3:1

Domnul mi-a zis: Du-te iari, i iubete o femeie iubit de un ibovnic, i preacurv;
iubete-o cum iubete Domnul pe copiii lui Israel, care se ndreapt spre ali dumnezei i
care iubesc turtele de stafide!
Du-te iari. Aceasta se refer la porunca din cap. 1,2 (vezi comentariul la cap. 1,2).
O femeie. Cu toate c aici nu se afirm n mod specific, referirea este fr ndoial la
fosta soie a lui Osea. Numai privind din aceast perspectiv, experiena devine o
ilustraie efectiv a iubirii lui Dumnezeu fa de Israelul abtut i a bunvoinei Lui de ai rennoi legmntul Lui cu poporul.
Iubit de un ibovnic. Sau prieten [KJV]. Printr-o uoar schimbare a vocalizrii
tradiionale ebraice (vezi Vol. I, p. 25-26), LXX a obinut o traducere a acestei propoziii
care sun cam aa: iubete o femeie care iubete cele rele. Traducerea prieten se
poate referi fie la soul ei legal, fie la unul din ibovnicii ei.
Turtele de stafide. Ebr. ashishe anahim o turt de stafide fcut din struguri uscai i
presai. Delicatesele acestea sunt osndite aici probabil din cauza legturii lor cu cultul
zeilor fali.
3:2

Mi-am cumprat-o cu cincisprezece sicli de argint, un omer de orz i un letec de orz.

Am cumprat-o . Evident, Gomera ajunsese ntr-un fel de datorie sau sclavie dup ce-l
prsise pe Osea (vezi 2,7) Cincisprezece sicli de argint. Cam jumtate din preul unui
rob de parte brbteasc (vezi comentariul la Ex. 21,32).
Omer. ntruct un omer cuprinde cam 220 de litri, cantitatea total de orz dat ca pre a
fost de aproximativ 330 de litri (vezi Vol. I, p. 167). Preul pltit de profet, parte n bani i
parte n orz (considerat o cereal inferioar n Palestina), a fost aproximativ acela al unei
roabe de rnd. Astfel a fost artat ntr-un mod izbitor starea josnic, degradat a soiei lui
Osea. Folosirea orzului ca parte din plat s-ar putea s fi reflectat i ea aceast decdere
prin aluzia la faptul c fina de orz era adus ca jertf cnd o femeie era bnuit de
adulter (vezi Numeri 5,11-15). Exista vreun simbol care s arate mai viu starea deczut
la care ajunsese Israel?
3:3

i i-am zis: Rmi mult vreme numai a mea, nu te deda la curvie, nu mai fi a nici
unui alt brbat, i voi fi i eu la fel cu tine!
Rmi mult vreme numai a mea. Deplina reunire urma s fie, probabil, amnat pentru a
lsa s treac un timp de prob sau un timp de curire, disciplinare i instruire.
i voi fi i eu la fel. Adic, profetul nsui nu va relua pe deplin legtura de familie cu ea
mult vreme. La fel, naiunea Israel, separat att de ibovnicii ei ct i de Brbatul ei,
urma ca mult vreme s fie desprit att de vechii ei idoli, dar n acelai timp s fie

lipsit de deplinele ei privilegii ele legmntului.

3:4

Cci copiii lui Israel vor rmne mult vreme fr mprat, fr cpetenie, fr jertf,
fr chip de idol, fr efod, i fr terafimi.
Fr mprat. De la nceputul captivitii, Israel a fost mult vreme fr o guvernare
proprie. Chip. Ebr. maebah un stlp de piatr, sau un obelisc, adesea ntrebuinat n
cadrul
cultului idolatru (vezi comentariul la Deuteronom 16,22; 1Regi 14,23).
Efod. Vezi comentariul la Exod 28,6-12
Terafimi. Icoane. Vezi comentariul la Geneza 31,19
3:5

Dup aceea, copiii lui Israel se vor ntoarce, i vor cuta pe Domnul, Dumnezeul lor,
i pe mpratul lor David; i vor tresri la vederea Domnului i a buntii Lui, n
vremurile de pe urm.
Copiii lui Israel se vor ntoarce. O referire la ntoarcerea lui Israel din captivitate. (vezi
comentariul la cap. 1,11).
mpratul lui, David. Cele zece seminii se rsculaser i se despriser de casa lui David
(1Regi 12,16.25-33). Lor nu li se dduse fgduina unei ntoarceri la starea lor de mai
nainte de independen naional dup captivitate. Cu prilejul refacerii lui Iuda, membri
individuali din seminii puteau s se bucure i s se mprteasc de refacerea aceasta i
fr ndoial muli au i fcut-o (vezi comentariul la cap. 1,11). Dar aceia care s-au ntors
urmau s fie sub un singur rege (Ezechiel 37,16-28). mplinirea final a prezicerii lui
Osea va veni la sfritului istoriei pmntului, cnd Se va arta Hristos (PK 298).
Vor tresri. Sau Se vor teme de Domnul [KJV]. Vezi comentariul la Deuteronom 28,67.