SUKOT

De Yosef Ben Lev el Mircoles, 18 de septiembre de 2013 a la(s) 16:37

Michel Ivn Almonacid Villablanca

Sukot
Leer la Tor es un deber (Deut. 31.10-12): Mosh les orden, diciendo: "Al cabo de siete
aos, en la poca del ao de remisin, durante la fiesta de Sukot, cuando todo Israel
viene a presentarse ante El Eterno, tu Elohim, en el lugar que El ha de elegir, leers esta
Tor ante los odos de todo Israel. Rene al pueblo, a los hombres, las mujeres, los
nios pequeos y al extranjero que est en tus ciudades, para que oigan y para que
aprendan, y teman a Elohim, tu Elohim, y sean precavidos de cumplir con todas las
palabras de esta Tor". <p> </p> El Rabi Iehosha y la enseaza: <p> </p> La Suka
Espiritual y la Relacin con Bore Elohim IHVH Vaiqra (Levtico) 23. 40 "Cuatro especies
y una Sukat" <p> </p> "Y tomaris el primer da ramas con fruto de rbol hermoso,
ramas de palmeras, ramas de rboles frondosos, y sauces de los arroyos, y os
regocijaris delante de IHVH vuestro Elohim por siete das" <p> </p>

:"Ul

kajethem labem bayyom harishon peri ets hadar kapoth tmarim vaanaf ets avoth v
arevei najal usmajetam lifne IHVH eloheikhem shivath yamim" <p> </p> La suka
Espiritual: <p> </p> La Suk en la espiritualidad, es la estructura del Kli (vasija) que es
capaz de recibir Luz. Dicho de otra forma, la Suk simboliza el alma. Para recibir la Luz
Superior(la Tora de HaShem), debemos construir dentro de nosotros una estructura
espiritual, llamada Suk, reflejando nuestras relaciones recprocas con la Luz <p> </p>
Las cuatro especies: <p> </p> Las cuatro especies que se usan en la fiesta deSukot
representan cuatro estados que experimentamos a lo largo del crecimiento espiritual.
<p> </p> 1. Peri ets hadar= fruto de rbol hermoso o llamado "etrog"-ctrico.2. Kapoth t
marim = rama de palmera "lulav" 3. Vaanaf ets avoth = rboles frondosos "Hadas"
ramas de Mirto4. Vrevei najal = sauces de arrollo "aravot" <p> </p> El Lulav ofrece
importantes pistas de como alcanza la alegra a travs de las relaciones. (Ten en cuenta
que "Lulav" se refiere a la hoja de palmera, pero dado que es la ms grande, el trmino
se refiere tambin a las cuatro especies juntas).Los kabalistas [hebreos estudiosos de
Tora del siglo 14] dicen que las cuatro especies del Lulav representan a cuatro tipos
diferentes de hijos de Israel: <p> </p> El Etrog tiene un buen gusto y una buena
fragancia. Representa una persona con sabidura (aprendizaje de Tor) y buenas
obras.El Hadas (mirto) tiene una buena fragancia, pero no es comestible. Representa
una persona que tiene buenos actos, pero no tiene sabidura. <p> </p> El Lulav
(palmera datilera) es comestible, pero no tiene olor. Esto representa la persona con
sabidura, pero sin buenas obras. <p> </p> El Arav (sauce) no tiene ni sabor ni olor. Se
trata de una persona que no tiene ni buenas obras ni tampoco la sabidura de la Tor.En
Sukot, reunimos estas cuatro especies, las atamos, y las agitamos todas juntas. El
Lulav es casher slo si las cuatro especies se toman juntas. Si falta una de las

especies, el Lulav entero no es vlido. <p> </p> Relacin con Uno Mismo <p> </p> Otra
manera de mirar el Lulav se menciona en el "Sefer Bahir", un trabajo kabalista de casi
2000 aos de antigedad. Describe las cuatro especies como cuatro partes del ser
humano:El Etrog representa al corazn, la sede de nuestras emociones.El Hadas (mirto)
tiene hojas en forma de un ojo.El Lulav (palmera datilera) representa la columna
vertebral, de donde proceden nuestros actos.La Arav (sauce) representa los labios,
nuestro discurso. <p> </p> Las cuatro especies deben tomarse en conjunto como una
unidad. As tambin, para alcanzar la felicidad, uno debe utilizar todas sus facultades al
unsono. No se puede decir una cosa y sentir otra. Debemos unificar nuestros
sentimientos, nuestras acciones, nuestro discurso y nuestras perspectivas. Con todos
estos trabajando juntos, estamos bien encaminados hacia la autoestima, la tranquilidad
y la alegra. <p> </p> Relacin con Bore Elohim IHVH: <p> </p> Las cuatro especies
representan tambin el nombre de Elohim. Arav (sauce), Hadas (mirto), Lulav (palmera
datilera) y Etrog representan la Iud,la H la Vav y la H de las cuatro letras del nombre
de Elohim. <p> </p> Una vez ms, la clave aqu es la unidad. Como decimos todos los
das en la oracin del Shem: <p> </p> "IHVH es Uno". Mientras que las cosas pueden
parecernos como buenas o malas, debemos darnos cuenta de que todo proviene de
Elohim. Uno debe hacer frente a diversas circunstancias agradables y desagradables -en ltima instancia para el mximo crecimiento de uno mismo, pero en esencia todo
proviene de Elohim. Ser consciente de esto nos mantiene enfocados y nos ayuda a
hacer frente a las cuestiones de la vida. Cuando nos relacionamos con la unicidad de
Elohim, nos acercamos para lograr alegra en el mundo.