DREAPTA CREDIN

Cuvntul "CRED", este de origine latin i nseamn "A PRIMI, A

MRTURISI, si a nfptui, ceea ce nva BISERICA despre Dumnezeu.
Cnd spunem cuvntul "CRED", sufletul se nal cu Harul Duhului Sfnt la
Dumnezeu, care este plinitorul credinei.
n LUMEA CREAT, au darul de a crede:
NGERII, care CRED, dar i vd ceea ce CRED. CREDINA NGERILOR, nu este
virtute,deoarece ei nu fac nici un efort pentru a CREDE cci ei l vd pe
Dumnezeu, pentru c au darul vederii lui Dumnezeu. Dintre PUTERILE
NGERETI, Sfinii Arhangheli, au darul de a nmuli i spori CREDINA CEA
ADEVRAT (ORTODOX) ntre oameni pe pmnt, luminnd naintea lor, cu
NVTURA SFINTEI EVANGHELII.
DIAVOLII, care CRED N DUMNEZEU i SE CUTREMUR" (Iacob 2, 19). Diavolii
nu-L vd pe Dumnezeu, i fac ntotdeauna rul, CREDINA DIAVOLILOR n
Dumnezeu, este Creaional, i este pervertit n a-L ur pe Dumnezeu. n ei, s-a
nvenicit rul, iar aceast ur este spre pierzarea lor. Cnd oamenii rtcii de la
ADEVRATA CREDIN, vorbesc despre CREDINA ORTODOX cu ur, s
tii c ei sunt sub influena Diavolilor.
Cretinii Ortodocsi, care prin SFNTUL BOTEZ (Galateni 3. 17) CRED N
DUMNEZEU, dar nu-L pot vedea cu ochii trupesti ci numai cu ochii sufletesti
(Matei 5, 6).

ADEVRATA CREDIN, este un DAR

DUMNEZEIESC (Rom. 12, 3; Efes. 2, 8; Filip 1, 29, 2)
nsoit de efortul omului de a-L cunoate pe Dumnezeu i
de a se asemna cu Dumnezeu prin sfinenie, care se
obine prin practicarea virtuilor (mplinirea Poruncilor
Dumnezeieti).
Crestinul care CREDE n Dumnezeu si mplineste
PORUNCILE DUMNEZEIETI, va mosteni RAIUL si se
va ndulci vesnic de SLAVA LUI DUMNEZEU.
Exist un SINGUR DUMNEZEU i o SINGUR
CREDIN ADEV- RAT - CREDINA ORTODOX
(Efeseni 4, 5). Celelalte credine sunt deviate i rtcite,
sau dein frnturi de adevr, insuficient mntuirii.
CREDINA ADEVRAT - ORTODOX, este O
PUTERE DUMNEZEIASC (1 Corinteni 2, 5) i O
VIRTUTE CRETIN, care ntreste toate virtuile si
puterile sufletului. Pentru noi crestinii Ortodocsi,
CREDINA, este un mare HAR i o MARE PUTERE n
lupta acestei viei pmntesti.(Filipeni 1, 29; 1 Cor. 12, 9).
CREDINA N SFNTA TREIME (Isaia 6, 3), este
PUTEREA NOULUI TESTAMENT.
CREDINA CRETIN ORTODOX, este
NVTURA DUMNEZEIASC, mai presus de cuvnt
si de raiune.
NVTURA DE CREDIN ORTODOX, se
cuprinde pe scurt n "SIMBOLUL CREDINEI"
(CREZUL).

Prin MRTURISIREA DE CREDIN, spunnd zilnic "CREZUL" i mai ales

noaptea, nainte de a adormi, PUTERILE NGERETI ne acoper i ne pzesc, ca pe o
fiin binecunoscut, iar duhurile diavoleti se ndeprteaz neputincioase.
CREDINA ADEVRAT - ORTODOX este PUTEREA, HARUL
DUMNEZEIESC (2 Petru 1, 1), cu ajutorul cruia primim ca nendoielnic, tot ce a
descoperit Dumnezeu i nva SFNTA I DUMNEZEIASCA BISERIC
ORTODOX, pentru mntuirea noastr.
Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, ca s credei n Hristos. Acela pe care El L-a
trimis (Matei 6, 29). CREDINA ORTODOX, se afl prin lucrarea Duhului Sfnt n om
(Galateni 5, 22), prin iradierea unei FORE DIVINE, cnd omul se face vrednic prin,
sfinenie de ea.
NVTURA DE CREDIN CRETIN ORTODOX, este cuprinsul
DESCOPERIRII DUMNEZEIETI. Cretinul Ortodox trebuie s cunoasc foarte bine
NVTURA DE CREDIN ORTODOX, pentru a nu fi amgit de alte nvturi
eretice.
Prin PUTEREA CREDINEI, cunoatem ceea ce nu putem vedea cu ochii trupeti
i adeverim ceea ce ndjduim de la Dumnezeu.
Prin CREDIN, pricepem c s-au ntemeiat veacurile cu CUVNTUL LUI
DUMNEZEU (Evrei 11, 3), prin CREDIN primim ca adevrat DESCOPERIREA
DUMNEZEIASC - CUVNTUL SFINTEI SCRIPTURI, PRIN CREDIN primim
minunile i proorociile, prin CREDIN dobndim fgduinele (Evrei 11, 3).
De aceea Duhul Sfnt prin Sfntul Apostolul Pavel ne spune: "CREDINA, este
adeverirea celor ndjduite i dovedirea lucrurilor celor nevzute (Evrei 11. 1).

Deci CREDINA ADEVRAT, este primirea de

ctre om, prin intermediul Duhului Sfnt i a
vederii sufleteti, a tuturor ADEVRURILOR pe
care le avem prin DESCOPERIREA
DUMNEZEIASC, n scopul mntuirii noastre.
CREDINA ORTODOX, este nvoirea liber a
sufletului, vederea sufleteasc a unui lucru
nevzut, statornicia n ceea ce este adevrat,
nelegerea celor nevzute, potrivit firii. (Sf.
Teodoret al Ciprului).
Credina pe care o are un om n ceea ce i spune un
alt om, este o ncredere, care i poate gsi ntrirea
n dovedirea sau artarea vzut a lucrului care a
fost susinut de unul i crezut de altul.
Dar CREDINA N DUMNEZEU,are o
NTRIRE TAINIC, NECLINTIT, prin
PUTEREA DUHULUI SFNT, care se afl n
inima celui Botezat, care mplinete Poruncile
Dumnezeieti.
HARUL CREDINA I FAPTELE BUNE,
mntuiesc i nal la Dumnezeu. Exist O
SINGUR CREDIN ADEVRAT CREDINA ORTODOX. Noi trebuie s
mrturisim aceast CREDIN SFNT
ORTODOX, n faa oamenilor, prin cuvnt i
prin faptele noastre.

Sfinii Prini ai DUMNEZEIETII BISERICI ORTODOXE, arat c, frica

de Dumnezeu, este nceputul CREDINEI, deoarece aceasta elibereaz
sufletul de teama pcatului i a morii celei venice, ajutndu-l s intre sub
stpnirea Harului Dumnezeiesc(Matei 10, 28; Luca 12, 5). Prin CREDIN,
ncepe i se sfrete mntuirea, iar fr CREDIN, nu este cu putin a
plcea lui Dumnezeu (Evrei 11, 6).
Credina vine i din auzirea Cuvntului lui Dumnezeu (Romani 10,17;
Efeseni 1, 13;), dintr-o auzire care este supus nelegerii, aprecierii si
judecii noastre, dar care este nsoit de o lucrare a HARULUI
CREDINEI. Cci la CREDINA n Hristos nu putem ajunge numai cu
puterile noastre.

CREDINA este un act sinergic, adic o mpreun lucrare divin i uman. Din
partea noastr, CREDINA este un rspuns la Harul Dumnezeiesc care nsoete
propovduirea Cuvntului lui Dumnezeu de ctre Episcopi, Preoi i Diaconi.
Zadarnic caut unii s vad minuni pentru luminarea i creterea credinei lor,
pentru c celor vrednici de credin, le ajunge Cuvntul lui Dumnezeu, care intr prin
auz n sufletele lor. n acest mod Cuvntul lui Dumnezeu LUMINEAZ, ntrete i
sporete CUNOATEREA LUI DUMNEZEU cea ADEVRAT i CREDINA N
HRISTOS.
Fr de CREDIN, NU ESTE CU PUTIN S FIM PLCUI LUI
DUMNEZEU, pentru c cine se apropie de Dumnezeu, trebuie s cread c El este i
c se face rspltitor celor care l caut (Evrei 11, 6).
A CREDE fr nici o ndoial, NTR-UN DUMNEZEU simplu i nedesprit,
dar DUMNEZEU N TREI PERSOANE; Dumnezeu Tatl, Dumnezeu Fiul i
Dumnezeu Duhul Sfnt, TREI dup Ipostas, dar UNUL dup FIIN i dup FIRE, i
iari A CREDE n UNUL Domn Iisus Hristos, Dumnezeu i Om n acelai timp,
ndoit n fire dar UNUL dup Ipostas.
A CREDE n NTRUPAREA Fiului lui Dumnezeu DE LA DUHUL SFNT I
PURUREA FECIOARA MARIA.
A CREDE n NVIEREA MORILOR, n nfricoata Judecat, n Rai i n Iad,
a vedea pe Sfnta Mas i A CREDE cu adevrat c acolo este TRUPUL I
SNGELE LUI HRISTOS, TRUP NTREG mrginit n loc, dar necircumscris, care se
mparte dar nu se desparte, se mnnc, dar nu se mistuie, i nu se sfrete, se
nmulete n CER i pe pmnt i n toate BISERICILE CRETINILOR Ortodocsi,
dar este UNUL i ACELAI.

A vedea n Sfnta Cristelni, apa Sfntului Botez, care ud trupul i

A CREDE c aceea este baia duhovniceasc, care prin rugciunile
preotului ne curete sufletul i trupul de pcate.
Acestea sunt DOGME (Adevruri de Credin, Descoperite prin
Revelaie) pe care mintea noastr nu poate s le cuprind i s le neleag.
Dar nu numai att, CREDINA CRETINILOR Ortodocsi, este o
lege cu totul duhovniceasc, cu totul SFNT. Lege care poruncete
srcia, fecioria, postul, smerenia i o dragoste att de desvrit, nct ne
poruncete s iubim pe vrjmaii notri, lege care vrea ca omul s fie
duhovnicesc i sfnt n lume, lege potrivnic lumii si trupului. Acestea sunt
lucruri pe care firea i voina omeneasc nu le primeste cu bucurie.

O, CREDIN CRETIN ORTODOX, DUMNEZEIASC n

nceput, DUMNEZEIASC n cretere, DUMNEZEIASC n ntrire, ai
fost fcut de Dumnezeu, ai fost crescut de Dumnezeu, eti ntrit de
Dumnezeu.
Tu esti CALEA CEA ADEVRAT (Ioan 14, 6), cine merge pe tine
ajunge negresit n RAI.
CRESTINE ORTODOX, ai datoria s mulumeti nencetat lui
Dumnezeu, pentru c i-a dat s te nati ntr-o astfel de CREDIN.
Trebuie s mulumesti lui Dumnezeu, pentru c te-ai nscut cretin
ortodox i nu pgn sau eretic, pentru c eti: "NEAM SFNT, PREOIE
MPRTEASC". (1 Petru 2, 9).

n concluzie spunem c:
CREDINA ORTODOX, este un dar a lui
Dumnezeu . Sfntul Apostol Pavel ne
spune: "Cci prin har suntei mntuii,
prin CREDIN, i aceasta nu este de
la voi, este Darul lui Dumnezeu (Filip
1, 29).
CREDINA ORTODOX este un lucru al
lui Dumnezeu ( "CREDINA voastr
s nu fie n nelepciunea oamenilor ci
n PUTEREA LUI DUMNEZEU".
CREDINA ORTODOX este un dar al
Sfntului Duh."Roada Duhului este
dragostea, bucuria, pacea, ndelunga
rbdare, buntatea, facerea de bine,
CREDINA."
CREDINA ADEVRAT (ORTODOX)
n Dumnezeu, aparine i voinei
omului Mntuitorul Iisus Hristos a zis
sutaului: "Du-te, fie dup cum ai
crezut. i s-a nsntoit sluga lui n
ceasul acela. (Matei 8, 13).
CREDINA ORTODOX, crete i se
dezvolt n om,prin conlucrarea i
colaborarea noastr cu Dumnezeu.

Realizat de :
Briciu Camelia
Narita Antonia
Selagea Alina
Sicoe Roberta
Vartan Lucian
Clasa: a XI- a F.B.E
Colegiul National ``Avram Iancu`` Campeni