Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
FACULTATEA DE DREPT
REFERAT
Tema:
Conceptul de societate a bunastarii de tip japonez
Titular disciplina:prof.univ.dr.Mihut Liliana
Student:
Deac.Daniela Sanda an I ID
Cele mai importante valori si atitudini pe care poporul japonez le-a primit prin
shintoism sunt:respectul vietii,aprecierea frumusetii si puterii naturii ,iubirea puritatii si a
curateniei,preferinta pentru simplitate .
Toate religiile incorporate in Japonia au suferit un proces de armonizare .
Amestecul de shintoism ,confucianism ,taoism si budhism a produs una dintre societatile
cele mai omogene si a creat o ideologie paternalista care de altfel a pus baza dezvoltarii
industriale ,organizarea economiei si managementului japonez.
Budhismul amestecat cu shintoismul a pus bazele religioase ale societatii japoneze iar
confucianismul a pus bazele eticii,baza culturii japoneze.
Atat pentru Platon cat si pentru Confucius ,arta de a guverna este singurul mijloc
de a asigura pacea si fericirea unui grup cat mai mare de oameni.
Confucius spuneacela care este cu adevarat bun,nu este niciodata nefericit1
In filozofia confuciana nobletea si distinctia nu sunt innascute ci aceste calitati se
dobandesc numai si numai prin educatie .
Bunatatea,intelepciunea si curajul sunt atributiile specifice nobletei .Scopul primordial al
unei societati este sa traiesti in armonie iar acest lucru este posibil numai prin supunere.
Pentru a putea duce la indeplinire acest obiectiv individual trebuie sa se indeplineasca doua
cerinte:autodezvoltarea sa ca om educat si conformismul cu ordinea care guverneaza
relatiile lui cu ceilalti oameni .
Contributia confuncianismului la bushido,Codul etic al samurailor s-a concretizat prin
acceptarea increderii ce trebuie sa existe intre subordonat si superior ,in toate relatiile chiar
si in cele familiale.
Substanta psihologiei japoneze consta in evolutia politicii in sentimentul de a depinde de
afectiunea sau protectia altuia.In societatea japoneza acest sentiment este vital pentru
echilibrul psihic si emotional al individului.
Pentru japonezi nu conteaza cine este un anume individ ci mai degraba carui grup ii
apartine acesta.
Acest lucru este o particularitate culturala cunoscuta sub denumirea de IE.
Unitatea de baza a relatiilor interpersonale intre doi indivizi apartinand societatii
japoneze in sistemul ierarhic vertical este relatia oy abun -kobun.Asemenea relatii intre
persoane pot fi comparate cu cele existente in cadrul unei organizatii .
Conceptul relatiei yo abun-kobun are cateva caracteristici importante:
1.
Managerul superior se detaseaza prin varsta mai inaintata decat inferiorul lui
avand o vechime mai mare in firma respectiva .Pozitia ii ofera superiorului capacitatea si
competenta de a veni in sprijinul subordonatului.
2.
Superiorul fiind ocrotitorul si protectorul subordonatului aducandu-i beneficii
acestuia din urma.
3.
Nu exista un acord pentru formarea unor astfel de relatii .
4.
Subordonatul simte gratitudine fata de superior acesta din urma dorind sa
reprezinte un prieten mai in varsta ,cu o anume experienta pentru el.
In astfel de grupuri bazate pe relatii yo abun-kobun ,fiecare membru este prins intr-o relatie
bivalenta .Aceste relatii bivalente alcatuiesc sistemul de organizare in interiorul firmelor
japoneze ,un sistem static,in care nu exista posibilitatea ca un individ sa se strecoare pe
verticala printre ceilalti si sa se promoveze.Acest tip de relatii se dezvolta de asemenea
prin activitati sau actiuni a caror scop este de a realiza legatura intre generatii.
Autoritatea este absoluta si foarte respectata in companiile japoneze si asta datorita
obiceiurilor traditiilor si relatiilor yo abun -kobun.
Etica Orientala
Filozofia platoniana