Din ceaa veacurilor ndeprtate, ptrunde pn la noi nelepciunea strbunilor.

Cu un ochi
vizionar este surprins att trecutul, ct i viitorul care se afla mereu sub zodia timpului. Timpul
este atotputernic, nimeni i nimic nu-i poat sta n cale. Orice ncercare este zadarnic, timpul
rmnnd n picioare i sfidnd cu uurin oricare lege a universului.
Despre caracterul efemer al lucrurilor pe pmnt ne atenioneaz un mare poet al timpurilorMiron Costin-cronicar, istoriograf erudit. El este printre primii care a valorificat artistic limba
romn, dovedind o maiestrie i viziune original n opera sa Viaa lumii.
Scriitorul percepe timpul ca o Mare trecere, o gaur neagr care nghite totul i nu napoiaz
nimic. n pofida vremurilor de demult trecute n care a scris M. Costin, mesajul operei e actual
pn n zilele nostre i autorul a conchis de la bun nceput c Prea supire i scurt-i viaa
tritoare, iar Zilele trec ca umbra, ca umbra de var, cele ce trec nu mai vin, nici s-ntorcu
iar. Dac un om care a trit ntr-o epoc ndeprtat, fiind limitat la nivel gnosiologic, a
patruns att de adnc n esena lucrurilor, atunci omul de astzi care triete ntr-o lume
modern, cu tehnologii de ultim or i care pare s in viitorul n mini, ce concluzii ar
trage? Nimic, omul nou este la fel de vulnerabil n faa timpului ca i cei de pn la el, pentru
c dup cum spune poetul: Fug vremile ca umbra i nici o poart a le opri nu poate. Chiar
dac conceptul de univers semnific grandoare, ilimitat, totui mrturia autorului este
contradictorie Ceriul- frit are. Omului contemporan i place s se mnge cu gndul la un
viitor mai prosper far s contientizeze faptul c acesta nseamn dorul de moarte, cci stm
cu toii sub semnul timpului care nu cru nici un lucru, ci distruge nepstor tot: Suptu vreme
stm, cu vreme ne mutm viaa,/ Umblm dup a lumii neltoare fa. Istoria bogat n
evenimente importante i personaliti de valoare evocat de M. Costin n Viaa lumii
cuprinde nume rasuntoare precum: Xerxes, Alexandru Machidon, Avgust, Pompeiu i Chesar,
al cror ecou s-a stins sub vuietul timpului. Prin versul Nscndu-ne, murim, murindu, ne
facem cenu reprezint integrarea omului n circuitul universal. Prin asemenea elemente,
autorul nglobeaz motivul fortuna labilis.
Pe lng perindarea epocilor de-a lungul timpului, caracterizate de motivul vanitas vanitatum,
n text gsim un ndemn vdit de a ncerca s combatem efectul timpului rsfrns prin viclenie
asupra firii omeneti. Cel mai de seam remediu este expus sub form de carpe diem de care e
strns legat fortuna labilis, constituindu-se o relaie de interdependen ntre aceste dou
realiti, cci dac suntem supui unui destin schimbtor, atunci mcar s ne bucurm de
clipele unice din viaa noastr i s lum aminte c Anii nu potu aduce ce aduce ceasu.
Instruciunile pe care ni le ofer M.Costin Fritul cine caut, vine la mrire, /Fapta
nesocotit aduce perire sunt relevante din motiv ce face apel la moralitatea uman,

chemndu-ne la o via modest, chibzuit, aflat sub lumina cugetrii, care, de altfel, este
dovada cea mai edificatoare ce ne asigur o carte de vizit spre timpul etern. Orict ar prea
ca omul este stapn peste toate, timpul rmne a fi omniscient, iar n afar de schimbare nimic
nu e permanent.