Pe Drumul Dispre ului pe care

musulmanii l nutresc pentru femei (2)

18 mai 2012 ORIANA FALLACI

Oriana Fallaci Mnia i orgoliul, Ed. Corint, Bucureti, 2011, p. 132-140.

Pe Drumul Dispreului oricum exist multe alte lucruri. i pentru a i le
demonstra, te port acum prin Afganistan graie unui documentar realizat
recent de o excelent jurnalist anglo-afgan. Un documentar care, tehnic
vorbind, nu este fr cusur, dar e att de atroce, nct m-a luat prin
surprindere, nepregtit fiind, chiar dac genericul m-a avertizat. We warn
our spectators. i avertizm pe specatorii notri. This program contains very disturbing
images. Acest program conine imagini ocante. L-au dat n Italia? Ei, fie c l-au dat
sau nu, i spun eu care sunt imaginile cele mai ocante. Sunt cele care
prezint execuia a trei femei vinovate de nu tiu ce lucru.
L-au dat n Italia? Ei, fie c l-au dat sau nu, i spun eu care sunt imaginile
cele mai ocante. Sunt cele care prezint execuia a trei femei vinovate de
nu tiu ce lucru.
Execuia se desfoar n piaa central din Kabul. Pentru mai mult
precizie, o parcare pustie. i n aceast parcare pustie sosete deodat o
camionet din care coboar trei femei acoperite cu giulgiul cu gurele la
nivelul ochilor, aadar burca. Blestemata burca; n comparaie cu aceasta,
chadorul pare un costum de baie sumar. Cea a primei femei e maro, a
celei de-a doua e alb, a celei de-a treia e gri.
Femeia cu burca maro e ntr-adevr ngrozit. Se clatin, nu se ine pe
picioare. Femeia cu burca alb nainteaz cu pai prudeni, ca i cum s-ar
teme s nu se mpiedice, s cad i s se loveasc. Femeia cu burca gri,
foarte scund i foarte delicat, merge n schimb cu o atitudine sigur i la
un moment dat se oprete. Face gestul de a le susine pe cele dou
tovare, de a le ncuraja, dar un brbos cu tunic i turban intervine
brusc i le separ. Cu mbrnceli, le oblig s ngenuncheze pe pavaj.
Totul are loc n timp ce trectorii traverseaz piaa, mnnc indifereni
curmale i i bag degetele n nas, ca i cum acest lucru nu i-ar privi pe
ei. Doar unul, n spate, privete curios.
Execuia se desfoar rapid. Fr citiri de sentine, fr tobe, fr pluton
de militari, adic fr ceremonii sau pretenii de solemnitate. Cele trei
femei abia au ngenunchiat pe asfalt c un alt brbos cu tunic i turban,

clul, nete nu se tie de unde cu o mitralier n mna dreapt. O ine ca

i cum ar fi o plas de cumprturi. Pind domol i plictisit, micndu-se
ca unul care respect gesturi obinuite i poate cotidiene, se ndreapt spre
ele, care ateapt nemicate i, aa nemicate, nu par s fie fiine
omeneti. Par nite boccelue puse pe jos.
Ajunge n spatele lor i, pe neateptat, trage de aproape cu arma n ceafa
femeii cu burca maro, care cade imediat, ucis pe loc. Apoi, tot domol i
plictisit, se deplaseaz un metru i trage n ceafa femeii cu burca alb, care
cade n acelai mod. Se deplaseaz apoi nc un metru, se oprete o clip. Se
scarpin ntre picioare, apoi trage n ceafa femeii cu burca gri, care n loc s
cd n fa, rmne un minut ngenuncheat i cu bustul drept. Drept i
mndru. n fine, se prbuete pe partea dreapt i, ntr-un ultim fest de
revolt, i ridic poala rochiei pentru a-i arta picioarele. Dar,
imperturbabil, clul i le acoper, cheam groparii, care apuc repede cele
trei cadavre de picioare.
Las pe asfalt trei dre lungi de snge, le trag de acolo ca pe nite saci de
gunoi i, pe ecan, apare ministrul afacerilor externe i al justiiei, domnul
Wakil Motawakil (Da, i-am reinut numele. Nu se tie niciodat ce ocazii i
ofer viaa. ntr-o zi a putea s-l ntlnesc pe un drum pustiu i, pentru a-l
ucide, a avea nevoie s m asigur de identitatea sa. Are you, dumneavstr
suntei, Mister Wakil Motawakil?).

E o bucat mare de slnin, la vreo treizeci sau patruzeci de ani, Mister

Wakil Motawakil. Foarte gras, cu turban, foarte brbos, foarte mustcios i
cu o voce ascuit de castrat. Vorbind despre cele trei femei, se bucur,

tare mulumit, tremur ca o piftie i chiie: This is a very joyful day, aceasta e o
zi de mare bucurie. Today we gave back peace and security to our city. Astzi am redat
oraului nostru pacea i sigurana. Dar nu spune n ce fel cele trei femei i-au
luat oraului pacea i sigurana, pentru ce vin sau delict au fost
condamnate i executate.
i-au scos poate burca? i-au descoperit poate faa pentru a bea un pahar
cu ap? Sau au sfidat interdicia de a cnta i a intona vreun cntec de
leagn copiilor lor? Sau s se fi fcut vinovate de delictul cel mai grav
dintre toate: s rd. (Da, domnilor, s rd. Am spus s rd. Nu tiai c
n Afganistan, la talibani, femeile nu pot s rd, c le este interzis pn i
s rd?)
irul de ntrebri m sufoca, pn cnd, dup dispariia lui Wakil
Motawakil, pe ecranul TV vd o sal mic, plin cu fete fr burca. Fete cu
faa descoperit, braele goale, rochii decoltate. i una i face bucle, alta
i machiaz ochii, una se rujeaz, alta i lcuiete unghiile cu rou.
Cteva rd, bucuroase, provcatoare. De unde deduc c nu mai suntem n
Afganistan, c excelenta jurnalist s-a ntors la Londra, de unde vrea s ne
consoleze cu un final plin de speran. Eroare. Suntem nc la Kabul i
srmana este prad unei asemenea spaime, nct vocea sa catifelat sun
rguit, chiar nbuit.
Pentru a filma ceea ce vedei, eu i echipa mea ne-am asumat un mare risc. Ne gsim, de
fapt, ntr-unul din locurile cele mai interzise ale oraului: un salon clandestin, un loc foarte
periculos, un simbol al rezistenei la regimul talibanilor. Un salon de coafur.

i cu un fior, mi amintesc rul pe care, fr s-mi dau seama (interviul cu

Khomeini), l-am fcut n 1980 unui coafor din Teheran, al crui salon, Chez
Bashir Coiffeur pour Dames, fusese nchis de armat pentru c era un loc al

pierzaniei i al pcatului. Pentru c, nelund lucrurile n serios i, profitnd

de faptul c Bashir avea toate crile mele traduse n farsi, prin urmare m
citea, l-am convins s deschid o or pentru mine.
Fii amabil, Bashir. Doar o or, am nevoie s m spl pe cap i n
camera mea apa cald nu curge.

A scos sigiliile puse de soldai i, lsndu-m s intru n salonul pustiu,

tremura ca un cine ud, srmanul Bashir. Spunea: Dumneavoastr nu nelegei
la ce m expunei i la ce v expunei! Dac ne descoper sau afl cineva, eu sfresc n
pucrie i dumneavoastr la fel. Nu ne-a descoperit nimeni n ziua aceea. Dar
opt luni dup aceea, cnd m-am ntors la Teheran (o alt istorie urt,
despre care nu am vorbit niciodat), l-am cutat i mi s-a spus: Nu tii?
Cineva a observat ce-a fcut, aa c, imediat dup ce ai plecat, a ciripit. L-au arestat i e
nc la nchisoare.
mi amintesc i neleg c cele trei femei au fost ucise pentru c se
duseser la coafor. neleg, n concluzie, c era vorba de trei femei
combatante, de trei eroine. Spune-mi: aceasta este cultura la care te referi
cnd vorbeti despre dou culturi?!? Ei bine, nu, dragul meu. Orbit de
dragostea mea de Libertate, am nceput discuia afirmnd c pe lume este
loc pentru toi. i mama mea spunea: lumea e frumoas pentru c e
variat. Dac unele femei sunt att de stupide nct s accepte anumite
infamii, e ru pentru ele:important este ca anumite infamii s nu mi fie
impuse mie. Dar am spus un lucru nedrept. Pentru c fcnd raionamentul
acela, am uitat c Libertatea fr Justiie este o libertate pe jumtate, c a
apra doar propria libertate este o ofens adus justiiei.
i implornd iertare celor trei eroine, tuturor femeilor executate,

terorizate, umilite, scoase din mini de fiii lui Allah, att de rtcite, nct
au fost n stare s se alture cortegiului care i clca n picioare pe morii
de pe stadionul din Dhaka, declar c problema aceasta m intereseaz i
nc mult. Ne privete pe toi, domni i doamne greieri, i
Greierilor de sex masculin sau ipocriilor care nu deschid gura niciodat
mpotriva celor ce impun burca i niciodat nu mic un deget, nu am nimic
s le spun. Abuzurile pe care Coranul le impune sau permite a fi impuse
femeilor nu intr n felul n care interpreteaz ei Progresul i Justiia, iar eu
bnuiesc c, n secret, nutresc o invidie puternic fa de Wakil
Motawakil. (Ferice de el c le poate executa.) De fapt, nu rareori,
ei i bat nevestele. i bat joc de colege, denigrnd persoane ca mine.
La fel i greierii homosexuali. Devorai de ciuda de a nu fi ntru totul femei,
le detest chiar i pe srmanele fiine care i-au adus pe lume. n femei ei nu
vd dect un ovul pentru clonarea speciei lor incerte, dar nici acelora nu
am ce s le spun.
Greierilor de sex feminin sau feministelor de trist amintire, n schimb, ceva
am tot s le spun. Jos masca, false amazoane! V amintii de anii n care, n
loc s-mi mulumii pentru c v-am netezit drumul, adic am demonstrat
c o femeie poate face orice munc la fel ca un brbat sau mai bine dect
un brbat, m acopereai cu insulte? V amintii de anii n care, n loc s
m dai de exemplu, m numeai machist mpuit, scroaf machist i
aruncai cu pietre n mine pentru c scrisem o carte cu titlul Lettera a un
bambino mai nato (Scrisoare ctre un copil nenscut)? (Urt, urt, mai
urt nici c se poate. Va dura o singur var. i: Aia are uterul n creier.)
Ei bine, unde este, ce s-a ntmplat cu feminismul vostru plin de invidie?
Unde s-a terminat pretinsa voastr combativitate? Cum se face c despre
surorile afgane, despre fiinele asasinate, terorizate, umilite de porcii
machiti cu tunic i turban,imitai n tcere de brbeii votri, n-ai scos
un cuvnt? Cum de nu organizai niciodat o manifestaie de proteste n faa
ambasadei Afganistanului sau a Arabiei Saudite sau a oricrei alte ri
musulmane? V-ai ndrgostit toate de fascinantul Osama bin Laden, de
ochii si mari de Torquemada, v atrage ceea ce are sub tunic? l gsii
romantic, visai s fii violate de el? De surorile musulmane nu v pas
nicidecum pentru c le considerai inferioare? n cazul sta, cine-i rasist:
eu sau voi?
Adevrul e c nu suntei nici mcar greieri. Suntei i ai fost mereu doar
nite gini care nu reuii dect s dai din aripi n coteul de psri, cotcodac
cotcodac cotcodac!Sau nite parazite care, pentru a v face remarcate, ai

avut nevoie de un brbat care s v in de mn. Cu asta nchid discuia

i trec la concluzii. Concluzia este c de la Kabul vor ajunge n Italia. i nu
v va plcea multora, avnd n vedere c n Italia a-i apra propria cultur
a devenit un pcat de moarte.
Pe rug, eretico, pe rug. Allah akbar, Allah akbar.

Sursa