Sunteți pe pagina 1din 24

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

Rscumprtorul Meu Triete


` Salutri de Pati ctre voi toi, n aceast diminea.
Foarte fericit s fiu aici, astzi, n tabernacol, n acest
mre timp memorial al Patelui. Domnul ne-a dat o zi
frumoas pentru aceast nchinare. i noi sntem aici n
aceast diminea n srbtorirea celui mai mare eveniment
care s-a ntmplat vreodat n lume, nvierea Domnului nostru
Isus. El a fost mre n moartea Sa, dar oamenii pot muri, dar
nu a existat niciodat un om care s poat nvia dintre mori
dect El. i acolo este unde snt aezate speranele noastre n
aceast diminea, n nvierea Domnului nostru.
Aa cum am intrat, n aceast diminea, mergnd sus prin
culoar, m-am oprit cteva momente acolo n spate s privesc.
M-am uitat n jur peste audien, i m-am gndit, Afar
devreme, n aceast diminea, snt oamenii, sub ateptri, s
vin afar s aud Cuvintele citite, i imnurile cntate. i
aceasta este o comemorare a Unuia Care deine vieile noastre
n mna Lui astzi. M-am gndit la feele pe care le vedeam n
dimineile devreme, cu ani n urm. Ei zac n aceste cimitire
aici n jur, ateptnd evenimentul nvierii lor.
Gndindu-ne la aceasta, pi, ne aduce la acest gnd, c,
astzi sntem aici. Noi nu tim doar n ce timp vom fi luai n
locul a_a unde ei zac n aceast diminea. i apoi, aceasta
avnd n vedere, ce fel de oameni ar trebui s fim noi, i cum ar
trebui s ne apropiem de aceast nviere de azi?
n Cartea lui_lui Iov, n al 10-lea^al 19-lea capitol i al
25-lea verset, aceste cteva Cuvinte.
^Eu tiu^rscumprtorul meu triete,^
A fost profeia lui Iov i cuvintele lui, dup ce el a vzut
aceast zi n care noi ne nchinm astzi, nchinndu-ne n,
nviere.
Eu, traversnd n jur peste pri ale lumii, i vznd diferite
forme de religie, i diferite faze de nchinare, aceasta ar lua un
timp ndelungat, s mergi la ele, s ncerci s explici diferitele
fenomene de religii din aceast lume.
Dar, astzi, tiind c noi avem naintea noastr o mrea
zi, i c ne-am adunat aici, n aceast diminea, tocmai pentru
aceast nchinare de diminea devreme pentru cteva
momente. Ne vom ntoarce apoi la casele noastre, i s fim
napoi pentru, ceea ce ne ncredinm astzi, un serviciu de
vindecare.

CUVNTUL VORBIT

Noi nu am avut aceasta dect cam de dou sau trei ori, de


cnd noi sntem_sntem pe^n servicii. Deoarece, de obicei,
venind la tabernacol i mprejur, oamenii notri de aici de
acas, ungerea Duhului Sfnt se pare c Ea doar nu vine
corespunztor, aici, deoarece aceasta este casa. Odat aceasta
era, i jos la Jeffersonville High School; i apoi a fost odat aici
la tabernacol.
i de cnd m-am trezit n aceast diminea^eu se prea
c am venit nuntru puin cam trziu, dar aceasta a fost
pentru un scop. Eu eram treaz azi diminea, cu mult nainte
de ziu, i am ateptat.
i eu doar cred c noi sntem n faa unui mare serviciu
astzi, n serviciul de vindecare. i bieii, noi o s le dm
cartonaele acum, i ei le vor da n aceast diminea la ora
nou, pentru serviciul de vindecare care urmeaz. Eu cred c
Domnul o s ne dea un timp mre.
Deci, noi ne vom nchina Lui n rugciune i n cntec, i n
vorbirea Cuvntului, i apoi ncercm s fim plecai astzi, n
aceast diminea, la apte, dac este posibil, astfel fiecare
persoan poate s vin napoi i s aib timp adecvat s se
pregteasc pentru serviciu.
Cartonaele de rugciune vor fi mprite chiar la nou,
astfel ca aceasta s nu se amestece cu restul serviciilor.
Apoi, desear, desigur, este serviciul de botez, de asemenea.
Noi dorim ca voi toi s participai la acestea, strinii n porile
noastre, i aa mai departe. Sntem att de fericii s v avem
n aceast diminea, s vedem acest serviciu de rsrit de
soare, i tabernacolul umplut.
Acum, pe diferitele gnduri acum, astzi, de nchinare
religioas. n multe locuri, ei se nchin strmoilor care s-au
dus. De exemplu, dac ne-am duce n China n aceast
diminea, i am vorbi Cuvntul lui Dumnezeu, sau Japonia, ei
s-ar mira despre ce dumnezeu vorbeai tu, pentru c, fiecare
persoan care moare, este un dumnezeu ndat ce el moare. i
dac ne ducem unde nchintorii lui Buddha, sau cei diferii,
Mahomedanii, ei nu cred c Cristos a nviat din mori. Ei nici
mcar nu cred c el a murit. Ei spun, El s-a urcat pe un cal i
a clrit i a mers n Cer.
Dar, astzi, noi ntr-adevr avem Adevrul i Lumina
Vieii. Nu exist nici o ndoial n mintea mea, astzi, ca
un_un predicator al Evangheliei Cretinismului. Eu nu am
nicidecum o ndoial n mintea mea, nici o umbr de ndoial,
dect c noi avem sigur Adevrul sigilat. Celelalte religii pot fi
n ordine, dar noi avem Adevrul.
Dac noi observm, astzi, aceea, privii anotimpurile. Cu
siguran marele Dumnezeu al Cerului, Care a fcut toate
cerurile i pmntul, a fcut^Dac tu poi vedea felul n care

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

mintea Lui a funcionat, cum El are toamna anului, moartea;


apoi primvara anului, nvierea. n ordine, tu trebuie s mori,
pentru a avea nviere.
Aceasta este prin moarte care ntotdeauna aduce via. Voi
trii numai prin moarte. V-ai oprit vreodat s gndii
aceasta, c rasa uman triete prin moarte? Ceva trebuie s
moar astfel ca voi s putei tri; hran. Viaa vegetal, viaa
animal, toate mor. i prin acea moarte, noi mncm hrana. i
hrana pe care noi o mncm, substana moart din altceva,
produce celulele de via a sngelui care vin n corpul nostru.
Deci noi trim numai, i cretem, i respirm, i mncm,
printr-o via, i acum^i prin moarte. i noi trebuie s avem
moarte pentru ca s producem via, atunci.
Acum, acest mesaj care ne-a fost citit, n aceast
diminea, noi l-am numi marea nsrcinare, pentru c aceasta
a fost ultima nsrcinare care a dat-o Domnul ucenicilor Lui.
S mearg n toat lumea, i s predice aceste glorioase, veti
bune ale nvierii, la toat lumea, pentru o mrturie. i apoi El
se va rentoarce. i c semne i minuni vor nsoi acest Mesaj
care urma s fie predicat.
i astzi, n ri, noi aflm chiar sub religia Cretin, c
noi gsim oameni n America, muli din ei, cu toate respectele
bune i cuvenite pentru aceasta, noi ncercm s gsim biserici
mari, i catedrale, i programe mari, i aa mai departe, de
asemenea. De Pati, astzi, marile biserici i crucile snt
lustruite pentru acest mare serviciu de Pati. i, astzi, literar
zeci de mii i milioane de dolari vor fi cheltuii pentru flori de
Pati i aa mai departe, s mearg pe altare, s mpodobeasc
aceste biserici mari i catedrale care le avem astzi.
i n Roma, capul bisericii Catolice, nuntru acolo ei^
acea morg mare, a Sfntului Petru, unde snt ngropai oameni
mori. Le place s spun, n biserica Catolic, c, Noi avem
aceasta, din cauz c noi avem aici trupul Sfntului Petru,
aezat aici. Noi avem trupul diferiilor apostoli, i ucenici, i
oameni mari care au murit i snt^Trupurile lor snt
ngropate aici. i ei se uit la aceea de parc aceea era o mare
adeverire la faza lor de religie, c ei l au pe Dumnezeu.
Dar aceasta a fost ntotdeauna lupta mea, prieteni, c acele
lucruri nu nseamn nimic. Acestea nu snt. Orice om poate
muri i s zac n rn. Dar Acela care a nviat din aceea este
la care ne nchinm noi astzi, un viu, nviat, Domn Isus
nlat Care triete astzi. Muli oameni pot muri.
Vinerea trecut, oamenii s-au trt pe genunchii lor, n sus
pe scrile Vaticanului. i muli oameni au mers nuntru i au
srbtorit moartea, care a fost^un lucru mare i tragic care i
s-a ntmplat lui Cristos. Dar El a trebuit s fac aceasta ca s
dovedeasc c El era Cristos.

CUVNTUL VORBIT

Dar astzi este ziua, nvierea, aceasta a pecetluit-o pentru


totdeauna. Acum El nu este mort. El este viu, astzi, trind n
fiecare inim i-n fiecare persoan.
Brbai din vechime, aa cum ei ateptau dup aceast zi,
btrnii patriarhi din urm n Biblie; Abraham, Isaac, Iacob,
Iov. Muli dintre btrnii patriarhi au ateptat dup timpul n
care Cristos va nvia din mori.
M gndesc la Iov, acela despre care noi am citit cu cteva
momente n urm, a ateptat dup aceast diminea. Cnd el a
fost btrn, ncrcat de ani, i carnea i cdea pur i simplu de
pe trupul lui, din bube. Inima lui i-a fost zdrobit, n durere. i
fiecare parte muritoare din fiina lui se ofilea.
i un om mare ca acesta, care a fcut o impresie mare lumii
n ziua lui; i s vad aceasta, tot ceea ce era el_era el, i
mreia. El a spus c el mergea la oraele din Est, i prinii se
plecau naintea lui, din pricina nelepciunii sale.
Dar aici era el, la sfritul deteptciunii lui. Totul s-a dus,
parc. Trupul su s-a dus. Proprietatea lui s-a dus. Copiii lui sau dus. Tot ce a avut el s-a dus.
i, apoi, Dumnezeu n mila Lui a venit jos la Iov, i El i-a
dat un alt sim, ca el s-i poat deschide ochii i s vad ziua
aceea cnd va exista un trup pe care el l va primi. El tia c va
veni Unul, Unul Drept, Care va sta n locul lui, Care va nvia
trupul celor mori, i o va face. El a spus, Eu tiu c
Rscumprtorul meu triete. Mie mi plac cuvintele acelea
pozitive n care el a rostit aceasta.
Nu, Eu sper aa. Eu am o presimire c acolo va fi. Cam
aceea este atitudinea multora de astzi, Eu am o speran c
ntr-o bun zi^
Dar Iov avea mai mult dect att. El a spus, Eu tiu c
Rscumprtorul meu triete, latura pozitiv a acestuia. Nu
mai era n cea negativ. Aceasta era totul pozitiv.
i dac astzi, dac noi avem numai o cruce n vrful
bisericii, s arate care^Aceasta este n ordine, cci Cristos
^Noi credem n moartea, ngroparea, i nvierea lui Cristos.
Dac noi avem doar cteva trupuri moarte de pulbere zcnd
sub biseric, i unii din oamenii sfini care au fost ngropai
nuntru, aceea c^Dac noi avem numai aceasta ca o
speran, atunci noi sntem cei mai nenorocii dintre toi
oamenii.
Dar, astzi, ct de mulumitori sntem noi! Noi nu avem
trupurile moarte, ci noi avem Duhul nviat al Domnului Isus
Cristos, c El a nviat din mori, triumftor.
Aceasta nu mai este, Eu presupun aa. Tu ai putea s te
uii la o cruce i presupun aa. Tu ai putea s te uii la un trup
culcat n pmnt, i s spui, eu presupun aa, i eu sper aa.

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

Dar cnd viziunea care l-a lovit pe Iov a devenit odat o


realitate, nvierea Domnului Isus prin Duhul Sfnt n inim,
atunci tu ai, Eu tiu c Rscumprtorul meu triete.
Toate umbrele s-au risipit, tot ntunericul vechi despre,
sper aa, i poate aa, i ne ncredinm c va fi n acest
fel. Acestea toate s-au risipit, la fiecare care i-au fcut
vreodat inima lor un cavou pentru Domnul Isus Cristos.
Mori cu El, ngropat cu El, i nviat cu El! nviat cu Cristos
n nviere! Aceast nou speran pe care Dumnezeu a aezat-o
n inimile noastre, astzi, aceast nou asigurare! Aceasta este
o speran pentru aceia care ateapt timpul. Dar cnd un
brbat sau o femeie a fost vreodat nviat din nou, aceasta este
un tiu aa acum. Eu tiu c Rscumprtorul meu triete.
De ce? El triete nluntrul inimii mele.
Nu este minunat astzi c toate umbrele au trecut
deoparte? Toate^Pi, eu sper c eu voi veni n nviere. Nu
mai sper. Noi avem asigurarea! Asta-i tot. Noi tim aceasta.
Nu mai sper aa.
Deoarece, ceva s-a ntmplat n vieile noastre, care a luat
toate umbrele la o parte, cnd Cristos Cel nviat a venit la
strile noastre pctoase n care noi eram. i lucrurile vechi au
murit, n rstignire cu El, la altar. i noi am nviat din nou,
iari cu El, i trim cu El i domnim cu El. i aezai acum n
locurile Cereti n Cristos Isus. Noi sntem deja nviai cu El.
nvierea este deja trecut, att ct ne privete pe noi, deoarece
noi sntem acum nviai cu Cristos. Amin. Aezai n locurile
Cereti n Cristos Isus.
Nu mai presupunnd despre aceasta. Totul s-a terminat.
Amin. Eu doar iubesc asta. Nu mai sperane, nu mai
dorind, nu mai. Oh, aceasta s-a terminat.
Noi sntem acum nviai cu El, eznd n locuri Cereti.
i acum, i n i deasupra acesteia, la Biseric! Voi zicei,
atunci, Frate Branham, ce nseamn aceasta, atunci, despre
aceea c noi trebuie s predicm Evanghelia? Aceasta este
urmtoarea noastr speran. Acesta este lucrul nostru urmtor.
Dup ce noi sntem nviai cu El, noi avem marea nsrcinare, s
mergem n toat lumea i s aducem aceste veti la alii.
Ce diminea frumoas, cnd Maria Magdalena, Maria
mama, au venit la mormnt n dimineaa aceea devreme,
ntrebndu-se, Cine va rostogoli piatra la o parte de la
mormnt? Cine ar fi n stare s ia piatra la o parte? Ele au
mers, nainte, prin credin, creznd. i aa cum dimineaa a
nceput s apar, prihorii i toi i-au ncetat iptul. i primul
lucru, steaua dimineii a luminat calea, i ca un mare meteor a
navigat peste pmnt i a plutit peste mormntul unde era El.
i un nger a stat acolo, i a rostogolit piatra la o parte.

CUVNTUL VORBIT

i El a nviat din mormnt, triumftor asupra morii,


iadului, i mormntului. i a spus, Iat, Eu snt cu tine
ntotdeauna, chiar pn la sfritul lumii.
i astzi El triete suprem n vieile noastre, i nu mai
exist nici o presupunere privitor la aceasta. Eu cred c Patele
este unul din cele mai mree timpuri. Dac a existat vreodat
un timp n care oamenii Evangheliei depline, penticostale,
nscui din nou, regenerai, s-ar cuveni s strige laudele lui
Dumnezeu, este ntr-o diminea de Pati, cnd ei tiu c acesta
este un memorial despre ceea ce li s-a ntmplat lor. Odat
mori, n pcat i greeli; acum nviai, aezai n Cristos, n
locurile Cereti, tiind c Rscumprtorul nostru triete.
David, profetul din vechime, a spus, Pi, trupul meu se va
odihni n ndejde, deoarece El nu va ngdui ca Cel sfnt al Su
s vad putrezirea, nici nu-I va lsa El sufletul n iad.
Vorbind despre nviere, c Dumnezeu va nvia pe Cristos
conform cu Scripturile.
i noi, nviai cu El astzi, sntem poziional aezai cu El;
i acum gata ca s vin Rpirea, ateptnd dup timpul acela
mre. Trupul nostru se va odihni n speran. Noi tim
aceasta. Nu exist nici un pic de ndoial n mintea mea astzi.
Nu exist nici un pic de ndoial n mintea vreunei persoane de
aici, care a fost vreodat nscut din nou, dect c ei vor fi
acolo tot att de sigur dup cum exist un Cer deasupra. Voi
trebuie s fii. Fiecare promisiune este drept la aceasta.
Aceasta-i tot. Doar s fii nviai cu El; atunci voi vei tri cu
El, l iubii, aezai mpreun n locurile Cereti, ateptnd
dup acel timp mre.
Acum, marea nsrcinare era, s mearg n^Dup ce El a
nviat din mori, atunci El^Marea nsrcinare era, s,
Mergei n toat lumea, i predicai Evanghelia la fiecare
fptur. Fiecare fptur urma s aud Evanghelia. Aceea este
nsrcinarea, n aceast diminea, a Bisericii, ca fiecare
fptur s aud Evanghelia. Apoi, cnd fiecare fptur a auzit
Evanghelia, atunci Isus se va rentoarce din nou.
V-ai oprit vreodat s v gndii, n aceast diminea, ct
privete rentoarcerea, aceea este, aceasta a devenit vizibil? El
este deja aici cu noi acum. El^noi ntr-o zi^Acum astzi,
doar imaginai-v c Prezena Lui este aici astzi. Domnul Isus
este ntr-o alt lume, sau o alt dimensiune, chiar aici astzi n
form de Spirit. Spiritul Lui se mbin nuntru cu spiritul
nostru. Ochii notri nu-L pot vedea, din cauz c ei snt nc
fizici, afar doar dac s-ar ntmpla ceva ca noi s putem vedea
vedenie. Dar El este aici tot aa de vizibil, tocmai aa de real
cum a fost El n ziua n care El a vorbit cu Maria, la mormnt,
sau El l-a ntlnit pe Cleopa pe drumul su spre Emaus.
Prezena Lui este aici.

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

Aceasta poate fi simit cu aceea, simit cu acea ncrcare


luntric care este n interiorul trupului uman, numit noua
Natere. Sufletul a fost magnetizat ctre El. i din cnd n
cnd, cnd voi lsai ca minile voastre s fie concentrate
asupra Lui, creznd n El; dup o vreme, Ceva, o realitate, voi
putei simi Ceva trecnd peste fiina voastr. Aceea este
adeverirea nvierii Lui.
Aceasta nu este un presupun aa. Aceasta nu este eu
sper aa.
Dar, pentru fiecare persoan care este nscut din nou,
aceasta este un tiu aa. Aceasta este c, voi o tii. Aceasta
este chiar acolo, i cnd voi devenii n contact cu El. Eu am
vzut sfini zicnd, Oh, poi tu^ Prezena Domnului este
aproape. Ei zic, Pi, exist Ceva! Pi, desigur. El este chiar
acolo. Chiar sus^El a nviat din mori, i El st chiar lng
voi.
Acum, ntr-o zi, cnd noi mergem s fim cu El; aceste
duhuri de aici, care pot simi acel Duh, preseaz n Acela.
Apoi, la nviere, cnd El Se face vizibil, noi vom fi fcui
vizibili i vom avea un trup ca Propriul Lui trup de slav. Cci,
cnd noi venim din lumea spiritului, El ne va aduce cu El. Toi
care snt mori n Cristos, Dumnezeu i va aduce cu El n
nviere. Oh, ce iluminare! Ce lucru binecuvntat!
Oh, dac eu nu a lua aceasta^Oh, dac eu a putea fi
fcut rege peste ntregul pmnt, i s am garania s triesc un
milion de ani; eu nu a lua un an din nchinarea Domnului, i
lucrurile pe care eu le-am vzut n anul trecut, i le-am nvat
de la Dumnezeu, pentru toate bogiile lumilor. Aceast
speran binecuvntat! Dup acel un milion de ani, sau orice
ar fi aceasta, eu a nceta s exist.
Cndva n urm, Fratele Cox (stnd n spatele cldirii
acum) i cu mine edeam pe un^Aleea vine nspre cas, i
ceva piatr sfrmat era pe drum. Acolo a fost o fosil mic de
ceva animal de mare, sau ceva, care a trit cu muli, muli ani
n urm. Eu am zis, Privete la acest lucru aici.
i Fratele Cox a zis, Frate Branham, m ntreb ct de
veche este aceea de fapt?
Eu am zis, Pi, Frate Cox, aceasta-i probabil, cronologitii
ar zice, sus n milioanele de ani; n urm de tot nainte ca acest
pmnt s fi fost vreodat locuit de fiine umane, i apele au
acoperit pmntul. Animalele acelea probabil c au trit multe,
multe, multe milioane de ani n urm. Dar eu^
El a zis, Uite, Frate Branham, a zis, nu este viaa uman
aa de scurt, fa de viaa aceea? Doar gndete-te, c fosila
nc rmne, dup milioane de ani.

CUVNTUL VORBIT

Eu m-am gndit, Oh, eu am zis, Frate Cox, acolo va fi


un timp cnd fosila aceea nu va mai fi. Acolo nu va fi nici o
umbr din ea. Dar pentru c El a nviat din mori, eu voi tri i
tu vei tri, pentru totdeauna, i pentru nenumrate veacuri.
Cnd toate fosilele au disprut, i tot timpul vechi a trecut,
i umbrele au czut, noi vom tri nainte, vom tri nainte i
nainte, pentru totdeauna. Deoarece, prin acceptarea nvierii
Domnului Isus Cristos, noi devenim fiine nemuritoare, gemnd
n Duhul, ateptnd dup timpul izbvirii noastre, ca i noi s
fim cu El n Prezena Lui binecuvntat, s trim ntotdeauna.
Ce minune! Nu-i de mirare c aceasta a emoionat inimile
oamenilor! Nu-i de mirare c aceasta a adus oamenii la
nchinare.
Nu-i de mirare c oamenii de azi se vor tr pe genunchi, i
ating pietre, i freac cruci, i_i aa mai departe, deoarece,
ceva nluntrul lor, ceva jos n sufletul uman strig dup ceva
pe care ei nu pot s gseasc. Adncul cheam ctre Adnc.
i dac exist un adnc, care cheam, trebuie s existe un
Adnc ca s rspund la aceasta. Acolo doar trebuie s fie.
Aa de sigur cum acel soare cald scald peste cmpii, cnd
acesta este ars de frigul iernii, acolo trebuie s fie^Acel soare
este pus aici pentru ceva. Jos dedesubt acolo, undeva, nevzut
la ochiul uman, este vegetaie i via, care va izbucni nainte
din nou din cauz c soarele acela a fost trimis tocmai pentru
acel scop.
i tot aa de sigur cum Lumina Fiului lui Dumnezeu
scald n inima uman, acolo exist ceva micu ascuns pe care
omul nu-l poate explica. Aceasta cheam afar. Acolo trebuie
s fie, pe undeva. Eu m gndesc la aceasta, i inima mea
vibreaz de bucurie, s tiu c noi avem dovada suprem astzi
cci Cristos a nviat din mori, acum.
i m gndesc la timpurile din Vechiul Testament, de
asemenea, cnd ei ateptau dup venirea Domnului Isus, cnd ei
L-au vzut dinainte i s-au nchinat, tocmai la gndul despre
aceasta. Acolo exista ceva n ei, chemnd afar, un adnc
chemnd ctre un Adnc, ateptnd pentru un timp, privind
nainte la timpul cnd va veni Isus.
Acum, astzi, dup ce El a venit^
Acum, acolo n urm, Satan a ncercat s orbeasc ochii
acelora care priveau nainte ctre aceasta, s le spun c nu
exista aa ceva. Dar, ntr-un fel sau altul, dincolo de orice am
putea noi s spunem n aceast diminea, dect aa cum Duhul
Sfnt a mpins pe inima lor i le-a dat o foame i o sete, cci
acolo venea Unul Drept.
Iov, acum gndii-v, patru mii de ani^Cu patru mii de
ani nainte de venirea Domnului Isus, Iov a vzut nvierea. i
cnd a vzut-o printr-o vedenie, c aceasta o s fie, cu patru

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

mii de ani nainte s se ntmple, el a avut asigurarea, c, Eu


tiu c Rscumprtorul meu triete, i n zilele din urm El
va sta pe pmnt. Dei viermii pielii distrug acest trup, totui
n trupul meu eu voi vedea pe Dumnezeu; pe Care l voi vedea
eu nsumi; ochii mei vor privi, i nu ai altuia. Acolo era un
adnc, chemnd ctre Adnc, n Iov.
Satan ar putea ncerca s-i tearg cu moarte. El ar putea
spune, Da, Iov, tu vei merge n mormnt. Viermii pielii i vor
lua trupul. Aceasta este adevrat. Noi tim aceasta.
Dar Iov a spus, Eu voi sta n zilele din urm cu El. El a
avut asigurarea c El urma s fie acolo, cci acolo era ceva n
Iov care i-a spus aceasta. i aa cum Satan a ncercat ct a
putut el de bine s o tearg cu moarte i fiecare lucru, Iov a
ateptat dup aceasta, ca s o vad. A murit n credin, i-a
dat duhul; a nviat din nou n dimineaa de Pati, cu Cristos, i
este nemuritor printre oameni astzi! Aleluia! Observai. Nu-i
de mirare c Fiinele ngereti pot cnta, Aleluia! tiu!
Acum, azi, ar putea exista unii, noi am putea freca cruci,
noi am putea freca oase de oameni mori; aceasta este c
inimile omeneti strig dup ceva. Ele strig. Exist ceva n
ele, care par s^Fiind fiine umane, ei vor^Ei tiu c exist
ceva, pe undeva, mai mare dect despre ceea ce ei cunosc, i ei
cerceteaz dup aceasta, cerceteaz dup aceasta. i ei
ncearc s gseasc aceasta prin nchinarea la oase de oameni
mori, prin frecarea crucilor, prin a construi mari biserici.
Dar, oh, la acea binecuvntat speran de astzi, la acea
binecuvntat asigurare, c fiecare om care a venit vreodat n
contact cu nvierea, tie, dincolo de orice umbr de ndoial, cci
Cristos a nviat din mormnt, i noi am nviat cu El. Noi sntem
nviai cu El, n aceast diminea. Aceea, vedei, nu este nici^
Aceasta este o foame, fiecare din voi care venii la Cristos.
nainte ca voi s primii Duhul Sfnt, voi ai flmnzit i
nsetat. Voi v-ai micat. Ai cutat. Ai citit Biblia. Ai plns.
Ai fcut fiecare lucru care putea s existe. Voi ai fi putut s
spunei rozariile. Poate ai fi putut s repetai mrgelele. Voi
ai fi putut face tot felul de fapte religioase. Voi ai fi putut
nceta s mncai crnuri. Voi ai fi putut ine zile de sabat. Voi
ai fi putut s facei toate aceste lucruri religioase despre care
vorbete lumea astzi.
Dar, cnd o dat ce te-ai predat unei rstigniri, acolo vine o
nviere. Aceea i d asigurarea, c, eu tiu c Rscumprtorul meu triete astzi!
Acea binecuvntat asigurare, Isus este al meu!
Oh, ce gust anticipat al gloriei Divine!
Motenitor al salvrii, procurat de ctre
Dumnezeu,
Nscut din Duhul Lui, splat n Sngele Lui.

10

CUVNTUL VORBIT

Acelea snt vetile bune. Acelea snt poruncile generale.


Aceea este marea nsrcinare, ca noi s mergem n toat
lumea, i s predicm aceast Evanghelie. Dai-O oamenilor,
n puterea nvierii. Acum, ncredinndu-ne c^
Acum, timpul nostru fiind aproape terminat, pentru
aceast mic discuie mpreun de diminea. Noi urmeaz s
predicm acum, cam n dou ore, s fim napoi s predicm
serviciul de Pati astzi.
Dar, astzi, n aceast mic vorbire, ce simmnt minunat!
Ce prtie minunat mpreun! i eu cred din toat inima
mea c, astzi, acest micu tabernacol vechi va vedea dovada
direct c Isus Cristos a nviat din mori, vizibil naintea
ochilor lor; Dumnezeu vindecnd pe bolnavi, i fcnd marile
semne i minuni pe care le-a inclus marea nsrcinare. Marea
ispire care a fost fcut la Calvar a inclus aceste lucruri. i,
pentru mine, acestea snt dovezile infailibile a nvierii Lui.
Dup ce El a inviat din mori, El a spus, Voi trebuie s
mergei n toat lumea i s predicai aceast Evanghelie la
fiecare fptur. Aceste semne i vor nsoi pe acei ce cred.
i voi putei avea toate catedralele, i toate lustruirile, i
toate celelalte pe care le vrei. Dar dai-mi mie Puterea nvierii,
ca eu s pot vedea pe Domnul Isus astzi, ca pe Crinul din Vale
i Steaua Dimineii. Aceasta o pecetluiete, pentru mine. i
apoi eu pot spune, cu Iov din vechime, Eu tiu c
Rscumprtorul meu triete.
Ce poate s-mi spele pcatele?
Nimic dect Sngele lui Isus.
Ce m poate face din nou ntreg, din fiecare boal, orice,
orice robie n care am fost vreodat? Nimic dect Sngele lui
Isus, i Puterea nvierii Lui. Ce lucru minunat! Eu l iubesc.
Voi nu? [Adunarea, Amin._Ed.] Binecuvntat s fie Numele
Lui sfnt!
Acum, a fost Iov dezamgit? A fost Iov lsat afar din
cauz c el a crezut aceasta? Niciodat. Niciodat. A fost Iov
nelat, de ceea ce a vzut, revelaia lui? Adncul, care cheam
Adncul, l-a nelat pe Iov? Muli ar fi putut crede aceasta n
ziua lui. Dar, oh, cum a ieit aceasta pn la sfrit? i Iov, cnd
el a murit, dup ce era un om btrn, Dumnezeu l-a
binecuvntat n via.
Eu v spun, voi urmrii orice persoane care vrei voi.
Ascultai la aceasta, voi oameni ai tabernacolului, i voi
vizitatori cu noi. Viaa pe care o trii voi, aceea este viaa pe
care o vei recolta. Voi, ntocmai cum voi semnai, voi
recoltai. Eu eram n vrst de patruzeci i ase de ani, zilele
trecute. Dumnezeu m-a lsat s triesc suficient de mult s vd
c tu nu poi face rul i s scapi.

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

11

Voi trebuie s facei lucrul corect, deoarece Cristos este


nviat din mori i ochii Lui snt asupra Bisericii, i El O
urmrete i O cluzete. S nu mergei niciodat mpotriva
simurilor Duhului Sfnt cnd El v spune s facei ceva. Nu
conteaz ce spune lumea, voi facei ce v spune El s facei. El
ntotdeauna va adeveri Adevrul i ine Adevrul ndreptat.
Acum, cnd el^cnd acest mare profet al Domnului, Iov,
cnd el a murit i a fost ngropat. Doar o mic exclamaie acum
despre ce^
Eu vreau s aduc micul serviciu la ncheiere acum, aa ca
noi s ne putem grbi acas, i s ne ntoarcem din nou napoi
pentru marele serviciu de vindecare. Eu doar^
Eu nu snt un fanatic. Voi tii c nu snt. Sau, dac snt, eu
nu o tiu. ns eu simt doar Ceva adnc n mine, mpingnd i
presnd. Eu doar cred c noi sntem n faa a ceva mre, n
aceast diminea, pentru slava lui Dumnezeu. Eu v spun, eu
nu a^Oh, doamne! Ce o^S tii acest lucru mre, cci
Cristos triete astzi! Unde, peste tot n jurul lumii,
pretutindeni, i fiecare religie, tot ce exist, nu conteaz ce,
ntregul grup l va respinge; totui, pentru mine, El triete. El
triete.
Apoi, noi vom vedea dac oamenii ajung prsii, care
cred Aceasta.
Iov, cnd a murit, el a fost ngropat ntr-un_un cmp acolo.
i mormntul lui a fost pstrat.
i atunci cnd au venit nainte profeii din vechime,
Abraham. Iubiii Bibliei, Abraham i Sara. Cnd Sara a murit,
Abraham a cumprat o bucat de pmnt chiar lng locul
unde era Iov ngropat, i a ngropat-o pe Sara. El a spus, Eu
snt un mpreun motenitor cu tine dincolo. Oh, doamne! mi
place aceasta, mpreun motenitori!
Acela este felul, astzi, unii din ei au spus, Pi, Frate
Branham, vrei s spui c tu o s prseti Biserica Baptist? Tu
o s faci aceasta, aceea sau cealalt?
Eu snt un mpreun motenitor cu aceti holly-rollers, i
eu_eu vreau s fiu cu ei. Eu^Unde, cum a spus Rut, din
vechime, Unde tu^Poporul tu este poporul meu. Dumnezeul
tu este Dumnezeul meu. Unde mori tu, voi muri eu. Unde tu eti
ngropat, eu voi fi ngropat. Eu vreau s mor fa de mine,
att de mult, pn cnd eu snt o persoan nou n Cristos Isus.
Deci, ei l-au ngropat pe Iov. i Abraham a ngropat-o pe
Sara chiar lng locul lui. Ceva n ei; acel instinct!
Pi, voi spunei, acum, exist un astfel de lucru, Frate
Branham? Acum, tu mergeai nainte, pe la religii diferite. Ei
citesc aceasta dintr-o carte, de asemenea. Aceasta este
adevrat. Ei citesc aceasta din cri.

12

CUVNTUL VORBIT

Dar aceasta nu este citire dintr-o carte. Aceasta este Cartea


fiind fcut manifestat. Acesta este Cuvntul. Smna ncepe
s creasc, aceea este, eu tiu. Dac voi citii doar litera, voi
vei spune, Eu sper aa. Eu aa cred. Dar cnd smna a
adus Via, atunci tu tii aa. Amin. Amin. Oh, aceasta este un
tiu aa.
Iov a spus, Eu tiu! Eu am sperat aceasta; eu am crezut
n aceasta; eu am fcut sacrificiile; eu am fcut toate aceste
lucruri; eu am sperat aa. Dar cnd viziunea a venit, i el a
vzut-o, el a zis, Eu o tiu. Ceva s-a ntmplat.
Tu poi merge la biseric. Tu poi s spui toate Crezurile
Apostolilor. i tu poi face toate aceste alte lucruri care snt
religioase. Tu poi fi botezat n orice form vrei tu s fii
botezat. Tu poi face oricare din aceste lucruri pe care vrei tu.
Dar pn cnd sufletul tu nu a fost trezit cu nvierea
Domnului Isus, tu^Toate speranele snt duse atunci, i un
tiu aa a venit jos. Eu tiu!
Iov a spus, Eu tiu c Rscumprtorul meu triete.
Abraham a spus, Eu am avut acelai fel de viziune. Cnd
sus acolo pe munte, cnd (Cristos) Dumnezeu m-a ntlnit, i
mi-a dat^numele Lui rscumprtoare, ca Iehovah-jireh,
Iehovah-rapha, i toate acelea; vznd moartea, ngroparea, i
nvierea. Vznd aceasta, i am oferit aceasta n propriul meu
fiu, cnd eu l-am vzut pe micuul Isaac. Mama acestuia,
(mama moart aici), biatul ei. Cnd eu l-am dus pe deal, l-am
lsat s-i care propriile lui lemne, pe vrful muntelui, Genesa
22, i acolo el^eu l-am aezat pe altar i urma s-i iau
propria lui via. tiind c eu l-am primit ca pe unul din mori,
eu am crezut c El o s-l nvieze din nou. i prin aceast mare
speran care bate n inima mea, eu tiu c El a spus c El
putea s-l nvieze. Vedei? Aceasta era o vedere dinainte a
nvierii; acelai lucru ce l-a avut Iov.
Astfel el a spus, Acum, eu snt un mpreun motenitor cu
Iov, deci ngropai-m n acelai pmnt. Aceasta este
adevrat. Deci ei l-au dus acolo, au dus-o pe Sara acolo i au
ngropat-o chiar lng Iov. Abraham a spus, Acum fiindc
ei^Acest pmnt ar putea s fie vndut la altcineva, sau
pentru c tu mi l-ai dat mie. Eu nu vreau ca tu s mi-l dai. Eu
vreau s pltesc pentru el. Dei tu mi l-ai dat mie, eu vreau s
pltesc pentru el.
i acela este felul, cu fiecare om, aceea este, Prin har
sntei salvai, nu prin fapte, nimic ce putei voi face. Dar
dac voi primii vreodat binecuvntata nviere n inima
voastr, voi vrei s trii viaa unui Cretin, ntreaga dorin a
inimii n voi este s faci ceea ce este drept. Oh, eu doar iubesc
aceasta! Aceasta nu este c tu eti legat prin datorie s faci
aceasta. Tu nu eti legat prin datorie, dar acolo este Ceva n

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

13

tine care te face s vrei s faci aceasta. Tu vrei s o faci. Tu nu


o faci din cauz c aceasta este o datorie. Tu faci aceasta din
cauza dragostei.
Voi zicei, Eu tiu. Pi, eu trebuie s m scol i s
pregtesc copiii s mearg la biseric n dimineaa aceasta. Oh,
doamne! Vedei? Oh, doamne! Voi nu ai atins nvierea.
Frate, cnd nvierea a venit n inima ta, tu tnjeti s faci
aceasta. Acolo este ceva, nct tu doar nu poi s stai deoparte
de la aceasta; Ceva nluntru.
Iov, cnd el a vzut aceasta! i Abraham a vzut aceasta; el
a ngropat-o pe Sara lng Iov. A cumprat ogorul, l-a
cumprat cu banii lui, aa nct acesta s fie asigurat. A pus
martori naintea acestuia, c el a fost asigurat c a cumprat
acest ogor ca un loc de ngropare. i apoi, Abraham nsui,
cnd el a murit, el a fost ngropat cu ei, de asemenea, n acelai
ogor.
Abraham a nscut pe Isaac. i cnd Isaac a murit, el a fost
ngropat cu Abraham; sub aceeai viziune, acelai gnd, acelai
adnc chemnd ctre Adnc, acelai Eu tiu c Rscumprtorul meu triete. Acelai lucru, aceeai dovad.
i apoi cnd Isaac a nscut pe Iacob. i Iacob a murit, jos
de tot n Egipt, departe de tot de acest pmnt.
i el a fost un om infirm. El a umblat deosebit de cum
obinuia el s umble, deoarece ntr-o noapte el a venit n
contact cu un nger al lui Dumnezeu. i Domnul i-a atins
oldul i l-a fcut s umble deosebit. El a avut o dovad c el a
fost apucat de Dumnezeu, i Dumnezeu a fost apucat de el. i
acela este felul, cnd el a avut dovada, acel btrn old infirm
pe care el a umblat acolo, fcndu-l s umble drept.
Pe deoparte, un mare ludros, un mare^Pi, ceea ce a
fost ntr-adevr numit, el a fost un neltor. A fost numit
neltor. Chiar cuvntul Iacob nseamn neltor. i cnd
el a fost pe partea aceasta, un neltor; un mare, sntos,
puternic, neltor.
Pe cealalt parte, un prin chiop care a fost cu Dumnezeu;
atins, diferit, a avut acea binecuvntat speran nluntrul
lui! El a umblat diferit. El a acionat diferit. El a trit diferit.
i cnd el se pregtea s moar, departe jos n Egipt.
Gndii-v la aceasta acum. Cu acea inspiraie nainte de
nviere, dat lui ntr-o msur, nainte de nviere. El a spus,
Eu tiu c ceva urmeaz s se ntmple acolo sus n Egipt,
una^nu n Egipt; ci sus n ara promis, ntr-una din aceste
zile. Deci chiar peste locul n care aceast inspiraie^Vino
aici, biatul meu, Iosif, care era un profet. El a spus, Vino
aici i punei mna pe acest, luptat, locul unde eu am fost. i

14

CUVNTUL VORBIT

jur-mi, prin Dumnezeul Cerului, c tu nu m vei ngropa aici


jos. Jur c tu nu m vei ngropa aici. Cci, el tia c aceasta
era esenial ca el s fie adunat cu acei oameni.
Acela este motivul, astzi, c noi vrem s cntm aa cum
ne punem mna peste vechea cruce zgronuroas, Eu voi lua
calea cu cei puini ai Domnului dispreuii; dei Aceasta va fi
criticat, dei Aceasta va fi batjocorit, dei eu pot s fiu un
mare, om popular aici.
Ca acela, ntr-o zi, aa cum era, un biea a alergat n jur
prin ora aici, i cumva popular printre^i aa mai departe,
oamenii tineri. Dar eu am vzut ceva ntr-o zi, care a venit aici
jos nuntru. i eu am luat locul de partea chioptnd, pe
partea cealalt.
Nu sntei bucuroi, n aceast diminea, c voi v-ai luat
poziia acolo? Fiindc acolo era ceva n_n voi! [Adunarea
spune, Amin._Ed.]
O tnr doamn^Cnd eu eram doar un tnr predicator,
aici la un loc unde eu predicam, ea^Eu am dus-o la biseric
ntr-o sear. Ea a spus, Billy, noi vom^dup biseric, putem
noi s mergem la spectacol?
Eu am spus, Eu nu merg la spectacole.
Ea a spus, Ei bine, a spus, am putea noi_am putea noi
avea o_o ntrevedere, sau ntlnire, s mergem afar la ceva
dans care urma s-l aibe? i fata era o nvtoare de coal
Duminical.
i eu am spus, Pi, nu. Fratele ei era un lucrtor. El nu
locuiete prea departe de aici. i el^A spus, Putem noi
merge la un_un_un dans?
Eu am spus, Eu nu dansez.
i ea a spus, Tu nu? A spus, Unde ai tu vreodat ceva
amuzare?
Eu am spus, Vino jos la biseric, i-i voi arta. Amin.
Eu i spun, frate, cnd eu simt acea nvietoare, putere de
transformare a Domnului Isus Cristos ncercuindu-se printr-un
trup uman, aceea d acea asigurare perfect, acolo este mai
mult bucurie n Aceea, n cinci minute, dect exist n toat
plcerea lumeasc care poate fi dat. Acea Putere nviat!
Pi, n seara aceea, pctoii au venit la altar. Ea edea
acolo n spate plngnd, de asemenea. Am spus, Acum,
privete, sor, vezi unde este bucuria mea? Eu am spus, Eu
snt mai fericit chiar acum dect toate lucrurile pe care tu mi le
puteai da n lume. Lumea, i toat puterea ei, nu va lua
niciodat locul Acestuia. S vezi suflete venind, exist Ceva
nuntru acolo!
Tu spui, Pi, ce este aceasta? Asta nu-i treaba ta.

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

15

Oh, da, ea este, de asemenea. Aceasta este treaba fiecrui


brbat i femeie care este nscut din Duhul lui Dumnezeu, s
vad Cretini venind n mpria lui Dumnezeu. Aceasta este
datoria ta. Aceasta este treaba ta. i ce bucurie este aceasta
cnd toate acestea se ntmpl, iari, voi vedei ce pace. Da.
Iacob a spus, Acum pune-i mna aici, i jur c tu nu m
vei ngropa aici. Astfel ei l-au luat i l-au ngropat acolo sus
cu restul dintre ei.
i apoi_apoi Iosif, aceasta cumva a venit de la Iacob la
Iosif. i cnd Iosif a murit acolo jos n Egipt, el a spus, Acum,
privii, s nu m ngropai aici pentru c eu tiu c ntr-o zi noi
o s plecm de aici. Deci, eu^Voi doar lsai oasele mele
afar din pmnt. Oh, doamne! Eu vreau s dau fiecare
mrturie pe care o pot, c eu cred n aceasta. Aceasta-i
adevrat. A zis, Dup ce snt mort, doar lsai-mi oasele
acolo ca o mrturie. Vedei? Ce este aceasta? El putea s
spun att de mult ca Iov, Eu tiu c Rscumprtorul meu
triete, cci el a vzut ntregul lucru dramatizat. El a vzut,
ca Iov.
Iov a vzut-o ntr-o vedenie. Abraham a vzut-o prin Isaac.
i Isaac care^i Iacob, i aa mai departe. i Iacob a vzut
aceasta prin lupt.
Acum Iosif a vzut aceasta prin viaa lui proprie. El a
vzut c a fost nscut un biat deosebit, c el era un vztor.
Acolo era ceva privitor la el; el putea vedea vedenii. El nu a
putut nelege aceasta. El a mers chiar i a vzut^I-a spus
mamei i tatlui su, cnd ei au ncercat s-l corecteze, cnd el
a vzut snopii toi nchinndu-se la el. El nu o putea nelege.
Dar apoi, urmtorul lucru, el a aflat c el a fost trdat de fraii
si. El a spus, Ce nfiez eu aici? Ce este aceast cunotin
mai dinainte pe care o primesc? El a privit propria lui via.
i orice om poate privi propria ta via i s spun cam ce
eti, dac doar te verifici pe tine nsui, dac tu eti cu
adevrat un Cretin sau nu. Urmrete lucrurile pe care le faci,
i ce spui, i asociaii ti, i aa mai departe. Tu vei afla dac tu
ntr-adevr ai ceva acolo, sau nu.
El i-a vzut viaa aa cum a nceput s se mite. i
urmtorul lucru pe care l tii, ei au aflat c el a fost aruncat
ntr-o groap; nelat de fraii lui, presupunnd de a fi ucis i
aruncat ntr-o groap, i a fost luat sus din nou. Iosif a vzut
aceasta dinainte. El s-a vzut pe sine n nchisoare. El s-a
vzut pe sine n temni. El a vzut c Dumnezeu era cu el,
orice a fcut el, totui. El a fost prinul prosperitii. Lumea a
prosperat. Pretutindeni unde era Iosif, acolo era prosperitate,
pentru c el era prinul prosperitii. i, el, prevestea pe
Cristos.

16

CUVNTUL VORBIT

Oriunde este Cristos, acolo este prosperitate. i cnd


Cristos se rentoarce pe pmnt, tot blestemul pmntului va fi
luat la o parte, ntr-una din aceste zile. Vechiul deert va
nflori ca un trandafir, i locurile zgronuroase vor fi netezite.
i ea va produce din abunden, pentru c El este Prinul
prosperitii, oriunde este El. Aleluia! Prinul prosperitii!
Cum am putea zbovi asupra acesteia cam pentru o or
chiar acum! Dar, s ne grbim acum, noi trebuie s ne grbim.
Acum uitai-v la Iosif, vznd aceasta atunci, cnd el a
tiut tot ce a fcut. El i-a vzut pe fraii lui care l-au trdat, n
final venind la el, ne tiind cine era el; i s-au nchinat naintea
lui, cu reveren. i cei care l-au rstignit, aa cum era, l-au
aruncat n pmnt, acei care l-au vndut la Egipteni, toi acei
care l-au tratat ru, au stat naintea lui. i, el, marele prin; iar
ei au tremurat. i ei au spus, Oh, acest^ Au tremurat,
fiindc, au zis, Noi am ucis pe fratele nostru. i totul despre
aceea, i cum c aceasta era s fie ntr-o prevestire.
Iosif, el tia c aceea va fi starea lumii la venirea Domnului
Isus, astfel el a menionat despre oasele lui. El a spus, S nu
m ngropai aici. Dar eu vreau s las fiecare mrturie pe care
o pot, c eu cred c ntr-o zi acolo va fi o nviere, acolo sus,
unde acei care au avut aceeai inspiraie s-au dus nainte.
i aa ar putea s spun Biserica, n aceast diminea!
Dei fanatic, aa cum sntem numii; dei fiindc noi credem
n Puterea de nviere; dei noi credem n vindecare Divin i
toate semnele supranaturale pe care le-a promis Cristos; noi
trebuie s lum partea celor analfabei, sau fanatic, i
aa mai departe! Nu conteaz ce trebuie s lum, att timp ct
noi tim c Rscumprtorul nostru triete, i a produs
dovada n inima noastr, c El triete i domnete.
Iosif a spus, Eu vreau s fac fiecare mrturie pe care o pot
mpotriva Diavolului.
Astfel el i-a aruncat oasele acolo afar, i au zcut acolo
pentru patru sute de ani. Amin. Cci, el a privit dincolo de
aceea! Oamenii zic, Ce fanatic! Aceasta se prea, atunci, un
fanatic, dar acesta s-a dovedit a fi Adevrul. Amin.
Aa va fi aceasta cu fiecare care are aceast binecuvntat
speran a acestui text din aceast diminea, Eu tiu c
Rscumprtorul meu triete. Eu o tiu, orice ar fi!
Ei spun, Oh, noi prosperm aici. ntregul Egipt a
prosperat n timp ce noi eram aici, toate aceste lucruri.
Dar aceea nu conta. El tia c ei urmau s mearg afar de
acolo, tot att de sigur cum era lumea. El a spus, Acum,
ducei-mi oasele acolo sus, i ngropai-le sus n Egipt^sus n
ara promis, sus n ara Canaan, afar din Egipt. Deci cnd
ei^Moise a venit nuntru, un alt profet inspirat, i el a luat

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

17

oasele lui Iosif, i le-a luat sus i le-a ngropat n acelai ogor,
n acelai loc unde erau ngropai restul dintre ei. El i-a luat
calea, cu restul dintre ei. De ce? Acolo era Ceva n el. Ceva n
el. Nu conteaz^
Voi nu-i auzii pe restul oamenilor acolo jos spunnd ceva
despre aceasta. Pi, oriunde este n regul. Ei doar cad
oriunde vor ei.
Dar acolo era Ceva n el, Ceva care a avut aceeai viziune
pe care a avut-o Iov, aceeai viziune pe care au avut-o ceilali
dintre ei. Nu conta ce gndea restul lumii, ce au fcut ei, aceea
nu avea nimic de a face cu Iosif; aceea nu avea nimic de a face
cu Abraham, cu Isaac, cu Iacob, cu toi ceilali dintre ei. Ceva a
presat ctre acea ar promis. Se prea fanatic, dar ei au vrut
aceasta deoarece acolo era Ceva n ei. Adncul chemnd ctre
Adnc.
Acela este felul cum este astzi cu fiecare credincios.
Exist Ceva n ei, care preseaz ctre Aceasta. Nu conteaz, tu
poi ncerca aceasta, aceea, sau cealalt, dar acolo este Ceva
care preseaz. Voi tii, dincolo de o umbr de ndoial, c
acolo este o Cetate al crui Ziditor i Fctor este Dumnezeu.
Voi tii c acolo este Ceva acolo, aa c voi presai ctre
Aceasta.
Acum, n ziua n care ei l-au ngropat, oasele acolo sus, au
trecut sute de ani.
i n final, ntr-o zi, Un Fiu ni s-a nscut, un Copil ni s-a
dat. i Numele Lui va fi numit Minunat, Sftuitor, Puternicul
Dumnezeu, Prinul Pcii, Venicul Printe. i El a venit pe
pmnt, i El a venit pe calea unei iesle, srac i degradat.
Dar Ceva n El, care tia! El a stat acolo cu o profeie din
Biblie. El a spus, Voi distrugei acest trup, iar n trei zile Eu l
voi ridica din nou.
El era singurul Om care a putut spune aceasta, a fost
vreodat n stare s fac declaraia, sau s fie vreodat n stare
s o fac. Eu am putere s-Mi depun trupul jos; Eu am putere
s-l iau din nou sus. Aceasta este adevrat, Emanuel, nsui!
i atunci cnd El a murit, i, n ziua morii Lui, ei L-au luat
jos de pe cruce, i ei L-au pus n mormnt. i El a zcut acolo
de Vineri dup-mas pn Duminic diminea, n acea
minunat diminea de Pati cnd El a nviat din nou. i
sufletul Lui a fost eliberat din nchisorile iadului de jos acolo,
unde El a mers ca un pctos pentru tine i mine, purtnd
departe pcatele noastre, s ne dea o asigurare perfect. Nici
un motiv de ndoial, mai mult; a dat o asigurare perfect. El a
spus, Eu^
Deoarece El a fcut aceasta, sufletul Lui a fost aruncat n
iad, deoarece El era un condamnat. El a fost apul ispitor

18

CUVNTUL VORBIT

al Vechiului Testament, care, ei au pus pcatele oamenilor


asupra apului ispitor i l-au alungat afar n pustie s
moar. Isus era acel ap ispitor care avea pcatele oamenilor
asupra Lui, i a fost aruncat deoparte i a mers n iad, s sufere
torturile. Trupul Lui a mers n mormnt, s plteasc preul
nvierii noastre. Oh, doamne!
Atunci, n acea diminea de Pati, cnd El a venit napoi
sus din mormnt, unde durerile morii i ale iadului nu L-au
putut ine. i cnd El a nviat din nou n dimineaa de Pati, nu
numai c El a nviat, dar aa a venit Iov, Iacob, Abraham,
Isaac. Toi ceilali dintre ei au venit n nviere, n Matei 27, i
au aprut la muli, i n jur pe strzi. Aceea din pecetea
mrturiei lor, deoarece ei aveau ceva n ei, care a zis, Eu tiu
c Rscumprtorul meu triete. i la fiecare om^Acum, ei
au tiut!
Dumnezeu a tiut, c n zilele care veneau, c teologii vor
ajunge s apuce aceast Biblie. Ei tiau c oameni detepi o s
O apuce, c ei i vor pune propria lor interpretare la Ea, nct
ei vor zice, Oh, Ea nu nseamn aceasta. Ea nu nseamn
aceea.
Astfel, s o fac sigur, c mreele Lui planuri n epocile
care vin vor fi mplinite^Ascultai cu atenie acum aa cum
ncheiem serviciul. Ca n epocile care vin, ca planul Lui s fie
mplinit, Dumnezeu a dat o mrturie hotrt pentru aceasta.
Noi O putem citi i s spunem, Eu O cred. Aceasta este
mintal. Aceasta este credin intelectual. Aceasta este teologie
mintal. Dar exist Ceva dincolo de aceasta. Asta-i adevrat.
Nu numai c El a nviat din mormnt, ci El s-a nlat Sus
i a trimis napoi pe Duhul Sfnt. El a mers Sus, i a dat
daruri la oameni; a condus robia roab, i a dat daruri la
oameni.
i, astzi, dup ce teologii s-au amestecat cu Biblia, dup
ce organizaiile bisericii s-au aezat, i ei spun, Pi, aceasta
este ceea ce avem noi nevoie. Unii oameni ngropai sub
biseric, unii dintre sfini; noi vom scoate cteva din oasele lor
i le vom aduce aici. Unii dintre ei au spus, Noi vom zidi o
biseric peste mormntul unde El_unde El a fost rstignit, sau
unde El a fost ngropat. Noi vom zidi o biseric acolo.
Oamenii, n material, ncearc s fac lucruri materialiste, dar
aceasta este aa o zdrnicie. Acolo nu este nimic de aceasta.
Totul este lipsit de sens, i nimic de ea.
Dar adevrata nviere snt aceia care au murit cu El, au
fost nscui din nou, care au acea credin tiu aa. Eu tiu
c Rscumprtorul meu triete. i Dumnezeu lucreaz cu
oamenii aceia, cu semne i minuni, i marea nsrcinare aici,
artnd c El a nviat dintre cei mori, i arat semne i minuni
vizibile.

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

19

Dumnezeu s v binecuvinteze. Credei voi aceasta?


[Adunarea spune, Amin._Ed.] Credei voi aceasta din toat
inima voastr?
Putem s ne grbim acas acum. Mncai-v micul dejun i
ntoarcei-v napoi la ora nou. i noi urmeaz s ncepem cu
bieii afar, s dea cartonaele de rugciune, la ora nou.
i pentru a mea^spun, n aceast diminea, i ultimele
cuvinte asupra acesteia aici, pn m ntorc napoi. Tocmai
Domnul Isus care a nviat din mori este viu astzi, i poate s
fac tocmai aceleai lucruri aa cum El a promis. Aceste
semne vor nsoi pe acei care cred, chiar pn M rentorc din
nou. Dei dac tu ai fi aruncat afar, dei dac tu ai fi numit
fanatic, totui El este aici n toat Puterea Lui. Dumnezeu s
v binecuvnteze. M rog ca Dumnezeu s v dea un Pati,
astzi, pe care s nu-l uitai att timp ct vei tri.
Acum, voi zicei, Eti tu mpotriva acelor, acelor oameni
care merg la biserici, i cruci mari, i aa? Nu, domnule, fratele
meu. Lucrurile acelea, att de bune ct pot fi, este ntocmai de
parc luai^Iat ce cred eu despre acele biserici mari.
Voi zicei, Oh, sigur, dac Domnul mi-ar da un loc mare,
eu a aprecia aceasta.
Dar iat analiza mea despre aceasta. V-ai gndit vreodat
s mergei jos aici la turntorii i fabrici, i s construii un
tren, lung mre de pasageri, plu, i scaunele toate frumoase,
lustruite, i marele fluier pe acoperi, i s punei pe mecanici
acolo nuntru, fr vreun abur cu care s-l trag? Vedei? Voi
doar^Aceasta nu ar face nici un pic de bine. Eu mai degrab
a avea un vagon de mn pe undeva, cu ceva abur n el, dect
s am toat aceea, (voi nu?), deoarece voi urmeaz s mergei
undeva. Aceasta-i adevrat. Acum doar simplu reinei aceasta,
adevrata nviere, lucrul real.
Voi zicei, Lucrul acela poate s funcioneze de la sine,
acolo afar. Cum poate el s funcioneze? Dovedii-mi aceasta.
i aceasta este ceea ce noi am fcut. Noi am pluat
scaunele. Noi am lustruit fluierul. Noi am lustruit nvaii, s
nvee cu teologie mare, i s foloseasc cuvinte mree mari
care doar vor^lucruri mree nct ei studiaz dicionarul,
toat noaptea, pentru o predic, aproape c, ca s ajung s o
aduc afar n dimineaa urmtoare, cu mari cuvinte
umflate. Dar, frate, pentru mine, aceea este lipsit de sens.
Dai-mi pe Cristos. Dai-mi nvierea. Dai-mi dovada, n
inima mea, cci Cristos a nviat din mori. [Fratele Branham
bate n amvon de trei ori_Ed.] Aceea o stabilete, pentru mine.
Amin.
Dai-mi ceva ca eu s pot spune, cu Pavel din vechime^
i acea mare, camer ntunecat aezat acolo naintea mea, ca

20

CUVNTUL VORBIT

un muritor. i eu nu mai snt un bebelu, cci eu tiu c de


fiecare dat cnd inima mea bate, eu merg nspre acea mare,
camer ntunecat acolo numit moarte. De fiecare dat; i
ntr-o zi o s-i ia ultima btaie, i eu trebuie s intru n acea
camer a morii cu fiecare muritor.
Dar eu vreau s spun, cu Pavel acel mare apostol, aa cum
el a spus. Eu vreau s-L cunosc n Puterea nvierii Lui, nct
cnd El cheam dintre cei mori, eu voi veni afar cu El n
timpul acela. Aceea este ceea ce vreau, s-L cunosc, n
aceast diminea. De aceea, eu snt mulumitor lui Dumnezeu,
eu l cunosc n Puterea nvierii Lui. Cci, eu tiu c
Rscumprtorul meu triete.
Aceti ochi orbii, care au fost odat orbi, au fost deschii.
Acest micu, trup btrn plpnd, cam de o sut i douzeci i
cinci de livre, cltinndu-se pe aici, a fost^carnea a venit peste
el. Aceast inim care a fost odat neagr cu pcat s-a fcut
alb. Aceste dorine care iubeau lucrurile lumii, ele au murit, cu
douzeci i doi de ani n urm, i acum el este nviat din nou.
i aceti ochi muritori prin care m uit, am fost privilegiat,
prin harul lui Dumnezeu, s vd c ologul umbl, orbii vd, oh,
marile semne i minuni, i puterile lui Dumnezeu. Eu tiu c
Rscumprtorul meu triete. Eu tiu aceasta, dincolo de vreo
umbr de ndoial. Eu o tiu. Eu o tiu. Eu o tiu.
Rscumprtorul meu triete, amin, ncontinuu, tot timpul.
Dei rrunchii se consum nluntrul meu, dei limba se lipete
de buzele mele, dei viermii pielii mnnc trupul, dei o piatr
de mormnt este ridicat, totui, eu tiu c Rscumprtorul
meu triete. Amin.
S ne rugm!
Tat Ceresc, noi i mulumim, n aceast diminea,
pentru aceast nviere. O Dumnezeule! Odat, un pctos,
legat cu lanurile pcatului; odat n temni, prin mprejurri;
trufa, fricos de stafii, team de moarte, team s Te ntlnesc,
dar ntr-o zi glorioas acolo a venit o nviere din aceea. Cristos
a nviat n inim, i astzi noi avem aceast mare asigurare.
Astzi El triete suprem, i noi i mulumim ie pentru El.
i ne rugm, Tat, acum, ca Tu s binecuvntezi aceast
mic audien, i noi ne-am adunat. Fie ca Duhul Tu cel Sfnt
s se odihneasc peste fiecare. Tu s fii cu noi prin serviciul
care vine, Doamne. i fie ca Duhul Sfnt s vin n mijlocul
nostru n aceast diminea i s vindece pe fiecare persoan
bolnav care este n cldire. Acord aceasta, Doamne. F ca
oamenii s plece de aici, s-i aminteasc de acest Pati pentru
totdeauna. Acord aceasta, Doamne. i fie ca marile puteri, fie
ca marii ngeri, care au rostogolit piatra n dimineaa de Pati,
fie ca ei s stea prezeni, astzi, s rostogoleasc la o parte
fiecare piatr de ndoial, fiecare fric, fiecare discordie. Ia

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

21

aceasta de la inimile oamenilor. Acord aceasta, Doamne, ca


Duhul Sfnt s poat veni jos n mare putere, i s aib acces la
fiecare. Acord aceasta. Prin Numele lui Isus Cristos, noi o
cerem. Amin.
S ne ridicm.
Cel dinti ca s moar pentru acest plan al
Duhului Sfnt,
A fost Ioan Boteztorul, dar el a murit ca un om;
Apoi a venit Domnul Isus, ei L-au rstignit,
El a predicat c Duhul va salva omul din
pcat.
Continu s picure cu snge, da, aceasta
picur cu snge,
Aceast Evanghelie a Duhului Sfnt picur cu
snge,
Sngele ucenicilor care au murit pentru
Adevr,
Aceast Evanghelie a Duhului Sfnt picur cu
snge.
Oh, apoi ei l-au mprocat pe tefan, el a
predicat mpotriva pcatului,
Aceasta aa i-a mniat, ei i-au sfrmat capul;
Dar el a murit n Duhul, el i-a dat duhul,
i a mers s se uneasc cu ceilali, aceast
otire dttoare de via.
Acolo este Petru i Pavel, i divinul Ioan,
Ei i-au dat vieile astfel ca aceast
Evanghelie s poat strluci;
Ei i-au amestecat sngele, ca profeii din
vechime,
Ca adevratul Cuvnt al lui Dumnezeu s
poat fi spus cinstit.
Acolo snt sufletele sub altar, strignd, Pn
cnd?
Ca Domnul s pedepseasc pe aceia care au
fcut rul;
Dar acolo urmeaz s fie mai muli care i
vor da sngele vieii lor
Pentru aceast Evanghelie a Duhului Sfnt i
revrsarea-i nroit.
Continu s picure cu snge,
Aceast Evanghelie a Duhului Sfnt picur cu
snge,
Sngele ucenicilor care au murit pentru
Adevr,
Aceast Evanghelie a Duhului Sfnt picur cu
snge.

22

CUVNTUL VORBIT

Nu-L iubii voi? Noi cntm acea mic cntare deoarece


noi credem c Evanghelia Duhului Sfnt nc picur cu Snge.
Aceasta este o cale a persecuiei. Aceasta este o cale a
nelegerii greite. Aceasta este adevrat. Lumea nu cunoate
Aceasta. Lumea niciodat nu a cunoscut Aceasta. Lumea v
va ur. Dar mbrbtai-v, Eu am biruit lumea. Ei nu
neleg Aceasta. Predicarea crucii este o nebunie pentru cei
care pier. Dar acolo este Ceva jos n inima credinciosului,
care spune, Eu tiu c Rscumprtorul meu triete. Eu
tiu aceasta, dincolo de vreo ndoial.
Fiecare se simte bine? Spunei, Amin. [Adunarea spune,
Amin._Ed.] Acum da-i minile cu cineva care st lng voi,
spunei, Laud Domnului. Laud Domnului. Laud
Domnului. Laud Domnului. Asta-i bine. Asta-i bine.
Luai-v poziia, n aceast diminea, cu Cristos. El a
nviat din mori. Luai calea cu cei civa dispreuii ai
Domnului. n regul.
Acum s ne aplecm capetele doar un moment.
i acum amintii-v serviciile doar n cteva minute din
nou. Noi ncepem din nou, acum, la_la ora nou; cartonaele
de rugciune se vor mpri. La ora zece, cu voia Domnului,
vor ncepe preliminariile. Serviciul de predicare va ncepe
cam n jur de aceasta, cam_cam la zece, eu presupun. i voi
s fii aici devreme, la ora nou, s v obinei cartonaele de
rugciune. i bieii vor fi aici s mpart cartonaele de
rugciune la ora nou, n aceast diminea. Toate bune.
Acum grbii-v acas. Dac voi trebuie s mncai,
ducei-v. Dac nu, venii napoi fr micul dejun. Doamne,
noi mncm prea mult, oricum. Deci atunci venii napoi,
postind, bucurndu-v, lsai-v inima dreapt.
Doar pstrai aceasta n mintea voastr, Eu tiu c
Rscumprtorul meu triete. Eu tiu c El triete.
Clopoeii bucuriei rsun n inima mea! Pentru c El a nviat,
i eu voi nvia. Pentru c, eu snt deja, temporar, poziional
nviat cu El acum, eznd n locurile Cereti n Cristos Isus.
Acum s ne aplecm capetele, pretutindeni n cldire.
i i-am cerut Fratelui Beeler, unul dintre pastorii de aici^
Fratele Tom Meredith, eu l-am vzut n spate acolo, de
asemenea, noi l vom folosi n serviciu puin mai trziu.
i acum, Fratele Beeler, dac el va pi nainte n timp ce
fiecare cu capul lor aplecat n rugciune, noi i vom cere s
ne elibereze n rugciune. n regul, Frate Beeler, dac tu
vrei.
`

RSCUMPRTORUL MEU TRIETE

23

Rscumprtorul Meu Triete, Vol. 4 No. 4


(My Redeemer Liveth, Vol. 26 No. 15)
Acest Mesaj prin Fratele William Marrion Branham, original dat n Englez
Duminic dimineaa la 10 Aprilie, 1955, la Tabernacolul Branham n
Jeffersonville, Indiana, U.S.A., a fost luat de pe o band de nregistrare
magnetic i tiprit neprescurtat n Englez. Aceast traducere Romneasc
a fost publicat in 1994 de ctre:

VOICE OF GOD RECORDINGS


P.O. Box 950, Jeffersonville, Indiana 47131 U.S.A.

anun pentru Dreptul de autor


Toate drepturile rezervate. Aceast carte se poate tipri pe
un imprimator ntr-o cas pentru folosire personal sau s fie
distribuit, gratuit, ca un mijloc de rspndire a Evangheliei
lui Isus Cristos. Aceast carte nu poate s fie vndut pe
scar larg, afiat pe un website, pstrat ntr-un sistem
de recuperare, tradus n alte limbi, sau folosit pentru
solicitarea de fonduri fr permisiunea clar n scris de la
Voice Of God Recordings.
Pentru mai multe informaii sau pentru alte materiale
disponibile, v rog s contactai:

VOICE OF GOD R ECORDI NGS

P.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, I NDIANA 47131 U.S.A.


www.branham.org