La Subjetividad en el psicoanlisis

El surgimiento del sujeto adquiere varios matices dentro de los posibles

estudios a los que se ha enfrentado. La Psicologa, la Filosofa, el Derecho, la
Economa y otras reas de estudio se han debatido durante mucho tiempo en
la descripcin y prediccin de las subjetividades humanas. Sin embargo, desde
el Psicoanlisis, es determinadamente indispensable contar con la propuesta
de Freud y su mximo aporte dentro su vasta teora, la cual dio un giro al
pensamiento humano: el inconsciente. El sujeto del inconsciente o el sujeto
freudiano es una de las heridas que la Filosofa acredita al ser humano en la
historia. Con el psicoanlisis naci el sujeto que abandona la ilusin y el mito
antropocntrico, el cual lo ubicaba como dueo de su destino y poseedor de las
capacidades conscientes para trazar su destino por medio de su propia
voluntad. La consciencia forma parte del estudio de la teora freudiana, mas no
es el elemento principal de los procesos psquicos; Freud sostena que los
procesos inconscientes ponen en juego la estabilidad del yo, que se muestra
dbil e ilusorio en su unidad.
De esta manera, la constitucin subjetiva por medio de la mirada del
psicoanlisis, se convierte en un escenario de procesos psquicos de naturaleza
inconsciente que tendrn como resultado nunca resueltos- la inestabilidad de
la consciencia frente a los contenidos inconscientes que poseen un origen de
orden sexual infantil y gestan de la subjetividad.

El sujeto es un sujeto

dividido, alienado por su ignorancia inconsciente, que sabe y dice ms con sus
palabras de lo que conscientemente cree decir, es por eso que Freud se centra

en el estudio de las fisuras del lenguaje, los actos fallidos, los sueos y los
olvidos (Rivas, L., 2006)
De igual forma, el psicoanlisis distingue algunos elementos que ingieren en la
estructuracin psquica y el devenir de la subjetividad. Entran en juego las
funciones elementales primarias con el Otro materno y la funcin interdictora
del padre para la constitucin del aparato psquico como ecuacin fundamental
en la germinacin del sujeto de la cultura, es decir, el sujeto del lenguaje. De
esta perspectiva afirmamos que la subjetividades producen efectos y crean
significaciones en los grupos, en las instituciones, en el Estado. Intervienen en
la orientacin que adquiere la sociedad y la historia y sus movimientos de
cambio o parlisis (Rivas, L., 2006). Los espacios colectivos son el escenario
de formacin de las subjetividades que por la va del Yo siempre est en busca
del sentido y de las significaciones que sostengan la vida del sujeto. Si hoy se
habla de una cultura en la que el padre se encuentra debilitado en su figura de
autoridad y ha cedido este contenido a la multiplicidad de referentes sociales,
Qu elementos subjetivos construidos en la dinmica familiar se ponen en
juego en el entorno social? En nuestros das esa construccin subjetiva se ha
trasladado a la institucin educativa y al Otro de la cultura.