Herodot

De la Wikipedia, enciclopedia liber

Herodot i Tucidide

Bustul lui Herodot dinBodrum, oraul su natal

Herodot din Halicarnas/Halikarnassos (greac: , Herodotos, n. 484 .Hr. - d. cca. 425 .Hr.)
a fost un istoric grec. Herodot este considerat printele disciplinei istoriei, prin modul n care
a tratat evenimentele pe care le-a consemnat n scrierile sale. Pn la el evenimentele erau tratate
ncronici sau epopei. Este cunoscut pentru scrierile sale despre conflictul greco-persan, precum i
pentru descrierile oamenilor i locurilor vizitate.
S-a nscut ntr-o familie aristocratic din oraul Halicarnas (n greac Halikarnassos,
azi Bodrum, Turcia). Obligat s-i prseasc patria din cauza luptelor civile n care este implicat
familia lui, Herodot a trit o vreme n Samos, iar dup cderea tiranului Lygdamis revine n oraul
natal, cltorete mult i se stabilete la Atena. Aici se numr printre prietenii lui Sofocle i este un
apropiat al cercului lui Pericle

Opera sa, Istorii, este o capodoper literar cu multe digresiuni i anedocte, miestrit inserate n
istorisirile sale, scris n dialect ionic.
n opera sa Historiai (Istorii), redactat n dialect ionic i mprit n epoca elenistic n 9 cri,
Herodot i propune programatic s abordeze prima mare confruntare dintre lumea oriental (Asia)
i cea apusean (Grecia), dintre despotismul oriental i democraia elen, culminnd cu rzboaiele
medice.

Relatarea rzboaielelor medice ncepe de fapt abia n cartea a asea, consacrnd crile anterioare
expansionismului persan pe care l consider o cauz a conflictului, descriind popoarele supuse
(lidieni, egipteni, traci) de Imperiul Marelui Rege.
Opera sa este alctuit din 9 cri, fiecare purtnd numele unei Muze, structurat astfel:

Cirus cel Mare-Cartea 1.

Cambise al II-lea-Cartea 2 i o parte din Cartea 3.

Darius I-Crile 4,5,6 i cealalt parte din Cartea 3.

Xerxes I-Crile 7,8,9.

Herodot din Halicarnas considera c istoria i geografia sunt de nedesprit, spre exemplu Cartea a
II-a o consacr Egiptului Anticdescriind revrsrile Nilului, ocupaiile oamenilor, dar i cucerirea
acestui teritoriu de ctre Cambise al II-lea, mparat Ahemenid.
Herodot aprecia popoarele care se opuneau expansionismului persan, de pild n 513 .Hr.Imperiul
Persan, sub conducerea lui Darius I, organizeaz o expediie mpotriva sciilor i a geilor care sunt
nfrni ntr-un final.
Cucerirea oraului Sestos (478 .Hr.) de ctre atenieni ncheie opera lui Herodot.
Pater historiae, titlu pe care posteritatea i l-a acordat, este semnificativ pentru locul lui Herodotos n
evoluia tiinei istorice.
Citit i apreciat din antichitate, opera lui Herodot a dobndit noi validri n epoca modern i
importante descoperiri arheologice au confirmat veridicitatea multora din afirmaiile lui. n acelai
timp, el i-a nscris numele ca unul din marii prozatori ai literaturii universale, nzestrat deopotriv cu
for epic, capacitate de construcie dramatic i exprimare ntr-un stil viguros, puternic evocator

Istoriile (n greaca veche , Historai) lui Herodot, cel considerat printele fondator al
istoriei, a fost scris ntre anii 450-420 .Hr. n dialectul ionic. Istoriile ofer informaii despre vechile
tradiii antice, politic, geografie i ciocniri ale diverselor culturi cunoscute din zona Mrii
Mediterane i Asiei de Sud-Vest n Antichitate. Opera lui Herodot este una dintre cele mai
importante surse istorice. Mai mult dect att, Herodot a iniiat studiul istoriei, dei au existat
nregistrri istorice i cronici anterioare.
Opera marcheaz ascensiunea Imperiului Persan, precum i rzboaiele medice dintre Imperiul
Ahemenid i oraele-stat greceti din secolul al V-lea .Hr. Herodot descrie conflictul dintre

despotism (persani) i libertate (atenieni i confederaia oraelor-stat greceti care s-au unit
mpotriva invadatorilor).
Istoriile lui Herodot au fost de-a lungul secolelor sursa principal pentru numeroi istorici. Opera este
mprit n nou cri (n ediiile moderne) denumite convenional dup numele muzelor.
Cartea I (Clio) debuteaz cu rpirile reciproce ale lui Io, Europa i Medeea comise de fenicieni i
greci, motivndu-l pe troianul Alexandros (Paris) s o rpeasc pe Elena. Rzboiul troian este
marcat ca precursor al conflictelor ulterioare dintre popoarele din Europa i Asia.
Sunt enumerai regii Lidiei (coasta de vest a Turciei
moderne): Candaules, Gyges, Sadyattes,Alyattes i Cresus. Este povestit mitul lui Gyges, cum o
slug a preluat puterea ucigndu-l pe Candaules la propunerea reginei dup ce acesta, obligat de
rege, i-a fost ordonat s-o vad goal. Este relatat mitul cntreului Arion i plimbarea sa cu delfinii.
Herodot istorisete domnia lui Cresus (cel de-al cincelea rege lidian, blestemat pentru comiterea
crimei de ctre Gyges i uzurparea tronului lui Candaules) debutnd cu ntalnirea dintre Solon i
bogatul rege discutnd despre oamenii cu adevrat fericii. Solon i rspunde lui Cresus c soldatul
atenian Tellos a fost persoana cea mai fericit din lume, rspuns care l mnie pe rege. Sunt relatate
cuceririle sale legendare i este descris bogia faimoas a lui Cresus care provenea din bogiile
naturale din Asia Mic, printre care se numr aurul obinut din rul Paktos i tributul pltit de
oraele ionice greceti (Smirna, Halicarnas, Efes, Milet i insulele Chios iSamos).
Cresus viseaz moartea fiului su Atys, provocat de un vrf de fier, si depune orice efort pentru al proteja. Lsat s vneze marele mistre alturi de ceata de brbaii curajoi ai Lidiei, Atys moare
accidental chiar de mna protectorului su, Adrastos.
Cresus afl c perii condui de regele Cirus cotropesc Asia i trimite soli la Oracolul din Delfi, n
privina atacrii invadatorilor peri. Oracolul din Delphi i rspunde c Dac treci rul Halys
(aziKzlrmak) vei distruge o mare mprie. Cresus interpreteaz acel imperiu ca fiind cel
persan.
ntre timp, Herodot scrie despre tirania lui Peisistratos i nlturarea sa, precum i despre
ascensiunea Spartei.
Menioneaz Btlia de la Halys dintre mezi i lidieni din anul 585 .e.n. (la care Thales a prezis
eclipsa ce a provocat ncetarea conflictului).
Este descris btlia final dintre peri i mezi n care Cresus este nfrnt fiindc mirosul de cmile
persane ar fi iritat caii cavaleriei lidiene mai bine nzestrate. Astfel, Cresus se retrage n capitala

regatului su, Sardes, care ulterior va fi asediat i cucerit de peri. Cresus este capturat i legat
de un rug pentru a fi incinerat, ns de teama unei pedepse divine i impresionat de spusele
acestuia, regele Cirus l cru i il ia drept consilier la curtea regala.
Herodot ncheie istoria domniei lui Cresus i ncepe s povesteasc despre copilria i domnia
luiCirus al II-lea cel Mare.
Este relatat ascensiunea mezilor condui de o serie de conductori enumerai: Deiokes, Phraortes,
Cyaxares, Astyages i Cirus. Este menionat invazia Sciilor n Orientul Apropiat i nfrngerea
acestora de ctre mezi, dar i distrugerea Imperiului Neo-Asirian de ctre Cyaxares. Astyages, ajuns
la putere, a vrut s-i ucid nepotul nou-nscut, Cirus, fiul persanului Cambyses i al medei
Mandana, despre care magii profeeau c va stpni peste Asia. Este cruat de generalul Harpagos
cruia i se ordonase s-l ucid pe prunc i este nmnat unei familii de vcari care la rndul lor, l
cru. Cnd crete, Cirus se joac de-a regele cu ceilali copii din sat, i fiindca unul nu i-a ascultat
poruncile, l-a biciuit. Tatl copilului, care era curtean, l-a reclamat la regele Astyages. Astyages afl
de irleticul generalului la care a fost supus, nerespectnd ordinelul su, ns l cru pe copilul Cirus
i l trimite napoi la familia sa. Se rzbun crunt pe Harpagus, pclindu-l s-i mnnce propriul
copil tiat i fiert. Din dorin de rzbunare, Harpagus comploteaz cu Cirus mpotriva regelui
Astyages. Dup ce i adun armata, Cirus cucerete capitala lui Astyages i l ia prizonier. Cirus se
proclam astfel regele perilor i mezilor.
Herodot descrie apoi civilizaia, cultura i modul de via la peri. Cirus, cuceritor al Lidiei, l trimite
pe Pactyes s guverneze Lidia, dar acesta l trdeaz i i incit pe lidieni la revolte. Revolta
eueaza i acesta se refugiaz n Kyme. Herodot descrie civilizaia, cultura asirian i
oraul Babilon (o menioneaz i pe regina Semiramida). Este descris asediul Babilonului, sparea
rului Gyndes i intrarea triumfal n ora al regelui medo-pers. n final, cartea I se ncheie cu
moartea lui Cirus n lupta mpotriva massageilor i descrierea modului lor nomad de via.

Cartea a II-a (Euterpe) ncepe cu invazia Egiptului de ctre forele persane conduse de Cambyses al
II-lea i cu disputa vechimii dintre egipteni i frigieni. Herodot povestete o legend n care doi copii
au fost lsai n grija unui pstor, izolai de lume fr, a fi expui la auzirea unor cuvinte. Primul
cuvnt rostit de cei doi copii a fost booka (pine), cuvnt de origine frigian, dovedindu-se astfel c
frigienii au aprut dinaintea egiptenilor. Chiar i aa, Herodot ne red pe tot cuprinsul crii a doua
informaii despre civilizaia i cultura Egiptului Antic, relatate lui de ctre localnicii egipteni atunci
cnd autorul a cltorit n respectiva ar. Ne prezint pentru nceput geografia rii i informaiile
despre fluviul Nil (Egiptul fiind un dar al Nilului). Ne prezint amnunit practicile religioase ale
egiptenilor ce difer de cele ale elenilor, despre viaa preoilor i cum erau celebrate festivalurile,
jertfele i srbtorile, i ne descrie templele i altarele nchinate zeilor Egiptului (denumite de autor
cu numele zeilor greci: Osiris=Dionysos, Isis=Demetra,Ammon=Zeus), unele dintre acestea fiind
nchinate i eroului grec Heracle,despre care localnicii egipteni povesteau c a ajuns i n ara lor.

Autorul ne prezint i fauna Egiptului, fiind enumerate pisicile, bovinele, cinii, ibisul i erpii, care
erau printre animalele cele mai adorate , crocodilii i hipopotamii (descrii amnunit, fiind o
curiozitate pe vremea elenilor) care erau venerai n anumite orae egiptene, dar care reprezentau i
un pericol pentru alte orae (ne detaliaz vnarea unui crocodil), dar i porcii care erau considerate
animale spurcate. n carte este menionat i Pasrea Phonenix care conform legendei localnicilor
egipteni, zbura dinspre Arabia spre Templul Soarelui odat la 500 de ani. Este prezentat cultura i
modul de via al egiptenilor: de la medicin la mesteuguri i fabricarea brcilor la alimente (ne
descrie frmntarea aluatului cu picioarele pentru coacerea pinii) la vestimentaia de in i cum
egiptenii se rdeau pe cap, de la circumcizie la riturile funerare i cum erau decedaii mblsmai i
mumificai n funcie de statut, precum i grandioasele lor construcii arhitecturale i sculpturi,
precum i scrisul hieroglific. Sunt prezentai o serie de faraoni: Min
(Menes), Nitocris , Moeris , Sesostris , Pheron , Proteus,Rampsinitos (i povestea hoului
inteligent), Keops (ne prezint pe larg construirea Marii Piramide din Giza), Kephren (Khafra,
constructorul celei de-a doua piramide), Mykerinos (Menkaura, constructorul celei de-a treia
piramide i povestea fiicei sale decedate timpuriu) , Asychis , Anysis , Sethos, precum i linia de
preoi. Ne povestete apoi cltoria lui Alexandros (Paris) i a Elenei n Egipt, nainte de izbucnirea
Rzboiului Troian. Dupa ce descrie labirintul, ne prezint perioada celor 12 regi, i o serie de faraoni
ca Psammetihos, Necos, Psammis, Apries i Amasis al II-lea (un cetean simplu ce a uzurpat tronul
lui Apries, a crei domnie a fost nfloritoare i ne este prezentat relaia de prietenie cu elenii i
influena sa puternic n Cyrene). Cartea a II-a se ncheie cu cucerirea Ciprului de ctre
faraonul Amasis, care avea sa fie penultimul faraon dinaintea cuceririi persane.

n cartea a III-a (Thalia), Herodot relateaz cum a atacat Cambyses al II-lea Egiptul, dup ce a fost
pclit de faraonul uzurpator Amasis, care trimisese o alt fat pentru cstoria cu Cambyses, n
locul propriei sale fiice. n cadrul expediiei din Egipt, Cambyses i o parte a armatei sale a naintat
n sud, cucerind capitala Egiptului de Jos, Theba. n final, Cambyses a reuit s-l nving pe regele
egiptean Psammmenitos n Btlia de la Pelusion (autorul macedonean Polyaenus susine c
Cambyses a folosit o strategie nemaintlnit: a ataat pisici pe scuturile soldailor si, tiind c
egiptenii nu vor avea tupeul s le loveasca considerndu-le sacre). Dup cucerirea Egiptului,
Cambyses pregtise o campanie prin care dorea s cucerasc Etiopia i Cartagina, dar nu a reuit
s o mai declaneze.
Cambyses a trimis apoi o armat spre oracolul lui Ammon de la Oaza Siwa. Armata de 50.000 de
oameni care a traversat deertul a fost ngropat de o furtun de nisip masiv.
Cambyses a ordonat uciderea fratelui su, ca msur de siguran n urma unui vis. Herodot scrie
c fratele lui Cambyses se numea Smerdis, dar inscripia de la Behistun l numete Bardiya. Dup
ce una din soiile sale i sora sa au nceput s-i critice fapta, Cambyses i-a ordonat uciderea. Cea
mai mare crima a sa a fost uciderea taurului Apis. Cuprins de nebunie, va comite multe crime n
paranoia sa. Alt dat, un curtean de-al su, Prexaspes, ntrebat ce cred oamenii despre rege, i-a
raspuns c oamenii cred despre rege c e beat. La ospee, regele i-a ntrebat pe oaspei ce cred
despre el. Oaspeii i-au rspuns c l depeste pe tatl su. Astfel, Cambyses, ca s arate dac

este sau nu beat, a tras cu arcul spre fiul lui Prexaspes, nimerindu-i inima. Alt dat, ngropase 12
peri cu capetele spate n pmnt. Chiar i sftuitorul tatlui su, Cresus, era ct pe ce s fie ucis
fiindc a ncercat s-l avertizeze n privina uciderilor sale. Regele a profanat mormintele i templele
din Egipt, chiar i mumia lui Amasis II. ntre timp, Herodot scrie despre tiranul insulei SamosPolycrates care a transformat temporar insula Samos ntr-un centru de putere naval al Ioniei.
Herodot menioneaz aliana sa cu Amasis II, faraon al Egiptului. Dei iniial aliat cu faraonul Amasis
II, n momentul n care Cambyses, regele persan, hotrte invazia Egiptului, Polycrates trece de
partea acestuia din urm, contribuind la invazie cu o flot de trireme. Flota se rscoal ns
mpotriva lui Polycrates. Revolta e urmat de o invazie spartan a Samosului, care ns eueaz.
Oricum, Polycrates se regsete ntr-o situaie limit, cu flota pierdut, ceea ce explic poate i
graba de a se apropia de satrapul Ioniei, Oroites. Herodot indic moartea lui Polycrates ca o fiind o
curs ntins de satrapul persan care l invit la Sardes dar l captureaz i-l execut n vara anului
522 .Hr. Herodot ne scrie apoi despre tiranul Corintului-Periandros, care a organizat concursul
muzical ctigat de poetul Arion.
ntre timp, magii profit de tronul imperiului persan din Susa prin uzurparea acestuia de unul dintre
ei, Smerdis, fratele lui Cambyses. Smerdis cel real a fost executat la ordinul lui Cambyses. La
Agbatana, n Siria, Cambyses aude o proclamaie n numele regelui Smerdis. El i intreab sluga,
pe Prexaspes, care l asigur c l-a ngropat pe Smerdis cu propriile sale mini. Ei consult oracolul
i descoper adevrata identitate a pretendenilor. Cambyses ncearc s fug la Susa, dar sare
accidental pe sabia scoas din teact cnd ncalec i se rnete grav la coaps (chiar n locul n
care njunghiase taurul Apis cu civa ani nainte). Astfel, visul profetic a devenit realitate pentru
Cambyses: visul c Smerdis va fi rege (ce l-a convins pe Cambyses s-l omoare pe fratele su) i
profeia c el nsui va muri laAgbatana. Fiind pe moarte, Cambyses apeleaz la persanii nobili de a
nu lsa cderea imperiului persan n minile mezilor i moare dup 11 zile. Smerdis conduce
imperiul timp de apte luni i ctig sprijinul prin acordarea de faciliti fiscale i libertatea de la
serviciul militar. n cele din urm, Otanes, un nobil persan, ncepe s-l suspecteze pe Smerdis. Fiica
sa, una dintre soiile uzurpatorului, se duce n patul lui Smerdis s vad dac nu are urechi, ceea ce
dovedete c este Smerdis Magul i nu Smerdis, fiul lui Cyrus. O junt de apte nobili intenioneaz
s-i rstoarne pe Magi. Darius i Otanes intr ntr-o disput dac trebuie s atepte. Pn la urm,
ctig Darius. Magii s-au angajat s abordeze populaia de pe zidurile palatului, i s asigure c
Smerdis, fiul lui Cyrus este ntr-adevr rege. Prexaspes este de acord, dar atunci cnd el se urca pe
pereii zidurilor, n loc de propagand, le zice oamenilor adevrul. Apoi, se sinucide trntindu-se cu
capul de perei. Junta se apropie de palat i este ncurajat de un semn de pasre. Ei sunt lsai de
grzi s treac, atunci cnd eunuci ncearc s-i opreasc, i ucid. Ei continu s intre n camera
interioar i i ucid pe toi magii, executndu-i pe strzi, omornd fiecare Mag ce l ntlnesc, din
aceea zi comemorndu-se evenimentul denumit sacrificarea magilor. Darius devine regele Persiei,
iniiaza sistemul celor 20 de satrapi. Herodot ne descrie civilizaia i cultura indienilor, precum i

modul lor de colectare al aurului, pe urm expune modul de via al arabilor i metoda lor de
colectare a condimentelor. n continuare, Herodot relateaz complotul lui Oroites (guvernatorul
Sardesului) mpotriva lui Polycrates, despre medicul Demokedes i ascensiunea lui Syloson ca
guvernator de Samos. Cartea a III-a se ncheie cu Revolta din Babilon i nbuirea ei de ctre
Zopyros. Herodot scrie n Istorii urmtoarele: perii spun c Darius a fost un negustor, Cambyses
un despot, iar Cyrus un printe

Cartea a IV-a (Melpomene) ncepe cu relatarea invaziiei conduse de Darius I asupra Sciiei (de la
nord de Marea Neagr). Herodot ne prezint pe larg informaii despre modul de via al sciilor,
ceremonii, ritualurile funerare, jertfe, xenofobia acestora, despre cum trgeau cu arcul i despre
geografia Sciiei, enumernd rurile Tyras, Hypanis, Borysthenes, Panticapes, Hypacyris, Gerrhus,
Tanais i fluviul Istru (Dunrea); ofer indicaii despre alte popoare ca: Sauromatii, Budinii,
Tyssagetii, Argippaenii, Issedonii, Arimaspii si Hiperboreenii. Dup ce povestete despre poetul
Aristeas, face comparaie geografic dintre Libia (Africa), Europa i Asia. Darius invadeaz Scitia
traversnd Bosforul pe un pod de vase, dar atacul eueaz i se retrage. i menioneaz peGei ca
fiind cei mai viteji dintre traci i ne descrie ceremonialul de jertfe umane aduse luiZamolxis. Ne
descrie costumaia popoarelor ca Tauri, Agathyrsi, Neuri, Androphagi (canibali), Melanchlaeni,
Geloni, Budini, Sauromatae i cstoria amazoanelor cu sciii, formnd poporul Sauromatiilor. Ne
povestete despre Miny(descendentul argoonauilor) i fondarea orauluiCyrene i enumer o
serie de regi cirenieni ca Battus I, Arcesilaus I, Battus II, Arcesilaus II, Battus III , Arcesilaus III ,
Battus IV, i Arcesilaus IV. Povestete despre Libia i locuitorii ei. Cartea a IV-a se ncheie cu
rzbunarea lui Arcesilaus pentru mama sa Pheretima.