CARTILLA DE LA

CTEDRA DE

LA PAZ

Catedra de la Paz

Contenido
8

PRESENTACIN

INTRODUCCIN

10

SOPORTE LEGAL DE LA CTEDRA DE LA PAZ

12

CTEDRA DE LA PAZ

12

Objetivos
Implementacin
Ejes Fundamentales
Cultura de la paz
Educacin para la paz
Desarrollo sostenible

13

smbolos
emblemticos

Estructura y Contenido

CONTENIDO

mapa de
subregiones

Galera de
Imgenes

14

SUGERENCIAS PEDAGGICAS PARA LA IMPLEMENTACIN DE LA TEMTICA EN LAS REAS DEL

SABER

14

A. Ciencias Sociales: Historia, Geografa,

Constitucin Poltica y Democracia

31

B. Ciencias Naturales y
Educacin Ambiental.

36

C. Educacin tica y en Valores Humanos

53

ANEXOS

63

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Catedra de la Paz

Escudo

Bandera

Escudo de Gobernacin de Sucre

Bandera de Gobernacin de Sucre

El Escudo del Departamento de Sucre presenta dos rectngulos;

uno superior y otro inferior. El superior lleva a la izquierda medio
cuerpo de una res ceb, por ser Sincelejo considerado, en esa
poca, capital cebuista de Colombia, y a la derecha el cuerno de
la abundancia, aludiendo la riqueza de los campos sucreos.

La bandera de Sucre consta de dos franjas de igual tamao; una

verde en la parte superior, smbolo de la prosperidad y otra blanca
en la parte inferior, smbolo de la paz (Segn Decreto 376 del 2
de julio de 1974).

El rectngulo inferior representa los mares que baan las costas

del departamento (Segn Decreto 376 del 2 de julio de 1974).

Himno
Autor:
Fortunato Chadid

Sucre es un tesoro de
belleza sin igual,
sus verdes montaas,
sus arroyos y su mar
Sucre tiene un paraso,
en el hechizo
de sus praderas;
es mi tierra toda entera
un gran jardn primaveral
I
Patria Colombiana
es mi Sucre lo ms lindo
de mi suelo
donde se prolonga el
cielo
en las aguas del hermoso
mar azul.
II
Sucreo soy de corazn
mi bandera verde y
blanco es alegra,
soy amante de la paz y la
armona,
el progreso, la justicia y
la razn.
III
Sucre la gran fertilidad
de sus campos te brinda
su riqueza,
tus cultivos y dehesas

CONTENIDO

son patrimonio nacional

tus cultivos y dehesas
son patrimonio nacional.
IV
Patria Colombiana
es mi Sucre lo ms lindo
de mi suelo
donde se prolonga el
cielo
en las aguas del hermoso
mar azul.
V
Sucre, glorioso Mariscal,
esta tierra es
monumento a tu
memoria,
con orgullo mirars
desde la historia,
nuestro suelo que tu
nombre lleva ya.
VI
Sucre, tu pueblo seguir
en la paz tu camino de
grandeza
y seremos con nobleza
un gran ejemplo
nacional,
y seremos con nobleza
un gran ejemplo
nacional..

Catedra de la Paz

Descripcin:

MAR
CARIBE

El departamento de Sucre situado en el norte del pas, en la regin de la llanura del Caribe;
localizado entre los 100803 y 081646 de longitud norte y los 743235 de longitud.

Subregiones Del Departamento de Sucre

MAR
CARIBE

Subregin Golfo del Morrosquillo

Esta subregin se ubica al norte del departamento, bordeada por las playas del golfo
de Morrosquillo y conformada por los municipios de Coveas, Palmitos, Tol, Tolviejo
y San Onofre, los cuales ocupan un rea de 1.886 kilmetros cuadrados (18.2% del total
departamental). Son bosques que crecen en reas que no reciben lluvia durante muchos meses
del ao.

SAN ONOFRE

BOLVAR

SANTIAGO
DE TOL

SAN ONOFRE

OVEJAS
COLOS
SANTIAGO
DE TOL

Subregin Montes de Mara

LOS PALMITOS

COVEAS

CHALN

TOLUVIEJO

PALMITOS

MORROA
COVEAS

PALMITOS

BUENAVISTA

LOS PALMITOS

SINCELEJO

SAN JUAN
DE
BETULIA

SINCELEJO

SAN PEDRO

SINC

SAN JUAN
DE
BETULIA

SAMPUS

Subregin Sabanas

BUENAVISTA

SINC

GALERAS

SAMPUS

COROZAL

Esta situada en la parte central de departamento, se inicia a partir del declive de los Montes de
Mara hasta inicios de la depresin del bajo Cauca y San Jorge, constituida por los municipios
de Sinc, El Roble, San Pedro, Sampus, Los Palmitos, Galeras, Buenavista, Corozal y San
Juan de Betulia, los cuales tienen un rea de 2.101 kilmetros cuadrados (el 20.7% del total
departamental). Lo conforman numerosas sierras y colinas formando ondulaciones que van
desde los 70 hasta 185 msnm.

GALERAS

COROZAL

EL ROBLE
EL ROBLE

SAN BENITO
SAN
BENITO
ABAD

Subregin La Mojana

CORDOBA

CORDOBA

Esta subregin se localiza en el extremo sur del departamento, la conforman los municipios de
Sucre, Majagual y Guaranda, que en conjunto tiene un rea de 2.337 kilmetros cuadrados (el
22.6% del total departamental). De acuerdo a las variables climticas dominantes su clima se
clasifica como de bosque hmedo tropical. La mayor parte de este 20 territorio corresponde
a humedales, que son ecosistemas conformados por un complejo de caos, ros, cinagas y
zapales, que hacen parte de la Depresin Momposina, zona que amortigua y regula la avenida
de los ros Magdalena, Cauca y San Jorge.

ABAD

SUCRE

SUCRE

LA UNIN

LA UNIN

CAIMITO

CAIMITO
MAJAGUAL
SAN MARCOS

MAJAGUAL

CONVENCIONES
MORROSQUILLO

CONVENCIONES
MONTES DE MARA
MORROSQUILLO
SABANAS

Subregin localizada en la parte suroccidental del departamento y compuesta por lo municipios

de San Marcos, San Benito Abad, El Roble, La Unin y Caimito, los cuales tienen un territorio
de 2.934 kilmetros cuadrados (el 28.3% del total departamental). Presenta zonas de bosque
hmedo tropical, bosque seco tropical, bosque muy seco tropical y sabanas naturales.

SAN PEDRO

OVEJAS
COLOS
MORROA

Est ubicada en la parte nororiental del departamento, conformada por los municipios de
Sincelejo, Ovejas, Chaln, Morroa y Colos, y abarca una extensin de 1.104 kilmetros
cuadrados (10.6% del total departamental). Corresponde a una zona de bosque seco tropical
y su paisaje caracterstico es la montaa. El predominio de niebla es comn en los bosques de
ladera durante las primeras horas de la maana y al atardecer.

Subregin San Jorge

BOLVAR

CHALN

TOLUVIEJO

JORGE
MONTES SAN
DE MARA
MOJANA

SABANAS

http://www.sucre.gov.co/mapas_municipio

SAN JORGE
MOJANA
CONTENIDO

SAN MARCOS
GUARANDA

GUARANDA

Catedra de la Paz

Subregin
Golfo del Morrosquillo

Subregin
Montes de

Mara

CONTENIDO

Catedra de la Paz

Subregin

La Mojana

Subregin Sabanas

CONTENIDO

Catedra de la Paz

Subregin San Jorge

CONTENIDO

Catedra de la Paz

Presentacin
Teniendo en cuenta los compromisos asumidos en el Plan de Accin en Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario Acciones
Para la Paz 2012 - 2015, impulsado desde la Secretaria de Gobierno Departamental a travs del Programa de Derechos Humanos, se estableci
fortalecer la Pedagoga y Cultura de los Derechos Humanos en todo los niveles educativos y poblacionales del Departamento.
Hoy cuando nuestro Estado Colombiano ha establecido el derrotero legal para ello a travs de la promulgacin de la ley 1732 de 2014 y su
Decreto Reglamentario, el cual establece el carcter obligatorio de la Ctedra de la Paz en todas las instituciones educativas del pas, y seala
que el desarrollo de dicha asignatura se ceir a un pensum acadmico flexible, el cual ser el punto de partida para que cada institucin
educativa lo adapte de acuerdo con las circunstancias acadmicas y de tiempo, modo y lugar que sean pertinentes, hemos querido apoyar al
sector educativo con esta gua metodolgica para que desde las Instituciones que ustedes representan se acoja la Ctedra para la Paz, como
una apuesta a la cultura de paz, la educacin para la paz y el desarrollo sostenible.
No debemos olvidar, que nuestro papel de multiplicadores de conocimiento, hoy da nos responsabiliza por el mantenimiento de la convivencia,
la paz y la educacin en valores humanos, esto nos permitir lograr un Sucre incluyente y garantista de derechos, creando en nuestras familias
una verdadera cultura de paz que permita la resolucin pacfica de nuestros conflictos y el respecto por los derechos humanos de los asociados.
Agradezco el apoyo de la Secretaria de Educacin Departamental,quienes han sido nuestros aliados en este tema, quienes con sus aportes han
fortalecido estos conceptos, cuyo fin primordial es el crecimiento personal de nuestros estudiantes, quienes unidos cooperan en la construccin
del tejido social y aportan a la cimentacin permanente de la anhelada paz para el Departamento de Sucre.
Finalmente los invitoa construir entre todos y todas, desde los diferentes espacios de aprendizajes, un Sucre destacado por ser Un tesoro de
belleza sin igual, donde los derechos humanos se conviertan en el vivir positivo de nuestros ciudadanos.
Con inmenso respeto,
JULIO CESAR GUERRA TULENA
Gobernador de Sucre

CONTENIDO

Catedra de la Paz

Introduccin

on el fin de incentivar la asimilacin de convicciones, actitudes y comportamientos fundamentales que

construyan la cultura de paz desde los establecimientos educativos del departamento, se promueve
el trabajo en equipo, en una construccin de una nueva sociedad que pretende lograr la formacin
integral de nios, nias, adolescentes y jvenes desde el ejercicio de la pedagoga.
Convivir armnica y pacficamente es una necesidad sentida, entre seres humanos necesitamos unos a otros
para nuestro crecimiento y desarrollo. Ambientar la paz requiere la edificacin de un orden segn la justicia
y la caridad.
Ese orden se construye en el seno de los hogares, en los establecimientos educativos donde necesariamente
se vive, se convive o se coexiste. Segn el columnista Ordosgoitia Jarava Luis A, el orden que obligatoriamente
se debe construir en los establecimientos educativos es parte de las garantas de la supervivencia de la
sociedad. Si se permite a los nios, a los adolescentes y a los jvenes interpretar, analizar y reconocer su
identidad, estaremos formando seres humanos de bien, crticos y autnomos, pacficos y constructores
permanentes de paz.
Individuos, grupos sociales y el conjunto de las naciones, reconocen en la pedagoga para la paz la clave
para transformar los paradigmas individuales y colectivos de la cultura de violencia, que nos ha marcado
histricamente, arraigada y avalada en el diario convivir; favoreciendo nuevamente la reconstruccin del
tejido social a partir de la aprehensin y practica de nuevos valores, actitudes y comportamientos.
Considerando que como mandato Constitucional la paz es un derecho y un deber de obligatorio
cumplimiento, se presenta la ctedra de la paz como una forma de construir ciudadanos para una sociedad
en paz.
CONTENIDO

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Soporte Legal
de la Catedra de la Paz
Art. 22 de la Constitucin Poltica de Colombia, establece que la paz como derecho y deber constitucional,
es de obligatorio cumplimiento.
Art. 41 Constitucional establece que es obligatorio en todas las instituciones educativas.
Ley 115 de 1994, en su Art. 10 consagra como fines de la educacin adquisicin de una conciencia para
la conservacin, proteccin y mejoramiento del medio ambiente
De acuerdo con el Art. 14, literal d) de la Ley general de educacin, 115/94, dentro de la enseanza
obligatoria en los establecimientos oficiales o privados de educacin preescolar, bsica y media estar La
educacin para la Justicia, la paz, la democracia, la solidaridad, la confraternidad, el cooperativismo y en
general la formacin en los valores humanos
Ley 115/94: Art. 77,estable el reconocimiento de las instituciones para organizar las reas fundamentales.
El Art 78: precepta que el Ministerio de Educacin Nacional MEN- diseara los lineamientos generales
de los procesos curriculares en la educacin preescolar, bsica y media.
Ley 1620 de 2013,consigna los objetivos de fomentar y fortalecer la educacin en y para la paz, las
competencias ciudadanas, el desarrollo de la identidad, la participacin, la responsabilidad democrtica,
la valoracin de las diferencias y cumplimiento de la ley, para la formacin de sujetos activos de derechos.

CONTENIDO

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Catedra de la Paz

Ley 1732/14, establece el carcter obligatorio de ctedra de la paz.

Decreto Reglamentario 1038/2015, por medio del cual se reglamenta ctedra de la paz.
Plan Nacional de Educacin en Derechos Humanos (Planedh), que promover la articulacin del Plan
Nacional con los planes e iniciativas para la promocin y defensa de los derechos humanos. Creacin del
Consejo Nacional del Plan Nacional de Educacin en Derechos Humanos (Planedh)
Plan Nacional de Desarrollo, gestin Educativa Prosperidad Para Todos. 2013 2016.
Plan de Desarrollo Departamental. Acciones claras para dejar huellas 2012 2015.
Manifiesto 2000,por una cultura de paz y no violencia. (En Paris, el 4 de marzo de 1999 el Manifiesto 2000
se hizo pblico y se propuso a la firma de la ciudadana a travs del mundo)
La paz como Derecho Humano: UNESCO1997 (Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la
Ciencia y la Cultura).

CONTENIDO

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Catedra de la Paz

CATEDRA DE LA PAZ
Ley 1732 de Septiembre 1 de 2014.
Decreto Reglamentario 1038 de 25 de Mayo de 2015.
Objetivos
La Ctedra de la Paz deber fomentar el proceso de apropiacin de conocimientos y competencias
relacionadas con el territorio, la cultura, el contexto econmico y social y loa memoria histrica, con el
propsito de reconstruir el tejido social, promover la prosperidad general y garantizar la efectividad de los
principios derechos y deberes consagrados en la constitucin.
Implementacin
Los establecimientos educativos de preescolar, bsica y media debern incorporar la asignatura de la
Ctedra de la Paz, dentro del plan de estudios, para lo cual debern adscribirla dentro de algunas de las
reas fundamentales establecidas en la Ley General de Educacin, articulo 23 de la Ley 115 de 1194.
Ejes Fundamentales
Contribuir al aprendizaje, la reflexin y al dilogo sobre los siguientes temas:
Cultura de la paz
Sentido y vivencia de los valores ciudadanos, los Derechos Humanos, el Derecho Internacional
Humanitario, la participacin democrtica, la prevencin de la violencia y la resolucin pacfica de conflictos.
Educacin para la paz
Apropiacin de conocimientos y competencias ciudadanas para la convivencia pacfica, la participacin
democrtica, la construccin de equidad, el respeto por la pluralidad, los Derechos Humanos, el Derecho
Internacional Humanitario.
CONTENIDO

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Catedra de la Paz

Desarrollo sostenible
Aquel que conduce al crecimiento econmico, la elevacin de la calidad de la vida y al bienestar social, sin
agotar la base de los recursos naturales renovables en los que se sustenta, ni deteriorar el ambiente o el
derecho de las generaciones futuras a utilizarlo para la satisfaccin de sus propias necesidades.
Estructura y Contenido
Los establecimientos educativos de preescolar bsica y media determinarn los contenidos de la Ctedra de
la Paz, los cuales debern estar orientados a el logro de los objetivos.
1. Talleres: Actividades especficas y separadas, con su propio ritmo y tiempo, previa planificacin,
teniendo en cuenta el grupo (preescolar, bsica y/o media). Por lo tanto se debe determinar en qu
temas se va a concentrar segn lo indica el decreto reglamentario.
2. Integracin de temas y tcnicas en el programa curricular: la falta de tiempo para hacer
actividades fuera del programa curricular, conlleva a esta propuesta de adaptar las temticas a las
reas de Ciencias Sociales, Historia, Geografa, Constitucin Poltica y Democracia. Ciencias Naturales y
Educacin Ambiental o Educacin tica y en Valores Humanos.
3. Integracin de los contenidos en las actividades cotidianas de la clase o rutinas:
puede hacerse tranversalizando en reas diferentes a las fundamentales y/o proyectos escolares de
desarrollo institucional.
Se puede abordar de diferentes maneras, en las reas fundamentales, al menos dos (2) de las temticas
propuestas reglamentadas.
CONTENIDO

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Catedra de la Paz

SUGERENCIAS PEDAGGICAS

PARA LA IMPLEMENTACIN DE LA TEMTICA EN LAS REAS DEL SABER

A continuacin encontrarn las sugerencias pedaggicas,
para la implementacin de las temticas en las reas fundamentales.
Foto: www.colombiapasajes.com

A.

Ciencias Sociales
Historia, Geografa, Constitucin Poltica y Democracia.

olombia es un estado en cuyo territorio se encuentran poblaciones de distintas procedencias, Sucre es uno
de los 32 departamentos de Colombia. Est localizado al norte del pas, en la regin Caribe de Colombia.
Limita al norte y al oriente con el departamento de Bolvar, al noroccidente con el mar Caribe, en el golfo
de Morrosquillo, al sur y occidente con el departamento de Crdoba. Su capital es Sincelejo. Su territorio ocupa
una superficie de 10.670 km. Recibe su nombre en honor a Antonio Jos de Sucre hroe de la independencia
nacional. Se divide en 26 municipios y 5 subregiones.
El aprendizaje de la Constitucin Poltica es obligatorio y en ella se inserta la participacin democrtica.
CONTENIDO

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Temas
Diversidad y Pluralidad
La diversidad cultural es una caracterstica esencial de la humanidad y un factor clave de su desarrollo. Colombia es
un pas reconocido por su compleja y rica diversidad cultural que se expresa en una gran pluralidad de identidades
y de expresiones culturales de los pueblos y comunidades que forman la nacin.
La diversidad cultural refleja la multiplicidad e interaccin de las culturas que coexisten en el mundo y que, por
ende, forman parte del patrimonio comn de la humanidad. Implica, por un lado, la preservacin y promocin de
culturas existentes y, por otro, la apertura a otras culturas.
La Declaracin universal sobre la diversidad cultural, adoptada por UNESCO en noviembre de 2001, se refiere a la
diversidad cultural en una amplia variedad de contextos y el proyecto de Convencin sobre la Diversidad Cultural
elaborado por la Red Internacional de Polticas Culturales prev la cooperacin entre las partes en un nmero de
esos asuntos.
La convencin reafirmara el derecho de los Estados de tomar medidas para preservar y promover la diversidad
cultural, servir de base para una mayor cooperacin internacional en el ejercicio de ese derecho y, mediante la
creacin de obligaciones entre signatarios, aumentar la transparencia de las polticas culturales, sus objetivos y su
desarrollo.

CONTENIDO

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Catedra de la Paz

Momento Ldico
Preescolar, bsica y media: previa planificacin, con las fechas
conmemorativas, se les ensea a los estudiantes, la diversidad y pluralidad existente en nuestro departamento, a la vez
conocern de nuestra historia.

Ejemplo: Conmemoracin cumpleaos del departamento, 1 de

Marzo.
Desde las 5 sub regiones se da el aprendizaje de la diversidad de
nuestro departamento: (Agricultura, ganadera, gastronoma,
bailes tpicos, costumbres y rescate cultural)
La danza, ha sido la manifestacin por excelencia de la diversidad, el respeto a pluralidad a la vez crea espacios de sana convivencia y reconciliacin.
Mojana:

San Jorge:
Montes de Mara:
Morrosquillo:
Sabanas:

http://tablon2007.blogspot.com/2010/02/cumpleanos-n-44-del-departamento-de.html.

CONTENIDO

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Participacin poltica
Como mxima expresin democrtica, en un Estado Social de Derecho, la participacin poltica se convierte
en pilar de construccin de paz.
La participacin poltica es un trmino que va unido al concepto y ejercicio de democracia. Para que la
democracia sea legitima, necesariamente necesita de la participacin poltica, que es la posibilidad que
tienen los ciudadanos de incidir en el curso de los acontecimientos polticos; es decir, son acciones que
realizan los ciudadanos para incidir en un bajo o alto grado en los asuntos de un Estado.
La participacin poltica es, ante todo, la suma de todas aquellas actividades voluntarias mediante las cuales
los miembros de una sociedad intervienen en la seleccin de los gobernantes y, de una manera directa o
indirecta, en la formacin o construccin de las polticas de gobierno.
La participacin poltica, dependiendo de su forma y mtodo, puede clasificarse de dos maneras:

- Participacin poltica convencional:

Est relacionada con las acciones llevadas
a cabo durante un proceso electoral; esta
participacin es fomentada desde el poder del
Estado y la Constitucin. La participacin poltica
convencional indica el derecho de ciudadana; es
decir, un derecho al sufragio que no se mide por
clases sociales, partidos, sexo o educacin. Se da
en toda democracia y es un derecho consagrado
por la ley, por lo cual puede ser fcilmente
controlada y verificada.

Vote
Aqu

CONTENIDO

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Catedra de la Paz

- Participacin poltica no convencional: Se refiere a acciones tales como las peticiones, las
manifestaciones legales, las huelgas legales e ilegales, el dao a la propiedad, los sabotajes, la violencia
personal, etc. Esta participacin va ms all de los mecanismos institucionales de participacin y, en
algunas ocasiones, hace oposicin a la legalidad constitucional establecida.

Momento Ldico
En la preparacin del antes, durante y ejercicio de la personera Estudiantil.
Se hace la gua a los estudiantes de la importancia de poder elegir y
ser elegidos y el control participativo e incluyente en sus actividades
de gobierno estudiantil.
Es sugerido para los tres (3) ciclos.

CONTENIDO

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Catedra de la Paz

Memoria Histrica:
Conocer nuestra historia, nos conlleva a cumplir con
uno de los pilares de la justicia transicional.
Colombia ha sufrido durante los ltimos 60 aos
una gran oleada de violencia intensa, en el marco de
un conflicto armado interno que ha tratado de ser
conciliado y acabado mediante diversas estrategias
planteadas por el gobierno en turno.
Sin embargo, a pesar de la pluralidad de soluciones que se han planteado, ninguna de ellas se ha hecho
efectiva hasta el momento y, por el contrario, ha desatado nuevas cadenas de violencia, dejando en la
impunidad muchos de los delitos cometidos por los actores del conflicto, y dejando a sus vctimas a la
deriva.
En 2005, no obstante, entr en vigor la ley 975, o Ley de Justicia y Paz, que pretende generar un espacio
de transicin hacia la paz en Colombia y que involucra a todos los grupos armados organizados al margen
de la ley que quieran someterse a ella; as como tambin tiene en cuenta a las vctimas, sus necesidades y
derechos.
La Ley de Justicia y Paz, as como garantiza una serie de beneficios a los miembros de los grupos armados
organizados al margen de la ley que se sometan a ella, tambin vela porque los derechos de las vctimas a
la verdad, a la justicia y a la reparacin se hagan efectivos.
El proceso transicional (en todas sus formas) que est viviendo Colombia actualmente es considerado, en
teora, como uno de los procesos ms ntegros en materia de justicia transicional, principalmente, por el
papel que tanto vctimas como victimarios juegan en l.La ley, al contemplar los derechos de verdad, justicia
CONTENIDO

20

Catedra de la Paz

y reparacin, est realizando un esfuerzo por reivindicar a las vctimas en el marco del conflicto armado, y
a la sociedad colombiana en general.
Durante el proceso de esclarecimiento de la verdad acerca de los hechos ocurridos en situaciones de guerra
como masacres, desplazamientos, asesinatos, secuestros, o delitos de lesa humanidad en general, se est
llevando a cabo un proceso de reconstruccin del pasado vivido y experimentado por los actores del
conflicto, pero que no debe ser ajeno al resto de la sociedad colombiana, como hasta ahora lo ha sido.
Esta reconstruccin del pasado es considerada como la base para la construccin de la memoria colectiva
de un pas, una sociedad, o un grupo social, que a diferencia de la historia pretende, al ser recordada,
reavivar los sentimientos y experiencias de una fecha conmemorativa del conflicto armado, de un grupo
social determinado o de una persona.
La creacin y permanencia en el tiempo de esta memoria permite a una sociedad o grupo tener conocimiento
de s mismos, de su historia y sus representaciones; en un intento por mostrar que el pasado permanece, a
pesar de que la historia sigue su rumbo.

http://www.urosario.edu.co/revista-nova-et-vetera/Vol-1-Ed-3/Cultura/%C2%BFPor-que-es-importante-la-memoria-historica-en-Col/

Momento Ldico
Anlisis de casos emblemticos que han contribuido al archivo de memoria
histrica del departamento:
Mojana: San Jorge: Montes de Mara:
Morrosquillo: Sabanas:
Se recomienda para abordar en el ciclo media (10 11), dentro de la
temtica de historia.

CONTENIDO

21

Catedra de la Paz

Quisiera pedir a todos los que ocupan puestos de responsabilidad en el

mbito econmico, poltico o social, a todos los hombres y mujeres de buena
voluntad: seamos custodios de la creacin
Papa Francisco.

Proyectos de impacto social

Atendiendo al entorno que rodea el quehacer de nuestros estudiantes, en este tpico se invita a acudir a la
transversalidad de las ideas de observacin investigativa e incentivar a nuestros estudiantes a participar en
proyectos de impacto social.
Las instituciones de educacin preescolar, media y bsica deben propender
constantemente por impulsar el desarrollo social de su rea de influencia,
no solo mediante la educacin que imparten, sino tambin mediante la
ejecucin de proyectos de alto impacto. En este sentido, la realidad
regional ha emprendido diversas lneas de accin encaminadas
a la proyeccin y responsabilidad social, la cual se refleja en
indicadores de gestin que han fortalecido al desarrollo humano
sostenible del departamento.
El diseo e implementacin de proyectos de impacto social
y programas de responsabilidad social, en los que participan
investigadores, estudiantes, docentes y la administracin misma
de la Institucin, y que vinculan a la empresa pblica, privada y
organizaciones sociales mediante los cuales se benefician diversas
poblaciones del departamento. Entre estas iniciativas que generan
sin duda progreso a la Regin, y que producen alternativas de
cambio para el pas, se encuentran proyectos en salud,
danza, teatro, educacin ambiental, infraestructura y
emprendimiento, principalmente.
CONTENIDO

22

Catedra de la Paz

Los ms recomendados son:

Cuidado al medio ambiente.

cumplimiento con lo que estipula la

Ley 1620 de 2013.

Incentivar la participacin en teatro,

a la vez sirve para conocimiento del
entorno, aprehensin del territorio e
identidad.

Recuperacin de nuestra cultura

por medio de los juegos tradicionales.
(Ciclo de Preescolar).

Proyectos de salud a fin de dar

Construyamos el peridico mural

como archivo de memoria histrica.

No hay camino hacia la paz, la paz es el camino

Mahatma Gandhi.
CONTENIDO

23

Catedra de la Paz

Historia de los acuerdos de paz nacionales e internacionales:

Ilustracin: http://www.las2orillas.co/

Colombia se caracteriza por tener la insurgencia armada

ms prolongada de Amrica Latina. Sus orgenes datan
de los comienzos de los aos sesenta, de la poca
inmediatamente posterior a la revolucin cubana y de
las ofensivas nacionales contra las llamadas repblicas
independientes.
Realmente, no ha habido un buen anlisis sobre las
experiencias del pasado, el porqu de los xitos parciales,
el porqu de los fracasos en momentos determinados. Si
las condiciones para reanudar las negociaciones vuelven
a. darse, el gobierno y el pas en general pueden estar
preparados para llevar las negociaciones a una buena
conclusin.
Pero si Colombia tiene la insurreccin ms antigua del continente, tambin se distingue por tener los procesos de
negociaciones ms largos de la regin. Ya llevan 14 aos, si se empieza con las amnistas de 1982. Durante este
tiempo ha habido muchas interrupciones, desvos, nuevos conflictos y algunos xitos parciales. Asimismo, en los
ltimos aos, el mundo ha cambiado radicalmente. Por primera vez hemos visto procesos de paz, en otros pases,
que llegaron a soluciones negociadas en conflictos internos, a pesar de tener stos races muy profundas. En el ao
82, cuando se comenz el primer proceso de paz en Colombia, no existan modelos internacionales para resolver
una guerra civil a travs de negociaciones. Haba perdedores o ganadores, pero no haba casos de negociaciones
exitosas dentro de la historia de las terminaciones de los conflictos civiles. Desde ese entonces especialmente
con el fin de la Guerra Fra han surgido numerosos casos de soluciones negociadas en Centroamrica, frica y el
Medio Oriente.

CONTENIDO

Catedra de la Paz

Por qu Colombia no ha podido

llegar a un acuerdo de paz

24

El comn de la gente piensa que los intentos de paz

del presidente Betancur fracasaron. Sin embargo, hay
que reconocer que en su gobierno hubo un cambio
importante en la direccin del discurso poltico del
pas. Se introdujeron dos elementos al discurso poltico
nacional: el primero reconoci que la oposicin armada
es un actor poltico y que es necesario abrir un dilogo

La respuesta siempre es que el caso de Colombia es

excepcional. Que Colombia no es El Salvador, no es
Israel. Que las condiciones colombianas son diferentes,
y los conflictos ms complicados, con mltiples actores
y fuentes de violencia. Los palestinos y los israelitas s
pueden llegar a un acuerdo, pero Colombia no. Debe
pensarse que Colombia no es excepcional. Se puede
aprender de otras experiencias. Las condiciones en
Colombia, a pesar de sus particularidades, no indican
que sea imposible llegar a una solucin negociada.

con ella. El segundo plante que

Colombia, como otros pases en
Amrica Latina en esta poca,
tambin requera un proceso de
apertura democrtica. El nuevo
planteamiento era un viraje radical.
Para Betancur, el paso fundamental
del proceso de democratizacin
colombiano era la negociacin con la
guerrilla sobre la base de su eventual
participacin en un sistema poltico
reformado.

Hay que volver a mirar las experiencias del pasado. Hay

lecciones que deben ser retomadas. Ms aun, hay aportes
de otros pases, que daran luz al proceso colombiano.
La historia data de las negociaciones entre la guerrilla
y el gobierno a partir de 1982. sta comienza con el
proceso de paz de Belisario Betancur entre 1982 y 1986.

Durante el gobierno de Betancur

se lleg a unos acuerdos del cese al
fuego, se abrieron mesas de discusin
sobre los grandes problemas del pas
y se plantearon grandes reformas
polticas sobre puntos tales como

Proceso de paz
de Belisario
Betancur entre
1982 y 1986

CONTENIDO

En 1989 el entonces
presidente de la
Repblica, Virgilio
Barco Vargas firm
con el jefe guerrillero
del M-19 la
desmovilizacin del
grupo en armas.

25

Catedra de la Paz

de las negociaciones a unos asuntos que l consider

manejables. En vez de una agenda de negociacin amplia
y abierta, quera negociar con la guerrilla nicamente
sobre los pasos del desarme y la posterior incorporacin
en la vida poltica legal.

la situacin agraria, urbana, legislativa, as como sobre

los derechos humanos. Pero no se alcanzaron acuerdos
definitivos en ningn campo. No duraron los pactos de
tregua. No se alcanz la paz.

Los otros asuntos polticos y sociales deberan ser

tratados en otros foros y dirigidos a otros contrincantes
que no pertenecan a los movimientos armados. El
gobierno quera reafirmar la autoridad del Estado como
Estado. As, junto con el proyecto de negociaciones
restringidas con la guerrilla, el gobierno Barco desarroll
una serie de programas encaminados a la rehabilitacin
de las zonas de violencia, tales como el Plan Nacional
de Rehabilitacin y el establecimiento de los consejos
municipales y departamentales de rehabilitacin, que
deban fomentar la participacin de la ciudadana.

Acuerdo de paz
con el M-19.
Durante el
gobierno de
Virgilio Barco
(1986-1990)

Al llegar al poder Virgilio Barco (1986-1990), su

gobierno hizo una evaluacin de la poltica de paz de
Betancur. Los nuevos consejeros concluyeron que sus
predecesores no tenan un proyecto definido, no haba
metas claras ni cronogramas o fechas lmite precisas,
no haba tiempo de difusin; haba demasiados actores
sociales involucrados, pero sin un compromiso definido
y efectivo por parte del gobierno.

En el fondo, el objetivo principal no era negociar una

solucin al conflicto armado, sino legitimar el Estado
y deslegitimar la guerrilla. Es decir, para Barco poda
haber negociaciones, pero ya no entre dos partes, sino
entre un Estado que conscientemente representaba a la
ciudadana y unos grupos guerrilleros que cada vez eran
menos legtimos, pero que podran aspirar a participar
en la vida poltica del pas. La estrategia se resumi en el
lema de mano tendida; pulso firme.

A partir de estas evaluaciones, el gobierno de Barco fund

la Consejera para la Reconciliacin, Normalizacin y
Rehabilitacin de la Presidencia, como smbolo y garanta
del compromiso del gobierno al ms alto nivel. A travs
de esta nueva oficina, el gobierno redujo el alcance

La limitacin de la estrategia de Barco estrib en su propia

concepcin: era un programa demasiado maquiavlico
que impidi negociaciones sustantivas. Se perdieron por
CONTENIDO

26

Catedra de la Paz

ello tres aos en el camino de las negociaciones. Durante

este tiempo se rompieron los acuerdos de cese al fuego
firmados con las FARC durante el gobierno de Betancur
dos aos antes, en 1984, y creci el conflicto con los
otros grupos guerrilleros.

Coordinadora
guerrillera Simn
Bolvar con sede en
Caracas, Venezuela,
a travs de la
cual FARC y ELN
negociaran con
Csar Gaviria.

El anlisis que hicieron en el gobierno Barco fue que los

acuerdos de cese al fuego anteriores no haban servido,
que la guerrilla haba aprovechado la tregua para
aumentar su pie de fuerza y desdoblar sus frentes. Era
mejor replantear las negociaciones y el proceso de paz
en general.

En 1990 lleg al poder Csar Gaviria. Este ao represent

un momento de gran crisis poltica y de extraordinaria
revuelta social, particularmente despus del asesinato
del candidato presidencial del Partido Liberal, Luis Carlos
Galn, y los asesinatos de dos candidatos de la izquierda,
entre ellos el candidato del M-19, Carlos Pizarro, despus
de haber entregado sus armas. Junto con la eleccin de
Gaviria, el electorado tambin vot abrumadoramente
la idea de elegir una Asamblea Constituyente, como
solucin a la crisis poltica.

Aunque la posicin del gobierno es comprensible, el

hecho es que acabaron con las negociaciones por tres
aos, a partir de 1986. Solamente en 1989, volvieron a
tomar las riendas de las negociaciones, sobre la base de
una negociacin estrecha sobre la dejacin de las armas
y la subsecuente incorporacin poltica.
La estrategia sirvi parcialmente. Consigui la
incorporacin de algunos grupos guerrilleros, entre
ellos el M-19, la mayor parte del EPL, y el grupo indgena
Quintn Lame.
Era una paz parcial, no completa. Puede pensarse
que la estrategia de los tres primeros aos sirvi para
presionar a algunos grupos para que negociaran. Pero
resultado global fue muy restringido puesto que dej los
principales grupos por fuera.

El momento reflej la culminacin de dos procesos

contradictorios que haba experimentado el pas
desde comienzos de los aos ochenta: uno era un
proceso de reformas y democratizacin, el otro, la gran
profundizacin de la violencia en el pas. Los resultados
fueron un pas realmente ms democrtico, aunque
sustancialmente ms violento.
CONTENIDO

27

Catedra de la Paz

ha escrito que el gobierno de Gaviria quera distinguir

entre la solucin del conflicto armado y la discusin de
los grandes problemas nacionales con la guerrilla.

El gobierno de Gaviria presidi la Asamblea Constituyente,

promovi la nueva Constitucin de 1991, y posteriormente
nombr un ministro de Defensa civil, como parte de
un proceso para imponer control civil sobre la esfera
militar. Tambin presidi los procesos de paz parciales
que culminaron con la participacin de unos grupos
guerrilleros en la Asamblea Constituyente.

Afirma que la guerrilla pretenda discutir sobre la

crisis nacional, pero que no estaba interesada en una
solucin al conflicto armado. Conceptualizado as,
con la desmovilizacin de los grupos alzados en armas
como requisito principal para la paz, la poltica de
Gaviria no equivala mucho ms que a la prolongacin
de la estrategia maquiavlica de la administracin
Barco. Adems, con la dura experiencia de los grupos
guerrilleros que s haban entregado las armas, esta
poltica result an menos viable para los otros grupos.

Ceremonia de
firma de la nueva
constitucin
de 1991por los
miembros de la
Asamblea nacional
constituyente en el
capitolio nacional.
Gobierno de Gaviria.

El movimiento
Guerrillero Quintn
Lame firma el
proceso de paz con el
gobierno colombiano
en mayo de 1991.
Jess Antonio
Bejarano.

Aunque Bejarano aconsej limitar las negociaciones

a las cuestiones de desarme y reincorporacin, yo me
pregunto por qu no se pueden discutir los grandes
problemas nacionales con la guerrilla y, a travs de estas
conversaciones, buscar soluciones nacionales. ste no es
un asunto de representatividad de la guerrilla. Negociar
grandes salidas que no tienen cabida dentro de los
foros internacionales no quiere decir que la guerrilla
represente la sociedad civil. Puede ser que la guerrilla no
represente a nadie. Pero s se puede sacar provecho de
unos dilogos y foros extra institucionales para impulsar
los grandes cambios que el pas necesita. Los procesos
de paz pueden tener esa funcin.

Pero en su tratamiento con los

otros grupos guerrilleros que an
quedaban por fuera del sistema
poltico, el presidente Gaviria segua,
en gran medida, la experiencia y las
frmulas del gobierno Barco.
Jess Antonio Bejarano, quien fue
consejero presidencial para la paz
en esta poca, responsable por las
negociaciones con las FARC y el ELN
en las reuniones de Caracas en 1991,

CONTENIDO

28

Catedra de la Paz

La experiencia extranjera aporta

lecciones al respecto. Las
negociaciones de Guatemala
pusieron en evidencia que se puede
negociar con independencia de la
representatividad de la guerrilla.
All llegaron a unos acuerdos, tales
como los derechos de la poblacin
indgena, los derechos humanos, el
regreso de las poblaciones exiliadas,
la conducta de las Fuerzas Armadas
y varios otros temas de envergadura
nacional, sin que alguien pretendiera
que la guerrilla represente gran
parte de la sociedad civil. Hay que
tratar de construir un foro capaz de
introducir cambios inalcanzables
dentro de la conducta normal de
las instituciones ya establecidas.
Es ms, si el objetivo es la paz y la
terminacin del conflicto armado,
un gobierno gana involucrando
a la guerrilla en las grandes
reformas estructurales, sentndola
a la mesa, dndole crdito a sus
proposiciones, haciendo de ella
un sujeto de negociacin y no un
objeto de derrota.
La idea es hacer responsable a la

guerrilla por los cambios negociados y comprometerla

con su ejecucin. (En igual forma el gobierno, las Fuerzas
Armadas y otros actores del Estado y la sociedad civil
tambin tienen que comprometerse con los resultados
de la negociacin). Hay quienes afirman que en Colombia
no es factible tal tipo de negociacin. Que en Colombia,
la guerrilla est demasiado involucrada en el crimen,
el secuestro y el narcotrfico, que no tiene control
territorial como el que tena la guerrilla salvadorea, que
la guerrilla colombiana se ha degenerado en grupos de
pandillas y bandoleros. Sin embargo, aunque pueden
ser ciertas algunas de estas afirmaciones, an se puede
negociar con la guerrilla colombiana.

Si no podemos
poner fin a nuestras
diferencias,
contribuyamos
a que el mundo sea
un lugar apto para
ellas

John F. Kennedy

1994-1998
Los Dilogos de paz
entre el gobierno
Samper y el ELN con
el fin de comenzar
un proceso de paz
que puesiera trmino
al conflicto armado
colombiano.
Con la firma del
Acuerdo de paz,
firme y duradera,
entre el Gobierno
de la Repblica de
Guatemala y la URNG
(29 de diciembre de
1996)

Cuando lleg al poder el presidente Ernesto Samper

(1994-1998), uno de sus primeros actos fue pedir un
informe al alto consejero para la paz sobre la voluntad
de la guerrilla y la factibilidad de entrar en negociaciones
con ella. Con este acto, Samper quiso darle un viraje a
la poltica de los ltimos aos de Gaviria, que pretenda
CONTENIDO

29

Catedra de la Paz

tratar a la guerrilla simplemente como un grupo de

bandidos y secuestradores, sin reconocer su carcter
poltico. Samper restaur la concepcin poltica del
conflicto armado colombiano. Y despus de 100 das,
cuando el alto consejero para la paz rindi su informe,
tambin afirm que, a pesar de todo, las guerrillas siguen
siendo actores polticos, y que s existan las condiciones
para negociar con ellas. Infortunadamente, es poco lo
que se ha avanzado entre el Informe de los Cien Das y el
momento actual. La crisis presidencial desvi cualquier
posibilidad de avance en ese campo.

Finalmente, hay que admitir que para llegar a la paz

en Colombia se necesita el concurso de la comunidad
internacional.
La experiencia demuestra que si el gobierno y la guerrilla
negocian solos no llegarn a la paz. Se requiere la
participacin de agentes externos que tendran como
funcin impedir que se rompan las negociaciones, como
se ha visto en Colombia. Es cierto que en este sentido,
Colombia difiere de Centroamrica.
All, la participacin de Estados
Unidos fue decisiva, sobre todo en su
presin sobre las Fuerzas Armadas
salvadoreas. En Colombia,
Estados Unidos no tiene un papel
tan protagnico y considerable, a
pesar de que se han incrementado
las relaciones entre los militares de
Los dilogos de paz
los dos pases con la expansin de entre el gobierno de
Santos y las FARC,
la guerra antinarcticos. Pero la
se fundamentan en
mediacin no tiene que provenir
un Acuerdo General
de los Estados Unidos; igual que
para la terminacin
en Centroamrica, existen otros
del conflicto y la
construccin de
agentes internacionales que
una paz estable y
podran estimular la negociacin y
duradera
la agenda de reformas y vigilar la
ejecucin de un acuerdo final de
la paz, como lo son las Naciones
Unidas o algunas organizaciones
no gubernamentales.

Conocer nuestra historia sera la base de una paz

duradera. As sucedi en El Salvador, donde firmaron
un acuerdo de paz teniendo en cuenta lecciones
aprendidas. Convirtieron la guerrilla en actor poltico
comprometido con las reglas institucionales del rgimen
legal salvadoreo. A pesar de las diferencias entre los
dos pases, tales acuerdos y tales resultados podran ser
objeto de anlisis para aplicar en Colombia.
Hay un factor adicional que pueden aportar la experiencia
salvadorea y varios otros procesos internacionales: la
creacin de una Comisin de Verdad. Despus de la
paz, es necesario empezar un proceso de reconciliacin
nacional. Para ello, un paso esencial es una Comisin de
Verdad que rinda cuentas al pas y establezca la historia
oculta del conflicto interno. Aunque hay amnistas, el
pas merece saber la verdad de su propia historia y de las
actuaciones de ambos bandos en el conflicto. La frmula
es de perdn, pero no de olvido.
CONTENIDO

30

Catedra de la Paz

Hay que aprender tanto de las experiencias internacionales como de las experiencias colombianas en materia de
negociaciones. As, el pas puede encontrar una solucin definitiva al conflicto armado.

Ejercicio recomendado: Consultar

http://territoriosporlapaz.gov.co/ y realizar con los estudiantes desde Octavo grado a Once (8 a 11) el curso
virtual.

Taller de aplicacin:
1. Consulta los acuerdos de paz que se han llevado en el departamento.
(Flor del Monte Ovejas- Sucre)
2. A que concertaciones se llegaron?
3. Plantea un anlisis si estos acuerdos se cumplieron o no.

CONTENIDO

31

Catedra de la Paz

B.

Ciencias Naturales y
Educacin Ambiental

ontribuir con la formacin integral de la persona mediante la ejecucin de actividades propias de las ciencias
de la Naturaleza, que fomenten la investigacin y la construccin del conocimiento en el mundo natural,
reconocimiento geogrfico y de nuestros recursos naturales que garanticen la comprensin y el anlisis de
los diferentes fenmenos biolgicos, fsicos y qumicos del entorno, as como la formacin de una conciencia
reflexiva frente al valor de la vida, el respet, la justicia social, el usos sostenible de los recursos naturales y la
conservacin de los recursos del ambiente.
Temas
Uso sostenible de los recursos naturales
El uso sustentable derecursos naturales, consiste en utilizarlos de manera racional, conservando el medio ambiente
de tal manera que podamos seguir disfrutndolo y aprovechndolo en el futuro. Es usarlos con una mirada al
largo plazo, no tan slo pensando en el presente y sus necesidades. Una forma sencilla de mirarlo, es decir que
una utilizacin sustentable es aquella que se puede sostener en el tiempo (y de all que se utiliza el trmino).
CONTENIDO

32

Catedra de la Paz

Construir una visin de desarrollo sostenible compartiendo y discutiendo informacin para generar conciencia
empresarial, social, ambiental y tecnolgicamente competitiva desde las competencias ciudadanas en el
aprendizaje brindado en la Institucin.
La actual degradacin de la infraestructura biolgica que se vive actualmente como consecuencia de la
acelerada deforestacin, desertificacin y destruccin de ecosistemas esenciales para el equilibrio ecolgico,
ha venido generando respuestas de tipo legal y regulatorio, como el establecimiento de parques nacionales,
planeacin de la poblacin (planificacin familiar) y el manejo adecuado de los ecosistemas y de las especies,
los cuales han favorecido la conservacin de los recursos naturales.
Igualmente, los avances tecnolgicos y en general la ciencia actualmente pretende que el desarrollo humano
vaya de la mano con la conservacin de un ambiente sano y es por eso que espacios que nos informen sobre
temas relacionados con la conservacin de nuestros recursos naturales se hacen tan importantes hoy en
da.

Sucre es un tesoro de belleza sin igual, sus verdes montaas, sus

arroyos y su mar Sucre tiene un paraso, en el hechizo
de sus praderas; es mi tierra toda entera un gran jardn
primaveral Fortunato Chadid.

CONTENIDO

33

Catedra de la Paz

Eje curricular
Se recomienda abordar el tema desde el cuidado al medio ambiente en Preescolar y un
anlisis ms profundo en las secciones bsicas y media.
Lectura complementaria: Encclica LAUDATO SI (Papa Francisco)
Pregunta problematizadora: Por qu el desarrollo sostenible puede ser una
alternativa viable ante el deterioro del ambiente mundial?
Competencia cognitiva:
Qu significado tiene el concepto de desarrollo sostenible?
Competencia Procedimental:
En tu localidad existen industrias causantes de algn tipo de
contaminacin?
Hay tierras y aguas contaminadas en tu localidad o ciudad?
Competencia socializadora:
En grupo, elabora en un octavo de cartulina undibujo que represente lo que
significa el concepto de desarrollo humano sostenible. Socializarlo y luego
ubicarlo en un lugar estratgico de la Institucin.

CONTENIDO

34

Catedra de la Paz

Sucre la gran fertilidad

de sus campos te brinda su riqueza,
tus cultivos y dehesas
son patrimonio nacional
Fortunato Chadid.

Proteccin de las riquezas culturales y naturales de la Nacin

Es obligacin del Estado y de las personas proteger las riquezas culturales y naturales de la nacin. Art. 8
Constitucin Poltica.
Se funda en este espacio el principio que luego se manifestar mediante la consagracin del derecho al
ambiente sano y de todas las disposiciones que desarrollan lo que podemos denominar una concepcin
verde plasmada en la Carta, por lo que se ha dicho que la Carta de 1991 es una carta verde, una constitucin
ambiental o ecolgica. Con motivo del captulo de los derechos, se desarrolla de manera especial este
principio.
La UNESCO defini la Cultura como el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales
y afectivos que caracterizan una sociedad, y que engloba, adems de las artes y las letras, los modos de vida,
los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias.
Ahora bien, la determinacin de lo que constituye la cultura de la Nacin es una tarea importante. El
patrimonio ambiental del pas parece estar ms determinado. Existen en el derecho una cantidad de
disposiciones en uno y otro sentido capaces de dar cuenta de la existencia de esos patrimonios cultural y
ecolgico y contribuir a su establecimiento y preservacin.

CONTENIDO

35

Catedra de la Paz

Actividad recomendada:
Desde los tres (3) ciclos investigar cuales son las
riquezas culturales y naturales del Departamento,
socializar la informacin por medio de dibujos.

Foro:
Objetivo:
Diseo de un Plan Estratgico para la
gestin del post conflicto, acomodado a la
construccin de una Agenda de Paz local,
construida con el querer de los estudiantes,
atendiendo a su vocacin y enfoque
diferencial, se propicia as un debate.

CONTENIDO

36

Catedra de la Paz

C.

Educacin tica y en
Valores Humanos

a realidad de nuestro contexto confirma la veracidad de afirmaciones como crisis de valores, fallos
ticos. Los valores se han trastocado, se debe pensar en hacer algo para que las cosas sean distintas.

Las nuevas generaciones, tanto de padres y madres de familia como de educadores y maestros, no saben
qu hacer ante este panorama y su preocupacin es creciente. Muchos padres endosan a la escuela su
primera y principal tarea como educadores de sus hijos, en la formacin de los principios y valores que
deben movilizarlos en sus vidas.
Temas

Justicia y Derechos Humanos.

Concienciar a los estudiantes con los conceptos de Derechos humanos y la Cultura de paz, en los mbitos
familiares, personales, escolares, comunitarios y en general el desarrollo de las competencias ciudadanas.
Es el eje trasversal a toda la propuesta pedaggica de ctedra por la paz, analizar y conocer la conquista
humana al respecto es brindar concordancia con varias temticas descritas en el resto de reas fundamentales.
En el primer prrafo del prembulo de la Declaracin Universal de Derechos Humanos se seala que la
libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen como base el reconocimiento de la dignidad intrnseca de
CONTENIDO

37

Catedra de la Paz

los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana.

El concepto de justicia es un concepto muy abstracto que puede ser utilizado para hacer referencia tanto
a la justicia humana (aquella compuesta por leyes y normas) como tambin a la justicia divina, una justicia
que no podemos medir empricamente pero que se estima toma lugar de manera natural para mantener
el equilibrio del mundo.
Usualmente, el uso del trmino es ms comn para sealar el primer tipo de justicia mencionado
ya que es el nico que el ser humano puede conocer, controlar y utilizar.
La justicia se puede describir como: el conjunto de leyes, regulaciones y
normas que ha creado el ser humano para mantener un orden en la sociedad
y asegurar el bienestar comn a travs del establecimiento de formas de
actuar, comportamientos, castigos y sanciones ante delitos, etc. La justicia se
compone tanto de normas de comportamiento que tienen que ver con la vida
cotidiana y que es necesario establecer y por otro lado tambin se compone de
todas aquellas sanciones y castigos que se establecen para quienes cometan
un delito o no respeten las leyes y normas establecidas.
Son un conjunto de principios y valores sociales establecidos universalmente,
los cuales el estado est en la obligacin de respetar y resguardar, ya que
en ellos se establecen las libertades fundamentales de todo ser humano,
as como las facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a
bienes primarios o bsicos, las cuales estn orientadas a reguardar a las
personas su integridad y dignidad como ser humano, desde el aspecto
tica y
Valores
individual, social, material y espiritual, independientemente de factores
como el sexo, orientacin sexual, religin, nacionalidad, etc.
As, pues, los derechos humanos son derechos en sentido moral que
se considera que tienen todos aquellos que cumplen con la condicin
de ser humano.
CONTENIDO

38

Catedra de la Paz

El elenco de los derechos humanos es variado, incluyendo derechos relativos a la vida y la integridad
fsica, libertades pblicas y derechos de participacin poltica, y derechos de contenido econmico, social
y cultural.
En un primer momento los derechos humanos se concibieron como mbitos de proteccin del ser humano
con respecto al poder del Estado, pero en la actualidad se considera que han de erguirse tambin frente a
los particulares y sus acciones.

Caractersticas de los derechos humanos

Universales
Por el hecho de pertenecer al gnero humano, todo individuo de la especie los posee. Queda por lo tanto
terminantemente prohibido excluir de la titularidad y ejercicio de estos derechos.
Innatos
Los estados deben reconocer estos derechos pues el individuo los trae consigo por su nacimiento como
ser humano, no por concesin estatal, sino como don de la naturaleza. En caso de que el estado no los
reconozca puede exigrsele que lo haga.
Irrenunciables
Ningn individuo de la especie humana puede renunciar a poseerlos.
Obligatorios
Aunque no exista ley que prevea condena por su violacin, toda persona e incluso el estado, debe respetarlos.

CONTENIDO

39

Catedra de la Paz

Inalienables
Su propio carcter de irrenunciables, los hace tambin intransmisibles a otra persona por venta, ni
susceptibles de apropiacin por parte del estado. Por ejemplo: nadie podra legalmente, ponerle precio a
su libertad, y venderse a otra persona como esclavo.
Imprescriptibles
El ejercicio de ciertas acciones no puede realizarse luego de cierto tiempo. Sin embargo el no ejercicio de los
derechos humanos fundamentales, no los hace susceptibles de prescripcin. Por ejemplo, si uno no ejerce
por cierto tiempo el derecho de aprender, no es vlido que esa posibilidad le sea negada en el futuro.
Indivisibles
Los derechos son interdependientes. El no reconocimiento de uno de ellos pone en riego a los dems.
Por ejemplo, negarles a las personas el derecho de aprender, les dificultara el acceso a los derechos
econmicos, polticos o sociales, e incluso a su propia libertad y dignidad personal. Negar el derecho a la
salud, obviamente, cierra la puerta a todos los dems derechos.
Inviolables
Si fueran negados, destruidos o lesionados, sera un ataque a la dignidad humana.
Progresivos
Ya que derechos que en tiempos pasados no se reconocan pasaron a integrarlos ante las situaciones
cambiantes de la humanidad. Tal el caso de los derechos de tercera generacin. Es probable que otros
derechos que hoy no son tenidos en consideracin, pasen a serlo en el futuro.

http://derecho.laguia2000.com/parte-general/caracteristicas-de-los-derechos-humanos.

"No comparto tu opinin, pero defender tu derecho de

expresarla hasta la muerte" Voltaire

CONTENIDO

40

Catedra de la Paz

Derecho Internacional Humanitario

El Derecho Internacional Humanitario es un conjunto de normas internacionales de origen convencional y
consuetudinario, especficamente destinado a ser aplicado en los conflictos armados, internacionales o no,
que limita, por razones humanitarias, el derecho de las partes en conflicto a elegir libremente los mtodos
(modos) y medios (armas) de hacer la guerra y que protege a las personas y los bienes afectados o que
puedan resultar afectados por ella.
Inicialmente, estaba compuesto por dos ramas distintas, el Derecho de la Haya y el Derecho de Ginebra. La
primera comprende las normas que regulan los medios y mtodos de combate mientras que la segunda
son las normas dirigidas a la proteccin de las vctimas de los conflictos armados. Es a partir de 1968, con la
Resolucin 2444 de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre el respeto de los Derechos Humanos
en los conflictos armados, y especialmente con la aparicin de los Protocolos Adicionales a los Convenios
de Ginebra en 1977, cuando se produce una convergencia entre ambos grupos de normas al ponerse
de manifiesto que para proteger con mayor eficacia a las vctimas (los heridos, enfermos, nufragos,
prisioneros de guerra, poblacin civil y, por extensin, los bienes culturales, los bienes indispensables para
la supervivencia de la poblacin civil y el medio ambiente natural) es preciso limitar el uso de la fuerza
estableciendo reglas sobre la conduccin de las hostilidades.
Diferencia entre Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario
DIH (Derecho Internacional
Humanitario

DD.HH. (Derechos Humanos)

Son aquellas libertades, facultades, instituciones

Protege a todas las personas, sean militares o civiles, o reivindicaciones relativas a bienes primarios o
en particular a los heridos, enfermos o personas bsicos que incluyen a toda persona, por el simple
detenidas en relacin con los acontecimientos
hecho de su condicin humana, para la garanta
de una vida digna.
CONTENIDO

41

Catedra de la Paz

Es aplicable en tiempo de conflicto armado

internacional o no internacional, as como en caso Son aplicables en todo tiempo y en todo lugar.
de violencia interna.
Son independientes de factores particulares
El DIH nunca puede ser derogado. El articulo 3
como el estatus, sexo, orientacin sexual, etnia o
comn a los convenios de ginebra coincide con el
nacionalidad; y son independientes o no dependen
ncleo duro de los DD. HH.
exclusivamente del ordenamiento jurdico vigente.

Ejercicio
Lectura de la adaptacin para nios de la Declaracin Universal de Derechos Humanos. Preparada
por Ruth Rocha y Octavio Roth, publicacin de la Oficina en Colombia del Alto Comisionado de las
Naciones Unidas para los Derechos Humanos. 2008.
Luego de la lectura se procede a analizar lo aprendido por medio de dibujos
donde expresaran lo que comprendieron con la lectura del cuento.
Para los ciclos bsicos y media, se recomienda la proyeccin del video
LA HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS
http://www.humanrights.com/es_ES/what-are-human-rights/brief-history/cyrus-cylindhtmler.
Posterior a la observacin escuchar las opiniones y as establecer
una aproximacin conceptual.

CONTENIDO

42

Catedra de la Paz

Resolucin Pacfica de conflictos

La historia de Colombia ha estado cruzada por
relaciones de dominacin, donde el empleo de la
violencia no ha sido circunstancial, sino, que se ha
constituido en un recurso de fuerza de utilizacin
permanente en la solucin o agudizacin dedistintas
formas de conflicto, desde los ms superficiales y
cotidianos, hasta aquellos de tipo estructural en los
que se coloca en entredicho las formas de existencia
social y la naturaleza del poder a travs del cual ests
se desarrollan.
Cuando una comunidad autnomamente se preocupa por su seguridad ciudadana, se est preocupandopor
ejercer los derechos humanos y garantas polticas que le permiten desarrollarse y accionar socialmente, facilitando
as la realizacin con dignidad de sus integrantes.
El entrenar a estudiantes, nios, nias, adolescentes y jvenes en la resolucin pacfica de conflictos contribuir
a aumentar su competencia social general, social y personal y reducir, minimizar, controlar y prevenir la violencia
al interior de su entorno. En nuestra sociedad se han dado grandes saltos cientficos y tecnolgicos, pero a pesar
de ello no se han demostrado esfuerzos que muestren la existencia, comprensin y responsabilidad social para
atender las necesidades de jvenes y nios en lo relacionado con la prevencin de la violencia.
La tarea de promover hbitos saludables que promuevan la paz y prevengan la violencia es un papel fundamental
de los padres y los educadores, pues est en manos de ellos promover estrategias que faciliten la comunicacin y
la solucin pacfica de los conflictos.

CONTENIDO

43

Catedra de la Paz

Cabe hacer la salvedad, de la diferencia entre:

CONFLICTO

VIOLENCIA

Existencia de intereses distintos que convocan a una

Acto dirigido a producir dao fsico o psquico en las
confrontacin en la que no est presente el dao fsico
personas y comunidades
o psquico de las partes
En este sentido y segn orientaciones del Ministerio de Educacin Nacional MEN- se debe hacer un anlisis previo
y as establecer:
Estrategias para promover relaciones armnicas en el aula
Desarrollar habilidades en la resolucin pacfica de conflictos en el aula
Temticas
Aprender a manejar las dificultades de la vida
Colaborar o competir como marco de la resolucin de conflictos
El desquite es ineficaz

Lectura sugerida:El Juez hbil.

Manejo de emociones como prevencin de la violencia

En Compromisos D, ediciones
SM S.A 2009, pginas 33 y 34.

Reconociendo la intimidacin
Aprender a cambiar la conducta del matn.
CONTENIDO

44

Catedra de la Paz

Prevencin del acoso escolar

Ley 1620 de 2013 Por la cual se crea el Sistema Nacional de Convivencia Escolar y Formacin para el Ejercicio
de los Derechos Humanos, la Educacin para la Sexualidad y la Prevencin y Mitigacin de la Violencia
Escolar.
Educar es una tarea muy difcil ya que los padres ni las madres son expertos en pedagoga o han nacido ya
preparados para educar a sus hijos.
Pero la familia se construye y su estado es considerado esencial para la socializacin de los nios, a travs
de la transmisin de valores, normas o comportamientos. La familia es la que tiene que establecer lo que
es inaceptable y lo que es aceptable, en casa y en las relaciones sociales.
Segn los expertos en acoso escolar, la ausencia de reglas, la falta de supervisin y de control razonables de
la conducta de los hijos fuera del colegio, de lo que hacen y con quin van, una disciplina demasiado dura,
la falta de comunicacin y la presencia de tensiones y de peleas en la familia, pueden llevar a los hijos a la
adquisicin de conductas agresivas.
Recursos familiares contra el acoso
Existen cursos y reuniones en las escuelas de padres y madres que pueden orientar a los progenitores acerca
de lo que se puede hacer para mantener alejados a sus hijos del bullying. Se basan, normalmente, en reglas
bsicas como:
1. Preocuparse por los hijos, hablando con ellos y creando un canal de dilogo. Evitar los monlogos.
Se aprende y se conoce mejor a los hijos, escuchndoles.

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2. Estar pendiente de los posibles sntomas como nerviosismo, falta de apetito, insomnio,
bajo rendimiento escolar o fobia escolar.
3. Controlar y supervisar las conductas de los hijos, observando qu hacen, a dnde van, con quin
juegan, cules son sus intereses y proyectos.
4. Determinar los lmites y las normas. Exigir el cumplimiento de las elementales.
5. Educar para controlar las emociones, para comportarse con los dems y para convivir con otros.
6. Observar los comportamientos, estados de nimo y cambios en los hbitos de los nios.
El papel de la escuela en el acoso
El tipo de disciplina que exista en las aulas y en el centro escolar es de fundamental importancia en la
construccin de una buena conducta. La constante supervisin de la conducta de los nios en las aulas y en
el patio, as como en el comedor, cuenta a la hora de detectar si est o no ocurriendo algn caso de acoso
escolar. Profesores y cuidadores deben estar presentes y pendientes, siempre.
Actuacin de la escuela frente al acoso escolar
En un principio, no cerrar los ojos a la realidad. Establecer reglas para evitar el bullying, mantener un buzn
de sugerencias y de quejas siempre abierto, tratar el tema a travs de cursos, conferencias o tutoras, poner
a cuidadores o vigilantes en el comedor, en el recreo, y en otras zonas de riesgo, introducir y mantener
asignaturas de educacin en valores, e intervenir de una forma rpida, directa y contundente en el caso
de haya alguna sospecha de acoso escolar. En complicidad con el centro escolar, los profesores deben
colaborar en la identificacin de algn caso, o simplemente estableciendo con sus alumnos unas normas
de no agresin.
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Las instituciones y los medios de comunicacin.

Las campaas permanentes de sensibilizacin tambin pueden funcionar para prevenir el acoso escolar.
La sociedad en general debe prevenir y atajar posibles brotes de acoso. Es necesario estar atento y no dejar
pasar nada o pensar que todo es normal o se trata de una broma. Cuando un nio se burla, amenaza o
pega a otro nio, se debe intervenir para que eso no se repita. Cuando en el patio de la institucin alguien
se burla del aspecto de otra persona, hay que reprenderle.
Implementacin Ley 1620/13.
Por medio de la cual se crea el Sistema Nacional de Convivencia Escolar y Formacin para el Ejercicio de los
Derechos Humanos, la Educacin para la Sexualidad y la Prevencin y Mitigacin de la Violencia Escolar.
Art 12. Conformacin del comit escolar de convivencia:
El Comit Escolar de Convivencia estar conformado por:
El rector del establecimiento educativo, quien preside el comit
El personero estudiantil
El docente con funcin de orientacin
El coordinador cuando exista este cargo
El presidente del consejo de padres de familia

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El presidente del consejo de estudiantes

Un (1) docente que lidere procesos o estrategias de convivencia escolar.
PARGRAFO. El comit podr invitar con voz pero sin voto a un miembro de la comunidad educativa
conocedor de los hechos, con el propsito de ampliar informacin.
Es de vital importancia que as Instituciones educativas tengan actualizado su manual de convivencia
segn lo estipula la Ley y su Decreto reglamentario (1965/2013), ya que entre las funciones del Comit de
Convivencia Escolar se encuentra:
ARTCULO 13.
Funciones del comit escolar de convivencia. Son funciones del comit:
1. Identificar, documentar, analizar y resolver los conflictos que se presenten entre docentes y estudiantes,
directivos y estudiantes, entre estudiantes y entre docentes.
2. Liderar en los establecimientos educativos acciones que fomenten la convivencia, la construccin de
ciudadana, el ejercicio de los derechos humanos, sexuales y reproductivos y la prevencin y mitigacin
de la violencia escolar entre los miembros de la comunidad educativa.
3. Promover la vinculacin de los establecimientos educativos a estrategias, programas y actividades
de convivencia y construccin de ciudadana que se adelanten en la regin y que respondan a las
necesidades de su comunidad educativa.
4. Convocar a un espacio de conciliacin para la resolucin de situaciones conflictivas que afecten
la convivencia escolar, por solicitud de cualquiera de los miembros de la comunidad educativa o de
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oficio cuando se estime conveniente en procura de evitar perjuicios irremediables a los miembros de la
comunidad educativa. El estudiante estar acompaado por el padre, madre de familia, acudiente o un
compaero del establecimiento educativo.
5. Activar la Ruta de Atencin Integral para la Convivencia Escolar definida en el artculo 29 de esta ley,
frente a situaciones especficas de conflicto, de acoso escolar, frente a las conductas de alto riesgo de
violencia escolar o de vulneracin de derechos sexuales y reproductivos que no pueden ser resueltos por
este comit de acuerdo con lo establecido en el manual de convivencia, porque trascienden del mbito
escolar, y revistan las caractersticas de la comisin de una conducta punible, razn por la cual deben ser
atendidos por otras instancias o autoridades que hacen parte de la estructura del Sistema y de la Ruta.
6. Liderar el desarrollo de estrategias e instrumentos destinados a promover y evaluar la convivencia
escolar, el ejercicio de los derechos humanos, sexuales y reproductivos.
7. Hacer seguimiento al cumplimiento de las disposiciones establecidas en el manual de convivencia,
y presentar informes a la respectiva instancia que hace parte de la estructura del Sistema Nacional de
Convivencia Escolar y Formacin para los Derechos Humanos, la Educacin para la Sexualidad y la
Prevencin y Mitigacin de la Violencia Escolar, de los casos o situaciones que haya conocido el comit.
8. Proponer, analizar y viabilizar estrategias pedaggicas que permitan la flexibilizacin del modelo
pedaggico y la articulacin de diferentes reas de estudio que lean el contexto educativo y su pertinencia
en la comunidad para determinar ms y mejores maneras de relacionarse en la construccin de la
ciudadana.
PARGRAFO. Este comit debe darse su propio reglamento, el cual debe abarcar lo correspondiente a
sesiones, y dems aspectos procedimentales, como aquellos relacionados con la eleccin y permanencia en
el comit del docente que lidere procesos o estrategias de convivencia escolar.

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Dilemas Morales
Un dilema moral es una narracin breve, a modo de historia, en la que se plantea una situacin posible
en el mbito de la realidad pero conflictiva a nivel moral, y se solicita de los oyentes o bien una solucin
razonada del conflicto o un anlisis de la solucin elegida por el sujeto protagonista de la historia. Por
regla general la situacin se presenta como una eleccin disyuntiva: el sujeto protagonista se encuentra
ante una situacin decisiva ante la cual slo existen dos, y nada ms que dos, opciones (A) (B), siendo
ambas soluciones igualmente factibles y defendibles. El individuo se encuentra, pues, ante una verdadera
e inevitable situacin conflictiva.
Clases de dilemas
Dilemas morales hipotticos
En ellos se plantean problemas abstractos, generales, que a veces son de difcil ubicacin en la realidad,
pero que los que los analizan reconocen que son siempre posibles en determinadas ocasiones de la vida
real. Se suelen obtener de la literatura, de los medios de comunicacin o de la propia imaginacin de quien
los elabora.
Las situaciones y los personajes generalmente estn alejados del mundo real de los sujetos a los que se les
proponen, pero o bien se parecen en algo a otras situaciones vividas o conocidas por el sujeto, o bien algn
miembro de su entorno social o familiar es susceptible de reflejarse en la narracin. Este tipo de dilemas
presentan menos inters para el alumno al faltarles la riqueza y la variedad de la propia experiencia, pero
pueden favorecer el razonamiento como habilidad discursiva.
Dilemas morales reales
Plantean situaciones conflictivas sacadas de la vida diaria y de sus problemas. Se basan en hechos reales,
cercanos en el tiempo o en el espacio a los sujetos y suelen extraerse de los distintos medios de comunicacin,
de situaciones o sucesos histricos, de situaciones o vivencias personales, etc. (problemas de libertad, sexo,
conciencia personal...). Este tipo de dilemas son ms motivadores y facilitan la implicacin de los sujetos
participantes que, de una u otra manera, ven reflejadas en ellos situaciones ms o menos cercanas.

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A la hora de realizar la programacin debes recordar que:

Buscar dilemas es una labor que el profesor debe realizar.
Al plantear un dilema es conveniente sealar la fuente que lo ha inspirado: un libro, el peridico, una pelcula, un suceso real... Esto puede servir de ayuda a los que deben resolverlo. Tal vez
se puedan hacer una mejor composicin de lugar y esto les acerque al problema. Si los alumnos
se sienten implicados, su inters aumenta.
No todos los grupos son iguales. Piensa en los alumnos o en el grupo ante el que
va a ser planteado: la edad, el nivel de desarrollo o conocimientos, los intereses,
el presencia mayoritaria de un sexo u otro... Todo dilema debe ser adaptado al
grupo. Una historia que da buen resultado en un grupo de alumnos puede resultar poco inspiradora en otro.
En el conflicto debe haber un personaje central, que es el que debe elegir
una opcin. Este personaje no debe estar alejado de las posibilidades reales
o imaginarias del grupo.
El conflicto siempre es moral. Si aparecen otros aspectos controvertidos, hay que tenerlos en cuenta previamente y tener planificadas algunas preguntas alternativas que reconduzcan al conflicto
original, en el caso de que el objetivo inicial se desviase. Si el planteamiento del dilema se acaba con la pregunta: Qu debe hacer?,
se remarca el aspecto moral de la solucin conflictiva.

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Debes evitar
Los dilemas ambiguos, bien porque la historia carezca de inters, bien porque se usen palabras excesivamente tcnicas, o bien porque la historia sea excesivamente complicada.
Que el conflicto moral inicial pueda ser olvidado al estar rodeado de otros conflictos cuyos
elementos puedan ser mucho ms atractivos para el alumno.
Convertir la sesin en una especie de terapia de grupo, en
la que cada cual cuenta su experiencia.
Que el profesor sea el que aporte las soluciones el problema. Son los alumnos los que debern buscar las posibles
salidas del mismo, y no esperar que el profesor sea el que
diga la ltima palabra.
Los planteamientos maximalistas y porque s!.
Habr que insistir constantemente en que cualquier planteamiento deber estar adornado y acompaado de las oportunas razones. Si esto no ocurre
dicho planteamiento podr no tenerse en cuenta.

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Nuestra vida presente es el crisol del cual saldr nuestra vida futura
Lacordaire, Herni Dominique
Proyectos de vida y prevencin de riesgos
El proyecto de vida no siempre es el que se ha
proyectado, pues puede diferir de lo que inicialmente
se pens, esto ocurre con frecuencia quiz porque
no se plantearon metas y objetivos claros, porque no
se defini el horizonte para encaminar las acciones a
realizar.

rbol proyecto de vida

4. Qu cosas bonitas tengo que dar?
FLORES

3. Cules son mis

anhelos?

HOJAS

Nunca es tarde para aprender y transformar la realidad

que vivimos.
Reconocer los valores, ideales, actitudes y
comportamientos que fundamentan la vida, es el
factor clave y el primer paso para la construccin del
proyecto de vida.

5. Qu personas hay en mi vida?

AVES

Los juegos de infancia son el prembulo para el

proyecto de vida.
Con el siguiente ejemplo se abordan las dos temticas:

6. Cosas de las que debo

desprenderme?

2. Qu me sostiene
en mi vida?

TALLO

PARASITOS
1. Cul es mi inicio?

RAICES

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anexos

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Anexo 1

Anexo 1.1

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Anexo 2

Anexo 2.1

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Anexo 3

Anexo 4

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Anexo 5.1

Anexo 5

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Anexo 6

Anexo 6.1

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Anexo 7

Anexo 8

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Anexo 9

Anexo 9.1

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Anexo 10

Anexo 10.1

Competencias Ciudadanas

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Anexo 11

Anexo 11.1

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REFERENCIAS
BIBLIOGRFICAS

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Catedra de la Paz

Ordosgoitia Jarava Luis A. Peridico El Meridiano de Sucre, 30 de Mayo de 2015.

Constitucin Poltica de Colombia, Arts. 22 41
Ley 115 de 1994 LEY GENERAL DE EDUCACION. Arts. 10, 14, 77.
Ley 1620 de 2013Por medio de la cual se crea el Sistema Nacional de Convivencia Escolar y Formacin para
el Ejercicio de los Derechos Humanos, la Educacin para la Sexualidad y la Prevencin y Mitigacin de la
Violencia Escolar.
Ley 1732/14 Por la cual se establece la Ctedra de la Paz en todas las Instituciones Educativas del Pas.
Decreto Reglamentario 1038/2015: por medio del cual se reglamenta ctedra de la paz.
Plan Nacional de Educacin en Derechos Humanos (Planedh), que promover la articulacin del Plan Nacional
con los planes e iniciativas para la promocin y defensa de los derechos humanos.
http://www.urosario.edu.co/revista-nova-et-vetera/Vol-1-Ed-3/Cultura/%C2%BFPor-que-es-importante-lamemoria-historica-en-Col/
http://www.humanrights.com/es_ES/what-are-human-rights/brief-history/cyrus-cylindhtmler.
Castillo Torres Rafael, (2009) Espiritualidad Montemariana, pagina 20.
El Juez hbil. En Compromisos D, ediciones SM S.A 2009, pginas 33 y 34.
Barri Raimndez Alberto, Dilemas Morales en la clase de tica http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd98/
Filosofia/03/filosofia-03.htm

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JULIO CESAR GUERRA TULENA

Gobernador de Sucre
ANGLICA ARBELEZ HERNNDEZ
Secretaria de Gobierno Departamental
GREGORIO CASAS ROJAS
Secretario de Educacin Departamental
Mnica Jimnez Serpa
Coordinadora Departamental de DDHH y DIH
Sincelejo, Ao 2015

GOBERNACIN DE SUCRE
2015
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