MARTIN AGUDELO

ejemplo
Caso No. 3
Golpes con sabor a licor32
En una de las fiestas tipicas de Puerto Agustin, Jesus y Juan Antonio, dos compadres
muy cercanos, decidieron jugar un chico de tejo, al calor de unos tragos con los
amigos de la vereda. Entrada la noche empezaron a recordar los viejos tiempos, la
cosecha del cafe, las serenatas a las novias, y sobre todo las jornadas de cuenteria
alrededor del fogon de lena de la cocina del compadre Jesus. En una de tantas
historias compartidas, Juan Antonio, recordovividamente como si fuera ayer, que su
sobrino Antonino habia sido fuertemente golpeado por Alfredo el hijo de Jesus; quien
de inmediato le contesto que se lo merecia, finalmente era un muchacho
descuidado, perezoso, no cumplia sus obligaciones y que no respondia por la plata
que se le prestaba. Mientras Jesus hacia estos reparos, a Juan Antonio se le fue
calentando la sangre, de tal forma que de un momento a otro se levantode la silla y
cogioa golpes a Jesus, a tal punto que todos los amigos y vecinos que estaban en la
cancha de tejo, salieron en su ayuda, y al ver las consecuencias de la golpiza, los
llevaron de inmediato hospital. Las lesiones en su rostro fueron de tal magnitud, que
tuvieron que cocerle unos puntos en la nariz, ademas de una incapacidad de 15 dias
por los moretones y el dano causado en una de sus costillas.
Este es uno de los tantos casos documentados y que han sido abordados desde una
perspectiva de las practicas restaurativas por Conciliadores en Equidad de nuestro
pais.
Fue resuelto por el Conciliador en Equidad, quien escuchando a los compadres logro
que se pidieran excusas y se perdonaran y estrecharan aun mas sus lazos
fraternales, el agresor se encargo de compartir el 20% de las ganancias de su
cosecha a Jesus, se ofrecio a costear los gastos medicos de sus curaciones y
contratar la enfermera para que fuera directamente a su casa a tratarlo. Como
manifestacion de reparacion adicional Juan Antonio, se ofrecioa realizar un almuerzo
en su casa para atender a Jesus y a sus amigos, en el cual ofreciodisculpas publicas
por lo ocurrido.

vimos como a traves de la Conciliacion en Equidad, aquellos delitos y

contravenciones susceptibles de ser transigibles, conciliables y desistibles, pueden
ser objeto de aplicacion de las practicas derivadas de la Justicia Restaurativa. Ahora
veamos como algunos de sus fundamentos se articulan con los presentes, en el
ejercicio de la Conciliacion en Equidad, y que a su vez son aplicables a todos
aquellos campos de las controversias, donde siendo conciliables - se haya roto una
relacion susceptible de ser restaurada o reparada.
A continuacion encontramos un paralelo entre los fundamentos y principios tanto de
la Justicia Restaurativa, como de la Conciliacion en Equidad, en aras de demostrar
que es posible determinar que existen similitudes importantes entre los unos y los
otros.
http://www.minjusticia.gov.co/Portals/0/sala%20de
%20prensa/documentos/PRACTICAS%20RESTAURATIVAS.pdf

CONCILIACION EN EQUIDAD

De acuerdo con los parametros arriba enunciados, nos encontramos con que tanto la
Justicia Restaurativa como la Conciliacion en Equidad, estan sustentadas en iguales
o similares principios, y por tanto, tienen finalidades muy parecidas, razon por la cual
y a pesar de que en nuestro pais los fundamentos de la Justicia restaurativa tan solo
esten consagradas en el ordenamiento juridico, para el tratamiento de causas penales
y contravensionales, es posible aplicar sus practicas al ejercicio de la Conciliacion en
Equidad, en otros ambitos, tales como, conflictos de orden comunitario, familiar,
comercial, etc.
Adicionalmente, lo anterior se soporta en una investigacion realizada con mas de 50
operadores de la justicia en equidad, a partir de la cual se concluyo que los
fundamentos y fines de la Justicia Restaurativa, no solo se circunscriben
exclusivamente al ambito de lo penal, sino tambien han sido aplicados por parte de
algunos conciliadores y conciliadoras en equidad en el ejercicio de sus funciones.
3.
en canada fue designada por el juez en el ao 1979, promovi el encuentro entre unos
jvenes acusados de vandalismo y los dueos de las propiedades afectadas a fin de

reparar el dao ocasionado (restaurativa, 2013). En este tipo de proceso se hace

acompaamiento con los padres, escuela entre otros agentes que se ven ms
cercanos a los jvenes con el fin de lograr un reintegro, reparacin y erradicar de raz
comportamientos nocivos para la edad adulta, es un proceso a diferencia del
colombiano que est enfocado en la juventud, donde tambin se hacen planes de
formacin, servicios comunitarios entre otros.

4. Los mecanismos de justicia que se encuentran establecidos en nuestro pas se

encuentran con grandes similitudes por no decir que son congruentes con las
que se abordaron durante el modulo trabajado en la clase, a pesar de esto aun
faltan cubrir muchos aspectos sociales que garanticen la plena
implementacin de la justicia restaurativa, pues a pesar de que ya es conocido
por gran parte de la poblacin aun no hay una conciencia general de los
beneficios que este tipo de justicia contiene para la sociedad, pero ya se
observan los primeros pasos puesto que en los distintos mecanismos que se
encuentran aprobados por el gobierno colombiano los primeros
procedimientos se encuentran orientados a una conciliacin entre las partes
involucradas en el conflicto.
5. En Colombia la justicia restaurativa no se encuentra implementada en su gran
totalidad puesto que esta es relativamente nueva en el pas, sin embargo es
conocido su gran potencial y que esta es el medio para reducir en gran medida
la numerosa cantidad de procesos penales que se encuentran actualmente en
proceso, buscando una solucin que vincule a las partes involucradas en el
conflicto de manera que estas se reintegren con el medio y a su vez se vean
beneficiadas ambas partes bien sea mediante una retribucin econmica o una
mediacin en la cual se acuerde alguna tipo de solucin que ambas partes
consideren pertinentes para el caso.