Sunteți pe pagina 1din 3

POVESTEA LUI HARAP-ALB

- RELATIA DINTRE HARAP-ALB SI SPAN"Creang este o expresie monumental a naturii n ipostaza ei istoric ce se numete
poporul romn sau, mai simplu, este poporul romn nsui, surprins ntr-un moment de
genial expansiune."(G. Calinescu)
Povestea lui Harap-Alb de Ion Creanga este un basm cult ce apare in anul 1877,
inrevista Convorbiri literare
.
Basmul cult este o specie narativa ampla, cu numeroase personaje purtatoare ale
unor valori simbolice, cu actiune implicand supranaturalul si supusa unor actiuni
conventionale,care infatiseaza parcurgerea drumului maturizarii de catre erou.
Titlul, aparent simplu, precizeaza caracterul fabulos al textului, precum si caracterulsau
initiatic: Harap-Alb este numele sub care protagonistul trece prin toate incercarile careii
aduc desavarsirea umana.
Tema basmului este drumul initierii unui tanar, de la stadiul de novice, la acela de
ommaturizat, ce sta la baza temei centrale: tiumfului binelui asupra raului.
Aciunea se desfoar linear, succesiunea secvenelor narative este redat
prin nlnuire. Reperele temporale i spaiale sunt vagi: Amu cic era odat ntr-o
ar ..., iar fuziunea dintre real i fabulos se realizeaz nc din incipit.
Subiectul basmului l constituie parcurgerea drumului maturizrii de ctre erou, ceea
ce presupune un lan deaciuni convenionale: o situaie iniial de echilibru
expoziiunea; un eveniment care deregleaz echilibrul iniial intriga; apariia
donatorilor i a ajutoarelor, trecerea probelor desfurarea aciunii; refacerea
echilibrului i rsplata eroului deznodmntul.
Reperele temporale i spaiale sunt vagi: Amu cic era odat ntr-o ar ..., iar
fuziunea dintre real i fabulos se realizeaz nc din incipit.
In Povestea lui Harap-Alb descifram nasterea si formarea unei personalitati
umane nevoie sa treaca in drumul sau dificil,printr-o serie de incrcari:traversarea unui
labirint,coborarea in infern,casatoria cu o prinseta,etc. Toate acestea au ca subtext,un
scenariu,calatoria vazuta ca un ritual de initiere.
Harap-Alb asemenea oricarui Fat-Frumos din basmul popular este:personaj
principal:(apare in toate momentele subiectului),protagonist(in raport cu spanul care
este antagonist),functional ,poitiv(pentru ca intruchipeaza fortele binelui),si
eponim(da titlul operei).El este personaj rotund si nu plat,desi se manifesta in toate
situatiile aparnt la fel,in fond suportand procesul initierii.Este o fiinta complexa cu
defecte si calitati.Harap alb este personaj tridimensional,deoarece iese din tipar si
te surprinde atunci cand ii da cu fraul in cap calului si cand rade la fel cu ceilalti de
Buzila.Statutul social initial - fiul cel mic al craiului.
Spanul este personajul secundar,antagonist i reprezint ntruchiparea rului,
dar are i rolul iniiatorului, fiind astfel un ru necesar: i unii ca acetia sunt
trebuitori pe lume cteodat .... De aceea calul nzdrvan nu-l ucide nainte ca

iniierea eroului s fie ncheiat..El poate intruchipa un ajutor in parcurgerea etapelor


spre maturizare, dovada fiind comportamentul sau ilogic si juramantul depus de HarapAlb n fntn pana vei muri si iar vei invia.Spanul mai poate fi si
intruchiparea puterii Diavolului. Statutul sau social initial, este cel de sluga,acesta
intalnindu-l pe fiul de crai in padurea labirint unde ii cere acestuia sa-l ia
caajutor.Portretul sau moral iese la iveala in momentul in care i se infatiseaza de trei
orisub aspect diferit, fiului de crai determinandu-l sa-l accepte ca sluga.
In conturarea trasaturilor personajului principal intervin modalitati de
caracterizarea direct realizat de ctre narator, este nfiat ca un tnr fiu de
crai, cel mai mic dintre frai, naiv i novice: Fiul craiului cel mai mic, fcndu-se atunci
ro cum i gotca ..., Fiul craiului, boboc n felul su .... Alte personaje : Sf.Dumineca
luminate
craisorule prin care se dezvaluie
intelegenta
tanarului. Craiul ii
recunoaste si el calitatilein urma probei la care il supunetu esti vrednic de
imparat,iar Spanul, avand rol deinitiator ,il considerafecior de om viclean. Din
punct de vedere moral, personajulintruneste toate calitatile necesare unui
viitor imparat:bunatatea ,milostenia ,curajul,cinsteasi demnitatea pe care fiicele
Imparatului Verde le remarca de la prima intalnire seamanaa fi mult mai omenos.
Dintre procedeele de caracterizare indirecta se utilizeaza caracterizare
prin onomastica,fapte,modul de a gandi,gesturi,limbaj,relatii cu celelalte
personaje.
Lipsa de maturitate a tanarului are urmari grave plecat din spaiul protector al
casei printeti, se confrunt cu Spnul care ii ia cartea, banii i armele.Instabilitatea
psihica si nesupunerea sunt alte doua trasaturi ale adolescentului. Spnul, prin cele trei
apariii ale sale, l determin pe tnr s-l accepte ca iniiator i sa-i fie slug. Coborrea
n fntn, la ndemnul Spnului are, n plan simbolic, semnificaia naterii, a
regenerrii. Personajul iese din fntn Harap-Alb, rob al Spnului,isi asuma numele si
dovedeste loialitate si credinta stapanului sau.Intrucat jurase pe palos ,isi respecta
cuvantul dat rod al unei solide educatii primite in copilarie,este integru si demn.
Lipsit de puteri supranaturale sau de nsuiri excepionale, personajul
trebuie s treac prin ncercrile la care este supus de Spn, cu ajutorul calitilor sale
morale. Spnul l silete pe Harap-Alb s jure c-l va asculta i l ba sluji pn va muri,
aa c, odat ajuni la curtea mpratului, Spnul l supune pe personajul principal la
trei probe aparent imposibile,lasand impresia ca vrea sa-l piarda,dar cinstit din
fire,Harap-Alb nu-l tradeaza niciodata,desi un stapan tiran ca acesta ar fi meritat.Se
arata speriat,disperat si pesimis. Trecerea probelor l ajut pe tnar s dobndeasc
buntate, curaj, generozitate, prieteni (cu ajutoarele lui, n special), caliti necesare
unui mprat.
Finalul basmului se constitue intr-o alta secventa narativa, semnificativa
pentru relatia dintre cele doua personaje. Spanul il acuza pe Harap Alb ca a
divulgat secretul si ii reteaza capul. Cu alte cuvinte, ii produce o a doua moarte
simbolica, de data aceasta definitiva. Harap Alb moare fata de lumea materiala si
renaste in raport cu lumea spirituala. La randul sau, Spanul este ucis de tovarasul de
drum a lui Harap Alb, calul, semn ca initierea a luat sfarsit.
In opinia mea,deznodamantul basmului conduce la o rezolvare a confliuctului
dintre cele doua personaje antitetice:Spanul si Harap Alb, demonstrand astfel rolul
fiecaruia inansamblul basmului.Hapar -Alb este un tanar fiu de crai, nematurizat, care
parcurge un traseu al initierii in care ,un rol major l au probele la care il supune

Spanul.Acesta isi demonstreaza astfel rolul de initiator, recunoscut si de celelalte


personaje.Astfel craiul isi avertizeaza fiul sa se feresca de omul span, iar calul ii
confirma lui Harap- Alb necesitatea unor astfel de personaje in maturizarea unui tanar,
sprijinindu-i n procesul dematurizare . Fr intervenia decisiv a Spnului, Harap Alb
ar fi rmas, probabil, naivul din incipit. Relaia cu Spnul ns, i deschide eroului drumul
spre lumea desvririi sinelui, ilustrnd ideea c binele i rul sunt faete
complementare ale personalitii oricrui om.

S-ar putea să vă placă și