El poder

Psicologa Social

Comenzaremos a plantear, desde una idea general de lo conocemos por

privacidad, estructurando as este concepto con una idea de libertad propia
en donde escapamos de la dominacin para as poder expresarnos de tal
forma para que no sentimos juzgados o criticados por alguien ms, de vivir
como queramos y deseemos, as podemos decir que la libertad completa es
casi imposible y en este espacio somos nosotros los que nos condicionamos
creando normas para que otros las ejecuten y a medida en que las vamos
fundando podramos definirlo como nuestra realidad subjetiva.
Retomando este concepto, ponemos a tela de juicio la privacidad, ya no
individualmente sino formando parte de una sociedad, la cual se rige por
normas; en base a las cuales se forma una normalidad de grupo.
Ya que a travs de las relaciones de poder se van estructurado y organizando
estas normas, para que el sujeto que ejerce el poder sobre la sociedad pueda
mantener o provocar una conducta deseada, implementada en mtodos con los
cuales pueda vigilar constantemente a los individuos a los cuales quiere
manipular.
Es interesante como esta herramienta para observar al individuo dentro de una
sociedad, es utilizada por las grandes masas de control y seguridad
prcticamente sin darnos cuenta. Pues comienza a volverse an ms simple
para nosotros, ya que vamos transformndola en algo comn, extremadamente

cotidiano y as empezamos a adaptarla a nuestra forma de vida, pues vivimos

en un mundo donde no siendo libre creemos que lo somos, porque solo
estando conscientes de esta situacin en la que nos vemos inmersos
podramos intentar huir pero simplemente no lo percibimos as.
De esta manera casi sin darnos cuenta iniciamos siendo observados en todo
instante, cuando caminamos por la calle, cuando en el centro comercial
tocamos algn objeto, cuando entramos a una institucin y en el momento en
que le escribimos un mensaje a nuestra persona amada...
La cuestin es, Realmente tenemos intimidad?, y si la tenemos Cul es el
control que tenemos sobre esta?
Son dos preguntas que difcilmente nos cuestionamos porque realmente
creemos tener intimidad y controlarla nosotros mismos pero que pasa cuando
nos damos cuenta que esto no es as. Que nuestra privacidad se ve
amenazada gracias a la tecnologa, la poltica, y para integrarnos a una vida
social al final de cuentas formamos parte de ella y de su sistema, as es como
paulatinamente rene informacin sin nuestro consentimiento y conocimiento,
ya que en ocasiones sabe de nosotros que nosotros mismos.
Por ejemplo que nos gusta, que no, que aspiramos ser, que nos preocupa, que
nos apasiona o que nos aterroriza, ya que sin pensarlo cientos de personas en
este momento revisan nuestras actividades, la forma en que hablamos, nos
movemos y hasta cuantas veces nos acomodamos la ropa, puesto que el
circuito cerrado de cmaras ya no es preocupante pues es tan usual que no le
tomamos la menor importancia, hasta despus de analizar estas situaciones
cotidianas.
Llegamos al punto que la privacidad no es relevante para la mayora de
nosotros que no nos importa que ha sido invadida por otro u otros y con esto
regresamos al punto de que no somos nosotros los que la controlamos nuestra
propia privacidad, lo que supuestamente nos corresponde pues pensndolo
nunca lo hemos hecho del todo bien sino a medias, ya que otras personas
ajenas son las que realmente manipulan nuestra informacin y privacidad a su
beneficio, antojo y en ciertas circunstancias con fines de lucro, sin la menor
preocupacin o culpabilidad de ello.
Pero qu pasa Cuando esto ya no nos interesa y empezamos a ser
exhibicionistas?, Cundo nos volvemos parte del juego?
Ya que nos encontramos deseos que nos conozcan tanto que ya no guardamos
nuestros secretos, nuestras perversiones, miedos, ilusiones o deseos y nos
volvemos parte de ese gran ojo puesto que lo aceptamos para no sentirnos
incomodos o fuera de lugar.

Empezamos a permitir que nuestra informacin, opinin y en ocasiones

identidad se use por otras personas o simplemente nos dejamos modificar para
poder comportarnos de la manera en que ellos, ya sea: el estado, la sociedad,
las instituciones, la familia y amigos, compaeros, vecinos, etc. Necesitan o
requieren para que todo valla relativamente bien, es aqu donde encontramos
que esta herramienta, tan voraz como paradjicamente pasiva, perfeccionada a
lo largo del tiempo por las masas de control y seguridad social empieza a tomar
sentido y su razn de ser.
Obtenemos que el poder, es una variable social en cualquier lugar donde un
individuo quiera vivir con otros organizadamente.
Mandar y obedecer es un hecho social que hemos vivido en todo momento a lo
largo de nuestra historia. La experiencia social ms previa nos confirma
suficientemente que formar parte de un grupo cualquiera implica la sumisin a
un poder. No es posible un grupo sin que exista el poder.

En la sociedad humana siempre hay alguien con ms poder o rango social

(personal o institucionalizado) que manda y gobierna, por supuesto tambin
existen otros con bajos niveles de poder o con mayores grados de sumisin
(sbditos) ya que obedecen al permitir ser gobernados, todo esto es parte de
un ciclo de tirana que jams termina.
En este sentido podemos decir con Hobbes que el poder es una necesidad
social; que con el orden que impone y el concierto que instaura, el poder les
permite a los hombres alcanzar una vida mejor.
Aparece entonces como un agente necesario de la organizacin social.
Pero, Qu sucede si haces todo lo contrario?
El simple hecho de salir de la norma repercute significativamente, pues segn
esta busca ofrecer un mejor equilibrio como la seguridad, el control y la
perfeccin ya que con estas cumplen una funcin efectiva de dominar,
examinar y someter, en diferentes estancias de la sociedad actual pues
mediante ellas existen formas de ejercer poder hacia las entidades que
integran una comunidad. Los intereses del sistema hacia el pueblo incluyen
aquello que se establece como las leyes o reglas que deben realizarse porque
son las que van a decidir si el individuo es expulsado o aislado de la
interaccin, demostrando as el poder que se tiene, aquel poder que esconde
detrs de instalaciones y buenos servicios, de un supuesto bienestar para la
nacin, de un conjunto de circunstancias que muestran el lado bueno de las
instituciones, de un manifiesto de la sociedad vigilada, una manipulacin en
cierto punto que empieza a provoca la idea de evitar escndalos y que

comenzara a llevar por el buen camino a todo borreguito que quiera desviarse
para preservar la seguridad que debemos tener.
Lo comenzara a seducir de una manera modera y sigilosa para ms tarde
imponerle lo que desea, porque si bien sabemos es el principal objetivo de
algunos de los aparatos ideolgicos como lo son; la escuela, los medios de
comunicacin, que de cierta manera introducen en el individuo un pensamiento
que depende del contexto histrico-cultural y que conlleva a alguna conducta o
manifestacin regida principalmente por eso que no se ve e implica el hecho
de dar una recompensa si te portas bien o como ellos lo piden como puede
ser no quejarte, ni involucrarte en movimientos contra el sistema, pero al mismo
tiempo te va a dar una formacin para su ventaja, para asegurar a una
poblacin inconforme en silencio, claramente sumisa pero al final de cuentas
partidaria, llamndolo as el obtener su comisin de su supuesta inversin al
buen ciudadano.
Solo es cuestin de avanzar para mejorar y as conseguir una calidad de vida
y con esto subsistir?
Aparentemente podran situarlo as, que encuentres lo ms positivo a esa
explotacin diaria, una mala paga por todo el esfuerzo y tiempo dedicado, que
al final con el arte del engao terminaras por agradecer para colocarte en
manos de la clase dominante.

Difcilmente podramos obtener libertad pues sencillamente nunca la hemos

posedo, si quiera por un corto momento saboreado su dulce o amargo sabor
es extrao como anhelamos una circunstancia que al final no conocemos. Pero
suponemos que lo tenemos y que muchas veces las reglas, normas y leyes nos
arrebatan sin razn y sin sentido.
Entonces, Realmente estamos seguros de que vale la pena esto para obtener
un cambio satisfactorio para nosotros mismos?
Sencillamente no queda ms que aludir que somos parte de una gran mquina
de produccin como se ha mencionado en las lecciones y somos el fruto de
distintos mecanismos, relaciones, del industrialismo y mercantilismo actual, por
lo tanto es difcil afirmar que lo que hacemos en algn momento nos va a dar
un resultado satisfactorio, lo nico que podramos concluir es que no para
todos es el mismo sometimiento al poder, ni la tirana en la que este se ejecuta,
pues existirn sujetos que jams se cuestionaran el por qu estn en esta
situacin ya que se encontraran satisfechos incluso felices siendo prisioneros y
no querrn escapar ni resistir al maldito sistema del que muchos otros pueden
mirar y pretender abandonar.