Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
18-25 aprilie
Chemarea la ucenicie
Pentru studiul din aceast sptmn, citete: Luca 5:1-11; 6:1216;
9:1-6, 23-25; 10:1-24; Matei 10:5-15; 16:24-28.
Sabat dup-amiaz
Textul de memorat: Apoi a zis tuturor: Dac
voiete cineva s vin dup Mine, s se lepede de sine,
s-i ia crucea n fiecare zi i s M urmeze." (Luca
9:23)
Ucenicul este un elev, sau un adept i un continuator al unui
maestru. n Biblie, cuvntul ucenic apare de peste dou sute
cincizeci de ori, n cea mai mare parte, dei nu exclusiv, n
evanghelii i n cartea Faptele apostolilor.
Ucenicia ne umple sufletul cu energie, ne stimuleaz mintea
i ne cere s punem tot ce avem mai bun n relaia cu Dumnezeu
i n relaia cu semenii. Ea nu poate exista fr angajamentul
total fa de Domnul Hristos i fa de condiiile impuse de viaa
i de mesajul Su. Exist chemare mai nalt?
Dumnezeu i ia pe oameni aa cum sunt i i instruiete
pentru slujire dac ei I se supun. Duhul lui Dumnezeu, odat
primit n suflet, va aduce la via toate facultile lui. Sub
cluzirea Duhului Sfnt, mintea devotat fr rezerve lui
Dumnezeu se dezvolt armonios i este ntrit ca s priceap i
s mplineasc cerinele Sale. Caracterul slab i ovielnic se
schimb ntr-un caracter puternic i statornic. Devoiunea
continu stabilete o relaie att de strns ntre Isus i ucenicul
Su, nct cretinul devine asemenea Lui n minte i caracter. Ellen G. White, Viaa lui Isus, p.251
Sptmna aceasta, vom studia despre chemarea pe care le-a
adresat-o Domnul Isus ucenicilor Si i vom ncerca s
desprindem o lecie care ne poate ajuta s continum lucrarea
nceput de El pe pmnt.
Pescari de oameni"
19
aprilie
SCHIA STUDIULUI
I. Fundamentele uceniciei
A. De ce i-a ales Isus pe cei doisprezece ucenici i, mai trziu,
i-a trimis pe cei aptezeci? Care este rolul unui ucenic n
ntemeierea mpriei lui Dumnezeu?
B. Cum nelegi cele patru principii ale uceniciei din Luca 9:23
lepdarea de sine, acceptarea crucii, luarea crucii n
fiecare zi i urmarea lui Isus?
C. Care este preul uceniciei? De ce este att de mare? Cum l
putem msura?
Alegerea
2. APROFUNDAREA STUDIULUI
Cuvntul ucenic apare de peste dou sute cincizeci de ori n
Noul Testament, de cele mai multe ori n evanghelii. Cuvntul
grecesc este mathetes, care, literal nseamn urma, elev,
cel devotat total Maestrului. Trebuie precizat faptul c acest
cuvnt este utilizat cu referire la cei doisprezece, alei si trimii
cu putere si stpnire ca s propovduiasc mpria lui
Dumnezeu (Luca 9:1,2; Marcu 3:14). Mai trziu, Isus i-a chemat
pe cei aptezeci de ucenici (Luca 10:1-20), iar n final le-a
poruncit ucenicilor Si s fac ucenici din toate neamurile
(Matei 28:19). Aadar, ucenicia cretin, care a nceput cu
nucleul celor
Mari,
mputernicirea apostolilor
3. Ce lecii nvm
ucenicilor? Luca 9:1,2;
Matei 10:5-15.
21
din
aprilie
chemarea
trimiterea
Comentariu biblic
I. Chemarea la ucenicie
(Revezimpreun cu grupa Luca 5:1-11.)
Ucenicia cretin este mai mult dect o cltorie a
descoperirii de sine. Spre deosebire de alte sisteme filosofice sau
religioase, n care individul alege s fie elev sau s urmeze o
persoan sau o coal de gndire, ucenicia cretin ncepe cu
Hristos, nu cu ucenicul. Hristos face primul pas: El i cheam pe
ucenici. A chemat la El pe cine a vrut i ei au venit la El (Marcu
3:13). Acest concept al chemrii este adnc nrdcinat n
teologia biblic. Eu voi fi Dumnezeul vostru, iar voi vei fi
poporul Meu este modul n care se spune n Vechiul Testament
22
aprilie
Trimiterea
De discutat
A ne lepda de noi nine nseamn a ine seama numai de
Hristos i a nu mai ine seama deloc de noi, a-L vedea numai pe
acela care merge nainte i a nu mai vedea drumul care este prea
greu pentru noi. Repet, tot ce poate spune lepdarea de sine este
aceasta: El v conduce, rmnei aproape de El. - Dietrich
Bonhoeffer, The Cost of Discipleship [Costul uceniciei], p.97
Joi,
Preul uceniciei
23
aprilie
6. Citete Luca 9:23-25; Matei 16:24-28; Marcu 8:3436. Care este preul" uceniciei pe care l cere Domnul
Isus de la noi?
Ucenicia cretin este legtura dinamic, relaia activ dintre
cel mntuit si Mntuitorul; odat mntuii, suntem chemai s-L
urmm pe El. Pavel spunea: Am fost rstignitmpreun cu
Hristos i triesc..., dar nu mai triesc eu, ci Hristos triete n
mine (Galateni 2:20).
Preul uceniciei este definit n Luca 9:23. Cuvintele folosite
arat aciunea, dinamismul relaiei: s se lepede, s-i ia
crucea i s urmeze. Cea mai bun definiie pentru a se
lepda o gsim n tgduirea lui Petru, care s-a jurat c nu-L
cunotea pe Isus. Deci, cnd mi se cere s m lepd de mine
nsumi, trebuie s pot s spun c nu m cunosc pe mine, fiindc
eul meu a murit i n locul lui triete Hristos (Galateni 2:20).
Purtarea crucii n fiecare zi este o chemare la o rstignire
continu a firii pmnteti i a-L urma pe Hristos nseamn ca
obiectivul vieii mele s fie El i numai El.
ns, n Luca 9:57-62, nvtorul extinde preul uceniciei:
nimic nu este mai important dect Isus. El i numai El ocup
primul loc n ceea ce privete relaiile de prietenie i prtie,
munca i nchinarea, n ucenicia cretin, moartea eului nu este o
opiune, ci o necesitate. Atunci cnd cheam un om, Hristos l
invit s vin i s moar. (...) De fiecare dat este vorba despre
aceeai moarte - moartea n Isus Hristos, moartea omului vechi la
chemarea Sa. (...) Numai omul care este mort fa de propria
3. APLICAIA
Petru avea o familie pe care trebuia s-o hrneasc. Ce fel de
temeri crezi c a exprimat familia lui (soia, soacra i ceilali
membri), cu privire la ctigarea existenei, n condiiile n care el
renuna la pescuit n favoarea uceniciei lng Isus? Cum crezi c
a ncercat el s le risipeasc aceste temeri? (Vezi Viaa lui Isus, p.
249.)
4. UN GND DE NCHEIERE
Activitate. Citii n grup Luca 9:3, apoi, notai pe o foaie de
hrtie rspunsurile la urmtoarele ntrebri:
Studiu suplimentar
24
aprilie