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Psic.

Carolina Durn Casillas

24 de Septiembre
del 2015

Rashomon es una pelcula


japonesa producida en 1950
por el director Akira Kurosawa.
Ambientada en el siglo XII,
narra el crimen de un samuri a
travs de cuatro testimonios: el
del asesino samuri, de la
esposa del samuri, del samuri
mismo (el cual habla a travs de
una mdium) y de un leador
que fue testigo del hecho segn
la trama de la pelcula.
La historia transcurre durante
una tormenta
en las
semidestruidas puertas de
Rasho, donde un monje, un
peregrino y un leador (el
testigo del crimen) discuten casi
filosficamente las acciones
tratando de entender la
naturaleza humana.
Tras escuchar los diferentes
testimonios
queda
la
incertidumbre
de
esta
naturaleza humana y el cmo
cada testimonio se construye
acerca de las creencias, ideas e
interpretaciones de cada uno
de los implicados

Recordando a los
presocrticos:
Jenfanes:
Toda
teora
debe
ser
admitida
en
competencia
con
otras y solamente el
anlisis
crtico,
la
discusin
racional,
permiten
aceptar
aquellas que mejor
se acerquen a la
verdad.
Cul de todas las
declaraciones
en
Rashomon
se
acercaba ms a la
verdad?
No
hay
verdad objetiva.

Anlisis de pelcula
Rashomon desde el enfoque
del constructivismo
Para comenzar el anlisis,
haba escuchado anteriormente
el efecto Rashomon. No
saba que significaba y no haba
tenido la oportunidad de
indagar en ello. Tal vez para m
no era importante organizar
informacin nueva de algo que
no consideraba importante
para m. Esto es parte tambin
de la seleccin que le damos a
la informacin, es parte de la
organizacin y acomodamiento
de la informacin. Veamos el
significado consensuado dado
a tal trmino:
El efecto Rashomon es el
efecto producido por la
subjetividad y la percepcin
personal a la hora de contar la
misma historia o situacin., por
el que los individuos que
cuentan stas lo hacen de
forma dife

rente, pero de manera que


cualquiera de las versiones es
pausible, sin tener que ser por
ello ninguna de estas versiones
falsa;
simplemente
estn
influidas por la propia
variabilidad
y
percepcin
individual.
Cada uno de los relatos de la
historia se presenta como
historia dentro de la historia,
lo que acenta su aparente
realismo, sin presentar al final
ninguna de ellas como
verdadera. Por el contrario,
Rashomon nos muestra que
todas ellas, desde un particular
ngulo, son verdaderas, pero
esa verdad es contingente y se
explica en funcin del
contexto,
antecedentes
y
condicionantes de cada sujeto.

Rashomon y el constructivismo
El constructivismo plantea la
formacin del conocimiento
situndose en el interior del
sujeto. El sujeto construye el
conocimiento de la realidad, ya
que sta no puede ser conocida
como s misma, sino a travs
de los mecanismos cognitivos
de que se dispone, mecanismos

que a su vez, permiten


transformaciones de la misma
realidad. El conocimiento se
logra a travs de la actuacin
sobre
la
realidad
experimentando
con
situaciones y objetos, y al
mismo
tiempo,
transformndolos. Qu pasa
con estas situaciones y objetos
en Rashomon?

Las historias narradas por los


personajes tienen elementos en
comn; un samuri muerto y
una mujer violada. Sin
embargo, ante las declaraciones
de cada uno de ellos no se
duda acerca de que estos dos
sucesos hayan ocurrido, se
duda de cmo ocurrieron?

24 de Septiembre del 2015

Psic. Carolina Durn Casillas


Los objetos en Rashomon prevalecen; observamos en comn la daga con
diamantes de la esposa, las espadas del ladrn y el esposo, el lugar del
acontecimiento, el sombrero de la esposa, etc. En s, como mencion
anteriormente, no se duda acerca de los hechos, sino en la forma en que estos
ocurrieron.
A diferencia de un filme posiblemente comn, esta pelcula puede darnos
muchos recursos para analizar desde el constructivismo. He encontrado y
tomado de Flix Velasco Alva algunas diferencias en el pensamiento moderno,
al pensamiento posmoderno y tiene mucho que ver en el trama, puesto que el
pensamiento posmoderno y constructivista nos conduce a la prdida de la
vigencia de las ideologas. Lyotard (1979) los llama metarrelatos y los define
como narraciones que caracterizaron a la modernidad y que tuvieron una
funcin legitimadora de las instituciones polticas y sociales de las maneras de
pensar. Cosa que ocurre en la conversacin entre los tres hombres que dudad
de la legitimidad de los discursos de los relacionados con los hechos ocurridos.
He aqu grandes diferencias entre lo moderno y lo posmoderno que nos llevan
al constructivismo y a la reflexin de la trama de la pelcula.
Modernidad

Constructivismo

. Creencia absoluta en la razn


para llegar a la verdad y el
progreso.

. Cuestionamiento de la razn y la
verdad absoluta. nfasis en la
incertidumbre.

. Bsqueda de la objetividad, la
exactitud y la precisin.

.
Cuestionamiento
objetividad.

. Predominio del pensamiento


cientfico clsico: dualidad sujetoobjeto.

. Observador o sujeto que


participa, co-construye y crea lo
que observa.

. Inters por los modelos


explicativos, las teoras, hiptesis
y frmulas matemticas.

. Tendencia a lo aterico y lo
pragmtico.

. Creencia en las ideologas y los


metarrelatos

. Prdida de la vigencia de las


ideologas de los metarrelatos.

. Tendencia a las concepciones de


totalidad y unidad en diferentes
campos

. Tendencia a las concepciones de


pluralidad y diversidad en
diferentes campos.

.
Premisa
positivismo.

.
Premisa
epistemolgica:
constructivismo, deconstruccin.

epistemolgica:

de

la

El filme se enfoque mucho ms en las bases del constructivismo y el ir


deconstuyendo a travs de los sujetos y observadores que participan en los
hechos. La premisa es el dudar de lo que el otro cree o dice que paso, sin
quitarle parte de lo pragmtico y la diversidad de los relatos.
El final del filme nos deja con incertidumbre y nos hace cuestionar acerca de la
objetividad. En s, el filme me pareci bastante enriquecedor, aunque se
pudieran retomar mayores puntos de anlisis siguiendo la lnea constructivismo.