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Origen del Islam

El islam se inici con la predicacin de Mahoma en el ao 622 en La Meca (en la actual Arabia Saudita). Bajo
el liderazgo de Mahoma y sus sucesores, el islam se extendi rpidamente. Existe discrepancia entre los
musulmanes y no musulmanes si se extendi por imposicin religiosa o militar, o por conversin de los
pueblos al islam.
Durante sus primeras dcadas, el islam se extendi rpidamente hacia el noreste hasta Iraq, Irn, la alta
Mesopotamia ; y al oeste hasta Asiria, Palestina y Egipto (las provincias ms ricas del Imperio Bizantino).
El Islam penetr en el mundo cristiano y greco-romano poco despus de la muerte de Mahoma. Durante el
reinado de los Omeyas, la expansin contina, las conquistas se hacen por va terrestre hasta el Magreb a
fines del siglo VII, y llegan a costas espaolas comenzando el siglo VIII. En 712 superan el estrecho de
Gibraltar y logran llegar a Espaa. Los Moros son detenidos en Poitiers en 732.
Luego se expandirn hacia Asia central, Bujara, Kabul, y alcanzarn la frontera de la India. Limitarn con el
Imperio Bizantino, el mar Caspio y el Cucaso al norte.
El mar Mediterrneo es controlado por el Imperio Bizantino luego de la amenaza de las conquistas rabes,
quienes construirn una flota y atacarn Constantinopla sin xito en tres ocasiones. Los bizantinos eran
maestros del mar y bloquearon la expansin musulmana, manteniendo de todas formas el comercio con
ellos. El mar se constituy en una frontera, pero sobre todo se convirti en un mar de comercio. El mapa no
cambiara ms hasta el siglo XI.
Cuando los rabes conquistaban un territorio, se establecan en campamentos a parte y vivan del fruto de
sus conquistas y de los impuestos aplicados a los no-musulmanes, a cambio de su libertad y su proteccin.
Este impuesto se llamaba jizya o jizaya, que era distinto al impuesto que los musulmanes pagaban, llamado
Zakat, que es uno de los cinco pilares del islam.
El siglo VIII se caracteriza por la frrea resistencia del Imperio Bizantino, pero tambin en el interior del
mundo musulmn. La agitacin es a la vez poltica y religiosa. Se observa entonces la unificacin y la
arabizacin del Imperio (por la lengua, la moneda, la administracin), como consecuencia de su islamizacin
(las escuelas son institudas para aprender el Corn, los juicios son llevados a cabo para responder al
derecho musulmn).
Pero hay numerosas secesiones poltico-religiosas. En efecto, los Abbsidas fundaron Bagdad. Hay entonces
un desplazamiento del centro poltico hacia el este, que por consecuencia le transferirn corrientes llegadas
desde el extremo oriente, pero tambin significar un desequilibrio pues el centro est alejado del oeste del
Imperio. Esto arrastrar des scessions que derivarn en la formacin de tres grandes zonas donde
emergern los califatos.
Estas son las zonas abas, fatim y andaluz; se puede an hablar de unidad religiosa entre los sucesores de
Mahoma.
En el siglo IX y el siglo X, el Imperio rabe-musulmn no se expande ms, estando sometido a presiones
exteriores crecientes.

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