Cstoria ntre persoane de acelai sex

Cstoria ntre persoane de acelai sex (cunoscut i sub numele

de cstorie gay sau cstorie homosexual) este cstoria ntre
dou persoane de acelai sex, legal sau biologic. Prima ar din
lume care a legalizat cstoria ntre dou persoane de acelai sex
a fost Olanda.
n majoritatea statelor, libertatea religioas este garantat prin
Constituie, rmne la latitudinea autoritilor religioase dac s
accepte sau nu cstoria religioas. Budismul, precum i anumite
secte iudaice i cretine accept cstoria ntre persoane de
acelai sex. Bisericile cretine, ortodox i catolic, i islamismul
nu accept astfel de cstorii.

Argumente pro
Legalizarea cstoriilor gay poate aduce un beneficiu foarte mare
statului din punct de vedere financiar spre exemplu, n cazul
adopiei de copii. Mii de copii din orfelinate sau centre de adopie
ateapt s fie adoptai. Copilul are rolul su ntr-o csnicie
sntoas i ar consolida monogamia cuplului, indiferent c este
gay sau heterosexual. Legaliznd cstoriile gay, s-ar oferi
cuplurilor drepturi eseniale precum: vizitarea partenerului la
spital, beneficierea de reduceri diverse pentru cupluri, dreptul la
mprumut financiar pentru programul Prima Cas, dreptul
partajului n caz de divor etc.

Cstoria, de asemenea, ar ajuta i la stabilitatea psihologic,

mental i social a cuplurilor gay. Grupurile discriminate se pot
autostigmatiza, adic renun la serviciile de sntate i sociale i
nu doresc s mai aib legtur cu societatea extern.
i nu n ultimul rnd cstoria este cel mai frumos moment din
viaa unei persoane. Pe lng scopul primordial, acela de a
ntemeia o familie cu persoana cu care mprteti aceleai
valori i sperane comune, acest act unete dou suflete care se
iubesc.

Argumente contra
Atta vreme ct cstoria este conceput, n mod tradiional,
aproape naturailizat, ca uniunea dintre un brbat i o femeie,
orice abatere de la aceast structur este privit ca imposibil
sau, cel puin, mpotriva naturii.
Aceast modificare a instituiei cstoriei constituie o ameninare
la adresa ordinii sociale, precum i la nsi existena cstoriei .
Pentru cele mai multe societi, cstoria este o insituie
fundamental, a crei existen este pzit cu sfinenie, atta
vreme ct asigur supravieuirea societii ca atare, precum i
viitorul acesteia. Legalizarea cstoriei, una dintre cele mai
conservatoare instituii, ntre persoane de acelai sex lezeaz
bazele acestei insituii, fr de care societatea nu poate evolua.
Un alt argument se refer la impactul semnificativ asupra
procrerii pe care l-ar avea legalizarea cstoriei n persoane de
acelai sex. Cum nici un cuplu de brbai, niciunul de femei nu
pot aduce pe lume copii, fr aportul unui partener de sex diferit,
cstoria ntre homosexuali ar echivala cu sterilizarea unitii
sociale fundamentale, familia. Atta vreme ct cei doi parteneri
nu pot avea copii, ei nu pot alctui o familie, motiv pentru care nu
ar trebui s aib dreptul legal de a se cstori. Atta vreme ct

subzistena unei societi depinde de funcionarea familiei, de

copiii acesteia, rezulta c un model de uniune care s se abat de
la acest obiectiv esenial este o eroare a vieii sociale.
Copiii joac un rol esenial i ntr-un alt argument, potrivit cruia,
presupunnd c un cuplu cstorit de persoane gay ar adopta un
copil , acest copil ar crete automat homosexual. Ideea acestei
poziii se bazeaz tocmai pe preluarea modelelor familiale i pe
absorbirea comportamentului prinilor, ceea ce ar genera din
start copii de o anumit orientare sexual. ncurajarea acestei
tendine, asociat cu creterea numrului de persoane
homosexuale, este un motiv pentru care cstoria ntre persoane
de acelai sex nu ar trebui legalizat.
De asemenea acceptarea cstoriei ntre gay ar aduce grave
bulversri unor concepte cu care societatea opereaz la nivelul de
baz: att la nivelul genurilor i al atribuiilor acestora, ct i la
nivelul repartizrii rolurilor parentale. Cum ar fi soie, so,
mam i tat care nu se pot aplica in familiile gay.
Argumentul religios este foarte frecvent invocat, atta vreme ct,
pentru multe religii, homosexualitatea este considerat un pcat.
Catolicii i ortodocii nu accept homosexualitatea, islamitii i-au
declarat rzboi . Viziunea dominant asociaz homosexualitatea
cu pcatul, imoralitatea, cu mersul mpotriva naturii, care nu
poate fi asimilat canonului. n ceea ce privete cstoria,
performarea acestui ritual n lcaele de cult tradiional este
exclus n virtutea viziunii despre relaiile dintre persoane de
acelai sex.

Universitatea Lucian Blaga

Facultatea de Drept Simon Brnuiu , Sibiu
Student : Georgiana Petracu
Anul III, Specializare Drept