Investigacion Distrito 2009 Final I

Taller de Asentamientos.
Facultad de Arquitectura y Urbanismo FAU UNP

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Diagnstico Situacional del distrito de Coln/FAU-UNP - 1 -
Taller de Asentamientos. Facultad de Arquitectura y Urbanismo FAU UNP

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CAPITULO 1
DIAGNSTICO SITUACIONAL DISTRITO COLN

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CONTENIDO:
1 Introduccin.
La investigacin realizada se ha edificado sobre la recopilacin de informacin de manera
directa e indirecta, con una metodologa clara y prctica el cual nos ha conducido al
ordenamiento y sntesis de la informacin obtenida durante la investigacin.
Como estudiantes de Arquitectura y Urbanismo de la UNP del curso de taller de
asentamientos humanos presentamos nuestra investigacin la cual le garantizamos el fcil
entendimiento y comprensin de esta investigacin.
En el distrito de COLN se realiza un estudio de diagnstico situacional con la finalidad
de dar a conocer y entender la realidad actual de e identificar su potencialidad y ejes de
desarrollo para viabilizar el desarrollo en dicho distrito con objetivo de mejorar la calidad
de vida.
Para lograr dichos objetivos hemos elaborado este documento tcnico en el cual
explicaremos de manera clara y detallada la situacin actual del distrito de COLN el que
contendr aspectos sociales, econmicos, institucionales, polticos, gubernamentales,
culturales y otros de nuestro inters de estudio e importancia en la viabilidad del
desarrollo.
Otro de nuestros objetivos e intenciones de nuestra investigacin es despertar el inters
social, la valoracin de los recursos y buen aprovechamiento de estos con la finalidad de
facilitar la factibilidad del desarrollo sostenible.
La informacin ha sido ordenada en dos captulos el primero tratara sobre el diagnstico
situacional del distrito de Coln y el segundo trata de los recursos y potenciales tursticos
del distrito en estudio.

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Resea Histrica del Distrito.

REFERENCIA DEL DISTRITO DE COLN
El distrito de Coln, segn la historia, antigua caleta pre-colombina de pescadores y
despus dedicados a la ganadera y agricultura, cuenta con el primer Templo Cristiano de
Amrica (1,536) fue creado polticamente por Decreto Supremo S/N, del 08 de octubre
de 1,840, con su primigenia Capital San Lucas de Colan; posteriormente disminuyo su
categora de pueblo por el continuo avenamiento y la destruccin que ocasiono el
terremoto del 28 de Octubre del ao 1,746, que azoto la costa del continente Sur
Americano; mientras tanto floreca la agricultura en el NUEVO COLAN y mediante Ley
N 819 del 14 de Noviembre del ao 1,908, de San Lucas de Coln, pas al lugar que
existe actualmente con el nombre de PUEBLO NUEVO DE COLAN, jugando papel
importante para este traslado los ciudadanos Salvador Lavalle, Miguel Correa, Vicente
Rojas, Pedro Murillo y otros.
HISTORIA DISTRITO DE COLAN
El poblamiento de esta parte de nuestro territorio, se remonta a pocas muy antiguas
(prehispnicas). La ubicacin del poblado, cerca de una fuente inagotable de recursos,
as lo demuestra. El mar constituye para los pobladores la base de subsistencia. Lo que
mas tarde pasara a representar la materia prima, para la realizacin de actividades
comerciales, con otras partes del pas.
Los antiguos pobladores dedicados especialmente a las actividades de pesca, alcanzaron
un alto grado de especializacin. La gran cantidad de conchales existentes as como las
continuas capas de escamas, son un dato valido para tal afirmacin y adems de la pesca,
una actividad complementaria fue la agricultura. La actividad comercial se realizo para
obtener objetos suntuosos de todo tipo, como metales, piedras preciosas, fibra textil y
cermica fina.
La construccin de sus casas fue hecha de un material llamado quincha (material
vegetal), y algunos de acuerdo al estatus social, de adobe.
En la actividad alfarera no se desarrollaron mucho, suponemos que contaron con una
industria alfarera principalmente para su uso domestic, existiendo variedad de formas
de vasijas.
Se conoce por medios de las crnicas que esto fueron grandes navegantes, pues su
actividad comerciales tambin las realizaban a travs de mar.
Contaron con un dialecto propio y como toda sociedad organizada de este lugar, se
resistido decididamente al sometimiento.

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EL SEORIO COLAC
La cognoscencia de la Etnohistoria Piurana, esta amplindose a medida que se hurgan
documentos, entre los estudios mas destacados sobre el valle del Chira-Piura, se debe
mencionar a los que continua trabajando doa Maria Rostworowski, ella manifiesta que
esta cuenca, no parece haber constituido una unidad poltica con un solo jefe, todo hace
suponer que durante el periodo intermedio tardo la regin estuvo dividida en varios
cacicazgos sin una marcada hegemona. Para cobrar esta afirmacin, mencionamos:
La relacin de San Miguel de Piura (1571-1585), refiere la existencia de la zona de tres
naciones de indgenas diferentes con idiomas distintos, sin proporcionar mayor
informacin. (Jimnez de la Espada 1885, tomo II)
Ello es confirmado dos siglos despus, cuando el obispo Martnez de Compaon (1783)
encarga confeccionar una lista de las diferentes lenguas del norte, figurando Colan y
Catacaos.
Leduanda en 1973 deca: Se observaba una variedad digna ciertamente de admiracin
de los dems pueblos, aunque sean confinantes o cercanos tiene su diferente lenguaje,
guturacin y distinciones que aun los que no los entienden, lo conocen al orles hablar.
(Lequenda 1973-1975)
Las encomiendas de Piura no fueron en su tiempo consideradas como ricas,
observndose una divisin bastante arbitraria de los cacicazgos. Sobre estos primeros
repartos se tiene algunas noticias en los papeles del licenciado Pedro de la Gasca de
1549. Dichas encomiendas fueron entregadas por Francisco Pizarro, Baca de Castro o el
propio Gasca. Sobre Colan, se refiere: Un principal Colan en el Pueblo de Paita. Ese
grupo seguramente de pescadores, pese a vivir en Paita, no formaba parte de dicho
seoro y no sabemos si representaba un enclave, o si su presencia se deba a la
territorialidad discontinua vigente en el mbito andino.
Pese a la confusin de noticias, puede postularse como hiptesis que Colan y Paita
tuvieron en tiempos pre hispnicos una hegemona poltica, con varios caciques menores
reunidos bajo un seoro principal.
Esta teora la refuerza la hiptesis de Alejandro Diez Hurtado, que al estudiar la
estructura poltica de la Costa Piurana Sostiene: Que los caciques eran grupos
agregados de parcialidades relativamente especializados, cada una bajo el gobierno de
un cacique; el que, a su vez, se hallaba sometido a un cacique principal encargado de
coordinar las acciones de las distintas parcialidades, ejerciendo una funcin de
redistribucin entre los mismos. (2)
Por Informacin de 1718, se sabe que en cacicazgo de Colan comprenda varios ayllus:
el de Colan, Camacho, Malacas, Nizama, Vitonera, y unos mitmaq o esclavos de Guaura
que de acuerdo con los documentos de la Gasca, eran pescadores.
En 1544, en San Miguel de Piura, el virrey Blasco Nuez de Vela, expidi el primer
testimonio que determino las posesin de tierras en las comunidades de Olmos, Sechura,
Catacaos, Paita y Colan.
El primer artculo se refiere a la compra que realizaban las comunidades indgenas a la
corona, de las tierras que posean: Estando en vigencia la reforma, hacen fe y censuran

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1184 recibos firmados por el Ex gobernador A. Vaca de Castro, fechado el 10 de enero

de 1539, hasta el 30 de diciembre de 1540 y tres prximo pasado. Expedidos a favor de
los personeros de las comunidades que tenan representacin: Francisco Achuntiga,
Lucas Cutivalu, Narcizco Capullan y Domingo Copis; caciques de los pueblos de Colan,
Catacaos, Sechura y Santo Domingo (Olmos), recibos correspondientes a las
comunidades de Indios, con los que otros depsitos acreditan tener pagado al real tesoro,
veinte mil pesos, precio de todo el sobrante de extensin de tierras que poseen, desde las
riberas del mar de Paita hasta los primeros Olmos del lado este. Conforme a la
encomienda y al tributo personal, acreditan llevar pagado trescientos mil pesos
incluyendo los quinientos mandas y sinodes correspondientes a los cultivos de sus
tierras.
Las resoluciones con fecha histrica del 09 de mayo de 1544, confirman la condicin de
comunidades de los pueblos antes mencionados y establecen: que quedan amparados de
hecho y de derecho en la propiedad y posicin de sus tierras y fija adems los limites
que le corresponde.
Es don Francisco de Toledo, V Virrey del Per teniendo en cuenta la facultad que tenia
para la organizacin del virreynato resuelve dejar establecido y reconociendo su
autonoma absoluta con el nombre de SAN LUCAS DE COLAN (13 de Abril de 1578)
esta informacin fue obtenida de ttulos de las comunidades de Catacaos, Olmos,
Sechura, San Lucas de Colan (Mayo 17 de 1847).
Colan en el siglo XVI era un pueblo de agricultores, salineros y pescadores, que se
haban instalado en estas tierras desde pocas inmemorables, su radio de accin en la
relaciones comerciales y de comunicaciones, abarca hasta Guayaquil por el norte, y casi
toda la costa peruana por el sur, principalmente con el pueblo indgena de Etn
(Lambayeque).
COLAN EL 1622
La informacin que se brinda es producto del anlisis del testamento de don Luis de
Colan, ubicado en el archivo departamental de Piura (ADP: protocolos notariales.
Escalantes O Sorios, Antonio - Legajo 29)
Segn la referida documentacin el repartimiento de Colan estaba en posesin de
cacique principal Sr. Juan Yunchare, quien deja su herencia a su hijo don Luis.
Sobre el comercio este incida preferentemente en la venta de la Sal, extrada de las
salinas de Colan. En segunda instancia esta la pesca y el pescado salado y seco
(Cachemas y Tollo). Como instancia econmica esta proporcionada por los atos de
cabras y ovejas; toda esta produccin era comercializada en Paita y Piura, as como
Guayaquil y Quito.
Respecto a la vivienda que tenia Colan, refiere: y tengo por mis bienes las casas en que
el presente vivo en este dicho pueblo que son altos de tabla con sus balcones y ventanas
con todo lo que pertenece de las viviendas.
Sobre la transferencia de la herencia la deja a su hermano don Domingo de Coln: y ten
declaro que el cacicazgo que yo al presente tengo y poseo de mi parcialidad de Colan,
despus de yo fallecido es y pertenece a mi hermano Domingo de Colan como mi

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hermano legitimo e hijo de don Juan Yunchare e doa Isabel Macazcachira mis padres
difuntos declaro para que consten.
Colan tena parcialidades conforme lo indica el testamento. y ten quiero y es mi
voluntad que mis bienes en lo mas bien parada de ellos se den y paguen a los indios de
Huaura, Vitonera, Nizama, Malacas e Camachos que estn reducidos en este dicho
pueblo un tercio de plata que suele pagar a sus tributos conformen a la tasa por lo que
algunos de ellos le puede ser encargo en alguna manera que yo no me acuerdo..
La tasa de Toledo establecida en 1573, otorgaba al cacique por concepto de sueldo, la
cantidad de 08 pesos anuales, 04 en plata ensayada y, los cuatros restantes en tollos y
aves de Castilla, productos con los cuales los indios de Colan pagaban sus tributos sin
embargo, los caciques de Colan parecen haber sido grandes comerciantes y, su sueldo de
caciques era irrisorio comparado con sus ingresos segn lo que se desprende del
testamento de don Luis de Colan, se trataba de cacique muy bien integrados al sistema
espaol, como lo demuestran la naturaleza de los bienes que posean y las actividades
que realizaban. El cacique de Colan comerciaba con sal y con pescado. Se hallaba
asociado con el encomendero de Sechura para la crianza de ganado menor, mantena
relaciones comerciales con otros caciques y con varios espaoles; posea y arrendaba
varias casas en el puerto de Paita. Contrasta todo esto con el hecho de que este cacique
no posea tierras de cultivo. No creemos que la conducta de este cacique haya estado
regeralizada en la Costa de Piura, lo que consideramos como un caso extrao de la
conducta, que probablemente seguan en mayor o menor medida los caciques costeos
del testamento.
Del testamento de Luis de Colan, se deduce un hecho que bien podra ser caracterstico
de los caciques de la costa. La practica de la poliginia (forma de matrimonio en la que
un hombre puede estar unido simultneamente, a dos o ms esposas reconocidas). En el
testamento se nombran a 07 personas conocidas de 06 mujeres distintas y que se han
criado todos ellos en son de que son mis hijos, aunque declara no estar seguro de ello.
LA ENCOMENDERA DE COLAN
Sobre la expedicin de Spielberguer (Siglo XVII) en la historia martima del Per (Tomo
IV Pg: 328) se refiere: En Huarmey entr y saque en las pocas casas del lugar y las
redujo a cenizas aprovechndose de esta ocasin algunos prisioneros para recobrar su
libertad. Prosiguiendo su aventura pretendi hacer los mismo con el puerto de Paita
precisamente el Colan, la actitud resuelta de la encomendera de Colan Dona Paula
Piraldo de Herrera, esposa del corregidor de Piura, Don Juan de Andrade, comendero
que armo a sus indios y lugareos, esforzndolos a resistir el ataque, los Holandeses
tuvieron que desistir a toda accin de desembarco. De aqu Spielbeguer y sus camaradas
continuaron su correra hacia las costas Centroamrica.
COLAN EN EL SIGLO XVIII.
De primera instancia, si bien notamos un proceso de crecimiento poblacional a partir del
siglo XVIII, por otro lado tenemos que la comunidad madre de Coln se fraccionar en
numerosas sub-unidades agrcolas-urbanas, que servirn posteriormente de haciendo a
las principales familias campesinas y terratenientes nativas o forneas. Este es el caso,
por ejemplo del pueblo de el Arenal, Vichayal (hoy distritos), Miramar, Mancora y

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Talara, todos antiguos asientos o parcialidades dependientes del cabildo de indgenas

de Coln.
Este conjunto de ncleos urbano-coloniales (Parias, Mancora, Amotape y la Huaca),
haban emergido y fortalecido por la temporal coyuntura de explotacin y exportacin de
la brea desde mediados del siglo XVIII.
Cesar Espinoza C. anota lo siguiente: La explotacin de las minas de brea de santa
Elena (Ecuador) y las de Amotape atrajeron a un gran numero de aventureros y
colonizadores Espaoles, quienes invadieron masivamente las tierras comunales de los
campesinos indgenas de Coln y Amotape, desde mediados del siglo XVIII, fenmeno
que se inicio a partir de la llegada de los primeros Espaoles en el siglo XVI, se
generalizo con gran escala a todo lo largo del siglo XVIII.(3)
COLAN EN EL SIGLO XIX
En este siglo, su economa campesina se encontraba entonces vinculada al movimiento
mercantil regional Piurano, pues ya se haban producido los primeros fraccionamientos
de sus tierras por el lado norte (El Arenal). En consecuencia, entre Colan (La Vieja) y la
frontera norte de Malacas (hoy Talara), este espacio territorial se hallaba ocupado casi en
su mayor parte por el parcelario que entonces estaba se estaba recibiendo los primeros
golpes de los grandes terratenientes.
La republica crea el distrito de Colan, por decreto supremo del 8 de octubre de 1840; se
inicia as la divisin territorial y el reparto de las tierras indgenas en beneficio de
vecinos notables. Estos en su mayora, lo integraban antiguas familias criollas que
usufructuaban el poder poltico.
Segn Leguia y Martinez los poblados que comprendan a Coln eran: Coln la antigua,
capital del distrito y cercana al mar, La Capilla, el nuevo Coln, San Lucas de Coln,
creado despus de la destruccin del pueblo viejo por dos incendios, siendo entonces
que sus pobladores decidieron mudar la aldea al lugar que ocupa actualmente, tierra
adentro y el la ribera del Ro Chira. Las restantes aldeas son: Sarana. Guayaquil, La
Bocana, Malpaso. Los Coln vivan sobre todo de la pesca, de la exploracin de las
salinas y del pastoreo del ganado menor.
A mediados del siglo XIX don Jos Maria Ayala, Comandan un tumulto popular que
busca defender las tierras comunales de Coln, ante la feroz penetracin de los
terratenientes algodoneros dependientes del imperialismo Ingles. Todava para esta
poca el pueblo de Colan (La Vieja), mantena su privilegio de capital poltica, de
concentran y centralizar en su urbe en las principales familias campesinas, casas
comerciales, pesca marina y del control de le agricultura y la ganadera, que practicaban
en esta micro-regin costea. La explotacin de las salineras haban pasado al control
del estado pero esto lo impeda la practica cotidiana del contrabando, etc.
Lentamente, este estancado mundo rural costeo, se va derrumbando por impuls del
cultiv del algodonero en todo lo ancho del valle del Chira, particularmente en los
alrededores de la capilla y las tierras cercanas a los ramales secundarios del ri. Este
crecimiento del cultivo del algodonero, se hara intensivo a partir de mediados del siglo
XIX, a instancias de las necesidades del mercado internacional y los grandes monopolios

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imperialistas, que provocaron un intensivo fraccionamiento y reconcentracin de tierras,

favoreciendo en ultima instancia al poder gamonal de los terratenientes piuranos.
Desde esta poca histrica (1850) hasta los primeros aos de las dcadas del setenta del
presente siglo, todo ha sido engao, estafas, burlas, humillantes y vergonzantes
explotacin masiva de miles de comuneros parcelarios, por parte de un reducido grupo
de grandes terratenientes: el imperialismo norteamericano (representado por la I.P.C) y
sus agentes mercantiles financieros intermediarios.
PUEBLO NUEVO DE COLAN EN EL SIGLO XX
A fines del siglo XIX el diputado de este entonces por la provincia de Paita don Manuel
E. Raygada, presenta un proyecto de ley para que sea trasladada la capital del distrito de
Coln, al casero de Pueblo Nuevo, basndose en que por haberse producido en Coln un
incendio de grandes proporciones que haban destruido en su mayor parte el pueblo de
Colan, capital del distrito del mismo nombre.
Esta promulgacin de llevo acabo despus de 16 aos en el ao de 1908, siendo
diputado el seor don Miguel Checa Y Checa, hizo promulgar esta ley numero 819, el
da 14 de noviembre de 1908; por la cual Pueblo Nuevo de Colan.
En 1939, la contradiccin latifundio-minifundio, que rega la estructura agraria de este
valle, estaba representada por las siguientes cifras, que mostramos en el cuadro que
sigue.
Entonces abarcaba las extensas pampas de tierras cultivables, ubicadas en ambas
mrgenes del ri Chira.
CUADRO Nro 01
El rgimen de tenencia de la tierra en el valle de Coln:
Latifundio y la minifundio (1939)
Grupos
Propietarios
Campesinos
Hacendados
Unidades
N
Superficie
(Has)
304
8
97.4
2.6
1355.21
1363.50
49.8
50.2
Fuente: Terratenientes y campesinos en Piura: Siglos XVI XIX (Comunidades de Coln y

Amotape) Cesar Espinoza Claudio.
De las cifras expuestas, deducimos que solamente un puado de terratenientes que (que
suman en total 8), usufructuaban el 50% del total de tierras disponibles, bajo la forma de
lotes cultivables, eriazas, pastizales y las playas de los ramales secundarios que se
desprendan del ri Chira, por el lado norte y por lo tanto permita controlar el reparto de
las aguas a otras unidades rurales, en realidad este punto territorial abarca muchas hectreas
mas de las que figuran corrientemente en los libros catastrales, informes del comite de
regantes y datos hallados en el municipio de Pueblo Nuevo de Coln.
Desde mediados de la dcada de los cincuenta (1955) se refuerzan las sociedades agrcolas
con la inversin productiva de sus capitales y el cultiv intensivo del algodonero. Este
fenmeno econmico trae consigo nuevas concentraciones de tierras, adquisicin de

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modernas maquinas agrcolas una mayor intensidad de trabajadores asalariados,

provenientes de otros lugares (Catacaos por ejemplo).
Actualmente la capital del distrito de Coln es Pueblo Nuevo; principal sede urbana que
emergi dinmicamente gracias al cultivo intenso de algodonero desde a fines del siglo
XIX al lado izquierdo, se encuentra otro ncleo urbano muy importante, en la vida agrcola
del valle: la Capilla sede principal de la mayora de los comuneros parcelarios, que se
dedican al cultivo mercantil (algodonero- pan llevar) y del semi proletariado rural. El
crecimiento poblacional a unido prcticamente a estos dos pueblo costeos, que en lineas
generales llega a conformar Pueblo Nuevo de Colan el cual a recibido en su seno, a una
gran cantidad de emigrantes provenientes de Catacaos y Sechura, otros llegados de la zona
petrolera de Talara y zonas adyacentes.
Unas sntesis extraordinaria de la sntesis de la historia de Pueblo de Colan, fue realizada
por el destacado antroplogo Luis Alberto Chaparro Fras, quien adems trata lo
relacionado a los monumentos histricos que atesora nuestro pueblo, su importancia y la
tarea que debe emprender los diferentes sectores e instituciones para la conservacin de los
mismos. Esta disertacin se realizo en el auditrium de la Municipalidad el da 17 de
agosto de 1989 en la conferencia de evaluacin histrica de Pueblo Nuevo de Coln.
(1)
Tomado del trabajo de investigacin Evolucin Histrica y Geogrfica de Pueblo Nuevo
de Coln, Presentado por:
Paz Sandoval Jaime
Piedra Girn Vctor Hugo
Vargas Zapata Vctor Jos Benigno
Sullana, 1989.
(2)
Pueblos y caciques de Piura, siglos XVI y XVII, Alejandro Diez Hurtado, 1988, Pg. 10.
Terratenientes y campesinos en Piura: Siglos XVI XIV Comunidades de Colan y
Amotape, Cesar Espinoza Claudio 1981, Pg: 24.
(3)

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HISTORIA DE LA IGLESIA SAN LUCAS DE COLAN

La iglesia San Lucas de Coln, fue construida durante los primeros aos de la colonia,
constituyndose como una de las primeras iglesias cristianas, fundadas en el territorio
Peruano.
La iglesia se ubica a la entrada del balneario (La esmeralda), esta construida sobre un
montculo natural y dentro del contexto de un nivel superior del poblado.
Resalta su retablo principal con el escudo nobiliario, esculpido en la puerta del tabernculo:
(Tallado de un aguila) que segn la herldica es la reina de las aves y es connotacin del
reinado, pieza excelente y que a menudo se halla en los escudos nobiliarios.
En el caso que nos referimos, es un guila esployada y es coronada, es decir tiene dos
cabezas con un solo cuerpo, dos patas y dos alas levantadas en alto, con la cola baja, la
corona de Rey est superpuesta entre dos cabezas.
Por las caractersticas referidas tiene similitud con el Escudo nobiliario de la familia de los
Habsburgos dinasta que gobern Espaa entre 1514 a 1700. Los Habsburgo son
originarios de Suabria (Alemania), vinculados con Austria, una de sus ramas genealgicas
se emparienta con Espaa, por el matrimonio de Felipe el Hermoso hijo de Maximiliano I
con Juana la Local, hija de los reyes catlicos.
El detalle detectado en la puerta de tabernculo merece especial atencin por la
informacin que puede proporcionar referente a la antigedad de la iglesia, puesto que hace
suponer que se edific para resaltar la memoria de los reyes de Espaa gobernado por la
dinasta de los Habsburgo entre los siglos XVI al XVIII.
Posee una campana que data de 1908, sin embargo por documentacin consultada, en 1830
don Francisco Helguero obsequio una campana para la torre y una campanilla para el
servicio.
MONUMENTO NACIONAL
Considerando la importancia de la iglesia San Lucas de Coln, el valor histrico del pueblo
y las evidencias artsticas que guardan en su interior, a propuesta del instituto departamental
del cultura de Piura, el supremo gobierno expidi la R.S. N 027-83-ED de fecha 20 de
enero de 1983, declarando monumento nacional a la Iglesia San Lucas de Coln, ubicada en
la provincia de Paita, departamento de Piura. Se acompaa copia de la Resolucin suprema
respectiva.
OBRAS DE ARTE
La iglesia posee un rico patrimonio artstico mueble, integrado por retablos, imagenerias de
talla vista, talla de vestir, talla candelero, talla articulada, obra pictricas de lienzo y tabla,
objeto litrgico como custodias, campanas cristalera, candelabros, muebles, etc.

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RASGOS HISTRICOS DEL TEMPLO SAGRADO CORAZON DE JESS

La religiosidad heredada de los conquistadores espaoles, que llegaron a estas tierras en
1536, era profunda entre los pobladores colanes, en su mayora fundadores de Pueblo
Nuevo luego que San Lucas fuera prcticamente devastado por dos grandes incendios. En
las Postrimeras de 1898 el nuevo asentamiento ubicado en las proximidades del ro chira
era ya un poblado prspero que haba superado a San Lucas.
Los antiguos y notables moradores no conceban que su pueblo, habitado por unos tres mil
habitantes no cuente con un lugar donde elevar las plegarias y oraciones para honrar al Dios
Supremo.
Es as que se construye un rstico oratorio a comienzos de 1900, que poco a poco y con el
desprendimiento de los fieles, lentamente iba mejorando.
En octubre de 1900, providencialmente llega a Pueblo Nuevo el fraile dominicano Jos
Mara Godoy, nacido en Loja Ecuador quien despus de haber permanecido temporalmente
en los Pueblos de la Huaca, El Arenal, Amotape y tamarindo arriba a Pueblo Nuevo donde
encuentra una grata e inusual acogida de sus pobladores, caracterizados por su profundo
amor a cristo Jess.
en los pueblos de la Huaca, El Arenal, Amotape y Tamarindo arriba a Pueblo Nuevo donde
amor a Cristo Jess.
Pronto tom contacto con las autoridades y elementos representativos del lugar y conoci
el pequeo adoratorio, comprobando que haba entusiasmo y voluntad para contar con un
templo.
Instalado ya en casa de unos vecinos comerciantes empez a forjar la idea de la ubicacin
y construccin del templo que todos anhelaban. Es as que el primer domingo de
Noviembre convoca a su Pueblo para celebrar la primera Misa en su nueva jurisdiccin en
la que bendijo a sus fieles y les pidi tener fe en los principios de la religin cristiana y los
inst a cumplir con los sagrados mandamientos en pos de alcanzar el desarrollo para este
pueblo y la bendicin eterna para todas las familias.
Fueron muchos los creyentes que comulgaron ratificando su cristiandad y tras la
culminacin del oficio, don Agustn Mara Godoy los invit a reunirse para construir un
comit que organizadamente empezase a ser realidad el templo.
Autoridades, adultos, damas y varones, entre los que puede mencionar a Jos Peralta
Ovalle, Pedro Murillo, Vicente Rojas Roca, Benjamn Otero, Juan Rodrguez Olaya, Andrs
Luna Mogolln, Buenaventura Benites, Pedro Luna, Manuel Albjar, Jos Columbos, Jos
Mercedes Camacho, entre Muchos otros, sin faltar los curiosos nios que por primera vez
observaban a un sacerdote fue la unanimidad con que los concurrentes levantaron el brazo
en seal de aprobacin. De inmediato se tomaron histricos acuerdos que llegarn hacerse
realidad seis aos despus. El primer acuerdo fue, construir un comit cuya Secretara
recay en la persona de Pedro Murillo; segundo, que el templo debera ser de material
noble (adobe con ladrillo) con base de piedra; tercero, que las futuras reuniones se
celebraran los das domingos y festivos despus de la Misa; cuarto; que los donativos
deberan ser recibidos por Secretara; Sexto, que los materiales deberan ser depositados en
el mismo lugar de la construccin, es decir frente a lo que seria en el futuro la plaza de
Armas, lado norte de la ciudad.

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Tambin qued establecido que la modalidad del trabajo sera las mingas en das no
laborables, es decir, que mientras el trabajo oficial no se realizaba por feriados o fiestas de
guardar, el pueblo trabajara hasta en horas de la noche para poder avanzar en la
acumulacin de materiales que se prolong hasta mediados de 1901. El trabajo era
estimulado por el padre Godoy con chicha de jora y licor para los hombres, caf para las
mujeres y golosinas Fabricadas en la Huaca, para los nios.
En efecto, seala la tradicin que por las noches los varones aprovechaban el resplandor de
la luna, que es muy caracterstico por su brillantez en est parte del pas, para labrar las
piedras y darles formas rectangulares y cuadradas segn el uso que se les iba a dar.
Canciones, ancdotas y conversaciones ern parte del entretenimiento entre los vecinos que
ofrecan su Trabajo esmeradamente. Es muy conocido el dicho: La luna de Paita y el Sol
de Coln, precisamente porque en el mbito provincial estos dos astros iluminan
providencialmente las feraces tierras y hacen fuertes a sus hombres y mujeres. Los trabajos
duraron por lo menos 4 aos y fueron varios los vecinos que sufrieron desaliento y
abandonaron est causa, por motivos poco conocidos.
Hacia 1907 y cuando se ejecutaban los acabados finales en la edificacin, se iniciaron las
gestiones para la elevacin de Pueblo Nuevo a la categora de Capital de Distrital. Este fue
otro gran apoyo del fraile Agustn Mara, que motivo el empuje de los representantes
piuranos en el Gobierno Nacional y que se plasmo el 14 de Noviembre de 1908.
Agustn Mara almacenaba entre sus recuerdos la belleza del paisaje de la zona as como su
paso de Amotape hacia el Arenal, que en estos tiempos se haca cruzando el ro chira en una
balsa de madera donde adems era subido el vehculo que los transportaba y luego llevado
a la orilla opuesta por diestros balseros arealeos. De est manera se trasladaban los
moradores de los pueblos de ambas mrgenes en su cotidiano trayecto para comercializar
sus cosechas o por motivos familiares.
Respecto a la edificacin del templo el cronista legua y Martnez seala: En la barranca
hay canteras de superior calidad utilizados en los cimientos del hermoso templo
ltimamente construido en Pueblo Nuevo por Fray Agustn Mara Godoy . Digno de
admiracin fue el fervor religioso que en estos buenos habitantes despert con su voz y su
ejemplo el entusiasta dominico que en vez de consagrar la noche al descanso natural
exigido por las faenas ordinarias, la dedicaban a labrar piedras para los cimientos del
novsimo templo, a la esplendorosa luz de la luna en esas regiones .
Cada domingo el pueblo alcanzaba un inusual movimiento a partir de las 8 de la maana en
que las madres de familia luego de proveerse de lo suficiente para sus hogares se
desplazaban con sus esposos e hijos para participar en el trasporte de materiales. Todos
trabajaban con el nimo y conviccin de que estaban haciendo algo grande por su pueblo en
favor de Dios

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Caracterizacin del Territorio
3.1 rea y localizacin.

SUPERFICIE:
El Distrito de Coln tiene una Superficie de 124.93 Km2.
UBICACIN:
El Distrito de Coln se encuentra ubicado en la Regin Piura, a la margen izquierda del Ro

Chira, al Nor-Oeste de la Provincia de Paita, entre las coordenadas geogrficas 4 45 5 23
de latitud sur y entre los 80 49 - 81 14 de longitud oeste del meridiano de Greenwich y
con una latitud de 45 m.s.n.m.

________________________________________________________________________________________
LIMITES:
El distrito de Coln, limita:
Por el Norte
Por el Este
Por el Sur
Por el Oeste
:
:
:
:
Con el Distrito de San Felipe de Vichayal.

Con el Arenal y La Huaca.
Con Paita.
Con el Ocano Pacfico.
POBLACIN:
Su densidad Poblacional es de 113.1 habitantes por kilmetro cuadrado y tiene una
poblacin aproximadamente de 12,332 habitantes.

________________________________________________________________________________________
3.2 Caractersticas fsicas del territorio.

RELIEVE DE SUELO:
Gran parte de la superficie est formada por pampas frtiles, cerros cubiertos de escasa
vegetacin, la existencia de quebradas y canales de regado, que corren de este a oeste el
pueblo, ha motivado variedad de campos de cultivo. Observndose desde la parte alta un
hermoso valle que es la atraccin de propios y extraos.

________________________________________________________________________________________
3.3
3.4
Hidrografa
Suelos.

________________________________________________________________________________________
3.5
Flora
3.6
Fauna.

________________________________________________________________________________________
3.7
Clima
Las condiciones climticas del distrito estn influenciadas directamente por las variaciones
estacionales de la zona de baja presin ecuatorial u por la corriente El Nio.
Las temperaturas medias anuales son de 24 C, presentndose una alta humedad
atmosfrica durante todo el ao y con precipitaciones concentradas durante el verano, hay
grandes variaciones, pues normalmente stas son muy escasas y casi ausentes con medias
anuales de 50 300 mm.
El inicio y la duracin del periodo lluvioso estn gobernadas por los patrones de circulacin
atmosfrica de la amazonia, a travs del ingreso de masas de aire hmedo provenientes del
atlntico que afectan a todas las zonas bajas de la regin. Se recuerda que las lluvias mas
fuertes cadas en este sector fueron en los aos 1925, 1926, 1941, 1983 y 1998 estas ltimas
dejaron una secuela de hambre y miseria en la poblacin, con viviendas y campos agrcolas
destruidos y ms an con la perdida de vidas humanas.
4
4.1
4.2
4.3
4.4
Aspectos Socio Poblacionales

Poblacin y tendencias migratorias.
Situacin Ocupacional.
Niveles de pobreza.
Problemas sociales.

________________________________________________________________________________________
Equipamiento Social.
5.1
Educacin.
A la fecha se cuenta con centros educativos de nivel Inicial, Primario y secundario, los
mismos que depende administrativamente y tcnico pedaggico de la unidad de Gestin
Educativa Local (UGEL) de Paita.
Adems de las Instituciones educativas de ndole estatal funciona tambin el Centro
Educativo Particular Nestor Samuel Martos Garrido, el CETPRO Rosa Gattorno,
administrado por la Parroquia Hijas de Santa Ana, el Instituto de Educacin Superior Colan
en convenio Municipalidad Distrital de Colan-Instituto Superior Tecnolgico Hermanos
Carcamo, as como los pronoeis Municipales: Santa Rosa de Lima, Divino Nio Jess,
Primeros Pasos, Pronoei Nuevo Paraso, Pronoei San Lucas de Colan, Las Mercedes del
anexo de Las Arenas Altas de Coln.
FUENTE: PMA Ampliacin de Facilidades de Produccin Yacimiento La Isla Lote XIII-A
Algunas de las Instituciones Educativas que encontramos en el Distrito de Coln son las
siguientes:
I.E. Mariscal Castilla
E.P.M. N 14752 Gilberto Jacinto Palacios Talledo
E.P.M. N 14753 Mara Leonor Fiestas De Vargas
E.P.M. N 14754 Juana Rosa Lazo Talledo
Centro De Educacin Ocupacional De Gestin No Estatal Rosa Gatorno
EPM N 14756 Las Arenas Altas De Coln
EPM N 14757 La Bocana De Coln.
EPM N 15312 Puerto Pizarro De Coln
Complejo educativo San Lucas de Colan
Centro Educativo Particular Nestor Martos Garrido
C.E.I. 402 Pueblo Nuevo de Coln

________________________________________________________________________________________
C.E.I. N 402
Fue creado por R.D. Zonal N 1128 del 14 de abril de 1976. La infraestructura de este CEI
se construyo en un area de terreno que fue donada por la Sra. Maria Emma Luna Vda de
Palacios (Q.E.P.D) quien era madre de familia, hace la donacin de un solar con minuta N
08-79 el 07 de Junio de 1979, ubicado en el Jr. Alfonso Ugarte, siendo en ese entonces
Presidente de la APAFA el Sr. Romualdo Zapata Chinga, se recuerda que el 1979 fue
directora de este CEI la Prof. Vilma Chvez Villegas y juez de Paz el Sr. Jos Mendives
Dioses. Luego con el apoyo de las autoridades municipales y de los padres de familia se dio
inicio a la construccin del Centro Educativo contando ya con un local propio. y en 1980
con Resolucin Suprema N 587 del 14 de noviembre, se resuelve crear un jardn de la
infancia, cuyo funcionamiento lo determino el Ministerio de Educacin asignndole el
presupuesto necesario para su sostenimiento., actualmente cuenta con una edificacin de 03
aulas construidas, totalmente de material noble y adems cerco perimtrico.
Tiene una poblacin de 65 alumnos distribuidos entre las edades de 03, 04 y 05 aos que
son atendidos por 03 docentes, adems 01 personal administrativo y 01 personal auxiliar de
apoyo por parte de la Municipalidad Distrital de Colan, la responsabilidad administrativa y
de gestin esta bajo la experiencia de la Sra. Ana Isabel Obando Falla. Este CEI se ubica en
Jr. Alfonso Ugarte S/N Sector Pueblo Nuevo.

________________________________________________________________________________________
5.2
Salud.
En el distrito se cuenta con un CLAS (Comunidad Local de Administracin de Salud

Pueblo Nuevo de Colan) que presta servicios mdicos y otros en San Lucas de Colan, La
Bocana de Coln, Puerto Pizarro, Las Arenas de Colan, La Isla San Lorenzo, adems tiene
jurisdiccin en el distrito de El Arenal a travs de un Centro de Salud, siendo el eje
principal de esta pequea red de asistencia en salud el Centro de Salud Pueblo Nuevo de
Coln.
FUENTE: ESTADISTICAS DEL MINISTERIO DE SALUD 2001 (CENTROS DE SALUD QUE

EXISTEN EN LOS DISTRITOS DE LA CIUDAD DE PAITA)
Como se puede observar en el recuadro el distrito de Coln slo cuenta con dos
edificaciones para Salud, un Centro de Salud en Pueblo nuevo de Coln y un puesto de
Salud en San Lucas de Coln,

________________________________________________________________________________________
CLAS PLUEBO NUEVO DE COLAN

El Programa de Administracin Compartida, es un modelo de cogestin en el cual el Estado
cede la administracin de los establecimientos de salud del primer nivel de atencin a la
Comunidad organizada en torno a la Comunidad Local de Administracin de Salud,
sumando esfuerzos con el fin de mejorar el estado de salud y la calidad de vida de la
poblacin del mbito asignado.
Este modelo constituye la nica experiencia de cogestin participativa de los servicios de
salud entre la sociedad y el Estado, la que en su trayectoria de 12 aos ha evidenciado el
mejoramiento de los procesos de planificacin, programacin y ejecucin de actividades,
contribuyendo as al logro de los objetivos trazados. Este proceso se consolid en los
ltimos aos, favoreciendo el desarrollo y optimizacin de los recursos humanos,
mejorando el trabajo en equipo, fortaleciendo una adecuada cultura organizacional y sobre
todo la atencin en los servicios de salud con calidad y equidad.
A la fecha tiene como Gerente al Dr. Clodover Franz Castillo Otero y como presidente al
Sr. Felipe Remigio Mena.
Cuenta con personal Administrativo, personal de Servicios Generales, y personal de salud
que ofrece los servicios de atencin de partos, sala de dilatacin, Odontologa, atencin de
emergencia, atencin de medicina ambulatoria, Hospitalizaciones, Laboratorio clnico,
tpico, admisin y triaje, Movilidad para el traslado de pacientes las 24 horas del da. y
tiene con sede principal el Centro de Salud Pueblo Nuevo de Colan, ademas de los Centros
de salud El Arenal, P.S. San Lucas de Coln.
En el ao 2006, el personal de salud asignado por el Ministerio de Salud para el distrito de
Coln, registr 16 personales de Salud entre ellos 3 mdicos, 1 enfermero, 1 odontlogo y 1
obstetra, como profesionales, y 10 personales adicionales entre tcnicos, auxiliares
asistentes, entre otros.
5.3
Recreacin y deportes
La recreacin es la actitud positiva del individuo hacia la vida en el desarrollo de

actividades para el tiempo, que le permitan transcender los limites de la conciencia y el
logro del equilibrio biolgico, psicolgico y social, que dan como resultado una buena
salud y una mejor calidad de vida, es un factor esencial en la vida moderna, es un medio
para reducir los indices de la delincuencia, mejora la salud fisica y mental, desarrollar en
caracter de las personas y mejorar su equilibrio individual.
Es asi que la municipalidad en lo que va del presente ao viene ejecutando dos
campeonatos de fulbito (Uno a nivel Pueblo Nuevo de Colan y uno a nivel inter anexos);
todos estos proyectos han sido presentados por ciudadanos que ven en el deporte una
manera de recreacin y competencia sana, libre de alcohol y drogas. En esta oportunidad el
Prof. Francisco Moran Peralta, presidente de la comisin de Transporte, viabilidad,
comercializacion y seguridad ciudadana presento un proyecto denominado I Campeonato
de Fulbito inter Transportistas 2009, el mismo que fue aprobado para su ejecucin.

________________________________________________________________________________________
6
6.1
6.2
6.3
6.4
Vivienda e Infraestructura de Servicios Bsicos

Viviendas.
Abastecimiento de Agua.
Alcantarillado sanitario
Drenajes pluviales.
Una de las obras de mayor transcendencia para la evacuacin de agua pluviales para la
capital del distrito de colan, Pueblo Nuevo; fue la construccin del Canal Via Vega los
Ruiz, el mismo que ha sido posible gracias a las gestiones de la Municipalidad Distrital de
Pueblo Nuevo de Coln, en coordinacin con la Comisin de Regantes y la Sub Regin
Luciano Castillo Colonna, con la finalidad de ejecutar trabajos de prevencin ante el
anuncio de la ocurrencia del fenmeno del nio, como una forma de realizar trabajos de
contingencia y al mismo tiempo dar trabajo a la gente desocupada de nuestra comunidad.
Asimismo como trabajos de evaluacin de peligros sobre una posible presentacin del
Fenmeno de El Nio, en los prximos aos, analizando las posibles vulnerabilidades
que podran presentarse en el sector poblacional y agrario.

________________________________________________________________________________________
6.5
6.6
Energa Elctrica.
Telecomunicaciones.

________________________________________________________________________________________
Servicios Bsicos Municipales.

SERVICIOS AL CIUDADANO
La OMAPED es un servicio que la municipalidad brinda a

sus vecinos en situacin de discapacidad. En esta oficina
las personas podrn registrarse y buscar informacin sobre
las instituciones que ofrecen servicios para las personas con
diversas discapacidades. Tambin se informara sobre
actividades que el municipio realice a favor de los vecinos
en situacin de discapacidad. Los municipios como
gobiernos locales, tienen la responsabilidad de velar por el
bienestar de sus ciudadanos, por tanto deben facilitar y
promover la adecuada concertacin entre las necesidades
de los vecinos con discapacidad y las Instituciones que ofrecen servicios, promoviendo as
su integracin.
DERECHOS DE LA PERSONA CON DISCAPACIDAD

Estudiar en la escuela ms cercana a nuestro hogar con nios de nuestra edad.No ser
rechazados, retirados ni expulsados de la escuela debido a nuestra discapacidad.Ser
atendidos por el seguro integral de salud sin importar nuestra edad ni nuestra
discapacidad.Recibir un trato preferente en postas mdicas y hospitales.Expresar nuestra
posicin y ser escuchados.Compartir experiencias con otros nios y jvenes.Ser inscritos en
el registro civil de nuestra Municipalidad Vivir en nuestra ciudad sin barreras.Participar de
la vida en comunidad y en la toma de decisiones en los asuntos de sus intereses.
Sensibilizary/o crear conciencia sobre la problemtica de las personas en situacin de
discapacidad, para ayudar a crear una cultura de derechos, tareas que se realizan al interior
de la municipalidad y esta dirigida a las personad e instituciones de la comunidad.
Conocer.A los vecinos con discapacidad no solo para conocer cuantos son y donde estn
sino para conocer su problemtica y poder planificar acciones en funcin de ella.
Asesorar Y ApoyarEl proceso de formacin y organizacin de vecinos con
discapacidad.

________________________________________________________________________________________
Promocionar y GuiarA la persona con discapacidad en el proceso de integracin,

especialmente en los servicios educativos, de salud y trabajo realizando gestiones
necesarias para que las personas con discapacidad gocen de los derechos de todos los
peruanos.
Fomentar La ParticipacinDe las personas con discapacidad en las actividades
culturales, deportivas, etc. Que la municipalidad realice facilitndoles el acceso a dichos
servicios.
Promocionar DerechosDe las personas con discapacidad y vigilar el cumplimiento de
las leyes y dems dispositivos dados a favor de ellas.
Bienestar GeneralFomentar un estado de bienestar general realizando actividades de
prevencin y cuidado de la salud.
RESEA HISTORICA DE LA OMAPED EN PUEBLO NUEVO DE COLAN
En el ao 2003 se denomino Ao de la persona con Discapacidad un grupo de
ciudadanos con discapacidad entre ellos el Seor Miguel Laureano, la Seora Leonor Baca
Zapata y el Seor Aquilino Coveas entre otros empezaron la noble tarea de tratar que sus
derechos sean escuchados. Es as que un 23 de Febrero del ao 2004 se reunieron por la
municipalidad la seora Idelfonsa Bruno encargada de OMAPED, el Seor Luis Alban y la
Regidora Nancy Mena Mendives; por el grupo de la parroquia la Hermana Martha Castillo
y un grupo de personas con discapacidad encabzada por el seor Miguel Laureano, Seora
Leonor Baca Zapata y el Seor Aquilino Coveas.Aqui se estableci el trabajo unificado en
busca de hacer prevalecer los derechos y la ley que se habran dado a favor de las personas
con discapacidad.
En reunin de fecha 6 de Abril solicitada por la directiva, se pidi al Sr. Alcalde que la
oficina de OMAPED sea desligada a la oficina de Demuna. El 27 de Abril la oficina de
OMAPED es descentralizada de Demuna y se le hizo entrega de la oficina al Seor
Aquilino Coveas More en calidad de coordinador, quedando como Jefa encargada la
Seora Idelfonsa Bruno Pingo la cual funcionaria en un ambiente del Instituto Tecnolgico
Colan , el da 14 de Diciembre por Acuerdo Unnime de Sesin Ordinaria de Concejo
Municipales aprob la creacin de la oficina Municipal de atencin a las personas con
discapacidad denominada OMAPED , como rea especializada de la Municipalidad con
temas de discapacidad . As mismo se aprob el manual de Organizacin y Funciones de la
OMAPED.

________________________________________________________________________________________
El da 27 de Diciembre mediante Ordenanza Municipal N 11-2004 MDPNC El Seor

Alcalde encargo a la gerencia Municipal y al departamento de Servicios Sociales de la
Municipalidad la publicacin y complemento de la presente Ordenanza.
La creacin de la oficina de la OMAPED el ao 2005,2006 y 2007 no cont con un
presupuesto como si lo tuvieron las dems reas, porque no se modifico el organigrama
Municipal.
En Febrero del ao 2007, en sesin de Consejo recin se aprob la modificacin del
Organigrama Municipal y se espera para el ao 2008 ya se cuente con el apoyo al igual que
a las dems reas de la Municipalidad.
EL 16 DE OCTUBRE SE CONMEMORA EL DIA DE LAS PERSONAS CON
DISCAPACIDAD
Es importante sealar que en nuestro pas ms del 13% de la poblacin padecen algn tipo
de discapacidad y como tal afrontan diversas dificultades para integrarse a la sociedad.
El Art. 7 de constitucin Poltica del Per, expresa que toda persona con discapacidad tiene
derecho a vivir con dignidad.
La ley 27972 ley orgnica de Municipalidades en los Arts. 84 y 159 hacen menciones sobre
discapacidad. Seala que las Municipalidades son entes para planificar y promover el
desarrollo social en su circunscripcin de armona con las polticas y planes nacionales y
regionales, de manera concertada con las Municipalidades se su jurisdiccin.
Actualmente la ley 27050 tiene aspectos positivos como la creacin del Consejo Nacional
para la integracin de las personas con discapacidad (CONADIS).
El 27 de Noviembre del 2003, a travs de de la Resol. Municipal N 029 se crea la Oficina
Municipal de Atencin a las Personas con Discapacidad de Pueblo Nuevo de Colan.
Empezando a funcionar en oficina de La Demuna.
LOGROS DE LA OMAPED
Desde el momento del funcionamiento de la Oficina de OMAPED se han realizado
una serie de acciones en coordinacin con la Asociacin de Personas Unidas por
Discapacidad, destacando lo siguiente:
Ubicacin y empadronamiento de 145 PCD en todo el distrito.
Se firmo un convenio institucional entre CONADIS Y la Municipalidad.
Se les ha incluido en el Programa del Vaso de Leche a los pacientes que a diario
acuden a recibir su terapia.
El Seor Alcalde Profesor Pascual Vilchez Carcamo comprometido en el trabajo
en favor de las personas con discapacidad a empezado a otorgar 20 paquetes de
alimentos mensuales al PCD.
Ha implementado el taller de la industria del vestir para dar oportunidad de trabajo a
varias personas con capacidades y habilidades diferentes.
Apoyo con la elaboracin del perfil tcnico para emprender la gestin, la
construccin de la casa taller de las personas con discapacidad.

________________________________________________________________________________________
Ha implementado con una faja trotadora a la sala de rehabilitacin fsica de la

OMAPED la cual se encuentra al servicio de todas las personas que ha diario
concurren par recibir tratamiento de terapia.
Donacin a la asociacin con resolucin Municipal 3 hectreas de terrenos en la
parte alta para que a futuro se construya el Mega Proyecto denominado CENTRO
PRODUCTIVO Y DE REHABILITACION DE LA PERSONAS CON
DISCPACIDAD
REGISTRO CIVIL
La funcin principal del registro Civil es identificar y registrar los actos y hechos que den
origen, alteren o modifiquen el estado civil, la filiacin, la capacidad e identificar a las
personas.
INSCRIPCION DE NACIMIENTOS ORDINARIOS
Descripcin
Procedimiento para la inscripcin del nacimiento del recin nacido, ocurrido en el pas,
dentro del plazo legal contabilizados a partir del da siguiente del nacimiento.
Requisitos Obligatorios:
Certificado de nacido vivo en original, firmado y sellado por profesional competente
(mdico, obstetriz, etc.).
Documento Nacional de Identidad del declarante.
Nota
De conformidad a lo dispuesto por el Reglamento de Inscripciones del RENIEC y la
Directiva DI-072-GOR/011 Aplicacin de los Artculos 46 de la Ley No. 26497 y 23 del
Reglamento de Inscripciones del RENIEC, el plazo de inscripcin ordinaria del
nacimiento es de tres (3) das calendarios, si el nacimiento ocurri en Hospitales del
MINSA, ESSALUD o en clnicas privadas que cuenten con Oficina Auxiliar de Registro
del Estado Civil. Si la inscripcin no se efectuara dentro del plazo antes sealado, podr
recurrirse a la Oficina Registral RENIEC u Oficina de Registro del Estado Civil ubicada en
Municipalidades de la cual dependa la Oficina Registral Auxiliar, segn el caso; siempre
que se realice dentro de los treinta (30) das calendarios de ocurrido el nacimiento y se
adjunte el Certificado de Nacido Vivo.
INSCRIPCION DE NACIMIENTOS - EXTEMPORANEA DE MENOR DE EDAD
Descripcin
Procedimiento para inscribir el nacimiento del menor de edad, que no se hubiera efectuado
dentro del plazo de inscripcin ordinaria.
Requisitos Obligatorios
Certificado de Nacido vivo o Partida de Bautismo o Certificado de matricula escolar

con mencin de grados cursados o declaracin jurada de 2 testigos de conocimiento
que sern calificados por el Registrador Civil.
Constancia de no Inscripcin de nacimiento o Declaracin jurada de no Inscripcin.

________________________________________________________________________________________
Documento de Identidad del(os) declarantes(s).

Nota
De conformidad a lo dispuesto por el Reglamento de Inscripciones del RENIEC y la
Directiva DI-072-GOR/011 Aplicacin de los Artculos 46 de la Ley No. 26497 y 23 del
Reglamento de Inscripciones del RENIEC, la inscripcin extempornea del nacimiento se
efecta cuando hubiere vencido el plazo de treinta (30) das calendario previsto para la
inscripcin del nacimiento ordinario.
INSCRIPCION DE NACIMIENTOS - EXTEMPORANEA DE MAYOR

DE EDAD
Descripcin
Procedimiento para inscribir el nacimiento del mayor de edad no inscrito.
Certificado de Nacido Vivo o Partida de Bautismo o Certificado de matrcula escolar
con mencin de grados cursados o certificado de antecedentes policiales y
homologacin de huella dactilar efectuado por la PNP o declaracin jurada de 2
testigos de conocimiento que sern calificados por el Registrador Civil.
Constancia de No inscripcin de nacimiento o Declaracin jurada de no Inscripcin.
Documento de Identidad del solicitante o de uno o ambos padres que ejerzan la
representacin del titular.
Observaciones
En el caso que el mayor de edad haya sido declarado judicialmente interdicto debern
presentar copia certificada de la Resolucin Judicial de interdiccin, deben acreditar su
relacin con la persona a inscribirse con el documento pertinente.
INSCRIPCION DE NACIMIENTOS - INSCRIPCION POR MANDATO JUDICIAL
Descripcin
Procedimiento para la inscripcin del menor de edad declarado en situacin de abandono.
Oficio y partes judiciales conteniendo la copia certificada de la Resolucin Judicial
firme que declara el abandono legal del menor de edad.
INSCRIPCION DE MATRIMONIOS
Descripcin
Procedimiento para inscribir los matrimonios celebrados por el Alcalde o persona con
facultad delegada.
Requisitos obligatorios
Partida de Nacimiento de cada contrayente (de reciente emisin)

________________________________________________________________________________________
Certificado de soltera en caso que el contrayente no este inscrito en esta

municipalidad.
Certificado de buena salud (Expedido por el centro de Salud de la Jurisdiccin).
Pago por Celebracin de matrimonio.
Certificado domiciliario.
Copia DNI, de los contrayentes y testigos.
Derechos a Ceremonia:
Lunes a Viernes en el local Municipal dentro del horario normal de trabajo (8:00 a.m.
a 3:45 p.m.). Costo S/ 101.50
Celebracin de Matrimonio Civil, fuera del horario normal de trabajo. Costo

S/.121.50
DEFENSORA MUNICIPAL DEL NIO Y EL ADOLESCENTE DEMUNA

Es un servicio gratuito del Sistema Nacional de Atencin Integral al Nio y Adolescente
que funciona en los Gobiernos Locales, cuya finalidad es promover, defender y vigilar los
derechos que la legislacin reconoce a las nias, nios y adolescentes, que viven, estudian
y/o trabajan en el distrito. Las Funciones de la DEMUNA, estn asignadas por el Cdigo
del Nio y el Adolescente Ley 27337, es una Instancia Administrativa, Pre Judicial,
Conciliatoria y Gratuita, tiene autonoma organizativa para conformar los equipos
Multidisciplinarios de trabajo, tiene facultades para firmar convenios Interinstitucionales.
Mantienen vnculo con el Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social de donde se emana
normatividad y supervisan el accionar de la DEMUNA y a quienes se les informa
permanentemente con las estadsticas logradas.
Son funciones de la DEMUNA:
Intervenir cuando se encuentren amenazados o vulnerados los derechos de nios y/o

adolescentes.
Promover el fortalecimiento de los lazos familiares, a travs de la conciliacin
Extrajudicial entre cnyuges, padres y familiares, sobre alimentos, tenencia y
rgimen de visitas, siempre que no existan procesos judiciales sobre estas materias.
Fomentar el reconocimiento voluntario de filiacin.
Denunciar ante las autoridades competentes las faltas y delitos cometidos en agravio
de nios y adolescentes.
Brindar orientacin multidisciplinaria a la familia para prevenir situaciones crticas,
siempre que no existan procesos judiciales previos.
Atencin de Casos.
Alimentos, tenencia, rgimen de visitas, filiacin, normas de comportamiento,
violencia familiar, orientacin psicolgica, etc.
Mecanismo alternativo orientado a solucionar problemas familiares, sin necesidad de
iniciar un juicio; en l, participa un tercero (Conciliador), quien permite que las
partes involucradas lleguen a un acuerdo voluntario, que satisfaga sus intereses,
atendiendo al Principio del Inters Superior del Nio.

________________________________________________________________________________________
Los acuerdos plasmados en las Actas de Conciliacin son de obligatorio cumplimiento, es

decir tienen carcter de cosa juzgada o valor de sentencia.
8
8.1
Territorio y Vialidad.
Infraestructura vial.
Paita. Ya es una realidad. Con la finalidad de reestablecer el flujo vehicular en el distrito de

Pueblo Nuevo de Coln, el acalde de la Provincia de Paita Alejandro Torres Vega
inaugurar la va de acceso a este distrito, cuya meta ha sido ejecutar la pavimentacin de la
carretera, con un metrado de 11 millones 466 mil 60 m2.
El Ing. Franklin Ruiz supervisor de la obra, indic que la ejecucin de la misma ha sido
financiada por la Municipalidad de Paita y ejecutada por la empresa contratista YaksetigGuerrero S.A. Contratistas Generales por un monto ascendente a S/1 milln 033 mil 124.
85.
Por su parte el burgomaestre Torres Vega seal que las obras que vienen ejecutando estn
dentro del plan de desarrollo concertado y que se desarrollan pensando en mejorar la
calidad de vida de los pobladores y el ornato del distrito, con el fin de que puedan
reestablecer el flujo vehicular, el cual va a permitir que se incremente el turismo y el trabajo
en la zona. Nos sentimos satisfechos de estar concretando lo que nos habamos proyectado
al principio de la gestin. Las obras que se han venido desarrollando en este tiempo son con
la finalidad de mejorar el nivel de vida de la poblacin, expres.
Agreg que desde hace mucho esta capital distrital no contaba con esta va de ingreso, por
ello exhorta a los pobladores a que hagan un buen uso de la carretera y sigan trabajando
buscando el desarrollo de su localidad.

________________________________________________________________________________________
8.2
Territorio, centros poblados, relaciones y dependencias.
DELIMITACIN POLTICA:
Polticamente el distrito esta conformado por Pueblo Nuevo de Colan (Capital), San Lucas
de Coln, La Bocana de Coln, Nuevo Paraso de Coln, Las Arenas El Tablazo de Coln,
La Esmeralda de Coln, Puerto Pizarro de Coln. Antiguamente existieron otros pueblos,
que con el transcurso del tiempo han desaparecido o ya estn deshabitados como: Mal Paso,
Chuymas, Cara de Gato, Sarana, entre otros.

________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________
9
9.1
Estructura Econmica del Distrito

Agricultura y ganadera
El aspecto social esta estrechamente relacionado con el agrcola, sin embargo los
agricultores que acompaan al Astro Rey durante su dura jornada, no escatiman esfuerzo
y pese a no tener apoyo, doblan la cintura para cultivar la tierra con la esperanza de un
futuro mejor. Es saludable ese espritu de superacin pero tambin debemos invocar a
nuestras autoridades no descuidar este vasto sector productivo de la economa nacional.
Recordemos que en 1940 se construy el canal de regado, que nace del ro Chira, en el
distrito de El Arenal. Desde all fue el mayor progreso para el distrito de Coln. En 1941 se
construyo el dique o defensa riberea que defiende las tierras agrcolas de las avenidas de
las aguas del ro Chira. Pero la furia del Chira en algunas oportunidades, ha vencido su
resistencia y sus aguas han llegado hasta la zona urbana de Pueblo Nuevo de Coln,
arrasando todo lo que encontraba a su paso, anegando los anexos.
Si bien es cierto este distrito es una zona por excelencia agrcola, con la siembra
preferencial del algodn y pan llevar, actualmente atraviesa por una crisis de produccin, de
salinidad, falta de recurso hdrico, etc.
9.2
Explotacin forestal y silvicultura.
9.3
Minera metlica y no metlica.
9.4
Pesca
La flota pesquera est conformada por botes cuya capacidad de bodega es de 2 a 3 TM,
construidas de madera. Tambin existen balsas cuya capacidad es de 100 a 200 Kg de
carga. Las artes que predominan para la captura de las especies hidrobiolgicas son:
cortina de superficie, espinal, y cordel. No existen facilidades de embarque y
desembarque. Las especies que mayor abundan y se capturan son: jurel, caballa,
cachema, lenguado, corvina y tiburn.
9.5
Industria, manufactura y artesanas.
9.6
Comercio.
9.7
Transporte.
Pueblo Nuevo de Coln, tiene comunicacin con el resto del pas a travs de una carretera
asfaltada de 8 Km; que se une con la va Paita Sullana.
Existen comits de autos y combis que prestan servicio de transporte para la ciudad de
Paita, Sullana, Colan; adems existe el servicio de moto taxis que recorren todo el casco
urbano y a zonas rurales como Puerto Pizarro, La Bocana, Las Arenas Bajas y altas de
Coln. La Isla San Lorenzo, etc.
As mismo el distrito de Coln cuenta con servicio de telefona fija, telefona mvil, cabinas
pblicas que ofrecen el servicio de Internet. Servicio de televisin por cable satelital.
Cuenta con servicio de Agua por 04 horas diariamente y es abastecida de la Planta EPS

________________________________________________________________________________________
Grau del distrito de El Arenal la misma que abastece a las provincias de Paita y Talara
respectivamente.
MEDIOS DE TRANSPORTE
Comit Autos N 01
Comit Autos N 02
Comit Combis Oro Blanco
Empresa de Transportes Santa Ana
Asociacion de Mototaxis Jesus Mi Buen Pastor
9.8
Turismo.
El distrito despierta un gran inters por su deslumbrante paisaje lleno de fresca vegetacin,
imponente cerros y de rica fauna. Al ingresar se divisa el verdor de los campos y como
fondo el azulado mar, y ms aun, las dunas de Colan. Esto motiva a pedir que las
autoridades de turno dentro de sus proyectos mas prximos esta la construccin de un
mirador turstico, que ser la atraccin de nuestros visitantes y de la poblacin el general el
mismo que estar ubicado en el frontis del cementerio General Fray Agustn Maria
Godoy.
El balneario de la Esmeralda de Colan, la playa cuando esta baja la marea, tiene un ancho
que supera los 50 metros y se prolonga 20 Km. Hacia el norte (La Bocana de Coln).
La Bocana del Ro Chira (Ex Turicarami), es la desembocadura del mismo, se forma esteros
a ambos lados; es un lugar de gran belleza, con bastante vegetacin y muchas aves
(flamencos y garzas). En el norte de la desembocadura esta la Bocana Vieja y en el sur la
Bocana, ambos poblados muy pequeos.
La Iglesia San Lucas de Colan, que fue construida en 1536, construyndose as como la
promedia iglesia de Amrica.
El carnaval de San Lucas de Colan, las tradicionales y coloridas fiestas teniendo como actor
principal al o carnavalon, se celebran durante la poca de verano.En la localidad de San
Lucas de Colan, cada 25 de Julio, se lleva acabo la festividad de San Felipe Santiago.
Lneas lticas Pampas La Felipita y Cementerio Pre Inca.
Los Molinos de viento de Miramar, que tambien forman parte de nuestro valle.
Otros de los atractivos naturales se ubica frente al cementerio de San Lucas de Colan. En el
cerro existe una fuente de aguas termales sulfurosas, las mismas que en el ao 1972 por
deslizamiento de arena quedaron enterradas, pero a poca profundidad y siendo posible su
recuperacin.
Las costumbres del distrito de origen Tallan, los restos arqueolgicos encontrados como la
Necrpolis Coln, que abarca caso todo el territorio del distrito, su cermica es policromada
y con variedad de estilos.
La Iglesia del Pueblo Nuevo de Coln, construida en 1902 con sus majestuosas pinturas de
estilo romano, la misma que es considerada como la pequea sixtina Per.

________________________________________________________________________________________
Es importante resaltar el gran potencial artstico y cultural de los grupos culturales, tales
como el grupo Somos Juventud ganador de innumerables concursos a regional y nacional
9.9
Servicios financieros.
10
Recursos Naturales y Medio Ambiente.
RECURSOS VEGETALES:
Colan se caracteriza por presentar llanuras con pocas pendientes, el ro Chira ingresa de
este a oeste por el norte de su territorio constituyndose en el lmite fsico con el distrito de
Vichayal. Posee suelos frtiles con presencia de arena y se encuentra bajo riego a travs de
un canal principal, con aguas captadas del ro mencionado en el distrito de El Arenal y que
desembocan en el Ocano Pacfico que a su vez baa una extensa playa en la zona de San
Lucas de Colan.
Las tierras del Distrito estn cubiertas de diversos tipos de vegetacin con reas cultivables
de plantas alimenticias (maz, yuca, hortalizas, etc.), Frutales (ciruela, mango, guanbana,
etc.), en forma especial el cultivo del algodonero. Asimismo cuenta con pequeos bosques
naturales donde sobresale el algarrobo, adems del overal, zapote, pjaro bobo, etc.
Tambin es necesario mencionar la existencia de plantas medicinales como el con cun,
hierba santa, paico, ruda, llantn, hierba buena, eucalipto, amor seco, manzanilla, hierba
luisa, menta, toronjil, etc.
RECURSOS ANIMALES:
La fauna presenta una variedad de especies. Las mas comunes son aves como: gallinazo,
chilalo, zoa, negro, chiroca, gaviota, garza, etc. Entre los mamferos tenemos el zorro,
huanchaco, aaz, etc. En reptiles: Columbo, macanche, pacaso, iguana, lagartija, jaape,
lombriz, etc.
En cuanto a los principales animales domsticos tenemos las aves de corral como: gallina,
pavo, pato, paloma, y entre los mamferos: la vaca, cabra. Oveja, caballo, asno, mulo, etc.
RECURSOS MINERALES:
Existen hidrocarburos en la zona de La Bocana de Coln, que antiguamente los pobladores
de la zona extraan, empricamente el petrleo crudo que era vendido en Pueblo Nuevo de
Coln y en otros centros poblados del distrito, que motivo en algunos casos, incendios y
hechos lamentables debido a su mal uso. Estos antecedentes empricos de explotacin
conllev a que la firma OLYMPIC-PER INC se interese por explorar esta zona y con la
instalacin de maquinarias de exploracin, con la presentacin del estudio de impacto
ambiental ha tratado que las autoridades y poblacin acepten el reto y lleven adelante la
perforacin del pozo SX-38 Lote 13, que segn el sustento del mismo, poco afectara el
medio ambiente y sobre todo la salud de los pobladores y las tierras de cultivo adyacentes a
la zona de perforacin.

________________________________________________________________________________________
11
Identidad Cultural y Medio Ambiente.
11.1
Tradiciones y costumbres.
11.2
Artesanas.
La flota del lugar est conformada por embarcaciones de tipo artesanal y otras de tipo
industrial, contndose asimismo, con balsillas cuyas capacidades fluctan entre 3 y 25
TM, son de material de madera y propulsin a motor en el centro de la embarcacin, no
poseen equipos auxiliares y de navegacin, ni instrumentos. Tienen una autonoma de
pesca de uno a dos das. Utilizan redes, cortinas, boliches, espinel y artes de arrastre.
Las principales especies son: caballa, jurel, perico, cabrilla, langosta, pulpo. No cuentan
con infraestructura de descarga, tampoco muelle ni varadero.
11.3
Arte Popular
12
Contaminacin Ambiental
12.1
12.2
12.3
12.4
12.5
12.6
Contaminacin de las aguas

Contaminacin de suelos
Contaminacin del aire
Contaminacin del Paisaje
Contaminacin Electromagntica
Otros.
13
Peligros, vulnerabilidades y riesgos ambientales y urbanos.

________________________________________________________________________________________
14
Aspectos Administrativos de Gobierno y de Organizaciones.
14.1
14.2
Gobierno Central
Gobiernos Locales

________________________________________________________________________________________
14.3
Organismos no Gubernamentales.
El distrito de Coln, se ha caracterizado por expresar un fuerte tejido social, muchos de los
xitos y logros en cuanto al desarrollo integral del distrito, se han posibilitado por la
capacidad de gestin de sus organizaciones. Sin embargo debemos de reconocer que en las
ltimas dcadas, su dinmica institucional se ha visto afectada en forma considerable por
la crisis econmica y el centralismo imperante. El nivel de funcionamiento e incluso sus
potenciales y fortalezas en lo democrtico y eficiencia operativa se ha visto deteriorada por
la poltica del Gobierno Central y la debilidad de algunos liderazgos locales.
Organizaciones Productivas: Comunidad Campesina, Comisin de Regantes y
Organizaciones de Productores, entre otras
Organizaciones Sociales: Existen un conjunto organizaciones sociales, culturales, religiosas
y deportivas. La mujer juega un rol muy importante en las organizaciones sociales actuales,
la organizacin comn la constituye los Clubes de Madres, Comedores Populares y
Comits del Vaso de Leche que son exclusivamente impulsados por las mujeres que buscan
resolver las dificultades alimenticias de sus hijos. La participacin de la mujer es creciente
en eventos de organizaciones de debate social y econmico y en el trabajo de organizacin
comunal.
Organizaciones Religiosas: son las encargadas de afirmar a la comunidad la doctrina
cristiana y a mantener en amor a Dios proyectandose con brindar ayuda al projimo y a
organizar las fiestas religiosas en la cmunidad.

________________________________________________________________________________________
14.4
Organizaciones comunales, vecinales, de base y de sectores de la sociedad civil.
GRUPO DE JOVENES Y CULTURALES
Juventud Siembre Adelante

Asociacion Cultural Somos Juventud
Despertar Andino
PROGRAMAS DE ASISTENCIA ALIMENTARIA
Club de Madres Vctor Galeone
CARNAVALESCAS
Sociedad Mutualista San Sebastin del Yunce Verde Principal del Jr. Bolvar
cuadra 11
Comit Vecinal del Jr. Buenos Aires Bando Rojo Cuadra 09
Sociedad De Auxilios Mutuos del Bando Rojo del Jr. David Vsquez
Sociedad de Auxilios Mutuos del Jr. La Mar cuadra 10
Sociedad de Auxilios Mutuos San Sebastin del Yunce Verde, del Jr. Buenos Aires
cuadra 12
Comit del Yunce Rojo del Jr. 09 de Diciembre cuadra 01
Comit del Yunce Multicolor del Jr. Sucre cuadra 13 y 14
Comit Vecinal del Yunce Celeste del Jr. Grau
Yunce verde Jr. Lima parte alta Cdra. 11
Comit Vecinal Yunce Rojo Jr. Nueva Esperanza
MEDIOS DE COMUNICACIN
Radio Tropicalsima
Radio Sper Turbo
Emisora La Voz del Pueblo
Emisora La Voz Campesina
Emisora Santa Rosa
INSTITUCIONES DEPORTIVAS
Club defensor Jorge Chavez

Clud defensor Bolivar
Club Defensor Bellis
Club defensor Estrella
MEDIOS DE TRANSPORTE
Comit Autos N 01

________________________________________________________________________________________
Comit Autos N 02
Comit Combis Oro Blanco
Empresa de Transportes Santa Ana
Asociacion de Mototaxis Jesus Mi Buen Pastor
CAPITULO 2
RECURSOS Y POTENCIALES TURSTICOS DEL DISTRITO EN
ESTUDIO.

________________________________________________________________________________________
CONTENIDO:
Sitios con atractivos tursticos.

1.1 Turismo Cultural (centros histricos, sitios con valor histrico, monumentos,
sitios arqueolgicos, sitios paleontolgicos, museos, etc.)
La Iglesia San Lucas De Coln
Fueron los dominicos Indalecio Astorga y Bonifacio Escoquis quienes, en 1536, empezaron
la construccin de la iglesia y convento de Coln. El edificio de la iglesia fue construido
con cantera de piedra caliza extrada de un cerro cercano. Fue ornamentado suntuosamente
con altares y retablos dorados por obreros espaoles en fina madera de cedro y roble que
abunda en Centro Amrica. La iglesia tiene una puerta principal y su fachada cuenta con
cuatro columnas de madera torneadas que sostienen a su vez a una cornisa de forma
piramidal. En la parte central superior existe una hornacina que alberga la imagen de San
Lucas, patrono de la iglesia. Tuvo dos torres construidas de piedra caliza. En la parte de los
balcones tiene un corredor con barandas de fierro y pasamano de madera. El piso es de
madera, el campanario tiene 4 puertas de acceso al balcn y posee dos campanas de 1830.
Arquitectura
En su interior, se observa una sola nave delimitada por columnas de madera. En las paredes
laterales, se encuentran altares e imgenes de diferentes cofradas dedicadas al Seor
Crucificado, al Seor de Ramos, al Seor de la Justicia, a San Andrs, etc.
Una de las piezas ms destacadas es el altar mayor de pan de oro con un numeroso grupo de
querubines de coloridas alas en su base. En el segundo cuerpo, hay una hornacina y, en el
centro, un tabernculo sostenido por columnas salomnicas en espiral.
A cada lado del tabernculo, hay unas caritides que sostienen su cornisa. Las puertas
tienen la talla de un guila de dos cabezas con la corona del rey superpuesta. Hacia arriba se
nota el techo tallado con forma de concha de abanico, coronndose todo con una escultura
de la Santsima Trinidad rodeada de ngeles.En 1888 se produjo un incendio que acab con
el convento. Es la primera iglesia construida en el Per. Se encuentra en buen estado de
conservacin. Debe solicitarse previamente la autorizacin para su visita al comit de la
iglesia. Ha sido declarada monumento histrico por el INC.

________________________________________________________________________________________
La Iglesia Sagrado Corazn de Jess

en los pueblos de la Huaca, El Arenal, Amotape y Tamarindo arriba a Pueblo Nuevo donde
amor a Cristo Jess. Pronto tom contacto con las autoridades y elementos representativos
del lugar y conoci el pequeo adoratorio, comprobando que haba entusiasmo y voluntad
para contar con un templo.
Es as que el primer domingo de Noviembre convoca a su Pueblo para celebrar la primera
Misa en su nueva jurisdiccin en la que bendijo a sus fieles y les pidi tener fe en los
principios de la religin cristiana y los inst a cumplir con los sagrados mandamientos en
pos de alcanzar el desarrollo para este pueblo y la bendicin eterna para todas las
familias. Fueron muchos los creyentes que comulgaron ratificando su cristiandad y tras la
culminacin del oficio, don Agustn Mara Godoy los invit a reunirse para construir un
comit que organizadamente empezase a ser realidad el templo. Autoridades, adultos,
damas y varones, entre los que puede mencionar a Jos Peralta Ovalle, Pedro Murillo,
Vicente Rojas Roca, Benjamn Otero, Juan Rodrguez Olaya, Andrs Luna Mogolln,
Buenaventura Benites, Pedro Luna, Manuel Albjar, Jos Columbos, Jos Mercedes
Camacho, entre Muchos otros, sin faltar los curiosos nios que por primera vez observaban
a un sacerdote fue la unanimidad con que los concurrentes levantaron el brazo en seal de
aprobacin.

________________________________________________________________________________________
De inmediato se tomaron histricos acuerdos que llegarn hacerse realidad seis aos
despus. El primer acuerdo fue, construir un comit cuya Secretara recay en la persona de
Pedro Murillo; segundo, que el templo debera ser de material noble (adobe con ladrillo)
con base de piedra; tercero, que las futuras reuniones se celebraran los das domingos y
festivos despus de la Misa; cuarto; que los donativos deberan ser recibidos por Secretara;
Sexto, que los materiales deberan ser depositados en el mismo lugar de la construccin, es
decir frente a lo que seria en el futuro la plaza de Armas, lado norte de la ciudad.
Tambin qued establecido que la modalidad del trabajo sera las mingas en das no
laborables, es decir, que mientras el trabajo oficial no se realizaba por feriados o fiestas de
guardar, el pueblo trabajara hasta en horas de la noche para poder avanzar en la
acumulacin de materiales que se prolong hasta mediados de 1901. El trabajo era
estimulado por el padre Godoy con chicha de jora y licor para los hombres, caf para las
mujeres y golosinas Fabricadas en la Huaca, para los nios. En efecto, seala la tradicin
que por las noches los varones aprovechaban el resplandor de la luna, que es muy
caracterstico por su brillantez en est parte del pas, para labrar las piedras y darles formas
rectangulares y cuadradas segn el uso que se les iba a dar. Canciones, ancdotas y
conversaciones ern parte del entretenimiento entre los vecinos que ofrecan su Trabajo
esmeradamente.
Hacia 1907 y cuando se ejecutaban los acabados finales en la edificacin, se iniciaron las
gestiones para la elevacin de Pueblo Nuevo a la categora de Capital de Distrital. Este fue
otro gran apoyo del fraile Agustn Mara, que motivo el empuje de los representantes
piuranos en el Gobierno Nacional y que se plasmo el 14 de Noviembre de 1908. Agustn
Mara almacenaba entre sus recuerdos la belleza del paisaje de la zona as como su paso de
Amotape hacia el Arenal, que en estos tiempos se haca cruzando el ro chira en una balsa

________________________________________________________________________________________
de madera donde adems era subido el vehculo que los transportaba y luego llevado a la
orilla opuesta por diestros balseros arealeos.
De est manera se trasladaban los moradores de los pueblos de ambas mrgenes en su
cotidiano trayecto para comercializar sus cosechas o por motivos familiares.Respecto a la
edificacin del templo el cronista legua y Martnez seala: En la barranca hay canteras de
superior calidad utilizados en los cimientos del hermoso templo ltimamente construido en
Pueblo Nuevo por Fray Agustn Mara Godoy . Digno de admiracin fue el fervor religioso
que en estos buenos habitantes despert con su voz y su ejemplo el entusiasta dominico que
en vez de consagrar la noche al descanso natural exigido por las faenas ordinarias, la
dedicaban a labrar piedras para los cimientos del novsimo templo, a la esplendorosa luz de
la luna en esas regiones .
Cada domingo el pueblo alcanzaba un inusual movimiento a partir de las 8 de la maana en
que las madres de familia luego de proveerse de lo suficiente para sus hogares se
desplazaban con sus esposos e hijos para participar en el trasporte de materiales. Todos
trabajaban con el nimo y conviccin de que estaban haciendo algo grande por su pueblo en
favor de Dios.
La monumental obra, fruto del histrico ejemplo de solidaridad y desprendimiento de un
pueblo quedo lista y fue consagrada bajo la advocacin del Sagrado Corazn de Jess. A
decir del propio padre Godoy, era en ese entonces el primero en Per y Amrica del sur
erigido en homenaje a Cristo Jess. Afines de mayo retornaba Fray Agustn de un periplo a
Roma y de paso por Espaa donde adquiri la efigie de Jess mostrando pletrico de
divinidad su Sagrado Corazn.
Un cajn de madera contena la efigie que luego fue desembalada y mostrada a los
integrantes del comit de apoyo. Un grupo de damas, como se acostumbra hasta hoy
empezaron a confeccionar mantos y ornamentos, consiguieron artsticos floreros de loza
china e iluminaron en anda de tal manera que la rplica se mostraba a plenitud rodeada de
las frescas y bellas flores tradas desde la Ciudad de Piura.
Por las noches se elevaban oraciones de alabanza y muestras de amor a la imagen. Los
fieles estaban orgullosos de tener a cristo resucitado en su flamante templo. Tras los
preparativos e invitaciones, el comit y todo el pueblo vistieron sus mejores galas el 24 de
junio de 1911. El Pueblo amaneci lleno de banderas blanquirojas y las bombardas dieron
seales de fiesta al rayar el alba.

________________________________________________________________________________________
Se trataba de un da para recordar; para ser escrito en el libro de oro de Pueblo Nuevo de
Coln. Los invitados llegaron al promediar las nueve de la maana y la ceremonia se inicio
una hora despus con una Misa celebrada entre el padre anfitrin y el Obispo de Trujillo,
monseor Carlos Garca Irigoyen. Como padrino principal fue designado el Presidente de la
Repblica A gusto B. Legua y su digna esposa. Lamentablemente y debido a sus
ocupaciones de mximo mandatario de la nacin, el presidente no pudo asistir y se hizo
representar por el Prefecto de Piura, Coronel EP Agustn Zapatel Heli y su esposa.
La ceremonia estuvo amenizada por el Coro Diocesano y la banda de msicos del Ejrcito.
Una compaa de caballera integrada por cincuenta soldados llegados a Piura le daba un
marco solemne a la fiesta. Tras la bendicin de cristo que pone fin a la misa, el pueblo se
volc a la plaza de mayor y disfrut alegremente de la retreta que ofrecan los msicos
militares en correcta formacin.
Fray Agustn Mara y sus invitados eran testigos de aquel momento en tanto que los
integrantes del Comit para la construccin del templo vivan felices su popularidad. Y no
era para menos. Cuando los compromisos se asumen con responsabilidad queda el orgullo
de haber aportado algo valioso a favor de la tierra que te vio nacer o te cobija con cario y
recordacin ante el deber cumplido. Precisamente, este 24 de Junio de 1911 se celebro el
primer matrimonio religioso entre la pareja conformada por Justo Rojas Peralta y Luz
Machar, quienes recibieron la bendicin del Obispo Carlos Garca Irigoyen.
An cuando la tradicin de los matrimonios, bautizos, Comuniones, Confirmaciones y otros
sacramentos ern recibidos por los lugareos cada 24 de Junio, ha disminuido
considerablemente, los primeros cincuenta aos fue la fecha propicia para ello.
Desde aquel ao cada 24 de Junio en que tambin se conmemora el Da del campesino,
Pueblo Nuevo evoca reverente a su Patrono y mantiene inclume su religiosidad pidiendo
siempre que sus hijos mantengan siempre latente el ejemplo de unidad que pusieron de
manifiesto aquellos personajes que de alguna u otra forma hicieron posible esta obra que
hoy es motivo de orgullo y satisfaccin para todos nosotros.

________________________________________________________________________________________
1.2
Turismo recreativo de playa o similar (playas, balnearios de ros, lagunas, etc.)
LUGARES TURISTICOS
RUTA ECOLOGICA
BALNEARIO DE COLAN
Hermoso balneario ubicado a 72 Km. de la
ciudad de Piura en la provincia de Paita. Fue
construido en la dcada de 1950 y posee todo
el estilo antiguo de las viejas casonas y solares
del norte. Las casonas de madera que
resistieron a los ltimos Fenmenos del Nio
ofrecen una sensacin de nostalgia muy
especial; todas estn construidas sobre pilotes
de madera y mantienen terrazas que miran
hacia el mar. Coln es famoso por sus
atardeceres y hay un dicho que lo reafirma:
La Luna de Paita y el Sol de Coln.
COMO LLEGAR AL BALNEARIO DE COLAN
Para llegar a este balneario primero se debe tomar un bus a Paita, las empresas que ofrecen
este servicio tenemos:
Transp. DORA (Esq. S. Cerro / Av. Gullman), Trans. SANTISTEBAN (Terminal del
mercado), Transp. ximena (al Costado de Tranp. Eppo. Av Sanchez Cerro), a la fecha el
pago por concepto de pasajes es de S/ 3.00. y su recorrido es de aproximadamente 50
minutos por la carretera interoceanica Paita Belen. Posteriormente ya en Paita, existen
varias empresas de transporte, ubicadas en el Grifo Madrid de la parte alta de Paita y en el
Terminal Terrestre del colegio Eliseo Bernal la Serna en la parte baja de Paita, cuyos
precios por pasajes es de S/. 2.00, y el tiempo viaje es de aproximadamente 20 minutos
sobre la carretera via Paita - Sullana completamente asfaltada.
VALLE DEL CHIRA
El distrito despierta un gran inters por su
deslumbrante paisaje lleno de fresca
vegetacin, imponente cerros y de rica fauna.
Al ingresar se divisa el verdor de los campos
y como fondo el azulado mar Colan se
caracteriza por presentar llanuras con pocas
pendientes, el ro Chira ingresa de este a
oeste por el norte de su territorio

________________________________________________________________________________________
constituyndose en el lmite fsico con el distrito de Vichayal. Posee suelos frtiles con
presencia de arena y se encuentra bajo riego a travs de un canal principal, con aguas
captadas del ro mencionado en el distrito de El Arenal y que desembocan en el Ocano
Pacfico que a su vez baa una extensa playa en l a zona de San Lucas de Colan
LA BOCANA DEL RO CHIRA
La Bocana del Ro Chira (Ex Turicarami),
es la desembocadura del mismo, se forma
esteros a ambos lados; es un lugar de gran
belleza, con bastante vegetacin y muchas
aves (flamencos y garzas). En el norte de
la desembocadura esta la Bocana Vieja y
en el sur la Bocana, ambos poblados muy
pequeos.
COMO LLEGAR A LA DESEMBOCADURA DEL RO CHIRA.

A travs de la orilla del mar empezando desde el balneario de Colan, con direccin al Norte
a unos 35 Km se encuentra ubicado el centro poblado la Bocana de Colan, a partir de all a
unas dos horas a pie. El paisaje que nos muestra en este recorrido es la presencia de dunas y
ciertas parcelas de siembra de pan llevar y acompaados del constante bullicio de aves de la
zona (zoas, chilalos, etc.) Desde Pueblo Nuevo de Colan o desde el Distrito de el Arenal, a
travs de una troza carrozable Cabecera del dique de contencin de la margen izquierda
del rio a unos 30 minutos se llega al centro poblado La Bocana de Colan, posteriormente a
unas 02 horas a pie mas al norte.
LOS MOLINOS DE VIENTO Y LA EXTENSA
VEGETACIN HACEN DE LA CAPITAL
DEL DISTRITO DE COLAN UN INMENSO
JARDN
El distrito de Colan, por ser una zona cuya
principal actividad es la agricultura, la ganadera y
el comercio, tuvieron la necesidad de construir
molinos a base de troncos y esteras que
impulsados por el aire los utilizan para extraer
agua del subsuelo e irrigar sus tierras de cultivo.

________________________________________________________________________________________
1.3 Turismo Paisajstico (sitios de gran valor paisajstico, miradores naturales, etc)
La puesta de sol es increblemente hermosa, esta se puede apreciar desde el mismo
balneario o si se prefiere se puede ir a la cruz que est a 5 minutos ( en carro) en donde la
vista es mucho mejor, se puede ver el pueblo y la playa detrs de l; adems del sol
cayendo sobre el mar. Es una experiencia espectacular. Tanto as que puedes ser capaz de
caminar muchsimo con tal de encontrar un lugar, EL lugar para tomar una buena foto.
1.4 Turismo de Aventura

1.5 Turismo Religioso
1.6 Turismo Esotrico
1.7 Turismo Medicinal (aguas termales, etc)
1.8 Turismo Gastronmico
1.9 Turismo Cientfico
1.10 Otros.
Fiestas religiosas.
Sagrado Corazn de Jess que se celebra el 24 de Junio de cada ao.
Fiestas por conmemoraciones histricas u otras.
4 Gastronoma.
5 Msica y Danzas
6 Artesanas.

________________________________________________________________________________________
Oferta Turstica
7.1 Servicios de hospedajes
ALOJAMIENTO EN COLN
Playa Coln Lodge
Balneario La Esmeralda de Coln (Lado Sur) Paita
051-073-326778
e-mail: piuratours@mail.udep.edu.pe
El Sol de Coln
Balneario La Esmeralda de Coln (Lado Centro) Paita
057-073-321784 051-073-334803
e-mail: deltareps@terra.com.pe
Sunset Bay Resort
Balneario La Esmeralda de Coln (Lado Sur) Paita
051-073-9624155
RPM: 915530
e-mail: info@sunsetbayhotel.net , info@sunsetbaycolan.com
http://www.sunsetbaycolan.com
Bungalows Spilberg
Av. Costanera s/n Balneario La Esmeralda de Coln (a 100mt del Club Esmeralda de
Coln) Paita
051-073-326843
e-mail: arabela@mail.udep.edu.pe
http://www.spilberg.com.pe
Aloha Inn Casa Hospedaje
Balneario La Esmeralda de Coln Av. Costanera s/n (frente a bodega mi esperanza) Paita
051-073-9990773
e-mail: alohainn@hotmail.com
Bocatoma Resort
Av. Costanera norte s/n Coln-Paita
051-073-9970100 051-073-9970102
e-mail: bocatoma@hotmail.com
http://www.bocatoma.com
Hospedaje San Felipe
Av. Costanera N 129 Coln-Paita

________________________________________________________________________________________
051-073-9646685 051-073-830193
e-mail: bocatoma@hotmail.com
http://www.bocatoma.com
7.2 Servicios de restaurantes
Restaurant La China
Jr. La Mar
073 Restaurant La Isla Escondida
Jr. David Vsquez
073
Restaurant Tres Estrellas
Jr. Buenos Aires N 806
073- 512102
Snack Restaurant Antojitos al Paso Las Gemelitas
Jr. Lima
073-
7.3 Otros servicios tursticos

CABINAS DE INTERNET EN PUEBLO NUEVO DE COLN
S&A sistemas

________________________________________________________________________________________
Jr. Bolivar
073 Cabinas Net William Cordova
Jr. Bolivar
073 Aula Click
Jr. Piura
073-512119
Internet Gean El mundo en un solo Click

Jr. lima 780
Telfono 073-512182
Colan Net
Jr. LIma
073-512197
LOCUTORIOS PUBLICOS EN PUEBLO NUEVO DE COLN
Servicios Alfaro
Jr. Bolivar
073-

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modernas maquinas agrcolas una mayor intensidad de trabajadores asalariados,

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3.2 Caractersticas fsicas del territorio.

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