Sunteți pe pagina 1din 3

Lumea copiilor

Copilria este lumea mirific din care lipsete tristeea. Aici, copiilor li se citete mereu pe fee veselia,
iar grijile i ocolesc cu ncpnare. n acest trm al fanteziei, buzele lor tiu doar s rd, iar sufletele lor
zboar precum fluturii suavi n lumina cald a soarelui de primvar. Inocena cu care copiii i triesc
copilria este asemenea gingiei prin care florile gust din splendoarea vieii.
Copilria este cea mai frumoas perioada din viaa fiecruia, reprezint vrsta inocenei i a puritii.
Jocul i joaca sunt elemente caracteristice copilriei, ele ii dau farmec, reprezentnd o modalitate prin care
copiii pot descoperii lumea nconjurtoare i totodat minunatele clipe de fericire pe care aceast vrst
le poate oferi.
Dincolo de aparenta realitate exist o lume a sentimentelor i tririlor intense, de unde noi ,adultii, ne
extragem esena continuitii pentru a putea supravieui obstacoleleor vieii.Inocena care nsoete vrsta
copilriei surprinde mereu prin surs i candoare. Copiii au felul lor de a vedea lumea i sunt singurii crora
nu le este frica de viitor. i zidesc fericirea pe visuri, iar povetile i basmele n care binele nvinge rul fac
parte din realitatea lor. Toate gndurile mree,toate inveniile cu adevarat importante au izvort cndva din
sufletul unui copil care a visat.E att de greu s ajungi la sufletul unui copil, ns e o aventura pe care noi,
cadrele didactice, merit ntr-adevr s o trim! Merit s luptm pentru a ctiga ncrederea copiilor ,
cci inima lor e mai preioas det un diamant, mai fragil dect intreaga avere a lumii.
,,Lsai copiilor, copilria! nfrumuseai i mbogii farmecul ei. Iat ,,strigtul comun al
copiilor, al prinilor, al educatorilor. Aceasta este deviza sub care-i organizeaz activitatea educatorii i toi
cei interesai s asigure copiilor un viitor fericit.
Copilria perioad cu sunet de clopoel nceputul ascensiunii spre cunoatere, spre lumin, spre
frumos i pretinde drepturile ei. Nu exist om care s nu-i ntoarc cu emoie gndurile spre anii copilriei.
Ceea ce ntiprete att de adnc anii copilriei n amintirea fiecruia este receptivitatea, marea
plasticitate a organismului i uimirea cu care sunt descoperite tainele naturii. S nu uitm c ntr-un fel ea este
prima ,,coal a vieii, cea n care copilul i dobndete premisele ntregii sale dezvoltri de mai trziu.
Elementele vieii intelectuale, estetice, morale acum nmuguresc. Socializarea ncepe tot acum, prin sistemul de
relaii ce se nfirip i mai ales prin caracterul lor activ i dinamic, chiar dac nc instabil.
Una din problemele dificile pe care le pune creterea i formarea copiilor a fost, i este nc, aceea a
dozrii tratamentului educativ. Nu m refer acum la coninutul educaiei, la valorile pe care cutm s le
insuflm ci la atitudinea pe care prinii o au fa de cele dou obiective fundamentale: formarea patrimoniului
de cunotine i formarea personalitii. n principiu, pentru formarea patrimoniului de cunoatere, pentru

instruirea copilului, societatea a creat i perfecionat o instituie strict specializat pe care o tim cu toii: coala.
Formarea personalitii rmne un proces nedeterminat, uneori chiar confuz, pentru c el presupune intervenia
a numeroi factori ce nu pot fi controlai la fel de riguros ca cei ce intervin n procesul predrii sau nsuirii
cunotinelor. Familia, coala, societatea joac fiecare un rol n cazul formrii personalitii.
De multe ori ns familia nu tie prea bine ce este formarea personalitii, nu tie ce obiective trebuie
urmrite n executarea prestaiei sale educative. Este bine ca un printe s tie c viitorul copilului este asigurat
sub aspect practic. Acestui printe i se poate da ncredinarea c dac instrucia, stiina (cartea) este n stare de a
asigura acest viitor, ea o va face cu att mai temeinic cu ct va fi nsoit de o personalitate mai bine echilibrat,
mai bine orientat.
Atunci cnd cretem un copil, cnd dorim binele acestui copil, este foarte important s tim ct interes
trebuie acordat pregtirii intelectuale, mbogirii cunotinelor, i ct trebuie acordat formrii caracterului,
personalitii. Cci pentru a reui n via nu ajunge s fii ,,tob de carte. Nu ncape ndoial c tiina este
indispensabil, dar aceast tiin nu poate fi aplicat cu succes dect dac este expresia unor oameni n care
nsuirile intelectuale se echilibreaz cu cele afective i cu cele fizice, a unor oameni a cror personalitate s-a
dezvoltat n toat complexitatea ei, adic a unor oameni care tiu s fie i energici i exigeni n munca lor, dar
i drepi i devotai, generoi n relaiile cu ceilali oameni.
n succesiunea generaiilor s-au conturat luminile i umbrele modului n care sentimentele prinilor se
rsfrng n personalitatea i conduita urmailor, msura n care dragostea printeasc a reuit s cldeasc
oameni adevrai, pregtii pentru munc i via, sau a reuit, dimpotriv, s produc nite epave euate nainte
de a porni n largul vieii. De aceea este firesc s aducem n prim plan rspunderile iubirii printeti.
Dintre ele, m-a referi la datoria de a evita extremele: ngduina excesiv fa de copil, precum i
severitatea excesiv. Este nevoie aici de un sim al msurii, care aplicat consecvent poate contribui la formarea
i dezvoltarea pozitiv a trsturilor de caracter ale copiilor precum i la creterea apropierii ntre prini i
copii.
Miestria, ctigat prin experiena proprie i pilda celor din jur, poate pune iubirea printeasc, prin
msuri educative juste, n slujba furirii unor personaliti complexe, nzestrate cu trsturile dezirabile ale
omenescului: hrnicie i perseveren n munc, corectitudine, sim al datoriei i al dreptii, curaj i for a
convingerilor, generozitate cldit pe cunoatere i iubire.
Dragostea printeasc trebuie s tie, mai presus de orice, s fie dreapt n raport cu copiii, prin
mbinarea generozitii cu severitatea fermitii. Fermitatea i convergena aciunilor printeti poate avea
profunde valene educative, ea ntrind la copil convingerea n caracterul ntemeiat al demersurilor educative.
Dac nu e ferm n hotrrile luate, atitudinea prinilor, printr-o fals nelegere a iubirii, poate deforma
copilul, fcnd din el un tiran egoist i impertinent.

Dar nici nu e cazul cderii n extrema cealalt, cci severitatea excesiv, duritatea, atitudinea dictatorial
fa de copii, grija excesiv de a-i ascunde sentimentele, pentru a fi mai eficient n educaie, se pot transforma
n contrariul lor, rupnd copiii de prini, ridicnd bariere de netrecut ntre generaii.
S nu uitm c nu numai copiii sunt de educat i educabili, ci i vrstnicii, prinii i dasclii, au i ei de
nvat n curgerea anilor. Printele trebuie s se formeze, n primul rnd, pe sine i s-i nving propriile
scderi i neajunsuri. Educnd, el se autoeduc mereu.
S nu trecem cu vederea faptul c pe msur ce trec anii, copiii devin din ce n ce mai exigeni i
totodat mai ndrznei n aprecierile lor asupra prinilor. i ajung, chiar la maturitate s reproeze prinilor
greelile de educaie, pe care acetia le-au svrit, fie din prea mare i nesbuit dragoste, fie din prea mare
severitate.
Cum putem s nfrngem tendinele de supraapreciere a propriilor copii, tendine pornind din dragoste
prea mare pentru ei? Cum putem s nfrngem tendinele dictatoriale care frng personalitatea n formare a
copilului? Cum putem mri zona de obiectivitate n raporturile noastre cu copiii? Strduindu-ne s fim capabili
s apreciem mai corect performanele i personalitatea copilului, ncepnd cu jocurile copilriei i terminnd cu
lansarea propriului copil n meseria ce i-a ales-o i pentru care s-a pregtit. Nu e uor, dar trebuie s nvm s
o facem ct mai bine.
Dac se bat doi copii i unul e al nostru, s ncercm s judecm lucrurile prin prisma adevrului
celuilalt, deoarece numai astfel adevrul copilului propriu capt mai mult greutate. S nu lsm s ne
orbeasc iubirea noastr pentru copil i nevoia noastr de ocrotire i tandree, iertndu-l prea des i prea uor
pentru relele fcute sau pentru ceea ce nu a reuit s fac bine. Dac n anii colii, copilul are de ntmpinat
anumite dificulti de adaptare sau de performane profesionale, s-l ajutm s le nfrng corect, s nu plecm
prea uor urechea la plngerile lui c ar fi nedreptit, ci s avem curajul i tria s descoperim pe lng feele
pozitive ale personalitii sale i pe cele slabe.
Exigena, perseverena, fermitatea printeasc sunt trsturi importante de oelire a caracterelor tinere,
atunci cnd sunt consecvent aplicate.
Dar, nici invers, s nu impunem copiilor notri, din orgoliu personal, pretenii de performane, pe care ei
nu le pot realiza i s le chinuim copilria i tinereea cu ambiii dearte. Dac intervin momente de tensiune
ntre noi i copii, s avem tria detarii, ncercnd s descifrm i adevrul i dreptatea lor, pe lng adevrul i
dreptatea noastr. i, s nu uitm, ca factor educativ major fora i autoritatea exemplului personal, a
concordanei dintre vorb i fapt.
Toate aceste aspecte nelese corect pot transforma relaiile dintre prini i copii ntr-o interaciune
educativ, ntr-un proces de reciproc cunoatere, de reciproc formare. i, fora, frumuseea de caracter a
printelui rezult i din capacitatea de a recunoate c a greit, c i s-a ntmplt s se nele, c el nsui ca
educator are de nvat de la cei tineri.