Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ro/cursuri/pedagogie/pedagog
ie_stiinta_educatiei-30313.html
PEDAGOGIA tiina educaiei
1. Problematica pedagogiei ca tiin
1.1. Definiia pedagogiei. Termenul de pedagogie este de origine greac,
fiind rezultatul mbinrii cuvintelor : pais - copil i agoge - conducere, educaie,
precum i a cuvintelor paideea - nvmnt, educaie i paidagogos - ndrumtor
de copii, pedagog.
Pedagogia este tiina care studiaz fenomenul educaional. Ea se ocup deci
de formarea personalitii umane n vederea integrrii ei active, creatoare n viaa
social.
n dicionarele i n lucrrile de specialitate pedagogia este definit ca tiin,
ca art, ca un ansamblu de teorii care asigur fundamentarea unei concepii despre
dirijarea logic a activitii de educaie, (Coudray, Leandre, Lexique de sciences de
leducation, 1973, p. 125) sau ca tiina i arta de a instrui i a forma individualiti
umane permind fiecruia realizarea sa ca personalitate i ca inteligen
(Dictionaire de la philosofie, Larousse, Paris, 1995, p. 208).
1.2. Constituirea pedagogiei ca tiin. Apariia unei tiine se
realizeaz printr-un proces complex i ndelungat. Pedagogia reprezint i ea
rezultatul unui proces complex care din punct de vedere istoric cuprinde dou etape
mari:
etapa reflectrii educaiei n contiina comun a oamenilor;
etapa reflectrii teoretice a fenomenului educaional.
Educaia ca fenomen social a aprut odat cu societatea. Mult vreme acest
fenomen se reflecta n contiina oamenilor sub forma de reprezentri i idei izolate,
ocazionale, constituite n procesul activitii practice.
Preocupri teoretice speciale pentru studiul fenomenului educaional au
aprut odat cu diferenierea dintre munca fizic i cea intelectual. Primele sisteme
teoretice care aveau menirea s ofere o explicaie mai cuprinztoare asupra acestui
fenomen i s orienteze activitatea educativ practic au fost elaborate n cadrul
diferitelor sisteme filozofice. Marii filosofi ai antichitii au fost i teoreticieni ai
fenomenului educaional. Ulterior, teoretizarea fenomenului, educaional devine o
preocupare a unor mari personaliti ca Ian Amos Comenius (1592-1670); J. J.
Rousseau (1712-1778); Johann Henrich Pestalozzi (1746-1827); Johann Friedrich
Herbart (1776-1841); K. D. Usinki (1824-1870) etc. Aceasta activitate este
concretizat n elaborarea mai multor sisteme pedagogice.
La sfritul secolului al XIXlea i nceputul secolului al XXlea ca urmare a
rezultatelor obinute de ctre sociologie i psihologie, pedagogia cunoate un nou salt
n evoluia ei. n cadrul ei se constituie diverse curente de orientare predominant
sociologic sau predominant psihologic, care concep educaia n mod unilateral i
genereaz o opoziie ireductibil ntre social i psihologic n structura educaiei.
Contradicia aceasta devine antinomic ntruct a cultiva socialul fr un suport
psihologic nseamn a avea doar caliti ale personalitii independent de purttorul
lor, dup cum a cultiva doar individul nseamn a pierde din vedere finalitatea
educaiei, integrarea n societate (8, pag. 22).
zugrvete n imagini artistice diferite aspecte ale fenomenului educativ (pozitive sau
negative) fcndu-le mai accesibile, ajutnd la nelegerea lor mai profund.
Pedagogia are legtur i cu statistica matematic care-i ofer posibilitatea
de cuantificare a fenomenului educativ, de exprimare a lui n date mai exacte
(tabele, diagrame, relaii matematice etc.).
n concluzie, se poate afirma c graniele dintre diferitele tiine au devenit
tot mai elastice, att datorit faptului c aceeai realitate devine obiect de studiu
pentru multe dintre ele, ceea ce impune o abordare interdisciplinar, ct i legturilor
i interdependenelor ce se stabilesc ntre diferitele ramuri ale tiinei. Aa cum am
vzut, pedagogia rspunde cerinelor unei strategii interdisciplinare pstrndu-i n
acelai timp fizionomia proprie.
din latinescul educaio care nseamn cretere, hrnire, formare. Mult vreme
educaia a fost neleas ca o cretere sau dezvoltare a fiinei umane conform forelor
interne nnscute. Ea avea sens de dezvoltare fizic i psihic a copilului ntr-o
direcie dinainte stabilit de natura individului, o modelare a ceea ce este dat pe cale
ereditar. Ulterior a primit semnificaia unei modelri a personalitii potrivit
scopurilor dinainte stabilite. Aceast formare ntr-o direcie dorit a fost limitat de
nelegerea psihicului copilului, metaforic vorbind, ca o tabula rasa pe care se poate
imprima orice sau ca o bucata de cear din care poi s faci ce doreti, fr a
ntrevedea vreo intervenie din interiorul celui educat.
Coninutul conceptului de educaie s-a conturat i ntregit de-a lungul
dezvoltrii societii, n funcie de cerinele acesteia. Astzi educaia este definit din
unghiuri de vedere diferite ca proces psiho-social, ca aciune de conducere, ca
ansamblu de influene exercitate asupra individului.
Educaia ca proces semnific transformarea (n sens pozitiv) a fiinei
umane, modelarea structurii i componentelor native i dobndite ale individului,
conform unui ideal educaional. Altfel spus, un proces de nzestrare a fiinei umane cu
cunotine, comportamente, atitudini, sentimente i capaciti necesare integrrii ei n
viaa social. Educaia ca proces presupune plasarea educatului ntr-o poziie de
subiect activ (care acioneaz i reacioneaz n acelai timp) i nu ca un simplu obiect
inert.
Educaia ca aciune de conducere. Educaia semnific o conducere cu o
destinaie pozitiv, care intete spre adevr, spre bine i frumos, spre aciune
eficient. Ea reprezint dirijarea evoluiei individului de la stadiul de fiin care are
nevoie de asisten i care dispune de posibiliti latente, spre stadiul de persoan
format, autonom i responsabil.
Educaia ca interrelaie uman i social. Fiind o aciune a omului
asupra omului educaia reunete ntr-un efort comun doi participani (subieci)
educator i educat. Primul, o personalitate relativ constant care-i asum
responsabilitatea de a-l ajuta pe cel ce se educ s cunoasc, s tie, s progreseze.
Educaia poate fi privit i ca o relaie ntre generaiile adulte i
generaiile tinere, ntre un grup social i un alt grup social.
Iat cteva exemple, Emil de J.J. Rousseau, Cum i educ Gertrude copiii de H. Pestalozzi,
Wilhelm Meister de W. Goethe, Un pedagog de coal nou de I. L. Caragiale, etc.
3. Educaia n contemporaneitate
3.1. Educaia permanent.
Caracterul permanent al educaiei pune n eviden faptul c educaia se
exercit asupra omului pe toat durata vieii sale.
n trecut educaia se refera doar la o etap din viaa omului (copilria i
tinereea), lucru posibil dat fiind ritmul lent de dezvoltare a societii. Chiar i n
aceste condiii marii gnditori ai omenirii au insistat pe ideea c educaia este necesar
s se exercite asupra individului pe tot parcursul vieii sale. Seneca, de exemplu, arat
c i btrnii trebuie s nvee, Comenius susine i el c pentru fiecare om viaa sa
este o coal, de la leagn pn la mormnt, iar N. Iorga precizeaz c nvat e
omul care se nva necontenit pe dnsul i nva necontenit pe alii.
Educaia permanent devine ns o necesitate vital a societii contemporane,
reprezint un principiu teoretic i acional care ncearc s ordoneze o realitate
specific secolului nostru. Este un proces permanent n timp (se realizeaz pe durata
ntregii viei) i extensiv n spaiu (include att educaia colar ct i educaia ce se
realizeaz n afar de coal).
Printre factorii care impun i justific necesitatea educaiei permanente
menionm, n primul rnd, factorii sociali, precum procesul de accelerare a
schimbrilor, dinamismul vieii economice, mobilitatea profesiilor, evoluia fr
precedent a tiinelor i tehnologiilor, perisabilitatea cunotinelor, explozia
demografic, sporirea timpului liber, criza modelelor relaionale i de via, creterea
gradului de democratizare a vieii sociale. Educaia permanent este impus ca
necesitate i de o serie de factori individuali, cum sunt: nevoia integrrii dinamice a
omului n societate, nivelul crescut al aspiraiilor individuale, sentimentul demnitii
personale, nevoia omului de a se elibera de tensiuni, nevoia de ncredere n viitor i
progres.
Scopul fundamental al educaiei permanente este de a menine i mbunti
calitatea vieii. Ea reprezint democratizarea educaiei, fiind totodat un principiu
organizatoric pentru toate tipurile de educaie, aspect sub care ndeplinete multiple
funcii: de adaptare, de corectare i inovare.
Caracterul permanent al educaiei impune o nou perspectiv asupra educaiei
ca activitate ce vizeaz formarea personalitii umane. Permanena educaiei face ca
educaia s nu mai fie conceput ca o simpl pregtire pentru via, ci devine o
dimensiune a vieii, un continuu existenial, a crui durat se confund cu nsi
durata vieii. Prin aceasta se desfiineaz mprirea viaii n dou etape: una destinat
BIBLIOGRAFIE:
1. Barna, A.,
E.D.P.,
2. Barna, A.,
educaiei,
3. Brzea, C.,
4. Cerghit, I.,
5. Cristea, S.,
definitivat, grad
1996.
6. Cristea, S.,
1998.
7. Ionescu, M.,
Buc.
8. Nicola, I., Farca, D.,
9. Nicola, I.,
1990.
10. Planchard, E.,
11. Stanciu, I.,
contemporan a
nr.11991.
12. Stanciu, I.,
E.D.P., 1995.