TEATRO GRECOLATINO

La potica Platn y Aristteles

Lo que logro percibir en el texto, no s si este en lo correcto y si me equivoco
corrjame.
Platn es de pensamiento realista, para l, la realidad parte de la razn, para
Platn los poetas estaban 2 veces alejados de la realidad pues relataban lo que
podra suceder y no lo que haba sucedido.
Si su pensamiento se llevara a un anlisis de una obra teatral, por ejemplo Edipo
Rey se refiere a que si esta obra se realiza docenas de veces estar cada vez
ms alejada de la realidad del personaje. Mientras ms replicas existan ser
menos real?
En un Republica Platnica el poeta seria alabado por la belleza de su idealismo?
Y exiliado por ser capaz de imitarlo todo? pero donde queda todo esto cuando
Aristteles hace ver el pensamiento de Platn en forma idealista.
Aristteles encontr lo que buscaba, pero al responderle a Platn con otro
pensamiento no partiendo de ideas preconcebidas. Aristteles separa la poesa de
la historia y deja el pensamiento de Platn en idealista
Aristteles hace ver a la poesa superior y ms filosfica, porque expresa lo
universal, y en la clase usted profesor nos explic que lo universal es real,
entonces si la poesa expresa lo universal est ms cerca a la realidad, esto deja a
Aristteles en un contexto de realidad y a Platn en Idealista. En cambio la historia
expresa lo particular lo que le paso a alguien especficamente. Pero entonces creo
yo. Que la historia es lo real porque es algo que ya paso, algo que se est
comprobado con hechos que fue real y paso. Entonces porque la poesa aunque
est en definicin como lo universal parece ser lgico pero no real, porque no ha
sucedido.
En mi opinin si Platn hubiera separado la poesa de la historia seria el que se
acercara ms a la definicin precisa de la potica.
Para Platn la imitacin no era algo que se acercara a la realidad y como como los
poetas imitaban para el estaban 2 veces alejados de la verdad o la realidad y para
Aristteles la imitacin es natural y el obtener placer de la imitacin tambin es
natural. Porque segn su pensamiento el hombre es un animal imitador y goza
imitando. Estoy confundida. En mi forma de entender Platn est en la realidad
pero me es confuso asegurarlo.