Unidad 5

EPISTEMOLOGA DE LA
COMUNICACIN EN AMRICA LATINA
Curso: Epistemologa de la Comunicacin
Profesor: Franz Portugal Bernedo
UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
FACULTAD DE LETRAS Y CIENCIAS HUMANAS
Escuela Acadmico Profesional de Comunicacin Social

Contenido

Eliseo Vern: entre la epistemologa y la

comunicacin.
Antonio Pasquali: comprender la comunicacin.
Luis Ramiro Beltrn: crtica a las teoras forneas.
Jess Martn Barbero: la teora de las mediaciones
Ral Fuentes Navarro: la comunicacin desde la
perspectiva latinoamericana.
Felipe Neri Lpez Veneroni: crtica a la ciencia de la
comunicacin.
Jess Galindo Cceres: hacia una comunicologa
posible.

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Franz Portugal

Eliseo Vern

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Franz Portugal

Eliseo Vern

Argentino y francs naturalizado, naci en Buenos Aires en 1935 y

muri en el 2014.
Estudio Filosofa y Letras en la Universidad de Buenos Aires.
En 1961 estudio en Francia gracias a una beca otorgada por el
CONICET, trabaj durante dos aos en el Laboratorio de Antropologa
Social del Collge de France. En Pars lleg a ser Director de Estudios
y cofundador de un Instituto de Investigaciones aplicadas a la
Comunicacin social y director de programas del Colegio
Internacional de Filosofa.
En 1985, Eliseo obtuvo el ttulo de Doctor de Estado en lingstica de
la Universidad de Pars y trabaj en prestigiosas instituciones tales
como Georges Pompidou, y en 1992 como profesor titular de Ciencias
de la Informacin y de la Comunicacin en la Universidad de Pars ,8.

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Obras de Eliseo Vern

Lenguaje y Comunicacin social, 1969.

Construir el Acontecimiento,1983.
La semiosis social. Fragmentos de una teora de
la discursividad, 1987.
Conducta, estructura y comunicacin, 1996.
Semiosis de lo ideolgico y del poder. La
mediatizacin, 1997.
Efectos de agenda (1999)
El cuerpo de las imgenes (2001)
Espacios mentales. Efectos de agenda 2 (2002)
Fragmentos de un tejido (2004)

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Aporte de Eliseo Vern

Con Vern, la problemtica de la comunicacin dej

de ser un problema sencillo para volverse crucial en
la praxis terico-metodolgica de importantes
pensadores, investigadores y comunicadores crticos
en Amrica Latina. Tanto el modelo "ciespalino" de
investigacin funcionalista como el modelo
"frankfurtiano" fueron seriamente cuestionados. El
mrito de Vern no fue simplemente el traer a la
regin los postulados y procedimientos de la
antropologa estructural, de la semiologa francesa y
de la psicologa de la comunicacin de Palo Alto. Su
caracterstica fundamental, en aquellos aos, fue la
utilizacin en profundidad crtica de esos y de otros
modelos y su osada para proponer innovaciones.
(Alberto Efendy Maldonado Gmez de la Torre)
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Franz Portugal

Aportes

Pionero de la investigacin semiolgica de los

medios de comunicacin en Amrica Latina.
Independientemente de sus formalismos, esa
prctica intelectual fue muy importante para
comenzar a construir un campo de investigacin
crtico y sistemtico en la regin.
Un problema metodolgico importante, formulado
por Vern en 1967, fue el desplazamiento de la
problemtica ideolgica del estudio de las
abstracciones tericas a la investigacin de la vida
cotidiana; de cmo esas estructuras ideolgicas
estn presentes en el da con da de los
telespectadores, de los lectores y de los
radioescuchas.
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Contribuciones en la dcada 60-70

La contribucin de
Eliseo Vern, en la
dcada de los 60- 70 es
insertar autores del
pensamiento francs
como Roland Barthes,
Claude Lvi- Strauss,
Jacques Lacan que
haban desarrollado a
la semitica como
disciplina, con las
teorizaciones de Louis
Althusser y la micro
sociologa americana,
lo que se deja ver en
su obra de dichas
coordenadas:

Eliseo Vern : Conducta, estructura y comunicacin

(1968), Ed. Tiempo Contemporneo, Buenos Aires
(1968); Eliseo Vern (Editor): El proceso ideolgico,
Ed. Tiempo Contemporneo, Buenos Aires (1971),
Artculo: Condiciones de produccin, modelos
generativos y manifestacin ideolgica, pgina 251 a
292.; Eliseo Vern: Artculo Linguistique et
sociologie: vers une logique naturelle des mondes
sociales (1973), en Revue Communications No 20,
Paris, Ed. Seuil- Ecole des Hautes Etudes en
Sciences Sociales; Eliseo Vern : Artculo, con
Sophie Fisher : Baranne est une crme (1973), en
Revue Communications No 20, Paris, Ed. Seuil- Ecole
des Hautes Etudes en Sciences Sociales; Eliseo
Vern : Imperialismo, lucha de clases y
conocimiento: 25 aos de sociologa en la Argentina,
Ed. Tiempo Contemporneo, Buenos Aires, (1974).

El carcter no lineal de circulacin

del discurso
...del sentido, materializado en un discurso que circula de un
emisor a un receptor, no se puede dar cuenta con un modelo
determinista. Esto quiere decir que un discurso, producido por un
emisor determinado en una situacin determinada, no produce
jams un efecto y uno solo. Un discurso genera, al ser producido
en un contexto social dado, lo que podemos llamar un campo de
efectos posibles. Del anlisis de las propiedades de un discurso
no podemos nunca deducir cul es el efecto que ser en definitiva
actualizado en recepcin. Lo que ocurrir probablemente, es que
entre los posibles que forman parte de ese campo, un efecto se
producir en unos receptores y otros efectos en otros. De lo que
aqu se trata es de una propiedad fundamental del
funcionamiento discursivo, que podemos formular como el
principio de la indeterminacin relativa del sentido: el sentido no
opera segn una causalidad lineal. (Vern)

Antonio Pasquali

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Resea de Antonio Pasquali

Antonio Arnaldo Pasquali Greco (Rovato, Italia; 20 de junio de

1929), comunicador social venezolano.
Est considerado como uno de los introductores en Amrica Latina
del pensamiento de la comunicacin que subyace en las fuentes
tericas de la Escuela de Frncfort.
Asesor y consultor internacional en materia de comunicacin y
medios.
Catedrtico de filosofa moral y comunicacin social en la
Universidad Central de Venezuela en Caracas, en la Facultad de
Humanidades y Educacin.Orient su accin investigadora y
formativa hacia el fenmeno de la comunicacin y de los medios.
Escritor prolfico, su libro Comunicacin y Cultura de Masa (1963)
ha sido libro de referencia para generaciones de comunicadores
sociales en Amrica Latina.

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Obras de Antonio Pasquali

1960 Comunicacin y Cultura de Masas;

Informacin Audiovisual, antologa de
textos.
1973 Sociologa de la Comunicacin.
1974 Comprender la Comunicacin.
2005 18 Ensayos sobre
comunicaciones.
2011 La Comunicacin Mundo. Releer
un mundo transfigurado por las
comunicaciones.

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Comunicacin dialgica
El ser humano desarrolla la capacidad de
comunicar en grado mximo, como
instrumento de interaccin, de
descubrimiento de la presencia del otro,
de con-saber, de saber con alguien. La
comunicacin as entendida es bivalente,
de modo que quien transmite puede recibir
y quien recibe debe poder transmitir. Hay en
ello un carcter dialgico, que se da entre
individuos con autonoma tica.

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Comunicacin como intercambio

dialctico

La comunicacin supone un intercambio

dialctico de mensajes, en la que los polos
dialogantes pueden hacer reversible la
direccin del flujo y poseen una simetra
basada en la posesin del mximo coeficiente
de comunicabilidad, que es el que distingue la
comunicacin humana de otras formas de
comunicacin con bajos coeficientes.

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Comunicacin e informacin

Pasquali diferencia la comunicacin de la

informacin, siendo esta ltima un
proceso de transmisin asimtrica,
donde los mensajes emitidos carecen de
retornos no mecnicos, esto es, con bajo
coeficiente de comunicabilidad.

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Medios de comunicacin o
informacin
Pasquali afirma que en realidad no es correcta
la denominacin de medios de comunicacin
de masas, porque no hay en el proceso que
describen bivalencia, simetra, dilogo. Se trata
de medios de informacin, con un coeficiente
de comunicabilidad bajo. Los medios no slo
cosifican al receptor, sino que producen sobre
l un efecto paralizante, ya que le restringen su
posibilidad real de la comunicacin, su
capacidad de intervencin.

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Modelos de Pasquali

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Luis Ramiro Beltrn

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Luis Ramiro Beltrn

Luis Ramiro Beltrn Salmn naci en 1930 en Oruro (Bolivia), es

internacionalmente conocido en el campo de la Comunicacin
Social desde los aos 70 como crtico del estado de la
comunicacin en Amrica Latina.
En 1972 obtuvo el doctorado en Comunicacin y Sociologa en la
Universidad del Estado de Michigan, en esos aos se sita entre
los primeros proponedores de la democratizacin de la
comunicacin plantendola como herramienta de desarrollo, con
nfasis en Polticas Nacionales de Comunicacin.
Sus anlisis crticos de las premisas, objetos y mtodos de la
investigacin cientfica en su campo tuvieron resonancia
internacional, de hecho es reconocido como uno de los
fundadores de la corriente cientfica progresista denominada
Escuela Crtica Latinoamericana de Comunicacin.
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Luis Ramiro Beltrn

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Fundador de la Asociacin Latinoamericana de

Investigadores de la Comunicacin (ALAIC) y de
la Federacin Latinoamericana de Facultades de
Comunicacin (FELAFACS) y ha sido
vicepresidente de la Asociacin Internacional de
Comunicacin y gobernador del Instituto
Internacional de Comunicacin.
Ha tenido cargos en las Naciones Unidas, el
Banco Interamericano de Desarrollo o la
UNESCO, donde dise polticas nacionales de
comunicacin.
Docente en diversas universidades
latinoamericanas, as como en el Centro
Internacional de Estudios Superiores de
Comunicacin para Amrica Latina (CIESPAL) y
el Instituto para Amrica Latina (IPAL).
Franz Portugal

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Luis Ramiro Beltrn

Los mritos acumulados en su currculum
le llevaron a ser el primer ganador del
Premio McLuhan-Teleglobe del Canad
(1983), galardn mundial que dos aos
ms tarde recibira Umberto Eco.

Actualmente es miembro asociado de la

Red de Ctedras de Comunicacin de la
UNESCO (ORBICOM) en tanto que uno de
los principales tericos de la
democratizacin de la comunicacin.

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Obras de Luis Ramiro Beltrn

Comunicacin para el desarrollo en Latinoamrica: una evaluacin al cabo

de cuarenta aos (1993). Discurso de apertura en la inauguracin de la IV Mesa
Redonda sobre Comunicacin y Desarrollo, organizada por el Instituto para
Amrica Latina, Lima, Per, 23-26 de febrero, 1993. 44 p.
Investigacin sobre comunicacin en Latinoamrica: inicio, trascendencia y
proyeccin (2000). La Paz, Plural/Universidad Catlica Boliviana (Ctedra Luis
Ramiro Beltrn). 337 p.
Planificacin estratgica de la comunicacin para el desarrollo (2001). La
Paz, Bolivia, Mayo, ERBOL-Universidad Catlica Boliviana. 30 p.
La comunicacin para el desarrollo en Latinoamrica: un recuento de medio
siglo (2005). Documento presentado al III Congreso Panamericano de la
Comunicacin, organizado por la Carrera de Comunicacin de la Universidad de
Buenos Aires, en Buenos Aires, del 12 al 16 de julio de 2005.
El pensamiento latinoamericano sobre la comunicacin democrtica:
recuento de sus insurgencia (2006). Ensayo para su publicacin en el anuario de
Comunicacin de la Fundacin Telefnica de Espaa.

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Entrevista realizada por La Iniciativa

de Comunicacin el 5 de abril de 2006

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En la India en el ao 69 plante la necesidad de

democratizar la comunicacin en un ensayo muy
esquemtico. Pero en mi tesis de grado en Michigan, en
el ao 70, ya es todo un planteamiento, una denuncia de
la dominacin norteamericana y de las oligarquas
internas en los pases de la regin.
Mis crticas estaban realizadas sobre bases cientficas y
matemticas, no estaban hechas en trminos polticos.
Lo que buscaba era demostrar la dominacin. De mis
diez maestros, David Berlo y Everett Rogers, los dos
ms importantes, me nombraron asistente de ctedra y
luego me honraron siendo mis asesores de tesis, as
que gente que estaba dentro del establishment
americano, terminaron favoreciendo a los rebeldes.
Franz Portugal

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Importancia de Luis Ramiro Beltrn

Crtica de las teoras norteamericanas de
comunicacin y propuesta de una nueva ciencia de
la comunicacin en Latinoamrica.

Textos que
contribuyeron al
rompimiento
epistemolgico
con la
comunicacin
norteamericana:
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La investigacin en Comunicacin en
Latinoamrica: Indagacin con
anteojeras?. Publicado en 1974.
Premisas, objetos y mtodos forneos en
la investigacin sobre la comunicacin en
Latinoamrica. Publicado en 1976.
Adis a Aristteles: la comunicacin
horizontal. Publicado en 1979.

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Indagacin con anteojeras

En 1974 se dio a conocer el primer inventario analtico
abarcador de las investigaciones hasta entonces realizadas en la
regin. Este lleg a la conclusin de que aquella tarea haba sido
mayormente una indagacin con anteojeras, por no haberse
compaginado con la realidad latinoamericana tan distinta de la
estadounidense. Y en 1976 sali a la luz una crtica aguda y
pormenorizada a las premisas, los objetos y los mtodos
forneos que estaban siendo indiscriminadamente empleados
en aquella indagacin. Ella censur la glorificacin de hechos y
cifras, desahuci la validez para la regin de la teora de la
difusin de innovaciones y termin abogando por que se
forjara una comunicologa de liberacin. Luis Ramiro Beltrn

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Crtica a la comunicacin en Adis a

Aristteles
En resumen, la definicin tradicional de comunicacin es
aquella que la describe como el acto o proceso de
transmisin de mensajes de fuentes a receptores a travs
del intercambio de smbolos (pertenecientes a cdigos
compartidos por ellos) por medio de canales
transportadores de seales. En este paradigma clsico, el
propsito principal de la comunicacin es el intento del
comunicador de afectar en una direccin dada el
comportamiento del receptor; es decir, producir ciertos
efectos sobre la manera de sentir, pensar y actuar del que
recibe la comunicacin o, en una palabra, persuasin. La
retroalimentacin se considera instrumental para asegurar
el logro de los objetivos del comunicador.

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Definicin de comunicacin en Adis

a Aristteles
La comunicacin es el proceso de interaccin social democrtica
que se basa sobre el intercambio de smbolos por los cuales los
seres humanos comparten voluntariamente sus experiencias bajo
condiciones de acceso libre e igualitario, dilogo y participacin.

Todos tienen el derecho a comunicarse con el fin de satisfacer sus

necesidades de comunicacin por medio del goce de los recursos
de la comunicacin.

Los seres humanos se comunican con mltiples propsitos. El

principal no es el ejercicio de influencia sobre el comportamiento
de los dems.

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Hacia un Modelo de Comunicacin

Horizontal ( Luis Ramiro Beltrn)

COMUNICADORES

ACCESO
DILOGO
ACCESO
PARTICIPACIN
DILOGO

COMUNICADORES

PARTICIPACIN

MLTIPLES FINALIDADES DE LA COMUNICACIN

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Temas desarrollados por Luis Ramiro Beltrn

Polticas Nacionales de
Comunicacin.
Comunicacin para el
desarrollo.

Comunicacin democrtica.
Crtica las teoras de la
comunicacin norteamericana.

En la Habana, Cuba, 2009

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JESS MARTN BARBERO

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Jess Martn Barbero

Naci en vila, Espaa, en 1937. Estudi Filosofa y Letras en la

universidad catlica de Lovaina, Blgica, donde se doctor en 1971, y
Antropologa y Semitica en la Escuela de Altos Estudios de Pars.
Director del Departamento de Comunicacin de la Universidad del
Valle en Cali (Colombia), donde permaneci entre 1975 y 1995. Entre
1995 y 2002 ejerci la docencia en Instituto Tecnolgico y de Estudios
Superiores de Occidente, en Guadalajara, Mxico.
Profesor visitante de las Universidades Complutense de Madrid,
Autnoma de Barcelona, Standford, Libre de Berln, King's College de
Londres, Puerto Rico, Buenos Aires, Sao Paulo, Lima.
Ha sido presidente de la ALAIC (Asociacin Latinoamericana de
Investigadores de la Comunicacin), miembro del Comit consultivo de
la FELAFACS (Federacin Latinoamericana de Facultades de
Comunicacin Social). Es miembro del Comit cientfico de
Infoamrica.
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Obras de Jess Martn Barbero

Comunicacin masiva: discurso y poder,

Ciespal, Quito, 1978;
Comunicacin educativa y didctica
audiovisual, SENA, Cali, 1979;
Introduccin al anlisis de contenido, Incisex,
Madrid, 1981;
De los medios a las mediaciones, G. Gili,
Barcelona. 1987;
Comunicacin y culturas populares en
Latinoamrica, G. Gili, Mxico, 1987;
Procesos de comunicacin y matrices de
cultura, G. Gili, Mxico, 1989
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Aportes de Jess Martn Barbero

Los aportes a travs de su teora de las mediaciones (1987)

fueron pioneros en el pensamiento latinoamericano, sobre
todo en la forma de concebir al receptor como un sujeto activo
que se apropia de la cultura masiva y con sus cdigos
culturales resemantiza los mensajes desde su contexto
cultural y social, en un proceso que no slo se produce en el
momento de la percepcin del mensaje sino que abarca las
etapas de la produccin, de la circulacin y de la recepcin,
atravesadas por mediaciones diversas.
Acercan al sujeto con su mundo de vida, con su contexto real
y con su entorno cotidiano, abordando los problemas de la
cultura popular en su relacin con la cultura masiva.
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Principios de la Teora de las

Mediaciones
La teora de las mediaciones estudia los
procesos comunicativos y culturales partiendo
de algunos principios:
La comunicacin debe ser entendida como proceso, as como la
significacin. Los procesos no pueden se fragmentados en sus
elementos componentes (E-M-R), ni aislados de sus contextos
culturales.
Se debe reconocer la subjetividad como dato social. Superar el
dogmatismo de paradigmas parciales que ven al receptor como
vctima indefensa de los MCM, reconociendo su capacidad de rplica,
negociacin de sentidos, complicidad, refuncionalizacin y rechazo.
Se debe reconocer las fragmentaciones sociales y culturales a partir
de la diversificacin de los actos particulares de los sujetos. Hay que
entender los factores que hacen que la gente se junte, se rena,
forme grupos o que ocupe espacios simblicos.
Un desafo es pensar los procesos culturales y comunicativos desde
la recepcin.
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Franz Portugal

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Desarrollos de la Teora de las

Mediaciones
Los estudios empricos posteriores de Orozco (1994, 1997)
Fuenzalida y Hermosilla (1989 y 1991), Cornejo (1994),
ayudaron a visualizar mejor cmo las mediaciones
determinadas por el gnero o sexo, la edad, la etnia o la raza,
el origen social, la geografa y la residencia, intervienen en la
resemantizacin que realiza un receptor concreto e histrico.
Recurren a disciplinas como la etnografa, la antropologa, la
historia, la sociologa poltica, la sociologa urbana; dieron un
paso importante en la bsqueda de un acercamiento
multidisciplinario realmente original que contribuy a llenar el
vaco terico que tenan los estudios de recepcin iniciales.
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Espacios de investigacin de la Teora de

las mediaciones
En lugar de reducir lo comunicacional al estudio de los medios,
el campo de lo cotidiano permite considerar en anlisis a nivel
semntico, referido a las oposiciones entre lo normal, frecuente,
usual, habitual, rutinario, familiar, etc. en contraposicin a con lo
extraordinario, nico, inesperado, inslito, raro, a travs de los
anlisis de "tipos de lenguajes" en la ocupacin de estos
espacios.

Cinco son los

espacios de
investigacin
en este mbito:
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Escenarios de vida cotidiana.

Escenarios de proyeccin.
Problemas de identidad y culturas populares.
Memoria histrica y participacin ciudadana.
Consumo cultural.
Franz Portugal

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Mediacin simblica
Martn-Barbero (1997)
reenfoca la ptica de la
corriente de la recepcin
crtica, al reelaborar el
concepto de mediacin
simblica ms no meditica,
a partir del mundo de lo
vivido. Al hacerlo ayuda a que
la teora de las apropiaciones
crticas, (como ms se le
conoce en Amrica Latina), se
vuelva ms concreta y acorde
para buscar repuestas al
fuerte impacto de la cultura
masiva en nuestras
poblaciones.

En 1990, el mexicano Nstor

Garca Canclini profundiza la
propuesta con su teora sobre
los procesos de hibridacin
cultural, en la cual rompe con
las visiones dualista utilizadas
para explicar la relacin de las
clases subalternas con la
cultura masiva e intenta
explicar los procesos de
seduccin que los medios y
sus mensajes ejercen sobre
los receptores.

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Franz Portugal

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Temas de investigacin de las

mediaciones
Escenarios de vida cotidiana
En este campo es importante estudiar las formas de
comunicacin dentro y fuera del trabajo, conocer cmo la
comunicacin interpersonal es el factor de reproduccin social en
sus mbitos econmicos, polticos y simblicos, pero desde la
perspectiva de la sensibilidad y necesidades del hombre comn,
del punto de vista de la gente sencilla y no desde la perspectiva
elevada de la intelectualidad ilustrada.

Escenarios de proyeccin.
Se refieren a los momentos y espacios de recomposicin de las
relaciones sociales, en los que la interaccin y la objetivacin de
deseos, junto a la alegra, son el componente fundamental: fiesta,
ritual, los momentos "otros" diferentes al trabajo.
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Franz Portugal

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Temas de investigacin de las

mediaciones
Problemas de identidad y culturas populares.
Tres perspectivas de interpretacin para los fenmenos
culturales:
a) el discurso oficial que busca preservar la cultura nacional
congelada en los refrigeradores de la historia,
b) la interpretacin automista que critica a la primera al
introducir las manifestaciones en la "voraz" industria
cultural; y
c) el anlisis desde la perspectiva de los "otros sujetos"
quienes promueven y legitiman los cambios sociales. Es
necesario incorporar la definicin de polticas culturales y
de comunicacin tomando en cuenta la radical importancia
de la presencia de sujetos protagonistas de la cultura: la
gente simple, los consumidores de medios masivos.
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Franz Portugal

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Temas de investigacin de las

mediaciones
Memoria histrica y participacin ciudadana.
Lo que se busca es conocer las matrices histricas de la
memoria popular, y ver cmo se conectan estas imgenes
con la accin social dirigida al ejercicio de la ciudadana.

Consumo cultural.
Se busca saber no solamente los productos simblicos o
materiales que las industrias culturales ofrecen, sino los
procesos de significacin que son generados y los
procesos populares definidos en esos procesos. Conocer
las apropiaciones y los usos generalmente insospechados
en instancias de la produccin y emisin.
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Franz Portugal

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Ral Fuentes Navarro

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Franz Portugal

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Ral Fuentes Navarro

Doctor en ciencias sociales por la Universidad de

Guadalajara y miembro del Sistema Nacional de
Investigadores.
Profesor investigador del Departamento de Estudios
Socioculturales del ITESO.
Ha participado desde hace casi 20 aos en la organizacin
del campo acadmico de la comunicacin, que es tambin
su principal objeto de estudio.
Ha ocupado diversos puestos directivos en el Consejo
Nacional para la Enseanza y la Investigacin de las
Ciencias de la Comunicacin (CONEICC), LA Asociacin
Mexicana de Investigadores de la Comunicacin (AMIC), La
Federacin Latinoamericana de Facultades de
Comunicacin Social (FELAFACS) y la Asociacin
Latinoamericana de Investigadores de la Comunicacin
(ALAIC).
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Obras de Ral Fuentes Navarro

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La Investigacin de comunicacin en
Mxico, sistematizacin documental
1956-1986.
La comunidad desapercibida.
Investigacin e investigadores de la
comunicacin en Mxico.
Un campo cargado de futuro: estudio de
la comunicacin en Amrica Latina.
La emergencia del campo acadmico:
continuidad utpica y estructuracin
cientfica de la investigacin de la
comunicacin en Mxico.

Franz Portugal

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Aportes de Ral Fuentes

Fuentes Navarro se percata de la creciente complejizacin registrada a partir

de los aos sesentas respecto de enfoques, avances conceptuales y una cierta
evolucin terminolgica en comunicacin; de ah, la urgencia de sistematizar
datos, conceptos y experiencias disponibles para poder avanzar en su
tratamiento y prctica (Fuentes, 1987).
La comunicacin fue reconocida como "espacio estratgico" en los procesos de
transnacionalizacin y de emergencia de identidades culturales, y por tanto, se
busc poner el nfasis ya no en los "medios" sino en las "mediaciones".
Para arribar a lo anterior, se tuvo que romper con algunos supuestos:

a) que la comunicacin se reduce a los medios y stos a la tecnologa, por el contrario, se

propone entenderla como fenmeno humano y social;
b) se requiere ubicar histricamente a los medios masivos como instituciones sociales
determinadas poltica, econmica y culturalmente en su racionalidad tecnolgica;
c) que la tecnologa es neutral polticamente y que se reduce al empleo de aparatos; y
d) que para integrar algo al estudio basta con incluirlo como materia en el currculum.

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Franz Portugal

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Ral Fuentes y el estudio de la

comunicacin
Que el estudio de la comunicacin en la sociedad tiene un origen
multidisciplinario, es parte constitutiva, incuestionable, de cualquier
acercamiento acadmico a este campo tan extensamente cultivado a partir
de la segunda mitad del siglo XX, pero la reflexin sobre las implicancias tericas y prcticas- de esta condicin parece haber estado siempre en un
segundo plano de importancia. La prioridad, a veces conscientemente pero
la mayor parte de las veces inconscientemente, ha estado puesta por los
agentes acadmicos en el desarrollo de alguna de las mltiples
concepciones instrumentales de la comunicacin, paradjicamente
asociadas a una tendencia comn hacia la disciplinarizacin de los
estudios, es decir, a la construccin y ejercicio de sistemas de
representaciones -tericas y prcticas- de la comunicacin, principalmente
para la formacin de los especialistas del campo, como una "realidad"
aislable de los factores socioculturales en funcin de los cuales se
instrumentaliza.

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Franz Portugal

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La comunicacin como campo

La creciente diversidad de posturas y

justificaciones estratgicas que se puede
identificar en los debates sobre la naturaleza
y condiciones de desarrollo de los estudios
acadmicos sobre la comunicacin como
campo y/o disciplina cientficos, es
asombrosa. Lamentablemente, no es tan
amplia ni creciente la diversidad de
argumentos que representan esas posturas, y
paradjicamente (o no tanto), los debates no
parecen conducir a confluencias, sino al
contrario, por lo que la identidad del campo
se fragmenta y diluye cada vez ms. Ral
Fuentes

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Felipe Neri Lpez Veneroni

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Franz Portugal

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Felipe Neri Lpez Veneroni

Profesor de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales,

UNAM
Aspirante al grado de Doctor en Teora Social, Universidad de
Cambrigde, Inglaterra.
Miembro de la Asociacin Mexicana de Investigadores en
Comunicacin AMIC
Lneas de investigacin:

Comunicacin y cultura.
Antropologa de la comunicacin.
Aspectos epistemolgicos de la teora de la comunicacin.

rea temtica o problemtica de mayor compromiso:

Epistemologa y antropologa de la comunicacin.

Publicacin: LA CIENCIA DE LA COMUNICACIN. Mtodo y objeto

de estudio

08/11/2015

Franz Portugal

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Bibliografa

La ciencia de la comunicacin :
mtodo y objeto de estudio (1997)
La democracia electrnica (1996)
La comunicacin como vaco
acadmico, (1991)
Elementos para una crtica de la
ciencia de la comunicacin (1989)

Qu es la Comunicacin?
La comunicacin no es una sustancia. Hablamos de lo comunicativo
como un problema del hombre, como un modo especfico de ser del
hombre que reviste una doble relacin: la expresin simblica como
posibilidad caracterstica del ser del hombre y la representacin objetiva.
Como necesidad prctica y condicin previa de esa expresin.
Los elementos esenciales a travs de los cuales se manifiesta la
comunicabilidad del hombre son el lenguaje y los gestos y no los
medios. Expresar es comunicar el ser. La comunicacin slo es posible
desde el ser. Exponerlo es compartirlo (Parmnides)
La comunicacin est ya implcita, como propiedad ontolgica, en el acto
mismo del ser que est entre seres, es decir, del ser social. El ser del
hombre se hace patente de manera directa e inequvoca en la expresin
misma.

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La concepcin de la comunicacin
El fenmeno de la comunicacin ya no como una esencia
suprasocial, sino como un modo concreto y particular del ser
del hombre, que se evidencia y manifiesta histricamente, al
margen de la tecnologas particulares de cada poca, como un
momento inalienable de cada sujeto en la autorealizacin de
su existencia y en la transformacin del mundo.

Las tecnologas son tambin histricamente determinadas y no

solo es un producto humano, sino que tambin su uso
transforma al ser humano
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Jess Galindo Cceres

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Franz Portugal

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Jess Galindo Cceres

Doctor en Ciencias Sociales, maestro en lingstica y

licenciado en comunicacin.
Coordinador del doctorado en Comunicacin de la
Universidad Veracruzana. Autor de 20 libros y ms de cien
artculos publicados.
Miembro de AMIC (Asociacin Mexicana de Investigadores de
la Comunicacin) desde 1982. Miembro del Sistema Nacional
de Investigadores desde 1987. Coordinador de GACI (Grupo
de Accin en Cultura de Investigacin) desde 1994. Miembro
de la RECIBER (Red Cibercultura y Nuevas Tecnologas de
Informacin y Comunicacin) desde 2003.
Miembro de REDECOM (Red de estudios en teora de la
comunicacin) y de GUCOM (Grupo hacia una Comunicologa
posible) desde 2004.
Grupo hacia una Comunicologa posible (GUCOM)

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Bibliografa

Comunicologa y Sociedad de la Informacin:

Exploracin de un Lugar Comn desde la Ciencia
de la Comunicacin (2009)
Comunicologa y estudios culturales: encuentro
entre la comunicacin y la cultura visto desde el
inicio del siglo XXI (2008)
Filosofa y comunicologa: exploracin general
para un programa posible de estudios (2008)
Apuntes de historia del proyecto hacia una
comunicologa posible (2007)
El Programa Cultura y la Revista Estudios sobre
las Culturas Contemporneas: un ejercicio de
observacin de segundo orden (2007)
Comunicologa y epistemologa: el tiempo y las
dimensiones sistmicas de la informacin y la
comunicacin (2007)

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Historia de la Comunicologa posible

En su libro Comunicacin, ciencia e historia.

Fuentes cientficas histricas hacia una
comunicologa posible, expone de forma
crtica la historia genealgica del pensamiento
cientfico oficial en comunicacin.
Son nueve fuentes cientficas histricas
reconstruidas y lo ms interesante, analizadas
dentro de los usos discursivos dentro del
espacio conceptual terico de la
comunicacin. Incluye una bibliografa
comentada especializada y un apunte
bibliogrfico general.
Este libro resulta una propuesta de la
comunicacin como un fenmeno cientfico de
la modernidad
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La comunicacin
La comunicacin es el nombre de muchos fenmenos que
juntos configuran un espacio conceptual amplio y confuso. Con
el mismo nombre se llama a las carreteras y a los puentes, a los
automviles, los barcos, los aviones y los trenes. A la
radiodifusin, al cine, a los peridicos. Y tambin a las
relaciones de pareja, familiares, vecinales y laborales. E incluso
a un partido de futbol, a una reunin religiosa en un templo, a
una fiesta, a una campaa poltica. Y ms, a las relaciones
sexuales, a las relaciones pedaggicas, intertnicas, a la
historia. E incluso a las interacciones entre insectos, animales, y
hasta a las relaciones qumicas y entre planetas del sistema
solar. Todo esto y ms participa del espacio conceptual de la
comunicacin. Como se puede apreciar es necesario un perfil
ms claro de lo que es y no es, desde qu punto de vista, con
qu implicaciones, y bajo que condiciones. En fin, algo ms que
una nocin general compartida.
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Origen de una Comunicologa Posible

El programa Hacia una Comunicologa posible (HCP)

nace como tal en el ao 2003 en el espacio
problemtico de la construccin sustentada de un
programa de doctorado en el rea.
Tiene como antecedentes directos las tres dcadas
previas, pero el campo acadmico de la comunicacin
nace mucho antes, tal vez en los aos treinta del siglo
veinte, y las preguntas por la comunicacin quizs se
remonten en nuestra genealoga al pensamiento clsico
griego, o quizs antes en las primeras visiones
ordenadas de la vida en Mesopotamia, Egipto o la
antigua China.
Este es el espacio primario en dnde buscar claridad y
algo parecido a organizacin discursiva y conceptual de
nuestro tema de referencia, la comunicacin. (Jess
Galindo Cceres)

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Historia de la comunicologa

La historia de los antecedentes de una comunicologa posible

se ha centrado en el campo acadmico de la comunicacin en
la dimensin social-humanstica del espacio conceptual.
Con ello las dimensiones que aluden a transporte y vas de
comunicacin han quedado al margen, igual que las que tienen
connotaciones de orden fsico, qumico o biolgico. Lo cual
define cierto marco de acontecimientos discursivos, pero no
ayuda por necesidad a su riqueza lgica y terica.
En los ltimos veinte aos la comunicacin en el mundo
acadmico ha sido la que hace referencia a lo socialpsicolgico-cultural. Con ello el lugar de cruce terico es el que
hace coincidir a la Psicologa, la Sociologa y la Antropologa,
por una parte, y a la Filosofa y las humanidades en general por
otra.
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Concepto de comunicacin
Entendiendo por comunicacin la accin que mueve a poner en
comn algo entre entidades que participan de esa intencin, como
una gua conceptual general, el siguiente paso es mirar al espacio
conceptual vigente y ensayar una reorganizacin a partir de
dimensiones generales que lo puedan ordenar casi por completo.

Se propone cuatro dimensiones bsicas para percibir y mejor

entender al espacio conceptual actual sobre la comunicacin. Cada
una de esas dimensiones marca lmites para lo que es y lo que no
es, y en ese momento requiere sintetizar con claridad los principios
constructivos que hacen pertinente esa cualidad.
Las cuatro dimensiones son: la expresin, la difusin, la interaccin y
la estructuracin.
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El proceso de crtica de la
Comunicologa
1. La historia de los procesos de conceptualizacin.
2. Qu es la comunicacin? Como definicin general.
3. Cules son los objetos que son percibidos bajo esa definicin
general?
4. Cules son las conceptualizaciones particulares de esos objetos?
5. Identificacin de genealogas de esas conceptualizaciones particulares
de los objetos que define la conceptualizacin general.
6. Cules son los autores, las obras, los momentos, y los lugares
relevantes?
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Siete fuentes cientficas histricas

de una Comunicologa posible
Sociologa
funcionalista,
Sociologa
crtica y cultural,

Ciberntica.

Lingstica y
Semiologa, y

Sociologa
fenomenolgica,

Economa
poltica,
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Psicologa
social,
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Principales tendencias de estudio

en Amrica Latina
Consumo
cultural:

Frentes
culturales:

Recepcin
activa:

Uso social de
los medios:

Modelo de las
multimediaciones:

Garca Canclini

Jorge Gonzlez

CENECA.
Fuenzalida

Jess Martn
Barbero

Guillermo Orozco

Teora
sociocultural del
consumo
integrando teoras
econmicas,
psicoanalticas,
antropolgicas,
sociolgicas y
comunicacionales

Disputa por la
validacin
simblica, en la
que cada grupo
sociocultural
participa para
hacer valer su
identidad cultural

Estudio de la
influencia cultural
de la TV a travs
de la exploracin
de las relaciones
concretas de
produccin de
significado entre
diferentes
segmentos
sociales y el
mensaje
televisivo.

Articulaciones
que se
establecen entre
las prcticas de
comunicacin y
los movimientos
sociales,
considerando las
mediaciones del
contexto cultural
de los receptores.

Averiguar cmo se
realiza la
interaccin entre la
audiencia y la TV,
tomando en cuenta
el conjunto de
mediaciones que
se enlazan en lo
cotidiano y en las
prcticas sociales.

Fuente: www.cesaraugusta.com

Lecturas N 5

Lectura 5 (1): Eliseo Vern

Introduccin: hacia una ciencia de la comunicacin.

Entre la epistemologa y la comunicacin.

Lectura 5(2): Antonio Pasquali, Comprender la comunicacin
Lectura 5 (3): Luis Ramiro Beltrn,

Premisas, objetos y mtodos forneos en la investigacin sobre la comunicacin en Latinoamrica.

Adis a Aristteles: la comunicacin horizontal.

Lectura 5(4): Jess Martn Barbero

Euforia y malestar en la teora.

De los medios a las mediaciones.

Lectura 5 (5): Felipe Neri Lpez Veneroni, Elementos para una crtica de la Comunicacin.
Lectura 5 (6): Ral Fuentes Navarro,

El estudio de la comunicacin desde una perspectiva sociocultural en Amrica Latina.

La investigacin de la comunicacin en Amrica Latina: condiciones y perspectivas para el siglo

XXI.
Lectura 5(7): Jess Galindo Cceres,

Apuntes de Historia de una Comunicologa Posible. Hiptesis de configuracin y trayectoria.

La epistemologa constructivista hacia una comunicologa posible.

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Franz Portugal

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