Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Capitolul 1
ste adevrat c Isus Hristos, Cel care a trit n Palestina acum mai bine de 19 secole,
va reveni pe Pmnt? Aceast ntrebare ar trebui s devin un subiect de mare
importan pentru toi oamenii. De ce? Pentru c, dac Isus se va ntoarce n aceast
lume, va fi cel mai mare eveniment care s-a ntmplat de cnd a plecat El.
Lund n considerare aceast ntrebare, exist un fapt al istoriei care st ca un
vrf de munte deasupra tuturor. Vechile profeii biblice au declarat n mod ndrzne, cu
multe secole nainte ca evenimentul s aib loc, c venirea lui Hristos pe Pmnt va fi ca
i Copil umil. Profeii au profeit c mama Lui va fi o fecioar (Isaia 7 : 14). Au prezis cu
o absolut acuratee multe aspecte despre lucrarea de misiune a lui Isus, despre moartea,
ngroparea i nvierea Lui. Scripturile au dat chiar i timpul morii lui Isus (Daniel
9 : 24). Toate aceste evenimente s-au mplinit exact aa cum au zis Scripturile. Dac
aceste evenimente legate de venirea lui Isus pe Pmnt, de lucrarea Lui de salvare pentru
omenire s-au mplinit cu mare acuratee, atunci i profeiile legate despre a doua venire a
Domnului Isus se vor mplini. De vreme ce au avut dreptate profeii cu primele preziceri,
putem fi siguri c au dreptate i n ceea ce privete a doua venire a Domnului Isus.
De ce a plecat Isus?
Cnd Isus i-a anunat pe ucenici c va pleca n curnd din aceast lume, ei au
devenit foarte triti. Nu puteau s neleag de ce trebuia Isus s-i prseasc. Domnul
Isus le-a explicat motivele. Un lucru este c El va merge ca s le pregteasc un loc unde
s poat locui mpreun pentru totdeauna.
n casa Tatlui Meu sunt multe locauri. Dac n-ar fi aa, v-a fi spus. Eu
M duc s v pregtesc un loc. i dup ce M voi duce i v voi pregti un loc, M voi
ntoarce i v voi lua cu Mine, ca acolo unde sunt Eu, s fii i voi. (Ioan 14 : 2, 3)
Un alt scop pentru care El trebuia s plece a fost c Duhul lui Dumnezeu,
Acelai Duh pe care L-a primit i Isus, s poat veni peste ucenicii Lui. Isus le-a explicat
c acest lucru se va ntmpla dac El va pleca, pentru c doar El putea s le trimit
Duhul Sfnt.
Totui v spun adevrul: v este de folos s M duc; cci, dac nu M duc Eu,
Mngietorul nu va veni la voi; dar, dac M duc, vi-L voi trimite. (Ioan 16 : 7)
Hristos putea s fie n acelai timp doar ntr-un loc aici pe Pmnt, atunci cnd avea o
natur uman, dar Duhul Sfnt, care I-a dat putere lui Hristos, putea fi n inima oricrui
om din aceast lume.
Motivul pentru care Isus a dorit ca ucenicii Lui s primeasc Duhul Sfnt
era pentru c El avea o sarcin mrea pentru ei. Acetia urmau s l mrturiseasc pe
Hristos la toate naiunile, chiar i pn la cele mai dificile locuri de pe Pmnt. Apoi
-3-
le-a zis: Ducei-v n toat lumea i propovduii Evanghelia la orice fptur. (Marcu
16 : 15). Ca s mplineasc aceast sarcin, ei trebuiau s fie echipai cu putere. Chiar i
aa, minile ucenicilor erau concentrate pe o alt problem. Ceea ce voiau s tie a fost:
Cnd va stabili Isus mpria Sa?. Au zis: Doamne, n vremea aceasta ai de gnd s
aezi din nou mpria lui Israel? (Faptele Apostolilor 1 : 6). Domnul nu a rspuns la
ntrebarea lor, n schimb le-a zis:
Nu este treaba voastr s tii vremurile sau soroacele; pe acestea Tatl le-a
pstrat sub stpnirea Sa. Ci voi vei primi o putere, cnd Se va cobor Duhul Sfnt peste
voi, i-Mi vei fi martori n Ierusalim, n toat Iudeea, n Samaria i pn la marginile
pmntului. (Faptele Apostolilor 1 : 7, 8)
Cnd a terminat Domnul de vorbit, El S-a nlat la cer i un nor L-a ascuns
din faa lor (versetul 9). Apoi s-a ntmplat altceva. n timp ce se uitau ei pe cer, doi
martori mbrcai n alb au aprut i le-au zis:
Brbai galileeni, de ce stai i v uitai spre cer? Acest Isus, care S-a nlat la
cer din mijlocul vostru, va veni n acelai fel cum L-ai vzut mergnd la cer. (Faptele
Apostolilor 1 : 11)
Cu alte cuvinte, Isus urmeaz s Se ntoarc pe Pmnt exact n acelai mod n
care a plecat.
De ce se va ntoarce Isus?
n mod natural, ucenicii au sperat c Isus se va ntoarce dup un timp scurt,
dar Domnul avea o sarcin pentru ei. Ei trebuiau s duc Evanghelia la fiecare fiin. Ei
trebuiau s predice Evanghelia la toate naiunile. Ducei-v i facei ucenici din toate
neamurile, botezndu-i n Numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh. i nvai-i
s pzeasc tot ce v-am poruncit. i iat c Eu sunt cu voi n toate zilele, pn la sfritul
veacului. Amin. (Matei 28 : 19, 20)
Apostolii urmau s i nceap lucrarea din Ierusalim; de acolo urmau s plece
n Samaria. Dup aceea, trebuiau s duc Evanghelia pn la cele mai ndeprtate locuri.
nainte ca Isus s poat reveni, ei trebuiau s mplineasc aceast Mare Trimitere.
Evanghelia aceasta a mpriei va fi propovduit n toat lumea, ca s slujeasc de
mrturie tuturor neamurilor. Atunci va veni sfritul. (Matei 24 : 14)
Motivul pentru aceast lucrare era pentru c Domnul, Cel care a vorbit despre
Sine ca fiind Mirele, urma s revin i s ia cu El n cer un popor ales ... o prtie de
adevrai cretini care l iubesc i care urmeaz s devin Mireasa Lui. Apostolul Pavel a
zis: Cci sunt gelos de voi cu o gelozie dup voia lui Dumnezeu, pentru c v-am logodit
cu un brbat, ca s v nfiez naintea lui Hristos ca pe o fecioar curat. (2 Corinteni
11 : 2) Cnd aceast trimitere se va mplini, Hristos, Mirele, se va ntoarce i i va lua
Mireasa. (Matei 25 : 1 13) O imagine a unirii dintre Hristos, Mirele, i Mireasa Lui
este gsit n Apocalipsa 19 : 7 9.
S ne bucurm, s ne nveselim i s-I dm slav! Cci a venit nunta Mielului;
soia Lui s-a pregtit i i s-a dat s se mbrace cu in subire, strlucitor i curat. (Inul
subire sunt faptele neprihnite ale sfinilor.) Apoi mi-a zis: Scrie: Ferice de cei chemai
-4-
la ospul nunii Mielului! Apoi mi-a zis: Acestea sunt adevratele cuvinte ale lui
Dumnezeu! (Apocalipsa 19 : 7 9)
Aceasta este o lucrare care trebuie fcut nainte ca acest eveniment fericit
s aib loc. Din moment ce Dumnezeu nu este o Persoan care pune pre doar pe
rangul unora, Mireasa Lui trebuie s fie format din orice etnie i naiune. Oricare
ar fi naionalitatea, trebuie s fie cineva din acea naionalitate. Apocalipsa 7 : 9 10
portretizeaz scena marii mulimi formate din toate popoarele, mulime care va sta
naintea lui Dumnezeu, ludndu-L i glorificndu-L pe El i Fiul Su care a fost jertfit
ca Miel pentru iertarea pcatelor noastre.
Dup aceea m-am uitat i iat c era o mare gloat pe care nu putea s-o
numere nimeni, din orice neam, din orice seminie, din orice norod i de orice limb,
care sttea n picioare naintea scaunului de domnie i naintea Mielului, mbrcai n
haine albe, cu ramuri de finic n mini; i strigau cu glas tare i ziceau: Mntuirea este
a Dumnezeului nostru, care ade pe scaunul de domnie, i a Mielului! (Apocalipsa 7 :
9 10)
Ateptarea cretinilor de a vedea o ntoarcere fr precedent a lui Hristos, nainte
de ncheierea acestei ere este bazat pe foarte multe pasaje din Scriptur. Ezechiel, n
capitolele 36 37 ne spune despre ungerea mrea a Duhului Sfnt peste Israel. Isaia
66 : 8 vorbete despre rezultatul cercetrii, atunci cnd declar cu uimire: Cine a auzit
vreodat aa ceva? Cine a vzut vreodat aa ceva? Se poate nate oare o ar ntr-o zi?
Se nate un neam aa dintr-odat? Abia au apucat-o muncile, i fiica Sionului i-a i
nscut fiii! Aceast ungere a Duhului Sfnt nu era limitat i rezervat doar poporului
Israel, pentru c Ioel spune c Duhul Sfnt era turnat peste orice fptur. (Ioel 2 : 28,
29) Marea mplinire a acestei lucrri urmeaz s aib loc n zilele din urm (Faptele
Apostolilor 2 : 17 21). Ni se spune c: oricine va chema Numele Domnului va fi
mntuit. (Romani 10 : 13) Acest lucru ne arat c marele seceri pe Pmnt trebuie s
atepte ploaia timpurie, care reprezint Duhul Sfnt. Cu siguran c vremea pentru
mplinirea acestei profeii este acum, n zilele noastre.
Hristos, Mirele, i ateapt Mireasa. Vrei tu, prieten drag, s accepi chemarea
Lui de a fi n rndul celor care l ateapt ca s vin?
i Duhul i Mireasa zic: Vino! i cine aude s zic: Vino! i celui ce i este
sete s vin; cine vrea s ia apa vieii fr plat! (Apocalipsa 22:s17)
Acest lucru ridic o alt ntrebare. Dac Isus urmeaz s revin pe Pmnt, ct
de curnd are s vin? Este vorba de viitorul apropiat sau de sute de ani de ateptare?
Vom rspunde la aceast ntrebare n capitolul urmtor.
-5-
Capitolul 2
-6-
2. Semnul evreilor
Vor cdea sub ascuiul sabiei, vor fi luai robi printre toate neamurile; i
Ierusalimul va fi clcat n picioare de Neamuri, pn se vor mplini vremurile Neamurilor.
(Luca 21 : 24)
Povestea mprtierii evreilor i ntoarcerea lor n ara natal este un semn
incredibil i, totodat, o alt dovad izbitoare a faptului c venirea Domnului Isus
Hristos este aproape. Ca s nelegem aceasta, trebuie s nelegem motivul pentru care
au fost mprtiai evreii n toat lumea. Rspunsul este c Dumnezeu a ales Israelul
pentru un scop special, mai presus de toate naiunile, dar acest mare privilegiu avea o
solemn responsabilitate. Dei erau binecuvntri speciale asupra acestei naiuni dac
era asculttoare fa de Dumnezeu, totui, exista i o sever judecat care avea s vin
dac aceast naiune nu asculta de legea Divin.
Aa cum arat istoria, Israelul a fost neasculttor i L-a respins pe Mesia. n
consecin, judecata a venit asupra acestei naiuni i oamenii au fost luai n captivitate
i mprtiai n toat lumea.
Totui, pedeapsa aspr nu era pentru totdeauna. Copiii lui Israel urmau s
se ntoarc n ara lor atunci cnd vremurile neamurilor (ne-evreilor) erau mplinite.
Profetul Ezechiel ne vorbete despre acest lucru:
V voi da o inim nou i voi pune n voi un duh nou; voi scoate din trupul
vostru inima de piatr i v voi da o inim de carne. Voi pune Duhul Meu n voi i v voi
face s urmai poruncile Mele, i s pzii, i s mplinii legile Mele. ...ara pustiit va fi
lucrat iari, de unde pn aici era pustie n ochii tuturor trectorilor (Ezechiel 36 : 26,
27, 34).
Astzi vedem Israelul locuind nc o dat n ara prinilor lui; muli ncep s
fie convini c Isus Hristos este Mesia. Aceast mare dezvoltare important n Israel este
o alt dovad a faptului c venirea lui Isus Hristos este aproape.
3. Semnul orei 11
n Sfnta Scriptur exist o pild despre cinci fecioare nelepte i cinci fecioare
nenelepte. Isus a vorbit despre El ca fiind Mirele care a ajuns mai trziu dect era
de ateptat. Memorabil n aceast pild este declaraia: Fiindc mirele zbovea, au
aipit toate i au adormit. La miezul nopii, s-a auzit o strigare: Iat mirele, ieii-I n
ntmpinare! (Matei 25 : 5, 6)
Profetic vorbind, implic aceste versete faptul c Domnul Isus se va ntoarce la
ora din miez de noapte? Una dintre cele mai ciudate coincidene ale timpului istoriei a
fost ncetarea Primului Rzboi Mondial. Acest eveniment nu s-a ntmplat cu intenie.
Cei ce erau parte din acest disperat conflict nu aveau niciun plan ca s l ncheie n acel
mod, dar aa s-a ntmplat. Primul Rzboi Mondial s-a terminat la ora 11 n dimineaa
zilei de 11 noiembrie, 1918, care era:
-7-
A UNSPREZECEA OR A
CELEI DE-A UNSPREZECEA ZI A
CELEI DE-A UNSPREZECEA LUN
CHIAR LA 11 LUNI DUP CE ALLENBY A INTRAT
N IERUSALIM N
A UNSPREZECEA ZI A LUNII DECEMBRIE, 1917.
Cu siguran, tot acest lan de evenimente nu putea s se desfoare la ntmplare.
Nu cumva a fost predestinat? Ocuparea Ierusalimului n data de 11 decembrie 1917 de
ctre britanici i stabilirea Palestinei ca ar natal pentru evrei a fost cea mai deosebit
mplinire profetic a rzboiului. Ce nseamn toate acestea? Nu cumva a fost ceasul lui
Dumnezeu, ora remarcabil ce arat c lumea a intrat n al unsprezecelea ceas al istoriei
i n ceasul din noapte cnd revenirea lui Isus este aproape?
avem timp de pierdut. Trebuie s ndreptm rile spre Hristos pn nc exist aceast
oportunitate. Revenirea lui Hristos este sperana pentru aceast lume. Altfel, oamenii
vor ajunge s se distrug pe ei nii.
5. Semnul comunismului
Pe msur ce se apropie timpul revenirii lui Hristos la poporul Su (care l va
ntmpina n nori, pentru c El, de fapt, nu va veni pe Pmnt dect dup ce va domni
Anticristul), o mare personalitate se va ridica pentru a nela lumea. Potrivit Scripturilor,
Anticristul i va asuma o mare autoritate i va pretinde c poate s aduc pacea n lume.
n schimb, va duce lumea n Necazul cel Mare. El este cunoscut n Scriptur ca fiind
fiara Antricristului pentru c va fi mpotriva lui Hristos i mpotriva cretinilor. Timp de
civa ani va avea mare putere pe pmnt. n aceast perioad va ucide pe cei mai muli
dintre cei care triesc viaa de cretin, chiar la fel cum Hitler a ucis evreii n Al Doilea
Rzboi Mondial. (Dup aceea, Hristos se va ntoarce cu Mireasa Lui i va distruge
Anticristul. Va stabili, apoi, o mprie aici pe Pmnt. Acest subiect va fi discutat ntrun capitol viitor).
Al treisprezecelea capitol al crii Apocalipsa vorbete despre aceast fiar care
are labe de urs i se ridic din mare n vremurile din urm (Apocalipsa 13 : 1, 2). Este
foarte interesant s observm c un urs este simbolul Rusiei.
Fiara are o culoare stacojie (Apocalipsa 17 : 3). Roul este, de asemenea,
culoarea Rusiei Sovietice.
Dragonul este simbolul celui ru, i, de asemenea, al Chinei. (Apocalipsa 12 :
9). Dragonul cel rou a dat fiarei autoritatea lui incredibil (Apocalipsa 13 : 2).
Fiara duce un rzboi cu cretinii (Apocalipsa 17 : 3). Rusia a dus un rzboi cu Biserica
i, practic, a distrus-o n acea ar.
Fiarei i s-a dat putere peste orice seminie, peste orice norod, peste orice limb
i peste orice neam (Apocalipsa 13 :7). Comunismul este nc n via i astzi n foarte
multe locuri i ncearc n mod disperat s se infiltreze i s fac n aa fel nct fiecare
naiune de pe Pmnt s urmeze ideile comuniste. Nu spunem c Rusia sau Uniunea
Sovietic reprezint ntreaga dezvoltare a fiarei sau Anticristului. Va fi un om al pcatului
care se va ridica la fel ca Adolf Hitler i va prelua puterea.
Cnd va veni Hristos, El va distruge acest om al pcatului. i atunci se va arta
acel nelegiuit pe care Domnul Isus l va nimici cu suflarea gurii Sale i-l va prpdi cu
artarea venirii Sale. (2 Tesaloniceni 2 : 8)
n acest timp n care se va arta puterea fiarei sau a Anticristului va avea loc un
eveniment glorios n care Biserica va fi luat la cer. Vom citi despre acestea n capitolul
urmtor.
-9-
Capitolul 3
Rpirea Bisericii
at, v spun o tain: nu vom adormi toi, dar toi vom fi schimbai, ntr-o clip, ntr-o
clipit din ochi, la cea din urm trmbi. Trmbia va suna, morii vor nvia nesupui
putrezirii, i noi vom fi schimbai. Cci trebuie ca trupul acesta, supus putrezirii, s se
mbrace n neputrezire, i trupul acesta muritor s se mbrace n nemurire. (1 Corinteni
15 : 51 53)
n aceste versete Pavel vorbete despre mutarea Bisericii. O astfel de relatare
despre Hristos, care i va rpi sfinii Lui, este gsit n Vechiul Testament, n 2 mprai
2, n relatarea despre Elisei i Ilie. Aceti doi brbai au trecut rul Iordanului i i-au
continuat cltoria printre dealuri. Dumnezeu i-a promis lui Ilie c va fi luat la cer ntrun vrtej de vnt (2 mprai 2 : 1). n timp ce Ilie i Elisei mergeau mpreun i vorbeau,
s-a ntmplat un lucru minunat. Dintr-o dat, un car de foc i nite cai de foc i-au
desprit pe unul de altul, i Ilie s-a nlat la cer ntr-un vrtej de vnt (2 mprai 2 : 11).
Acest eveniment remarcabil este un fel de rpire a Bisericii, care va avea
loc atunci cnd va veni Hristos. Marele apostol Pavel ne spune despre aceasta n 1
Tesaloniceni 4 : 13 17:
Nu voim, frailor, s fii n necunotin despre cei ce au adormit, ca s nu
v ntristai ca ceilali, care n-au ndejde. Cci, dac credem c Isus a murit i a nviat,
credem i c Dumnezeu va aduce napoi, mpreun cu Isus, pe cei ce au adormit n El.
Iat, n adevr, ce v spunem prin Cuvntul Domnului: noi cei vii, care vom rmne
pn la venirea Domnului, nu vom lua-o naintea celor adormii. Cci nsui Domnul,
cu un strigt, cu glasul unui arhanghel i cu trmbia lui Dumnezeu, Se va cobor din
cer, i nti vor nvia cei mori n Hristos. Apoi, noi cei vii, care vom fi rmas, vom fi
rpii toi mpreun cu ei n nori, ca s ntmpinm pe Domnul n vzduh; i astfel vom
fi totdeauna cu Domnul.
Marea diferen dintre cretinism i alte religii este sperana renvierii din
mori. Ali mari lideri religioi au murit, dar oasele lor sunt nc n morminte. Doar
mormntul lui Hristos este gol. El nu este acolo El a nviat! Pentru c El triete, vom
tri i noi!
Moartea este cel mai mare duman al omului. Ct de trist este s vezi un printe
care plnge pierderea unui copil sau o soie sau un so care plnge pentru pierderea
persoanei dragi. Viaa nu mai pare s merite a fi trit. Cu toate acestea, Pavel ndeamn
cretinii s nu se ntristeze ca cei care nu au nicio speran, pentru c ei o s-i vad iari
pe cei dragi.
Scriptura ne nva c a fi absent din trup nseamn s fii prezent cu Domnul.
Cnd Lazr, ceretorul, a murit, el a mers n snul lui Avraam (numele evreiesc pentru
Paradis). Acolo el era n pace i n confort (Luca 16). Cei dragi ai notri care au murit n
Hristos sunt n Paradis, un loc n care ateapt pn la venirea lui Hristos. Noi nu tim
totul despre Paradis. Pavel, care a vizitat acel loc, a declarat c a fost att de minunat
- 10 -
Pilda nva n mod clar c, atunci cnd va veni Hristos, unii dintre urmaii Lui
vor fi gata ca s-L ntmpine, dar alii nu vor fi. Doar cei care au uleiul Duhului Sfnt
n candelele lor vor fi pregtii atunci cnd Mirele va veni. Dup ce ua se va nchide,
nimeni nu va mai putea intra.
Acum ne ntrebm: Ce se va ntmpla pe Pmnt dup ce Hristos va veni dup
sfinii Si i i va rpi la cer? Aa cum am observat deja, Scriptura ne nva c n aceast
vreme se va ridica un om al pcatului, un Anticrist, care i va extinde domnia peste o
bun parte a Pmntului. Domnia lui diabolic va duce naiunile acestei lumi n Marele
Necaz.
- 12 -
Capitolul 4
Marele Necaz
citim din nou cuvintele Domnului Isus Hristos despre necazul omenirii:
Pentru c atunci va fi un necaz aa de mare, cum n-a fost niciodat de la nceputul
lumii pn acum i nici nu va mai fi. i dac zilele acelea n-ar fi fost scurtate, nimeni
n-ar scpa; dar, din pricina celor alei, zilele acelea vor fi scurtate. (Matei 24 : 21, 22)
Am vzut c al treisprezecelea capitol al crii Apocalipsa ne spune despre
venirea fiarei sau Anticristului. Duhul puterii acelei fiare este acum n lume. Din
acest duh se va ridica un conductor ru care va deine controlul peste o bun parte a
Pmntului n timpul ultimelor zile ale acestui veac. Pavel vorbete despre Anticrist ca
fiind omul pcatului sau fiul pierzrii.
Nimeni s nu v amgeasc n vreun chip; cci nu va veni nainte ca s fi venit
lepdarea de credin i de a se descoperi omul frdelegii, fiul pierzrii, potrivnicul
care se nal mai presus de tot ce se numete Dumnezeu sau de ce este vrednic de
nchinare. Aa c se va aeza n Templul lui Dumnezeu, dndu-se drept Dumnezeu. (2
Tesaloniceni 2 : 3, 4)
Dei n timpul vremurilor Bisericii au aprut muli profei fali i anticriti, la
momentul hotrt se va ridica un om cu o viclenie fr precedent. Ura lui fa de Hristos
va depi orice s-a ntmplat n istoria lumii. El va fi un om care se va ridica pe el nsui
deasupra oricrui lucru sfnt i va cuta, ntr-adevr, s par c este ca Dumnezeu.
Anticristul este numit i fiul pierzrii pentru c, la fel ca Iuda Iscarioteanul
(care a fost numit i el fiul pierzrii), Satana va intra n el (Ioan 13 : 27, 17 : 12). Aceast
mprie a Anticristului va cuprinde 10 sub-mprii. Acest lucru nseamn c liderii
acestor 10 naiuni se vor uni mpreun i vor da Anticristului puterea. (Apocalipsa 17 : 12)
S-ar putea ridica o ntrebare de ce permite Dumnezeu acestui Anticrist s
conduc lumea? Rspunsul este c Dumnezeu, la un moment stabilit, a trimis pe Hristos
n lume ca s fie Regele ei. El a fost respins; de aceea, Dumnezeu va permite ca Satana
s i ridice profeii fali pe care lumea i va accepta. Aa cum a zis Isus, Eu am venit
n Numele Tatlui Meu, i nu M primii; dac va veni un altul, n numele lui nsui, pe
acela l vei primi. (Ioan 5 : 43).
Cnd era Hristos pe Pmnt, Satana I-a oferit ntreaga lume dac El s-ar
nchina lui (Luca 4 : 5 8). Domnul a refuzat acest lucru. Ca i rsplat, Satana ofer
Anticristului autoritatea peste naiuni. n schimb, prin el, diavolul va primi nchinarea
din partea celor ale cror nume nu sunt scrise n Cartea Vieii (Apocalipsa 13 : 8)
Anticristul obine puterea prin nelare i dezamgire. Cartea lui Daniel ne
spune c va reui s obin ce dorete prin neltorie (Daniel 11 : 21). Exist i un element
de mister n legtur cu el. Va avea puteri supranaturale i extraordinare, mai mari dect
orice s-a demonstrat n lume nainte. Acest om va primi aceste puteri de la Satana i
va nela mulimile de oameni, atrgndu-le admiraia i uimirea (Apocalipsa 13 : 2, 3).
La nceputul domniei lui i va ascunde adevrata identitate i se va arta ca un binefctor
- 13 -
al rasei umane. Mulimi de oameni vor cdea n cursa lui, dar fcnd aa, acetia vor
crede o minciun (2 Tesaloniceni 2 : 10, 11). Mai trziu i va arunca masca i se va arta
ca fiin suprem a Satanei un anti-Dumnezeu i anti-Hristos.
Exist o paralel ntre Anticrist i Adolf Hitler. Aa cum Hitler a dus un rzboi
mpotriva evreilor, la fel va duce Anticristul un rzboi mpotriva sfinilor. Aa cum Hitler
a ncercat s distrug descendenii naturali ai lui Avraam, la fel Anticristul va cuta s
subjuge sau s distrug credincioii Domnului Isus Hristos, descendenii spirituali ai lui
Avraam. Va cuta, de fapt, s tearg complet cretinismul de pe faa Pmntului.
Ea i-a deschis gura i a nceput s rosteasc hule mpotriva lui Dumnezeu,
s-I huleasc Numele, cortul i pe cei ce locuiesc n cer. I s-a dat s fac rzboi cu sfinii
i s-i biruie. i i s-a dat stpnire peste orice seminie, peste orice norod, peste orice
limb i peste orice neam. (Apocalipsa 13 : 6, 7)
n timp ce oamenii din lume vor privi cum Anticristul cucerete naiune
dup naiune, vor spune: Cine se poate asemna cu fiara i cine se poate lupta cu ea?
(Apocalipsa 13 : 4)
Semnul fiarei
i a fcut ca toi, mici i mari, bogai i sraci, slobozi i robi, s primeasc un
semn pe mna dreapt sau pe frunte, i nimeni s nu poat cumpra sau vinde fr s
aib semnul acesta, adic numele fiarei sau numrul numelui ei. Aici e nelepciunea.
Cine are pricepere s socoteasc numrul fiarei. Cci este un numr de om. i numrul
ei este ase sute aizeci i ase. (Apocalipsa 13 : 16 18)
La fel cum Adolf Hitler avea zvastica crucea ndoit la fel va avea i
Anticristul emblema lui un semn. Mai mult, o va folosi ca un test al loialitii. Este
foarte bine cunoscut faptul c tot mai multe guverne folosesc deja teste de loialitate.
Poate c sunt necesare, dar Anticristul va adopta metoda lui pentru a-i mplini scopurile
diabolice. El tie c n timp, oamenii vor deveni alarmai din cauza metodelor sale i
a rzboiului su mpotriva cretinismului i vor ncerca s-l dea jos. Atunci va lovi n
punctul cel mai vulnerabil. Familiile trebuie s aib mncare ca s triasc; de aceea, el va
da o lege care va spune c niciun om nu va cumpra sau vinde dac nu are semnul fiarei
pe frunte sau pe mna dreapt. (Astfel de semne se folosesc deja pentru a identifica
oameni i animale i sunt vizibile doar sub razele ultraviolete).
Cumplita lege va fi nceputul celei mai teribile persecuii pe care o va cunoate
lumea. Oamenii vor realiza c ceva este greit, dar va fi prea trziu pentru ca ei s mai
fac ceva n aceast privin. Doi dintre profeii lui Dumnezeu vor aprea n acea vreme
i vor demasca diabolicul caracter al Anticristului, dar acest lucru va aduga i mai mult
la furia lui (Apocalipsa 11). Oamenii se vor confrunta cu o dilem teribil. Anticristul va
spune: Ori luai semnul, ori nu putei cumpra sau vinde. Cei care nu vor lua semnul
nu vor putea s cumpere sau s vnd, i ar putea fi ucii chiar la faa locului.
Anticristul va nela i va distruge pe muli. El va veni cu toat puterea i va face
multe minuni. Muli vor crede n personalitatea lui carismatic i neltoare. La nceput,
el va arta ca un super-om un lider care va rezolva problemele lumii exact ceea ce
- 14 -
fiecare cuta. Va prea c este omul ateptat, dar Hristos ne d un serios avertisment n
legtur cu el, la fel i pentru ali hristoi fali care vor aprea naintea lui.
Cci se vor scula hristoi mincinoi i proroci mincinoi; vor face semne mari
i minuni, pn acolo nct s nele, dac va fi cu putin, chiar i pe cei alei. Iat c
v-am spus mai dinainte. Deci dac v vor zice: Iat-L n pustiu, s nu v ducei acolo!
Iat-L n odie ascunse, s nu credei. (Matei 24 : 24 26)
Dac vei fi nc pe Pmnt n timpul marelui necaz, este important s reinei
acestea: n nicio circumstan nu acceptai semnul fiarei. Acceptnd semnul nseamn
ncetarea tuturor posibilitilor de salvare. Lund semnul fiarei nseamn s-L renegm
pe Hristos.
Orice se va ntmpla n viitor ne va oferi oportunitatea de a fi ntiinai nainte.
Fie c este vorba de ateism, comunism sau orice alt ism, toi au semnul i identificarea
duhului Anticristului.
Potrivit cu Ezechiel 38, Rusia sau Uniunea Sovietic este menit s aib un
rol vital n aceste evenimente ale vremurilor din urm. Acest capitol prezint Rusia
ca fiind Regele din Nord, care se va muta spre sud, spre ara Sfnt pentru btlia
Armaghedonului. Cu toate acestea, acolo Rusia va fi distrus.
Isus a zis c, atunci cnd Anticristul va fi descoperit, va urma o vreme de necaz
cum lumea nu a mai cunoscut (Matei 24 : 21, 22). Ni se spune c aceast perioad va
dura timp de trei ani i jumtate (Apocalipsa 13 : 5).
Faptul c anumii cretini vor fi nc pe Pmnt n vremea Necazului cel Mare
este prezentat foarte clar n Apocalipsa 7 : 9; 14; 13 : 7. Va fi acest lucru valabil pentru
toi sfinii? n Apocalipsa 14 : 1 5 ni se spune c anumii sfini, primele roade ale lui
Dumnezeu au fost deja luai de pe Pmnt prin rpire. Cnd a vorbit despre aceste
evenimente, Isus a zis: Vegheai, dar, n tot timpul i rugai-v, ca s avei putere s
scpai de toate lucrurile acestea care se vor ntmpla i s stai n picioare naintea Fiului
omului. (Luca 21 : 36)
Isus a dat o promisiune special Bisericii n Apocalipsa 3 : 10: Fiindc ai pzit
cuvntul rbdrii Mele, te voi pzi i Eu de ceasul ncercrii, care are s vin peste lumea
ntreag ca s ncerce pe locuitorii pmntului.
Cretinii care sunt lsai aici pe Pmnt nu vor fi uitai de Dumnezeu. Ei vor
fi salvai dac rmn credincioi Lui, dar vor trece prin marele necaz i muli vor fi ucii
de Anticrist.
I s-a dat s fac rzboi cu sfinii i s-i biruie. i i s-a dat stpnire peste orice
seminie, peste orice norod, peste orice limb i peste orice neam. (Apocalipsa 13 : 7)
Ideea principal a Scripturii este c va fi un grup de sfini, primele roade, care
nu vor trece prin Marele Necaz i care, la fel ca Ilie, vor fi luai sau rpii la Cer. Nimeni
nu tie ziua sau ora cnd se va ntmpla asta. Totui, Isus a zis: Cnd vor ncepe s se
ntmple aceste lucruri, s v uitai n sus i s v ridicai capetele, pentru c izbvirea
voastr se apropie. (Luca 21 : 28) Va fi n avantajul nostru s veghem i s ne rugm, ca
s putem fi pregtii cnd va veni El.
- 15 -
Capitolul 5
Lumea viitoare
e se ntmpl dup ce Necazul cel Mare se termin? Primul lucru ce va urma este
nchiderea Satanei. Acest lucru este foarte clar artat n Apocalipsa 20 : 1 3.
Apoi am vzut coborndu-se din cer un nger care inea n mn cheia
Adncului i un lan mare. El a pus mna pe balaur, pe arpele cel vechi, care este diavolul
i Satana, i l-a legat pentru o mie de ani. L-a aruncat n Adnc, l-a nchis acolo i a
pecetluit intrarea deasupra lui, ca s nu mai nele neamurile, pn se vor mplini cei o
mie de ani. Dup aceea trebuie s fie dezlegat pentru puin vreme.
Satana va fi legat cu lanuri mari i aruncat n cea mai adnc groap. Nu trebuie
s credem c aceste lanuri vor fi din fier sau oel. Lanul este o substan spiritual care
va nchide n Adnc pe diavol la fel cum o celul din fier ar reine un om. n acest adnc,
Satana nu mai poate s fac niciun ru timp de 1000 de ani. Biblia se refer la aceast
perioad ca fiind Noul Mileniu, iar n acest timp nici diavolul, nici ngerii lui nu vor
mai putea s ispiteasc sau s chinuie omenirea.
Pentru cei care vor tri n timpul domniei Mileniului, aceast er va fi una
glorioas. Profetul Isaia a descris-o astfel: Nu se va face niciun ru i nicio pagub pe tot
muntele Meu cel sfnt; cci pmntul va fi plin de cunotina Domnului, ca fundul mrii
de apele care-l acoper. (Isaia 11 : 9) La acea vreme Hristos va domni peste Pmnt.
Aa cum e de ateptat, vor fi schimbri majore n ntreaga ordine a societii umane.
Zonele mari de deert, cum este Sahara, vor fi transformate n inuturi fertile i
productive; vor nflori ca un trandafir. n aceast privin, Isaia a mai zis:
Pustiul i ara fr ap se vor bucura; pustietatea se va nveseli i va nflori ca
trandafirul; se va acoperi cu flori i va sri de bucurie, cu cntece de veselie i strigte de
biruin, cci i se va da slava Libanului, strlucirea Carmelului i a Saronului. Vor vedea
slava Domnului, mreia Dumnezeului nostru... marea de nisip se va preface n iaz, i
pmntul uscat, n izvoare de ap. n vizuina care slujea de culcu acalilor vor crete
trestii i papur. (Isaia 35 : 1, 2, 7)
n timpul Mileniului, cei 12 apostoli ai lui Hristos vor domni peste seminiile
lui Israel. Acei cretini, care au rmas credincioi Lui, vor lucra ca administratori ai Lui
n mpria Sa care va dura pentru totdeauna. Vor fi conductori speciali peste celelalte
naiuni. Unora li se va da autoritate peste 10 orae, altora peste cinci (Luca 19 : 17 19).
Acetia sunt biruitorii erei prezente.
Celui ce va birui i celui ce va pzi pn la sfrit lucrrile Mele i voi da
stpnire peste neamuri. Le va crmui cu un toiag de fier i le va zdrobi ca pe nite vase
de lut, cum am primit i Eu putere de la Tatl Meu. (Apocalipsa 2 : 26, 27)
Dar domnia, stpnirea i puterea tuturor mpriilor care sunt pretutindeni
sub ceruri se vor da poporului sfinilor Celui Preanalt. mpria Lui este o mprie
venic, i toate puterile i vor sluji i-L vor asculta! (Daniel 7 : 27)
Toat autoritatea va avea n centru pe Isus Hristos. Sub sistemul Su teocratic
- 16 -
Aleluia! Unii din cei care sper s fie n acest timp glorios nu vor putea s fie
acolo i s se bucure, pentru c nu exist alt cale de a intra n mpria lui Dumnezeu
dect prin calea Lui prin pocin i credin n Isus Hristos. Unii nu vor accepta
aceast cale. Isus a vorbit despre aceasta i a zis:
Va fi plnsul i scrnirea dinilor, cnd vei vedea pe Avraam, pe Isaac i pe
Iacov i pe toi prorocii n mpria lui Dumnezeu, iar pe voi scoi afar. (Luca 13 : 28)
Ni se spune c la sfritul celor 1000 de ani, Satana va fi eliberat din nchisoarea lui
pentru a nela naiunile pentru un scurt timp. Dup ultima perioad de testare, va urma
Judecata Marelui Tron Alb. Acest eveniment este unul foarte serios, cnd toi oamenii,
mici sau mari, trebuie s stea n faa lui Dumnezeu, la judecat.
Apoi am vzut un scaun de domnie mare i alb, i pe Cel ce edea pe el.
Pmntul i cerul au fugit dinaintea Lui i nu s-a mai gsit loc pentru ele. i am vzut
pe mori, mari i mici, stnd n picioare naintea scaunului de domnie. Nite cri au fost
deschise. i a fost deschis o alt carte, care este Cartea Vieii. i morii au fost judecai
dup faptele lor, dup cele ce erau scrise n crile acelea. Marea a dat napoi pe morii
care erau n ea; Moartea i Locuina morilor au dat napoi pe morii care erau n ele.
Fiecare a fost judecat dup faptele lui. i Moartea i Locuina morilor au fost aruncate
n iazul de foc. Iazul de foc este moartea a doua. Oricine n-a fost gsit scris n Cartea
Vieii a fost aruncat n iazul de foc. (Apocalipsa 20 : 11 15)
Dup acest timp de judecat, va ncepe o nou er n care pcatul i moartea nu
vor mai fi. Pmntul cel vechi va trece ca s fac loc cerurilor i noului Pmnt care vor
dura pentru totdeauna. Acolo va locui cel drept.
Aici trebuie s ne oprim i s ne adresm cteva ntrebri importante. Cum
este cu tine, prietenul meu? L-ai acceptat pe Hristos ca i Mntuitor al tu? Dac L-ai
acceptat, dac vei muri acum, totul va fi bine. Aa cum Scriptura spune: Ferice de acum
ncolo de morii care mor n Domnul! Da, zice Duhul, ei se vor odihni de ostenelile
lor, cci faptele lor i urmeaz! (Apocalipsa 14 : 13)
Ct de diferit ar fi totul fr Hristos. Ce tragedie s mori fr Hristos! Ce lucru
nfricotor s stai ntr-o zi naintea lui Dumnezeu la Marele Tron Alb de Judecat i s
auzi acele vorbe: Plecai de la Mine...
Nu trebuie s se termine aa. Prietene, poi s te asiguri c nu se va ntmpla
aa niciodat. n acest moment accept-L pe Hristos ca i Mntuitor personal. F acest
lucru acum, n timp ce Duhul lui Dumnezeu i vorbete. Decizia este n mna ta.
- 18 -
Capitolul 6
Ce s-a ntmplat n zilele lui Noe se va ntmpla la fel i n zilele Fiului omului:
mncau, beau, se nsurau i se mritau pn n ziua cnd a intrat Noe n corabie; i a venit
potopul i i-a prpdit pe toi. (Luca 17 : 26, 27)
Nu e nimic greit s mnnci, s bei sau s te cstoreti. Hristos a mncat, a
participat la nunta din Cana Galileii. Ru este atunci cnd oamenii devin total preocupai
de aceste probleme pmnteti, cnd acestea devin scopul principal al vieii lor. Astfel de
oameni uit de lucrurile spirituale, ba mai mult, le ignor. Acetia nu iau n considerare
profeiile lui Enoh, cruia Dumnezeu i-a trimis un avertisment pentru acea generaie.
Acetia nu puteau s deosebeasc semnele vremurilor. Nu au cunoscut vremea cercetrii
lor dect atunci cnd a venit potopul i i-a luat.
Isus a fcut o legtur ntre zilele din vremea lui Lot i zilele revenirii Sale.
Ce s-a ntmplat n zilele lui Lot se va ntmpla aidoma: oamenii mncau,
beau, cumprau, vindeau, sdeau, zideau; dar, n ziua cnd a ieit Lot din Sodoma, a
plouat foc i pucioas din cer i i-a pierdut pe toi. Tot aa va fi i n ziua cnd Se va arta
Fiul omului. (Luca 17 : 28 30)
Oraul n care a trit Lot se numea Sodoma, un loc al rutii duse la extreme.
n mod ciudat, Isus nu a vorbit despre acestea, ci a fcut referire la faptul c oamenii din
Sodoma erau total implicai n lucrurile materiale: mncau, beau, cumprau, vindeau,
semnau, zideau... Nu mai aveau timp pentru lucrurile spirituale. Erau att de implicai
n aceste lucruri nct nu s-au mai gndit c s-ar putea s nu mai vad lumina zilei de
mine. La fel este i cu omenirea de azi. Oamenii sunt att de preocupai cu munca
lor, cu plcerile lor, cu planurile i pasiunile lor, i, n ciuda faptului c sabia distrugerii
atomice este deasupra capetelor lor, ei continu s fie total absorbii de acele lucruri care
urmeaz s dispar ntr-o zi.
Ar trebui s observm c, atunci cnd Isus S-a nscut n Betleem, iar magii,
care au fost condui de stea, au mers la liderii religioi ai Ierusalimului ca s ntrebe
unde S-a nscut Hristos, acetia din urm au putut s spun: n Betleemul din Iudeea:
pentru c este scris de ctre prooroc (Matei 2 : 5, 6). Aceti lideri orbi erau nelinitii de
aceast veste, la fel cum era tot Ierusalimul, dar nu s-au deranjat niciodat ca s mearg
n Betleem i s afle adevrul. Aadar, au pierdut marele eveniment care s-a petrecut n
lume la acea vreme. A venit la ai Si, i ai Si nu L-au primit.
Trebuie s ne rugm ntotdeauna dac vrem s fim numii vrednici s scpm
de toate lucrurile acestea care se vor ntmpla i s stm n picioare naintea Fiului
omului (Luca 21 : 36). Forele rului i ispitele care ne nconjoar sunt prea puternice
ca noi s putem face fa fr ajutor Divin. De aceea, n fiecare zi trebuie s aducem
cererile noastre naintea lui Dumnezeu, numind fiecare circumstan din vieile noastre,
rugndu-ne pentru familia noastr, pentru cminul nostru, biserica, slujba, nevoile
noastre zilnice, pentru probleme, pentru cluzire, sntate ca s putem fi pzii de ru
i s putem tri dup voia lui Dumnezeu. Mai mult de att, ar trebui s fim mijlocitori.
Ar trebui s ne rugm i s muncim pentru salvarea altora.
Cnd ucenicii L-au ntrebat pe Isus cnd are s stabileasc mpria Sa,
Domnul le-a rspuns c nu e necesar ca ei s tie timpul exact, ci mai degrab, prin
primirea Duhului Sfnt, ar trebui s primeasc putere pentru a fi martori ai Lui.
Satana, printr-o neltorie, a adus pcatul n Univers. Odat, el a fost numit Lucifer i
a fost un administrator de ncredere al mpriei lui Dumnezeu, dar a intrat mndria
n el i a dorit s ajung mai presus dect Dumnezeu. Cu acest scop n minte, el a iniiat
o revolt sau un act de rebeliune n cer i, de fapt, a nelat o treime din ngeri care au
mers dup el. Dup nfrngerea lui, el i ngerii si au fost aruncai din cer. Totui, el nu a
ncetat cu rebeliunea. Atunci cnd a avut ocazia, a ispitit-o pe Eva i apoi pe Adam, care
prin neascultarea lor au permis ca pcatul i moartea s vin asupra omenirii.
Dumnezeu a fost profund ndurerat de cderea tragic a rasei umane, dar El
deja avea un plan de rscumprare. Prin acest plan, pcatul i moartea trebuiau biruite.
Toi cei care vor accepta planul lui Dumnezeu vor fi salvai.
Mndria l-a fcut pe Satana s cad. La fel i azi, cnd oamenii refuz s accepte
orice lucru care este mai presus de inteligena lor, mndria este, de fapt, la lucru. Omul
nu se poate salva pe el nsui de pcate i nici nu se poate restaura n faa lui Dumnezeu.
Acest lucru poate fi fcut doar prin Isus Hristos.
Pedeapsa suprem pentru pcat este separarea de Dumnezeu. Profetul Isaia a
zis: nelegiuirile voastre pun un zid de desprire ntre voi i Dumnezeul vostru; pcatele
voastre v ascund faa Lui i-L mpiedic s v-asculte! (Isaia 59 : 2)
Dei omul s-a separat de Dumnezeu prin neascultarea lui, totui, Dumnezeu
l iubete. El dorete ca s-l restaureze i s fie n armonie cu El, ca astfel s putem avea
toi salvarea etern prin El. Planul lui Dumnezeu pentru viitorul nostru este peste ceea
ce mintea noastr poate s neleag. n acest aspect, Scriptura declar: Lucruri pe care
ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit, i la inima omului nu s-au suit, aa sunt
lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc. (1 Corinteni 2 : 9)
Totui, Dumnezeu nu ne poate primi la El dac exist pcat n noi. Aadar,
cum poate omul, n starea lui de neascultare, s intre n prtie cu Dumnezeu? Omul
nu se poate salva singur. Nici nu poate s respecte cele 10 Porunci. Rul i ispitele au o
putere asupra lui.
ntr-adevr, omul are nevoie de Cineva care s sufere n locul lui, s plteasc
pedeapsa pentru pcat. Exist cineva care s fac acest lucru?
Da, exist Cineva Cel Preaiubit de Dumnezeu care a privit la starea
omenirii, la neputina omului, la ndoielile i teama omului i care a zis Tatlui: IatM, trimite-M. Nu voia Mea, ci voia Ta s se fac.
Isus Hristos a venit n aceast lume ca s simt amrciunea pcatelor noastre
i separarea de Dumnezeu. Isus a suferit moarte fizic i moarte spiritual. Scriptura
spune: SUFLETUL LUI A FOST OFERIT CA JERTF PENTRU PCAT.
cu sulia i I S-au btut cuie n mini i n picioare. n timp ce sngera pe cruce, Isus a
strigat ctre Dumnezeu: Tat, iart-i, cci nu tiu ce fac.
IADUL Isus a mers n iad (El a fost omort n trup, dar a fost nviat n duh,
n care S-a dus s propovduiasc duhurilor din nchisoare 1 Petru 3 : 19)
Vestea bun e c El nu a stat n iad. El a nviat din mori i triete venic, iar
acum spune: pentru c Eu triesc, i voi vei tri. (Ioan 14 : 19)
Chiar i acum este greu pentru omenire ca s neleag felul de dragoste care
a fost n Hristos, care L-a mputernicit s bea din paharul suferinei i s fie sacrificat.
Este, pur i simplu, peste capacitile noastre umane ca s putem nelege acest fapt.
Sacrificiul lui Hristos a fost suficient i a pltit preul pcatelor noastre. Lucrarea
a fost terminat i a fost o lucrare pe care nimeni nu a dorit s o fac i nici nu ar fi putut.
Ultimele cuvinte ale Domnului Isus pe cruce au fost: S-a isprvit.
Datorit dragostei Sale, El a ters pcatele fiecrei fiinei umane care a trit
sau care va tri pe Pmnt. Isus a zis: Eu am venit ca oile s aib via, i s-o aib din
belug. (Ioan 10 : 10).
Salvarea de la Hristos este una de nlare. Este adevrata nlare a omului la
statutul pentru care a fost creat. Isus S-a rugat lui Dumnezeu i a zis:
Eu le-am dat slava pe care Mi-ai dat-o Tu, pentru ca ei s fie una, cum i Noi
suntem una. Eu n ei, i Tu n Mine pentru ca ei s fie n chip desvrit una, ca s
cunoasc lumea c Tu M-ai trimis i c i-ai iubit cum M-ai iubit pe Mine. (Ioan 17 :
22, 23)
El ne-a spus c vom cunoate adevrul, iar adevrul ne va face liberi. Dac Fiul
lui Dumnezeu ne face liberi, atunci vom fi, ntr-adevr, liberi. Este nevoie s avem mai
mult dect o experien public cu Dumnezeu. Putem vedea evidena public a creaiei n
flori, ceruri, pmnt i n multe alte lucruri, dar trebuie s avem o experien interioar
a inimii. Trebuie s l cunoatem n mod personal pe Mntuitorul, Rscumprtorul i
Prietenul nostru, Isus Hristos.
Trebuie s credem i s acceptm sacrificiul de dragoste al Domnului Isus
Hristos. Necredina este cel mai mare duman al nostru. Trebuie s acceptm cuvintele
lui Isus Hristos pentru c El a zis c EL ESTE CALEA, EL ESTE ADEVRUL I
EL ESTE VIAA.
n timp ce mormintele multor oameni care au pretins c sunt profei ai lui
Dumnezeu, au nc trupurile lor moarte, MORMNTUL LUI ISUS HRISTOS
ESTE GOL! Dup ce a nviat din mori, Isus S-a nfiat la mai muli credincioi.
Ioan, apostolul, a zis: Cnd L-am vzut, am czut la picioarele Lui ca mort. El i-a pus
mna dreapt peste mine i a zis: Nu te teme! Eu sunt Cel Dinti i Cel de pe Urm,
Cel Viu. Am fost mort, i iat c sunt viu n vecii vecilor. Eu in cheile morii i ale
Locuinei morilor. (Apocalipsa 1 : 17, 18)
Dac doreti s l accepi pe Hristos ca i Salvator al tu, trebuie s l lai s
intre n inima ta. Iat Eu stau la u i bat. Dac aude cineva glasul Meu i deschide ua,
voi intra la el, voi cina cu el, i el cu Mine. (Apocalipsa 3 : 20)
- 23 -
- 25 -