Sunteți pe pagina 1din 2

mpodobirea Casei Domnului

Chivotul Legmntului
Chivotul era simbolul tronului lui Dumnezeu. Era numit Chivotul Legmntului, dearece coninea
cele dou table ale Legii, care erau baza legmntului ncheiat de Dumnezeu cu Israel.
Legmntul avea urmtoarele componente:
- cine este Dumnezeu: Eu sunt Domnul, Dumnezeul tu... (Ex.20:2a)
- ce a fcut Dumnezeu pentru popor: ...care te-a scos din ara Egiptului, din casa robiei.
(Ex.20:2b)
- interdicia de a avea ali dumnezei: S nu ai ali dumnezei afar de Mine. (Ex.20:3)
- o list cu lucrurile ce le puteau i nu le putea face (Ex.20:4-17)
- chemarea cerului i a pmntului ca martori (Deut.4:26)
- lista cu binecuvntri i blesteme (Deut.28:1-29:1)
- pstrarea tablelor legmntului n chivot (Deut.10:1-5)
- recitirea i expunerea legmntului de ctre Moise, n faa poporului (Deut.10:8-10)
Vechiul Legmnt a fost instrumentul guvernrii lui Dumnezeu n poporul Su.
Noul Legmnt: Ci iat legmntul, pe care-l voi face cu casa lui Israel, dup zilele acelea, zice
Domnul: Voi pune Legea Mea nuntrul lor, o voi scrie n inima lor; i Eu voi fi Dumnezeul lor, iar ei
vor fi poporul Meu. Nici unul nu va mai nva pe aproapele, sau pe fratele su, zicnd: Cunoate
pe Domnul! Ci toi M vor cunoate, de la cel mai mic pn la cel mai mare, zice Domnul; cci le
voi ierta nelegiuirea, i nu-Mi voi mai aduce aminte de pcatul lor. (Ier.31:33-34) i (Ev.8:10-12)
Scrierea Noului Legmnt n comparaie cu cea a Vechiului Legmnt: Voi suntei artai ca
fiind epistola lui Hristos, scris de noi, ca slujitori ai Lui, nu cu cerneal, ci cu Duhul Dumnezeului
celui viu; nu pe nite table de piatr, ci pe nite table care sunt inimi de carne. (2Cor.3:3)
Care era problema cu Vechiul Legmnt ?
Nu standardele sfineniei caracterului lui Dumnezeu, ci slbiciunea oamenilor cu care fusese
ncheiat ( Ev.8:8-9: Cci ca o mustrare a zis Dumnezeu lui Israel: Iat, vin zile, zice Domnul,
cnd voi face cu casa lui Israel i cu casa lui Iuda un legmnt nou; nu ca legmntul pe care l-am
fcut cu prinii lor, n ziua cnd i-am apucat de mn, ca s-i scot din ara Egiptului. Pentru c
n-au rmas n legmntul Meu, i nici mie nu Mi-a psat de ei, zice Domnul.)
Nici o clip s nu acuzm Legea sfnt a lui Dumneuzeu !
Altarul tmierii
Scopul lui era arderea tmiei la timpul de rugciune (Luca 1:8-10 Dar, pe cnd slujea Zaharia
naintea Domnului, la rndul cetei lui, dup obiceiul preoiei, a ieit la sori s intre s tmieze n
Templul Domnului. n ceasul tmierii, toat mulimea norodului se ruga afar.) i (Apoc.8:34
Apoi a venit un alt nger, care s-a oprit n faa altarului, cu o cdelni de aur. I s-a dat tmie
mult, ca s-o aduc, mpreun cu rugciunile tuturor sfinilor, pe altarul de aur, care este naintea
scaunului de domnie. Fumul de tmie s-a ridicat din mna ngerului naintea lui Dumnezeu,
mpreun cu rugciunile sfinilor.)
Era o invitaie la cooperare cu Dumnezeu n guvernarea poporului Su.
Cei doi heruvimi
Cei doi heruvimi din lemn de mslin din Locul Preasfnt; a nu se confunda cu cei doi heruvimi de pe
capacul ispirii ! Heruvimii sunt descrii ca fiind fiine vii (Ezechiel 10:20)
Ei au o strns legtur cu tronul lui Dumnezeu (1mp.8:6-7: Preoii au dus chivotul legmntului
Domnului la locul lui, n Locul Preasfnt al Casei, n Sfnta Sfintelor, sub aripile heruvimilor. Cci
heruvimii aveau aripile ntinse spre Locul chivotului, i acoperea chivotul i drugii lui pe deasupra)

Ei priveau din camera tronului i vedeau ali heruvimi, frunze de palmier, flori deschise, de jur
mprejur n Locul Sfnt i n Locul Preasfnt. Era un rspuns al vieii ctre via.
Simbolizau principiul fundamental al guvernrii lui Dumnezeu:
- Dumnezeu guverneaz nu doar prin faptul c impune reguli i d legi, ci prin faptul c d via.
- Dumnezeu face ca merii s dea mere, punnd n ei viaa mrului.
- Dumnezeu ne face s-L ascultm, punnd n noi viaa Duhului Sfnt (Rom.8:2, 12-17; Gal.5:16-18)
Pardoseala
Se cuvenea ca pardoseala din Locul Preasfnt, de sub tronul lui Dumnezeu,s fie acoperit cu aur.
Este extraordinar faptul c preotul, care sttea n Locul Sfnt i aducea tmie naintea lui
Dumnezeu, n timpul rugciunii, sttea pe aur ! Eu a fi pus, n locul unde clcau preoii, linoleum.
Acest simbol scoate n evinden poziia i statutul pe care Dumnezeu ni le ofer n prezena Sa.
(Efeseni 2:6 -El ne-a nviat mpreun, i ne-a pus s edem mpreun n locurile cereti, n
Hristos Iisus). Crede acest lucru din toat inima i repet-l pn l crezi !
Uile
Casa lui Dumnezeu era o cldire destul de mic n comparaie cu catedralele din vest, dar nu
exagerm spunnd c, atunci cnd preotul prsea lumea de afar i ntra pe u n Locul Sfnt, i
mai mult, atunci cnd intra pe u n Locul Preasfnt, el intra ntr-o lume mai mare dect cea pe
care o lsa afar. Cnd intra nluntru, el se unea cu cerul, pentru c era locul onorat de prezena
Numelui lui Dumnezeu. (1Imp.8:10-11: n clipa cnd au ieit preoii din Locul Sfnt, norul a
umplut Casa Domnului. Preoii n-au putut s rmn acolo s fac slujba, din pricina norului; cci
slava Domnului umpluse Casa Domnului)
Astzi, fiecare credincios are, prin Hristos, intrare la Tatl (Efeseni 2:18 Cci prin El i unii i
alii avem intrare la Tatl, ntr-un Duh.) i (Evrei 10:19-20 Astfel dar, frailor, fiindc prin
sngele lui Isus avem o intrare slobod n Locul Preasfnt, pe calea cea nou i vie, pe care ne-a
deschis-o El, prin perdeaua dinuntru, adic trupul Su:...)