Sunteți pe pagina 1din 75

CUVNT NAINTE

Se mplinesc mai bine de dou decenii de cnd dosarul problematicii monedelor getodacice a fost nchis, pare-se cu deliberat grab, peste un subiect a crui abordare
teoretic s-a dovedit implicit strivit de cea factologic. Desigur, monede i tezaure de
monede geto-dacice s-au mai descoperit dup apariia lucrrii pe care o avem n vedere
i se vor descoperi n continuare. Ele vor continua s pluteasc n incertitudinea
cronologic i n lipsa unei clarificri integratoare prin care cartea-corpus a lui
Constantin Preda, Monedele geto-dacilor, Bucureti, 1973, le-a hrzit unui destin
ingrat.
Mai la tot pasul ntlnim astzi paradigme exegetice comode, bazate pe o tradiie mai
mult dect secular, lucrri monumentale betonnd-o, chipurile, pentru eternitate.
Acceptate cu deplin satisfacie fiindc nu tulbur isihia scientist a nimnui i satisfac
aproape pe toat lumea, mai ales dac sunt totodat i corpora ale unor categorii de
monumente, astfel de cri au tocmai prin faptul amintit o real utilitate i un
incontestabil merit, la care se adaug nu mai puin neglijabilul efect al dorinei de a
spune totul, de a explica totul, de a fundamenta pontifical totul i a-l turna n bronzul
neschimbrii. Dac primul aspect este n esena lui contraproductiv, cel de al doilea
devine incitant fiindc el se nscrie, prin contrariu, n coordonatele ineluctabilei
deveniri.
De peste trei decenii, optica noastr asupra monetriei geto-dacice a diferit i s-a opus,
n mare, celei a lui C. Preda. Prerile pe care le susineam au fost fcute publice prin
articole, studii, comunicri, conferine. C. Preda le-a combtut prin desconsiderare i
ignorare a evidenei, ori prin rspndita ignoratio elenchi, modalitate de a trece sub
tcere ceea ce nu-i convine, ambele nsemnnd nu numai un subiectivism exacerbat, dar
i un mod de viat, o forma mentis funciarmente pernicioas oricrui tip de investigaie.
Aa stnd lucrurile, aceast carte nu e scris pentru a polemiza neaprat cu autorul
ultimei lucrri despre monetria geto-dacic, ci pentru a obiectiva cercetrile personale
i concluziile la care am ajuns ct privete subiectul n cauz. De aceea se presupun
cunoscute teoriile, faptele, interpretrile expuse n MGD, la care vom trimite ori de cte
ori socotim necesar. De asemenea, prezentul eseu nu are intenia nici s aduc la zi, sub
raportul materialului monetar, cele consemnate n MGD, nici s reia chestiuni innd de
istoricul cercetrilor, pe care cititorul le poate gsi lesne acolo.
Orice studiu, mai ales de dimeniuni considerabile, i are lipsurile i erorile lui inerente.
Rectificrile confrailor sunt binevenite, iar n ce privete MGD, regretata Judita Winkler
(Observaii i rectificri la Monedele geto-dacilor, n AMN, XII, 1975, pp. 95-106)
i-a asumat aceast sarcin n faa creia dezarmeaz rbdarea i acribia multora.
Este necesar, n fine, s lmurim titlul lucrrii de fa, pe care o dorim succint spre a
susine, prin argumente i demonstraii la obiect, interesul cititorului n lectura ei. Nu
vom bate apa n piu despre arta monedelor geto-dacice, despre inteniile ori realizrile
ei notabile, deoarece n mod absolut ele sunt de domeniul evidenei. Ne vom referi ns la
organicitatea reprezentrilor umane sau animaliere i la involuia n timp a acestora
ctre schematizare i barbarizare, la inspirarea dup i la imitarea unor tipuri
monetare preexistente (greco-macedonene) ca singurul criteriu cronologic de seriere a
respectivelor emisiuni. El nu este un handicap propriu analizei unei culturi anistorice.
Multe din monedele cetilor greceti se dateaz uneori exclusiv prin atare procedeu.

Amintesc doar dou cazuri ilustre: monedele de argint ale Histriei, n Dobrogea, i cele
ale Atenei, al cror unic indiciu c unele serii sunt btute dup victoria asupra perilor
este
figurarea
unei
mici
ramuri
de
mslin.
Am subintitulat aceste pagini eseu numismatic att ca o consecin fireasc a celor
artate mai nainte ct i ca urmare a faptului c tiina despre atare monede se
bazeaz exclusiv pe preri, presupuneri, teorii fr vreo dovad real alta dect
combinarea, coroborarea ori confruntarea lor; n covritoarea lor majoritate,
respectivele monede au fost descoperite pe teritoriul Daciei istorice. De aceea C. Preda
a optat pentru aproape toate opiniile emise, pe care le-a nfiat, reprondu-ne ns, n
bun logic autohton, c prerile noastre nu in seama de cele anterioare, adic sunt
lipsite de autoritatea naintailor, deci de autoritatea prerilor acestora. Cum nsui C.
Preda reamintete, monedele geto-dacilor nu au fost gsite n morminte, nici n aezri,
nici n alte contexte elocvente, prin care ar putea fi datate. Abia dac un tezaur,
descoperit n dava de la Tinosu, judeul Prahova (C. Preda, Tezaurul monetar geto-dacic
din dava de la Tinosu, n BSNR, 77-79, 1983-1985, nr. 131-133, pp. 11-18), n
interiorul unei locuine, a putut fi datat arheologic n ultimele dou decenii ale secoului
al II-lea .e.n. Foarte rarele ntlniri n tezaure ale monedelor geto-dacice cu drahme de
argint histriene, ori cu alte monede de argint ale lumii elenistice sunt aproape total
neelocvente.
Aceasta fiind situaia, ne-am calificat opusculul drept eseu, artnd din capul locului c
nu avem intenia prezumioas de a lsa a se nelege c ar fi vorba de un nou i doct
tratat despre impreciziune. Din aceleai motive nu vom face parad de erudiie (erudiie
de presupuneri), pe care oricine o poate afla n MGD. Dac aa stau lucrurile, cititorul
este ndreptit s se ntrebe cu indignare de ce l mai ndemnm s-i piard timpul?
Fiindc dl. Preda a spus totul sau aproape totul, cu excepia esenialului semnalat de
noi, respins ab initio de d-sa, n sperana c, prin fora lucrurilor care s-au nruit, va
avea ultimul cuvnt i cel puin n timpul vieii sale (fac-i-o zeii ct mai lung!) nimeni
nu va ridica lespedea pe care a aruncat-o deasupra adevrului.
Ei bine, vom ncerca s o ridicm spre a arta c un mic punct de sprijin care s dea
peste cap carul cel mare exist i tocmai de aceea acel punct de sprijin a fost ndelung i
aprig negat. Dl. Preda se numr printre primii care i-au cunoscut valoarea i ponderea.
Spre a nu crea confuzii, vom pstra, cu rare excepii, denumirile tipurilor monetare date
de C. Preda i nu vom interveni n clasificrile de amnunt ale subtipurilor, dei se pune
problema valabilitii i pertinenei locale a acestei optici specifice emisiunilor monetare
din lumea greac. Atacnd un material stufos, un subiect lipsit prin excelen de sare, la
figurat, dar nu i la propriu, abordarea noastr este o aventur ndjduim atractiv, ca
oricare aventur a spiritului. n msura n care este autentic.
Trei decenii am avut rbdarea de a urmri evoluia acestei problematici, att pentru a fi
confirmat prin noi descoperiri, ct i pentru a fi infirmat i iluminat prin eventualele
sclipiri fulgurante ale confrailor. n tot acest timp i n toate discuiile un singur cuvnt
nu a fost pronunat. Nimeni nu l-a pronunat, poate pentru a se adeveri o dat mai mult
c acela care are dreptate prea devreme nu are dreptate deloc. Acest cuvnt este sarea,
sarea pmntului!
Prof. dr. Mihai Gramatopol
Institutul de Istoria Artei al Academiei Romne

Bucureti, Atena, Olympia,


decembrie 1992

INTRODUCERE
Pn la finele veacului al XVIII-lea noiunea de tiin era larg deschis aproape tuturor
domeniilor spiritului. Forma cea mai adecvat n care-i gseau obiectivarea diversele
teme cercetate de tiin era eseul. O dat cu nceputul secolului urmtor, tiinele fizice
sau naturale se izoleaz de celelalte domenii ale spiritului, cptnd astfel un sens special,
ngust, tiina devenind tot mai mult un atribut exclusiv al disciplinelor fizice i
biologice, ce-i revendicau pentru ele o rigoare i totodat o certitudine care le situau
mult deasupra celorlalte activiti intelectuale. Atare promovare era nemijlocit legat de
ideea de progres tiinific, iar prestigiul cptat de aceste tiine a exercitat o deosebit
fascinaie asupra celor ce lucrau n alte domenii, nct cei din urm au imitat cu
repeziciune vocabularul i sistemul educaional formativ propriu respectivelor tiine.
Astfel, spune Hayek , a nceput tirania pe care metodele i tehnica tiinelor au exercitato asupra domeniilor din afara lor. Dar faptul de a imita tiinele sau tiina n metodele
mai mult dect n spiritul ei a contribuit prea puin la nelegerea de ctre noi a
fenomenelor sociale i nu nceteaz s continue s ncurce i s discrediteze activitatea
disciplinelor sociale. Francis Bacon, lordul cancelar, a fost pe drept cuvnt numit
demagogul tiinei, ne reamintete F. A. Hayek. Metodele pe care scientitii sau
oamenii fascinai de prestigiul tiinelor naturii au ncercat att de des s le aplice cu fora
tiinelor sociale nu au fost ntotdeauna n chip necesar i cele pe care oamenii tiinelor
exacte le-au aplicat n propriul lor domeniu, ci mai degrab cele pe care scientitii
credeau c le folosesc aceia . Pentru omul tiinelor naturii contrastul ntre faptele
obiective i opiniile subiective era limpede, atare distincie nu putea ns opera mecanic
n cazul tiinelor sociale. Cu toate c faptele acestora sunt tot att de puin subiective ca
i cele ale tiinelor naturii, obiectivitatea lor este o obiectivitate de context, fiind prin
natura lor opinii contextuale, nu opinii ale oamenilor de tiin despre atare opinii. Faptul
c noi nine avem o minte asemntoare cu a lor este un cuit cu dou tiuri: pe de o
parte le putem recepta i analiza corect, pe de alta le putem denatura ori inventa cu
uurin i nebgare de seam, nscriindu-ne pe nesimite n fals .
n propria noastr contemporaneitate, Heidegger, printre alii, avertiza asupra confuziei
regretabile dintre tiin i tehnic n legtur cu ideea de progres. Problema o regsim
aproape n aceiai termeni n antichitate. Epdosis, iar n vremea elenistic prokop,
penduleaz ntre progresul tiinei (filosofie i tiinele naturii, la Aristotel) i progresul
tehnicii, realizat mai ales sub specia colosalului, nu a inveniunii. De aceea, dup veacul
al V-lea .e.n. marile coli filosofice greceti au fost n genere ostile progesului tehnic,
admindu-l doar restrictiv. Prevala deci credina n progresul moral, ca de pild la Platon,
Posidonios, Lucreiu, Seneca. Acolo unde mediul cultural se caracteriza prin dominanta
filosofic, credina n progres era larg rspndit i dimpotriv, unde i cnd dominanta
tehnic era preponderent, ideea de progres se restrngea la numrul tehnicienilor, al
specialitilor, al celor direct implicai n obiectivarea lui matrial. Atunci cnd

virtualmente progresul nceteaz pe toate planurile, ca n ultimele veacuri ale Imperiului


roman,
sperana
n
progresul
viitor
dispare .
n ceea ce privete aa-numitele tiine umaniste, Croce a fost primul i ultimul care a
fcut din istorie beneficiara ncercrii sale de a circumscrie deopotriv filosofia i
tiinele sociale, ridicnd astfel istoria pe nlimi neobinuite pn atunci, adic n vrful
ierarhiei intelectuale. Crezul su era c istoria, form central a cunoaterii, fcea ca totul
s nu fie dect istorie, poziie socotit de ctre istoricii practicani dac nu depit, n tot
cazul pernicioas. Reacionnd mpotriva a ceea ce prea depit la Hegel, Croce a decis
c istoria este fr de sfrit i mult mai radical deschis dect i-a imaginat-o Hegel,
tocmai pentru c nu este un proces care s se ntoarc ntr-o msur asupra lui nsui sau
s se autosatisfac. Croce era convins c ideile sale despre istorie erau convergente cu
cele ale neopozitivitilor contemporani: H. Rickert, A. D. Xenopol, P. Lacombe. Negarea
deosebirii pe care Hegel o fcea, n teleologismul lui, ntre necesar i superfluu (insistnd
asupra faptului c numai ceea ce era necesar s-i ating scopul era cu adevrat istoric) i
proclamarea de ctre Croce drept istoric a tot ceea ce se ntmpl - cci orice pas din
trecut ar fi o treapt, un pas ctre situaia prezent - pare s fi deschis poarta ctre
relativismul debilitant care a prut mult vreme un corolar al istorismului. n dezvoltarea
formei sale absolute de istorism, Croce a cutat s arate c istoria, conceput far scopul
lui Hegel i consecventul criteriu al semnificaiei, nu se prbuete ntr-un haos de
particularisme, ci e tocmai ancora gnoseologic de care avem nevoie .
Istoricul de art Ranuccio Bianchi Bandinelli a fost n tinereea sa deopotriv un discipol
al lui Croce i un fervent admirator al marxizantului Antonio Gramsci, al crui prestigiu
se afla n cretere, n detrimentul celui al lui Croce. Croce spunea despre Marx c, dintre
toi filosofii timpurilor, este singurul care s-a strduit nu s descopere adevrul, ci s-l
ascund, s-l msluiasc. Teoria plusvalorii n accepiunea marxist este, dup Croce,
unul din acele falsuri grosolane transformate n postulate i care neag evidena i
principiile economiei de pia ale lui Adam Smith i David Ricardo, fiind, n raport cu
acestea, o tumoare malign menit s revoluioneze, adic s ascund i s falsifice un
mecanism chipurile intrat n descompunere.
Marxismul a fost deci un contraprodus al romantismului, ale crui protuberane tot mai
cuprinztoare, mai false i mai nocive s-au ntins pn n anii din urm, ucise de
propriile-i otrvuri, o dat distrus economia pe care s-a grefat. Este singura ideologie
care pornind de la i aflndu-i sfritul n economic a reuit s rentoarc n anistoric
acele pri ale lumii de ea afectate. Invocnd ideea de progres ca pe un calp crez al su,
marxismul s-a dovedit cea mai reacionar ideologie a falsului; de aici acele exprimri ale
istoriografiei sale ca: fenomenul cutare nu s-a putut ntmpla ntr-o anumit perioad
fiindc respectiva societate nu ajunsese la nivelul de dezvoltare etc. etc... El impunea a
posteriori istoriei nite legi pe care le dedusese n mod eronat din prezent i ne cerea la
modul cominatoriu s le urmm neabtut n viitor, pentru a mplini idealul de progres
al omenirii. De aceea pe bun dreptate s-a spus c marxismul voia s modeleze nu
numai viitorul, ci i trecutul, al crui urma legitim se socotea, aidoma acelor cretini care
descopereau n marile spirite ale erei pgne vestitori ai venirii lui Hristos.
De la Croce, dar i de la Gramsci, Bianchi Bandinelli a dedus noiunea de storicit
(istoricitate) a fenomenelor artistice, pstrnd de la Hegel cte ceva din ceea ce
marxismul falsificase din el. Istoria artei este, din punct de vedere social, spunea

Bandinelli, nonaxiologic ntruct ea reflect fidel i este parte a realitii istorice peste
care nu poate fi aplicat nici o gril axiologic. Nu avem deci nici mreie, nici decdere,
nici secole de aur, nici catastrofe, nici progres, nici regres, totul fiind deopotriv egal cu
totul, n sensul devenirii istorismului absolut al lui Croce. Aceast imagine static (n
fond) asupra lumii pare un fel de eleatism modern, fiind unul din ecourile apostazante ale
romantismului. Pe de alt parte, Bandinelli a subliniat c din punctul de vedere al
realismului i al organicitii redrii figurii umane, ct i a naturii nconjurtoare (teoria
perspectivei), grecii au fost cei dinti, far nici un antecedent ori surse din afara
civilizaiei lor, care au ajuns la acea form de art creat spre a reprezenta adevrul, iar
ntreaga cultur european le datoreaz n ntregime aceast important cucerire a
spiritului.
Dominnd bazinul mediteranean pe care l-au mpnzit cu cetile lor, grecii au devenit
implicit un factor iradiant pentru populaiile europene aflate n apropierea acestora i
chiar pentru cele mai ndeprtate. Identitatea de substrat a jucat n favoarea disparitii de
ritm. O civilizaie care cunoate i folosete scrisul, se ntemeiaz pe o form statal i nu
tribal, este o civilizaie istoric. Dezvoltarea ei este sistemic. Culturile aflate la periferia
acesteia se gsesc ntr-un raport anistoric cu ea. Anistorismul culturilor pre i
protoistorice se caracterizeaz, din punctul de vedere al prelurilor dinspre civilizaia
istoric, prin cteva invariante. Prelurile se fac opional n funcie de valenele reale sau
ntmpltoare (prelnice) pe care artefactele respective le ofer mentalitii receptoare.
Grecii n-au folosit imperialismul cultural. Dezvoltarea culturii anistorice este prin fora
lucrurilor nesistemic. Aceasta nseamn c prelurile pot fi fcute din diverse niveluri
temporale sistemice, aflate la distane mai mari sau mai mici n timp. Sincronismul
receptrii se explic n virtutea principiului opiunii, iar opiunea este ntotdeauna
motivat din punctul de vedere al optantului. Imitaia perfect sau viznd perfeciunea
este ntotdeauna deliberat, intind un scop ascuns i dnd msura neputinei prin raport
cu voina. Celelalte forme de preluare sunt creaii interpretative. ntre dou culturi
anistorice venite n contact, prevalente asupra celeilalte sunt trsturile culturii mai
avansate pe calea istoricizrii i fa de amndou trsturile civilizaiei istorice. Nu
exist iradiere care s nu aib la baz o form de schimb comercial, orict de rudimentar
ar fi ea. Asupra acestei ultime trsturi vom reveni mai pe larg n capitolul urmtor.
ntr-o carte devenit celebr (Organicit e astrazione, Milano, 1956), R. Bianchi
Bandinelli inea s demonstreze c realismul i abstractizarea n-au aprut de fapt n
lumea artei abia astzi. Cum aimnteam mai sus, realismul i organicitatea redrii figurii
umane au fost descoperite de greci. n cazul unei culturi anistorice fiecare mprumut
poate fi cap de serie, fie cu valoare de creaie interpretativ, fie cu intenia de copie
fidel. n ambele eventualiti stadiile involutive urmtoare sunt tot mai schematizate,
mai anorganice, pn ating o abstractizare final. Aceast abstractizare poate s mai
sugereze nc organicitatea iniial a figurii, ori o poate anula complet.
Cnd constatm (de aici nainte nu ne referim i la producia toreutic traco-getic, ci
exclusiv la monede) o involuie n cadrul aceluiai tip, marcat de mai multe faze n care
intervin i contaminri cu elemente de pe alte tipuri monetare luate ca model, am denumit
aceste faze i atare monede geto-dacice, tocmai pentru a sublinia legturile lor funciare,
succedanee. Dei termenul are astzi un neles prevalent medical (un medicament ce
nlocuiete pe un altul, nlocuitor deci), am optat pentru sensul su latinesc (succedaneus,
substantiv), succesor, urma .

Involuia: organicitate barbarizare abstractizare marcheaz dinuirea n timp a unui


tip monetar i apariia altora, la diverse niveluri cronologice, care pot deveni capete de
serie
independente
fa
de
originalul
imitat.
Monedele geto-dacice nu ating dect arareori abstractizarea absolut. Caracteristica lor
general este cea a meninerii legturii imagistice cu prototipul imitat sau interpretat. Din
punctul de vedere al imaginii, ele nu sparg niciodat ireconciliabil organicitatea figurii
umane. Iconografia lor este redus: un cap uman pe avers i un clre pe revers; de multe
ori este reprezentat calul singur, motiv decorativ frecvent la traco-gei, ilustrat spre
exemplu de vasele ceramice de la Zimnicea care prezint pe umeri o suit de atare
imagini (clrei). Cteva simboluri zoomorfe sau vegetale completeaz adesea acest
repertoriu
stereotip.
Este necesar sa subliniem faptul c, din punct de vedere iconografic i stilistic, multe din
imitaiile interpretative dup monedele lui Filip al II-lea ori Lisimah pot fi sincronice,
ntruct ele au fost emise pe un spaiu vast, n afara i nluntrul arcului Carpailor. Marile
etape involutive sunt importante, nu variaiunile stilistice. Ar fi bine s tim ce durat n
timp au avut acestea. Cred c duratele lor nu sunt egale ntre ele i c etapele involutive
sunt cronologic mai lungi la nceputul imitaiilor interpretative i mai scurte ctre finele
lor.
Una din marile lipsuri ale cercetrilor de numismatic geto-dacic a fost evitarea
constant i ndrjit a conexrii lor cu studiile despre toreutica traco-getic. Am ncercat
pe ct am putut s argumentm atare unitate de preocupri, mai ales c ea reieea cu
eviden din realitile iconografiei foarte nrudite ct privete cele trei serii monetare cu
imagistic autohton. Crarea btut, teama de nou, tirania statu-quo-ului, simptome
tipice ale ideologiei comuniste obiectivate n studiile istorice de pn acum, au fcut cu
neputin acceptarea propunerii noastre, n ciuda tuturor argumentelor. Un fel de
nesciendi ars fcea ca toate acestea s nu ating urechile i s nu incite spiritele, cu toate
c vagi ecouri ale amintitelor ncercri le-am putut depista n tentative contorsionate de a
mbrca cu o subire hain nou lutul inert al strvechilor apucturi mentale.
Contraargumentul dogmatic prevalent era: n acea faz a La Tne-ului dacic societatea
nu era suficient dezvoltat pentru a atinge pragul economiei monetare etc. etc..
Produsele toreuticii existau ns i ele se descopereau mereu, noiunea arheologic de La
Tne devenea pe cuprinsul acestor teritorii tot mai vag i mai inconsistent, dar arta de
a nu trebui s tii nu putea fi zguduit de nimic! Cnd pe aversul tipului numit de noi
Bendis (la modul generic) apare aceeai figur ntlnit pe ritonul de la Poroina, pe
falerele de la Galice (Bulgaria), pe fibulele de la Coada- Malului, pe un fragment ceramic
de la Popeti, pe numeroase vase de argint din bogatele tezaure tracice descoperite la rnd
n decursul ultimelor decenii n Bulgaria, a refuza, n ciuda tuturor insistenelor, s-i pui
mcar ntrebarea de ce ar fi imposibil ca toate aceste reprezentri s nu aib o firav
legtur ntre ele, nseamn a ridica acea nesciendi ars la rangul de virtute cardinal a
deontologiei
cercetrii
istorice
de
tip
marxist.
Cnd meterii toreui, care puteau fi i meteri monetari, circulau pe la curile cpeteniilor
dacice furindu-le armuri i vesel din argint, simplu ori aurit, sau chiar din aur, trebuiau
ei s atepte orizontul propice al La Tne-ului dacic postulat de arheologii i istoricii
comuniti de astzi (evident, cu toii victime inocente ale ideologiei marxiste) ca s bat
moned pentru aceste cpetenii aflate la cteva sute de kilometri de litoralul egeic sau de
cel al Pontului Euxin? Cnd astfel de meteri se pricepeau s desfoare bogate

reprezentri antropomorfe, zoomorfe i vegetale, pe coifuri, ritonuri, cni, cnemide, vor fi


fost i ei lovii de acea nesciendi ars, dac era nevoie s graveze matrie monetare? Cnd
la sud de Balcani tracii cunoteau instituia monedei i a schimburilor bazate pe ea, cnd
la nord de Dunre ntlnim circulnd monede ale cetilor pontice dobrogene, nu numai
din aur i argint, dar chiar din bronz (atestnd negoul cu amnuntul), vor fi biguit acei
meteri, ducndu-i cu vorba pe mai marii etniilor btinoase, c viitorul zeu Marx n-a
dezlegat nc bierele pungii economiei de pia n capetele iluminat a giorno (cu lampa
lui Ilici) ale succedaneilor lor comuniti de peste aproape dou milenii i jumtate?
Nu! Somnul raiunii acestor succedanei a produs toi montrii totalitarismului tiinific facil decalc al celui ideologic i social. Nimeni nu li l-a impus pn la ultima cut a
istoriei antice. Dovad c atia l-au putut respinge ca nul i neavenit. E drept, pltind
fiecare preul neascultrii sale. Aceiai angvipezi preaasculttori altdat vor astzi, cu tot
mai mult tupeu i obrznicie, s se fac din nou ascultai i temui. S nu ndrzneasc
ns a mai iei ca erpii n calea noastr!
Spuneam c prezentul eseu nu va intra n adncul factologiei numismaticii geto-dacice.
Aceasta nu nseamn c ea nu va trebui restudiat prin metode cibernetice. Un bun
subiect al unei viitoare teze de doctorat este cel al serierii aversurilor i reversurilor
respectivelor monede cu ajutorul unui calculator care s stabileasc seriile, conform unei
programri anume, dincolo de subiectivitatea ochiului, de la perfecta identitate pn la
expresia ultim a fiecrui tip. Numai astfel se va putea obine conturarea precis a
tipurilor, raporturile dintre ele (i n ce privete relaia avers-revers), catagrafia rspndirii
tipurilor n tezaure i implicit duratele etapelor involutive. O munc de benedictin
modern nchinat ideii de ordine, chit c rezultatele ar putea prea disproporionat de mici
n ce privete cronologia relativ. n schimb, orice nou descoperire va putea fi imediat
distribuit, pies cu pies, clasei imagistice creia i aparine, fcndu-se ceva mai mult
lumin n chestiunea identificrii matrielor i copiilor mecanice ale acestora. Se pot
nmagazina mai nti datele uor accesibile ale monedelor aflate n coleciile din ar i
apoi ale celor din strintate. Cartea lui C. Preda este i n acest caz un ghid folositor.
Nu avem de gnd s repetm aici ceea ce am publicat pe aceast tem
de-a lungul mai
multor decenii. Cei special interesai vor recurge la acele scrieri. Prezenta viziune este,
evident, o propunere al crei unic i deversificat merit este acela c osebete
presupunerile (foarte numeroase, invocate de alii drept argumente) de argumente
(faptice i logice, destul de puine prin raport cu primele) i c nu se las manipulat de
autoritatea sacrosanct a bibliografiei, acea pine zilnic indigest a celor bolnavi de
scientism. Cci mentalitatea marxist autentic, atunci cnd se vrea disimulat i
curat, funciarmente neputincioas de a fi altceva dect ceea ce este, se refugiaz n
scientism i n ne-tiin. Cei ce-i renegau propria formaie intelectual, numindu-se
arheologi sau numismai puri, declarnd c ar fi uitat orice boab greceasc sau
latineasc n favoarea unei ciobologii neptate de vreo cunoatere a limbilor
civilizaiilor studiate, acele busturi ecvestre ale marxismului biruitor s-au baricadat de
obicei n spatele unor fiiere de bibliotec pe care le copiau n notele de subsol i la
adpostul crora i cultivau ne-tiina complice cu ideologia falsificrii i minciunii.
Aceast carte se vrea nainte de toate o carte de istorie nemarxist i antimarxist, n care
frdelegile marxismului mpotriva adevrului istoric nu sunt evocate la modul general i
retoric, ci la cel concret i particular, observabile cu ochiul liber de ctre cititor graie

materialului ilustrativ indispensabil att perceperii problemelor n sine, ct i refuzului


deliberat de a lua act de existena lor. Lipsit de larga respiraie ideatic, atare eseu,
cantonat n domeniul mruntului document istoric care nu vorbete cititorului astfel dect
prin imagine, are compensativ avantajul de a fi o radiografie la obiect a procesului mental
deconstructiv prin care s-a ajuns la denaturarea i negarea faptului istoric ca atare, n
domeniul tiinelor sociale. Ideologia marxist fcea de obicei alb din negru i viceversa.
Cititorul va avea aici ocazia s constate el nsui acest lucru, ntr-un domeniu ct se poate
de neimportant pentru vitalitatea marxismului ca ideologie totalitar a falsului. El va
putea ptrunde n sectorul gratuitii acestei mentaliti, acolo unde negarea evidenei
este pe ct de pur, pe att de general neinteresant. Dar aceast pseudotiin care e
marxismul, prin nii vehiculatorii ei voluntari i generoi, a avut rbdarea i
tenacitatea s coboare la obria lucrurilor pentru a le roade i toxiciza rdcinile.
Lucrarea rului absolut i gratuit i-a aflat n el instrumentul perfect adecvat.

MONEDELE GETO-DACILOR I MOTIVAIA LOR


ECONOMIC
Cum era de ateptat, mentalitatea comunist, ghidat i obsedat de materialismul istoric
i dialectic i de lupta de clas, a pus i n domeniul economiei antice carul naintea
boilor. Cu alte cuvinte monedele atestau o via comercial, ele trebuiau cronologizate,
grupate pe serii i pe regiuni geografice, far s se dezbat cu seriozitate cea mai fireasc
dintre ntrebri: care erau materiile prime ori bunurile prelucrate al cror schimb
comercial a fcut necesar apariia instituiei monedei la geto-daci? Sau: de unde
provenea metalul monetar i n schimbul cror mrfuri? Atare ntrebri, atare elementar
pragmatism cu greu se puteau ivi n minile unor istorici care, ca ntreaga societate
dealtminteri, fuseser deposedai de orice avere i triau ntr-o stare psihic de tolerai,
doar prin ngduina celor bine pltii ca s administreze bunurile furate de la toi.
Aadar, noi nu mai aveam o minte asemntoare cu a acelora ale cror fapte istorice le
judecam. Cuvintele lui Hayek pe care le aminteam mai sus deveniser caduce: nu mai
ineam n mn un cuit cu dou tiuri, ci unul bont, de tiat hrtie. Cu el nu se putea
dect trasa pe nisip conturul trecutului dup imaginea luminoas a viitorului comunist,
dedus rebours, din stivele de volume dogmatice netiate, ca un Ierusalim pmntesc
dintr-unul ceresc. i aceasta ntr-o vreme n care cunotinele despre monetria getodacic ncepuser s creasc simitor. Pentru A. D. Xenopol , N. Iorga sau Vasile
Prvan destul de puinele monede tiute pe atunci nu prezentau un interes cu totul
deosebit, mai ales fiindc Romnia rural tria n plin epoc modern ntr-o economie
natural domestic unde banul servea cel mai adesea la plata impozitelor, la cumprarea
gazului, srii, tutunului i chibriturilor, deci aproape de orizontul vremurilor dacice
preromane. Izvoarele antice scrise, privitoare la economia dacic, imprecise i generale,
alturi de realitatea rural contemporan lor, ntregeau pentru aceti naintai imaginea pe
care i-o fceau despre viaa strmoilor pe timpul lui Dromichete.
Istorici mai apropiai de mentalitatea negoului local n antichitatea preroman, precum
Constantin C. Giurescu i Dinu Giurescu , Dumitru Berciu i Bucur Mitrea i pun

problema exportrii bogiilor naturale ale Daciei, ca motivaie a apariiei masive i


timpurii a monedelor geto-dacice. Printre acestea sunt menionate cu precdere grnele,
ceara, mierea, sclavii, petele, lemnul, pieile, blnurile i foarte probabil sarea, sarea
pmntului!
S vedem ce spun, de la Herodot pn n primele veacuri ale imperiului, izvoarele istorice
care se refer fie la zona mai larg a Traciei, fie la inuturile de la nord de Istru. Istoricul
din Halicarnas vorbete de siginii iranieni i de caii lor de traciune, foarte iui (V, 9).
Tracii spun c inutul de dincolo de Istru e ocupat de albine i din cauza lor nu se poate
ptrunde mai departe (V, 10). Prerea lui Herodot e contrar. El tie c albinele ndur
greu frigul, iar regiunile acelea nu pot fi locuite din pricina frigului. Dac cumva regii
traci l cinstesc pe Hermes numai pentru c se socotesc descendeni ai lui (V, 7),
informaia lui Herodot poate ascunde o realitate economic: concentrarea comerului n
minile acestora, cci precizarea fr ceilali ceteni pare a acuza monopolul regal
asupra
negoului,
cu
alte
cuvinte
monopolul
cpteniilor
de
trib.
Polibiu (200-118 .e.n.) este cel dinti care precizeaz c: n privina celor necesare
vieii, inuturile pontice ne dau vite i sclavi, n numr foarte mare i de o calitate
mrturisit de toi ca excelent. Dintre articolele de lux, ne procur din belug miere,
cear i pete srat. n schimb primesc din prisosul regiunilor noastre ulei i tot felul de
vinuri. Cu gru facem schimb reciproc. Uneori la nevoie ne dau ei, alteori iau dnii de la
noi (IV, 38, 4). n a doua parte a perioadei elenistice, despre bogia regelui trac Sitalces,
Diodor din Sicilia (pn la 21 .e.n.) afirm (XII, 50, 2-3) c litoralul regatului su se
ntindea de la inutul abderiilor pn la fluviul Istru. De la mare pn n inima rii... este
un drum att de lung ct putea face un cltor destoinic n treisprezece zile... Sitalces
avea n fiecare an venituri ce ntreceau suma de o mie de talani (a se vedea i Tucidide,
II, 97, 3, n.n.). Cam n vremea ntmplrilor pe care le-am amintit (429 .e.n.; a se vedea
i Tucidide, II, 95-101) purtnd el un rzboi, izbuti s adune din Tracia o armat mai
mare de o sut douzeci de mii de pedestrai i cincizeci de mii de clrei... Sitalces era
aliat cu Atenienii i avea o nelegere cu acetia s-i ajute n rzboiul de pe teritoriul
Traciei...
Tot Diodor informeaz despre luarea n captivitate a lui Lisimah: Dromichaites, regele
tracilor, dup ce primi cu mult prietenie pe regele Lisimah, numindu-l i tat, l conduse
mpreun cu copiii si ntr-o cetate numit Helis (XXI, 12, 2). Faptul c tracii, geii i
dacii (separai etnic i lingvistic din marea mas a tracilor cu ncepere din veacul al VIlea .e.n.) vindeau n lumea greac sclavi din rndurile populaiei lor este menionat de
mai multe surse scrise antice, dar cel mai rspicat de ctre Strabon din Amaseia Pontului
(63 .e.n. - 19 e.n.): Geii sunt cei ce se ntind spre Pont i spre rsrit, iar dacii cei ce
locuiesc n partea opus...
Socot c ei se numeau n vechime davi. De aici i numele de sclavi, Geta i Davos,
obinuite la attici. Aceast presupunere merit mai mult crezare dect aceea potrivit
creia numele ar veni de la sciii dai... i nu pare de crezut s se fi adus de acolo sclavi
n Attica (VII, 3, 12). i totui poliia atenian era compus, pe vremea lui Pericle, din
scii
(liberi).
Despre drumurile comerciale terestre peste Balcani, Arian din Nicomedia (95-175 e.n.),
autor al unei Expediii a lui Alexandru cel Mare, ne d cteva tiri deosebit de nsemnate.
Se spune c, relateaz Arian (I, 1, 4-13), Alexandru a dat nval n Tracia tracilor numii

liberi, lsnd la stnga lui cetatea numit Filipi i muntele Orbelos. Dup ce a trecut rul
Nestos, se povestete c n zece zile a ajuns la muntele Haemus. Aici, n strmtorile
urcuului acestui munte, i-au ieit n cale muli negustori narmai i traci liberi, care se
pregtiser s-i mpiedice naintarea, ocupnd vrful muntelui Haemus, pe lng care
trebuia s treac otirea lui Alexandru. Sigur c termenul mporoi, pe vrf de munte, a
prut bizar, astfel c s-a propus leciunea nhoroi, adic localnici. Dar localnici narmai
pe vrf de munte, alturi de traci liberi, localnici care mai erau i posesori de crue, par
mai degrab negustori dect pstori cum credea Prvan, ori oameni venii din porturi
comerciale. Lupta dintre cruai i falanga macedonean este pe larg descris de Arian.
Negustorii narmai sunt cu totul la locul lor n munii pe care-i traverseaz, ducnd
mrfurile de pe litoralul egeic la Istru i dincolo de el. Drum de munte lung i nesigur
care dura peste trei sptmni i pe care nu se puteau transporta dect materiale
incasabile. Drumurile pe care ajungeau vinurile, uleiul i ceramica fin erau cele ale
mrii, ale Istrului i ale rurilor din nord ce se vrsau n el. Arian adaug c la finele
victorios al luptei, macedonenii au capturat toat prada, deci respectivii negustori se aflau
n cursul unei cruii de bunuri, muli fiind nsoii de neveste i copii. Alexandru a
trimis prada la oraele de pe malul mrii i el s-a ndreptat spre tribali, care aflnd de
naintarea lui i-au trimis femeile i copiii spre Istru, poruncindu-le s treac fluviul pn
ntr-unui din ostroavele lui. n aceast insul i-au gsit adpost i tracii vecini ai
tribalilor, alungai de Alexandru. Tot n acest ostrov, a treia zi dup lupt, a gsit
Alexandru corbii mari sosite de la Bizan prin Pontul Euxin i fluviu (I, 3, 3). Este
limpede c aici se afla un punct nodal al comerului maritim, fluvial i terestru. Eu cred
c n atare loc era un punct de redistribuire a srii aduse din Subcarpaii meridionali i
poate, nc de timpuriu, din chiuveta salinelor transilvane. Se tie c dintre imensele
zcminte de sare din Dacia multe se aflau chiar la suprafaa solului sub form de coline
i dealuri, ca la Ocnele Mari. Exploatarea ei era ct se poate de facil. Tracia i
Macedonia erau complet lipsite de depozite de sare, n schimb erau bogate n argint.
Sarea pentru tbcrii (platoe, scuturi), pentru creterea vitelor, pentru pescuitul maritim
sau fluvial venea din Dacia. Ctre Dacia cltoreau lingourile de argint de la Tasos sau
din
continentul
tasian,
ori
din
Pangeu.
Dac privim harta depozitelor de sare din ara noastr, hart publicat la p. 756 din
Enciclopedia Romniei, vol. III, Bucureti, 1938 (fig. 1) i o comparm cu cele ale
descoperirilor de monede greceti i celtice (fig. 2) i respectiv romane, de dinaintea
cuceririi Daciei (fig. 3) din lucrarea lui B. Mitrea, ambele aproape contemporane, sau cu
ale celor ce consemneaz descoperirile de monede Macedonia Prima i tasiene, att n
Bulgaria ct i n Romnia (fig. 4), vom constata c toate aceste monede se ndreapt
ctre zonele bogate n sare i mprejurimile lor. Hrile difuziunii tipurilor monetare, n
MGD, evideniaz toate regiunile salinifere unde respectivele monede au fost gsite.
Dac chiar n vremea stpnirii romane, cnd o mare parte a salinelor din Dacia se afla n
posesiune roman, monedele din afara provinciei se ndreapt cu precdere spre
Subcarpaii saliniferi orientali, ncepnd cu denarii republicani i sfrind cu monedele
din veacul al III-lea e.n., precum ne demonstreaz crile lui Virgil Mihilescu-Brliba ,
nelegem ce importan deosebit aveau extragerea srii i comercializarea ei pentru
economia acestor pmnturi i ce cantitate de moned puteau atrage ele, alturi de alte
produse
tipice
aceleiai
bogate
i
active
zone
subcarpatice.
Apariia timpurie (prima jumtate a secolului al IV-lea .e.n.) a monedei geto-dacice are

ca motivaie economic exploatarea intens i comercializarea cu succes la sud de Dunre


a srii. Celor ce ne-ar pretinde dovezi materiale n acest sens, le reamintim c exploatrile
erau la suprafa i c urmele unor astfel de lucrri (de altminteri greu de datat) au fost
terse de intemperii. Dar numai datorit acestui schimb putea ptrunde argintul la nord de
Dunre i de Carpai, arie geografic n care lipsea cu desvrire nc din antichitate.
Dac aurul de filon sau de ru se mai gsea n Munii Apuseni sau n nisipurile ctorva
ruri , argintul a trebuit adus din sud, att pentru armurile i vesela efilor de triburi
geto-dacice, ct i pentru monedele btute de Histria.
Metalul galben al descoperirilor de la Biceni i Poiana Coofeneti reprezint acumulri
anterioare i constituie o dovad prin contrariu a lipsei argintului autohton. Iat dovedit
nc o dat, pe planul materiei prime, legtura dintre tezaurele getice i monedele getodacice. Existena acestor tezaure toreutice presupune vechimea schimbului argint/sare.
Ctre sfritul monetariei dacice interdependena riguroas ntre Tasos i Pangeu
(Macedonia), pe de o parte, i activitatea monetar de la nord de Istru i din interiorul
arcului Carpailor, pe de alta, se face resimit la modul restrictiv n funcie de nchiderea
minelor de argint i de interdicia impus Macedoniei de ctre romani de a mai importa
sare. Dup nchiderea definitiv a minelor macedonene, asistm, n a doua jumtate a
secolului I .e.n., la un fenomen simetric celui al apariiei tezaurelor toreutice getice din
aur: este btut prima moned dacic din aur, purtnd inscripia KON (KOSON). Dar
asupra
acestor
chestiuni
vom
reveni.
ntru ntrirea celor de mai nainte, ni se pare convingtoare compararea unor date din
antichitate cu cele scrise de Eugeniu Bdescu n abia citatul volum al Enciclopediei
Romniei despre situaia extraciei argintului n ara noastr prin procedee industriale
moderne. Citndu-l pe Aristotel (Constituia atenienilor, XXII, 7), H. Michell (op. cit la
nota 23, pp. 96-97) ne spune c minele de la Maroneia produceau un venit anual de 100
talani, adic 2592 kg/an. La Laurion (Attica) producia se ridica la 200 talani anual,
timp de 12 ani la rnd dup 338 .e.n. Cu alte cuvinte venitul anual al acestor mine
reprezenta dublul produciei Maroneii i dublul celei medii a Romniei pn n 1932;
trebuie ns precizat faptul c minele de la Laurion au avut o producie de filon de
aproape cinci ori mai mare ntre rzboaiele persane i cel peloponesiac; n a doua
jumtate a veacului al IV-lea .e.n. ele srciser ns simitor. Dar s vedem ce ne spune
E. Bdescu despre argintul romnesc: Argintul produs de exploatrile miniere de la noi
din ar provine n mare majoritate din minereurile de plumb argentifere produse de
minele din regiunea Baia Mare i n msur mai mic din minereurile auro-argentifere
(precizez, la rndu-mi, c minele de la Baia Mare au nceput a fi exploatate abia n
secolul al XVI-lea i c pe vremea dacilor aceste zcminte se aflau pe teritoriul ocupat
de tribul celtic al Boilor, aflat n perpetu vrjmie cu triburile dacice, n.n.). Pn n iulie
1933 argintul produs de exploatrile din ar era lsat la dispoziia productorilor, care
puteau s-l valorifice cum i unde doreau. Dup aceast dat Banca Naional a nceput
s cumpere tot argintul produs de minele din ar, aa c de atunci posedm date mai
exacte asupra produciei naionale de argint. Aceast producie este: 10.195 kg n 1933;
12.991 kg n 1934; 14.677 kg n 1935; 18.499 kg n 1936; 25.645 kg n 1937. Din aceast
situaie se poate vedea creterea rapid a produciei de argint dup 1932, datorit n
special modernizrii instalaiilor de prelucrare... Din cantitatea de argint achiziionat de

Banca Naional se aprovizioneaz n primul rnd consumul intern al industriilor de


transformare, iar restul e schimbat contra aur, n strintate.
*
Imaginea relaiilor comerciale dintre lumea barbar european i cea mediteranean a fost
mai tot timpul alterat de falsa idee a existenei, chipurile, a unei cortine de
incomprehensiune ce le-ar fi fcut mentalmente greu permeabile. Nimic mai puin
adevrat. Herodot este primul care s ne dezic, prin exemple concrete i celebre, att n
ce-i privete pe scii, ct i pe traci. Eu nsumi m voi opri la dou momente ce mi se par
semnificative pentru capacitatea politic de sesizare a pulsului momentului de ctre
aristocraia tribal i de ctre efii ei, fie c vor fi fost acetia macedoneni ori geto-daci.
n
spe,
la
Filip
al
II-lea
i
la
getul
Dromichete.
Adormii de prosperitatea material pe care le-o oferise Eubulos, atenienii ezitau s se
trezeasc la strigtele de alarm ale lui Demostene, contient de ameninarea grav care o
reprezenta pentru ei politica lui Filip al II-lea n Tracia. Iat cum se rostete n Filipica I:
Vedei dar, atenieni, n ce grad de neruinare a ajuns Filip; nu v las nici mcar dreptul
alegerii de a rmne n pace sau de a aciona. Fr ncetare ne nfoar n mrejele sale n
timp ce noi ne pierdem vremea n loc s acionm. Cnd vei face ce va trebui? Ce
ateptai? Ateptai s survin o situaia grea? Dar atunci cele ce se ntmpl cum
trebuiesc numite? Dup mine, cea mai cumplit constrngere pentru un om liber este
primejdia de a-i pierde onoarea. Rspundei-mi: vrei s mergei mereu pe strzi i s v
ntrebai unii pe alii: ce-i nou astzi?. Ce-ar mai putea fi nou dect c un macedonean,
un barbar, bate pe atenieni i rezolv ca un stpn treburile Greciei? A murit Filip? - Nu,
e numai bolnav. Mort sau bolnav, ce deosebire pentru voi? Chiar dac ar fi s dispar
mine, voi niv vei fi aceia care vei crea un nou Filip prin felul vostru de a v neglija
treburile. Cci nu fora sa proprie l-a fcut att de puternic, ci mai degrab lipsa voastr
de grij... Voi, atenieni, care avei o putere superioar oricrei alteia, n triere, n hoplii,
n cavalerie, n venituri, n-ai tras nici un profit pn acum din pricin c v purtai n faa
lui Filip ca barbarii care se bat cu pumnii: ndat ce unul din ei a primit undeva vreo
lovitur, i duce mna acolo; e lovit n alta parte, minile lui se ndreapt ctre locul
unde-i lovit; dar s pareze, s priveasc nainte pentru a prevedea, nu tie i nici nu-l duce
mintea.
Aa i voi, dac aflai c Filip e n Chersones, trimitei acolo ajutoare, dac e la
Termopile, alergai ntr-acolo, v lsai manevrai de el fr ncetare i nu prevedei nimic
nainte de a se fi ntmplat. ntr-adevr, un zeu e acela care, roind pentru voi de ce se
ntmpl, i insufl lui Filip nevoia de a aciona, pentru a zgudui indiferena voastr, dac
nu cumva ai renunat definitiv. Credei c va fi suficient s trimitei triere goale,
ncrcate numai cu speranele unuia i altuia ca totul s mearg bine? Nu ne vom
mbarca, n fine, noi nine? Nu ne vom bate noi nine? Vasele noastre, n fine, nu vor
merge
s-l
atace? .
Loviturile de ciocan ale retoricii exortative a lui Demostene nu mai cad pe un fier clit, ci
pe o coc ntrit care i-a luat locul pe nicovala istoriei. Grecia polis-ului aprat de
ceteni trgea s moar. n curnd se va ivi Grecia regatelor elenistice aprate de mari
armate de mercenari. Cetenii vor abandona dreptul lor de a face politic i datoria de a-

i apra patria n minile i n grija basileului pe care l-au pus n fruntea lor. Acea
eventual cortin de incomprehensiune se destram cu totul pe msur ce polisurile se
integreaz regatelor, pe msur ce individualismul aflat la baza cetii-stat greceti se
topete n supuenia fa de basileu. Acum grecii i barbarii sunt din punctul de vedere al
structurii politice egali: supui i unii i alii regilor lor. Aceast nou structur politic,
individuat de J. G. Droysen sub numele de elenism, aduce virtual pe barbari la
mentalitatea mai nou a grecilor sau pe greci la cea mai veche a barbarilor, la mentalitatea
democraiei militare care era i mai apropiat de acea barbaritas pe care Herodot o
perecepea exclusiv prin prisma refractant a realitilor cetii-stat greceti, att de
diferite
de
regalitatea
de
obrie
tribal.
Cderea n captivitate a lui Lisimah i a fiilor si n minile lui Dromichete este simbolic
pentru toate aspectele noilor structuri mentale. Basileul barbar raioneaz aidoma unuia
elenistic, n parametrii tipici ai democraiei militare. Diodor din Sicilia (XXI, 12, 3-6)
red filmul evenimentelor cu ncetinitorul, spre a fi bine percepute toate fazele i
semnificaiile lor paradigmatice . Ajungnd otirea lui Lisimah n puterea tracilor,
acetia se strnser la un loc - alergnd n numr mare - i strigar s le fie dat pe mn
regele prizonier, ca s-l pedepseasc. Cci, spuneau ei, poporul care luase parte la
primejdiile rzboiului trebuie s aib dreptul de a chibzui asupra felului cum s fie tratai
cei prini. Dromichaites fu mpotriva pedepsirii regelui i-i lmuri pe oteni c este bine
s-l crue pe brbatul acesta. Dac l-ar omor pe Lisimah, spunea el, ali regi au s-i ia
domnia i se prea poate ca regii acetia s fie mult mai de temut dect naintaul lor. Dar
crundu-l pe Lisimah, acesta - cum se i cuvine - are s se arate recunosctor tracilor,
care i-au druit viaa. Iar locurile ntrite, aflate mai nainte vreme n stpnirea tracilor,
ei le vor dobndi napoi fr nici o primejdie . Textul pare a aparine Alexandriei ori
altei cri populare de mare circulaie n Balcanii epocii moderne, ale crei ecouri se fac
simite
n
basmele
contemporane
ale
respectivelor
etnii.
Dromichete caut printre prizonieri pe prietenii i sclavii lui Lisimah i i reintroduce n
serviciul acestuia. Pune s i se gteasc bucate alese i i le aduce pe o mas de argint, n
vreme ce la osp tracilor le d de mncare pe nite tblie de lemn, care ineau loc de
mas. Tracii beau vinul din recipiente de corn i lemn, n vreme ce Dromichete triete ca
basileii
elenistici
etc.
etc.
Din ambele pasaje citate se pot desprinde dou lucruri: c regii barbari erau la curent cu
toate detaliile politicii greceti i c luxul de care le plcea s se bucure ncepuse s
devin n Grecia o realitate popular, reprezentat de facsimile n materiale ieftine ale
bijuteriilor de aur i ale veselei din metale preioase, n vreme ce n lumea barbar i n
special n Dacia atare lux la ndemna maselor era total necunoscut i aa au stat
lucrurile pn n perioada interbelic, n zonele rurale ale Romniei moderne. Singurul
care s-a popularizat o dat cu trecerea vremii a fost negoul i aceasta prin fora lucrurilor,
adic prin tot mai marea sa extensiune impus de nevoia de consum i mai ales de
sporitele cerine de export, menite s satisfac tocmai amintitele exigene, de mas, ale
lumii
greceti
elenistice.
S-a scris desigur foarte mult despre economia greac antic i n complexitatea lor
problemele pot fi mcar reperate n sumara dar limpedea carte a lui M. J. Finley .
Perioadele arhaic i clasic sunt desigur cele mai interesante prin noutile pe care le mai
poate aduce din plin studiul atent al mrturiilor arheologice i al izvoarelor. Mihail
Rostovtzeff a atacat cu o imens erudiie i agilitate a minii chestiunile sociale i

economice ale lumii elenistice n ansamblul ei. Optica sa fundamental era c n acea
perioad economia diferea de economia modern numai cantitativ, nu calitativ.
n ce privete economia Greciei epocii clasice, crile lui Johannes Hasebroek au
conturat un nou model, o nou imagine pe care trebuie s o avem despre economia i
comerul cetii-stat greceti i anume c prima satisfcea nevoile de consum ale
cetenilor, iar de o politic cu adevrat economic putea fi vorba doar n ce privete
mplinirea unor atare nevoi i nu de protejarea intereselor productorilor i exportatorilor.
Hasebroek venea dealtminteri s reia i s repoteneze unele idei exprimate deja de Max
Weber.
Dar dac despre economia greac clasic ori elenistic tim astzi relativ foarte multe
lucruri, existnd prin mulimea documentelor i diverse ci de a le interpreta, despre
economia teritoriilor barbare, de unde veneau importante resurse materiale ce formau
obiectul industriilor prelucrtoare din lumea mediteranean, nu avem posibilitatea s
spunem prea multe. Sigur, negoul era unul i acelai peste tot, efectele lui sunt ns
diferite n barbaritas i n graecitas. Deseori ne aflm n situaia de a calchia n mod
eronat unele aspecte dup realitile greceti (i ele diferite de la caz la caz), iar alteori
credem c n lumea barbar multe fenomene economice se manifestau cu totul altfel
dect
n
cea
greac.
Comerul cu populaiile negreceti cere un studiu n sine. Este o ipotez rezonabil c
aspectele politice i economice ale acestui comer erau diferite de condiiile i mecanica
comerului intergrecesc. Ne referim aici la egipteni, scii, traci, gali, afirma pe bun
dreptate M. J. Finley, n intervenia sa la conferina de la Aix en Provence. Cruia Claude
Moss (ibidem) i rspundea cu egal ndreptire: n ce privete studiul sistematic al
relaiilor cu populaiile negreceti, se va ine seama deopotriv de condiiile diferite n
care se operau schimburile, dar i de diferena de dezvoltare economic a diverselor
populaii barbare cu care grecii au ntreinut relaii comerciale. n aceast privin
transformrile economice care au afectat n secolul al IV-lea .e.n. unele populaii
tradiional cliente ale Atenei au avut repercusiuni importante asupra comerului atenian.
Claude Moss conchidea c utilizarea mai sistematic a materialului arheologic,
reclamat de Finley la punctul 8 al listei sale de prioriti, este singura cale ferm i unica
ans de a face lumin ntr-un atare domeniu special. Or, slav Domnului, ct despre
teritoriile Daciei preromane, nu ducem lips de astfel de materiale, deopotriv
arheologice i numismatice. S vizm deci o mai sistematic i realist utilizare a lor.
Este totui, n ultim instan, o chestiune de optic. ncepem prin a evoca o serie de fapte
din lumea greac, tangente cu problematica noastr i deopotriv edificatoare n ce o
privete.
Pentru o cetate greac, moneda nsemna un prestigiu politic i economic; fr aceste dou
coordonate nu era dect un lingou tampilat, o form de a face s circule argintul provenit
din exploatarea minelor de argint aflate n posesie, circulaie mai degrab indirect dect
direct. Staterii de la Cizic nu au fost adui la Olbia i Panticapeum de ctre cizicieni, aa
cum talerii Mariei Tereza nu au fost vehiculai exclusiv de austrieci, observa M. J. Finley
(op. cit. la nota 20). Tot din motive de prestigiu politic i economic Atena i pstreaz
vreme de secole acelai tip monetar, fiindc tetradrahmele ei erau dolarii americani ai
antichitii, bazate economicete pe producia solid a cetii i pe cantitatea de argint

livrat de minele de la Laurion, a cror eficien n exploatare depea cu mult, n


secolele al V-lea i al IV-lea .e.n., pe cea a Romniei moderne de pn la 1930. Nici un
stat grecesc nu putea garanta valoarea monedei sale dincolo de limitele influenei pe care
o exercita. Valoarea la care circulau atare monede era ntotdeauna convenional,
msurat n raport cu valoarea argintului local; aceast valoare nu era fixat de statul
emitent, ci de statele unde astfel de monede circulau, sau prin nelegere particular.
Cnd cetile greceti trebuiau s fac rost de mrfuri de baz, ele nu recurgeau la
monedele lor naionale de prestigiu, emise de regul n argint, pe care i-l procurau de
peste mri ori de la mari deprtri, din interiorul continentului . Ele recurgeau la o
moned nu de prestigiu, nu la o moned scump, ci la una ieftin i grea (n argint).
Statele greceti ce aveau contoare la Naucratis i procurau pentru ele ori pentru nego
cereale
din
Egipt.
Toate tezaurele din zon abund n monede aa-zise traco-macedonene, din secolul al VIlea .e.n., btute de deroni (il. 1), bizali, edoni i de alte populaii semibarbare din nordul
Egeei. Aceste monede reprezentau lingouri sub form de monede . Argintul din nordul
Egeei nu era comercializat direct, cci nu exist nici o dovad a legturilor dintre cele
dou zone, ci, aa cum crede Sutherland, grecii ionieni i procurau de aici acest argint
ieftin pe care nu-l mai remonetizau n cetile lor, ci l achiziionau prin troc cu lnuri fine
i alte produse finite, din zonele traco-macedonene, i l schimbau pe gru n Egipt, care
avea i el nevoie de argint ca materie prim pentru artefactele sale.
Argintul, ca i sarea erau dou materii prime fundamentale pentru economia i negoul
lumii greceti. Foarte puine, minele de argint i aur din insulele Egeei i din Orient s-au
epuizat cel mai trziu la finele epocii arhaice. Michell mprtete opinia lui O. Davies,
bazat pe analize chimice, c foarte de timpuriu n lumea greac a nceput s soseasc
aurul din Transilvania i de pe valea Dunrii. Deci din Dacia se trimitea aur ca produs
brut contra bunuri finite i n parte n schimbul argintului de la sud de Haemus .
Cum spuneam, existau ceti care ineau la prestigiul monedelor lor, altele care erau mai
tolerante i nu-i puteau impune cu fora exclusivitatea n zona de circulaie a propriei lor
monede. De pild Atena, prin decretul din 440 sau 435 .e.n. interzicea ptrunderea n
sfera ei de influen a altor monede (exceptnd cele din aur i electru), cernd ca pe tot
cuprinsul Ligii de la Delos plile s se fac n moned atenian. Ca urmare a acestei
hotrri multe ceti din imperiul maritim atenian i-au nchis monetriile, iar altele au
nceput s bat moned proprie abia dup rzboiul peloponesiac. Alte polis-uri adoptau o
cu totul alt atitudine. Este foarte semnificativ cea a Olbiei, situat n imediata
vecintate a lumii scitice, un fel de ieire la mare i de poart deschis ctre istorie a
acesteia. Decretul din secolul al IV-lea .e.n. de la Olbia , privitor la monede, stipuleaz
patru reguli fundamentale: 1) folosirea exlusiv a monedelor de argint locale pentru
tranzaciile din interiorul cetii; 2) rata fix pentru schimbul ntre argintul local i staterii
cizicieni; 3) schimbarea oricror altor monede pe orice baz convenit ntre pri; 4)
dreptul nelimitat de a importa i a exporta tot felul de monede i aici gndul ne duce
neaprat la marile cantiti de moned de argint geto-dacic ce se puteau tranzaciona pe
piaa
Olbiei
sau
a
altor
ceti
cu
legislaie
financiar
identic.
Unele ceti emit trziu moned din diverse motive. De pild, Damastion (localizabil
probabil n sudul Serbiei) reuete s-i procure argint din Macedonia abia n secolul al
IV-lea .e.n., cci n vremea rzboiului peloponesiac, n zona Adriaticii, nu exista nici un

fel de surs de argint. Cu alte cuvinte cauzele din pricina crora o cetate emite mai
devreme sau mai trziu moned proprie nu constitue totdeauna un indiciu al dezvoltrii ei
economice i sociale. Pe de alt parte, a reieit limpede din cele de mai sus c aa-zisele
monede traco-macedonene timpurii jucau un rol important n comerul internaional al
vremii, fr a putea considera acea zon egal din punctul de vedere al dezvoltrii
economice i sociale cu Atena, de pild, sau cu cetile greceti din Ionia. Cnd dispui de
materii prime att de importante cum e argintul sau sarea, toate ideile fixe i postulatele
marxiste trebuie s cedeze n fata realitii i a evidentei, chiar dac tertipurile i reaua
credin a acelei nesciendi ars ating pernicioase subtiliti teologale.
Corintul importa argint brut (nu tim de unde) i l vindea sub form de lingouri
cetilor care duceau lipsa lui. Dup prbuirea celei de a doua Ligi de la Delos,
Macedonia, bogat n atare metal , vinde argintul ca marf pe piaa de la Delos . Pentru
mai multe dovezi evocatoare ale relaiilor ntre sursele de argint, monetizarea lui i
materiile prime pe baza cruia era procurat, precum i despre emiterea timpurie a
monedelor n lumea geto-dacic, a se vedea un mai vechi studiu al nostru .
Ampla motivaie economic pe care o facem n acest capitol n favoarea emiterii timpurii
a primelor monede geto-dacice (prima jumtate a secolului al IV-lea .e.n.), ca modalitate
de continuare a toreuticii practicate n veacul anterior i la nceputul celui menionat i
obiectivate prin marile tezaure din aur i argint, de armur i vesel, se nscrie nu numai
n cadrul evidenei istorice, ci i n acela al tradiiei de cercetare, att de drag lui C.
Preda, creia i confirm dealtminteri calitatea de argument probant. Admind c d-lui
Preda i repugn ideea exportului masiv de sare, ca prea capitalist i prea timpurie
pentru stadiul de dezvoltare etc...., cum i explic d-sa prezena mruntei monede de
bronz a lui Filip al II-lea la Preajba de Pdure i Mrgritreti (Oltenia), n cteva
exemplare , sau la Zimnicea - i a monedei histriene de bronz, n 200 exemplare, la
Fedeti, Vaslui , pe la mijlocul secolului al IV-lea .e.n., altfel dect ca o dovad c getodacii cunoteau de mult i practicau de timpuriu instituia monedei de vreme ce acceptau
i nominale mici de bronz din coloniile greceti de pe litoralul Pontului Euxin sau din
Macedonia - pe lng cantiti mari de moned de aur (n special tezaurele din Moldova)?
Ct privete opiniile celor ce s-au ocupat nainte de C. Preda i de noi de emisiunile
monetare dacice, de data lor de nceput, precum i de poziia pe care acestea se situeaz
n ansamblul monedelor barbare, Constantin Moisil este cel dinti care propune o datare
timpurie (secolul al IV-lea .e.n.). K. Pink le fixeaz apariia i dezvoltarea ntre 150 i 50
.e.n. Vasile Prvan le leag nemijlocit de marea deplasare a celilor ctre est, care are
loc n jurul lui 280 .e.n., considerndu-le drept rezultat al influenei civilizaiei celtice i
al tehnicii ei de prelucrare a metalelor. C. Daicoviciu situa ntr-a doua jumtate a
secolului al III-lea .e.n. nceputurile monetriei dacice care imit moneda macedonean,
sub impulsul artei monetare celtice. Radu Vulpe se raliaz prerilor lui Prvan n ce
privete data de nceput a monetriei geto-dacice, dar aduce nuanarea c monedele getodacice, diferind de cele celtice (lucru nc de mult vreme evident specialitilor), par s fi
constituit pentru cele din urm o surs de inspiraie ct privete tehnica monetar.
Dou sunt direciile n spaiu pe care funcionau relaiile economice dintre geto-daci i
greci: a) prin coloniile pontice din Dobrogea; b) pe drumul continental ce lega Tracia,
Tasosul i viitoarele ceti macedonene, traversnd Balcanii, cu Dunrea i mai apoi cu
Subcarpaii meridionali. n ultimele dou veacuri ale erei pgne, produsele sudice au

trecut Carpaii, pe mai vechiul drum al Pasului Bran i poate i prin cel al Oltului (Turnu
Rou). Prima direcie e o direcie de tranzit maritim, cealalt o cale terestr de absorbie
direct a bunurilor n lumea tracic i macedonean, mai ales a srii. Exist i o a treia
direcie, ctre sud-vestul (adriatic) al continentului, dar ea devine activ abia dup
sfritul monetriei geto-dacice, n momentul ptrunderii drahmelor de la Apolonia i
Dyrachium i a denarului roman republican.
*
Coloniile pontice din Dobrogea au avut n epoca arhaic i la nceputul celei clasice o
influen limitat, iradiind cu precdere n hinterlandul lor i netrecnd fluviul spre nord,
ci limitndu-se doar la albia lui, cam de la Zimnicea n jos, despre care grecii aveau n
genere cunotin. Nici n epoca clasic monedele histriene nu depesc dect pe rurile
din nord (Siret, Arge, Olt) valea marelui fluviu . Mult mai rspndite sunt amforele cu
vin apreciate de aristocraia tribal, care sosesc n Dacia pe calea apei din Egeea, inclusiv
de la Tasos, pe lng cele de la Rodos i Cos. Moldova, pn n nord, valea Dunrii,
Subcarpaii Munteniei, iat teritoriul pe care ele se rspndesc . Pn nu de mult,
material din punct de vedere cronologic foarte vag indicativ, amforele tampilate ncep
acum a furniza date precise, avnd n vedere consumul relativ rapid al coninutului.
Aflm aadar c apariia amforelor tasiene n cetile pontice are loc n a doua jumtate a
secolului al IV-lea .e.n., iar perioada de vrf a prezenei celor de la Sinope se situeaz
ntre 280-263 .e.n. . Rspndirea lor n teritoriul geto-dacic nu se putea petrece la mare
distan n timp fa de semnturile astinomilor din centrele de producie respective.
Suntem surprini de prezena n Moldova a unor mari tezaure de monede de aur emise n
cetile din Dobrogea (n special Callatis), cum e cazul celui de la Mreti, fa de
puintatea altor mrturii de natur economic menite s justifice atare acumulri
valorice. Din pcate nu cunoatem prea bine viaa economic a Dobrogei n epocile
clasic i elenistic spre a putea judeca iradierea comercial de la nord de fluviu, mcar
pn pe linia Carpailor Orientali, marcat de o salb de depozite de sare. O lucrare pe
aceast tem, rmas n faza de tez de doctorat, consemneaz mai mult lipsa de
informaii, dect comenteaz pe cele tiute, ori deduce din acestea altele .
*
Evident, mult mai important este direcia tasian-tracogetic i pe ea se fac la nceput
schimburile argintului cu sarea. Trebuie s ne fie clar tuturor c dac Tracia si Macedonia
i chiar Grecia, n genere, nu ar fi fost lipsite de saline, teritoriile de la nord de Dunre nar fi prezentat nici un interes sau aproape nici unul pentru lumea nord-egeean. n cazul
n care istoricii greci cunosc aceste lucruri, ei le cunosc la a treia mn; Herodot, de pe
mare, poate doar la a doua . Cu siguran c acetia nu-i puneau problema originii srii,
ntruct, pentru ei, ea venea din Macedonia sau Tracia, adic penultimele etape ale unui
lung drum continental, naintea distribuiei finale. Dacia era ntr-un fel contrapartea
Egiptului: de acolo grne, ca i din sudul Rusiei, de aici sare; n ambele locuri contra
argint. Vom vedea c monedele lingouri traco-macedonene le rentlnim i ntr-un alt
punct nodal al comerului mediteranean oriental. Grecii nu precupeeau nici un efort, nu
se nspimntau de distane cnd era vorba s-i procure un produs indispensabil: zincul,

necesar ntr-un procentaj mai mare obinerii bronzului strlucitor, era cutat i procurat de
la
mari
deprtri,
dincolo
de
Coloanele
lui
Hercule.
Spre deosebire de muli dintre grecii din Ionia, pe care ideea de a tri sub autoritatea
persan i-a determinat s-i caute refugiul n Tracia (cazul celor din Teos, care dup ce de
dou ori au ncercat s ntemeieze un ora al lor, dar au fost alungai de traci, au reuit
abia a treia oar s fundeze Abdera), colonitii parieni care s-au stabilit pe la 680 .e.n. n
insula Tasos au trit panic alturi de btinaii traci pn cnd mpreun cu ntreaga
lume sud-tracic, inclusiv cu ionienii de curnd aezai acolo, au fost nevoii s
medizeze, adic s colaboreze cu vechii vrmai ai ionienilor, pentru c imensa
expediie persan, terestr i naval, i copleise numeric.
Dup victoria de la Salamina, tasienii au aderat mai mult pro forma la Liga de la Delos,
din care s-au retras tot formal n 465, n urma unei nenelegeri cu Atena privind minele
de aur i argint pe care le posedau pe continentul nvecinat. Independena economic,
mulimea relaiilor comerciale si tradiiile acestora pe care parienii le aduseser cu ei,
precum i controlul pe care tasienii l exercitau asupra prii continentale nvecinate
(Perea), foarte bogat, cum spuneam, n mine de aur i argint, toate acestea i-au adus
repede pe insulari n conflict cu imperialismul atenian. Politica atenianului Cimon d cu
greu roade, dar le d, cci dup doi ani de asediu crncen, insula cedeaz (462 .e.n.).
Herodot i Tucidide au subliniat bogia i importana minelor din insul i din Perea.
Dup 463, cele din urm (Perea) au intrat n stpnirea Atenei, astfel c Tasosul pltete
un tribut doar de 3 talani Ligii de la Delos. Prbuirea Tasosului a fost urmat de
ncetarea emisiunilor sale monetare, deosebit de numeroase i foarte rspndite. n afar
de aceasta, zidurile i-au fost distruse, mina de aur de la Scapte Hyle a fost i ea cedat
Atenei.
Dup 447/6 tributul tasian ctre Lig s-a ridicat la 30 talani, se reiau emisiunile
monetare, ceea ce nseamn recuperarea cel puin parial a Pereaei. Pouilloux credea
c reala bogie a Tasosului consta n comer, agricultur i viticultur. Ca urmare a
pcii lui Callias, spune el, Atena a decis s fac din Tasos unul din bastioanele sale
imperiale spre a-l folosi ca releu pentru nord. Aceasta nu nseamn c resursele naturale
de argint nu i-au jucat rolul n momentele propice ale istoriei. Menirea de releu hrzit
de Atena se ntemeia nainte de toate pe solida tradiie comercial, apoi pe poziia
geografic pe care o deinea i, n fine, din punctul de vedere atenian, pe slbiciunea ei,
mai
ales
dup
ce-i
fuseser
drmate
zidurile.
Tasos s-a numrat printre primele ceti din nordul Greciei insulare care au btut moned.
n afar de descoperirile din Egipt deja amintite, n marele tezaur de la Ras Shamra
predomin monedele tracice din zona Tasosului. La Persepolis, n fundaiile marii sli
Apadana a palatului lui Darius (511 .e.n.) s-a gsit i o moned traco-tasian .
Conchiznd asupra importanei Tasosului n secolele VI-V .e.n. John Boardman spune:
Att ct tim, si nu sunt motive s ne nelm grav, n secolul al VI-lea .e.n. centrul
artistic al cetilor din nordul Greciei era la Tasos i n coloniile sale de pe continent. Dar
chiar i acolo putem cu greu vorbi despre o coal de art colonial independent, de
vreme ce toate operele ei dovedesc o influen att de puternic din insulele greceti i
din Ionia. n anii de dup rzboaiele medice, cel mai cunoscut pictor grec era ns un
tasian, Plignot . Cu siguran c de la Tasos va fi provenit acel Kouros Kyrieleis , nalt
de 4,85 m, descoperit ca ofrand n Heraionul de la Samos i aflat acum expus ntr-o sal

special construit n Muzeul de la Vathy; el poart pe piciorul stng inscripia dedicatorie:


Ishes
antheken
thrsios
(Ishes
tracul
m-a
pus
ca
ofrand).
La sfritul rzoiului peloponesiac, dup dezastrul din Sicilia i instalarea oligarhiei celor
400 la Atena (411 .e.n.), Tasos se desprinde din Liga de la Delos i primete o escadr
peloponesiac. Pn la capitularea definitiv a Atenei (404 .e.n.), marea insul tracic
este tulburat de lupte interne ntre partizanii celor dou tabere (spartan i atenian). O
dat cu nceputul secolului al IV-iea, graie bunelor oficii ale metropolei Paros,
animozitile sunt atenuate i terse, reorganizndu-se i Tasosul continental, adic
Perea. tampilele de amfor tasiene apar deci dup 404, ntr-un lot masiv databil ntre
370-350. tampilarea era o form de control a statului asupra comerului i ea va fi fost
exercitat prima oar cnd, dup pacea lui Callias, tributul pltit de insul Ligii crete la
30 de talani. Atare cretere, n ciuda restituirii pariale a posesiunilor continentale, va fi
reprezentat i impozitele aplicate produselor specifice locului. n tot cazul prezena foarte
numeroas a tampilelor de amfor tasiene n cetile greceti din Dobrogea se nscrie n
arcul
temporal
340-305
.e.n.
Dac monedele tasiene au constituit modelul primelor emisiuni geto-dacice, atunci
drumul continental spre Tasos va fi fost frecventat, cel puin n aceast privin i din
aceste motive, cu o jumtate de veac mai devreme. Expunnd pe scurt istoria Tasosului,
constatm c exportul masiv de sare ctre sud cu greu ar fi putut avea loc nainte de 411
.e.n. Dac el va fi nceput nainte de 463, iar argintul din tezaurele toreutice getice ar fi
fost de obrie tasian, nseamn atunci c acesta reprezint o acumulare anterioar. Nu
s-a descoperit pn acum pe teritoriul Romniei nici o moned traco-macedonean de
felul celor ieite la iveal la Naucratis sau la Ras Shamra. Acesta este doar un argument
ex
silentio,
valabil
pn
la
proba
contrarie.
Nu putem ns ti dac, ntr-o msur incipient, redus, nainte de 463 .e.n. argintul nu
va fi cltorit n form de lingouri ctre triburile getice, cu precdere pe calea maritim a
Strmtorilor, a Dunrii si a afluenilor ei nordici, n schimbul unei materii prime locale
(sarea) i a unor produse specifice (mierea, petele de ap dulce etc).
Faptul este posibil ntruct la acea vreme Tasosul dispunea de o flot puternic (n ce
scop, dac nu pentru nego?) pe care i-o crease utiliznd abundena local a lemnului i a
veniturilor aduse de minele de argint. Tasienii au inventat doar acele nave lungi, dotate
cu punte continu. Prezena Tasosului n comerul din Pontul Euxin pare a fi o realitate la
finele secolului al VI-lea .e.n. i la nceputul celui urmtor, pn la rzboaiele persane i
poate chiar n timpul acestora. Mult mai trziu, Demostene (50, 22, 32) pomenete de
triere ateniene care remorcau navele cu grne numite plia, dar care n realitate se
chemau holkdes (lepuri), de la Tasos la gura Strymonului, pe o distan de aproape 50
de mile . Oricum, reorganizarea Pareaei de ctre metropola Paros, spre finele rzboiului
peloponesiac, a nsemnat repunerea pe picioare a activitii comerciale i a relaiilor de
schimb
si
cu
nordul
tracic.
Drumul argintului tracic ctre lumea geto-dacic va fi fost temporar barat de mai multe
ori n cursul veacurilor al V-lea i al IV-lea, sau pur i simplu ntrerupt. Este prezumios
s speculm asupra unor necunoscute. Mi se pare ns c o coinciden trebuie s existe i
n acest sens, care s rimeze n Dacia cu trecerea de la acumularea metalului preios i
prelucrarea sa n armuri i vase la monetizarea lui. Pe drept invocabil ca motiv temporar
al ntreruperii schimburilor pare a fi instalarea dup 280 .e.n. a regatului celtic din Tylis

ntre sursele metalului alb i cele ale srii din Subcarpaii getici. Este tocmai vremea lui
Dromichete, cnd dacii ncepuser a bate pentru prima oar monede, dup cum credea
Prvan.
Activitatea monetar a geto-dacilor este de departe impresionant, nu numai prin
cantitatea de moned, ci mai ales prin varietatea ei. Varietatea tipurilor, dar i varietatea
nominalelor, mai ales n. cadrul seriilor de imitaie. Se ajunge pn la hemidrahm, ceea
ce vdete ptrunderea instituiei monedei ca atare n straturile largi ale populaiei, sau
mai bine zis a unei populaii ce dispunea de o numeroas clas negustoreasc. Trebuie s
ne obinuim cu aceast idee, n ciuda faptului c decenii de-a rndul s-a preferat datarea
trzie a monetriei dacice numai pentru a nu contraveni postulatului marxizant al
neatingerii nivelului de dezvoltare corespunztor. Corespunztor cui? n fine!
Faptul c de la nceputurile pn la sfritul monetriei dacice tezaurele sunt deseori
alctuite dintr-un singur tip monetar, rareori din dou, trei sau chiar patru tipuri, c aceste
monede nu se vdesc ndeobte a fi foarte circulate, nseamn, n opinia mea, c argintul,
exceptnd unele intermitente de care aminteam mai sus, venea continuu din sudul Dunrii
si c monetizarea lui avea loc n acelai ritm. n ce scop avea loc aceast monetizare n
ritm susinut, atta timp ct economia rural tipic geto-dacilor nu necesita rularea unei
mase monetare apreciabile, lucru dovedit (cu excepia monedelor din Moldova) de
aspectul necirculat sau puin circulat al monedelor? Pe de alt parte tezaurizarea era un
fenomen frecvent i scopul ei pare a fi fost sustragerea unei cantiti de argint monetizat
din circuitul cruia i era destinat. Amintindu-ne de decretul din veacul al IV-lea .e.n. de
la Olbia, privitor la circulaia monetar, ntrebarea ce ne vom pune este cu totul legitim:
nu monetizau geto-dacii argintul sud-dunrean primit contra srii pentru a-l vinde apoi
cetilor de pe litoralul nordic al Pontului Euxin, crora le lipsea acest metal? i unde nu
lipsea argintul? Nu cumva i procurau ei astfel monede de larg circulaie i de
superioar valoare, cum am spune astzi, nu-i fceau ei astfel rost de valut? Aflarea n
tezaure a unor monede de mare circulaie nseamn c acestea erau cutate n Dacia i
mai ales prezente aici. Faptul c nimereau rareori n loturi menite ascunderii nseamn c
atare monede, ca i drahmele histriene, pierdute n teritoriu mai mult dect tezaurizate, se
aflau mai degrab pe mna negustorilor, a aristocraiei tribale, i nu n posesia mrunilor
deintori care de obicei i ngroap mica lor comoar, de team s nu le fie prdat.
Un depozit monetar geto-dacic se limita pn nu demult la cteva zeci de piese, ceea ce
ntrete ipoteza micilor deintori de moned, nclinai mai mult spre tezaurizare dect
spre fructificare prin comer. n ultimele decenii au aprut ns tezaure masive de monede
btute de geto-daci, cum este cel de la ilindia-Arad , compus din 727 piese, pstrate n
muzeele din Oradea i Arad sau aa-zisul tezaur de la Copceni, parte a unuia mai mare,
descoperit pe la 1939-1940 n nord-vestul Transilvaniei, i care cuprindea peste 1000
monede asemntoare celor din depozitul de la Tulghie-Mireu Mare . Este foarte
probabil ca acumulrile marilor depozite s fie simptomatice pentru fluxul intermitent al
argintului la nord de Dunre, astfel de acumulri prevestind o eventual ntrerupere
temporar a livrrilor, a comerului care aducea argintul n zonele geto-dacilor. Speculaii
se pot face multe, dar ceea ce tocmai spuneam este ntrit de tezaurele, destul de
cuprinztoare, de monede Macedonia Prima, Tasos, Apollonia i Dyrachium. Prezena
acestora marcheaz ns faz final a monetriei geto-dacice si deceniile ce i-au urmat.
Abia acum avem i proba concret a celor afirmate despre nceputurile timpurii ale
acestei monetarii, anume despre exploatarea i comercializarea srii.

*
Cu ct ne apropiem de momentul ncheierii emisiunilor monetare geto-dacice, acestea
devin, dup cum se va vedea, tot mai schematizate, pe de o parte, i tot mai srace n
argint, pe de alta. Aa-numitul tip Inoteti-Rcoasa sfrete prin a fi doar monede scifate
din bronz, att de uor argintate, nct argintul a disprut complet.
Pe vremea istoriei comunisto-naionaliste burebistane, C. Preda arta c: trecerea de la
un sistem monetar la altul (de la emisiunile geto-dacice la folosirea intens a denarului
roman republican, n.n.) coincide cu unificarea geto-dacilor de ctre Burebista. Fenomenul
const n abandonarea tipurilor monetare anterioare, distribuite pe uniuni tribale, n
favoarea tipului monetar valabil n toat Dacia . Rmnnd la convingerea c n Dacia
se gsea argint berechet, C. Preda se ntemeiaz pe descoperirile de tane monetare
pentru denari republicani de la Tilica, Ludeti-Hunedoara, Poiana-Galai i Braov cnd
hrzete totui dacilor o reputaie dintre cele mai triste, cea de falsificatori de monede
doar pentru amorul artei, tocmai sub domnia neasemuitului rege Burebista, prefigurare
peste milenii a marelui geniu i patriot naional. De ce credei c-si fcea Burebista
obrazul toval? Fiindc Michael Crawford (University College, Londra) i luase
ndrzneala s presupun c n urma uciderii a zeci de mii de sclavi dup revolta lui
Spartacus i a mpuinrii acestui nego dup ce Pompei strpise piraii din Mediteran,
Roma avea nevoie de atare marf iar Burebista i-ar fi vndut romanilor pe compatrioii
disideni ca sclavi. tiut fiind c din vremuri imemoriale noi nu ne vindem ara,
Burebista a preferat s falsifice bani dect s-i vad opozanii (de mna crora a i pierit
n acelai an i poate la fel ca Caesar n 44 .e.n.) ajuni de izbelite i la cheremul
strinilor. Cu alte cuvinte, sub Burebista civilizaia geto-dacilor ajunsese n faza ei
clasic, dup cum ne nva istoriografia practicat i de C. Preda, adic de deplin
mistificare, dac e s nelegem stricto-sensu raionamentele patriotarde de mai sus.
Situaia economic i politic din Dacia acelei vremi, conchide dl. C. Preda, ct i
difuziunea uniform a denarilor pe totalitatea teritoriului ei, marele numr de tane
monetare, sunt tot attea argumente (sublinierea mea) infirmnd ipoteza sus menionat
(a
lui
Crawford,
n.n.).
Am ncercat s dm un sens, altul dect cel antonesciano-ceauist (Burebista cuceritorul
Transnistriei, pn la Odesa), comportamentului lui Burebista, insistnd anume asupra
faptului c acest comportament era tipic pentru deja petrecutul sfrit al structurilor
economice elenistice, fa de care aciunile benefice ale lui Pompei n Orient ndrepteau
sperana unei refaceri sau unei revitalizri a acelei pars orientis a lumii romane pe baze
continund tradiionala integrare elenistic pe care spiritul occidental al Romei o
demolase
n
propriile
ei
interese
de
putere.
Vom vedea i epifenomenele defavorabile Daciei ale acestei demolri ale crei pretexte
au fost cererile de arbitraj i de intervenie ale Greciei nsei. Nu este ns mai puin
adevrat c penetraia denarului roman republican n Dacia putea avea tot att de bine
acelai motiv ca i a argintului tracic cu cteva veacuri mai nainte, anume depozitele de
sare care acum satisfceau nevoile Italiei. Dup nfrngerea Macedoniei i transformarea
ei n provincie roman (148 .e.n.), coastele Iliriei, i ea aliat a lui Perseu, au intrat n
componena noii provincii. Temuii pirai iliri care stnjeneau comerul roman n
Adriatica au fost lichidai nc din primul rzboi iliric (229/228 .e.n.), cnd a fost
nfrnt regina Teuta i protectoratul roman s-a instalat n aceast regiune. Negoul cu

sare gem provenit din chiuveta salinifer a Transilvaniei i afla drumul su de ap pe


Mure, Tisa, Dunre, Sava, traversa apoi terestru lliria, continua s pluteasc peste
Adriatica spre diversele porturi ale litoralului italic, de unde prin reeaua oselelor
romane se rspndea n ntreaga Peninsul. La Roma, sarea ajungea pe vestita Via
Salaria, care atingea litoralul adriatic la est de Asculum, traversa Apeninii, intra n Roma
prin Poarta Pinciana i se ntlnea cu Via Campana pe care venea sarea din salinele
maritime
de
la
nord
de
Ostia.
Nu este de asemenea ctui de puin exclus ca pe mai vechiul drum sugerat de difuziunea
monedelor geto-dacice de tip Vovrieti-Hui, drum care ocolete pe la nord Carpaii,
coboar n Cmpia Tisei i se ndreapt ctre Dunre i valea Savei, pe care se va fi
vehiculat, din motive necunoscute nou, sarea din Subcarpaii orientali ctre Macedonia
i Iliria, s se fi practicat i nainte cu dou veacuri de crearea provinciei Dacia
transportul srii ctre vest, ocolind podiul Transilvaniei (a se vedea harta de la fig. 1).
S revenim ns cteva secole mai napoi n timp pentru a puncta pe scurt istoria
Tasosului de dup rzboiul peloponesiac. n ciuda masacrului partizanilor Atenei de ctre
Lisandru, n 404 .e.n., insula se aliaz din nou n 389 cu cetatea care o cucerise i devine
membru permanent al celei de a doua Ligi de la Delos. n 340 a fost cucerit de Filip al
II-lea al Macedoniei i a rmas sub stpnire macedonean pn n 196 cnd Titus
Quinctius Flamininus, dup ce l nvinge pe Filip al V-lea la Cynoscefale, proclam la
Jocurile Istmice libertatea Greciei.
Un bogat loc strategic nvecinat era Amfipolis. Acest ora tracic denumit Nou drumuri
(Herodot, VII, 114; Tucidide, I, 100; IV, 102) a fost cucerit de atenieni n 437-436 .e.n. i
denumit astfel pentru c fiind aezat pe malul estic al Strymonului era nconjurat din trei
pri de ru. Importana lui era legat de controlul podului de peste fluviu i al diurnului
care lega nordul Greciei cu Helespontul drum cu multiple ramificaii laterale.
Importana comercial a aezrii consta n acumularea metalelor preioase din zona
Pangeului i n expedierea lemnului pentru corbii. De aceea a fost disputat de atenieni
i spartani, ultimii punnd stpnire pe Amfipolis n 424, sub ochii istoricului Tucidide,
aflat la comanda unei escadre navale staionat la Tasos. Prin pacea lui Nicias (421 .e.n.)
Amfipolisul este restituit Atenei, dar de fapt rmne independent pn ce va fi cucerit de
Filip al II-lea n 357, devenind principala monetrie a regilor Macedoniei. Dup
nfrngerea de la Pydna, n 168 .e.n., a cptat statutul de cetate liber i a fost capitala
provinciei romane Macedonia Prima (Plinius, Istoria natural, IV, 38). Argintul de la
Tasos, din Perea i zona Pangeului era vndut de Macedonia i pe piaa de la Delos, n
intervalul dintre prbuirea celei de a doua Ligi i cucerirea Macedoniei de ctre romani.
O bun parte a acestui argint, sub form de monede cu flanul mare, de la Tasos i de la
Amfipolis (btute pentru provincia Macedonia Prima i rareori pentru provincia
Macedonia Secunda, avnd pe avers, n scut macedonean, bustul zeiei Artemis, il. 2), ia
calea Transilvaniei pe strvechiul drum comercial transbalcanic si transdanubian, pe
valea Argeului i a Dmboviei, prin pasul Bran. Ce oferea Transilvania n schimbul
tetradrahmelor Macedonia Prima i mai ales al celor tasiene? Probabil, pe lng alte
produse de mai mic importan, aur, sare i sclavi, se exprim cu mult dreptate Eugen
Chiril , invocnd n acest sens (sclavii) pe Strabon (VII, 3, 11), iar n ce privete lipsa
total a srii n Peninsula Balcanic, mai vechea dar veridica constatare a lui Bucur
Mitrea . Tot Eugen Chiril arat c n Transilvania apar imitaii ale monedelor

Macedonia Prima, n tazaurele de la Petelea si Sibiel, iar sub influenta acestor


tetradrahme discul monedelor geto-dacice propriu-zise i schimb aspectul: apar aanurnitele emisiuni dace cu pastil mare i schifate care se mpart n dou tipuri, tipul
Hunedoara, reprezentat prin tezaurele de la Boze, Cugir, Rdulesti, Sla si Temeeti i
tipul vest-transilvan, reprezentat prin tezaurele de la Alma, Cherelu, Feni, Pecica i
Turda. Sub influena pieselor tasiene..., n faza trzie a grupului vest-transilvan apar
emisiunile cu pastil plat, foarte puine la numr i reprezentnd emisiunile finale ale
tipului
vest-transilvan.
nfrngerea lui Perseu la Pydna n 168 .e.n. a nsemnat mprirea Macedoniei n patru
provincii guvernate independent de romani i instaurarea n aceste patru zone
administrative a unor interdicii menite s distrug economia puternic a rii, cu greu i
abia nvinse. Se interzicea astfel importul srii (din Dacia, msur ce confirm teoria
noastr), exploatarea lemnului pentru corbii, a minelor de aur i argint i evident baterea
monedei. Dup zece ani de aplicare a acestor interdicii, Macedonia e la pmnt,
populaia diminuat i ajuns n stare de disperare. Romanii se tem de o puternic
rscoal i ridic interdicia exploatrii minelor (nu ns i pe cea a importului srii,
necesar tbcarilor lucrnd piei pentru armat). Aurul avea s fie predat Romei sub
form de lingouri, iar argintul monetizat la Amfipolis. Obligativitatea monetizrii
argintului i apoi prezena acestor monede n Transilvania nseamn c sarea nu mai putea
fi procurat contra lingouri, importul ei fiind controlat i limitat prin nsi monetizarea
argintului. Macedonia Prima i Secunda emit monede de argint, Macedonia Quatra doar
monede de bronz, iar Macedonia Tertia nici un fel de moned .
Este foarte interesant c chiuveta salinifer transilvan este acum inta ultim a eforturilor
economice ale Macedoniei i Traciei, faptul marcnd extinderea comerului de structur
elenistic, n ultima sa faz, n interiorul arcului Carpailor. Aciunile lui Mitridate al Vllea Eupator n Orient i n Grecia, campion al revoltei i nemulumirilor mpotriva
Romei, precum i cele ale nvingtorului su Pompeius Magnus, trezesc n lumea barbar
ndejdea renfiriprii unei structuri economice elenistice n partea oriental a imperiului
Romei. ntemeierea unui regat dacic unificat de ctre Burebista i nfrngerea lui Pompei,
dezamgit c dup ntoarcerea sa din Orient la Roma nu au fost nelese problemele pe
care el nsui ncercase s le rezolve ori s le atenueze acolo, toate acestea trdeaz o
stare de disperare i de nesiguran, deopotriv n lumea greac, ct i n cea barbar,
adus s constate c centrul puterii, al economiei i al politicii se mut treptat, tot mai
mult i cu o regretabil certitudine, din Peninsula Balcanic n cea Italic.
Este deosebit de important s recunoatem n Transilvania aceast ultim zvcnire
economic sud-dunrean, predominant, performant, modelatoare, naintea deschiderii
celei de a treia ci de penetraie, de care aminteam mai sus, cea sud-vestic, pe care se
insinueaz la nceput timid, apoi tot mai insistent monedele de argint (drahmele) ale celor
dou orae de pe coasta dalmat, Apolonia i Dyrachium, n fine denarul roman
republican.
Astfel de tezaure politipe de considerabile dimensiuni (pentru acel moment) continu s
se descopere din nordul Transilvaniei, cum e cel de la ieu-Odorhei, judeul Bistria
Nsud , pn la Bucureti, cartierul Militari i n Cmpia Dunrii , dnd deopotriv
impresia nceputului unei normalizri ce se efectueaz poate sub prezena de facto ori
mediat a publicanului roman, deopotriv negustor, bancher, investitor, intermediar,

proprietar,
arenda,
cru.
Despre rapiditatea difuziunii monetare, dar i a mdelor monetare att n lumea greac,
ct i n barbaricum, ne putem da seama urmrind apariia noului stil monetar al
tetradrahmelor. Flanul mare, discoidal i subire, cu destul de mari spaii libere
nconjurnd imaginea de pe avers i de pe revers, apare n Asia Mic pe la 189 .e.n., iar
la Atena pe la 180, dup unii, pe la 195, dup ali numismai. ntre 186-180 .e.n., Filip al
V-lea introduce acest stil nou n Macedonia, precedat aici de o serie de tetradrahme emise
ntre 201-197 .e.n. al cror flan era mult mai mare dect cel tradiional . n cteva
cuvinte, acestea ar fi coordonatele nceputurilor noului stil monetar n Asia i n bazinul
egeean, inclusiv n regiunile nvecinate. Emisiunile Macedoniei Prima nceteaz la 150
.e.n., deci dup opt ani de funcionare, an cnd romanii dispun nchiderea minelor de
argint. Lovitura se va face simit i n ce privete procentajul de metal alb din emisiunile
geto-dacice.
Dup ce, n cadrul politicii lor de subminare a economiei elenistice, romanii distrug
Corintul, transform Delosul n porto-franco spre a lichida definitiv Rodosul i
ncurajeaz economic Tasosul pentru a avea n mn legturile Egeei cu nordul tracic si
geto-dacic, este firesc ca moneda acestei insule s devin o moned regional de
prestigiu. Emisiunile tasiene de tip Dionysos-Herakles, n noul stil, ncep pe la 148-146
dup Head, Rostovtzeff i Seltman i la 168 .e.n., data nfrngerii macedoneanului
Perseus, dup Hiller von Gaertringen. Oricare ar fi data la care ne-am opri, E. Chiril
crede i el c de abia de atunci se poate vorbi de ptrunderea comerului tasian, anterior
limitat la rmurile bazinului egeean, n Tracia continental, la nord de Haemus i n
Dacia, adic pn n interiorul arcului carpatic. Trebuie precizat c acest comer tasian
trziu, de dup imixtiunea Romei n treburile lumii elenistice, nu va fi confundat cu acela
timpuriu, mai nainte evocat, care se desfura prin negustori crui interpui, ntlnii
de Alexandru cel Mare n trectorile Balcanilor, dup cum modelele de tipul DonysosHerakles ale stilului vechi nu au nimic comun cu cele abia amintite ale noului stil.
Un lucru rmne ns cert i anume c tetradrahmele tasiene cu flan mare urmeaz
cronologic n Dacia celor emise de Macedonia Prima pn n 150 .e.n. mpreun cu
aceste monede, cu imitaii Filip al II-lea trzii, apar n mediul geto-dacic podoabele de
argint ce se dateaz ctre sfritul monetriei autohtone. Descoperirea unui lingou de
argint la Stncua, judeul Galai, interpretat de C. Preda ca prob a faptului c argintul
se gsea i se extrgea n Dacia , dovedete tocmai, n respectiva perioad a crizei
metalului alb, tendina de a-l transforma n podoabe, deci de a-l trece ntr-o categorie
valoric
superioar.
Pe bogiile insulei Tasos, pe rezervele ei de argint, pe emisiunea supraabundent a
noului ei tip monetar s-a bazat economicete aciunea militar a lui Sulla mpotriva lui
Mitridate al VI-lea. Mie mi se pare c acum, cea de a doua direcia a comerului, cea
terestr cu sudul, este activat din nou si c n atare micare ale crei cauze imediate i
aspecte particulare nu le putem prea bine ptrunde, lumea tracic sud-dunrean solicit
din nou nordul, incluznd de aceast dat i teritoriile intracarpatice n efortul de
susinere economic a Romei n politica ei oriental. Este aici o ambivalen pragmatic
destul de derutant. Dac economia elenistic s-a prbuit prin eforturile Romei, getodacii rspund la solicitrile mai vechiului lor context zonal, indiferent de sensul pe care l
capt
n
noul
context
contribuia
material
a
acestora.
Dup Gina Katzarova , cea mai mare cantitate a monedelor tasiene este emis n primele

dou decade ale secolului I .e.n. i este de pus n legtur cu rzboaiele lui Sulla; acum
apar siglele M i M barat. Aceeai autoare susinea c emisiunile insulei nceteaz pe la
mijlocul secolului I .e.n., dup ce au fost copios imitate n lumea tracic. La nord de
Dunre sunt prezente deopotriv originale i imitaii barbarizate venite din sudul tracic.
Dup cum se va constata, influena acestui tip monetar s-a resimit iconografic n dou
rnduri asupra tipurilor succedanee ale tipului Jiblea pandacic (a se vedea capitolul
urmtor).
Monedele Macedoniei Prima au fost desigur cele dinti care au adus la nord de Dunre
noul stil monetar. n cei opt ani de emitere a lor, ele au influenat ns mai puin, sau
aproape deloc, altfel dect prin mrimea i subirimea flanului monetar, monetria getodacic autohton.
Cu toate acestea, monedele macedonene si tasiene se afl deseori mpreun n aceleai
tezaure, la sud i la nord de Carpai, iar prin predominana unora sau altora par a indica
momente sensibil diferite de ngropare a tezaurelor. Comentndu-se alctuirea tezaurului
monetar de la Poiana, judeul Teleorman, ni se spune c din analiza intern a
tezaurelor mixte n care se gsesc monedele provinciei Macedonia Prima i tasiene se
disting trei categorii ce pot fi explicate prin formarea acestor tezaure n momente clar
deosebite: un prim moment n care tetradrahmele cu legenda Makednon Prtes apar
individual, un al doilea moment exemplificat de tezaurele alctuite din tetradrahme
Macedonia Prima i tasiene, uneori n asociaie cu monede republicane - i un al treilea
moment ilustrat de tezaurele formate din tetradrahme tasiene uneori n asociaie cu
monede republicane. Se pare c asocierea destul de frecvent a tetradrahmelor tasiene cu
denari republicani, coroborat cu lipsa acestora din urma din tezaurele formate n
majoritate din monede ale Macedoniei Prima, este probabil indiciul unui decalaj
cronologic ntre momentul cnd intr n circulaie monedele macedonene i cel n care
ncepe emiterea i folosirea celor tasiene, rstimp n care s-au format tezaurele exclusiv
cu monede macedonene. Ipoteza pare a fi ntrit i prin faptul c n acest prim moment
monedele Macedonia Prima ptrund dinspre vest n centrul Peninsulei Balcanice, pn la
Dunre
(vezi
i
harta
de
la
fig.
4).
Autoarea studiului citat crede c circulaia monedelor Macedonia Prima nceteaz n
momentul n care denarii republicani cuceresc piaa balcanic, pe cnd tetradrahmele
tasiene coexist o perioad de timp (este i normal, avnd n vedere motivaia syllanian
a emiterii lor abundente de ctre insula aliat a Romei i duman a Atenei). Se conchide
c tezaurul de la Poiana, format din cele dou feluri de tetradrahme prezente n epoc, sar situa la nceputul secolului I .e.n., deci naintea ptrunderii denarului republican n
aria
de
locuire
a
traco-dacilor.
Din astfel de judicioase speculaii reiese limpede faptul c tipurile de tetradrahme ale
noului stil, datorit cantitii de argint relativ mici pe care o vehiculeaz la nord de
Dunre, nu sunt topite spre a fi transformate n monede dacice argintate, ci eventual n
podoabe, metalului ridicndu-i-se astfel valoarea. Ultima faz a monedei geto-dacice
(nceputul secolului I .e.n.) este cea a unei monede fiduciare, fapt care ntrete o dat
mai mult ancorarea n realitatea economic a instituiei monedei, sub forma unui drept
cutumiar prelungit peste dependena de argintul care sosea tot mai puin i mai rar din
sud. Orict de numeroase vor fi fost tezaurele formate din tetradrahmele noului stil
(aproape tot att de numeroase ca i tezaurele de podoabe trzii), ele erau insuficiente fa

de foamea de metal monetar a Daciei. De aceea cnd apare denarul republican (ca urmare
a reorientrii exporturilor de sare) n cantiti considerabile, el devine o comod surs de
argint prin rebaterea sa cu tane perfect imitate (mecanic) i prin scderea coninutului de
argint,
imitaiile
fiind
ndeobte
friabile
i
inconsistente .
Putem deci conchide c perioada tezaurelor toreutice marcheaz prezena la nord de Istru
a unei mici cantiti de argint venite, nu se tie cum (poate tot n schimbul srii) din sud.
O mare cantitate de argint, deci un intens comer cu materii prime, vdete integrarea
surprinztor de special n economia elenistic, de la nceputurile ei pn la destrmarea
acesteia de ctre romani. Masa monetar din Dacia este considerabil cantitativ i foarte
diversificat, ceea ce dovedete implicarea unei largi pturi n negoul cu mrfuri i chiar
n negoul cu bani. Vesela i podoabele par a lipsi n aceast vreme, contrar realitilor de
la sud de Dunre, dar s nu uitm c zona subcarpatic nu i-a dezvluit nc toate
secretele, ea nefiind arat adnc precum cmpia i nici colectivizat intensiv ca aceasta.
O dat cu scumpirea argintului dispar monedele locale i apar tipicele podoabe dacice din
secolele
I
.e.n.I
e.n
n lumina celor de mai sus, situarea de ctre C. Preda a primei faze principale a
monetriei geto-dacice n perioada 250-150 .e.n. pare, evident, o glum. Privind harta
rspndirii depozitelor de sare n Romnia (vezi fig. 1), tot o glum a lui C. Preda este i
identificarea, ce ne-o propune ca certitudine, a patru mari uniuni tribale emitente de
moned: una n centrul Munteniei, alta n nord-estul Munteniei i sudul Moldovei, o a
treia n Oltenia (dei Oltenia ar trebui s fie n frunte!) i, n fine, ultima pe vile
Mureului i Trnavelor (vorba cntecului). Cum le va fi stabilit C. Preda, zeii o tiu,cci
simpla grupare enumerativ a tezaurelor n MGD nu-l ndreptete la concluzii de ordin
etnic i politic, avnd n vedere caracterul anistoric al monetriei geto-dacice. n tot cazul
nici Strabon (VII, 3, 11) nu le putea fixa cu precizie, la vremea sa, din moment ce afirm:
Ct despre Burebista, acesta a pierit din pricina unei rscoale... Urmaii lui la domnie sau dezbinat, frmind puterea n mai multe pri... De curnd puterea era mprit n
cinci state. Atunci ns [la moartea lui Burebista] stpnirea se mprise n patru. Astfel
de mpriri sunt vremelnice i se schimb cnd ntr-un fel cnd ntr-altul.
Le va fi depistat C. Preda prin analiza tanelor monetare care puteau circula aiurea ntrun mediu anistoric? Le va fi dedus dintr-o analiz iconografic de inspiraie
panofskyan? Dar anistorismul funciar al locului permitea o micare brownian a gravrii
tipurilor aversului cel puin n spaiu dac nu i n timp pe zone restrnse i perioade
scurte? n fine, trebuie s ne mrturisim neputina gsirii unui criteriu, afar de cel al
inspiraiei personale a autorului, liber i independent ca pasrea ceriului?!
C, aa cum va reiei din capitolul ce urmeaz, dl. Preda vede si ce nu exist, fr a vedea
ns realitatea, ar tebui s ne liniteasc h ce privete marile uniuni tribale i
specificitile lor artistice att de cert creionate.
*
nainte de a sfri acest capitol vom reveni la dou chestiuni poate nu suficient
argumentate anterior, anume la direcia comercial sud-vestic i la caracterul anistoric,
devlmesc al monetriei geto-dacice. n ce privete primul subiect sunt de relevat
dou fapte, unul de pe la nceputurile monetriei autohtone, iar cellalt petrecut dup

cteva
decenii
de
la
ncetarea
ei.
Problema rspndirii produselor toreutice sud-italice, recte tarentine, a preocupat pe mai
muli cercettori. Este vorba de piese chiar de argint care ajung n Macedonia, n zona
Dunrii de Jos, n Asia Mic i n mediul scitic. M gndesc n primul rnd la un anumit
tip de riton, figurnd n ronde-bosse un cap de viel sau de mistre, cu registru figurativ
repusat sub buz i toart n prelungirea gtului. Este foarte probabil ca acestei categorii
s-i aparin i ritonul de la Poroina, unde registrul decorativ a fost lsat complet lis de
ctre toreuii tarentini, anume pentru a fi completat dup gust de ctre meterii locali ai
bogatei lor clientele din barbaricum . n cazul n spe este vorba de figurarea n repusaj
pe acest registru a unei zeiti feminine autohtone al crei cap din fa l regsim aproape
identic pe aversul unuia din tipurile monetare getice timpurii, poate chiar contemporan
dac nu cumva premergtor execuiei scenei de sub buza ritonului de la Poroina.
Aceleai ateliere toreutice tarentine produc n a doua jumtate a secolului al IV-lea .e.n.
un tip de coifuri de bronz destinate lumii barbare central-europene. Un exemplar din
Colecia Caylus se afl la Biblioteca Naional din Paris, iar altul la Ermitaj, descoperit n
sudul Rusiei i nu de mult studiat i rentregit de regretata Anastasia Mantzevici .
Diferite de coifurile de la Paris i Ermitaj (Mastiughino, il. 3) sunt cele de tip frigian (din
bronz), lucrate tot la Tarent i viznd aceeai clientel. Cinci piese au fost descoperite n
Bulgaria, cteva la Dodona i altele n Macedonia. Un exemplar a fost gsit de curnd n
peninsula Taman, nu foarte departe de locul descoperirii de la Mastiughino .
Calea comercial sud-vestic, legturile comerciale ale acestor locuri cu vestul grecesc al
Mediteranei au deci o tradiie secular, dei intermitenta, creia, dac ne gndim la
posibilul drum parcurs de etrusci pe valea Dunrii i prin Dalmaia spre regiunea
transadriatic unde s-au aezat, iradiind apoi peste mare pn n interiorul continentului, i
se adaug o strveche anteceden. S evocm, dup cum aminteam, un ultim fapt
petrecut pe direcia comercial n discuie i notabil pentru subiectul aici tratat.
Dup 44 .e.n., anul dublei mori a lui Caesar i Burebista, geto-dacii emit singura
moned de aur a lor pe care o cunoatem, aceasta fiind n genul denarilor republicani, o
imitaie cntrind n jur de 8 g, alctuit dintr-un avers copiat dup denarul lui M. Iunius
Brutus (consul ntre doi lictori) i dintr-un revers copiat dup denarul lui Pomponius
Rufus (vultur pe sceptru, cu coroana n gheare). Pe avers, n exerg, inscripia KON
(Koson), uneori cu literele punctate n relief (MGD, 353-361). E nu numai singura
moned de aur, dar i singura cu inscripie, desemnnd numele basileului emitent. Noi am
mai publicat cteva monede dacice cu inscripie antroponimic (YOH), declarate de C.
Preda false, apoi de acelai autentice. Oricum, inscripia de pe fragmentul ceramic de la
Govora (Basilos Thyamrkou), din acelai veac I .e.n. ne las a nelege c aristocraia
tribal geto-dacic era i grecofon nainte de a deveni latinofon. Mai multe mrturii
arheologice pledeaz n favoarea respectivei opinii. Numrul existent de monede de acest
fel nu depete cu mult 120 si direcia de rspndire este din zona Sarmizegetusei spre
sud-vest, pn n Serbia. Deasupra numeroaselor incertitudini i ipoteze un singur lucru
este sigur: atare moned este o moned forte, btut n aur, fiindc argintul lipsea, ntr-un
numr limitat i destul de mic de exemplare menite a satisface anume cerin de plat
dintr-un context monetar bimetalic, geograficete aflat pe direcia sud-vestic.
Dac prin natura metalului atare moned confirm lipsa cu desvrire a argintului n
Dacia, ea atest indirect i urmtoarele realiti: lichiditile n denari republicani n
Dacia erau n acel moment insuficiente i sensibil mai mici dect cuantumul plii

respective n aur; tradiia unui stat dac i a unei autoriti emitente (Koson) se menine
teoretic pn cel puin la emiterea acestor monede (lista conjectural a succesiunii regilor
daci de la Burebista la Decebal nu ne lmurete asupra naturii i extinderii respectivei
autoriti regale); personajul Koson era cunoscut prin implicarea lui n politica Romei n
Balcani, ca s i se accepte moneda ca atare; dup emiterea acestor monede rolul politic
jucat n zon de ctre geto-daci devine aproape nul, dac judecm dup documentele
arheologice existente; despre rolul lor economic putem bnui doar c el nu depete
limitele administrative impuse noilor teritorii intrate sub crmuirea Romei.

Fiindc moneda de tip denar poart o inscripie antroponimic, ea iese din anistorismul
funciar al emisiunilor autohtone anterioare. Despre acest anistorism suntem adui s ne
pronunm ori de cte ori constatm c att monedele traco-macedonene timpurii, cele ale
regilor traci (ca de pild monedele lui Seutes al III-lea, 323-311 .e.n., emise la
Seutopolis, il. 4), ale regilor scii i ale unor basilei traco-gei din Dobrogea (MGD, 180182), precum i ale efilor de trib din lumea celtic, poart foarte adesea fie etniconul, fie
numele
emitentului
nsui.
De ce monedele autohtone (n afara celor ce imit nemijlocit i fidel monedele regilor
macedoneni) sunt eminamente anepigrafe? Departe de lumea greac, dar nu foarte
departe de coloniile greceti de pe litoralul dobrogean, astfel de monede nu ne las nici a
ghici pe aversurile lor potretele individualizante ale unor basilei locali, asa cum o fac
monedele mai nainte amintite, emise dup instaurarea acestei mode n lumea greac.
Dei diferite ca modalitate de redare a tipului predominant (cap masculin cu cunun, pe
avers - cal, pe revers), ele par emise peste tot, n devlmie. Aceast unitate, ntr-o bine
temperat i chiar minim diversitate, pare a nu fi cu totul ntmpltoare. Tieturile,
destul de frecvente pe diverse tipuri monetare geto-dacice, vdesc importana acordat
coninutului de metal alb al monedei. Dac respectivele monede nu sunt doar nite simple
lingouri - dovad subdiviziunile lor i existena diacronic a unui tip i a succedaneelor
sale de la nceputul pn la finele monetriei autohtone, atunci trebuie s admitem c
astfel de monede mediau schimburile comerciale continue ale unor importante materii
prime, precum i a celor adiacente, ocazionale, pe care atare flux comercial le antrena
ntr-un
sens
sau
altul
al
respectivului
nego.
Doar sarea i argintul pot fi, dup noi, materiile prime indispensabile, circulabile una
contra alteia n principal i n mod continuu, antrennd produse de mai mic importana
n schimbul unor fabricate de lux, n mod ocazional dar frecvent. Devlmia
monedelor autohtone, caracterul lor cvasiunitar se integrau perfect masei mari a
monedelor barbarizate care inunda vasta zon a Dunrii de Jos. Barbarizarea nu nseamn
numai procesul artistic al degradrii imaginii. Barbarizarea nseamn deopotriv i voina
de monetizare cu orice chip a unei abundente cantiti de argint aflate ntr-un areal dat, la
dispoziia unor populaii barbare situate la periferia unei civilizaii istorice. Ctre aceast
civilizaie istoric voiau s treac sub forma monetizat argintul lor populaiile de factur
anistoric. Din pricina aspectului progresiv neartistic al monedelor n chestiune, acestea
nimereau ns cu precdere ntr-un alt context anistoric i apoi, la bun nvoial, cum
spune decretul de la Olbia, n minile unui zaraf care le vindea cu profit drept argint
monetizabil; ele ajungeau deci n cele din urm n oala de topit a cine tie crei monetarii

greceti.
Nu este inutil s repet n final lucruri deja spuse: valoarea monedei ca marf era
superioar celei a lingoului de argint ca marf, pentru c moneda ca marf se putea
negocia n detaliu; sarea era ns vndut en gros, n vrac, paual, pe argint en gros care
putea fi ns cntrit; proba celor afirmate o constituie tocmai faptul c n Dacia se
monetiza argintul care venea n lingouri din afara ei. Remonetizarea n Dacia a unor
monede sub forma crora ar fi venit argintul este un nonsens att n optica noastr, ct si
a celor vechi: dac monedele veneau din cetile greceti ele erau de bun calitate
artistic, se bucurau de prestigiu i de un pre deosebit, dac de la sud de Dunre veneau
monede barbarizate ntlneau n Dacia altele asemenea lor, de acelai tip sau de alte
tipuri, cu grad egal sau aproape egal de involuie artistic. Remonetizarea barbar a unor
alte monede barbare nu avea nici un rost. Cred c aceste lucruri nu au fost niciodat bine
nelese la noi i de aceea ele au putut prea n esen lipsite de noim.
Se aplica voluntar sau involuntar o optic istoric numismaticii autohtone fiindc
instituia monedei era considerat tipic unei civilizaii istorice. Dac acceptm evidena
c populaiile barbare au btut moned, s acceptm atunci i mentalitatea lor anistoric,
adecvarea creatoare dat unui mprumut dintr-o lume ctre care virtualmente tindeau i cu
care oricum se aflau n legturi mediate sau imediate. Mania definiiilor tranante,
apodictice, exclusive, n optica terului exclus, era proprie marxismului i spiritului su
totalitar. E momentul ca, renunnd la falaciosul spirit dogmatic, s acceptm i logica
terului inclus. Cu siguran c n atare logic vom nelege mai mult i mai multe din
acea lume periferic i anistoric condiionat a Daciei preromane. De fapt pe atare
mecanisme ale receptrii, ale creaiei interpretative, care prind fiin atunci, se va edifica
viitoarea civilizaie european n formele ei att de nuanate i unitare, dup prbuirea
antichitii greco-romane.
*
Prezentului capitol i vor urma alte trei, cuprinznd problematica materialului monetar
geto-dacic mprit, n virtutea celor abia reafirmate, n: seria monedelor cu iconografie
autohton; seria de imitaie si seria de influen. Ce nelegem prin fiecare din denumirile
date, vom arta la nceputul respectivelor capitole. Credem c n acest fel vom reui s
readucem n atenie dosarul chestiunilor teoretice, prea grabnic nchis, i s scoatem
materialul monetar geto-dacic de sub imperiul unei mentaliti hibride, scientiste, care
opereaz n domeniul anistoricului exclusiv cu instrumentarul propriu cercetrii unei
civilizaii istorice.
*
Cunoscut fiind vechimea preocuprilor pentru monedele geto-dacice, ne ntrebam cum
de nu s-au ivit i falsuri moderne interpretative care s depeasc simpla copiere
mecanic, n argint, a unor tipuri. Orict ar prea de ciudat, falsificarea modern a unei
monede greceti pare mult mai plauzibil dect cea a unei monede barbarizate. Acest
lucru dovedete pe de o parte ct suntem nc de tributari naturalismului artei greceti, iar
pe de alta ct de departe ne aflm de nelegerea adecvat a anistorismului confesiv al
artei barbare. Dar iat c, asemenea unor falsuri interpretative epigrafice sau/i

arheologice, cum sunt de pild inscripiile moderne publicate de Th. Mommsen la


nceputul celui de al III-lea volum din CIL, ori placa de plumb din Colecia Severeanu,
discutat i reprodus de noi n DA (pp. 94-95, pl. I, 4), ne-au ajuns foarte de curnd la
cunotin, graie amabilitii d-lui Silviu Sanie de la Institutul de arheologie din Iai,
fotografiile pe care le i reproducem (il. 6) ale unei monede (mai degrab medalii, cci
are diametrul de cca 10 cm) din bronz cu patin verde, pies aflat n colecia Muzeului
din Focani i nregistrat ca descoperire ntmpltoare. Moneda amintete de cele
ale oraelor greceti din Orientul epocii imperiale romane, avnd pe avers, n cerc perlat,
inscripia (retrograd i inversat) BAIE . M . OPO . , iar n centru, orientat
spre dreapta, un cap imberb i cu mas capilar bogat, n faa cruia se afl literele X/M;
n spate, literele T/. O rozet din care pornesc n sens invers dou ramuri (?) se afl sub
portretul nchipuit Duras-Diurpaneus sugerat de legend (cca 68/69-87 e.n.), pe care H.
Daicoviciu l considera frate al lui Scorilo i unchi al lui Decebal, cruia i i cedeaz
domnia sub iminena ofensivei lui Domiian (Cassius Dio, LXII, 6). Pe revers, ntr-o
cunun n care alterneaz rozetele cu aceleai frunze sau ramuri de la baza aversului, se
afl faada unui templu cu trei (!) coloane ncadrat de mai multe litere ce ar voi s
sugereze Metrpolis tu Pntou, adic Tomis. Pe ct de fantezist, pe att de patriotic,
acest fals pledeaz pentru un fapt dealminteri incontestabil i anume unitatea
etnopolitic a spaiului carpato-danubiano-pontic (il. 5).

SERIA CU ICONOGRAFIE MONETAR


AUTOHTON
De cte ori pronunam cuvntul autohton, ca determinativ al unor artefacte geto-dacice,
muli btinoi se scandalizau ca i cnd a fi rostit o blasfemie. mprii n dou
tabere, tracomani i celtomani, acetia i ddeau triumftori mna spre a cnta n cor
exact contrariul. Cte unul ncerca s speculeze popete, chipurile nedumerit: cum pot fi
numite autohtone numai unele monede dacice, ct vreme toate erau btute n Dacia?
Dar toate monedele geto-dacice erau de-a valma i cu senintate socotite imitaii dup
monedele
greceti
i
mai
ales
macedonene.
Faptul c numismaii nu-i scoteau nasul din ngusta lor specialitate spre a privi i alte
artefacte geto-dacice contemporane i handicapa, ca s folosim un termen astzi la mod,
tocmai n ce privete organul cu pricina. Marile tezaure toreutice geto-dacice le-ar fi spus
destule lucruri despre o imagistic autohton, i-ar fi scutit de o retoric i sceptic mirare,
dac nu chiar negaie, pe care o opuneau evidenei al crei avocat trebuia s fiu, ntr-un
regim politic i mental al falsului unanim confirmat drept adevr. n mintea lor
autohton nsemna inventat, nemaivzut. Oricum, erau departe de a-i nchipui c
orice imitaie este selectiv i afectiv i c ea poate tot att de bine prelua aidoma,
imita n mare ori n detaliu sau chiar respinge unele pri ale modelului, ca neconforme
nelesului pe care btinaii l atribuiau respectivei imagini. Faza de nceput a toreuticii
geto-dacice asigura iconografiei monetare autohtone un antecedent, att din punct de
vedere imagistic, dar mai ales tehnic. Meterii de la sud de Dunre circulau deja n Dacia
i ei puteau, desigur, grava cu aceeai dexteritate matrie toreutice i matrie monetare.

Celor care mai au reineri ct privete capacitatea de inveniune, asimilare i adaptare


artistico-meteugreasc a populaiilor strvechi le recomandm, pe lng studierea
culturilor neolitice din Romnia, lectura primei pri a crii lui A. M. Snodgrass, Grecia
epocii ntunecate, aprut la Editura Meridiane, n traducerea noastr.
n fond, anistorismul n cauz nu era altceva dect rezultatul unor ajustri minore, e drept,
ale unor imagini socotite n mod eronat ori parial eronat imitaii ale unor prototipuri
diferite de cele postulate i solid fixate n optica scientist a multor numismai. Seria cu
iconografie monetar autohton cuprinde deci trei tipuri pe care le vom discuta i
argumenta n cele ce urmeaz. Pe cale de consecin, ele premerg cronologic seria de
imitaie i se ntemeiaz direct pe experiena plastic i tehnic a toreuilor gravori de
matrie, care circulau la nord de Istros nc din veacul al V-lea .e.n.
*
Tipul Jiblea pandacic (il. 6), numit de C. Preda Prundu-Jiblea, dup locul unor
descoperiri importante (MGD, 149-158), nu imit tetradrahmele lui Filip al II-lea, ci se
inspir dup aversurile tetradrahmelor i didrahmelor insulei Tasos, care-l reprezint pe
Dionysos brbos, respectiv spre dreapta i spre stnga, cu cunun de ieder (il. 7, 8);
aceste monede au fost emise la finele veacului al V-lea .e.n. i au fost clasate de Georges
le Rider n grupul patru (404-340 .e.n.). Cununa de ieder a lui Dionysos a fost
ndeprtat de gravorul geto-dac i nlocuit cu bucle de pr semicirculare, grupate dou
cte dou, n sens invers (AADR, 110).
Numismaii care s-au ocupat de emisiunile timpurii ale insulei Tasos sunt unanimi n a
considera c ntre 336 (moartea lui Filip al II-lea) i 281 (moartea lui Lisimah) atelierele
monetare ale insulei au fost nchise. Acest fapt explic, pe planul numismaticii getodacice, schimbarea prototipului imitat, adic trecerea de la modelul tasian la cel
macedonean i implicit datarea tipului Jiblea pandacic i a ntregii serii autohtone naintea
imitrii n Tracia a tetradrahmelor lui Filip al II-lea (AADR, 111-112); despre datarea
imitaiilor monedelor lui Filip a se vedea discuia din capitolul urmtor.
Exist un succedaneu transilvan al tipului Jiblea pandacic ale crui uvie au fost
spiralizate n manier celtic (il. 9). Succedaneul a circulat, cu diverse variante, i n
Oltenia, tot cam pe drumul salinelor, iar C. Preda a fcut din el un tip monetar (MGD,
159-164). Unele variante transilvane ale tipului Jiblea pandacic acuz pe avers, prin
pilozitatea excesiv i limea capului, asemnri cu ceea ce va avea s fie aversul tipului
cu cap cu dubl fa (Dessewffy, 815; il. 10); de asemenea, caii de pe reversul tuturor
acestor variante, indiferent de sensul lor de orientare, acuz asemnri flagrante cu caii
reversurilor monedelor cu cap cu dubl fa, ceea ce pledeaz convingtor (pentru cei ce
pot fi convini) n sensul filiaiei i succesiunii cronologice a celor dou tipuri (il. 11).
Pe reversul tipului Jiblea pandacic, nu i pe succedaneele sale transilvane ori valahice,
dar n tot cazul pe cel celtizat pe avers prin spiralizarea uvielor de pr (vezi mai sus),
figureaz din profil o zeitate feminin clare, purtnd n mna dreapt ndoit de la cot n
sus o ramur de brad i avnd snii redai n relief, cu un accent plastic deosebit
(Apulum, IX, 225; AADR, 112-113). Acestei diviniti i-am dat numele convenional:
Bendis. Ei bine, cum au vzut-o pe Bendis pe moned, ca revers al unui cap de
divinitate masculin, Zamolxis, pn i cei mai ferveni exegei ai divinitii tracice sau lepdat de ea ca de o piaz rea .

Savanii bulgari, care cu ani n urm jurau pe Bendis, se rentorc acum, ca ntr-un ritual
scientist-francmasonic, la divinitile hiperboreene, la mumele ancestrale, bisexuate,
dac nu i mai mult, la divinitile cu sex ambiguu ori multiplu, n fine la o harababur
distonant fa de evoluia fireasc a unei lumi anistorice ctre istoricitate.
Tocmai de aceea in s remarc un studiu ponderat i realist al lui Em. Condurachi , al
crui accent cade pe aliana atenienilor cu regele trac Sitalces, n vremea rzboiului
peloponesiac, ca motiv i prilej al rspndirii cultului zeiei tracice nu numai n Grecia
continental, ci i n sudul Italiei. Prezena unor statuete de teracot ale zeiei Bendis la
Tarent sugereaz, conform celor artate n capitolul precedent, un material posibil de
export ctre lumea balcanic, cu precdere ctre cea traco-getic . Nu ns n aceast
carte voi dezvolta i argumenta valorile cultuale ale iconografiei monetare autohtone, ci
ntr-una
viitoare
despre
arta
traco-dacic.
Am artat cu alt prilej serierea succedaneelor sud-carpatice ale tipului Jiblea pandacic
(Apulum, IX, 231 i urm; AADR, 114-116), sugerat deja n linii mari de Karl Pink
(Pink2, 1974, pl. XVI, nr. 296-307), succedanee pe care C. Preda le-a ridicat la rangul de
tipuri; Adncata-Mnstirea (MGD, 198-214), Vrteju-Bucureti (MGD, 215-247),
Inoteti-Rcoasa
(MGD,
247-270).
n ce privete tipul n discuie sunt de fcut mai multe remarci. nainte de toate c este
singurul tip monetar dacic care se extinde, cu succedaneele sale, pe toat durata
monetriei dacice i aproape pe ntregul ei teritoriu, inclusiv n Dobrogea denumit de
Simion Mehedini Dacia Pontic. n al doilea rnd, acest tip nregistreaz, printr-unul din
succedaneele sale, o contaminare a imaginii aversului cu aversul tetradrahmelor tasiene
(barbarizate) ale noului tip, reprezentnd capul lui Dionysos imberb ncununat, cu vrej,
frunze
i
fructe
de
ieder
(il.
12).
Atare succedaneu contaminat (il. 13), cu fazele sale premergtoare i ulterioare, apare n
tezaurele mai sus amintite i ntr-un numr de 15 exemplare n tezaurul de la Freti .
Dei C. Preda credea la nceput c e vorba de o influen a capului Romei de pe denarii
romani republicani (MGD, 204), el a revenit ulterior tacit , dup cum i era obiceiul, la
opinia noastr pe care o combtuse cnd a fost exprimat. O ultim faz a obiectivrii
procesului respectiv de contaminare o reprezint succedaneele Inoteti-Rcoasa ale
tipului Jiblea pandacic (il.14), de fapt monede de bronz argintat.
S-ar putea obiecta c aceste monede contaminate nu mai sunt de socotit succedanee
finale ale tipului Jiblea pandacic, fiindc ele nu mai consemneaz nici barba, nici alte
caracteristici ale aversului. n demonstraia complet la care ne-am referit mai sus
(Apulum, IX, 231 i urm.) fazele de tranziie sunt urmrite detaliu cu detaliu i rezult
limpede c aceste contaminri sunt operate pe succedanee clare ale tipului Jiblea
pandacic.
Rspndirea n zonele de cmpie a succedaneelor trzii ale tipului Jiblea pandacic i
eventual ale unor ateliere monetare era n funcie de locuirea spaiului dintre piemontul
carpatin i fluviu. Un studiu relativ recent arat c Valea Dunrii era cea mai dens i
mai ndelung locuit, cele mai multe aezri i morminte datnd din secolele II i I .e.n.,
secolele V i IV .e.n. fiind mai slab reprezentate. n cmpia cuprins ntre Dmbovia i
Arge, acoperit cu un strat gros de loess, pnza de ap freatic e la mai mare adncime,
n vreme ce n regiunea mpdurit a Vlsiei pnza freatic e mult mai ctre suprafa.
Sunt numeroase aezrile getice de pe rul Sabar, Dmbovia, Colentina i Lacul Tei. n
zona cercetat aezrile din secolele III-I .e.n. sunt n numr de 143. Cu ncepere din

secolul al II-lea .e.n., Cmpia Dunrii, ca i Dacia n ntregimea ei las impresia unui
amplu i rapid ritm de dezvoltare economic i de cretere a populaiei, fapt dealtminteri
ilustrat de chiar succedaneele trzii ale tipului Jiblea pandacic, cu tezaure frecvente i
substaniale, cum ar fi cel de la Urseiu (judeul Dmbovia) , unde abund didrahmele
succedaneului Adncata-Mnstirea, dar sunt prezente i 33 de drahme (3,85-2,70 g)
monetizate pro-forma, cci ambele fee ale acestora sunt complet terse, fiind probabil
realizate
cu
tane
foarte
degradate.
Datorit unei locuiri intense i a negoului mai diversificat, chiar n interiorul Daciei,
ctre finele tipului n discuie i deci a monetriei dacice, apar la sud de Carpai tipuri
monetare de peste muni. Astfel lng didrahmele Adncata-Mnstirea s-au gsit la
Mghireti, n judeul Gorj, 10 monede de tip Rduleti-Hunedoara (il. 81, 83).
Din punctul de vedere al realizrii tehnice i artistice, aversurile tipului Jiblea pandacic
ct i reversurile sale vdesc o inut remarcabil, sigurana unei mini de maestru n
executarea profilului capului masculin (il. 15, 16), att n privina succedaneului
transilvan (il. 17), ct i a multora din cele sud-carpatice (il. 18, 19). Reversurile cu
Bendis clare sunt deosebit de precise, nct nici o schematizare a umerilor drept sni
nu mai poate fi pretins (il. 20- 21).
*
Tipul cap de zeitate cu dubl fa (il. 22, 11). Tetradrahm avnd pe avers un cap cu
dubl fa, iar pe revers un clre, n genere spre dreapta. Gravorul acestor tane era un
expert, cu mn sigur, care tia s reduc figurarea la liniile ei de for i la masele
plastice eseniale. Plasarea simetric a ochilor fa de axul aversului creeaz impresia
unei a treia figuri, vzut din fa. Gravorul topete cele dou fee ntr-un singur cap cu
trei fee dispuse pe un singur gt. Prin structura lui, acest avers poate fi considerat ca
rednd o figur vzut din fa. Relieful este nalt, flanul bombat, iar reversul pare n
consecin uor incus. Fora plastic este extraordinar pe toate variantele, chiar dac
densitatea compoziiei este mai lax ori mai stilizat (il. 23, 24).
Capetele n piatr sau bronz, duble, triple, cvadruple, central i vest europene, de obrie
celtic, par a se afla n mai strns legtur cu acest avers dect aa-zisul cap ianiform
cu care respectivul tip monetar a fost i este desemnat (MGD, 142-149). ntru fixarea
acestei denumiri, C. Preda ne i propune prototipul aversului unui triobol tasian, datat de
acelai Georges le Rider ntre tetradrahm i didrahma cu capul lui Dionysos cu barb,
utilizate ca prototip pentru aversul tipului Jiblea pandacic. ns aversul respectivului
triobol figureaz dou capete, ori mai exact dou mti de silen adosate i desprite clar
printr-o linie vertical, aa cum reversul su red dou amfore inversate, aidoma
capetelor de tineri de pe aversul drahmelor histriene (il. 25).
Rspndirea monedelor cu cap cu dubl fa o constatm n nord-estul Olteniei,
aglomeraia producndu-se n jurul salinelor de la Ocnele Mari. Ele trec Dunrea n
extremul est la Turtucaia, iar n vest la Vidin. Fa de tipul Jiblea pandacic, emisiunea
este mult mai puin numeroas. Tipul are variante minime i nu i se cunosc succedanee.
Aa cum am mai spus, el urmeaz din punct de vedere iconografic i artistic tipului Jiblea
pandacic ale crui variante transilvane cu cap foarte pilos care umple flanul aversului par
s fi sugerat volumetric redarea unei a doua fee. Ca i la tipul anterior, urechea dispare
sub masa capilar. Deosebit de interesant este maniera de rezolvare a zonei mediane a

aversului, acolo unde are loc mbinarea celor dou fee. La nivelul capilar al aversului
observm o organizare median triunghiular cu vrful n jos, ctre un motiv circularoval central n care se nscrie un altul similar. Sub acest nod apare din nou un cerc
liniar i apoi un triunghi gol, cu vrful n sus, opus i simetric celui plin din masa
capilar. Sub el este trasat linia de baz a gtului. niruirea pe vertical a tuturor acestor
elemente poate constitui profilatura median a unei noi fee ai crei pomei reliefai sunt
obrajii boselai ai celor dou fee din profil. Arcadele oculare convergnd, sub masa
capilar, spre linia median amintit, dau impresia, mpreun cu ochii marcai prin
globule n cerc, unei mutre bestiale, unei monstromofoze de felul celor practicate pe
piesele tezaurelor toreutice contemporane ori ceva mai vechi. Este limpede n acest caz c
gravorul monetar avea o experien toreutic i mai ales o imaginaie absolut necesar
compunerii i armonizrii unor forme eteroclite, ntru redarea alteia, credibil, verosimil
din punct de vedere plastic.
Masivitatea i truculena calului de pe revers o regsim prefigurat pe reversurile
variantelor transilvane ale tipului Jiblea pandacic (vezi il. 10), astfel c nu este lipsit de
temei s se vorbeasc despre o oarecare unitate stilistic a tipului ilustrat n nord-estul
Olteniei i variantele transilvane ale celui discutat anterior (AADR, 114-115). Dei acest
tip este puin numeros, el are o importan deosebit n cronologia relativ a emisiunilor
geto-dacice timpurii. Dac, n spiritul celor expuse mai nainte, am admis succesiunea i
dezvoltarea plastic a aversului i reversului tipului cu dubl fa din variantele
transilvane ale tipului Jiblea pandacic, voim s accentum acum un fapt peste care C.
Preda a trecut, cu toate mijloacele de disimulare de care dispunea (inclusiv calomnia),
pentru c atare fapt i dinamita pur i simplu partea teoretic a tezei sale doctorale, anume
c nu exist monede cu iconografie autohton care s precead cronologic seria de
imitaie dup monedele cu capul lui Zeus laureat ale lui Filip al II-lea.
ntr-un articol publicat n Revista Muzeelor, pe la sfritul anilor '60 artam c n
colecia Mihai Bibra (Sntescu) din Rm. Vlcea se gsesc mai multe monede
interesante, provenite att din localitate i din mprejurimi, ct i din aa-numitul tezaur
de la Copceni (MGD, 177). Totodat, n legtur cu un anumit tip monetar (il. 46) aflat
printre monedele achiziionate de Cabinetul numismatic al Academiei de la Mihai Bibra
(Sntescu), subliniam remarca lui Constantin Moisil care comunic n 1940 c a vzut
dou monede aparinnd unui tezaur descoperit pe la 1880 la Rm. Vlcea, lng gara din
localitate, pe cnd se construia linia ferat. Una era de tip cap de zeitate cu dubl fa, iar
cealalt, o pies foarte rar (vezi C. Moisil, op. cit, pl. XIX, fig. 1), avea pe avers capul
lui Zeus laureat spre stnga, iar reversul era cel al monedelor de tip ianiform (il. 26).
Cu toate c tia de afirmaia lui Const. Moisil, C. Preda (MGD, 146, nota 499) afirm c
monedele achiziionate de Cabinetul numismatic al Academiei de la M. Bibra
(Sntescu) din Rm. Vlcea sunt falsuri moderne. Cu toate c n MGD, 96, C. Preda
susine clar c aa cum am mai spus (pp. 76-77), n legtur cu locul de descoperire al
acestui tezaur situaia nu este nc lmurit, pretinzndu-se c el a fost adus la
Copceni din Transilvania, n anul 1941, autorul nostru declar false toate monedele
provenite de la M. Bibra, iar pe de alt parte revine n 1975 asupra dubiilor sale dnd
crezare, chipurile, spuselor fostei neveste a descoperitorului decedat, care de fapt le-ar fi
adus, dup mrturia vduvei, dintr-o mai mare descoperire din nord-vestul
Transilvaniei,
fcut
prin
1939-1941.

Nu neleg de ce trebuiau declarate false monedele achiziionate de la M. Bibra, printre


care i cteva cu inscripie (VOH), de care voi aminti n capitolul urmtor. Oare
fiindc ele erau incomode petntru numismatul C. Preda? Cci, aa cum am mai artat,
combinarea reversului tipului cu cap cu dubl fa cu un avers nfind capul lui Zeus
laureat, spre stnga, pies publicat de Moisil n 1940 ca fiind foarte rar, exista n
realitate nainte ca M. Bibra
s falsifice monedele pe care le-a vndut apoi Academiei,
printre care se numrau i dou exemplare de felul celui sesizat i semnalat de C. Moisil
ca
deosebit
de
rar!
Curat
onestitate,
curat
tiinific!
Graie acelei descoperiri, semnalat prima oar de C. Moisil, tim acum n mod cert c
tipul cu cap cu dubl fa preceda imediat sau era ntructva sincronic cu primele imitaii
locale (n manier artizanal geto-dacic de foarte bun calitate, sub aspect tehnic, ct i
al siguranei ductului plastic) ale monedelor lui Filip al II-lea. Ca i n cazul tipului
discutat mai nainte, nu comentm semnificaia cultual a capului cu dubl fa, dar
subliniem c ea exist cu certitudine, de vreme ce pe nici o moned geto-dacic nu
figureaz, ca pe cele tracice, portretul vreunui muritor.
*
Tipul Bendis, numit astfel de noi, are pe avers un cap feminin din fa, cu o coafur
specific pe frunte i cu dou uvie de pr laterale care atrn de-a lungul obrajilor i
gtului; pe revers, clre foarte stilizat spre stnga sau dreapta (il. 27). C. Preda,
dealtminteri de o pruden scientist ce crede c ade bine cuiva lipsit de opinii, l
numete, prin alturarea prerilor naintailor, tipul Larissa-Apollo Amphipolis (MGD,
132-142) i l trateaz cu tipica-i ignoran doctoral. De o candoare demn de un neofit
lipsit de har el afirm c: Din pcate pn acum nu avem dovada fcut c monedele din
Amphipolis sau Larissa ar fi circulat pn la Dunre, trdndu-i astfel handicapul
mental prin care asimileaz involuntar situaia din antichitate tiraniei imobilismului
impus de cortina de fier i de comportamentul caracteristic rzboiului rece (MGD, 135).
Aria de rspndire a acestor monede depete cu puin ctre Valahia Mare, Transilvania,
Serbia i Bulgaria, zona Olteniei n care au fost emise, fr s se aglomereze ctre
regiunea salinifer. Dealtminteri nu se cunosc dect cel mult 170 tetradrahme cu diferite
variante. Nu exist succedanee i baterea lor nu a continuat mult vreme, fiind mai
degrab un expedient naintea nceperii imitrii monedelor lui Filip al II-lea.
Problema incertitudinii prototipului este real, dar nu n felul n care o pune C. Preda.
Beneficiarii acestui tip monetar doreau ntr-adevr pe avers un cap feminin din fa. Ei au
constatat, ca i grecii emiteni de monede avnd pe avers un cap feminin din fa, c
relieful lor se degradeaz foarte repede prin tocire, devenind urt. n nordul Egeei,
redarea pe monede a capului uman din fa apare cel mai devreme pe la 420 .e.n., la
Amfipolis, colonie atenian . Atare manier de reprezentare dureaz cel mai mult la
Histria, pn ctre finele secolului al IV-lea .e.n. i chiar mai trziu. ntre circa 400-344
.e.n. Larisa, n Tesalia, emite didrahme, drahme, semidrahme i trihemioboli cu capul
nimfei fntnei Larisa, la nceput n profil i mai trziu din fa; tetradrahmele Larisei
sunt emise ns ntre 352-344 .e.n. n toate cazurile, capetele din fa ale monedelor din
lumea greac nu sunt redate strict frontal, ci uor ntoarse spre dreapta sau spre stnga.
Tot aa stau lucrurile i la Larisa (il. 28) i la Amfipolis (il. 29), unde capul lui Apolo este
destul de feminizat ca s poat fi luat ca prototip al unei figuri feminine.

Dovad c s-a preferat totui capul lui Apolo de la Amfipolis, cetate n care atare
tetradrahme s-au emis ntre 424-358 .e.n. , i nu al nimfei Larisa este faptul c att
Pink, 219-220, ct i De la Tour, 9691 (MGD, pl. XXVIII, XXX) ntregistreaz monede
barbarizate din Dacia care reproduc deopotriv ntoarcerea capului uor spre dreapta ct
i coafura tipic a lui Apolo de la Amfipolis.
Mai mult nc, n tezaurul de la ilindia, descoperit n 1967 i publicat n 1972 ,
monedele purtnd nr. 404 (il. 30), 402 (il. 31) i 405 (il. 32) reproduc pe avers respectiv
capul lui Apolo cu pr buclat, uor declinat spre dreapta, capul lui Apolo frontal, cu pr
buclat, i capul lui Apolo foarte barbarizat, frontal, cu pr buclat i radiat. Toate trei
piesele au pe revers clreul spre stnga. i n acest caz imitaiile se refer exclusiv la
aversul
monedei
luat
ca
surs
de
inspiraie.
Monedele dacice evocate au flanul mult mai mare dect cele de la Hinova, Srbtoarea
etc. Voi reproduce ce spun E. Chiril i colaboratorii despre aceast chestiune: Piesele de
la ilindia, cele ale variantelor A-B, nr. 402-404, prezint ns remarcabile analogii att
tipologice ct i n ce privete diametrul cu cele dou piese de la Lugoj (Pink, pl. XI/219220). Ar putea fi deci vorba de dou ateliere diferite: unul din care provin piesele cu
diametrul mic i altul din care provin piesele cu diametrul mare (e interesant de remarcat
c i grupa XVII are analogii reprezentate prin piese cu diametrul mic, vezi Pink, pl.
IV/38-43, care par a prezenta o faz mai veche a celor cu diametru mare. La fel ar putea
sta lucrurile cu piesele de la Hinova, Srbtoarea i cu cele analoge din sudul Dunrii,
care ar putea proveni din acelai atelier. Piesele cu diametrul mare sunt foarte bine
pstrate, fleur de coin, n timp ce celelalte sunt mai uzate, ceea ce pledeaz pentru
vechimea
lor) .
Cele constatate de E. Chiril i colaboratorii sunt desigur fapte reale i corect interpretate.
Eu nu-mi pot ns explica cum de s-a ajuns, pornind fie de la coafura nimfei Larisa, fie de
la cea a lui Apolo de la Amfipolis, la stilizarea tipic a masei capilare pe tetradrahmele cu
flan mic descoperite la Hinova i n alte locuri. Aceast coafur, n ir de crnciori
deasupra frunii, cu meele precis detaliate, pare mai degrab o cunun ritual din fire de
ln dect o pieptntur asupra creia s-a insistat cu deosebit struin. Totodat nu ne
este ngduit s trecem cu vederea fragmentul de cup delian, de fabricaie getic,
descoperit la Popeti (A. Vulpe, n SCIV, 16, 1965, pp. 341-349), databil mult mai
trziu i unde este reprodus figura identic a unei femei (il. 33) din fa, cu coafura sau
diadema (?) tipic, cu snii bine marcai n relief i innd n ambele mini ridicate din
umeri i ndoite de la cot n jos cte o ramur de felul celei ce figureaz ca atribut al
divinitii feminine de pe reversul tipului Jiblea pandacic. n plus, pe aceast reprezentare
ceramic a unui dans ritual, cele trei femei hipostazate n adoratoare ale aceleiai
diviniti poart fusta ritual vegetal ependyma, care apare pe attea monumente tracice
i
nu
numai .
Capul de pe aversul monedelor tip Bendis este tratat altfel dect cel al lui Apolo, cu
adevrat Apolo-Amfipolis, de pe aversul monedelor de la ilindia. Convingerea mea este
c nu avem de a face cu acelai atelier, dar nici mcar cu aceeai concepie de redare a
figurii umane. Din punct de vedere plastic, reprezentarea de pe aversul monedelor
descoperite la Hinova i n alte locuri are mult mai multe detalii n comun i o mai adnc
nrudire plastic cu reprezentrile toreutice traco-getice de pe ritonul de la Poroina, ori cu
iconografia foarte bogat a aceleiai diviniti feminine de pe tezaurele ori din arhitectura

funerar din Bulgaria, dect cu monedele de la Amfipolis pe care se presupune c le


imit. Cele din tezaurul de la ilindia, considerate mai recente, ar contrazice realitatea
morfozei artei barbare, conform creia imitaiile mai vechi sunt mai conforme cu
originalul dect cele mai trzii. Ni s-ar putea replica, n chiar maniera noastr de a pune
problema, c anistorismul artei barbare implic atare inversiuni cronologice i c el nu
este o simpl reflectare n oglind a istorismului, adic un istorism ntors pe dos. Desigur,
n fapt, aa i stau lucrurile, dar n cazul n spe ele sunt o confirmare n plus a
nonexistenei
unui
prototip
comun.
Nu vreau s se neleag c a contesta faptul c respectivele monede de la ilindia i
afiliatele lor consemnate de bibliografia mai veche n-ar descinde din tipul ApoloAmfipolis. Dimpotriv! Este cert c aceasta este situaia! Nu pot ns accepta c
reprezentrile de pe cupa ceramic de la Popeti i, pe cale invers, de anteceden, cele
de pe aversurile tipului Bendis, nrudite ntre ele, ar avea aceeai obrie iconografic
monetar (Amfipolis). Probabil c ele descind, dac vrem s fim foarte pedani cu
principiul imitaiei de la care nimic n-ar face excepie, dintr-un prototip nc necunoscut
nou, n cazul n care nu acceptm nici n ruptul capului c ar fi vorba de o creaie local.
Cci nu este neaprat obligatoriu ca aversul sau reversul unei monede s imite exclusiv
una din feele unui prototip monetar elenic. Tezaurul monetar de la ilindia ne aduce n
acest sens o confirmare ct se poate de binevenit i de spectaculoas, care ne ngduie s
deducem nu numai legtura artistic, organic, de meteug, dintre toreui, gravori
monetari, dar i pe cea dintre acetia i litoglifi. Tocmai pentru c e insolit, E. Chiril i
colaboratorii au preferat s nu comenteze atare incomod revelaie. Incomod fiindc,
desigur, sparge i cele mai ngduitoare paradigme ale cunoaterii tiinifice.
Moneda din marele tezaur monetar ardean ce poart numrul de serie 108, sub care au
nregistrat-o editorii, red barbarizat pe revers reversul tetradrahmei lui Filip al II-lea; se
mai vd i dou litere (I) din legenda IIOY (iubitorul de cai). Pe avers figureaz
o grotesc, un gryllos, respectiv un cap masculin brbos coafat, n partea lui din spate,
cu o masc brboas (il. 34). Sursa de inspiraie este cert: intaliile groteti elenistice,
aa-numiii grylloi , care apar n gliptica elenistic nc de la nceputul primei perioade a
acestei epoci istorice de dup moartea lui Alexandru cel Mare (323 .e.n.). Fr
comentarii
i
speculaii
suprainteligente!
Cred c din toate cele expuse pn acum a rezultat, pe calea unei maieutici normale i
fr ajutorul vreunui forceps gnoseologic deformant, de natur sofistic, prioritatea n
timp a seriei monetare geto-dacice cu iconografie autohton fa de celelalte emisiuni n
argint
btute
pe
cuprinsul
Daciei
preromane.
Cine se ncumet s abordeze aceast problematic din punctul de vedere al unor realiti
istorice central-europene cade n capcana istorismului formal, cci privit din acel punct,
numismatica geto-dacic i se nfieaz nu numai periferic sub raport geografic, dar i
trzie sub raport cronologic, un epifenomen al numismaticii celtice. Acesta a fost cazul
lui Karl Pink, savant de remarcabil for a observaiei, cruia ns atare abordare i-a
jucat acea fest exegetic n mrejele creia nu-i mai poate fi ngduit astzi lui C. Preda
s se ncurce i s se blbie lamentabil. Cu att mai demn de toat consideraia i mai
exemplar ne apare acum poziia realist a lui Constantin Moisil care, fr s fi dispus de
feluritele mrturii invocabile azi, a intuit, graie acelui spirit de finee pascalian, ultima

ans i speran a istoricului, o situaie de fapt pe care sunt deplin ncredinat c o vor
confirma i descoperirile arheologice viitoare.

SERIA DE IMITAIE
n aceast serie sunt incluse imitaiile dup monedele macedonene, cu precdere, care nu
omit nici un element figurativ esenial al prototipului. Foarte bogata serie se submparte
n dou mari grupe: imitaii conformante i imitaii interpretative. Cele conformante par a
avea ca principal obiectiv artistic o ct mai mare asemnare posibil (n funcie de
mijloacele tehnice i meteugul gravorilor monetari) cu originalele. Dimpotriv,
imitaiile interpretative, respectnd elementele figurative constitutive, desfoar o larg
gam de reprezentri, mai ales ale tipului de pe avers (acelai cap laureat al lui Zeus, n
cazul tetradrahmelor tip Filip al II-lea), care mbrac uneori aspectul unor adevrate
portrete monetare, individualizante, dar, bineneles anonime, cum este cazul ctorva
piese
din
tezaurul
de
la
ilindia,
asupra
crora
voi
reveni.
Nu intenionez s m opresc asupra tuturor tipurilor monetaje geto-dacice discutate i
ilustrate ca atare n MGD. n fond, aceste tipuri sunt variante interpretative din punct de
vedere artistic i figurativ ale prototipurilor pe care le imit diverii gravori monetari
geto-daci. Mi se pare ns necesar s menionez unele aspecte particulare ale monedelor
aparinnd
celor
dou
mari
subgrupe
amintite.
Dintre imitaiile conformante, pe primul loc se situeaz cele care ridic problema
raportului dintre tetradrahmele originale Filip al II-lea, antume i postume, i imitaiile lor
de foarte bun calitate (MGD, 27-47). E. T. Newel afirma n 1923, cu ocazia publicrii
marelui tezaur descoperit n 1905 la Demanhur, n Egipt, c la nceputul domniei sale
Alexandru cel Mare a hotrt s destine comerului cu nordul tracic tetradrahmele de
argint btute de tatl su . Raiunea acestui gest nu putea fi alta dect c respectivele
monede erau deja bine cunoscute la acea vreme n lumea tracic i geto-dacic, iar cauza
acestei cunoateri nu era alta dect comerul intens cu regiunile salinifere nord-dunrene
de unde venea sarea necesar tbcriilor care furnizau tovalul pentru platoe i scuturi,
sandale i plrii, fabricate n atelierele regale n vederea realizrii visului obsedant al
tnrului rege: campania antipersan. Tot Newell ne asigur c rezervele n moned de
aur ale Macedoniei, la acelai orizont cronologic, erau destul de reduse i orict de active
vor fi fost minele din Pangeu, acestea nu le puteau spori substanial n scurt timp. Pentru
a face deci fa daricului persan, bine implantat economicete n Asia i asigurat de
imensul tezaur al Marelui Rege, Alexandru va fi ncercat concomitent, s capete, n
schimbul argintului ca metal monetar tipic n tot sud-estul Europei, cantiti de aur
corespunztoare
(raportul
1-10/11)
din
Munii
Apuseni.
Ideile lui Newell au fost acceptate mai trziu i de Charles Seltman , iar Peter Robert
Franke, n convorbirile pe care le-am avut la Olympia, cu civa ani n urm, considera c
nimic nu st n calea deduciilor noastre abia expuse, dup cum nimic nu le poate
confirma
numismatic
sau
arheologic,
cel
puin
deocamdat.
Tot Newell stabilea c atelierul monetar de la Amfipolis bate, cu ncepere de pe la 320
.e.n., tetradrahme postume Filip al II-lea, n cantiti considerabile, cu alte cuvinte dup
moartea lui Alexandru cel Mare. Dar Georges le Rider avea s conchid n 1968 c i

atelierul monetar de la Pella a btut monede postume Filip al II-lea ntre 330 i 320 .e.n.,
aadar nc n timpul vieii lui Alexandru. Cantitatea acestor monede a fost ns mai mic
dect cea emis de monetria de la Amfipolis, unde ele continu s fie btute pn ctre
sfritul domniei lui Casandru (297 .e.n.) . Caracteristice atelierului de la Amfipolis,
afirm Le Rider, i sunt tetradrahmele postume Filip al II-lea care au pe revers litera
greac lambda i tora aprins, ca simbol monetar. Acestea dinuie pn la nchiderea
emisiunilor postume originale (btute n monetria de la Amfipolis). Imitaii ale
monedelor n chestiune au fost desigur btute i la nord de Dunre. Iat dou exemplare,
primul mai conformant dect cel de al doilea, unde lambda i tora aprins figureaz pe
revers; n primul caz, care pare a fi mai timpuriu, tora nu a fost prea bine neleas, ca
imagine, de ctre gravorul monetar (il. 35, 36). Ambele monede sunt ns de cert factur
getic i caut a se conforma ct mai mult emisiunilor originale, excepie fcnd,
bineneles,
inscripia
cu
numele
regelui.
Problema este cnd au nceput a fi imitate, mai nti de ctre triburile tracice de la sud de
Dunre, monedele lui Filip al II-lea. n favoarea unei datri timpurii, C. Preda invoc
descoperirea n Bulgaria a unei tane a reversului (MGD, pl. V/6; il. 37). El pretinde c
procesul de imitaie a luat amploare n momentul n care n zona Balcanilor se
generalizase moneda lui Alexandru cel Mare. Adept al celtismului monetar geto-dacic,
C. Preda se situeaz pentru prima dat pe drumul realitii istorice cnd afirm c:
triburile celtice, chiar i cele stabilite n Balcani dup 280 .e.n. nu puteau fi autorii
primelor imitaii. Primele imitaii din seria care copiaz direct originalul (i C. Preda d
lista unor astfel de piese descoperite la nord de Dunre) au nceput s fie emise nc de la
sfritul secolului al IV-lea .e.n., deci nainte de venirea celilor n Peninsula Balcanic
. Cu alte cuvinte, acestea sunt imitaii dup monedele originale postume btute n
monetria de la Amfipolis.
Aa stnd lucrurile, este limpede c naintea acestor imitaii descoperite i la nord de
Dunre i probabil ntr-o oarecare msur btute chiar acolo, nu pot fi plasate dect
monedele emise n Dacia, care au fost inspirate (poate, de ce neaprat?) de alte
prototipuri, ele nsele aprute pe pia la finele veacului al V-lea i n prima jumtate a
secolului al IV-lea .e.n. Ne referim aadar la monedele aparinnd seriei de noi conturate
i
denumite
ca
avnd
o
iconografie
monetar
autohton.
Trebuie s atragem atenia asupra unei impreciziuni perpetuate n literatura romneasc
de specialitate. Se spune, de pild, astfel: n Muzeul din Ruse se pstreaz trei imitaii
bune sau postume Filip al II-lea, cu urme de legend i simbol... (MGD, 40). Ori sunt
postume, ori sunt imitaii bune! Dac sunt postume (deci originale, btute, s zicem la
Amfipolis) ele nu pot avea urme din legend i simbol. O monetrie greac de tradiia
celor de la Pella i Amfipolis nu btea la finele secolului al IV-lea .e.n. exemplare
ambigue, barbarizate. Cine nu le poate distinge cu precizie, e mai bine s se lase de
meserie! Newell a tiut s fac deosebirea chiar ntre monedele antume i postume ale lui
Filip al II-lea!
*
Chestiunea imitaiilor tip Filip al II-lea, de factur conformant, cunoate n Dacia un
aspect deloc neglijabil.

Ne referim la aa-zisul tip Hui-Vovrieti (MGD, 111-131), rspndit n estul Daciei, n


Moldova, dar nu numai acolo. Majoritatea covritoare a acestor monede au tieturi
percutante ale flanului (uneori pn la patru pe o singur pies) i de foarte multe ori una
pn la trei contramrci. Aria lor de rspndire nu coboar mai jos de Focani. Nu au
aprut pn acum nici n Dobrogea, n Muntenia sau Oltenia. Urc n schimb pe la nordul
Carpailor i se extind spre vest, apoi coboar spre sud, n cmpia Tisei, Mureului i
Trnavelor, n Banat i n nordul Serbiei. Faptul c ele nu trec Carpaii Orientali i nu sau gsit n podiul estic al Transilvaniei ar putea nsemna c au fost antrenate de
circulaia diverselor etnii care au ocolit masa compact a dacilor. Asupra identitii
respectivelor etnii s-a speculat mult (MGD, 130-131). Brutala verificare a metalului prin
tieturi, contramarcarea pieselor, ct i aspectul lor n genere foarte circulat, tocit,
subliniaz intensa i ndelunga lor folosire de ctre populaii diverse. Cu decenii n urm
presupuneam c n lipsa unor imitaii interpretative n Moldova aceste imitaii
conformante atest carena argintului monetar n acea zon de eventual batere a lor.
Acum nu mai sunt convins c au fost btute acolo; cred c au fost mai degrab preferate,
colecionate de pe o larg arie unde erau sau fuseser btute, pentru c cei ce le
utilizau, din hinterlandul nord-pontic, mai obinuii dect alii cu asemenea tip monetar,
continuau s-i acorde o oarecare ncredere sau pur i simplu le era familiar. Cei
nefamiliarizai, barbarii accidentali ori incidentali, le aplicau grosiere tieturi
verificante. n favoarea ipotezei colecionrii pledeaz extrem de bogata gam de
variante care exclude proveniena lor unic din atelierele monetare ale microzonei n
chestiune, orict de numeroase vor fi fost ele. Dac mai inem seama c n tezaurele
respective apar i imitaii Alexandru cel Mare, deci tot replici ale unor monede de mare
prestigiu, atunci ipoteza mai sus formulat ctig un plus de verosimil.
Din tezaurul de la Epureni (judeul Vaslui), aflat n Colecia dr. George Severeanu a
Muzeului Municipal Bucureti, pe lng cele 76 monede (il. 38) mai fac parte patru fibule
i dou brri de argint. Ct de puin datante sunt acestea din urm este un fapt evident.
Nici spturile mai vechi sau cele n curs de la Buneti, ntreprinse de Muzeul din Hui n
dava getic de acolo, nu sunt mai relevante n privina datrii, cu toate c mai multe
monede au fost descoperite printre locuinele aezrii, extins cronologic ntre secolele
IV-II .e.n. Dup contextul lor arheologic, monedele descoperite la Buneti-Hui par s
dateze mai degrab din a doua jumtate a intervalului de locuire.
Un reper ceva mai circumstaniat l constituie prezena unei tetradrahme a lui Eumenes I
al Pergamului, emis n 260 .e.n., deci la trei ani dup venirea sa la putere, n tezaurul
descoperit n 1972 n comuna Turulung, judeul Satu Mare , tezaur din care s-au
recuperat cca 60 piese de tip Hui-Vovrieti. Atare prezen l ndreptete pe editorul
tezaurului s dateze formarea lui n a doua jumtate a secolului al III-lea .e.n.
Un alt grup de imitaii conformante sunt cele rezultate din combinarea ab libitum a
aversurilor cu alte reversuri monetare dect cele originale (MGD, 325-343), n msura n
care se strduie s pstreze elementul epigrafic, o parte a sa, ori mcar o impresie de
scriere pe revers. Cred c aceste din urm deziderate ale meterilor monetari geto-daci se
apropie de mentalitatea acelor olari care contrafceau amforele cu vin din Tasos sau din
Sinope, njghebnd o tampil pe toart ce ar fi putut prea autentic consumatorilor
mai puin avizai, nepricepui n a deosebi vinul grecesc de cel local . Desigur,
strdaniile conformante ale acestor imitaii nu puteau avea intenia i nicidecum efectul

de a nela pe cineva. n fond, acestor mici lingouri monetizate li se aplicau tanele fie
disponibile, fie preferate.
Din aceste motive nu se poate conchide c atare emisiuni sunt de plasat ctre sfritul
monetriei geto-dacice, cci calitatea argintului n care sunt btute este foarte bun, iar
greutile destul de apropiate de cele ale tetradrahmelor originale.
Spre ilustrare, citm doar cteva asemenea combinaii: Filip al II-lea - Alexandru cel
Mare (il. 39); Filip al II-lea - Filip al III-lea Arideul (il. 40); Alexandru cel Mare - Filip al
II-lea (il. 41, pies descoperit la Jiblea-Climneti); Alexandru cel Mare - Filip al IIIlea Arideul (il. 42). Aceast din urm combinaie este rspndit aproape pe tot cuprinsul
Daciei, tezaure cu atare monede masndu-se pe linia Dunrii i n Bulgaria, la sud de
vrsarea Argeului n fluviu, deci pe direcia principal a ptrunderii argintului ctre
zcmintele de sare (MGD, 339). Sunt destul de rspndite i drahmele acestei monede
combinate. Aversul cu capul lui Alexandru cel Mare al respectivelor tetradrahme are nu
de puine ori aspectul unei piese circulare de harnaament, n vreme ce reversul este mai
mult sau mai puin inteligibil (il. 43). Faptul se datoreaz desigur deteriorrii matriei
monetare n care gravorul, conform legii minimului efort, executa doar o adncitur pe
profilul capului de odinioar.
*
Grupa imitaiilor interpretative, bogat n tipuri, constituie de fapt cmpul larg de
manifestare al artei monetare geto-dacice. Libere de orice constrngere stilistic, aceste
produse ale gravorilor monetari geto-daci dau msura exact a poziiei i specificului lor
creator fa de reprezentarea figurii umane. Cum am subliniat i mai nainte, aceast
atitudine se remarc prin nedezminita organiciate a redrii capului din profil, pe avers,
sau a clreului i calului, pe revers. Chiar exemplarele cele mai abstractizate
pstreaz n esen organicitatea de factur elenic i nu se abandoneaz unei viziuni
barbare pe care dealtminteri nici nu o cunoatem la geto-daci dect sub forma unei
coruperi artizanale a naturalismului elenic. Atare organicitate este tot cea pe care o
ntlnim la toate reprezentrile de pe produsele toreutice i de pe puinele piese pstrate
ale plasticii n lut ars (vase, figurine animaliere, cteva capete umane) . O astfel de
constant, remarcabil pe majoritatea exemplarelor cunoscute, ne permite s osebim acele
influene fireti ale artei celtice, etnie cu care geto-dacii se nvecinau n vestul teritoriilor
pe care le ocupau. Discutarea lor va forma obiectul capitolului urmtor i materia acelei
serii de influen pe care am denumit-o astfel din raiuni analitice, metodologice, de
clasificare a materialului, dar care nu capt o consisten anume, la nivelul unor tezaure
unitare, dect spre sfritul monetriei geto-dacice.
nainte de a enumera i ilustra cteva tipuri ale imitaiilor interpretative, vom prezenta
un gen de monede ieit oarecum din obinuit prin micimea pastilei lor metalice, mai mic
dect chiar a tipului Bendis din seria cu iconografie monetar autohton. Cu toate c
modulul lor este doar de 18-20 mm, ele cntresc ntre 12 i 13,90 g, ceea ce indic
apartenena la ponderea tetradrahmelor. Un tezaur de circa 60 de exemplare a fost
descoperit pe la nceputul veacului la Volocani (comuna Vidra, judeul Vrancea), dintre
care doar cinci piese au ajuns la Cabinetul numismatic al Academiei. Alte cteva au mai
fost gsite prin nordul Serbiei (MGD, 178-179). Relieful ambelor fee este foarte nalt, iar

tana reversului, de diametru mic, este puternic adncit n flanul monetar. Pe avers
figureaz capul lui Zeus laureat (ca de obicei), executat pe o tan de dimensiuni parc
ceva mai mari dect cea a reversului, dar nu prea bine centrat. Datorit caracteristicilor
tehnice amintite, aspectul acestor monede (il. 44, cele cinci piese aflate n Colecia
Academiei) pare al unora mai vechi dect datarea lor real i relativ pe care o indic
gradul de abstractizare al imaginilor.
Imitaiile interpretative sunt n general anepigrafe. Accidental figureaz ns pe
reversurile unora cteva litere (il. 45, Banat) sau cifre latine. n afar de monedele de
aur cu legenda Koson, despre care am vorbit mai nainte, n Colecia Academiei exist
opt piese, iar n colecia regretatului Mihai Bibra (Sntescu), ale crei mulaje se afl n
posesia noastr, figurau dou monede, deci toate zece purtnd pe revers, sub cal, n litere
punctate, inscripia VOH (Dyoes). Este, dup prerea mea, vorba de numele unui ef
de trib dacic din zona Rmnicului Vlcea, unde au fost descoperite cele zece monede, din
care opt au fost vndute Academiei de amintitul lor deintor (il. 46).
C. Preda a contestat autenticitatea i a acestor monede . Indiferent de contestrile sale,
pro domo, un lucru rmne cert: radicalul dyo- = strlucitor figureaz n lista cuvintelor
dacice alctuit de I. I. Russu i el poate foarte bine fi baza unui antroponim care, dup
cum atest monedele nsele, este chiar princiar, deci concordant cu semantismul su.
Monede cu legend similar (incomplet: VOH, situat tot sub cal, au fost cunoscute i
de Pink, 91, iar o alta s-a descoperit n tezaurul mult discutat (vezi capitolul anterior)
de la Copceni pe care o i ilustrm (il. 47), preciznd c literele sunt n duct continuu, iar
ultima din ele, sigma, lipsete cu desvrire. C. Preda, dup ce completeaz legenda cu
sigma atestat de monedele de noi publicate (MGD, 63 i nota 158), se exprim n
obinuita-i manier ptic, nu pitc: Nu tim dac aceast legend poate fi pus n
legtur cu numele unui ef de trib (i mi citeaz studiul).
Ar fi pentru numismatica est-celtic sau celto-dacic prima mrturie de acest fel (dar
monedele celtice purtnd inscripia Biatec, de pild? Dar cele celto-dacice! cu legenda
Koson. Am mai atras atenia c unele monede de aur au antroponimicul Koson nscris cu
litere punctate). O asemenea ipotez nu este uor de dovedit, dar nici cu totul exclus.
Noi am vedea mai degrab aici prezena unor resturi de legend, ca i n cazul altor
monede. Att de tiinific este C. Preda, nct pentru d-sa i evidena trebuie dovedit,
doar acuza de fals nu are nevoie de dovezi! i totui resturi de legend dac-ar fi, de ce
completeaz pontificalul autor pe sigma final, n parantez, ca fiind ultima liter a unui
nume? Procedeele tiinifice de acest gen trebuie s-i aib, totui, limitele unei minime
decene!
Printre imitaiile interpretative sud-carpatice (exceptnd, bineneles, succedaneele tipului
Jiblea pandacic al seriei cu iconografie autohton) pot fi enumerate ca deosebit de
plastice i caracteristice monetriei geto-dacice urmtoarele: monedele cu cap uman sub
cal (MGD, 164-169), cu relief puin nalt, dar cu suprafee i detalii ample (il. 48);
monedele din Tezaurul de la Jiblea (a nu se confunda cu cele de tip Jiblea pandacic,
aflate, unele din ele, n acelai tezaur) care au pe revers de dou ori litera K i sub cal un
simbol reduplicat pe vertical, neindentificat (il. 49); unele dintre ele par turnate sau
btute cu tane uzate (avers) i chiar sparte (revers), dei sunt relativ bine ntiprite n
flanul monetar (il. 50); monedele de la Bugiuleti, cu aversul destul de ortodox, figurnd
ns pe revers imaginea pozna a unui clre cu frul calului petrecut dup umrul stng

i braele ridicate n sus, cu degetele desfcute; calul are trupul masiv aezat pe picioare
fragile; imaginea pare a fi a unui gryllos autohton (il. 51); monedele de tip AninoasaDobreti (MGD, 274-288), specifice Olteniei, cu cteva exemplare penetrnd pn n
nordul Transilvaniei; aversul i reversul lor par caricaturale: lui Zeus i lipsete maxilarul
inferior, iar pe cealalt fa calul are cioc de ra (sic!), pe unele exemplare chiar i mai
bine marcat dect pe cel pe care-l reproducem (il. 62). n fine, menionm un grup de
monede, restrns pe vremea lui Pink la cteva exemplare denumite de el cu clre cu
cruce (der Kreuzelreiter) pe revers, dar numeric sporit de curnd prin descoperirea de la
Dumbrveni, judeul Vrancea (MGD, 185-195) care const dintr-un tezaur de 263
monede de acest fel (il. 52), innd, sub raport ponderal (ntre 3,50 i 5 g) de nominalul
drahmei. Dup cum se poate observa, abstractizarea avansat, mult mai reinut dect a
ultimelor succedanee ale tipului Jiblea pandacic, nu sparge organicitatea reprezentrilor,
cu toate c suprafeele plastice sunt desfiinate n favoarea liniilor care acoper n
ntregime aversul. Dei contemporane cu ultimele faze ale tipului Jiblea pandacic,
aversurile monedelor de la Dumbrveni par dominate de un adevrat horror vacui
satisfcut prin cumulare de linii drepte. Cu excepia frunzelor cununii de laur, singura
reperabil cu certitudine, restul figurii pare a fi dominat de barb, considerat ca pars pro
toto. Invers stau lucrurile n cazul fazelor ultime ale tipului antecitat. Monedele de la
Vrteju i Bucureti (il. 53), ori cele de la Inoteti i Rcoasa (il. 54) sugereaz
elementele eseniale ale capului i prului doar prin cteva linii i puncte. Provenite din
Vrancea, ca i monedele de la Volocani (despre care am vorbit mai sus), cele de la
Dumbrveni par s le urmeze deopotriv ca evoluie a abstractizrii i ca involuie
ponderal.
n ce privete aspectul monedelor din interiorul arcului carpatic, trebuie s constatm de
la bun nceput c n grupa imitaiilor interpretative gsim mult mai multe variante de
adevrat for plastic dect n regiunile de dincoace de muni. n Banat, de pild, pe
lng imitaii conformante de bun calitate (MGD, 54-59), cu mai multe litere din numele
lui Filip, iar pe avers capul lui Zeus redat aproape reglementar (il. 55), se gsesc i
imitaii interpretative unde, spre deosebire de primele, barba pare a fi dispus de la gur
spre gt (il. 56). Acest detaliu este redat mai frust i mai pronunat pe aversurile tipului
Ramna (MGD, 62-66) pe care abia poate fi citit (il. 57) i ca o mas nedifereniat pe
monedele aa-zisului (MGD, 66-69) tip Agri (il. 58). El este ns din nou reabilitat
plastic pe aversul monedelor denumite (MGD, 71-75) clreul cu pasre, dup
figurarea de pe revers (il. 63), exemplarul ilustrat aparinnd tezaurului de la Jiblea.
Frumuseea acestuia este remarcabil prin ductul deosebit de clar i curgtor al liniilor,
prin prospeimea liniilor care, mpreun cu striurile radiante din afara cercului perlat al
aversului, indic minima circulaie a monedei dup baterea ei cu tane de bun calitate i
nclzirea
puternic
a
pastilei.
Monedele din nordul Transilvaniei sunt remarcabile i ele ca realizri interpretative nu
numai ale capului brbos al lui Zeus, ci i ale celui imberb i laureat al lui Apolo, imitat
dup aversul staterilor de aur ai lui Alexandru cel Mare. Grupa monedelor de tip
Tulghie-Mireu Mare (MGD, 75-97) cuprinde foarte multe imitaii interpretative i
reprezint, am putea spune, un studiu clasic al artei monetare geto-dacice (il. 59), n
care ntrezrim experiena plastic a gravorilor de tane ai tipului Jiblea pan dacic din
seria cu iconografie monetar autohton.

Faa capului lui Zeus, cu cunun de laur cu frunze romboidale bine trasate, pe aversul
unei monede descoperit n bazinul Oltului Mijlociu (il. 64) este realizat, inclusiv barba,
n acelai chip cu cea a capului nelaureat de pe aversul tipului Jiblea pan dacic (vezi il. 6).
n aceeai zon abia amintit au fost descoperite monede cu capul lui Apolo laureat (tip
Tulghie-Criciova) pe avers, acuznd acelai clasicism figurativ al gravorilor monetari
autohtoni
(il.
65,
66).
Monedele de tipul Crieni-Berchie (MGD, 97-104) vdesc i ele acelai echilibru
clasic n interpretarea local, din nordul Transilvaniei, a prototipului tetradrahmei lui
Filip al II-lea, deopotriv n ce privete aversul i reversul. Un detaliu asupra cruia vom
reveni n capitolul urmtor este plasarea cununii de laur a lui Zeus, cu vrful nu spre
cretetul capului, ci spre ceaf (il. 60). n fine, o faz involutiv, sub raport att imagistic
ct i tehnic, a monedelor mai nainte amintite o constituie cea a descoperirilor de tip
Tonciu (MGD, 104-108), cunoscute lui Pink i Dessewffy, piese srcite din punct de
vedere plastic i care prin raport cu cele prezentate mai sus scot i mai bine n relief
maniera clasic a imitaiilor interpretative, despre care tocmai am vorbit (il. 61).
Despre monedele tezaurului de la ilindia (judeul Arad) s-a mai amintit n paginile
capitolului anterior. n acest mare depozit monetar gsim imitaii interpretative viznd
clasicismul monetar autohton (il. 67), dar i oarecare intenii caricaturale (il. 68), ambele
cu trsturi individualizante ale portretului monetar. Faa capului de pe aversul primei
monede evocate este aproape cu certitudine chipul hotrt, drz al unui principe local.
Cea de a doua moned nfieaz pe avers, far omisiunea nici unui detaliu conotativ,
figura caricatural a unui brbat n vrst. Aceste consideraii nu rmn doar de un
subiectivism nedemonstrabil, dac ne gndim c n acelai tezaur figureaz prima i pn
acum unica moned-gryllos din numismatica geto-dacic i chiar din numismatica antic,
n genere (a se vedea mai sus il. 34).
*
ntruct monedele de diferite feluri, din seria cu iconografie monetar autohton dar i,
nc un numr i mai mare, din seria de imitaie, fie ele conformante ori interpretative, se
afl n componena multor tezaure din interiorul arcului carpatic i din afara lui, vdind o
circulaie i o compenetraie deosebit de nsemnate, se impune ca viitoarea lucrare ce va
ordona cibernetic totalitatea materialului monetar emis n Dacia preroman, ndjduim n
lumina clarificrilor teoretice din acest eseu numismatic, s pun neaprat n eviden, de
o manier ct se poate de clar, atare rspndire a tipurilor monetare, pierdut n MGD
n noianul sutelor de pagini descriptive.

SERIA DE INFLUEN
Am grupat n prezenta categorie teoretic a artei monetare geto-dacice monedele din seria
de imitaie, grupa interpretativ, care vdesc unele influene ale artei celtice, ale
trsturilor fundamentale ale acesteia. Doar ctre sfritul emisiunilor geto-dacice poate
fi vorba ntr-o mai mare msur de influena monedelor celtice central-europene, avnduse n vedere datarea trzie a acestora, mult mai trzie prin raport cu primele emisiuni
monetare
de
pe
cuprinsul
Daciei.

S ne reamintim c unele variante transilvane ale tipului Jiblea pandacic, din seria cu
iconografie monetar autohton, prezint spiralizri multiple i chiar excesive ale meelor
capilaturii. Spirala este unul din elementele frecvente i predilecte ale artei celtice. Care
vor fi fost celii care au impus-o? Cu siguran cei prezeni n Transilvania, n secolele
IV-II .e.n., rstimp n care se afirm c au i fost asimilai. Suntem asigurai deopotriv
c prezena acestora era masiv n interiorul arcului carpatic i foarte slab n afara lui:
Comparat cu cele mai mult de 140 de localiti care constituie astzi implantul celtic n
Transilvania n intervalul secolelor IV-II .e.n., harta teritoriilor extracarpatice ale
Romniei vdete ntr-un chip izbitor raritatea descoperirilor La Tne... Pentru secolele
IV-III .e.n., situaia este analoag n Oltenia... Altfel spus, suntem constrni s repetm
remarca general cunoscut i anume c Transilvania a nregistrat o prezen cultural
celtic de-a lungul a dou secole, n vreme ce regiunile extracarpatice ale Romniei au
urmat
alte
ci
ale
istoriei .
Aceti celi emigrai n Transilvania de undeva din Centrul Europei au adus cu ei arta
prelucrrii metalelor ntr-o zon n care ele lipseau, dar unde predomina materialul
lemnos de cele mai felurite esene ale zonei temperate. Coiful de la Ciumeti aparine
nendoielnic acelei arte pe care au purtat-o cu ei n Transilvania, dar pe care n-au mai
putut-o practica datorit raritii zcmintelor de metale comune. Faptul este adeverit de
progresiva descretere a obiectelor metalice n necropolele celtice din Transilvania, pe
msur ce acestea se ndeprtau n timp de momentul sosirii lor. Nici o presupus
asimilare, nici o deopotriv presupus mutaie religioas nu-mi par verosimile atta
vreme ct, iat, pe monede gsim nc urme concrete, clar individuate, ale spiritualitii
celtice. Nefiind nici celtoman, nici tracoman ca forma mentis, fa de procesul morfozei
culturale geto-dacice, pot afirma cu deplin convingere c gravorii monetari itinerani iau gsit printre celi ucenici i emuli nc de la nceputurile monetriei geto-dacice. Este
de asemenea semnificativ c Transilvania este locul de manifestare al acestor influene pe
care
le
vom
enumera
mai
jos.
Monedele aa-zisului tip Criciova (MGD, 59-62), avnd pe avers un cap imberb
laureat, poart pe obraz o spiral bine marcat. Monede de acest gen au fost descoperite
i
n
bazinul
Oltului
Mijlociu
(il.
76).
Monedele tipului Ramna (MGD, 62-66), caracteristice deopotriv Banatului, au barba
aplicat ca o ramur orizontal, de la brbie spre articulaia maxilarului inferior (il. 69).
Acelai este i cazul monedelor tipului Agri (MGD, 66-69), de o calitate artistic
evident
superioar
(il.
70).
Sub influena celtic dezintegratoare a figurii umane de felul celei a capului laureat
imberb stau i monedele de la Toc, Cherelu i Petelea (MGD, 312-315) i din alte
descoperiri din centrul i vestul Transilvaniei pe care cu un veac n urm B. A. Bielz
vedea bustul zeiei Artemis. Imitativ, cnd nu e cazul, C. Preda a preluat interpretarea fr
s reflecteze asupra unor resturi ale cununii de laur i cretetul capului (il. 71).
Monedele din tezaurul de la Crieni Berchie, descoperit la nord de Trnave n 1963, pe
care le-am socotit printre cele mai frumoase i mai tipice ale monetriei transilvane,
cuprind i ele dou elemente pe care le consider de obrie celtic. Majoritatea pieselor
au deasupra frunii prul ondulat n S culcat, iar cununa de laur pare a fi aezat invers,
cu vrful la ceaf (il. 72).

La Beclean a fost descoperit o form avansat de abstractizare monetar, cunoscut nc


de Pink, i anume cea la care cununa are trei rnduri de frunze paralele pe cretetul
capului i numai unul la extremiti; bucla de pr n forma literei S se afl vertical, la
nivelul urechii i tmplei (il. 73, 74). Mea n S orizontal deasupra frunii apare i pe
monedele de la Tonciu, la nordul Trnavelor, care par a se ncadra ntr-un grup unitar al
influenei
celtice,
mpreun
cu
monedele
mai
sus
enumerate.
n fine, un exemplar strlucit al abstractizrii imitative celtice, bazat pe puncte,
semiglobule, linii curbe i spiralizate, un exemplu elocvent al descompunerii organicitii
figurii umane n manier tipic celtic este aversul unei tetradrahme din tezaurul de la
ilindia (il. 77). Nu mai avem de a face cu o influen, ci chiar cu apogeul acesteia,
marcat de o imagine nonfigurativ specific celtic. Monede asemntoare, rspndite n
sudul Transilvaniei i n zona Porilor de Fier, au ntotdeauna pe revers clreul tratat n
manier figurativ schematizat. Att exemplarul de la ilindia, ct i celelalte ale aa
numitului tip Cladovo-Saschiz (MGD, 271-273) aparin unei perioade stilistice
viguroase a artei monetare din Dacia, probabil secolului al III-lea .e.n. (il. 75).
*
Ceea ce la sud de Carpai sunt sucedaneele ultime ale tipului Jiblea pandacic, dup
contaminarea aversului acestuia cu cel al tetradrahmelor cu flan mare i trzii, emise de
insula Tasos i unitate n Balcani, sunt n vestul Transilvaniei monedele de modul mare i
form scifat pe care le ntlnim n tezaurele de la Aiud i Cugir (MGD, 295-300). n
aceasta faz ultim, elementele tipic celtice cedeaz locul totalei dezintegrri a figurii
umane, n viziunea celtic oniric, la nceput ntr-o form ceva mai reticent (il. 78),
apoi ntr-alta aproape haotic (il. 79). Decompoziia figurilor afecteaz deopotriv
aversurile i reversurile acestor monede, unde sunt nc recognoscibile elementele
principale ale tetradrahmei lui Filip al II-lea. Forma reticent vdete ns uneori o
parial contaminare cu aversul tetradrahmelor tasiene barbarizate: n locul gurii, sub nas,
apare rozeta fructelor de ieder caracteristic coafurii, adic cununii de ieder de pe capul
lui Dionysos imberb (il. 80).
Descompunerea figuraiei combinat cu spiralizarea unor detalii le ntlnim pe aanumitul tip Rduleti-Hunedoara (MGD, 300-306), unde monedele scifate de modul
mare, cu greuti n jur de 10 g, sunt nc numite tetradrahme, dei cantitatea de argint din
ele este foarte mic, uneori fiind doar sumar poleite cu argint. i din acest punct de
vedere, ca i din cel figurativ, ele sunt, mutatis mutandis, pandantul transilvan al celor
descoperite n aria exterioar cotului Carpailor, la Inoteti i la Rcoasa. Stilizarea ct de
ct pertinent a unor monede, din punctul de vedere al organicitii figurii (il. 81), i afl
contrapartea n completa deconstrucie a altora (il. 82, 83).
Seria de influen, ale crei tentaculare notaii i conotaii apar nc foarte devreme n
cele dou serii care au precedat-o metodologic, atinge pe aversul monedei de la ilindia,
mai nainte citat i pe cele abia pomenite din descoperirile de monede trzii din vestul
Transilvaniei, la care prolifereaz i pe aversuri, conturarea ei deplin i ntreaga sa
justificare imagistic.

MONEDELE I TOREUTICA GETO-DACILOR

argument

final

Contopirea monedelor i toreuticii geto-dacilor ntr-un singur obiectiv de cercetare este


scopul ultim al acestei cri i totodat premisa unei viitoare lucrri ce va avea drept tem
arta traco-dacic n ansamblul ei, din alctuirea creia nu poate fi omis iconografia
monetar ca parte integrant a semnificaiilor cultuale i spirituale ale artefactelor ntinsei
etnii
a
geto-dacilor.
Studierea separat a celor dou domenii s-a dovedit prea puin productiv, ea izvornd
dintr-o mentalitate ce mi se pare astzi depit. Vom trece n revist tezaurele toreutice
de pe cuprinsul rii noastre n ordinea cronologic ce pentru moment se nfieaz drept
cea
mai
pertinent.
TEZAURUL

DE

LA

BICENI

CONTEXTUL

GETIC

MOLDOVEAN

Descoperit n mod ntmpltor de localnici, n 1959, n comuna Biceni, jud. Iai, la


marginea estic a platoului Laiu, i recuperat cu ncepere din 1961 de Muzeul de istorie
al Moldovei, ansamblul pieselor acestui tezaur a atins greutatea de 2,5 kg metal preios
(aur) prelucrat n obiecte dintre care multe se prezint acum n stare fragmentar. Compus
dintr-un coif, o brar, un colan i un numr de aplice de harnaament i decoraiuni
vestimentare, lotul pe care-l avem astzi pare a reprezenta partea cea mai nsemnat a
depozitului originar, nu ns totalitatea lui; titlul aurului este ntre 18 i 24 carate.
Remarcabil este stilizarea prului pe calota coifului, nvedernd o dat mai mult
epuizarea de ctre toreuii traco-daci a tuturor posibilitilor de exprimare plastic a unui
motiv: coifurile de la Coofeneti, Covacevia (Bulgaria), pulparele de la Agighiol, Vraa
(Bulgaria), vasul plastic de la Peretu etc. Tezaurul nu provine dintr-un mormnt princiar,
ci a fost pur i simplu ascuns. Avndu-se n vedere neta factur getic, se poate pune
ntrebarea dac nu a constituit obiectul unui jaf antic, ulterior momentului ultimei lui
ntrebuinri, cci este exclus faptul ca el s fi fost o prad getic n mediul scitic, de
pild. Coiful de la Biceni mpreun cu acela de la Coofeneti sunt singurele piese de aur
de acest gen din lumea traco-getic. Datarea lor timpurie (sfritul secolului V) este
impus tocmai datorit acestui fapt, pentru c precaritatea ulterioar a aurului a dus la
apariia cunoscutelor tezaure de argint. Dou puteau fi sursele acestui aur (cea sud-tracic
iese din discuie, controlat fiind de greci): ntrziat rmi a acumulrii i marii
uniti a bronzului european (ne amintim de nu demult descoperitul tezaur de la Hinova,
jud. Mehedini, bunoar) sau refolosire a preiosului metal prin topirea unor obiecte pe
care raidurile scitice din veacurile VI-V .e.n. le-au lsat n mna nvingtorilor locali o
dat cu trupurile posesorilor lor, destinate unor morminte lipsite de fast. n ce privete
ultima posibilitate, obiectele scitice de aur din depozitul de la Stnceti, jud. Botoani
(asupra crora ne vom opri mai jos) ca i cele din aa-zisul tezaur de la Celei (despre care
va fi vorba n legtur cu coiful de la Coofeneti) par a pleda clar n favoarea ei.
Tezaurul de la Biceni este deci getic prin nsi existena coifului de aur (pies de
armur caracteristic exclusiv traco-geilor). Coifurile de lupt getic din bronz, de o
tipologie aparte, i-au sporit n ultima vreme numrul exemplarelor cunoscute, ncepnd
cu cel de la Mastiughino, descoperit pe cuprinsul marii enclave getice din sudul Ucrainei

i continund cu cel de la Gvani (Brila), ambele din sec. IV .e.n., i coiful de la Popeti
(sec. II-I .e.n.). Este firesc ca n zonele de contact geto-scitice sau daco-celtice s existe
unele contaminri stilistice de amnunt, dar este tot att de firesc, dup cum am mai spus,
ca aceste influene anistorice s fie lipsite de repercusiuni n faa prestigiului i
puternicei realiti a iradiaiei elenice i a fenomenului creaiei interpretative de tip istoric
pe care aceasta l genereaz. Gturile cailor pe aplicele de la Biceni sunt redate prin
volume unghiulare, fapt caracteristic artei scitice a veacurilor anterioare, la rndul lui
motenire a meteugului tierii n lem sau os. Tot de tradiie scitic este i figuraia
contorsionat, n unghi drept, a leontopegasului atacat de un lup (?), pe aplica
rectangular. n fine, far a recurge la acromegalia polimorf, figuraia animalier a
tezaurului acuz o sensibil nclinare ctre monstromorfoz, fenomen obinuit n arta
scitic. De aici se poate deduce c meteugarul care a lucrat tezaurul, la curtea
principelui get, lucrase nainte i pentru comanditari scii. Dac putem presupune c
executarea coifurilor comune de lupt se fcea n ateliere ndeprtate de locurile unde
acestea erau desfcute, un coif de aur trebuia lucrat pe msur, mpreun cu podoabele
aferente, la curtea celui ce comanda garnitura i punea la dispoziie metalul preios.
Asemnrile motivistice ale acestor obiecte de aparat se pot explica nu prin comunitatea
de ateliere, ci prin identitatea meterilor itinerani, a repertoriilor i tiparelor lor, a
gustului, mentalitilor i exigenelor celor ce le comandau, ca fireasc urmare a acelorai
poziii de excepie ce le deineau. Prin scitismele sale accidentale, tezaurul de la
Biceni confirm tocmai spusele de mai nainte.
Figuraia zoo- i antropomorf a coifului de la Biceni suscit cel puin dou precizri.
Prima ine de domeniul gramaticii decoraiei. Editorii tezaurului (M. Petrescu-Dmbovia
i M. Dinu n Arheologia Moldovei...) au vzut pe obrzarul stng doi erpi cu capete de
pasre, dar capetele sunt n acest caz orientate de aceeai parte cu cozile, fapt ce
contravine principiilor generale ale decorativisticii. Partea superioar a obrzarului fiind
deosebit de deteriorat, este foarte posibil ca erpii s aib capete de dragon, ciocurile
(mai mult de zburtoare de balcon dect de rpitoare) s fie de fapt urechi, iar boturile
cscate s se constituie n modalitate de continuitate a acoladei de deasupra bucraniului
(craniului
de
bou).
A doua precizare se refer la personajul masculin reprezentat eznd, pe obrzarul drept.
n mna dreapt el ine o cup conic cu fundul rotunjit (mastos), exemplar premergtor
al celor lucrate n argint, similare i foarte frecvente n tezaurele geto-dacice trzii (sec. I
.e.n. - sec. I e.n.). Atare cupe rituale i au nenumrate replici miniaturale n lut (cam de
dou ori mrimea unui degetar), descoperite n aezrile dacice contemporane tezaurelor
trzii. Ritonul inut n mna stng are protom de bovideu i corpul lis (necanelat nici
transversal, nici longitudinal). El ar fi de obrie greac, de tipul celui de la Poroina
(decorat ntr-o faz mult ulterioar de toreutul traco-get, cu patru personaje feminine
realizate n manier artizanal, dou din ele innd n mn cte un riton cu cap similar,
dar
cu
caneluri
longitudinale).
Atitudinea personajului de pe coiful de la Biceni ar fi, dup cum s-a mai spus,
apoteotic. L-am vedea deci pe nsui principele tronnd n faa supuilor, nvestit cu
atributele preoiei supreme. n general reprezentrile antropomorfe de pe piesele de
armur ale marilor tezaure timpurii (cu puine excepii certe) nu sunt susceptibile de a fi
interpretate ca imagini ale unor diviniti. De aceea nici nu am recurs la ele n alctuirea

schiei de iconografie cultural geto-dacic din recenta mea lucrare (DA, pp. 95-98). Nu
am recurs i pentru motivul, mprtit n ultimii ani i de ali cercettori, c religia getodacilor nregistreaz mari transformri n sensul dezvoltrii politeismului, pe linia
aceluiai proces de istoricizare, de la primele informaii ale lui Herodot i pn la
cucerirea roman. Dar toate acestea vor forma, precum am mai spus (ibidem, p. 78, 98),
unul
din
obiectivele
unei
viitoare
cri.
Aadar tezaurul de la Biceni a fost lucrat pentru un principe getic din centrul Moldovei
de ctre un meter itinerant a crui relevan profesional pare s fi fost mediul artizanal
nord-pontic. Deplasarea acestui meter se integra fluxului economic cvasiexclusiv pe
direcia sud-nord, dinspre cetile greceti ale Mrii Negre ctre un foarte ndeprtat
hinterland al coastei ce se ntindea de la Histria pn la Chersones. Pe de alt parte,
reminiscenele stilistice scitice deja menionate situeaz activitatea acestui meter scitic
poate naintea marii nfloriri a orfevrriei greceti de la finele secolului al V-lea pn
ctre mijlocul veacului IV .e.n., ilustrat de splendide artefacte destinate aristocraiei
scitice i nfind adeseori scene din viaa i obiceiurile acestei etnii. Respectivei
perioade de nflorire i corespunde i-i urmeaz un artizanat local care ambiioneaz
reproducerea ct mai apropiat a produselor greceti. Descoperit n aceeai zon (n
1922), putem cita n acest sens colierul de aur de la Moreni-Prisecani, jud. Iai (databil n
sec. III .e.n.). Avnd n vedere i cele mai nainte expuse, credem c datarea tezaurului de
la Biceni n ultimul ptrat al veacului V .e.n. este corect. Aceasta cu att mai mult cu
ct editorii lui l-au corelat de la bun nceput cu descoperirea de la Stnceti i cu
complexul de ceti de pmnt din zon, dup cum se va vedea mai jos.
*
Este de sperat ca tezaurul de podoabe de argint (sec. III-II .e.n.) descoperit la Buneti,
jud. Vaslui n 1979 i anunat ntr-o comunicare la Tulcea n 1980 (Materiale, XII) s nu
rmn ca i cel de la Stnceti, jud. Botoani, nc prea puin cunoscut la un sfert de
veac de la apariia lui. Numai graie expunerii pieselor de aur ntregi ale acestuia din
urm n sala-tezaur a Muzeului de istorie al Romniei am putut afla (i nc inexact) c
nu-i vorba de dou figurine umane-idoli, mult schematizate (dintre care una foarte
distrus, dar dup atare descrieri cine ar mai fi crezut c avem de-a face cu dou piese
identice?) - aa cum afirmau descoperitorul su (ajungnd abia trziu la identificri mai
circumstaniate) i apoi prezentatorul obiectelor de tezaur ale amintitului Muzeu - ci de
piese de harnaament: un frontal de cal i (eventual) dou obrzare n form de ureche de
cai stilizat, foarte asemntoare, precum artam (DA, p. 91), cu garnitura din curganul
de la Soloha, datnd din sec.V .e.n.
Iat deci o coresponden cronologic deloc neglijabil ntre piesele de aur scitice de la
Stnceti i tezaurul getic de la Biceni. Avnd n vedere c primele au fost gsite
mpreun cu zbale i fragmente de pulpare de bronz ntr-un vas ascuns sub podeaua unei
locuine de suprafa a cetii II de pmnt de la Stnceti (utilizat, dup cum ne asigura
sptorul ei A. C. Florescu, la sfritul secolului V i n veacul IV .e.n.), faz
corespunztoare fazei III a cetii I alturate, se poate lesne conchide c ambele loturi de
obiecte de aur au fost ascunse, dup o scurgere apreciabil de vreme de la confecionarea
lor, cel de la Biceni n mediul getic unde-i avea obria, cel scitic departe ca spaiu de

locurile ntiei lui folosiri. Sunt greu de precizat evenimentele care au determinat ambele
ngropri. Cea mai comod explicaie ar fi prsirea marilor ceti de pmnt de ctre
populaia autohton, n momentul ptrunderii bastarnilor (sfritul secolului III .e.n.) pe
teritoriul rii noastre, populaie germanic destul de repede asimilat de ctre geii
moldoveni. Caracterul didacticist al acestei explicaii nici nu mai trebuie subliniat. n
fond, important nu este orizontul temporal al ngroprii celor dou depozite, ci acela al
furirii
i
respectiv
al
migrrii
lor.
Avem astzi destul de multe date despre cetile de pmnt din Moldova central i de
nord. Cetatea Stnceti I, utilizat de la finele secolului VI .e.n. pn n plin veac III
.e.n., se aseamn ca tip de construcie cu multe altele dintre care mai trzia fortificaie
de la Mona, jud. Iai. Unele ceti cu val de pmnt au ntriri ale acestuia cu straturi de
piatr (Cotnari i eventual Arsura, jud. Vaslui). Ele sunt aezate deopotriv pe nlimi
dominante, ceva mai puine la es i destul de numeroase n fundul vilor, nconjurate de
nlimi foarte mari. Incintele, nchiznd vaste suprafee, aveau a adposti populaia din
jur, mpreun cu animalele, n cursul atacurilor (scitice, pentru vremea care ne
intereseaz).
Puterea principilor locali era considerabil. Tezaurul de la Biceni este o dovad a
opulenei lor. Impresionanta i unica descoperire de arhitectur funerar (M. Dinu, n
Magazin istoric, 1982, nr. 5, datat tot n jurul anului 400), m refer la cea de un tip
neobinuit de la Cucuteni, constituie o confirmare original i pertinent a acelei facies
moldave a culturii materiale getice, att de puin cunoscut pn nu de mult. Nu este
imposibil ca tezaurul de la Biceni s fi aparinut unui mormnt de felul apropiatului (800
m) monument funerar amintit, mormnt care ar fi fost prdat nc din antichitate.
nsemnatul sistem defensiv pomenit, mormintele princiare evocate sunt ct se poate de
elocvente asupra insucceselor raidurile scitice pe teritoriile geilor de la est de Carpai, n
sensul destrmrii unitii etnice a acestora. Numeroi membri ai aristocraiei
respectivilor nomazi i vor fi lsat oasele i podoabele cailor lor n labirintul ntriturilor
getice moldovene. Piesele de la Stnceti ne par a fi o dovad peremptorie a unei atare
stri de lucruri, att prin specificitatea ct i prin singularitatea lor n contextul culturii
materiale
getice.
TEZAURUL

DE

LA

AGIGHIOL

CONTEXTUL

GETIC

DUNREAN

Tezaurul princiar de la Agighiol, jud. Tulcea, a fost descoperit ntmpltor n primvara


lui 1931 ca rezultat al sesizrii autoritilor c pe locul numit Movila lui U cuttorii
de comori fcuser spturi clandestine ntr-un tumul funerar antic. O bun parte din
obiecte au fost recuperate, iar n luna octombrie a aceluiai an profesorul I. Andrieescu,
asistat de D. Berciu, au nceput spturile de salvare, dnd la iveal un mormnt cu dou
camere funerare alturate i dromos (coridor de acces) din piatr. Astfel au fost gsite i
regsite alte obiecte ale bogatului inventar funerar. Ultimul rzboi mondial i-a decimat i
deteriorat din nou piesele ce putuser fi strnse n urma cercetrilor din 1931, precum i
fotografiile i clieele luate n timpul acestora. Dup obiceiul pmntului (s-a vzut ct de
plin de riscuri poate el fi), tezaurul a fost publicat abia n 1969 de ctre D. Berciu,
concomitent la Berlin (ca studiu monografic) i la Bucureti, ca cel de al treilea capitol al
crii Arta traco-getic (ediie francez mbuntit: Contribution l'tude de lart
thraco-gte, Bucureti, 1974). n ediiile romn i francez ale lucrrii lui D. Berciu,

cititorul poate gsi expuse pe larg multe din temele prezentrilor de aici: pe lng coiful
de la Coofeneti i tezaurul de la Agighiol, cel de la Craiova, ritonul de la Poroina,
coiful de la Muzeul din Detroit i vasul de la Metropolitan Museum, New York; pot fi
aflate acolo consideraii asupra tuturor acestor piese, precum i asupra altora de mai mic
importan, ca i o privire general despre motenirea artei traco-getice, adic despre
tezaurele geto-dacice din secolele I .e.n.-I e.n. Existena acestor lucrri ne dispenseaz de
a nira aici o sum de fapte consultabile n respectivele volume (chestiuni de amnunt,
mai ales, i de discutabile analogii). Totodat trebuie precizat c viziunea noastr asupra
artei traco-dacice, i a toreuticii traco-dacice n special, difer n chip sensibil de cea a lui
D. Berciu.
Tezaurul de la Agighiol se compune, printre altele, din piese de armur parial aurite: un
coif, dou pulpare; din vase: dou pahare-ritonuri cu fundurile bombate, cinci fiale (cupe)
dintre care una de bronz, iar alta, de argint, cu inscripia n litere greceti, fie cu protome
(busturi) de animale n ronde-bosse; piese rzlee de podoabe corporale i vestimentare
din aur. Graie fragmentelor unor vase ceramice greceti pictate, vase folosite ca ofrande,
ntregul complex a putut fi datat n primul sfert al secolului IV .e.n. Aadar obiectele
nsele vor fi fost lucrate la nceputul aceluiai veac sau n ultimii ani ai celui dinainte.
Un fapt izbitor: puintatea aurului utilizat la decorarea parial a coifului, pulparelor etc.
Cele cteva mici aplice vestimentare de aur i fragmentele de colier provin cu certitudine
din mediul scitic nvecinat, unde atare decoraie vestimentar aparinea costumaiei
feminine, lucru care confirm constatarea lui Andrieescu c ncperea secundar a
mormntului adpostea rmiele unei femei. Este foarte posibil ca soia principelui get
de la Agighiol s fi fost o scit, iar dac admitem mpreun cu Andrieescu eventualitatea
unui jaf nc din antichitate, obiectivul acestuia l-ar fi format cu siguran aurria
costumului i podoabelor principesei. C basileul (regele) get se numea Cotys, ne spune
inscripia de pe vasul de argint, ntrit de cele dou litere, T i Y, de pe dou blocuri de
piatr de talie ale mormntului, unde va fi figurat n ntregime numele su nsoit,
probabil,
de
titlul
de
basileus.
Este semnificativ i faptul c, prin comparaie cu tezaurul de la Biceni, cel de la
Agighiol, ca i urmtoarele pe care le vom discuta sunt compuse, pe lng piese de
armur, harnaament i eventual podoabe i din vase; vase n majoritate de argint, cteva
de bronz i, firete, mai multe de ceramic, n general greceasc, importante pentru
datare, dar i pentru tipologia vaselor de argint, cnd e vorba de ceramica autohton, cum
e cazul vasului plastic de lut de la Vraa i al celui similar, de argint, de la Peretu, asupra
crora
se
va
insista
la
locul
potrivit.
Deci datarea tezaurului de la Biceni la sfritul veacului V .e.n. este confirmat implicit
prin datarea celui de la Agighiol, ct i prin srcia n aur a vremilor crora le aparine
acesta din urm. Este un fericit exemplu prin care cronologia relativ e confirmat de cea
absolut. Dar atare cronologie relativ se bazeaz pe studiul morfologiei tezaurelor, pe
analiza comparat a compoziiei lor, din punctul de vedere al metalelor, al categoriilor de
obiecte, al caracteristicilor decoraiunii acestora. Tezaurele de de Vraa (Bulgaria) i
respectiv Peretu, jud. Teleorman, constituie nc un caz n care cronologia relativ,
ntemeiat pe analiza morfologic comparat a unui complex de tezaure, este confirmat
de cea absolut. Deci metoda analizei morfologice a tezaurelor timpurii geto-dacice se
dovedete a fi o metod sigur, verificat, motiv pentru care am i folosit-o la serierea

tezaurelor traco-getice din perioada intermediar, cuprins ntre veacurile IV-I .e.n. (a se
vedea AADR, Bucureti, 1982, pp. 80-97). Folosindu-m de aceast metod cred c am
demonstrat (ibidem) c respectivul interval nu este de fapt, aa cum fusese unanim
considerat,
o
perioad
de
cezur
n
toreutica
geto-dacic.
Prezena unor vase de metal comun (bronz), alturi de altele de argint, n tezaurele din
aceast vreme (Agighiol, Peretu) este elocvent asupra dezvoltrii toreuticii la gei n
ceea ce privete recipientele de mai larg folosin, ea atestnd existena unei categorii de
meteugari destul de numeroase ca s infirme ideea att de livresc a ctorva sau a unui
atelier comun pentru toate piesele de argint, precum i opusa acesteia, dup care cte
tezaure au fost descoperite tot attea ateliere ar fi funcionat. Interesant este c dac n
perioada anterioar vasele greceti de bronz ptrund la nord de Dunre, uneori pn spre
nordul Romniei, cu ncepere din veacul IV .e.n. formele vaselor elenice de metal sunt
realizate n chip simplificat de ctre meteri gei activi la curile princiare din vecintatea
fluviului. Formele simplificate merg pn la profilul comun al tipsiilor cu marginea puin
ridicat
(Peretu).
n ce privete piesele de argint i eventual de aur, rmnem la prerea pe care am mai
enunat-o i care rezult n chip firesc din logica lucrurilor, i anume c toreui itinerani,
cu un anumit repertoriu figurativ, erau chemai s execute la comand i pe msur
coifuri
sau
alte
elemente
de
armur,
precum
i
recipiente.
Dealtminteri tezaurele getice din acest timp au un caracter pe ct de asemntor, pe att
de eteroclit, ceea ce nvedereaz deopotriv circulaia i acumularea pieselor. Eteroclit nu
numai n ce privete bi- sau trimetalismul lor, ci i prin aceea c unele piese provin din
mediul scitic nvecinat, iar altele sunt replici ndeobte fidele n argint ale unor tipice
modele scitice realizate n aur (aplica cu leu i grifon din tezaurul de la Letnia, Bulgaria);
ele sunt eteroclite i din punctul de vedere al prezenei mai multor categorii de obiecte, al
persistenei diverselor feluri de aplice de harnaament n tezaure sensibil distanate
cronologic. Acestui din urm fapt ar trebui s-i fie consacrat o cercetare amnunit care
ar aduce deosebit de importante rezultate referitoare att la posibilitile de inveniune ale
toreuilor gei, lucrnd cu un numr restrns de elemente figurative de baz, ct i la
rmnerea n uz a modelelor aplicelor de argint nsele, la execuia lor ulterioar sau
concomitent n bronz etc.
Cert este c pe cnd tezaurele de obiecte getice din secolul IV .e.n. sunt totodat
asemntoare ntre ele si eteroclite, cele de monede, ale primelor trei serii cu iconografie
autohton (vezi mai sus, cap. al II-lea) datnd, foarte probabil, din prima jumtate a
veacului IV .e.n. sau de la mijlocul lui, sunt fr excepie monotipe (compuse exclusiv
din acelai tip monetar, cu eventual cteva variante minime). Monotipia, mai mult sau
mai puin absolut a tezaurelor monetare geto-dacice, este o trastur constant a acestora
pn la sfritul emisiunilor respective, la nceputul secolului I .e.n.
Ceea ce au n comun tezaurele geto-dacice de obiecte i de monede este aspectul intact,
respectiv al aplicelor de harnaament i al pieselor monetare. Fapt care vdete c att
unele ct i altele (cu excepia monedelor tip Hui-Vovrieti, n Moldova) au circulat prea
puin. Putem oare trage de aici concluzia c dreptul de a bate moned, dar i de a o
vehicula aparinea cpeteniei tribale? sau c n schimbul bunurilor naturale ea primea
argint pe care l tezauriza sub form de moned btut cu tane proprii; sau c
tezaurizarea argintului (care nu se gsea pe teritoriul Daciei istorice) era un alt mod ori

mod de tezaurizare, ce urmeaz cronologic celui al obiectelor i vaselor?


Convingerea mea este c moneda geto-dacic, chiar n prima ei faz, nu avea funcie de
tezaur. Economia bneasc era o realitate pe pmntul Daciei nc din veacul IV .e.n.,
dovad piesele greceti care au circulat n adncul teritoriului, n primul rnd drahmele de
argint histriene; dar si unele monede de bronz cu valoare mic. Cpeteniile tribale vor fi
deinut, i era firesc s fie aa, i privilegiul, din care decurgeau serioase avantaje
materiale, de a practica negoul pe scar mare, cu parteneri strini, cu grecii i mai trziu
cu romanii, ori cu interpuii acestora. Ct despre moda de tezaurizare monetar care ar
fi nlocuit-o pe cea a vaselor de argint, e un fel diletant de a pune problema, menionat
aici doar pentru a-l combate, ntruct banii i obiectele de pre au fost dintotdeauna
preferate mpreun i nu alternativ. Dac dovezile continuitii toreuticii geto-dacice n
perioada incriminat (secolele III-II .e.n.) sunt deocamdat puin numeroase n ordinea
material, nu nseamn c ele nici nu au existat. Descoperirile ntmpltoare sau
spturile arheologice nmulite (cu precdere n zona subcarpatic) le pot oricnd
mbogi, cci situaia nu poate diferi cu mult, pstrnd proporiile iradierii, fa de sudul
Dunrii, unde atare produse abund. i nu poate fi prea mult diferit ntruct ea fusese
aproape identic n perioada premergtoare, pe ntreg spaiul dintre Carpai i Balcani,
procesul de istoricizare si de iradiere elenic intensificndu-se aici substanial tocmai n
secolele III-II .e.n.
*
Rentorcndu-ne la piesele tezaurului de la Agighiol, vom lua n discuie reprezentrile ce
le alctuiesc decoraia. Cele dou obrzare ale coifului sunt mpodobite identic cu un
clre avansnd ctre fa si atacnd cu sulia. Pe aprtoarea de ceaf se afl ali doi
clrei identici, dar orientai n sensuri opuse, avnd drept centru de simetrie o rozet i
secondnd astfel fiecare pe cel de pe obrzar. n faa urechilor stilizate se afl cte patru
uvie de pr lucrate n maniera podoabei capilare a pulparelor, dar net diferit de felul de
redare a prului pe pulparul de la Vraa (Bulgaria).
Natura profan a clreilor de pe coif mi se pare ntru totul evident. Transformarea
imaginii umane n motiv decorativ repetitiv pledeaz tocmai n acest sens. Pe partea
exterioar a pulparului drept sunt nc dou reprezentri antropomorfe. Sus, un clre cu
arcul n mn, iar jos poate acelai principe, eznd pe tron, cu oimul n mna dreapt i
ritonul n form de corn n stnga. Ritonul pare ferecat n benzi de metal preios. Relatnd
ntlnirea dintre Dromihete si Lisimah, Diodor din Sicilia precizeaz: n cele din urm,
puse s le toarne macedonenilor vin n cupe de argint i de aur, pe ct vreme el i tracii
lui beau vinul n pahare de corn i de lemn, aa cum obinuiesc geii (XXI, 12, 5). Chiar
dac afirmaia lui Diodor poate fi doar un tpos cu valoare moralizatoare, i nu numai o
dovad despre tezaurele getice de vesel din aur i argint (n acest caz e bine c tim de
eventualitatea existenei unui tezaur princiar la nord de Dunre, format din vase de but,
aidoma celui de la Rogozen, dar ulterior acestuia cu poate cteva decenii). Iat deci
ritonurile de corn getice atestate mult mai devreme dect momentul la care se refer
Diodor, ele avnd a dinui, alturi de alte produse de valoare ale toreuticii geto-dacice
aflate n tezaurele lui Decebal, pn la cucerirea roman. n Colecia Severeanu se
pstreaz unicul riton dacic sub form de corn bovin ajuns pn la noi (ceramic), pe care
l-am publicat cu ani n urm (RRHA, VII, 1970, pp. 131-132), i care din punct de vedere

cronologic aparine perioadei de tranziie a secolelor III-II .e.n., n cazul cnd nu e vorba
de un fals modern. Dar despre ritonurile de corn dacice, bogat mpodobite, mai avem i
alte tiri. O magnific pies figureaz purtat n cortegiul przii dacice pe mica friz
artizanal de sub cornia arcului lui Traian de la Benevento (Italia), aceeai, probabil,
despre care lexiconul Suda ne informeaz c a fost adus ofrand de ctre Hadrian lui
Zeus Casios, n sanctuarul acestuia de pe vrful muntelui Casios, n Siria. Iat, n plus, i
versurile lui Hadrian nsui:
Eneidul
Traian,
stpnind
peste
toi
muritorii,
Zeilor
mare
stpn,
Casiului
Zeus
a
dat
Cupe-o
pereche,
ofrande
frumos
cizelate
i-n
aur
Cornul
de
bour
legat,
fruntea
przii
ce-a
luat
Geilor
celor
trufai,
zdrobii
n
fine
acuma,
Mult timp cu arma lovii pn ce-au fost biruii...
mpratul Hadrian, n Antologia Palatina, VI, 332
Ritonul este un vas de but tipic lumii traco-dacice, prin el nelegndu-se nu numai un
recipient n form de corn, prevzut cu un orificiu n partea opus gurii de umplere, ci un
vas de but de indiferent ce form, care nu putea fi lsat din mn dect dup golire, cci
plin nu avea o suprafa de sprijin. Geilor nu le-a lipsit imaginaia n crearea mai multor
feluri de ritonuri. Dou din acestea, foarte asemntoare ca decoraie, nalte de cca 17 cm,
se afl n tezaurul de la Agighiol. Spre deosebire de paharele traco-getice tronconice, cu
baza plat, piesele despre care e vorba au fundul bombat, profilul bitronconic, cu
strangulare n zona submedian, spre a fi apucate lesne cu mna, i gura larg, format de
baza celui mai mare trunchi de con din dou.
Decoraia ritonurilor de argint este similar n mare, dar diferit n amnunt. Pe primul
apar vulturul cu petele n cioc i iepurele n gheare, sintagm iconografic ce revine n
mod foarte asemntor pe obrzarul din dreapta al coifurilor de la Peretu i Detroit,
precum i pe vasul-riton de la Metropolitan Museum; dou cervidee i un caprideu n ir,
dintre care caprideul ce are deasupra un alt vultur reapare asemntor pe obrzarul stng
al coifurilor de la Peretu i Detroit. Al doilea riton al tezaurului are reprezentat pe perei
o suit de trei cervidee i un caprideu, dou dintre primele fiind asemntoare cu cele
respective de pe primul riton, caprideu! semnnd cu caprideul de pe primul riton i cu
analoagele acestuia, n fine, ultimul cervideu fiind similar cu cervideele de pe aprtoarea
de ceaf a coifului de la Peretu. Primul riton de la Agighiol este asemntor ca decoraie
celui de la Metropolitan Museum, New York. Fundurile bombate ale ambelor ritonuri de
la Agighiol au acelai motiv, redat ns n mod diferit: un lycogrifon (lup cu cap de
grifon) atacnd un mistre. Zoomahie temperat, ca i cea a oimului vntor de pe pereii
primului riton. Temperat este i monstromorfoza, dac nu redus la minimum.
Organicitatea animalelor este n general riguros respectat. Corpurile lor sunt ns inerte.
Simul micrii i al efortului muchilor lipsete. Suntem departe de stilul animalier
scitic: faptul vdete o superficial cunoatere a lumii animale. Arta traco-dacic nu
exprim ca arta scitic stri de tensiune sufleteasc prin intermediul motivului animalier.
Pentru acestea ea a preferat antropomorfismul, recurgnd la ceea ce i era mai la
ndemn (i nc n mod rudimentar), la gestic. Altfel figura uman este de o senintate
hieratic. M gndesc la chipurile cu rol de genunchiere, din partea superioar a

pulparelor de la Agighiol. Rmn, i din amintitul motiv, la convingerea exprimat nu


demult (DA, p. 97) c figura feminin de pe pulparul nr. 1 ar putea fi a unei diviniti a
vegetaiei, n vreme ce pe cellalt pulpar ar figura Dionysos, cu faa tatuat, precum
obinuiau tracii i geii, aa cum apare dealtminteri si pe piesa similar din tezaurul de la
Vraa.
Dac monstromofoza este reinut, acromegalia este n schimb luxuriant. Coarnele
caprideelor i cervideelor sunt supradimensionate n raport cu trupurile i au multe
ramificaii. De asemenea i ghearele vulturilor. Nu este cazul c cutm aici analogii i
prototipuri din care s fi derivat atare opiune n tratarea motivului animalier. La
nceputul secolului IV .e.n. avem deja de a face cu un repertoriu iconografic zonal
constituit, iar toreuii care au lucrat piesele n discuie pe acesta l-au avut n vedere i nu
antecedentele lui alogene luate n parte. Cu alte cuvinte discuia privind formarea stilului
traco-getic de prelucrare a motivului animalier trebuie purtat la nivel teoretic i nu
ilustrat sau argumentat cu obiectivrile acestui stil specific, deja constituit. Faptul c nu
dispunem ca n regiunile scitice i iraniene de faze pure primare, prin a cror
amalgamare s fi aprut un nou stil specific, trebuie s ne dea de gndit n ce privete
caracterul fenomenului respectiv petrecut n spaiul carpato-balcanic i pontic. Cred c
este i zadarnic s cutm, cel puin n prile traco-getice, atare antecedente deoarece
decorativismul motivului animalier la populaiile sedentare i pstoreti de aici nu are o
tradiie mcar ntructva asemntoare cu cea a migratorilor i pstorilor din stepele
eurasiatice. Prezena motivului animalier n toreutica traco-getic e o form de
istoricizare artistic, de preluare i tratare specific a unui repertoriu comun civilizaiilor
istorice egeene i microasiatice.
Ct privete aplicele de harnaament din tezaurul de la Agighiol, ceea ce a ajuns pn
astzi nu reprezint un lot considerabil. Mai numeroase sunt cele cu capete n rondebosse, de urs, felin i grifon, a cror stilizare merge pe liniile principale anatomice,
pstrnd organicitatea reprezentrii ca un comandament major al oricrei creaii
interpretative pornite de la un model artistic de factur istoric, recte cel grecesc. Insolitul
redrii grifonului este elocvent pentru inadecvarea, n cadrul tridimensionalitii, a
imaginilor ce nu-i puteau afla corespondent n realitatea faunei nconjurtoare.
n fine, s-ar putea pune ntrebarea n ce msur cele trei coifuri de argint, al cror cap de
serie este cel de la Agighiol, se aseamn cu coifurile anterioare de aur de la Biceni i
Coofeneti? n primul rnd, cum am mai spus, prin nelipsiii ochi apotropaici. Apoi prin
faptul c att la Coofeneti ct i la Agighiol, obrzarele coifurilor sunt decorate identic:
respectiv cu principele-preot sacrificnd si cu clreul atacnd cu sulia. Nimnui nu i-a
trecut pn acum prin gnd s susin c ambele coifuri ar proveni din acelai atelier.
Prin asemnrile abia citate, respectivele coifuri vdesc ns existena nu numai a unui
repertoriu iconografic comun, gata nchegat, dup cum subliniam mai nainte, ci si
aceeai mentalitate decorativ, caracteristic unui mediu artistic i nu unor ateliere.
Mentalitate creia i ddeau expresie toreuii itinerani, iar n operele lor am avut prilejul
s depistez unele influene alogene. Nu mi se pare excesiv insistena asupra ideii i
realitii constatabile a meterilor itinerani, cci ea urmrete s surprind n amnunt i
s reliefeze, n folosul istoriei culturii materiale i spirituale a geto-dacilor, aspecte care
altminteri, sub etichetarea livresc i inadecvat de ateliere, se pierd n masa amorf a
remarcilor
nesemnificative.

Care era situaia politic a inuturilor de la Dunrea de Jos n primul sfert al veacului IV
.e.n. cnd principele get din Dacia Pontic (Dobrogea) a fost ngropat mpreun cu soia
sa
(poate
scit)
n
mormntul
tumular
de
la
Agighiol?
Imediat dup ncheierea rzboaielor persane, n deceniul trei al secolului V .e.n., Teres,
primul rege al uniunii tribale odrise din sud-estul Traciei, a adus la ascultare sub sceptrul
su majoritatea triburilor peninsulei, pn la Istru, inclusiv pe geii din Dacia Pontic. Tot
n acelai timp, scitul Ariapeites i-a ntins stpnirea n zona dintre Olbia i gurile
Istrului, devenind vecin cu Teres i apoi ginerele su. Din cstoria cu fiica lui Teres,
Ariapeites a avut un fiu, pe Octamasdes, iar din cea ulterioar, cu o grecoaic din Histria,
pe Skyles filelenul, alungat de scii i adpostit de urmaul lui Teres, Sitalkes. n rzboiul
purtat de acesta din urm mpotriva macedonenilor, regele odris avea o cavalerie
puternic, format n marea ei majoritate din triburile trace din nord, mpreun cu geii,
dup cum se exprim Tucidide (II, 96, 1): Pornind deci din inutul odriilor, el cheam la
arme mai nti pe tracii care erau ntre muntele Haemus i Rodope i pn la Pontul
Euxin i Helespont i asupra crora i exercita domnia; a chemat apoi pe geii de dincolo
de Haemus i celelalte neamuri care locuiesc ntre fluviul Istros i Pontul Euxin, mai mult
spre mare; geii i locuitorii de prin acele pri sunt vecini cu sciii, au acelai port i sunt
toti
arcai
clri.
Cititorul lui Herodot este izbit de atitudinea antitrac a istoricului, n ciuda relaiilor
strnse pe care Atena i lumea greac le-au avut cu partea de sud a peninsulei nc de pe
vremea lui Temistocle cel Btrn, deci a Pisistratizilor, pn la sfritul rzboiului
peloponesiac. Totodat el constat c Herodot vorbete bine despre scii i despre gei pe
care-i numete cei mai viteji i cei mai drepi dintre traci (IV, 93). Cu mai bine de trei
decenii n urm, C. Balmu vedea n atare cuvinte o idealizare a geilor. Istoricii bulgari
(H. Danov), lund act de antitracismul herodotian, nu i-l explic, dar recunosc c n
unele cazuri, relaiile dintre colonitii greci i populaia local de pe rmurile de sud ale
Traciei au fost, mai ales n perioadele timpurii, mai ncordate dect pe rmurile Mrii
Negre (H. Danov, Tracia antic, traducere romneasc, Bucureti, 1976, p. 400). Deci
Herodot nu-i idealizeaz pe gei, ci, informat de locuitorii coloniilor greceti prin care a
trecut despre raporturile n timp ale acestora cu o etnie sau alta, a conchis c dintre toi
tracii marele neam al geilor este cel mai drept. ntr-adevr, relaiile coloniilor greceti
din Dobrogea cu geii au fost totdeauna bune, regii gei, aflai de-a dreapta i de-a stnga
fluviului, exercitndu-i protecia asupra lor. Sunt fapte care rezult din materialul
epigrafic recoltat n aceste orae, situaiile conflictuale reflectate deseori n atare material,
pn ctre nceputul erei noastre, fiind pricinuite de celelalte neamuri care locuiesc ntre
fluviul Istros i Pontul Euxin, mai mult spre mare, dup cum se exprim Tucidide n
pasajul
antecitat.
Cderea regatului odris, produs curnd dup moartea lui Seutes I (410 .e.n.), a lsat
Dacia Pontic i inuturile dintre Dunre si Balcani ntr-o stare de total independen
chiar i cnd, ncepnd de prin 380, Cotys I a ncercat pentru scurt vreme s pun o
anumit limit separatismului tribal trac n numele statului odris, refcut de el sub idealul
neatins al mririi de odinioar.
La mijlocul secolului IV .e.n., sciii lui Ateas nvlesc n Dacia Pontic pentru ca n final
s fie respini dincolo de gurile Dunrii de ctre Filip II al Macedoniei care-l nvinge
(339 .e.n.) pe Ateas ce cade n lupt. nainte de a fi zdrobit de Filip, Ateas i solicit ns

ajutorul mpotriva unui basileu get local, protector al histrienilor (rex histriariorum),
care-i mpiedica naintarea n pmnturile rvnite. Moartea acestui rege get i las lui
Ateas calea liber. Nu este exclus ca principele nmormntat la Agighiol s fie un
precursor
al
acelui
rex
histhanorum.
n lumina celor de mai sus, socotesc c tezaurele de la Peretu, Vraa, ct i cel de la
Craiova, toate situate n imediata vecintate a Dunrii, indic stpnirea n zon a unor
puternici principi gei n perioada care premerge interveniei lui Alexandru cel Mare la
Istru i a nefericitei expediii a generalului acestuia, Zopyrion, ctre Olbia, care, suprins
la ntoarcere de ctre gei n inuturile Bugeacului, a fost lichidat mpreun cu ntreaga sa
oaste. n acelai sens sunt gritoare materialele arheologice descoperite n ultimul deceniu
la Grditea, Clrai, Mircea Vod, Coslogeni, Pietroiu, Vldeni etc. i care atest
constituirea unei comuniti getice n Balta Ialomiei, comunitate aezat pe ambele
maluri ale fluviului, aflat n plin dezvoltare dup prbuirea regatului odris i a
influenei
acestuia
n
inuturile
dunrene.
Istoricii antici atest prezena geilor la dreapta Dunrii. Pentru Dacia Pontic avem
mrturia lui Herodot despre itinerarul lui Darius: nainte de a ajunge la Istru birui mai
nti pe gei care se cred nemuritori (IV, 93). Pentru regiunea dintre Istru i Haemus
(Balcani), pasajul antecitat din Tucidide este ct se poate de elocvent. De-a lungul
Dunrii, n Oltenia i Muntenia, i afl Alexandru pe geii bogai n grne i animale,
cultivnd o fie ngust n stnga fluviului, avnd orae aflate la o deprtare de 5-6 km
de Istru i pscndu-i vitele i caii n cmpia necultivat de la nordul acestei fii, unde
se i refugiau n caz de primejdie, cmpie ocupat mai ales la nord de codrii de foioase,
pn ctre piemontul carpatic. Cele relatate de Arrian (secolul II e.n.) despre expediia lui
Alexandru la Dunre (Anabasis, I, 4) nu pot fi puse sub semnul ndoielii, cci aezrile
getice i importurile greceti timpurii constituie o realitate arheologic n cmpia din
stnga Dunrii, de la Porile de Fier, n partea estic a Munteniei. Aceast salb este
paralel cu aezrile subcarpatice de la deal. Teritoriul cuprins la mijloc ncepe s se
reacopere de aezri abia n secolul II .e.n., ca urmare a creterii populaiei i a
stabilizrii securitii de locuire a regiunii. Aceasta nu nseamn c mai nainte, adic n
veacul IV .e.n., el nu era pentru geii de pe margini un mare rezervor de faun slbatic
ori
semidomestic,
o
vast
pune.
Alturi de celelalte tezaure care constituie inventarele funerare ale mormintelor
principilor gei, cel de la Agighiol este o preioas surs de informaie nu numai n ce
privete toreutica geto-dacic, ci i istoria acestor locuri att de puin cunoscut altfel
dect prin mrturii arheologice lipsite cel mai adesea de intenionalitate artistic. n acest
context, privit din alt punct de vedere, se racordeaz schimbul argint-sare, efectuat cu
lumea
sudic
traco-macedonean!
TEZAURUL

DE

LA

PERETU

Cu ocazia lucrrilor agricole de toamn, n noiembrie 1970, urmrindu-se nivelarea unui


tumul izolat din apropierea localitii Peretu, jud.Teleorman, s-a descoperit un tezaur de
obiecte de argint, bronz, fier i vase ceramice, inventar aparinnd unui mormnt princiar
getic. Spturile de salvare au fost efectuate imediat de arheologul Em. Moscalu care i-a
asumat i sarcina publicrii integrale a acestei descoperiri ntmpltoare. Cum era de
ateptat, evenimentul nu s-a produs pn n prezent i el nu e de sperat n viitorul

previzibil, cci descoperitorul a i murit. Din fericire, piesele tezaurului (nu tim dac n
totalitatea lor) se afl expuse n vitrinele Muzeului de istorie al Romniei cu ntregul
mormnt de inhumaie, n care au fost depuse: un car cu patru roi i obinuitele victime
rituale:
cal,
cini
i
bovine.
Pe lng sutele de morminte de incineraie cunoscute n lumea traco-getic, n raport ceva
mai mic de unu la zece, exist i morminte de inhumaie, apropiindu-se de cifra 50,
morminte aflate att sub tumuli ct i n necropole plane. Alturi de ceramica autohton,
lucrat deopotriv la roat i cu mna, nu exist nici un vas pictat grecesc, ca la Agighiol,
spre a se constitui n criteriu sigur de cronologie absolut. n schimb, piesele de argint ale
tezaurului se interpoleaz celor ale mormintelor de la Agighiol i Vraa (Bulgaria), ele
datndu-se astfel n prima jumtate a secolului IV .e.n., mai precis, poate la nceputul
celui de al doilea sfert al su.
Dup observaiile fcute de noi asupra obiectelor expuse i dup o not sumar aprut
ntr-o publicaie a Muzeului de istorie a Romniei (Cercetri arheologice, III, 1979, pp.
353-358), morfologia tezaurului de la Peretu ar fi urmtoarea: ca piese de argint, un coif
getic cu decoraiuni parial aurite: un vas plastic-riton n form de cap feminin, cu colier
de perle-amforete pe gt, avnd unele detalii aurite; un alt vas-riton lis cu profil de can
nalt cu gt ngust i gura lrgit, aproape hemisferic; dou fiale (cupe) nalte, tip
greco-persan, una lis, iar alta cu decoraie radiat n limbi de pisic; o fial deschis
lis cu fundul aurit; sita unei strecurtori din tabl de argint perforat; aplice de
harnaament de mai multe tipuri: 17 tetraskele (aplici cu patru elemente) mici cu sens
giratoriu la stnga i 13 cu sens giratoriu la dreapta, dou tetraskele mari cu sens spre
dreapta, dou triskele mici cu sens spre dreapta, o aplic frontal cu cap de grifon, dou
aplice mari oblonge i una mic de acelai tip, parial aurite. Vasele de bronz sunt: un
platou i un mare vas pntecos, cu gt ngust i dou inele de suspensie aplicate pe umeri
(se pstreaz bine conservate doar gtul i puin din partea superioar).
Coiful este de tip getic, avnd pe obrzarul din dreapta motivul vulturului cu iepurele n
gheare i petele n cioc, iar pe cel din stnga un caprideu asemntor celui de pe ritonul
nr. 1 de la Agighiol. Decoraia i distribuirea ei pe obrzarele de la Peretu este aceeai cu
a coifului de la Detroit. Aprtoarea de ceaf comport un singur registru, ca la Agighiol.
Pe acest unic registru sunt reprezentate trei cervidee similare cu cervideul cu coarnele
simplu ramificate de pe ritonul nr. 2 de la Agighiol. Ele sunt orientate dou la dreapta i
unul
la
stnga,
pe
partea
obrzarului
stng.
Noutatea pe care o aduce tezaurul de la Peretu, nu e nici coiful, nici fialele, nici feluritele
i numeroasele aplice de harnaament. Asupra importanei prezenei vaselor de bronz am
insistat ceva mai nainte. Noutatea const n prezena a dou vase de argint cu
funcionalitate de riton, n sensul c nu au o suprafa de sprijin n situaia cnd sunt
pline. Unic din punct de vedere tipologic nu e, dup tiina mea, vasul plastic n form de
cap feminin, ci acea can lis fr toart, avnd un inel de baz i fundul bombat decorat
cu o rozet care depete partea inferioar a inelului, fcnd imposibil aezarea
vertical a recipientului. Ndjduiesc c nu e vorba de o eroare de restaurare care nu ar
cadra nici pe departe cu echipa de specialiti a laboratorului Muzeului. Nu numai
bombarea fundului este surprinztoare, ci nsi forma vasului este singular. Lipsa
toartei, lungimea gtului strmt i gura larg, circular, indic limpede c este un vas de
but, subliniind nc o dat preferina geilor pentru atare ritonuri. Din apropiatul n timp

i spaiu tezaur de la Vraa poate fi citat cazul unui recipient-riton de argint n form de
con de pin, descoperit n mormntul nr. 2 al complexului funerar i datnd din secolul IV
.e.n.
(14
cm
nlime,
6
cm
diametru).
n acelai complex funerar i aparinnd aceluiai orizont cronologic s-a descoperit i un
mic vas plastic de lut, reprezentnd un cap feminin, cu colier de perle-amforete pe gt,
vas asemntor cu cel mai nainte amintit, de la Peretu. Avnd n vedere c ndeobte
raportul ntre vasele de metal i cele de lut similare este de posterioritate, n sensul c cele
din urm sunt replici formale ale primelor, i innd seama i de prezena n tezaurul de la
Vraa a unui pulpar cu chipul lui Dionysos tatuat, aidoma celui de la Agighiol, se pot
desprinde dou concluzii: 1) tezaurul de la Peretu este anterior celui de la Vraa i
posterior celui de la Agighiol ntruct la realizarea coifului nu s-a folosit decoraia
antropomorfa; 2) tezaurele de la Peretu i Vraa sunt mrturii ale existentei aceluiai
mediu
toreutic
getic
pe
ambele
maluri
ale
Dunrii.
Tezaurul de la Peretu este lipsit de elemente alogene, scitice (ca acela de la Agighiol) ori
greceti (ca la Vraa, coroana i cerceii descoperii n mormntul nr. 2 de inhumaie al
movilei funerare, mormnt n care fusese depus o femeie); pn i ceramica
mormntului princiar este exclusiv autohton. Folosirea restrns a aurului confirm
raritatea lui. ntrit dealtminteri, prin contrariu, de unicul produs, n preiosul metal
galben, al toreuticii traco-getice din acea vreme care este cnia din acelai complex
funerar de la Vraa (descoperit n mormntul nr. 3), decorat cu dou cvadrige (atelaje cu
dou roi i patru cai) adosate i desprite de o palmet amplasat n faa cailor (9 cm
nlime, 240 g). Prezena podoabelor greceti n mormntul nr. 2 de la Vraa nu mai las
nici o ndoial asupra obriei aurului utilizat pentru lucrarea cniei.
Continuu a vedea, precum am mai afirmat (DA, Bucureti, 1982, p. 97), n capetele
feminine ale vaselor de la Peretu i Vraa reprezentri ale unei diviniti traco-getice a
vegetaiei, Semele, Demeta, Kore, poate i Hestia.
Nu tiu n ce msur publicarea tezaurului de la Peretu va mai aduce noi date substaniale
pentru cunoaterea lumii creia i aparine. n tot cazul ea ne va permite mai buna studiere
a
numeroaselor
piese
din
care
e
alctuit.
TEZAURUL

DE

LA

CRAIOVA

Departe de a fi banal, povestea tezaurului de la Craiova se leag de consecinele unor


tratate internaionale. Aceast poveste nu este nc nchis, cci nu numai c unitatea
tezaurului nu a fost realizat n fapt (i e greu de presupus c ar putea fi), dar nici mcar
din punct de vedere tiinific nu este definitiv stabilit. Pe acest din urm teren voi
ncerca s pledez n cele ce urmeaz. Mai nti ns datele problemei.
Cele circa 60 de aplice i butoni de harnaament, vestigii pstrate astzi n Muzeul de
istorie al Romniei, au fost restituite n 1926 statului romn ca urmare a hotrrii
Comisiei de despgubiri de la Paris creia i revenea sarcina aplicrii unora din condiiile
tratatului de pace de la Versailles. Ele se aflaser pn atunci n posesia Muzeului din
Berlin. La nceput, tezaurul numra mai multe piese. Hubert Schmidt, care l-a publicat
n 1927 n Prhistorische Zeitschrift, cataloga 77 buci ntregi i 13 fragmente de
diverse obiecte. Oricum, chiar mai puine, lotul s-a ntors n ara din care plecase. Nu
aceeai a fost soarta tezaurelor romneti ajunse la Kunsthistorisches Museum din Viena

n vremea stpnirii habsburgice asupra unei considerabile pri a teritoriului naional. i


aceasta din pricin c sora noastr mai mare de gint latin formulase pretenia ca noile
state nscute ori ntregite prin prbuirea Imperiului habsburgic s preia i s achite
datoriile antebelice ale acestuia ctre aliaii occidentali. n faa aberantei idei ce venea s
se adauge altor vexaiuni care nesocoteau imensele jertfe umane si materiale ale
romnilor, Ionel Brtianu a ales tacit ntre a mai agita chestiunea tezaurelor vieneze i a
combate energic, alturi de guvernul cehoslovac, nstrunica idee a achitrii datoriilor
fostei
monarhii
chezaro-crieti.
S revenim ns la tezaurul n discuie. Hubert Schmidt afirma c el fusese cumprat de la
un negustor de antichiti din Craiova, desigur imediat nainte sau mai degrab n cursul
primului rzboi mondial. Coiful de la Institutul de art din Detroit, ca si vasul-riton de la
Metropolitan Museum, New York, au intrat n respectivele muzee americane din
binecunoscuta colecie vienez Trau. Despre riton se afirma c fusese gsit prin 19131914 n apele Dunrii, la Porile de Fier. Pur inveniune ce tocmai prin flagranta ei
neverosimilitate urma s indice discret c e vorba de o minciun convenional. Cum
putea fi el pescuit n curentul puternic al fluviului, n zona invocata? Ritonul a fost adus
mai devreme dect coiful de la Detroit la cunotina celor interesai, de unde reiese
limpede intenia colecionarului austriac de a separa cele dou piese, a cror conexiune o
tia prea bine, i care n chip ntmpltor prezint cam acelai gen de lovituri
percutante de trncop. Vinderea lor separat vine s confirme presupunerea noastr,
anume c aceast vnzare trebuie o dat mai mult s evite eventuala cerere a Romniei de
restituire a celor dou obiecte, nstrinate, dup izbucnirea primului rzboi mondial, poate
i sub presiuni militare. n tot cazul, retrocedarea n 1926 a tezaurului de la Craiova l-a
fcut foarte circumspect pe amintitul colecionar vienez care a cutat s se
descotoroseasc ulterior n mod profitabil de nite achiziii ce ar fi putut deveni
deconspirabile.
Lui D. Berciu i revine dublul merit de a fi sugerat cel dinti legtura stilistic dintre
tezaurele de la Craiova i Agighiol, de pe o parte, i ritonul de la Metropolitan
Museum, pe de alta, precum i pe cea dintre primele i coiful de la Detroit; tot lui i se
datoreaz tracizarea acestor piese considerate anterior dovezi ale artei scitice din zonele
de
vest
ale
ei.
Tezaurul de la Craiova, cel dinti tezaur getic publicat, a pus practic n discuie
delimitarea toreuticii traco-getice de cea scitic, sau cum am spune azi a celor dou stiluri
ale motivului animalier. Amnunte pot fi aflate n ediiile romn i francez ale crii lui
D. Berciu despre arta traco-getic. Versiunea romn a acesteia cuprinde i ilustrarea
tuturor tipurilor de aplice ale tezaurului. n timpul primului rzboi mondial, sub ocupaia
german, ofierii nemi au dispus executarea unor spturi arheologice ntr-un tumul din
comuna Brca, jud. Dolj, de unde au mai recoltat obiecte de argint. D. Berciu ezit s dea
crezare acestei informaii care-i aparine. n ce m privete o consider ntemeiat, chiar
dac localitatea poate fi i alta din jur. Existena anticarului de la Craiova este sigur i
faptul c lui i-au trecut prin mn piesele de harnaament nu mai poate fi pus la ndoial
de vreme ce perechea (orientat invers) a aplicei C 26 (catalogarea Schmidt-Berciu) se
afl n Colecia Severeanu i a fost publicat de mine n 1970 (RRHA, VII, 1970, p.
131), iar o alta (D. Berciu nu precizeaz limpede crui tip i aparine) se gsete n
patrimoniul Muzeului de istorie din Craiova. Or, tiu foarte bine c anticarul craiovean
era unul din furnizorii importani ai doctorului G. Severeanu: o serie ntreag de inele

romane de aur din Oltenia i-au parvenit prin intermediul acestuia. Ct privete desfacerea
integritii tezaurului, n lumina informaiilor referitoare la condiiile de descoperire i
nstrinare a tuturor pieselor (inclusiv coiful i ritonul), exist mai multe posibiliti:
1) Anticarul craiovean a deinut totalitatea descoperirii, a vndut coiful i ritonul lui Trau,
la Viena, n perioada neutralitii Romniei, dar nu i-a putut plasa i aplicele,
nespectaculoase i oricnd elocvente asupra unei unice descoperiri (caracterul deopotriv
unitar i eteroclit al tezaurelor getice, asupra cruia insistam ntr-o pagin precedent). n
atare ipotez el ar fi reuit s vnd doar cteva aplice n ar, ocupaia german
prinzndu-l cu majoritatea lotului asupr-i. Le va fi vndut sau i vor fi fost confiscate de
nemi,
nu
tim.
2) A doua posibilitate este ca ofierii germani, intrnd n posesia aplicelor anticarului, s-l
fi constrns s mrturiseasc locul descoperirii i s fi fcut ei nii spturi acolo. Vor
mai fi gsit i alte aplice (ce se puteau uor rtci in pmntul scos anterior dintr-o
sptur clandestin). Poate aa s-ar explica diferena ntre lotul publicat de Schmidt i
cel ce a sosit n tar n 1926 (n sensul c cele gsite de ofierii nemi ar fi pstrate n
continuare la Berlin). La Antike Sammlung din Berlin, Charlotenburg, eu nsumi am
vzut cteva aplice ce puteau proveni din tezaurul de la Craiova.
3) O alt posibilitate, dealtfel cam imposibil, este ca n spturile efectuate de nemi s fi
aprut coiful i ritonul pe care acetia s le fi nstrinat la Viena: greu de presupus atare
afacere nu numai din punctul de vedere al disciplinei militare prusace, ci al oricrei
armate.
Personal, rmn la prima ipotez i la convingerea c tezaurului din sudul Olteniei i
aparineau i piesele pstrate azi la Detroit i New York. Nu zona declarat a gsirii
vasului-riton este neverosimil (Porile de Fier), cci ritonul de la Poroina (jud.
Mehedini) fusese descoperit n a doua jumtate a secolului trecut tot pe acolo, ci, aa
cum
spuneam,
precizarea
c
a
fost
scos
din
apele
Dunrii.
Admind c ntre coif i riton nu exist nici o legtur n afara prezenei lor n colecia
Trau, unde erau celelalte piese care ar fi nsoit, mcar coiful, ntr-un mormnt princiar?
La
anticarul
din
Craiova:
ceea
ce
trebuia
demonstrat.
De aceea voi numi de aici nainte tezaurul de la Craiova tezaurul din sudul Olteniei,
integrndu-i coiful si vasul-riton mai nainte menionate. Pe obrzarul stng al coifului e
reprezentat un caprideu spre stnga, ca i n cazul exemplarului de la Peretu, iar pe cel din
dreapta motivul binecunoscut al vulturului cu petele n cioc i iepurele n gheare, aa
cum l regsim i pe obrzarul drept de la Pereni, pe ritonul din acelai depozit sudoltenesc (Metropolitan Museum), ori pe ritonul nr. 1 de la Agighiol. Aprtoarea de ceaf
a coifului are dou registre, ambele cu decoraie vegetal, desprite printr-o linie nurat;
marginile de sus i de jos ale ambelor registre sunt marcate prin aceeai linie. n registrul
superior figureaz ase rozete, iar n cel inferior un vrej cu frunze de ieder. n vreme ce
calotele coifurilor de la Agighiol i Peretu, pe lng cele dou registre decorative tipice
de la bazele respectivelor calote, registre existente i pe coiful din acest tezaur, aveau
deasupra lor cte o cunun stilizat din vrej i frunze de ieder, cea din urm lipsete n
cazul
coifului
pstrat
azi
la
Detroit.
Cnd B. Goldman a publicat n 1963 coiful de la Detroit nu erau cunoscute, dup
nefericitul obicei al pmntului, nici coiful de la Coofeneti (descoperit n 1928), nici cel
de la Agighiol (descoperit n 1931), nici acela de la Biceni (gsit n 1961); ct privete

coiful de la Peretu, el nu fusese nc descoperit. Este explicabil deci motivul pentru care
n literatura de specialitate din strintate discuia asupra acestor piese, de armur sau de
vesel, a rmas n principal la orizontul artei scitice, cu eventuale implicaii corintice,
tracice, ilirice, etrusce sau romane: a cui e deci vina c ni se ignor istoria, chiar de ctre
cei ce nu au nici intenia, nici interesul? Aceleiai nepublicri a pomenitelor coifuri se
datoreaz i felul eronat n care tracoloaga rus A. Mantzevici (sincer devotat artei tracogetice) avea s reconstituie coiful de bronz tracic descoperit pe la nceputul secolului n
kurganul nr. 2 de la Mastiughino i rmas netiut n depozitele Ermitajului. Ea l-a refcut
(n 1969) n chipul celor cu calot, asemenea ca form, bonetelor dacilor pileati nu dup
vestitele exemplare frigiene din colecia contelui Caylus, aflate la Biblioteca Naional
din Paris i a cror obrie tarentin, mpreun cu a celor de la Perugia i din alte colecii,
dealtfel toate cunoscute de Mantzevici, a fost demonstrat de curnd de o cercettoare
francez. ntr-adevr, n secolul IV .e.n. atelierele toreutice din Tarent produceau piese
de armur pentru lumea barbar, fr o adres etnic anume, ci corespunznd imaginii pe
care grecii nii i-o fceau despre aceti barbari; or, boneta frigian avea o arie larg de
rspndire. Influena atelierelor toreutice tarentine n Tracia a fost relevat i de
cercettorii bulgari. Coifurile getice de aur ori argint sunt de o factur original
inconfundabil, iar prezena lor numeroas pe pmntul getic ct i decoraia lor exclud,
n ce le privete, orice speculaie n legtur cu vaste arii de circulaie a unor produse
toreutice.
Vorbind despre tezaurul de la Agighiol, artam c ritonului nr. 1 i se aseamn vasul-riton
de la Metropolitan Museum (trebuie precizat c, exceptnd ritonul de la Poroina, nici
unul din recipientele getice de acest fel, pn acum amintite, nu au orificiul de scurgere la
partea inferioar). Acelai motiv central al vulturului cu petele n cioc i iepurele n
gheare, acelai vultur mic n dreapta lui i aceeai pastil n stnga, n fine, aceleai
cervidee i caprideu, prezent, cel din urm, i pe obrzarele stngi ale coifurilor de la
Peretu i Detroit. Atare recuren, pe piese att de diverse, a acelorai teme decorative ar
putea duce la ncheierea pripit: ieite din acelai atelier ntr-un rstimp limitat, cu alte
cuvinte o mod rspndit, dar trectoare. Nimic mai neadevrat. nti de toate pentru
c temele decorative, chiar dac asemntoare, nu sunt identice. Ceea ce nseamn c nu
au fost executate cu aceleai matrie, ci aidoma aplicelor de harnaament, tetraskele,
triskele sau zoomahice, aparin unui repertoriu rmas mult vreme n uz. n sprijinul
acestei idei, a vrea s dau un exemplu, cred c suficient de elocvent. El aparine artei
bijutierilor greci. Este vorba de vestitele medalioane de aur, purtate n corsaj, medalioane
decorate cu busturile zeielor Afrodita, Artemis, Atena, piese produse de atelierele
tesaliene pe durata unui secol i jumtate, de la sfritul veacului IV .e.n. pn la
nceputul celui de al doilea. n veacul urmtor, moda acestor medalioane a atins si
toreutica traco-dacic. Ceea ce doresc a sublinia ns este c timp de cca 150 de ani ele iau pstrat forma, mrimea, poziia n decoraia vestimentar, adic tot ce le conferea
originalitate, specific i unitate (vezi AADR, pp. 72-79). Variaiile sunt minime cnd
anume obiecte predilecte devin tipice, etnicizate i implicit conservative.
Prezenta acestui riton n tezaurul din sudul Olteniei mi apare drept o confirmare a vigorii
toreuticii getice, prin nsei similitudinile temelor lui decorative, inclusiv cea a fundului
bombat, existent i ea pe exemplarele de la Agighiol. n ambele ediii ale crii lui D.
Berciu mi se pare c s-a strecurat o eroare, cnd nlimea ritonului pstrat la

Metropolitan Museum este dat a fi de 28 cm, deci cu 10 cm mai mult dect a pieselor de
la Agighiol. Greu de presupus c vasele de but dintr-o dat puteau avea capaciti att de
mari.
Mai mult dect aplicele de harnaament de la Agighiol (cte au mai putut fi salvate din
peripeiile acestui tezaur recuperat nc inedit din incendiul ce a urmat bombardrii aripii
vechi a Universitii bucuretene, n ultimul rzboi) i n tot cazul mai mult dect cele de
la Peretu, aplicele tezaurului din sudul Olteniei sunt lucrate prin procedeul ajurrii, adic
al decuprii plcii de metal n interiorul figuraiei, pentru a face mai vizibile motivele
acesteia. n afara frontalului, al crui cap de grifon e lucrat prin turnare i sudat apoi la
placa de baz, celelalte piese sunt obinute prin ciocnirea tablei de argint, prin realizarea
cu dornul a decoraiei, prin decuparea marginilor i ajurare. Toartele de prindere de pe
spatele multor aplice vdesc o uzur avansat, ceea ce nseamn c o parte din ele au
intrat n respectivul inventar funerar dup lung folosin. Caracterul eteroclit al lotului
de aplice se manifest, pe de alt parte, i prin mulimea de tipuri prezente: capete de taur,
tetraskele i triskele mari i mici, lei, capete de cerbi, zoomahii, membrele posterioare ale
unui patruped atacat de o fiar i butoni de harnaament cu suprafa lis, nedecorat.
Unele aplice, n special dintre cele cu zoomahii stilizate i membre posterioare, comport
pariale aplicaii de foaie de aur. Este de remarcat gradul avansat de stilizare al ctorva
dintre ele: n afara celor dou categorii abia amintite, trebuie menionat un triskel ale
crui capete de cai sunt sugerate prin trasee liniare n form de caliciu cu marginile
rsfrnte, volutate. De fapt, n cazul acestor aplice nu e vorba numai de stilizare, ci pur i
simplu de sublimarea temei de baz, luat apoi ca pretext de noi fantezii curbilinii, ce nu
ating
ns
gradul
freneziei
celtice
n
utilizarea
spiralei.
Exist la sud de Dunre i la sud de Balcani aplice de bronz, de bronz argintat i de argint
care reprezint diverse trepte de complicare a zoomahiilor i a aglomerrilor de pri de
animale pe aceeai pies, teme care-i pstreaz inteligibilitatea elementelor componente.
Citez cteva exemple: capetele de grifoni de la Brezovo, lng Plovdiv; membrele
posterioare, placa ptrat cu volute sau caprideul din aceeai descoperire datat cel mai
trziu la nceputul secolului IV .e.n. Printre cele mai aglomerate i complicate aplice
care-i pstreaz perfect inteligibilitatea sunt de amintit, cele din complexul funerar de la
Vraa, databil la mijlocul veacului IV .e.n., cel mai trziu ntr-al treilea sfert al lui. Multe
din modelele tipurilor de zoomahii sau zootaxii (dispuneri de animale) clare, cu
compoziie simpl ori complicat, au rmas n uz, dup cum spuneam ntr-o expunere
anterioar, i le regsim n tezaurele perioadei de tranziie. Aplicele cu stilizare
luxuriant, greu referibil la prototipuri zoomorfe, ale tezaurului din sudul Olteniei sunt
practic unice, ele marcnd ultima expresie a unei mentaliti decorative care nu mai e
satisfcut de posibilitile reduse ale motivului animalier, revendicnd vegetalul i
arabescurile acestuia.
Ele se situeaz la captul evoluiei unei anumite forme mentale i nchid, dup opinia
mea, o epoc. Este epoca marilor tezaure princiare de argint, o dat mai mult eteroclite
pentru
c
n
alctuirea
lor
apar
i
piese
de
armur.
Cele ase capete de taur sunt, pe de alt parte, de un realism care anun o epoc nou.
Nu ntmpltor au fost suspectate c ar fi de obrie greceasc. Vrtejurile de pr de pe
fruntea micilor aplice de argint amintesc de ritonurile cu protome de taurine venite n
lumea traco-getic din atelierele greceti egeice, ca i alte piese toreutice n decoraia

crora au intervenit ns artitii locali. Prezena n tezaur a celor ase capete de taur din
argint semnaleaz prin natura lor stilistic aparte circulaia n mediul autohton a
ritonurilor greceti amintite, plednd pentru o datare trzie a tezaurului din care fac parte,
alturi de alte argumente deja invocate i crora trebuie s le mai adugm unul. Pe
aprtoarea de ceaf a coifului pstrat la Detroit au disprut i cervideele de la Peretu n
favoarea unor motive vegetale: rozetele i vrejul de ieder. Riscnd o seriere livresc,
este necesar s reamintesc c piesele de armur getice din argint renun treptat la
decoraia antropomorf pentru cea preponderent zoomorf i n final pentru cea prevalent
vegetal (Agighiol, Vraa, Peretu, Detroit - tezaur din sudul Olteniei).
Tranziia de la zoomorf la vegetal se produce cu totul altfel dect n mediul scitic, chiar n
cazul aplicelor cu stilizare luxuriant. Dar atare fenomen de trecere este sporadic fiindc
apropierea sursei de iradiere greceti mprospteaz repede cu noi soluii resursele
sectuite
ale
climatului
artistic
traco-getic.
Cnd poate fi situat n timp, n lumina considerentelor de mai nainte, tezaurul din sudul
Olteniei? Datrile propuse de H. Schmidt, K. Malkina i de ali cercettori pentru lotul de
aplice de harnaament pot fi gsite n cartea lui D. Berciu. n ediia francez a acesteia,
autorul le atribuie unui dublu orizont cronologic: la p. 155, n jurul anului 350 .e.n., iar la
p. 161, n jurul anului 300; ambele fr nici un fel de argumentare stilistic, de
morfologie
comparat
a
tezaurelor
aceleiai
perioade
etc.
Din motivele expuse (al aplicelor i al afirmrii decoraiei vegetale) situez tezaurul din
sudul Olteniei, recompus cu piesele nstrinate ce se mai pstreaz astzi, dup tezaurul
de la Vraa (Bulgaria), adic n al treilea sfert al veacului IV .e.n., eventual la nceputul
ultimului
ptrar
al
acestuia.
Intervenia lui Alexandru i a lui Zopyrion la Dunre pare s fi ncheiat o etap istoric n
lumea traco-getic. Dispariia armurilor din metal preios s fie oare indiciu al sfritului
marilor principate getice? Puin probabil! Cred mai degrab c aceste armuri erau un
epifenomen n barbaricum al armurilor greceti arhaice, iar moda lor s-a stins fiindc
mutaiile considerabile produse n armamentul i tactica de lupt greceasc nu puteau
rmne fr ecou la vecinii din nord ai grecilor, aflai nu numai n zona cea mai apropiat
a iradiaiei lor culturale, ci i n direct contact cu lumea elen prin numrul tot mai mare
de mercenari ce aveau s fie pui la dispoziia ambiioilor i rzboinicilor basilei
elenistici.
Voi mai aduga un amnunt care n acelai timp este i un simbol al perenitii motivelor
n toreutica traco-getic, un argument n plus n favoarea datrii propuse pentru tezaurul
discutat. Printre aplicele acestuia se afl dou n form de leu. Se tie c motivul leului nu
a aprut n decoraia altor tezaure getice din argint. Capul leului este lucrat n maniera
capului de cerb al unei alte aplice. Acestea sunt n consecin sincronice. Pe trupul leului
se afl ns un motiv n benzi verticale identic cu cel ce acoper n ntregime corpul unui
cervideu (similar cu cervideele de pe aprtoarea de ceaf a coifului de la Peretu) de pe
ritonul nr. 2 de la Agighiol. Ne mai putem ndoi atunci att de categoric ct privete
apartenena ritonului de la Metropolitan Museum la tezaurul din sudul Olteniei, n ciuda
globalei lui asemnri cu ritonul nr. 1 de la Agighiol i a similitudinilor pariale cu
decoraiile altor piese, n lumina caracterului deopotriv unitar i eteroclit al tuturor
acestor
tezaure?
O descoperire recent (primele zile ale anului 1986), fcut la Rogozen (45 km nord de
Vraa, Bulgaria de nord), vine s aduc numeroase precizri i o nou lumin

confirmatoare asupra multora din cele afirmate aici. Tezaurul compus din 165 de vase de
argint pentru but, de diverse forme, cuprinde 108 fiale (numeroase purtnd inscripii n
binecunoscuta grafie punctat a limbii greceti de pe atare monumente). Din respectivul
tezaur (lskustvo, 6, 1986; A Fol, B. Nikolov, G. Ivanov, I. Venedikov, I. Marazov, The
Rogozen Treasure, Sofia, 1989) fac parte cel puin dou vase reper. Primul este un riton
bitronconic, cu fundul convex de tipul Agighiol etc, iar cel de al doilea o can cu toart
(nr. 146) pe care o regsim identic n mormntul de la Derveni, expus acum n Muzeul
de la Salonic.
Suita cronologic propus de noi: Biceni, Coofeneti, Agighiol, Peretu, Craiova se
caracterizeaz prin prezena armamentului defensiv alturi de vase de but i mai trziu
de aplice de harnaament. Atare morfologie a tezaurelor este caracteristic celei mai
vechi faze a toreuticii traco-getice (a doua jumtate a secolului al V-lea .e.n.-prima
jumtate a celui urmtor). Tezaurul de la Rogozen ncheie clar aceast prim faz prin
alctuirea sa exclusiv din vase de but. A doua faz, faza medie a tezaurelor traco-getice
este cea caracterizat de dominanta morfologic: vase de but, aplice de harnaament i
poate fi ncadrat cronologic ntre nceputul veacului al III-lea .e.n. (Comoara regelui
Dromihete de care pomenete Diodor) si sfritul secolului al II-lea .e.n. (AADR, p.
8097).
Am schiat ct mai scurt cu putin peisajul primei faze (cu bogata i originala ei
iconografie nentlnit, la sud de Dunre, exceptnd ritonul bitronconic de la Rogozen,
accidental inclus n tezaur), plasnd-o n contextul ei istoric, cu intenia de a arta c
apariia monedelor dacice cu iconografie autohton nu se face ex nihilo, att din punct de
vedere tehnic ct i din cel al inveniunii artistice. Dac nceputul baterii acestor monede
l situm n prima jumtate a secolului al IV-lea .e.n. o facem nu dintr-o dorin de
originalitate patriotard, descinznd din acea concepie asupra istoriei ca mijloc al luptei
angajate n prezentul politic, ci fiindc, precum am mai artat n capitolele anterioare,
condiiile economice i iat i cele artistice erau coapte pentru apariia simbolului
monetar.
Pe cale de consecin, seriile de imitaie i cele de influen se situeaz n faza medie a
toreuticii traco-getice mai puin ilustrat la nord de Dunre de vsria de argint ori de
aplice vestimentare sau de harnaament, dar compensativ dotat cu foarte variatele tipuri
monetare sudice, copios imitate ntre marele fluviu i nordul Transilvaniei, cu alte cuvinte
pe tot pmntul Daciei istorice. Dealtminteri tezaure sau piese izolate innd de faza
mijlocie a toreuticii geto-dacice ncep s apar pe tot cuprinsul rii, mai ales n zonele
sub-carpatice, pe msur ce acestea sunt. tot mai puternic explorate arheologic i mai
puin arate adnc ca zonele de cmpie unde dealtfel locuirea este sporadic n rstimpul la
care
ne
referim.
Sunt binecunoscute legturile profesionale, dac nu chiar unitatea meteugreasc a
toreuilor, litoglifilor i gravorilor monetari, muli dintre ei practicnd deopotriv la nivel
artizanal superior cele trei arte miniaturale. Abordarea strict numismatic a monetriei
geto-dacice exclude ab initio de la nelegerea acesteia pe oricine-i face din ignorarea
contextului iconografic i toreutic un merit pe care i-l ridic apoi sigur la rangul de
virtute pontifical. Atare ignorare este cu att mai grav cu ct contactele geilor din
dreapta Dunrii (cel puin a acelora din Dobrogea) cu coloniile greceti litorale i
hinterlandurile lor agricole, cu elementele scitice i cu adstratul scitic dintre Dunre si

Mare, n fine, cu tracii tribali si odrizi, toi emitori de monede la acea vreme, ar putea
da impresia c unitatea toreuticii traco-getice ar fi o chestiune transcendent, deasupra
realitilor
atestate
de
descoperirile
mai
sus-evocate.
Atomizarea unitii inerente a monedelor i tezaurelor toreutice este contraproductiv
studiului i cunoaterii adecvate ale acestora, chiar dac n favoarea ei se invoc pretextul
exegetic al specializrii, evident de natur scientist. Faptul c n tezaurele primei faze
a toreuticii nu gsim monede se explic i prin aceea c apariia monedelor la geto-daci
nregistreaz la rndu-i ntrzierea constatat n apariia n tezaure a armelor defensive
din metal preios. Succesiunea lor n timp este deci legitim i fixeaz ritmul iradierilor
sudice (egeice i tracice). Cu alte cuvinte, la nceputul celei de a doua jumti a primei
faze a toreuticii traco-getice este de situat apariia monedelor de argint geto-dacice, acelea
cu iconografie denumit de noi autohton (prima parte a secolului al IV-lea .e.n.).
TEZAURUL

DE

LA

SNCRIENI

n august 1953 a fost descoperit ntmpltor n cariera de andezit aflat ntre localitile
Sncrieni i Jigodin, jud. Harghita, n apropierea unei aezri dacice, cu prilejul
aruncrii n aer a unei stnci ce amenina cu prbuirea, o bun parte a unui tezaur de
vase i podoabe de argint ce ar fi trebuit s cuprind poate cel puin dou fibule, n tot
cazul mai multe monede dect cele dou piese gsite (o tetradrahm Tasos i o drahm
Dyrahium). Vasele ce alctuiesc lotul recuperat sunt: dou cupe hemisferice cu buza
profilat (mstos), trei cupe conice lise la exterior, dintre care la una se pstreaz doar
partea superioar, dou cupe conice cu partea superioar ornamentat, opt cupe cu picior
i cu dou toarte (una n stare fragmentar). Acestor vase de but li se adug dou brri
din bar masiv. Tezaurul de la Sncrieni (3,650 kg argint) este cea mai nsemnat
mrturie a toreuticii geto-dacice trzii (sec. I .e.n. - sec. I e.n.).
Se tie c formele vaselor elenistice de argint cunosc o mare rspndire n bazinul
mediteranean i egeean, din Asia Mic pn n Peninsula Iberic. Ele sunt n general
stereotipe, conturnd o surprinztoare unitate tipologic, edificat firete treptat, n acest
domeniu, nc din secolele perioadei clasice.
De aceea nu mic este surprinderea celui care constat n cadrul acestei vaste uniti
toreutice, specificiti ce nu pot fi doar excepii ntmpltoare, ci ilustreaz tocmai
binecunoscuta capacitate de creaie interpretativ a meterilor geto-daci, ea nsi
izvornd dintr-o anumit idee asupra spaiului i a formelor, legat nemijlocit de esena
spiritualitii unei etnii. Nici Prvan i nici Blaga nu au avut din pcate la ndemn atare
descoperiri arheologice atunci cnd au ncercat s defineasc, pe ci i cu argumente
diferite, datele fundamentale i implicit cele mai vechi ale spiritualitii romneti. n
lipsa unor monumente arhitectonice antice din piatr, pentru c materialul de construcie
mult mai lesnicios i aflat din belug era lemnul cel perisabil, iat c avem acum putina
de a decodifica ideile despre spaiu la geto-daci prin intermediul unor vase ce nu se
supun, ca ceramica de uz comun, imperativelor accesibilitii i funcionalitii, ci, prin
natura lor de piese de pre, tind s sugereze monumentalul unei construcii de mari
dimensiuni. Arhitectura vaselor ceramice greceti de lux a constituit de mult vreme
obiectul de studiu asupra ideii de spaiu a unui popor, atunci cnd mrturii de alt natur
nu au mai ajuns pn la noi. M refer n spe la ceramica greac de tip Dipylon a

perioadei
geometrice.
Dar iat c chiar din rndul ceramicii de excepie avem n Dacia un unicum aidoma
cupelor conice (mstoi) de la Sncrieni (aflate i n alte descoperiri din Dacia, de la sud
de Dunre i din bazinul mediteranean): marele vas cultual monumental ieit la iveal din
aezarea civil de la Sarmizegetusa dacic, vas care poart inscripia DECEBALVS PER
SCORILO. Principele preot, figurat eznd pe obrzarul drept al coifului de aur de la
Biceni, ine n minile ridicate un riton i o cup conic (mstos), drept vase rituale. n
cteva aezri dacice au fost descoperite cupe conice miniaturale din lut. Aceeai form
repetat la trei dimensiuni diferite ne oblig a recunoate deschiderea spiritual a unei
etnii, capabil s preia i s asimileze n felul ei propriu, sintetiznd i rmnnd n adnc
constant identic siei. Este bine s reamintim aici originalitatea toreuilor geto-daci n
materie de vase de but, evocnd exemplul feluritelor pahare-riton din tezaurele de la
Agighiol,
Peretu
etc.
Aceeai originalitate o constatm, deloc srcit, i n cazul cupelor cu picior de la
Sncrieni. Ea mbrac dou aspecte complementare. Rezultat al puternicii iradieri
elenistice, care n sec. I .e.n. se face simit din plin n interiorul arcului carpatic, cupele
cu picior sunt la nceput cantaroide (adic similare vaselor greceti cu picior scund i
dou toarte, numite cantaros - crbu), iar apoi se elibereaz complet de prototipul
elenic. nsei cupele vaselor se modific, devenind din ovoidale hemisferice. Dou vase
din tezaur prezint fazele acestei evoluii (la Dorin Popescu, numerele 9 i 8; Dacia, II,
1958, pp. 164-167). Picioarele cilindrice capt apoi nodozitate central, continund s
fie sudate pe baze nalte, prelucrate separat. Echilibrul originar al cantaros-ului grecesc
este desfiinat. Din punct de vedere funcional, existena piciorului nalt anuleaz
utilitatea toartelor care mresc instabilitatea vasului. Acesta nu mai este gndit ca un flux
continuu al formei, ci ca suprapunere de forme diverse. Spiritul este manierist,
grandilocvena baroc. S nu uitm ns c i arhitectura roman a procedat la fel, etajnd
elemente, uneori incompatibile, ale arhitecturii greceti. Desprindem de aici indiciul unei
voine de a descoperi noul, de a crea o monumentalitate compus din elemente puternic
profilate, structural deosebit de cea a fluxului formal unic (cazul cupelor conice).
n fine, complementar aspectului formal este cel decorativ. Exterioarele cupelor
hemisferice cu picior sunt mpodobite cu motivele tipice ale aa-ziselor cupe deliene sau
megariene de ceramic, reproduse abundent, cu precdere n mediul geto-dacic de la sud
de Carpai. E vorba n fapt de vase dacice de lut, lucrate n genul celor difuzate n zon de
atelierele din unele orae greceti de pe litoralul vestic al Mrii Negre, care la rndul lor
copiau exact originalele produse undeva n Grecia insular sau peninsular.
Monedele care vor fi nsoit tezaurul de vase descoperit la Sncrieni, i din care s-au mai
pstrat doar dou, indic proveniena argintului: el era obinut din topirea monedelor care
circulau n Dacia, n mari cantiti, monede venite din afar n primul rnd ca purttoare
ale metalului alb care lipsea n Dacia. Admind c din punct de vedere cronologic
ultimele emisiuni monetare dacice s-ar interfera cu tezaurele de vase i podoabe de argint,
este exclus s gsim atare monede alturi de vase i podoabe deoarece ele erau monede
de
bronz
argintate.
Important este s explicm continuitatea toreuticii geto-dacice. ntre ritonul de la Poroina
i vasele de la Sncrieni s-au scurs cel puin dou veacuri. Motiv pentru care
respectivele tezaure trzii nici nu au fost pn nu demult atribuite geto-dacilor, ele fiind
confundate, din ignoran, cu produsele toreutice sarmatice.

Faptul c mai bine de dou secole tezaurizarea s-a fcut sub form monetar, n condiiile
lipsei minereurilor argentifere din Dacia, este un aspect al problemei. El poate fi pus pe
seama unei mode, cum era cea a armurilor princiare, mod ce a atins Dacia cu o specific
i fireasc ntrziere. Dac ns depim explicaia modei, vom constata c n cele dou
veacuri Dacia fusese puternic implicat n fenomenul economic elenistic i c nevoia
unui schimb monetar intern (de uor alt tip dect cel din lumea greac) era deci real. O
dat cu naintarea legiunilor romane n Balcani i cu slbirea economiei elenistice,
aportul economic al Daciei n lumea egeean i mai ales traco-macedonean scade,
scznd i procentajul de argint din monedele btute de daci i ncetnd, n final,
emisiunile proprii ale acestora. Metalul alb ce va intra de acum nainte n Dacia nu va mai
fi aadar monetizat de localnici, ci monedele strine (Tasos i Macedonia Prima, cu flan
mare) vor fi transformate n podoabe i vase, conform mentalitii elenistice a luxului, ce
o ntlnete pe cea barbar ereditar, rspndindu-se, o dat cu creterea general a
nivelului de trai, la categorii tot mai numeroase de oameni. Penetraia elenistic, noul
mod i noua mentalitate de via, nsoit de obiectele specifice acesteia, se face ns
treptat, de la sud spre nord, aa cum e i firesc. De aceea faza medie a toreuticii getodacice (adic cea a secolelor III-II .e.n.) nu trebuie s o cutm neaprat la nord de
Dunre, ci la sudul ei. Abia n a doua jumtate a veacului II .e.n. i n cel urmtor apar
podoabele i vasele de argint la sud de Carpai i apoi n interiorul arcului carpatic - etap
cunoscut sub numele de perioada clasic a civilizaiei geto-dacice. Nu este ctui de
puin exclus ca imaginea s se nuaneze graie unor descoperiri viitoare.
Dealtfel la sud de Dunre am i gsit, n tezaurele nc inedite din Bulgaria vecin,
articulaiile continuitii toreutice despre care vorbeam. Replicile n argil ale
respectivelor vase sunt binecunoscute la nord de fluviu, nimeni nu bnuia ns c ele
copiaz prototipuri de argint ale unei zone n care prosperitatea elenistic i luxul i
fcuser deja simit prezena. Cnd noul val de argint monetar ajunge la sudul Carpailor
i curnd dup aceea i n Transilvania, ncep s apar n numr tot mai mare garniturile
de podoabe i de vase dintre care descoperirea de la Sncrieni este de departe cea mai
spectaculoas.
TEZAURE

GETO-DACICE

DE

ARGINT

TRZII

Sunt numite trzii aceste tezaure deoarece ele se dateaz n ultimele dou secole dinaintea
cuceririi romane (sec. I .e.n. i sec. I e.n.), cel din urm, din punct de vedere cronologic,
fiind acela de la Poiana-Gorj, n care, pe lng podoabe (agrafe de centur) se afl i
denari de la Domiian. Cel mai bogat din seria acestor tezaure este acela de la Sncrieni,
despre care s-a vorbit mai nainte. Se consider drept foarte probabil ngroparea masiv
a tezaurelor n chestiune n anii rzboaielor lui Decebal cu Domiian i apoi cu Traian.
Vom vedea, n finalul acestor rnduri, dac astfel de ipotez mai poate fi reinut. Ct
privete data cnd podoabele i obiectele de argint din tezaure au nceput a fi lucrate pe
cuprinsul Daciei, vom ncerca s o precizm difereniat n concluzie.
Graie descoperirilor arheologice care au confirmat tipologia strict dacic a obiectelor de
podoab din argint, nimeni nu mai poate susine astzi obria strin a acestora, ci doar
s le gseasc, n chip judicios, oarecare similitudini n zonele alogene nvecinate, ceea ce
este foarte firesc. Se cunosc pn acum peste 150 de descoperiri de tezaure geto-dacice
de argint trzii, rspndite pe ntreg teritoriul rii (exceptnd Dobrogea) i cuprinznd

peste 1800 de piese ntregi i fragmente, la care se adaug cteva zeci de podoabe de
acelai fel ajunse n decursul timpului n unele mari muzee europene. Dovada
peremptorie a lucrrii tuturor acestora n Dacia sunt uneltele i atelierele de bijutier
descoperite n ultimele decenii, dup cum urmeaz: nicovale miniaturale, la Ardeu,
Costeti i Sarmizegetusa Dacic (jud. Hunedoara), Surcea (jud. Covasna), Moigrad (jud.
Slaj); dltie nguste, la Cozia (jud. Hunedoara), Tilica (jud. Sibiu), Piatra Craivii (jud.
Alba), Ocnia (jud. Vlcea), Popeti (jud. Ilfov), Rctu (jud. Bacu), Poiana (jud.
Galai) i n alte pri; ateliere de argintari, cu tot inventarul lor tehnologic pentru topirea
i prelucrarea argintului, la Rad (jud. Bihor) i la Pecica (jud. Arad); din sculele celui
din urm menionm tipare pentru turnat bare, creuzete mici conice, nicovale mici de fier,
dltie
de
bronz,
menghini
mici
de
bronz.
N-ar fi nici posibil, nici interesant s enumerm aici n detaliu componena tuturor
descoperirilor amintite, cu att mai mult cu ct ele sunt subsumabile ctorva categorii
tipice pe care le vom creiona n cele ce urmeaz.
Fibulele sau acele de siguran aveau dublul rost de obiecte utilitare, pentru prinderea
mbrcmintei la brbai i la femei (n general pe ambii umeri), i concomitent de
podoabe. Cunoatem astfel fibule cu picior simplu, fibule cu nodoziti, fibule cu piciorul
n form de linguri sau de mic polonic, fibule cu scut romboidal sau triunghiular, fibule
n form de falere (paftale) i un gen aparte de fibule, aflate doar n tezaurul de la Hui,
cu piciorul umflat ca o lipitoare, asemenea unora din timpuri mai vechi. Cea mai mare
dintre toate este fibula pereche intact din tezaurul de la Sclsul-Nou (jud. Bihor),
lung de 17 cm i cu greutatea de 205 g. Remarcm c fibulele triunghiulare cu figur
uman din tezaurele de la Coada Malului (jud. Prahova), Blneti (jud. Olt) i din
Transilvania (Muzeul din Budapesta), n total 5 piese, ca i cele dou fibule-falere de la
Herstru, reprezint un chip feminin din fa pe care l-am mai reperat i pe monedele de
tip Bendis ale seriei cu iconografie autohton a emisiunilor geto-dacice.
n vreme ce fibulele triunghiulare cu chip feminin sunt o creaie original strict dacic,
cele discoidale, gen falere, dei au o iconografie indiscutabil dacic, constituie o adaptare
interpretativ a unui element toreutic circular ce putea servi deopotriv drept faler, drept
decoraie de fund de cup (emblema, n interiorul cupei, ca n tezaurul de la Iakimovo, n
Bulgaria), drept element central al unui medalion i, n fine, la nevoie, drept fibul. Moda
acestor medalioane-podoabe este mai veche (sec. IV .e.n., n Tesalia) i ea i-a fcut loc
n veacurile urmtoare n mediul tracic, conjugndu-se cu o alt funcionalitate a acestor
discuri figurative, aceea de decoraie de fund de cupe, cum avem a o ntlni n tezaurele
romane timpurii de vase de argint (Boscoreale), ea provenind din lumea sud-italic, unde
n sec. IV .e.n. o ntreag categorie de vase ceramice au fundul decorat cu un medalion
de lut n relief, realizat prin procedeul presrii pe un tipar. Pentru c a venit vorba de
falere cu decoraie antropo- sau zoomorf, menionm c n afara celor de la Herstru
doar n tezaurul de la Surcea se mai afl nc dou (una circular, alta oval), alturi de
patru baze de picioare de cup, de tipul celor de la Sncrieni (trei obiecte cam de acelai
gen, dar ctui de puin similare, s-au descoperit n tezaurul de la Slite-Cioara, acum la
Viena).
Lanuri, realizate din verigi cu pandantiv, ca acelea din tezaurele de la Vedea (jud. Ilfov)
i de la Cojocna (jud. Cluj), sau lucrate n mpletitur groas, din mai multe fire de argint.
Dintre ultimele amintim lanul-arpe de la Vedea ce se atrna peste piept, cele dou fibule

de pe umeri, sau lanul cu pandantiv, de pus la gt, de la Bistria (jud. Bistria-Nsud).


Lungimea
acestui
gen
de
lan
depete
uneori
70
cm.
Brrile sunt fie simple, din bar masiv incizat i cu capete aplatizate ca exemplarele
din tezaurele de la Srmag (jud. Mure) i Slimnic (jud. Sibiu), fie cu capetele subiate
i rsucite pe bar, ca la Slite (jud. Alba), Blneti, Gherla sau eica Mic (jud. Sibiu),
fie din platband cu pseudotorsade marginale, ca la Cerbl (jud. Hunedoara) i Bistria,
fie, n fine, spectaculoasele brri plurispiralice, cu capete zoomorfe stilizate, precedate
de mai multe palmete, ca la Ghelina (jud. Covasna), Crpini (jud. Alba), Dupui (jud.
Sibiu), Coada Malului etc. Diametrul mare (pn la cca 25 cm) al acestor brri indic
portul lor pe brae, de ctre femei i brbai, deasupra vemintelor groase de iarn.
Colierele sunt realizate n platband sau bar simpl, ca la Srcsu (jud. Alba), din mai
multe fire rsucite n jurul unei bare, ca la eica Mic, n fine dintr-o bar torsionat ori
din dou bare rsucite mpreun i btute la capete, ca la Slimnic, Coleti (jud. Alba) i,
respectiv,
Snger
(jud.
Mure)
i
Poiana-Gorj.
Cercei, n torsad, de tip elenistic comun, terminai cu capete de animale, ca la Poiana
(jud. Galai), sau de bar simpl, discontinu i cu umflturi la capete (Poiana-Gorj).
Inele plurispiralice erau realizate din fir de argint, ca la Cerbl i Slitea, sau din
platband,
ca
la
Vedea.
n afara vaselor conice lise de care am amintit cnd am vorbit de tezaurul de la
Sncrieni, ar mai fi de menionat ca obiecte diverse placa cu figuraie antropomorf din
tezaurul de la Slite (la Viena), aparinnd probabil decoraiei unei centuri, i lanul
ornamental din baghete de la Ceteni (jud. Arge), precum i numeroase pandantive
filiforme i lanceolate din mai multe descoperiri. Acestea ar fi, n mare, tipurile de
podoabe
ce
se
gsesc
n
tezaurele
geto-dacice
de
argint
trzii.
Dac data de sfrit a producerii ne este destul de precis cunoscut, graie tezaurului de la
Poiana-Gorj, prin faptul c acesta cuprinde denari de la Domiian i agrafe de centur
(gen de podoab vestimentar nentlnit n cuprinsul celorlalte tezaure), rmne de
stabilit vremea cnd atare podoabe vestimentare i corporale au nceput s fie lucrate n
Dacia. Pentru aceasta trebuie luate n consideraie mai multe date directe sau indirecte:
1) ncetarea monetriilor dacice de factur local la nceputul sec. I .e.n., cu emisiuni, la
sudul Carpailor, descinznd iconografic din tipul Jiblea pandacic al seriei cu iconografie
autohton, dar contaminate cu tipul lui Dionysos imberb de pe tetradrahmele tasiene,
lucru ce atest prezena sporadic a lor n Dacia nc din a doua jumtate a secolului II
.e.n. (au nceput a fi emise la Tasos n 148 .e.n. a se vedea cap. IV i harta de la fig. 4).
2) Contaminarea unor monede dacice din Transilvania cu chipul Dianei de pe
tetradrahmele emise n Macedonia, sub protectorat roman, ntre 158 i 148, dat la care
teritoriul fostului regat nfrnt la Pidna n 168 este transformat n provincie roman.
Majoritatea descoperirilor acestor monede se situeaz pe vile Mureului i Trnavelor.
3) Scderea procentajului de argint din monedele geto-dacice, ca urmare a transformrii
Macedoniei
n
provincie
roman.
4) Ptrunderea masiv n Dacia, cu precdere n Transilvania, a monedelor oraelor
Apollonia i Dyrahium, de pe coasta rsritean a Adriaticii, ntre 130 i 100, ca urmare a
faptului c Macedonia devenise provincie roman i c sarea gem pentru tbcrii se
ndrepta
acum
ctre
Italia,
cu
preponderen.
5) Toate acestea arat limpede creterea potenialului economic i a nivelului de via al

geto-dacilor,
precum
i
foamea
de
argint
a
Daciei.
6) Ptrunderea n Dacia a denarului roman republican, aflat din abunden nu numai n
Macedonia, ci n tot Orientul grecesc, din motivul mai nainte artat. Dup prerea lui M.
Crawford denarul republican ar fi intrat n mari cantiti ntre 71-51 .e.n., adic ntre
lichidarea revoltei lui Spartacus, cnd au fost ucii 20 000 de sclavi, i cucerirea Galliei
de ctre Cezar (capitularea lui Vercingetorix, la Alesia), prilej cu care au fost luai ca
sclavi dou milioane de barbari (cifra mult exagerat este dat de Plutarh). n acest
rstimp, socotete numismatul englez, Burebista ar fi livrat Romei o bun parte din
necesarul de sclavi al acesteia. Printre cele 20 000 de piese de denari republicani
descoperii n Dacia, multe sunt emisiuni anterioare lui 71 .e.n., care au circulat pn la
nceputul imperiului alturi de imitaii barbarizate, btute n Balcani sau poate chiar n
Dacia (tanele de la Tilica, de pild). Nu credem c Burebista a vndut sclavi nici din
rndurile triburilor dacice cucerite (pe care Strabon ne spune c le gsise istovite de
rzboaie dese, el nlndu-le prin exerciii, abinere de la vin i ascultare fa de
porunci), nici din cele ale celilor boii i taurisci, ntruct precisul i amnunitul Strabon,
care-i fusese aproape contemporan, ar fi pomenit de atare trg foarte important pentru
romani, menit a face din regele dac mai mult un prieten dect un duman al Romei, aa
cum de fapt a rmas. Presupusa vnzare de sclavi nu s-ar fi fcut direct i o singur dat,
ci pe parcursul unor ani, pe una din marile piee specializate din Egee, fapt ce ar fi
conferit o i mai mare notorietate tranzaciei. Concentrarea de monede Tasos, Macedonia
Prima, Apollonia i Dyrahium n Transilvania, dimpreun cu denari romani de prin 70-50
.e.n. ilustreaz de fapt un fenomen general i cronic de absorbie, dinspre lumea sudtracic i egeic, pe de o parte, i cea iliric, pe de alta, pe care nu-l putem pune
nicidecum pe seama unui Burebista negustor de sclavi. El ne indic tocmai
dezorganizarea relaiilor economice externe ale Daciei, scoas, ca dealtminteri ntreaga
lume elenistic, din fgaele tradiionale, prin intervenia masiv a Romei n Orient. Ca s
nu mai vorbim de nsi datarea denarilor republicani, controversat de peste o jumtate
de
veac,
n
monografii
impuntoare
ca
volum
i
erudiie.
7) Burebista i-a putut procura o nsemnat cantitate de argint nvingnd tribul celtic al
boiilor,
aezat
n
teritorii
bogate
n
minereuri
argentifere.
8) Existena unui proces permanent de transformare a tuturor monedelor ce au circulat n
Dacia dup ncetarea emisiunilor autohtone, n podoabe (lingourile i monedele de la
Stncua, jud. Brila, i tiparele pentru turnat lingouri de la Pecica) sau n monede cu
larg circulaie n epoc (denarii republicani, tanele de la Tilica, Braov, LudetiHunedoara,
Poiana-Galai).
9) Transformarea monedelor n podoabe viza i emisiunile dacice mai vechi, cu procentaj
mare de argint, dovad stnd poate tezaurul de la Hui, n tot cazul cel de la Coada
Malului.
10) O serie de tezaure de podoabe, care conin i monede, printre care muli denari
republicani, se ncheie fie nainte de Burebista, ca acelea de la Rociu (jud. Arge) i
Gherla, fie n vremea acestuia, ca tezaurul de la Peretu (jud. Covasna), fie dup dispariia
regelui dac, ca tezaurele de la Senereu (jud. Mure), Cerbl, eica Mic, Remetea Mare
(jud.
Timi).
11) n anul 15 .e.n. Tiberius a ntemeiat provincia Moesia, stpnirea roman instalnduse pe malul drept al Dunrii pn aproape n faa vrsrii Oltului. n 46 e.n. Claudius a
transformat i restul Traciei n provincie roman. Orice penetraie a argintului de la sud

de Dunre era de aici nainte imposibil, afar numai de schimburile cu imperiul (n a


cror precaritate avem toate temeiurile s credem, Dacia nefiind o zon care s intereseze
economicete
Roma).
n concluzie, n virtutea celor mai sus expuse, suntem de prere c podoabele din
tezaurele de argint geto-dacice trzii au fost produse ncepnd dinaintea domniei lui
Burebista (eventual Sncrieni), n timpul domniei acestuia, ntr-o mai mic msur
(poate i pentru c autoritarul rege era despotic i purist din fire), i mai ales dup
suprimarea sa, ntre 44 .e.n. i 46 e.n. (deci pe durata aproape a unui veac), n perioada
pn la cucerirea roman situndu-se doar tezaurul de la Poiana-Gorj, consecin fireasc
a pcii negociate a lui Domiian i a subsidiilor pltite de acesta lui Decebal.
ngroparea majoritii tezaurelor de podoabe dacice (cele confecionate ntre 44 .e.n. i
46 e.n.) se va fi produs tot n acest rstimp sau n perioada imediat urmtoare,
caracterizat prin raritatea argintului, ca urmare a situaiei tulburi din Dacia, frmiat i
dezbinat pn la unificarea i consolidarea celei mai mari pri a ei sub autoritatea
nsemnatului rege care a fost Decebal.

N LOC DE POSTFA
Simindu-se cam cu musca pe cciul din motive nu doar de el tiute, Martin Heidegger a
neles s-o alunge ct mai sartrian cu putin chiar la mijlocul unei Scrisori despre
umanism din care de data aceasta nu sunt de trecut cu vederea cuvintele: Tocmai
pentru c Marx, ajungnd s cunoasc nstrinarea, ptrunde ntr-o dimensiune esenial a
Istoriei, tocmai de aceea concepia marxist despre Istorie este superioar oricrei
istoriografii. ns tocmai pentru c nici Husserl, nici Sartre, dup cte observ pn acum,
nu recunosc esenialitatea istoricului n fiin, nici fenomenologia, nici existenialismul
nu ptrund n acea dimensiune n interiorul creia abia devine posibil un dialog productiv
cu
marxismul.
Fr
comentarii!
Nespeculnd, aidoma heideggerianului naional i liicenilor (sau liceenilor) si despre
devenirea ntru fiin i bgnd de seam c pe atare cale nseamn a te scufunda, cci
printr-o fars a devenirii lingvistice n romnete parc-i fcut ca a merge s derive
chiar din limba mum (oare de ce ne-o fi jucat destinul atare fest?) din a te scufunda
(mergo-mergere), deci fr a specula filosoficete despre umanism, ne-am strduit n
paginile acestui opuscul s ne nchipuim cum oamenii de pe aici, cu dou milenii i
jumtate n urm, au apucat-o pe drumul devenirii istorice. Evident, din raiuni ce unora li
s-ar prea plebee, dei princiare sau mercantile, ca obiectivare ntru existen!
Faptul de a altura deocamdat studiului productiv al monedelor geto-dacice i serierii
lor, graie instrumentarului exclusiv al analizei iconografico-stilistice, totalitatea toreuticii
traco-dacice descoperit pe teritoriul Romniei este o prim tentativ de integrare a ceea
ce se voia cu orice pre desprit ntr-un mod riguros tiinific.
Trstura de unire o constituie n opinia noastr argintul care lipsea de pe cuprinsul
Daciei preistorice i istorice. Dac n cazul armurilor de parad, al vaselor i podoabelor
corporale argintul putea reprezenta n secolele V-IV, ca i n veacurile I .e.n.- I e.n. mici
acumulri n timp destinate confecionrii unor astfel de obiecte, imensa cantitate a
monedelor descoperite, tezaurizate, care reprezint un procentaj mic fa de cele btute i
comercializate (precum s-a artat n capitolul I) sunt rezultatul unui schimb interetnic de

anvergur. Din Tracia i Macedonia sosesc cantiti mari de argint n schimbul srii geme
necesare tbcriilor care prelucrau pieile de cornute mari (ce abundau la sud de Dunre)
n vederea confecionrii armurilor (platoe, scuturi, coifuri, cnemide, nclri).
Confirmarea acestui schimb o constituie interdicia importului srii stipulat n tratatul de
pace
dintre
Roma
i
Macedonia
nfrnt.
n afara realitilor de istorie economic pe care le-am reliefat punnd alturi cele dou
categorii de obiecte, monedele i realizrile toreutice, se desprind unele constatri pe care
doar
le
consemnm.
1. Masa mare a argintului monetizat se situeaz cronologic ntre dispariia tezaurelor
toreutice, la finele secolului al IV-lea .e.n. i apariia celor cuprinznd vase i podoabe
corporale din argint, datate n secolul I .e.n I e.n. Explicaia o constituie nstpnirea
Romei n zonele din care venea argintul n Dacia. Este semnificativ c pe toat durata
existenei provinciei romane n Dacia nu ne sunt cunoscute dect dou sau trei
descoperiri
toreutice
minore
din
argint
(vase).
2. Tezaurizarea obiectelor toreutice difer de cea a monedelor. Primele aparin de cele
mai multe ori unor inventare funerare, n vreme ce monedele, cu excepia marilor
depozite, par a fi acumulri modeste ale unor umili interpui n extragerea i vehicularea
srii ctre Dunre, de unde urma a fi preluat de ali negustori intermediari.
3. Toreuii traci au circulat pe la curile princiare getice aidoma, mai trziu, meterilor
monetari cu care se puteau confunda i care la rndul lor i gseau ucenici locali
desemnai de diferena dintre caracterul artistic al capetelor de serie i schematizarea
succedaneelor aparinnd fazelor trzii ale monetriei dacice. Nu cred n existena
atelierelor toreutice ori monetare, ci n circulaia meterilor i improvizarea
respectivelor ateliere, meterul ducnd cu sine tanele i crend el nsui tipurile, cu
excepia seriei cu iconografie autohton care la nceput a stat cu siguran sub imperiul
unei anumite voine de art i a unei voine iconografico-religioase, ca ecou al
monedelor
de
la
sud
de
Haemus
i
de
pe
rmurile
Egeei.
4. Destrmarea economiei elenistice sub loviturile succesive ale Romei e atestat de
revolta lui Mithridate al VI-lea Eupator (aflm n urm c i Histria trecuse de partea
acestuia, ca s nu mai vorbim de Atena) i de ncercrile biruitorului su Pompei de a
reface atare economie, cci din Orient proveneau imensele sale bogii, mai precis din
camta pe care o practica n relaiile financiare cu basileii din acea regiune. Astfel
nelegem de ce Burebista ncearc s-i devin aliat, n disputa final cu Caesar,
reprezentant al lumii economice occidentale a Romei, unde-i avea provinciile cucerite
ori administrate i de unde i proveneau bogiile.
5. Trebuie oricum evitate n astfel de studii de fine nuane, bazate pe deducii din
documente conexe, analogiile fortuite ori forate care au efectul ntoarcerii unui elefant
ntr-un magazin cu sticlrie de art. M rezum la evocarea unui singur exemplu, cu care
dealminteri nchei. Repet ceea ce am mai afirmat, anume c prezentei tentative de punere
mpreun a monedelor i a pieselor toreutice, accentul cznd pe primele, i va urma o
alta n care cele dou categorii vor sluji deopotriv tema ce ne propunem a cerceta.
Era aproape imposibil ca descoperirea tezaurului de la Rogozen (Bulgaria), compus dintrun foarte mare numr i tipuri de vase din argint parial aurit, s nu duc la speculaii de
tot felul, de natur mitologic-cultual sau imagistico-tehnic. Ct privete pe primele,
lucrurile sunt nc foarte ncurcate i evolueaz ctre o i mai mare nclcire de cnd

cercettorii bulgari s-au decis s mizeze de aceast dat pe o nebuloas mitologie


hiperborean, ale crei rdcini i mrturii ar cobor pn n neolitic. n viitoarea carte
despre Arta traco-dacilor voi zbovi asupra chestiunilor legate de valoarea mitico-cultic
a iconografiei toreutice tracice i cred c pn atunci ceaa se va mai ridica.
Pe calea regal a analogiilor artei tracice, care de cele mai multe ori nu dovedesc nimic,
este deja plasat de mai multe decenii de ctre cercettori cu renume cazanul de la
Gundestrup, aflat la Muzeul Naional din Copenhaga. Bineneles c tezaurului de la
Rogozen i-a venit rndul s fie legat de plcile de argint cu reliefuri care decoreaz la
interior i la exterior, aplicate ca nite embleme, cazanul de argint de la Gundestrup.
Lsnd la o parte celelalte deosebiri, ntre Rogozen i Gundestrup exist o mare distan
n timp. Primul se dateaz pe la finele veacului al IV-lea .e.n. (cu acumulare de piese mai
vechi, cum e vasul riton bitronconic cu fundul bombat, comun tezaurelor getice). Cazanul
de la Gundestrup este ns datat n secolul I .e.n. i datarea e corect. C Powell a
ncercat s-l atribuie atelierelor tracice, este o ncercare ca oricare alta. Garret S. Olmsted
a reuit, dup prerea mea n chip mult mai pertinent s-l conexeze eposului irlandez
Tin B Cuailnge, cunoscut ntr-o versiune din secolul al IX-lea e.n. i care trimite la un
mit mai vechi (secolul al III-lea e.n.) referitor la o divinitate preroman echivalent
Mercurului
gallic.
Mi-am exprimat cu mai bine de dou decenii n urm opiunea pentru ultima interpretare
(AADR, 82-83) i nu dintr-un conservatorism prost neles rmn deocamdat la aceeai
opinie,
n
faa
mdelor
tiinifice
trectoare.
Grupajul de articole datorate lui Flemming Kaul, Ivan Marazov, Jan Best i Nanny de
Vries, aprute de curnd ntr-un volum la Amsterdam, vireaz din nou problema ctre
Powell i ctre atelierele toreutice tracice. Pe la sfrtiul anilor '80 am studiat cu
amnunime la Copenhaga reliefurile cazanului de argint de la Gundestrup. Cu aceast
ocazie am vzut c lng el se afla expus o variant n bronz a sa, cazanul de la
Rynkeby, Funen, datat tot din secolul I .e.n.; acesta nu era decorat ns cu plci cu
reliefuri. Trecnd cu vederea ideea nstrunic de a compara o oper toreutic din secolul
al IV-lea .e.n. (Rogozen) cu alta situat n timp (Gundestrup) la aproape trei veacuri mai
trziu, m ntreb ce provine din atelierul tracic, cazanul sau aplicele figurative? Cazane
(de bronz) se confecionau i la faa locului, ori prin mprejurimi.
Am artat de mai multe ori c toreuii i gravorii monetari, lucrtori n metale preioase,
executau piesele i eventual tot ei bteau monedele cu materialul clientului. Circulaia
meterilor itinerani n lumea celtic sau aiurea nu era exclus, fie ei i traci de obrie.
Dup cum nu este exclus execuia la faa locului de ctre meteri btinai. A se vedea
cazul craterului de la Vix (Frana, import italic, secolul al VI-lea .e.n.) i al celui de la
Hochdorf (Germania, lucrat de celii locali n veacul al V-lea .e.n.). Ce nevoie i-ar fi adus
pe artizanii traci tocmai n Iutlanda, cnd cei locali (vezi cazanul geamn descoperit la
civa kilometri de Gundestrup) erau tot att de pricepui cum erau n acel veac meterii
monetari
celi?
Est
tamen
modus
in
rebus!
Abrevieri

folosite

text

note

AA = Archologischer Anzeiger des Deutschen Archologischen Instituts


AADR = Mihai Gramatopol, Art i arheologie dacic i roman, Bucureti, 1982
AJ
Phil
=
American
Journal
of
Philology

AMN
=
Acta
Musei
Napocensis
BABesch = Bulletin antieke beschaving. Annual Papers on Classical Archaeology
BSNR
=
Buletinul
Societii
Numismatice
Romne
CIL
=
Corpus
inscriptionum
latinarum
CNA
=
Cronica
numismatic
i
arheologic
DA = Mihai Gramatopol, Dacia antiqua. Perspective de istoria artei i teoria culturii,
Bucureti,
1982
Dacia = Dacia. Recherches et dcouvertes archologiques en Roumanie
De la Tour = H. De la Tour, Atlas des monnaies gauloises de la Biblioteque Nationale,
Paris,
1892
Dessewffy = Grof Dessewffy Mikls, Barbr Penzei, Budapesta, 1910
ED
=
Ephemeris
dacoromana
JDAI
=
Jachrbuch
des
Deutschen
Archologischen
Instituts
JNG
=
Jahrbuch
fr
Numismatik
und
Geldgeschichte
MEFRA = Mlanges de lEcole franaise de Rome, Antiquit
MGD
=
Constantin
Preda,
Monedele
geto-dacilor,
Bucureti,
1973
Penetrazione = Bucur Mitrea, Penetrazione commerciale e circulazione monetaria nella
Dacia
Prima
della
conquista,
n
ED,
X,
1945
Pink = Karl Pink, Die Mnsprgung der Ostkelten und ihrer Nachbarn, Leipzig, 1939
RRHA
=
Revue
roumaine
dhistoire
de
lart
SCIV(A) = Studii i cercetri de istorie veche (i arheologie)

S-ar putea să vă placă și