Sunteți pe pagina 1din 3

Istorie Literar:

Acreditarea postmodernismului romnesc


de Ion Simu
Critica noastr de ntmpinare are o reacie bizar fa de Ion Bogdan Lefter: cu foarte
puine excepii, ignor pur i simplu avalana editorial declanat de criticul optzecist.
Pare supus unui embargo sau unui boicot. Dei din 1998 ncoace a publicat cte dou, trei
sau chiar patru cri pe an. Ceea ce nseamn 15 cri de critic n apte ani, cel mai recent
fiind volumul Flashback 1985: nceputurile ,noii poezii" (2005), care ar fi trebuit s fie
prima lui carte de critic, un portret colectiv al generaiei poetice optzeciste. Ion Bogdan
Lefter i fcuse debutul n poezie (n volumul colectiv Cinci, 1982, i n Globul de cristal,
1983), apoi n proz (tot ntr-un volum colectiv, Desant '83). E, fr ndoial, o
personalitate important i influent a actualitii noastre literare. E cu att mai de mirare
c n ancheta revistei ,22" despre noua ierarhie i noul canon, prefigurate din 1990
ncoace, Ion Bogdan Lefter nu a obinut dect un vot: al meu.
Motivele acestei ignorri rzbuntoare sunt mai multe i nu le voi cataloga aici pe toate.
Aproape toat lumea e suprat, dintr-un motiv sau altul, pe Ion Bogdan Lefter. Nu neleg
cum un intelectual de o urbanitate desvrit a putut acumula attea adversiti. Are i
prieteni declarai, dintre care cei mai importani sunt Mircea Crtrescu i Clin Vlasie,
directorul Editurii Paralela 45, care i-a publicat toate cele 15 cri de critic. Dar foarte
muli protagoniti ai vieii literare au s-i reproeze cte ceva lui Ion Bogdan Lefter,
explicit sau mocnit. Unii, c este un susintor necondiionat al postmodernismului postmodernism care, n opinia adversarilor, ar fi, n principiu, detestabil sau deplorabil.
Alii, c mizeaz fr spirit critic pe corectitudinea politic, ntr-un moment n care
acesteia i se vd viciile de concepie i de procedur. i ,pcatele" se in lan cnd e vorba
de propria situare n literatura romn: contestarea aizecitilor i n special a lui Nichita
Stnescu; respingerea clinescianismului, considerat depit i nociv; susinerea lui
Crtrescu mpotriva lui Patapievici etc. i n-am spus nici pe departe totul.
Ion Bogdan Lefter e foarte implicat n viaa literar i n comentariul politic (susine o
emisiune zilnic de prezentare a crilor la TVR Cultural, e analist politic la cotidianul
,Ziua" i la postul de radio BBC). E prezent de peste dou decenii n fenomenul receptrii,
iar din 1990 ncoace a fost n permanen un protagonist al conflictelor de idei i de via
literar. E un optzecist combatant, cum au mai fost doar Mircea Nedelciu i Gheorghe
Crciun, un veteran al rzboiului literar dintre generaii i curente. Joac cu garda
deschis, cu franchee i transparen. Nu e, de aceea, de mirare c are adversari, destui
contra-opineni care nu sunt dispui s-i recunoasc vreun merit sau vreo calitate. i e - o
spun rspicat - o profund nedreptate. Explicabil i previzibil, dar nu justificat.
Una din mizele cele mai importante ale criticului a fost i continu s fie susinerea
postmodernismului n general, ca schimbare de paradigm, i a postmodernismului
romnesc n special. O dovedete volumul su Postmodernism. Din dosarul unei ,btlii"
culturale, ajuns n 2002 la a doua ediie (prima apruse n 2000). El trebuie citit n relaie
de complementaritate cu un altul, mai recent, Despre identitate. Temele postmodernitii
(2004). Susinerea postmodernismului romnesc implic un adevrat program de critic

militant, de direcie cultural, nsemnnd ntmpinarea adecvat a noului fenomen,


definirea lui progresiv, aprarea lui de scepticisme moderate sau de atacuri furibunde i
explicaiile date altora n polemici inevitabile dar clarificatoare, comparaii i analize.
Ceea ce rezult e un ,roman de idei", numit pe bun dreptate astfel chiar de ctre Ion
Bogdan Lefter. n prefa lmurete foarte bine ,ce este i ce nu este aceast carte". E o
culegere de articole, ncepnd din 1985 i ncheind cu 2002, n care nu a mai intervenit n
nici un fel. Selecia nu are o construcie unitar, e un mozaic de publicistic literar i
cultural, ilustrnd totui ,o viziune unitar, o coeren acumulat n timp", dup cum
recunoate exegetul nsui: ,A rezultat un fel de compoziie tip tem cu variaiuni, un
ansamblu de intervenii care reiau cu tenacitate aceeai problematic, dezvoltnd-o,
adncind-o, plasnd-o n contexte din ce n ce mai largi" (p. 6-7). E o critic de campanie,
angajat hotrt ntr-o btlie cultural, fr un echipament bibliografic prea ncrcat, dar
suficient de bine informat pentru a face fa confruntrilor.
Dintre optzeciti, Ion Bogdan Lefter era cel mai bine pregtit i cel mai bine plasat pentru
o critic de direcie n sensul postmodernismului. Contribuia sa la ,dosarul" acestei btlii
e considerabil, nu doar n faza de pionierat a anilor 80, ci i n urmtoarele decenii.
Textul cel mai important deschide prima seciune a volumului, Modelul postmodern.
Ctre clarificarea unui concept cultural, i a aprut iniial n ,Caiete critice", nr. 1-2 din
1986, numr de referin pentru declanarea dezbaterii despre postmodernism la noi.
Secvenele pe care le scrie Ion Bogdan Lefter dintr-un proiectat ,roman de idei" urmeaz
parial exemplul lui Adrian Marino din studiul Modern, modernism, modernitate (1969),
capitol dintr-un dicionar al ideilor literare, ns fr ca mult mai tnrul cercettor s
nzuiasc spre un caracter erudit i sistematic, care s epuizeze sursele. Adopt un sens
explorator, de inaugurare a unei teme. Criticul este el nsui implicat n descoperirea unei
problematici ce-i va dovedi treptat noutatea radical. Literatura citit ntr-un cenaclu n
1979-1980 i problema generaiei optzeciste se dizolv n marea tem a
postmodernismului. Ion Bogdan Lefter a trit aceast translaie, a contribuit el nsui
decisiv la aceast schimbare de accent, de aceea nelegem perfect de ce nu agreeaz
ulterior cantonarea discuiei n limitele unui grup sau n perimetrul sociologic al
optzecismului. E o dovad de perspicacitate c n 1986 criticul crede cu trie ,n
necesitatea de a ne elabora conceptul unui postmodernism romnesc" (p. 18). Exegetul
apr noul fenomen att de cderea n frivolitatea unei mode, ct i de contestaiile
nencreztoare, afirmnd c ,postmodernismul romnesc trebuie neles nainte de a fi
judecat" (p. 19). Pentru clarificarea conceptului, Ion Bogdan Lefter apeleaz la scurta lui
istorie de ntrebuinare n critica romneasc (prima lui atestare romneasc e gsit n
1982, la Alexandru Muina, p. 20). Disocierile de modernism (p. 35-42), avangard (p.
42-43, 59), textualism (p. 59) i analiza detaliat a breelor fcute de experiment pentru
anticiparea postmodernismului (p.94-111) sunt adecvate, necesare i productive. Criticul
are o bun situare i fa de bibliografia occidental a subiectului, fiat selectiv, dar
edificator (p. 26-34).
Ion Bogdan Lefter practic o critic a ideilor nrudit cu aceea ntemeiat la noi de Adrian
Marino. Au n comun, de asemenea, militantismul n sensul liberalismului i
occidentalizrii. i despart ns categoric epocile de referin. Adrian Marino e
retrospectiv, apelnd la raionalismul iluminist i activismul paoptist (deci la o
modernitate revolut), Ion Bogdan Lefter e prospectiv, invocnd necesitatea asumrii
postmodernitii de ctre societatea romneasc. Discuia angajeaz mai multe paliere i
probleme, pe care ncerc s le sistematizez i s le enun doar: 1. Raportul dintre
postmodernism (aflat n ofensiv creatoare, multiplicnd deschiderile) i modernism

(considerat epuizat, nchis, aflat n defensiv i declin) evideniaz inevitabilitatea unei


evoluii i ,imposibila ntoarcere" (p. 55-64); 2. Raportul dintre postmodernismul
romnesc i cel occidental nu trebuie s obtureze specificul celui dinti, nici s
supraliciteze importul i sincronizarea mimetic, ci s priveasc din interior succesiunea
fireasc a unor vrste culturale (p. 58); 3. Rolul dinamizator al conflictului dintre cele
dou epoci (modernitate i postmodernitate) l deine ,btlia canonic" (p. 73-76; 88-93);
4. De aceea, Ion Bogdan Lefter insist pe renunarea la criteriul biologic al generaiilor
(trei ntr-un secol), pentru o tensiune generalizatoare ntre doi poli ideologici, reductibili
n fond la conservatorism i liberalism (p. 117-119).Cu toat dificultatea problemei,
criticul nu eludeaz definirea postmodernismului romnesc, n cteva pagini de sintez
din 1995 (p. 81-85, rescrise dup o prim versiune din 1986, p. 43-47), care ar putea
figura n cel mai serios dicionar. Aici am, totui, o imputare de fcut. n 2002, cnd apare
ediia a doua a crii lui Ion Bogdan Lefter despre postmodernism, a fi simit nevoia s
vd un dialog critic cu perspectiva impus de Mircea Crtrescu despre postmodernismul
romnesc n cartea sa aprut n 1999, ns nu am ntlnit nici o referin demn de luat n
seam. Dac exegetul a decis s nu intervin n articolele sale cu nici un fel de actualizare
bibliografic, nu neleg de ce nu-i duce confruntrile pn la capt. E un repro, izvort
dintr-o insatisfacie. Dar asta rezult din faptul c Ion Bogdan Lefter nu ne d un studiu
nchegat i impecabil articulat despre postmodernism, ci preparativele lui. Are fa de sine
un exagerat respect documentar.
n sfrit, s mai remarc depirea unei discuii stricte despre un postmodernism literar
spre o dezbatere mai ampl despre postmodernitate ca epoc istoric i societate postindustrial. Globalizarea nbu naionalismele i consacr cosmopolitismul. Un
democratism euforic decreteaz o iluzorie (dup prerea mea) egalitate ntre culturile mari
i culturile mici. Privilegiul unui centru dispare, nlocuit de un pluralism creator. Puritatea
i gratuitatea valorilor sunt nlocuite de interferena i utilitarismul lor. Cultura de
divertisment devine, inevitabil, o alternativ la cultura elitelor. Relativismul se instaleaz
ca principiu decisiv. Valorizarea marginalitii i a minoritilor implic discriminarea
pozitiv, corectitudinea politic, feminismul i multiculturalismul. Acesta e, sumar,
peisajul postmodernitii care va s vie i la noi. E bine, e acceptabil? Ion Bogdan Lefter
crede fr nici o ezitare c da. Implicat n susinerea necondiionat a postmodernismului
romnesc (parte din autobiografia sa), nu a avut timp s se gndeasc la ce se pierde cnd
ceva se ctig. A fost mai mare bucuria de a-i vedea o profeie mplinit:
,postmodernismul romnesc exist!" Chiar dac lipsete suportul occidental al
postmodernitii, dup cum a constatat Mircea Martin. Romnia nu duce lips de
paradoxuri.
Ion Bogdan Lefter, Postmodernism. Din dosarul unei ,btlii" culturale, ediia a II-a,
adugit, Editura Paralela 45, 2002, 338 p.
http://www.romlit.ro/acreditarea_postmodernismului_romnesc

S-ar putea să vă placă și