n dulcele stil clasic

Nichita Stnescu

Poezia n dulcele stil clasic de Nichita Stnescu a fost publicat n 1970, fiind aezat n fruntea
volumului omonim pentru care este art poetic. Volumul aparine celei de-a doua etape de creaie a
poetului, cnd rafinarea expresiei pare a fi un scop n sine, iar poetul se manifest ca un constructor n
interiorul limbajului.
Poezia n dulcele stil clasic de Nichita Stnescu constituie o poetic a existenei i a cunoaterii.
n dulcele stil clasic depete cadrul unei arte poetice deoarece autorul surprinde clipa unic de
revelaie a Absolutului, dar i dubleaz semnificaia, poezia avnd simultan dou chei de lectur : poezie
erotic i art poetic. Pentru poet, iubirea i creaia aparin, n egal msur, planului existenei i
planului cunoaterii.
Elemente neomoderniste sunt, n textul poetic ales : ambiguitatea planurilor i a limbajului,
reprezentarea abstraciilor n form concret, insolitul imaginilor artistice, subtilitatea metaforei, noile
sonoriti i semnificaii obinute prin plasarea unor cliee verbale prin poezia naintailor n noi contexte.
Ipostaza dublat a eului liric, ndrgostitul i Creatorul, susine transferul dintre concret i abstract,
punnd n discuie relaia dintre contiin i existen. Lirismul subiectiv este redat la nivelul expresiei
prin mrcile subiectivitii : alternarea persoanei I i a II-a a adjectivului posesiv meu-tu, pronumele
personal de persoana I,singular eu.
Titlul poeziei i al volumului sugereaz programatic, prin sintagma stil clasic, intenia de revenire la
tiparele formale cunoscute, pe care poetul le privete cu duioie ironic (atitudine postmodernist).
Antepunerea epitetului dulce amintete de poezia paoptitilor i de cea eminescian. Este privirea
melancolic a poetului care, la 1970, este pus n faa unei lumi schimbate, pe care trebuie s nvee s-o
exprime n poezia sa.
Fiind n acelai timp poezie erotic poveste de dragoste improvizat i art poetic, prin
prezentarea ntlnirii dintre Poet i Inspiraie, tema poeziei apare dublat. Iubirea este o cale de
cunoatere, de atingere a clipei unice de revelaie a absolutului. Poezia constituie descrierea strii de
extaz produs creatorului de clipa revelaiei.
Poezia pare a avea compoziie clasic, prin cele cinci catrene monoritmice, cu ritm trohaic, fapt
contrazis de prezena versului final, izolat, cu valoare conclusiv i caracter gnomic : Pasul trece eu
rmn. Strofele sunt dispuse n patru secvene poetice.
Prima secven poetic se afl n opoziie cu urmtoarele, prin trecerea de la planul obiectiv, al
domnioarei inspiraie, la cel subiectiv, al eului creator.
n prima secven poetic, laitmotivul pasul tu de domnioar realizeaz dispunerea gradat a
imaginarului poetic. Termenul de domnioar amintete de limbajul din poezia graios-romantic a
secolului al XIX-lea.
Singurul verb al secvenei,coboar,red prin sens ideea desprinderii succesive a ideii poetice de
planul obiectiv,iar prin timpul prezent, aciunea n derulare. Cele patru substantive la singular, unele

nsoite de determinani, sunt reprezentri ale abstraciilor n forma concret a elementelor cadrului
natural : bolovan, frunz verde,pal, nserare-n sear, pasre amar. Momentul zilei desemnat de
sintagma insolit nserare-n sear, sugereaz necunoaterea, misterul, momentul pregtitor al
revelaiei, pre-creaia ca etap. Metafora ocant prin asocierea unor termeni incompatibili, pasre
amar, conoteaz mai degrab starea de suferin a poetului pasre (ca la romantici) decat un atribut
al inspiraiei.
A doua secven surprinde momentul propriu-zis al creaiei. Efemeritatea clipei de revelaie este
sugerat prin repetiia o secund, o secund. Eul creator se manifest contemplativ eu l-am fost zrit n
und i afectiv inima ncet mi-afund. Creaia presupune reflectarea ideii artistice n contiina i fantezia
poetului.
A treia secven red drama artistului, imposibilitatea ancorrii n starea de graie, desprinderea
operei de artist, prin invocaia elegiac a muzei : Mai rmi cu mersul tu/parc pe timpanul meu.
Poetul este redus la condiia de victim a propriei iluzii, iar corespondentul su n plan simbolic este
timpanul, organ al percepiei cntecului poetic, prin care nu poate participa n totalitate la misterul
trecerii prin lume a poeziei. Se contureaz un portret al ndrgostitului de iubita poezie : blestemat i
semizeu. Poetul deplnge ineficiena simurilor omeneti, blestemat la imposibilitatea de a reine superba
urm a artei. Contient de dualitatea propriei existene (efemer i peren), semizeu, are dimensiunea
nefericirii sale. Condamnat la solitudine, el percepe viaa ca o stare de boal : Cci mi este foarte ru.
Ultima secven poetic devine o meditaie pe tema trecerii timpului, dublat de sancionarea
neputinei omeneti. Mesajul-sentin al strofei este acela c, n afara clipei de inspiraie a iubirii,
existena poetului nu-i are sensul : i zic, domnioar, mai nimic. Se confirm diferena dintre starea
poetului lipsit de puterea de creaie Stau ntins i lung i zic i starea realului golit de esen,
plsmuit din materiale artificiale i redus la dimensiuni meschine pe sub soarele pitic, aurit i mozaic.
Falsa strlucire a lumii nu satisface setea de absolut a creatorului, care tnjete ca un ndrgostit.
Versul final are, ca n Glossa eminescian, valoare gnomic : Pasul trece, eu rmn. Conclusiv,
versul exprim opoziia dintre tristeea poetului i trecerea urmei poeziei. Poetul apare ca un simplu
instrument ce vibreaz la atingerea dureroas, dar binecuvntat a inspiraiei sau, rsturnnd sensul
ntregii poezii, se plaseaz orgolios sub semnul eternitii, ca un Creator pentru manifestarea n act nu
este dect o succesiune a clipelor de revelaie.
Nivelul stilistic se distinge prin subtilitatea metaforei,cultivarea epitetului neobinuit : soarele
pitic,aurit i mozaic i inovarea enumeraiei. Se includ n enumeraia prin i (semnificnd plasarea pe
aceeai poziie) pri de vorbire diferite : Stau ntins i lung i zic.
Nivelurile fonetic i prozodic susin din punct de vedere formal semnificaia titlului. Poetul combin
diverse elemente ale prozodiei clasice : cinci catrene, cu versuri medii, de 7-8 silabe i ritm trohaic cu un
vers final, liber, cu un refren i cu monorma, care confer sonoriti aparte.
Poezia n dulcele stil clasic de Nichita Stnescu constituie o poetic a existenei i a cunoaterii.
Ea depete cadrul unei arte poetice, deoarece pentru poetul neomodernist iubirea i creaia aparin, n
egal msur, planului existenei i planului cunoaterii. Raportul poetului cu lumea i creaia este
prezentat ntr-un text al crui retorism formal ascunde o alt concepie despre art dect a clasicilor.
Folosind unele cliee ale poeziei anacreontice sau romantice, Nichita Stnescu le plaseaz n contexte
noi i le confer noi sensuri. Pentru poet, iubirea i creaia sunt ngemnate, tot astfel cum el nsui
aparine simultan planului existenei (condiia uman) i planului cunoaterii (condiia de creator).