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Una caracterstica aislada no indica que alguien tenga un espritu de Jezabel totalmente
desarrollado. Puede significar, simplemente, que la persona es an espiritual y emocionalmente
inmadura. Pero cuando existe una combinacin de varias de estas catorce caractersticas, nos
encontramos frente a una clara indicacin de que esa persona est bajo la influencia de un espritu de
Jezabel. Adems, recuerde que una caracterstica puede ser fcilmente observable, mientras que otras
pueden estar ocultas, aunque sean muy profundas. Una manifestacin prolongada de cualquiera de estas
caractersticas justifica un estudio ms detallado de la persona y la situacin.
1- Aunque esto es casi irreconocible al principio, la persona se siente amenazada por un profeta, que es
el principal blanco de su preocupacin. Aunque la persona parezca tener dones profticos, su objetivo es,
en realidad, controlar a los que se mueven en el mbito de lo proftico.
2- Para crecer en su favor, la persona suele concentrarse con el pastor y otros lderes de la iglesia con el
fin de encontrar el eslabn ms dbil para poder dominarlo. Su meta final es gobernar la iglesia.
3- Al tratar de ganar el apoyo de la gente y del pastor, la persona forma relaciones estratgicas con los
que son considerados espirituales o influyentes por los dems.
4- En un esfuerzo por aparentar espiritualidad, esta persona busca reconocimiento cuando manipula las
cosas con el fin de obtener una ventaja. Tales personas conjuran sueos y visiones de su imaginacin o
los "toman prestados" de otros.
5- Cuando esta persona recibe reconocimiento, inicialmente responde con falsa humildad, pero esta
caracterstica suele teneruna duracin muy breve.
6- Cuando se la confronta, la persona se pone a la defensiva. Justifica sus acciones con frases como:
"Solo estoy haciendo lavoluntad de Dios" o "Dios me dijo que hiciera esto".
7- La persona suele alegar que tiene grandes revelaciones sobre el gobierno de los asuntos de la iglesia,
pero no se acerca a la autoridad legtima. Primero, acude a los dems. La opinin de la persona suele
convertirse en la "ltima palabra" en cada asunto, con lo que cobra ms importancia que la del pastor.
Pero si su revelacin es de Dios, la persona generalmente prefiere darla a conocer en vez de ponerla en
oracin.
Nota: Es posible que la persona con ese espritu llegue a la casa de los hermanos diciendo que tiene una
palabra de Dios (juicio) pero despus que ella or todo cambio y eso no pas. sea busca crditos. Cree
que a travs de su madurez espiritual es inmune al engao o al pecado. Creen que han sido altamente
favorecidos para un puesto espiritual extremadamente alto y que nadie piensa mejor que ella.
8- Esta persona busca a los dems por motivos impuros. Trata de tener "discpulos" y necesita la
constante seguridad que le brindan sus seguidores.
9- Sin ningn tipo de rendicin de cuentas, prefiere orar por las personas en situaciones aisladas, en un
rincn o en otro saln. De esta manera sus insinuaciones y falsas palabras profticas no pueden ser
cuestionadas.
10- Ansiosa por obtener el control, esta persona trata de reunir a los dems y ensearles. Aunque sus
enseanzas comiencen por ser correctas, pronto establece "doctrinas" que no son apoyadas por la Palabra
de Dios.
11- Trata de ganar credibilidad y engaa a otros con profecas provenientes de su alma, o da la palabra
que la otra persona desea escuchar. Profetiza medias verdades o hechos poco conocidos como si fueran
de Dios. Estas personas tambin llegan a aprovechar la mala memoria de otros y cambia sus profecas
anteriores, de modo que parezca que lo que "profetizaron" ha sucedido realmente.
12- Aunque la imposicin de manos es bblica, esta persona gusta de impartir un nivel "5uperior" en el
espritu, o "romper las barreras que limitan" a otra persona, al imponerle las manos. Pero el toque de la
persona es, en realidad, una maldicin. En lugar de una bendicin santa, es posible que imparta un
espritu maligno.
13- Esta persona quiere ser considerada la ms espiritual de la iglesia y oculta su baja autoestima con el
orgullo espiritual. Quiz sea la primera en gritar o gemir, y anuncia que tiene una carga dada por Dios.
Pero no se diferencia de los fariseos que anunciaban sus dones para ser vistos de los hombres.
14- Lamentablemente, la vida familiar de esta persona es dudosa. Puede ser soltera o casada. Si est
casada, su cnyuge es, bsicamente, dbil, inconverso o infeliz. Esta persona domina y controla a cada
persona de su grupo familiar.
Seales de alerta.
I PARTE
ESPRITU DE JEZABEL
Quin era Jezabel?
Era hija del Rey de los sidonios y sacerdotisa de Astart o Asera antes de casarse con Acab
rey de Israel (1Re_16:31; 1Re_1:18). Jezabel era una ferviente adoradora de Baal. Era de
carcter fuerte y haca lo que quera de su marido.
Jezabel hizo dar muerte a todos los profetas de Jehov que pudo hacer apresar (1Re_18:413) y se propuso dar muerte al profeta Elas (1Re_19:1-2). Promovi el asesinato de un
campesino llamado Nabot para conseguir su via para su marido (1Re_21:16-22).
Muri al ser arrojada por una ventana y los caballos que acompaaban a Jeh, la
pisotearon. Y al poco tiempo de dar Jeh la orden de enterrar aquella maldita,
descubrieron que casi nada quedaba de su cadver porque haba sido comido por los perros
conforme a la profeca de Elas (1 Re 21:23, 2Re_9:7, 2Re_9:30-37).
Resumida la historia bblica de Jezabel, tengo que decirles que el Espritu de Jezabel opera
donde est el espritu de Acab, es decir, un espritu o actitud tolerante, dbil y que cede
ante el ataque de Jezabel. Ante este dato, vamos a ver:
Quin era Acab?
Dice la palabra en 1 de Reyes 21:25: A la verdad ninguno fue como Acab, que se vendi,
para hacer lo malo ante los ojos de Jehov; porque Jezabel su mujer lo incitaba.
Acab era Rey de Israel y desobedeci la ley de Jehov al casarse con la hija del rey
Sidonio, Jezabel.
Caractersticas de Acab:
1. Era un hombre pasivo y como desobedeci la ley de Dios, su mujer Jezabel tom control
dominndolo a tal grado que logr que ms de diez millones de hebreos se inclinaran para
adorar a Baal y Asera.
2. Representa al hombre dbil espiritual y de carcter, tanto en el hogar como en la iglesia.
3. La consecuencia de su posicin pasiva es la destruccin del sacerdocio familiar. No
ejerce bien su sacerdocio ni la mayordoma.
**CABE ESTABLECER QUE EL ESPRITU DE JEZABEL Y DE ACAB, POR LO
GENERAL OPERAN JUNTOS PUES SE NECESITAN MUTUAMENTE.**
Ahora bien,
Cules son las caractersticas del espritu de Jezabel?
1. Son controladoras- Controlan la mente y toda situacin bajo influencia de espritus
satnicos.
2. A travs del sexo, seducen y controlan a sus maridos y/o a sus amantes.
3. Desprecian la autoridad masculina.
4. Dominan al marido, en lugar de mostrar sumisin a ste como autoridad y cabeza del
hogar.
5. En secreto insta a su marido a que haga el mal y luego se esconde detrs de l.- A
menudo hace que el marido no vuelva a la iglesia y lo aleja a toda costa de donde se hable
verdad bblica porque le descubren sus planes ocultos.
6. Son orgullosas, altivas y soberbias Con un deseo y pretensin de superioridad sobre los
dems, junto con un rechazo de sometimiento a Dios.
7. No se interesan por otros y No trabajan en equipo - Ya que su nombre Jezabel significa
Sin cohabitacin, es un espritu que se mueve de un lugar al otro. Las personas
influenciadas por este espritu a menudo no expresan pertenecer o niegan su lugar de
congregacin (iglesia).
8. La idea de membresa les asusta por lo tanto NO son fieles a la doctrina y reglas de su
iglesia aunque al principio engaen a los hermanos.
9. Retan la autoridad y direccin del pastor (ngel de la iglesia) y manifiestan tener el
derecho de ir a todas las iglesias o campaas evangelsticas de otros lugares sin
comunicrselo a su pastor o lder espiritual bajo la excusa de que Dios se mueve en
todos lados.
10. Son autosuficientes - En ocasiones muy feministas, se les oye defender a capa y espada
la igualdad entre los sexos y asegura valerse por s misma en tono desafiante ante la
autoridad (esposos, pastores, lderes, etc.)
32. A menudo tiene amargura y resentimiento especialmente hacia los hombres, su padre y
an en otras figuras de autoridad.
33. Se sienten con el derecho de tomar el ministerio local y destruir el orden que Dios ha
dispuesto para su iglesia y cultos, ya que como lderes ellos se atribuyen la autoridad del
cambio. (NOTA DEL PASTOR EDWARD) Esta es una caracterstica que demuestran los
lderes que promueven en los altares la sensualidad, la mundanalidad y el gusto por la carne
en: la vestimenta, en las danzas, en las actividades tales como pasarelas de moda en los
altares, fiestas en los altares q nada tienen que ver con la adoracin al Seor, utilizando
como excusa el ser diferentes).
*modas
*la pornografa
*juegos y diversiones inmorales
*revistas playboy y otras de contenido sexual
*videos xxx para adultos, seduciendo en lo oculto y en la intimidad
*anuncios y espectculos de TV donde se promueve la sensualidad, el chisme, el pleito y la
disensin <programas donde las mujeres bailan con poca ropa, donde abunda el chisme y
las novelas>
(NOTA DEL PASTOR EDWARD: Ejemplos de programas de TV tales como, Escndalo
TV, 12 Corazones, Jos Luis sin censura, La Tijera, La Comay de PR, Alguien te mira,
Los herederos del Monte, La casa de al lado, Fuego en la sangre, etc,etc.
CUIDADO HERMANIT@S CON LO QUE ESTN VIENDO EN LA TELEVISION!!.
El nico fuego en la sangre que usted debe sentir es el del Espritu Santo de Dios. Y si no
quieren tener un escndalo sin censura con el Seor, ya que l es quien te mira,
Avanza! y deja el chisme y sal de la casa de al lado y llvate a tu Comay pala iglesia
antes de que sean cortad@s a tijera del Reino de los cielos y no puedan ser hereder@s
del Monte Santo de Dios. Y pdanle al Seor que cambie sus corazones para que sean
como el de l.)