Dimitrie Cantemir

Domnitor patriot i mare crturar, Dimitrie Cantemir este una din figurile cele mai
de seam de la sfrsitul secolului al XVII-lea i nceputul secolului al XVIII-lea.
Dimitrie Cantemir, prin prodigioasa lui activitate, reprezint n cultura
romneasc un moment hotrtor, n evoluia spre lumea modern. A fost un
deschiztor de drumuri noi, n multiple domenii de creaie istoric, literat, geograf,
dar mai presus de toate un filozof n toate aceste ramuri de activitate intelectual
pe care le-a ilustrat. Dimitrie Cantemir s-a nscut la Iai, la 26 octombrie 1673, ca
fiu al viitorului domn al Moldovei, Constantin Cantemir (1685-1693). Familia este
de origine rzeasc din inutul Faldului, mpresurat de nevoi n secolul al XVIIlea, dar mndr i activ n societatea moldoveana. Tatl su era pe atunci un
mic boier ce-i petrecuse timpul legat de cariera armelor. Primele studii de limb
i literatur greac, retoric, logic, filozofie natural i teologie ortodox Dimitrie
Cantemir le-a fcut n ar, sub conducerea nvatului grec Ieremia Cacavelas.
Trimis n 1688 ca ostatic al tatlui su pe ling Poarta otoman, Dimitrie Cantemir
urmeaz cursurile Academiei greceti de pe lng Patriarhia din Constantinopol,
studiind limbi strine, ndeosebi greac i latin, literatur clasic, istorie i,
bineneles, iari teologie ortodox. Dup terminarea studiilor, el rmne, cu
mici ntreruperi, n capitala Imperiului otoman, ca reprezentant al fratelui su
Antioh Cantemir, pn n 1710, pstrnd strns legtur cu cercurile
diplomatice de acolo, dar i cu cele culturale, greceti i turceti. La 10
decembrie 1710, la 33 de ani, Dimitrie Cantemir ajunge domn al Moldovei ca un
credincios al Imperiului otoman. Tratatul cu Petru cel Mare nvedereaz orientarea
lui n problema independenei Moldovei, ncercarea totodat de nlturare a
fraciunilor boiereti, n spiritul unor principii care au originea n raiunile
absolutismului. Lupta pentru independen a legat-o de corespunztoarele
msuri interne menite s limiteze supremaia oligarhiei boiereti, nfrngerea de
la Stnileti pe Prut a nsemnat nu numai o nfrngere militar, ci i curmarea
unei orientri politice menit s asigure o domnie n spiritul veacului. Pierderea
btliei cu turcii din 8-12 iulie 1711, la care Dimitrie Cantemir a luat parte alturi
de rui, a determinat plecarea lui n Rusia. Contactul cu Rusia reformelor lui Petru
cel Mare deschide n bibliografia cantemirian seria unor lucrri fundamentale,
care se resimt de pe urma influenelor iluminismului timpuriu, alimentat de
valorile europene cultivate de cercurile Academiei ruse, ataate ideilor
leibniziene. A fost nu numai sfetnicul avizat al lui Petru cel Mare n problemele
lumii orientale, turceti n mod deosebit, dar i un crturar ataat politicii de
renovare a societii ruseti. Mediul prielnic de la Curtea lui Petru cel Mare a
favorizat activitatea sa tiinific si dezvoltarea gndirii sale filozofice i socialpolitice care, cu toate limitele ei idealiste, cuprinde valoroase elemente
progresiste. Prin erudiia sa a strnit curiozitatea si interesul Academiei din Berlin,
al crei membru a fost ales la 11 iulie 1714. n 1722 particip la campania
ntreprins de Rusia mpotriva Persiei. n acest timp, boala de care suferea de
mult vreme, diabet, se agraveaz i este nevoit s se ntoarc la reedina sa
din Dimitrovka. n seara zilei de 21 august 1723, Dimitrie Cantemir se stinge din
via Corpul nensufleit i-a fost transportat la Moscova i acolo a fost
nmormntat n mica biseric Sfinii Constantin i Elena, zidit de el. Osemintele
i-au fost aduse n tar n 1935 i renhumate n biserica Trei Ierarhi din Iai. Opera

lui Dimitrie Cantemir este extrem de divers, pe msura erudiiei savantului, n

ea s-au oglindit cele mai importante probleme ridicate de dezvoltarea socialpolitic a Moldovei. Descrierea Moldovei (1716), lucrare scris la cererea
Academiei din Berlin, este destinat s fac cunoscut Moldova cercurilor
culturale occidentale i reprezint prima monografie geografic romneasc, n
domeniul geografiei, a mai elaborat lucrri, hri i profile privind
Constantinopolul i partea estic a Caucazului. Este autorul uneia dintre primele
istorii ale Imperiului otoman, Creterea i descreterea curii otomane (17141716). Ea rspundea unei necesiti politice, ntr-un moment n care criza
imperiului era evident. Cartea a fost o lucrare de cpti pentru diplomaia
european, datorit traducerilor n englez (1734, 1735), n francez (1743), n
german (1745). Tot n Rusia a redactat i alte lucrri, printre care menionm:
Viaa lui Constantin Cantemir (1716-1717), Evenimentele Cantacuzinilor i ale
Brncovenilor (1717-1718), Sistema religiei mahomedane (1722). Cea mai
important scriere a lui Dimitrie Cantemir rmne, pentru cultura noastr,
Hronicul romno-moldo-vlahilor (1719-1722). A fost opera lui capital, un
testament pe care l transmite posteritii, neamului su. Scrierea a fost
destinat s cuprind toat istoria romnilor de la origini pn n epoca
contemporan, n lucrare, struie ideea unitii poporului romn, ideea latinitii
si continuitii sale n Dacia. Hronicul evideniaz o vast problematic socialpolitic, interesnd realitile romneti, domnia, feudalismul n Moldova,
asuprirea otoman, boierimea i rnimea. Dimitrie Cantemir a pus in Hronic i
problema rolului romnilor n istoria universal. Nobleea neamului romnesc
const nu att n ilustra ascenden romn, cit n faptul c se trage din
purttorii unei strlucite civilizaii. Dimitrie Cantemir deschide n istoriografia
noastr, pe urmele Costinilor, preocuparea pentru istoria culturii, pentru istoria
universal. Prin Cantemir, se poate afirma c istoria naional este integrat
valorilor europene, el stabilind locul i rolul poporului romn in istoria
continentului.