RECENZIE / REVIEW

INTELIGENA EMOIONAL E. Q.
Autor: Daniel Gloleman, Editura Cartea Veche, Bucureti, 2008, ediia a III-a

Recenzie dr. Constantin Lupu

Editorii consider cartea lui D. Goleman, c a
marcat o revoluie uluitoare n psihologie prin analiza
covritoare a emoiilor n dezvoltarea personalitii
umane. Prelund cercetrile asupra creierului i comportamentului, autorul a propus extinderea conceptului de inteligen. Pe lng termenul cunoscut de Q.
I. coecientul de inteligen, D. Goleman susine
o studiere a inteligenei sentimentelor prin coecientul de inteligen emoional: Q.E., care presupune:
contientizarea de sine, autodisciplin i empatie.
Inteligena emoional ca termen i ca valoare a fost
lansat n 1990 de Salovery i Mayer i de atunci
cercetrile s-au extins iar direcia nou n psihologie a
condus la o teorie demonstrabil tiinic i o formul
real de msurare a acestei capaciti de a tri mai
bine.
Din aceste constatri au fost create programe
de educare a caracterului, de prevenire a violenei, a
agresivitii, de prevenire a consumului de droguri i
de disciplin colar. D. Goleman susine c educaia
emoional i social reprezint elementul activ din
programele colare, de mbuntire a capacitii de

Medic primar, doctor n tiine Medicale

Adres coresponden:
Constantin Lupu
Cabinet NPI Hipocrate
Str. Dr. I. Nemoianu nr. 9, 300100 Timioara
1

MD. PhD

Correspondence address:
Constantin Lupu
Hipocrate Infantile Neuropsychiatry Cabinet
Dr. I. Nemoianu Str. nr. 9, 300100 Timioara

nvare a copilului i concomitent previn violena i

agresiunea. S-a dovedit c dac i nvm pe copii si mbunteasc contiina de sine, ncrederea n ei
nii, s-i controleze emoiile i impulsurile negative
i s-i dezvolte empatia, vom obine comportamente
pozitive i performane colare mbuntite. Teoria
despre delincven i tiparul de gndire al agresivitii
pot de asemenea ameliorate prin programe de
educaie emoional, iar strile depresive se reduc
simitor.
Autorul analizeaz i costurile analfabetismului
emoional care conduce la delicte violente, sinucideri,
consum de droguri, agresiviti severe, impulsivitate
fr raionament, aderarea la grupri de negare a vieii
de tip emo i alte aspecte negative emoionale.
Publicaia conceput n cinci pri, prezint n
Partea nti descoperirile imagistice recente despre
arhitectura emoional a creierului, ofer localizri
pentru comportamentele i emoiile pozitive dar i
cele mai nefavorabile din viaa noastr. nelegerea
interaciunii structurilor creierului care comand
furia, agresiunea, frica sau bucuria i pasiunea, ne
autorizeaz s ntelegem felul n care ajungem la obiceiurile i impulsiunile emoionale.
n Partea a doua ne arat cum sistemul limbic este
parte esenial a creierului emoional ceea ce este cunoscut de peste 50 de ani. Joseph Le Doux citat de
D. Goleman, a demonstrat c nucleii amigdalieni din
sistemul limbic cerebral sunt conectai prin circuite
specializate cu lobii prefrontali i astfel se constituie
mecanismele neurologice ale vieii emoionale. Studiile specialistului n neurotiine Joseph Le Doux
au mai precizat c ecare emoie se plaseaz n zone
specice ale creierului. Aceste zone au legturi directe
cu sistemul limbic i prin aceast intercomunicare se

Revista de Neurologie i Psihiatrie a Copilului i Adolescentului din Romnia - 2010 - vol. 13 - nr. 3

179

realizeaz registrul memeoriei emoionale. Aciunile

memoriei emoioanale la care particip hipocampul
sunt datorate i sistemului neuroendocrin uman, care
este antrenat de centrii emoionali cerebrali ( referin
la hipoz i glandele suprarenale). Reinem deci ca
nucleul amigdalian este responsabilul reaciilor vegetative impulsive directe i imediate, iar reaciile neocorticale prefrontale pozitive sunt mai lente. Este
important s tim c la copil putem pregti reaciile
emoionale prin programe de cunoatere a strilor
pozitive i negative. Reiese c aportul educaionale
al emoiilor este clar i foarte important la vrsta
corespunztoare. n secolul trecut, cnd s-a practicat
lobotomia prefrontal, se desina legtura ntre cortex i sistemul bazal limbic (amigdala cerebral). Dup
aceste ablaii pacienii deveneau inafectivi i pierdeau
toate calitile emoionale. Analiza pe care o face autorul despre posibilitile de armonizare a emoiilor i
gndurilor, cunoscnd structurile creierului, incluse n
viaa psihic, i permite s arme c avem dou creiere, dou mini i dou feluri diferite de inteligen :
cea raional i cea emoional. Din aceast parte a
crii reinem c suportul neurologic cerebral are rolul
esenial n tririle inteligenei emoionale. n aceast a
doua parte a volumului, intitulat Natura inteligenei
emoionale sunt descrise seturi de avantaje ale persoanelor cu inteligen interpersonal.
Salovey prezint aceste inteligene n cinci domenii principale:
1. cunoaterea emoiilor personale, care implic recunoasterea unui sentiment atunci cnd el apare, respectiv
contientizarea propriului eu (numit de traductoarea
Irina Margareta Nistor contientizarea de sine),
aceast proprietate ind piatra de temelie a inteligenei
emoionale. Aceast nsuire a nceput cu Socrate care
ne-a ndemnat: cunoate-te pe tine nsui;
2. gestionarea emoiilor, prin stpnirea lor;
3. motivarea de sine, care se reia pe parcursul acestui capitol;
4. recunoaterea emoiilor celorlali deci empatia, care este fundamentul capacitii de nelegere al
celorlali;
5. manevrarea relaiilor, adic arta de a stabilii relaii care nseamn capacitatea de a gestiona
emoiile celorlali.
Gsim n carte o analiz a optimismului, a nvrii
180

prin trans ( aptitudine descris de Mihaly Csikszentmihaly), a empatiei.

Deprinderea cea mai investigat n ultimii 20 de
ani este empatia. Noiunea a fost folosit iniial n
psihologia modern de E.B. Titchener n 1920, pornind de la grecescul empatheia: a se simi n. Studiile acuale au stabilit c empatia se construiete prin
contientizarea de sine: cu ct suntem mai deschii fa
de propriile noastre emoii, cu att suntem mai capabili s interpretm i s ne apropiem de sentimentele
altora. Aceast capacitate de a ti ce simt ceilali este
o nsuire uman i umanitar. Lipsa empatiei ( apatie
sau alaxitimia - dicultatea de descrie i de a tri propriile emoii), este detectat la criminali, la agresori
sadici, violatori, la cei care molesteaz i chinuie copiii, animalele, oamenii. Capacitatea empatic permite formarea de relaii corecte i bune cu semenii
notrii. Copiii care au aptitudini empatice exprimate
prin limbaj corporal, semnale nonverbale n principal
prin mimica feei, sunt cei mai ndrgii de colegii lor.
S-a stabilit ca mesajele emoionale sunt mijloace de
comunicare n mare majoritate: 90%-nonverbale.
Rdcinile empatiei sunt n prima copilrie. Practic, nou-nscuii i sugarii sufer cnd aud un alt copil
plngnd. Aceasta ar o situaie precursoare timpurie
a empatiei. Psihologii dezvoltrii au constatat c sugarii reacioneaz cu mult ntelegere la suferina mamei
sau a altcuiva. Se tie c empatia copiilor se formeaz
i prin imitarea reaciilor adulilor cnd acetia sufer.
Imitnd ceea ce vd, copiii i dezvolt un repertoriu
empatic reactiv, ajutndu-i pe cei necjii.
Daniel Stern este primul care a susinut c mamele
transmit din minut n minut conexiunea emoional
atunci cnd interacioneaz cu sugarii lor , iar copilul
trebuie s simt emoiile mamei, nu numai cuvintele
ei. Cnd copilul ncepe s simt c alte persoane pot
i i transmit emoii, el va mprti aceleai emoii
cu acetia. Transmiterea emoiilor este un sim care
apare la opt luni, cnd sugarii ncep s-i dea seama c
sunt entiti separate i c pot prelua stri empatice.
Absena relaiilor dintre printe i copil este un chin
emoional sever, care-l transform n apatic, depresiv i necomunicativ. Dar aceste lacune ale empatiei
sunt corectate prin relaii cu rude, cu prieteni sau prin
psihoterapii. Empatia este un proces permanent, care
dureaz o via ntreag.

Revista de Neurologie i Psihiatrie a Copilului i Adolescentului din Romnia - 2010 - vol. 13 - nr. 3

n prezent, se consider c viaa emoional empatic

i are i are sediul n nucleii amigdalieni care comunic
cu zona asociativ a contextului vizual prin circuite care
constituie fundamentele vieii empatice. Viaa fr empatie este cauza multor acte grave. De obicei empatia
le lipsete celor care comit cele mai oribile crime (holocaust, gulaguri, crimele etnice din Armenia, Cambodgia, etc., etc.). Prolul psihologic al criminalilor
i a agresorilor extrem de violeni este acelai: ei sunt
incapabili de a nelege suferina victimelor, deci sunt
incapabili de empatie. Blocarea empatiei la aceti oameni n momentele n care i chinuiesc victimele este
ntotdeauna parte component a unor stri emoionale
care accelereaz actele de cruzime. Sentimentele victimelor: teama, groaza, dezgustul etc., nu sunt luate n
seam de agresori.
n Partea a treia este mai pragmatic. Capitolul
este intitulat Inteligena emoional aplicat cu
exemplicri clare, care susin ideile autorului. Reiese
c motenirea genetic te nzestreaz cu o serie de
emoii care determin temperamentul, iar circuitele
creierului sunt capabile de o maleabilitate extraordinar
i continu care poate dirijat. Autorul se bazeaz pe
fora vindectoare a sprijinului emoional i pe aportul
inteligenei emoionale la ngrijirile medicale.
Ceea ce este demonstrat n Partea a patra, n care
autorul susine c:
leciile emoionale pe care le nvm n
coplirie - acas i la coal - modeleaz circuitele
emoionale, fcndu-ne adaptabili mai uor, sau inadaptabili la exprimrile inteligenei emoionale.
Aceasta nseamn c adolescena i copilria sunt ferestre de oportunitate pentru formarea manifestrilor
emoionale emoionale eseniale care ne vor domina
existena. Aceast parte Oaze de oportuniti
relateaz cele mai adecvate tipare emoionale pe care
le folosesc prinii:
ignorarea tuturor sentimentelor, tratnd orice
suprare emoional a copilului ca pe ceva nensemnat, cnd de fapt ar trebui s se apropie de el;
s e prea indulgeni ajungn s cumpere
linitea i revenirea;
manifestarea dispreului fa de sentimentele
copilului, nsoit de interdicii severe.
Capitolul Maltratarea dispariia empatiei, ncepe cu explicaia c btile prinilor distrug nclinaia

reasc a copilului spre empatie. Rutatea i violena,

iau locul empatiei. Cruzimea copiilor maltratai n
familie sau societate (refugiai, abandonai, copii
cu prini plecai, crescui de strini, etc.), este rezultatul condiiilor de via emoional inexistent.
Sunt importante i capitolele Trauma i renvarea
emoional , Groaza ngheat n memorie i Tulburarea de stres postraumatic ca tulburare limbic,
prin exemplele descrise i motivarea neuroendocrin
a comportamentelor negative ca violena, agresiunea,
distrugerea i crima.
Partea a patra se ncheie cu capitolul Temperamentul nu este predestinat. Autorul reamintete c
temperamentul genetic se constat din cele patru tipuri: timid, ndrzne, vesel i melancolic, i c ecare
se datoreaz unui tipar diferit al activitii creierului.
Totui exist nenumrate diferene de temperament,
ecare avnd ca suport diferene nnscute la nivelul circuitelor emoionale din creier ( J. Kagan). Aici
este prezentat i studiul neurochimiei timiditii dar
i mblnzirea nucleului amigdalian prea excitabil.
Sunt citai deintorii premiului Nobel: Tharsten Wiesel i David Hubel ambii neurosavani care au lucrat
n domeniul circuitelor cerebrale.
Partea a cincea analizeaz Costurile analfabetismului emoional, care este imputabil societii
i mblnzirea agresivitii, care este problema
psihoterapeuilor. De tiut c bieii sunt predictibili
din primele clase indc vor creea probleme, vor ostili, i au tendina la mici delicte care vor deveni hoii,
bti fr motiv, interes pentru droguri i supunerea
n bande organizate, chiar nainte de 14 ani. Fetele cu
aceleai obiceiuri, nu devin violente, ele rmn gravide.
Scurtcircuitarea acestor situaii negative este posibil
dac copiii sunt nvai s se cunoasc pe sine i s-i
creeze o gndire empatic, evitnd astfel violenele i
depresiile colare. Este abordat i problematica alcoolului, a drogurilor, a dependenei de medicamente,
a victimelor pedoliei i a practicrii pedogliei.
Autorul propune diferite scheme de alfabetizare
emoional n funcie de orarul emoional, structura
optim ind la vrste foarte mici, strbtnd i anii
de coal.
Fr educaie emoional i fr empatie putem
s ne am n pragul unei furtuni de delincven
i crime ce se vor abate asupra noastr n urmtorii

Revista de Neurologie i Psihiatrie a Copilului i Adolescentului din Romnia - 2010 - vol. 13 - nr. 3

181

ani. Este tiut c omorurile svrsite de adolescenii

de 14-15 ani sunt n cretere, iar delictele grave s-au
nmulit la toate vrstele.
D. Goleman atrage atenia cititorului asupra unor
erori care s-ar produce din absolutizarea I.E. prin mitul potrivit cruia E.Q. conteaz mai mult dect I.Q..
El susine c inteligena emoional trece naintea Q.I.
n special n acele domenii umane n care intelectul
este mai puin relevant pentru obinerea succesului,
n acele situaii n care empatia i autocontrolul ar putea reprezenta abiliti mai remarcabile dect cele pur
cognitive. Ca exemplu, el prezint situaia pozitiv a
celor care reuesc s-i conduc viaa emoional cu
calm i contiina de sine. Acetia ar avea un avantaj
clar i n ceea ce privete meninerea sntii. Reiese
c ntre cele dou sisteme de coecieni de inteligen,
Q.I. i Q.E. nu este o excludere sau concuren, din

182

contr, este o mbinare i coresponden de caliti. H.

Gardner care a dezvoltat teoria inteligenelor multiple, a lansat un nou fel de a aborda funciile creierului. Astfel putem accepta existena unor domenii nc
nestudiate n domeniul inteligenelor.
S nu uitm ns ca D. Goleman, este de formaie
ziarist implicat de o via n studii psihologice i este
susintor a tot ceea ce este nou n aceste domenii. Tot
dnsul a susinut i a lansat noiunea de Inteligen
social ( I.S.) cu al su Coecient social ( Q.S.) la care
noi mai adugm i noiunea de Inteligen cultural
( nc neabordat n cuanticrile psihologiei).
Volumul de 430 de pagini al lui D. Goleman:
Inteligena emoional, este att de captivant i
plin de asocieri care ne completeaz cunotinele,
nct l recomand cu rspundere s e citit de toi
specialitii PSI.

Revista de Neurologie i Psihiatrie a Copilului i Adolescentului din Romnia - 2010 - vol. 13 - nr. 3