MARCUSCHI, Luiz Antnio.

Produo textual, anlise de gneros e

compreenso. So Paulo: Parbola, 2008.

Marcuschi (2008) realiza uma breve anlise do desenvolvimento da

lingustica no sculo XX. Parte da leis, estabelecidas pelos neogramticos e
comparatistas, que serviram de base para as dicotomias de Saussure.
Estabelece o surgimento das perspectivas funcionalistas e do cognitivismo e
situa os desmenbramentos tericos do estudos lingusticos no final do sculo
XX.
Tais

desmembramentos

caracterizam-se

da

seguinte

forma:

identificao do objeto da lingustica representada pelo sistema, constituindo

um conjunto de dicotomias; a guinada da pragmtica oferecendo novos
paradigmas de anlise da lngua; o surgimento da sociolingustica tendo em
parte mantido-se no contexto dos estudos formais; a viso dos estudos de
natureza discursiva e as condies de enunciao e a afirmao do
compromisso cognivista trazendo a preocupao com a natureza da linguagem
sob o ponto de vista de seu estatuto cognitivo.
Apresentada a sistematizao do percurso da lingustica, Marcuschi
(2008:41) mostra que a lingustica no sculo XX no foi simplesmente
estruturalista nem gerativista, mas muito mais matizada e rica em
perspectivas.
Estabelece-se, como resultante destes elementos, a comparao dos
focos na viso da lingustica estrutural e funcional, sem postular, contudo, uma
dicotomia estrita entre funcionalismo e formalismo. Assim, postula o autor
sobre essa relao (2008:43):
O aspecto mais importante aqui que a anlise estrutural envolve
questes de relevncia funcional no sistema lingustico e que a anlise
funcional revela estruturas de uso, de modo que em ambos h aspectos
funcionais e estruturais. O problema est, por um lado, na nfase e, por outro,
na forma de priorizar os dois aspectos.

Indaga-se: quando se ensina lngua, o que se ensina? Trata-se de

uma questo que especula como se d o ensino da lngua. Segundo
Marchuschi (2008: 50) o ensino, seja l qual for, sempre o ensino de uma
viso do objeto e de uma relao com ele.
Quando ensina-se algo, parte-se de uma motivao, direcionada para a
produo do objeto, bem como, da relao. Desta forma, apresenta-se uma
pluralidade de teorias lingusticas direcionada a motivo e no possvel se
dizer qual adequada ou no.
J consenso entre os linguistas, tanto os tericos como os aplicados,
que o trabalho com a lngua na escola deva dar-se atravs de textos. Os PCNs
tambm disseminam essa ideia e h boas razes para ser ver a lngua nessa
perspectiva. Marcuschi (2008) justifica a adoo do texto (falado ou escrito)
como fonte de ensino porque o trabalho com o texto no tem limite. Pode-se
trabalhar vrios aspectos lingusticos e possibilitam uma potencialidade
explanatria. O autor alerta para que o texto no torne-se uma espcie de
panaceia geral para todos os problemas da lngua.
A escola, atualmente, tem como misso primria dar prioridade lngua
escrita. Ela muito importante para a formao do aluno, mas no se deve
esquecer que a oralidade no pode ser posta de lado. possvel trabalhar os
aspectos da lngua por meio de textos, como forma de acesso natural lngua,
explorando a oralidade e a escrita.
Questiona-se: quando se estuda a lngua, o que se estuda? Prioriza-se,
primeiramente, a definio da expresso ensino da lngua, uma vez que
aluno j sabe a lngua e encontra-se num processo de aquisio que acontece
naturalmente. Segundo a autora Lopes (Apud Marcuschi, 2008), um dos
objetivos da aula de Portugus desenvolver a competncia comunicativa.
Posio essencialmente similiar a essa defendida por outro lingusta,
Fonseca (Apud Marcuschi, 2008):
"Direi, ento, que a aula de lngua materna visa, naturalmente, o
desenvolvimento

da

competncia

comunicativa

matalingustica/metacomunicativa do aluno, desenvolvimento esse (e importa

sublinh-lo) fortemente orientado para que o aluno use melhor a sua lngua

no apenas como aperfeioamento do domnio de estruturas, de correo

gramatical, mas tambm e sobretudo, e como obteno de sucesso na
adequao do acto verbal s situaes de comunicao.
Nesse sentido, uma das formas de trabalhar esta competncia
levar para a escola situaes escritas e orais que acontecem no dia a dia.
Proporcionar aos alunos questes de argumentao e raciocnio crtico.
preciso valorizar a reflexo, partindo do ensino normativo para um ensino
reflexivo.
Quando o aluno chega escola ele j possui uma competncia
comunicativa. Portanto a escola no ensina a lngua, mas formas de fazer uso
dela nas aes corriqueiras de escrita e oralidade. O foco de trabalho da lngua
portuguesa o contexto da compreenso, anlise e produo textual.
Marcuschi (2008) ressalta que mesmo com propostas sociodiscursivas, a
gramtica tambm tem lugar na escola, pois no h lngua sem gramtica. O
que no deve ser feito dizer que anlise da lngua se limita a sintaxe,
condicionando a lngua a algo muito delimitado. E como postula o autor
(2008:57-58):

os aspectos textuais e discursivos, bem como as questes pragmticas,

sociais e cognitivas so muito relevantes e da no se pode evitar considerar o
funcionamento da lngua em textos realizados em gneros.
Para estabelecer a noo de lngua, texto, textualidade e
processos de textualizao; o autor indica que a adoo da concepo de
produo textual abordada aqui a sociointerativa. Para ele, muito
importante definir os conceitos de lngua e de texto com o qual se trabalha.
Nessa perspectiva, apresenta a lngua de quatro formas diferentes:
a) Forma ou estrutura : a lngua vista como um sistema abstrato de regras e
trabalhada no nvel da frase ou de palavras isoladas. O texto tambm situa-se
no

uso

do

sistema.

Posio

assumida

pela

viso

formalista.

b) Como instrumento : desvincula a lngua do seu aspecto cognitivo e social.

Ela vista com um instrumento transparente e sem problemas. Esta
perspectiva geralmente adotada em livros didticos, quando tratam os
problemas da compreenso textual. Posio assumida pela teoria da

comunicao.
c) Como atividade cognitiva: v a lngua somente como uma atividade
cognitiva, descartando seu lado social. A lngua envolve fenmenos cognitivos,
mas ela no penas algo biolgico. Posio assumida pela hiptese
sociocognitivista.
d) Como atividade sociointerativa situada: toma a lngua como sociohistrica,
cognitiva e sociointerativa.

A perspectiva de lngua adotada por Marcuschi (2008) a d, chamada

de textual-interativa. Ele toma a lngua como um sistema de prticas cognitivas
abertas, flexveis, criativas e indeterminadas quanto formao ou estrutura.
Resumindo, a lngua um sistema de prticas sociais com a qual os usurios
agem e expressam suas intenes, adequadas a cada circunstncia. Assim,
falar agir sobre si, sobre os outros e sobre o mundo. Alm de comunicarmos
algo quando falamos, produzimos sentidos, identidades, imagens, experincias
e assim por diante.

A noo de lngua adotada admite-a como variada e varivel. A variao

lingustica pode ser explicada nas relaes sociais. Marcuschi recorre a Renate
Barttsch (Apud Marcuschi 2008) para expor os aspectos dessa variao ou
heterogeneidade. Desta forma, a lngua heterognea, pois a populao
brasileira no homognea. Encontra-se na linguagem do dia a dia estilos
diferentes da linguagem mais tcnica. Verifica-se, ainda, que a lngua possui
regras

variveis,

seja

na

fonologia,

morfologia

ou

semntica.

Esse apecto da lngua enquanto heterognea permite admitir que:

- um sistema simblico e indetermidado sinttica e semanticamente;
- no exterior ao falante, sua autonomia relativa;
- recebe sua determinao a partir de um conjunto de fatores
definidos pela condies da prtica discursiva;
-

uma

atividade

social,

histrica

cognitiva, seguindo convenes de uso fundadas em normas socialmente

institudas.

Com base no que foi visto at aqui, Marcuschi (2008) fundamenta que a
lngua:
a) se manifesta em textos triviais do cotidiano e em textos mais
prestigiosos;
b) o uso se faz em eventos discursivos e no em unidades isoladas;
c) intriseco ao discurso;
d) muitos fenmenos do funcionamento da lngua so propriedades do
discurso;
e) entre os fenmenos esto as relaes interfrsticas como: as
sequncias conectivas, as sequncias anforas e outras.
f) os enunciados em um texto no so aleatrios, mas regidos por
determinados princpios de textualizao locais ou globais.
g) um texto no se esclarece apenas no mbito da lngua. Ele precisa de
aspectos sociais e cognitivos para ser entendido.

O autor admite que a lngua uma atividade interativa, social e mental.

Por conseguinte, postula mais algumas consideraes sobre a lngua. Assim,
uma mesma forma pode funcionar com vrias significaes, tem-se a alguns
casos de ambiguidade e apresenta o exemplo: Presidente Lula aceita falar
sobre crise na TV, sem ler o restante do texto no se pode verificar se a crise
no governo ou na televiso brasileira.
A funo mais importante na lngua no a informao, mas inserir os
indivduos em contextos scio-histricos e permitir que eles se entendam. A
lngua uma forma de ao que se desenvolve colaborativamente entre os
indivduos da sociedade. Contudo, no se nega a individualidade, mas se
afirma que as formas enunciativas e as possibilidades de enunciao no
emanam do indivduo isolado, e sim, do indivduo numa sociedade e no
contexto de uma instituio.
Para muitos autores, a reflexo sobre o funcionamento da lngua
em sociedade depende da noo de sujeito. A questo levantada por

Marcuschi (2008) : o que caracteriza o sujeito enquanto ser humano? Sua

natureza, os aspectos sociais ou fatores ligados ao inconsciente?
Para Possenti (Apud Marcuschi 2008): tratar de sujeito
responder relao entre quem fala e o que falado. Neste caso, tem-se trs
respostas possveis:

1) Numa delas se responde eu falo acredita-se que o falante agrega ao

enunciado algum ingrediente relevante para a interpretao. O enunciado est
marcado pela subjetividade e o sujeito da enunciao responsvel pelo
enunciado. O sujeito faz histria, assim como produz sentidos.

2) Nessa concepo o indivduo no o que se pensava, defende-se que o

falante no pode controlar o sentido do seu enunciado. Sua conscincia,
quando existe, produzida de fora e ele no pode saber o que faz e o que diz.
Sob essa perspectiva, temos a expresso fala-se ao invs de eu falo. Usa o
se para fazer a enunciao. um sujeito annimo, repetidor e torna-se difcil
que o falante diga algo que ainda no tenha sido dito. O sujeito no fala, um
discurso anterior que fala por ele.

3) Outra possibilidade apresentada pela psicanlise diz que quem fala o

nosso inconsciente, mesmo que rompa censuras que o ego no quer. Neste
caso, novamente, o sujeito no consciente, no controla o sentido do que
diz.

As concepes de sujeito apresentadas no a que desejamos adotar.

O sujeito que visamos aquele que ocupa um lugar no discurso e que se
determina na relao com o outro. Possenti acrescenta, ainda, que o sujeito
no a nica fonte do sentido, pois ele se inscreve na histria e na lngua.
Sabe-se que a comunicao lingustica no se d a partir de frases
isoladas, mas atravs de unidades maiores, ou seja, textos. Conforme
Marcuschi (2008) o texto o resultado de uma ao lingustica e suas
fronteiras so determinadas pelo mundo em que ele est inserido. Ressalta,

ainda, que o texto pode ser tido como um tecido estruturado, uma entidade
significativa, uma entidade de comunicao e um artefato scio-histrico.
possvel se dizer que o texto uma (re)construo do mundo e no
uma simples refrao ou reflexo. Bakhtin dizia que a linguagem refrata o
mundo e no o reflete. Assim, tambm, o texto refrata o mundo na medida em
que o reordena e o reconstri. Marcuschi privilegia o conceito de Beaugrande
(1997) para texto, que o inistitui como um evento comunicativo em que
convergem aes lingusticas, sociais e cognitivas.
O texto se d como um ato de comunicao unificado num
complexo de aes humanas e colaborativas. Refinando esta viso podemos,
com Beaugrande (1997), frisar as seguintes implicaes:

1. o texto visto como um sistema de conexo entre vrios elementos:

palavras, sons, imagens, contextos etc;

2. o texto um construdo numa orientao multissitemas e o texto se torna

multimodal;

3. o texto um evento interativo e no se d como um artefato solitrio, sendo

um processo de co-produo;

4. o texto compem-se de elementos multifuncionais como as palavras, sons,

imagens e deve ser processado com esta multifuncionalidade.

Para Beaugrande (Apud Marcuschi 2008) As pessoas usam e partilham

a lngua to bem precisamente porque ela um sistema em constante
interao com seus conhecimentos partilhados sobre o seu mundo e sua
sociedade. nessa ideia que Marcuschi se apia para fundamentar o estudo
das condies sociocomunicativas identificadas nos processos sociointerativos.
Nesse sentido, o autor esclarece (2008:81):

O que aqui est em ao um conjunto de sistemas ou subsistemas

que permitem s pessoas interagirem por escrito ou pela fala, escolhendo e
especificando sentidos mediante a linguagem que usam.
Por conseguinte, o autor desenvolve a relao entre texto,
discurso e gnero. Defende que no interessante distinguir rigidamente texto
e discurso, pois a tendncia atual ver um contnuo entre ambos com uma
espcie de condicionamento mtuo. Marcuschi recorres s abordages de
Antnia Coutinho (2004) e Jean-Michel Adam (1999) para sustentar esta
afirmao.
Coutinho observa que texto e discurso so considerados aspectos
complementares da atividade enunciativa. O discurso seria o objeto de dizer e
o texto o objeto de figura. O gnero aquele que regula a atividade da
enunciao. Os textos seriam produes lingusticas atestadas que realizam
uma

funo

comunicativa

se

inserem

numa

prtica

social.

Essa viso contrria a posio de Adam (1990) que considerava o

texto uma unidade abstrata na qual se tinha em mente o fato lingustico puro
sem suas condies de produo de acordo com a frmua propota pelo autor:
Em 1999, Adam retoma sua concepo de texto e passa a inserilo em um contexto das prticas discursivas sem dissociar a sua historicidade e
suas condies de produo. O contexto mais do que um simples entorno e
no se pode separar o texto de seu contexto discursivo. Contexto fonte de
sentido. O autor agora trata os gneros textuais como elementos tipicamente
discursivos. Oferece o seguinte diagrama representacional da nova concepo
em oposio anterior:

Adam identifica o texto como objeto concreto, material e emprico

resultante de um ato de enunciao. Com isto, dar conta do textual (o
particular) e do discursivo (o universal) no pode ser feito num mesmo
movimento terico, tornando-se complicada a separao entre as duas
dimenses. Assim, Marcuschi (2008) retoma a abordagem de Coutinho, para

quem parece que a melhor articulao para tratar de textos empricos seria
entre

texto,

discurso

gnero.

O discurso como objeto do dizer visto como prtica lingustica

codificada, associada a uma prtica social (socioinstitucional) historicamente
situada.

(Coutinho

2004:32)

uso

interativo

da

lngua.

A ideia do texto como objeto de figura indica uma configurao, uma

esquematizao que conduz a uma figura. O autor esclarece, o texto o
observvel, o fenmeno lingustico emprico que apresenta todos os elementos
configuracionais que

do

acesso

aos demais aspectos da

anlise.

Entre discurso e texto est o gnero, que visto como prtica social e
prtica textual-discursiva. Como diz Coutinho (2004), gneros so modelos
correspondentes

formas

sociais

reconhecveis

nas

situaes

comunicacionais em que ocorrem. Sua estabilidade relativa ao momento

histrico-social em que surge e circula. O gnero apresenta dois aspectos
importantes:
(a) Gesto Enunciativa: escolha dos planos de enunciao, modos discursivos
e

tipos

textuais.

(b) Composicionalidade: identificao de unidades ou subunidades textuais que

dizem respeito seqenciao e ao encademento e linearizao textual.
Assim, para Coutinho, o gnero prefigura o texto e o gnero define o
que no texto emprico faz a figura do texto. Com isto, Marcuschi (2008) expe
que o texto se ancora no contexto situacional. Ele concerne s relaes
semnticas que se do entre os elementos no interior do prprio texto.
Portanto,

um

texto

tem

relaes

situacionais

co-textuais.

As relaes co-textuais se do entre os prprios elementos internos

como: concordncia, anforas, relaes sintticas e etc. Sem lngua no h
texto. Contudo, sem a situacionalidade e sem a insero cultural, no h como
interpretar um texto. Para melhor ilustrar o autor parafraseia Kant a lngua sem
contexto

vazia

contexto

sem

lngua

cego.

O autor indica que no se pode produzir ou entender um texto

considerando apenas a linguagem. O nicho significativo do texto e, da prpria
lngua, a cultura, a histria e a sociedade. Por isso um texto pode ter vrias
interpretaes.
Recorre a observaes de Halliday/Hassan (1976) em que texto e frase

(enquanto entidades lingusticas), no diferem apenas no tamanho do objeto

lingustico, mas na natureza desse objeto. Quando se diz que uma frase
coesa, tem-se a ideia de que ela bem estruturada sintaticamente, mas
quando se fala que um texto coesivo, pensamos que a sua tecitura
comunicativa e compreensiva. Texto e estrutura so fatos lingusticos diversos.
A textura emerge um sujeito histrico e dialogicamente construdo na relao
com

outro,

ao

passo

que

na

frase

no

esse

sujeito.

Para Marcuschi (2008) o texto a unidade mxima de funcionamento da

lngua. uma unidade funcional (de natureza discursiva). Pode-se ter um texto
de somente uma palavra, como por exemplo na placa de trnsito: PARE. No
o tamanho fsico que faz um texto, mas a discursividade, inteligibilidade e
articulao que ele pe em movimento. Isto exposto, defende que os textos
funcionam basicamente em contextos comunicativos, o que os determina como
lngua

em

funcionamento.

O autor apresenta a seguinte indagao(2008:89): podemos distinguir

entre um texto e um no-texto? Quando sabemos que um conjunto de
enunciados no forma um texto? Como resposta, o autor discute a textualidade
em

que:

Texto um evento cuja existncia depende de que algum processe o seu

contexto. D-se na atividade enunciativa e no na relao de signos.
Situa-se num contexto sociointerativo e satisfaz um conjunto de condies
que

conduz

cognitivamente

produo

de

escritos.

A sequncia de elementos lingusticos ser um texto na medida que consiga

oferecer um acesso interpretativo, algo socio-comunicativo relevante para a
compreenso.
Dessa forma, por exemplo, uma lista telefnica s ser um texto para uma
pessoa que vive em uma sociedade em que o telefone seja usado e que ela
saiba como manuse-la, ou seja, um determinado artefato lingustico pode ser
um

texto

para

algum

no

ser

um

texto

para

outra

pessoa.

Uma configurao lingustica s um texto quando consegue provocar

sentido. Se eu no falo russo, algo escrito nessa lngua no ser um texto para
mim, mas ser um texto para quem domina esse cdigo. Marcuschi (2008)
considera que os problemas ortogrficos ou sintticos no atrapalha a

compreenso se o texto estiver inserido num cultura e circular entre indivduos

que a dominam. A textualidade no depende de regras sintticas ou
ortogrficas

sim

das

condies

cognitiva

discursiva.

Um texto se d numa complexa relao interativa entre a linguagem, a

cultura e os sujeitos histricos que operam nesses contextos. O autor define o
sujeito numa esfera social que se apropriou da linguagem ou que foi apropriado
pela linguagem e a sociedade em que vive. Determina-os como sujeitos
histricos, sociais, integrados numa cultura e numa forma de vida.
Marcuschi (2008) aborda ainda questes relativas aos processos de
textualizao. Existem, segundo o autor, dois meios de acesso ao texto. O
primeiro o acesso cognitivo pelo aspecto mais estritamente lingustico
representado pelos critrios da co-textualidade (o intratexto) e o acesso
cognitivo pelo aspecto contextual exigindo conhecimentos de mundo e outros.
A co-textualidade diz respeito aos conhecimentos lingusticos e envolvem
os seguintes critrios: coeso e coerncia. Enquanto que a contextualidade
considera

aceitabilidade,

informatividade,

situaconalidade,

intertextuliadade e a intencionalidade. Para o autor esses critrios so ricos e

mostram quo rico um texto em seu potencial para conectar atividades
sociais,

conhecimentos

de

mundo

conhecimentos

lingusticos.

Discute, ainda, as temticas da organizao tpica e do processo

referencial. Elas so tratadas de forma a marcar que o tpico e o referente no
so entidades a priori, mas objetos discursivos construdos na interao.
Isto posto, Marcuschi (2008) direciona a sua anlise para os gneros
textuais no ensino de Lngua. Indica que o estudo dos gneros no novo,
mas est na moda. O que hoje se tem uma nova viso do mesmo tema.
Atualmente, a noo de gnero j no mais se vincula apenas literatura, mas
como ele expe (2008: 147) para referir uma categoria distintiva de discurso
de qualquer tipo, falado ou escrito, com ou sem aspiraes literrias.
Marcuschi, na fala de Carolyn Miller (1984), define que os gneros so
uma forma de ao social. Um artefato cultural importante como parte
integrante da estrutura comunicativa de nossa sociedade. Nesse sentido, h
muito a discutir e tentar distinguir as ideias de que gnero : uma categoria
cultural, um esquema cognitivo, uma forma de ao social, uma estrutura
textual, uma forma de organizao social, uma ao retrica. Isso d a noo

de quo complexa a questo e justifica a falta de trabalhos sistemticos que

dessem

conta

do

problema.

Conforme Miller o estudo dos gneros textuais hoje uma frtil rea
interdisciplinar, com ateno especial para a linguagem em funcionamento e
para as atividades culturais e sociais. Desde que no concebamos os gneros
como modelos estanques nem como estruturas rgidas, mas como formas
culturais e cognitivas de ao social corporificadas na linguagem, somos
levados a ver os gneros como entidades dinmicas, cujos limites e
demarcao

se

tornam

fluidos.

Marcuschi aponta a existncia de vrias tendncias no tratamento dos

gneros textuais e introduz Bakhtin (2008: 152) como um autor que apenas
fornece subsdios tericos de ordem macroanaltica e categorias mais amplas,
pode

ser

assimilado

por

todos

de

forma

bastante

proveitosa.

O autor defende a tese de que a comunicao verbal s possvel por

algum gnero textual e completa (2008:154): isso porque toda a manifestao
verbal se d sempre por meio de textos realizados em algum gnero. Esta a
questo central adotada pelo autor. Em consequncia, faz-se necessrio a
exposio de alguns conceitos estabelecidos por ele para fundamentar seus
prximos

dizeres:

Tipo textual: designa uma espcie de construo terica definida pela

natureza lingustica de sua composio (aspectos lexicais, sintticos, tempos
verbais, relaes lgicas, estilo). O tipo caracteriza-se muito mais como
sequncias lingusticas (retricas) do que como textos materializados; a rigor,
so modos textuais. Em geral, os tipos textuais abrangem cerca de meia dzia
de

categorias

conhecidas

como:

narrao,

argumentao,

exposio,

descrio, injuno. O conjunto de categorias para designar tipos textuais

limitado e sem preldio a aumentar. Quando existe a predominncia de um
modo num dado texto concreto, dizemos que esse um texto argumentativo ou
narrativo

etc.

Gnero textual : so os textos que encontramos em nossa vida diria e

que apresentam padres sociocomunicativos caractersticos definidos por
composies funcionais, objetivos enunciativos e estilos concretamente
realizados na integrao de foras histricas, sociais, institucionais e tcnicas.
So entidades empricas em situaes comunicativas e se expressam em

designaes diversas, constituindo em princpio listagens abertas. So formas

textuais escritas ou orais bastante estveis, histrica e socialmente situadas.
Exemplos: telefonema, sermo, carta pessoal, carta comercial, resenha,
cardpio

de

restaurante,

bate-papo

por

computador

etc.

Domnio discursivo: no abrange um gnero em particular, mas d

origem a vrios deles. So prticas discursivas nas quais podemos identificar
um conjunto de gneros textuais que s vezes lhe so prprios ou especficos
como rotinas comunicativas institucionalizadas e instauradoras de relaes de
poder (discurso jurdico, discurso jornalstico, discurso religioso etc.).
Para defender essas posies, Marcuschi admite, com Bajhtin (1979)
que todas as atividades humanas esto relacionadas ao uso da lngua
efetivadas nos enunciados (orais e escritos) concretos e nicos, que emanam
dos integrantes de uma ou de outra esfera. Com isto, o autor esclarece
que no se pode tratar o gnero de discurso isoladamente, considera-se sua
realidade

social

sua

relao

com

as

atividades

humanas.

Ressalta que os gneros e tipos no so opostos, no formam uma

dicotomia. So complementares e integrados, formas constitutivas do texto em
funcionamento. O autor postula (2008:159):
Gneros no so entidades formais, mas sim entidades comunicativas
em que predominam os aspectos relativos a funes, propsitos, aes e
contedos. A tipicidade de um gnero vem de suas caractersticas funcionais e
organizao retrica
Segundo Carolyn Miller (Apud Marchuschi 2008):
os gneros so formas verbais de ao social estabilizadas e
recorrentes em textos situados em comunidades de prticas em domnios
discursivos especficos. Assim os gneros de tornam propriedades inalienveis
dos textos empricos e servem de guia para os interlocutores, dando
inteligibilidade s aes retricas.
Por serem scio-histricos e variveis, tornou-se muito difcil fazer
uma classificao de gneros, o que deixou de ser preocupao dos
estudiosos. Como nos alerta Marcuschi (2008), hoje procura-se explicar como
eles se constituem e circulam socialmente e que possvel distinguir regimes
de

produo

textual

no

contexto

da

interdiscursividade.

Os gneros so atividades discursivas socialmente estabilizadas que se

prestam aos mais variados tipos de controle social e at mesmo ao exerccio
de poder. O autor esclarece que a partir da constitiuo do ser como social
encontramos-nos envolvidos em uma mquina sociodiscursiva. Isto posto,
verifica-se o gneto textual como instrumento desta mquina, como exemplo
analisamos quem pode expedir um diploma, um porte de arma, uma carteira de
identidade

assim

por

diante.

Diante da diversidade de aspectos que envolvem o gnero, Marcuschi

(2008) levanta a questo do suporte de gneros textuais. Equivocam-se os
manuais quando falam no dicionrio como portador de gnero, pois ele prprio
um gnero. Enquanto que a embalagem um suporte e no um gnero. A
ideia central que o suporte no neutro e o gnero no fica indiferente a ele.
O suporte imprescindvel para que o gnero circule na sociedade e
deve ter alguma influncia na natureza do gnero suportado. Assim, o autor
(2008:174) define como suporte de um gnero um locus fsico ou virtual com
formato especfico que serve de base ou ambiente de fixao do gnero
materializado

como

texto.

muito difcil contemplar o contnuo que surge na relao entre gnero,

suporte e outros aspectos, pois no se trata de fenmenos discretos e no se
pode dizer onde um acaba e outro comea. O suporte firma ou apresenta o
texto para que se torne acessvel de certo modo e, no deve ser confundido
com o contexto nem com a situao, nem com o canal em si, nem com a
natureza

do

servio

prestado

O outdoor, durante muito tempo foi classificado como gnero porm, hoje
claramente identificado como suporte pblico para vrios gneros, com
preferncia para publicidades, anncios, propagadas, comunicados, convites,
declaraes,

editais

etc.

Marcuschi (2008) apresenta dois tipos de suporte: os convencionais

tpicos ou caractersticos, produzidos para esta finalidade (faixas, folder, jornal
etc.) e os incidentais que podem trazer textos, mas no so destinados a esse
fim de modo sistemtico, nem na atividade comunicativa regular (meios de
transporte

em

geral,

fachadas,

roupas

etc.).

Faz-se necessrio mencionar os servios em funo da atividade

comunicativa. Esses no devem ser situados entre os suportes textuais, sejam

os incidentais ou convencionais, mas sim como SERVIOS, como por exemplo

correio,

internet

etc.

Outro aspecto dos gneros a anlise na oralidade, a relevncia da

investigao dos gneros textuais reside no fato de serem usados pelos
participantes da comunicao lingustica como parte integrante de seu
conhecimento

comum.

Um gnero seria uma noo cotidiana usada pelos falantes que se

apiam em caractersticas gerais e situaes rotineiras para identific-lo. Tudo
indica que existe um saber social comum pelo qual os falantes se orientam em
suas decises acerca do gnero de texto que esto produzindo ou que devem
produzir

em

cada

contexto

comunicativo.

Glich (Apud Marcuschi, 2008) afima com base nestes conhecimentos

que os interlocutores especificam o gnero de texto que esto sendo
produzidos durante sua fala. Os gneros so modelos comunicativos, servem
muitas vezes para criar uma expectativa no interlocutor e prepar-lo para
determinada

reao.

Assume que os gneros textuais no so fruto de invenes individuais,

mas formas socialmente maturadas em prticas comunicativas na ao
linguageira. Tambm poderia ser estabelecida uma certa correlao entre
gneros textuais e formas de conduo dos tpicos discursivos. E, como os
gneros textuais no s refletem, mas constituem as prticas sociais, supe-se
que tambm haja variaes culturalmente marcadas quanto s formas
produzidas,

que

as

culturas

so

diversas

em

sua

constituio.

importante verificar como d-se a anlise de gneros textuais na

relao fala e escrita. Para Marcuschi (2008:191):
Aspecto central nesta questo a impossibilidade de situar a oralidade
e a escrita em sistemas linguistcos diversos, de modo que ambas fazem parte
do mesmo sistema da lngua. So realizaes de uma gramtica nica, mas do
ponto de vista semiolgico, podem ter peculiaridades com diferenas bem
acentuadas, de tal modo que a escrita no representa a fala. Portanto, no
postulamos uma simetria no aspecto central das articulaes estritamente
lingusticas.

A abordagem dos gneros emergentes na mdia virtual e o ensino

merecem ateno especial do autor. Crystal (apud Marcuschi 2008) escreveu
em seu livro: A linguagem e a internet, sobre o papel da linguagem na internet
e o efeito da internet na linguagem. Para ele trs aspectos podem ser
frisados:
1) Linguagem: pontuao minimalista, ortografia bizarra, abundncia de
abreviaturas no convencionais, estruturas frasais pouco ortodoxas e escrita
semi-alfabtica.
2) Natureza

enunciativa:

integram-se

mais

semioses

que

usual.

3) Gneros realizados: transmuta alguns gneros existentes e desenvolve

alguns novos. Todos os gneros ligados internet so gneros textuais
baseados

na

escrita.

Ainda segundo Crystal (2001), o discurso eletrnico pode ser

considerado em estado selvagem e indomado sob o ponto lingustico e
organizacional. O estado de anonimato dos bate-papos favorece o lado
instintivo, desde a escolha do apelido at as decises lingusticas, estilsticas e
liberalidades

quanto

ao

contedo.

Isto posto, Marcuschi postula que a comunicao mediada por

computador abrange todos os formatos de comunicao e os respectivos
gneros que emergem nesse contexto. Analisa de modo particular, um
conjunto especfico de novos gneros textuais, desenvolvidos no contexto da
mdia virtual. importante tratar esses gneros textuais por, pelo menos,
quatro

aspectos:

(a) gneros em franco desenvolvimento e fase de fixao cada vez mais

generalizados;
(b) apresentam peculiaridades formais prprias, no obstante terem contrastes
em

gneros

prvios;

(c) oferecem a possibilidade de se rever alguns conceitos tradicionais a

respeito

da

textualidade;

(d) mudam sensivelmente nossa relao com a oralidade e a escrita, o que nos
obriga

repens-la.

Os gneros textuais mais utilizados, segundo o autor, so os e-mails,

chats, listas de discusso e weblogs. Em todos eles a comunicao se d pela

linguagem escrita, mas a escrita tende a ser mais informal, com menor
monitorao e cobrana pela fluidez do meio e rapidez do tempo.
Diante de tudo isso, Marcuschi (2008: 203) apresenta a seguinte
indagao: que tipo de prtica social emerge com as novas formas de
discurso virtual pela internet? Pode-se chamar de letramento digital, como foi
inicialmente sugerido? O autor afirma que ainda cedo para tanto, contudo,
permite-se dizer que tem-se novas situaes de letramento cultural.
Um outro aspecto a ser analisado o questionamento sobre a
existncia de algum gnero ideal para tratamento em sala de aula. H gneros
mais adequados leitura do que outros e h outros que so mais adequados
produo, pois em determinados momentos somos confrontados apenas com
um consumo receptivo e em outros casos temos que produzir os textos.
Verifica-se que h muito mais gneros na escrita do que na fala, devido
ao papel que a escrita desempenha em nossa sociedade: nas tarefas diarias,
no comrcio, na indstria e produo do conhecimento. Tudo isso, tende a
diversificar de maneira acentuada as formas textuais utilizadas. Alm da
diversidade textual, ainda temos a viso de Bakhtin(Apud Maruschi 2008) que
aponta os gneros textuais como esquemas de compreenso e facilitao da
ao comunicativa interpessoal. A distribuio da produo discursiva em
gneros tem como correlato a prpria organizao da sociedade, o que nos
leva ao ncleo da perspectiva. Por isso, Marcuschi (2008) indica que no h
gneros textuais ideais para o ensino. Aponta que provvel que se possam
eleger gneros com dificuldades progressivas, do nvel menos formal ao mais
formal,

do

mais

privado

ao

mais

pblico

assim

por

diante.

Bastante pertinente a reflexo que Marcuschi abre com base em Dolz e

Schneuly (apud Marcuschi 2008), para o ensino por sequncias didticas.
Para eles as sequncias didticas so instrumentos que podem guiar
professores, propiciando intervenes sociais, aes recptocas dos membros
dos grupo e intervenes formalizadas nas instituies escolares, to
necessrias para a organizao da aprendizagem em geral e para o progresso
de

apropriao

de

gneros

em

particular.

O modelo de trabalho em sequncias didticas de Joaquim Dolz, Michle

Noverraz e Bernard Schnewly para o ensino de gneros nas sries
fundamentais tm um carter modular e levam em conta tanto a escrita como a

oralidade.
Centraliza-se a ideia de que devem criar-se situaes reais
contextualizadas que permitam reproduzir a situao concreta de produo
textual incluindo sua circulao, ou seja, privilegiando o processo de relao
entre

produtores

receptores.

A sequncia didtica definida pelo autores comum um conjunto de

atividades escolares organizadas, de maneira sistemtica, em torno de um
gnero textual ou escrito e a finalidade de trabalhar com sequncias didticas
proporcionar ao aluno um procedimento de realizar todas as tarefas e etapas
para a produo de um gnero.