Proiectul catehetic Alege coala!.

Interferene cu proiectul Hristos

mprtit copiilor
Pr. drd. Sorin Lungoci
Cu binecuvntarea Preafericitului Printe Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe
Romne, n conformitate cu Temeiurile nr. 3769 din 19 iunie 2009 i 747 din
11 februarie 2010 ale Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, Patriarhia
Romn, prin Sectorul teologic-educaional, n parteneriat cu Fundaia World
Vision Romnia, deruleaz proiectul Alege coala!.
I. Obiectivele
proiectului

proiectului

Alege

Alege

coala!

coala! .

Obiectivul

[1]

constituie prevenirea

general al
combaterea

fenomenului de prsire timpurie a colii i prevenirea delincvenei

juvenile prin dezvoltarea unor soluii alternative de tip coala de duminic.
Copiii din mediul rural i urban, inclusiv populaia rom, cu vrste cuprinse
ntre 6 i 16 ani, sunt asistai n nsuirea educaiei morale de baz, n
dezvoltarea

motivaiei

necesare

rmnerii

coal

prin

intermediul

participrii la coala de duminic, la concursuri i la tabere de creaie.

Alturi de obiectivul general prevenirea i combaterea fenomenului de
prsire timpurie a colii i prevenirea delincvenei juvenile proiectul Alege
coala! are n vedere i unele obiective specifice:
dezvoltarea unor comportamente i atitudini pozitive fa de coal i
semeni pentru cel puin 28.854 de copii din mediul rural i urban, cu vrste
cuprinse ntre 6 i 16 ani;
formarea specific a 3.206 persoane adulte implicate n prevenirea
fenomenului de prsire a colii, n vederea dezvoltrii deprinderilor de lucru
cu copiii i a aptitudinilor psiho-pedagogice.
Proiectul Alege coala! este un proiect cu finanare european. El se
ncadreaz n linia de finanare a proiectelor strategice nr. 61, A doua ans
n educaie, axa prioritar 2, domeniul major de intervenie 2.2., Prevenirea
i corectarea prsirii timpurii a colii i este finanat de Uniunea European
prin Fondul Social European. La nivel naional, proiectele ce se ncadreaz n
aceast linie de finanare sunt gestionate de Autoritatea de Management
pentru Programul Operaional Sectorial pentru Dezvoltarea Resurselor
Umane 20072013 (AMPOSDRU) prin Organismul Intermediar Ministerul
Educaiei, Cercetrii, Tineretului i Sportului (OIPOSDRU MECTS).

II. Aplicare i dezvoltare. Proiectul a fost lansat n dou etape succesive,

dar pentru zone diferite, dup cum urmeaz:
A) La 1 septembrie 2009, Patriarhia Romn a nceput implementarea
proiectului Alege coala!, pe o perioad de 34 de luni, n trei regiuni de
[2]

dezvoltare: Bucureti-Ilfov, nord-est (n judeele: Bacu, Botoani, Iai,

Neam, Suceava i Vaslui) i sud Muntenia(judeele: Arge, Clrai,
Dmbovia, Giurgiu, Ialomia, Prahova i Teleorman), cuprinznd 10 eparhii
(Arhiepiscopia Bucuretilor, Arhiepiscopia Iailor, Arhiepiscopia Trgovitei,
Arhiepiscopia Sucevei, Arhiepiscopia Romanului i Bacului, Arhiepiscopia
Argeului i Muscelului, Episcopia Huilor, Episcopia Sloboziei i Clrailor,
Episcopia Alexandriei i Teleormanului i Episcopia Giurgiului).
B) Dei nu trecuse mult timp de la lansare i nregistrndu-se rezultate
pozitive prin aplicare proiectului n cele trei regiuni, acesta fiind primit cu
interes de ctre muli preoi , ct i de ctre copii,
[3]

n urma analizei

necesitii aplicrii proiectului i n celelalte regiuni de dezvoltare ale

Romniei, s-a considerat oportun extinderea proiectului la nivelul ntregii
ri. Prin urmare, ncepnd

cu

august

2010,

proiectul

Alege

coala! a devenit un proiect naional. Fiind un proiect naional, acesta a

fost prezentat Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne n edinele de
lucru din 1819 iunie 2009 i 1011 februarie 2010, care a aprobat
implementarea proiectului Alege coala! odat cu activitile propuse n
cererea de finanare.
Pentru aceast a doua etap de aplicare prin extindere, proiectul este
prevzut a se desfura pe o perioad de 36 de luni (ncepnd cu luna august
2010), n celelalte cinci regiuni de dezvoltare , regiuni care nu au fost
[4]

cuprinse n faza iniial a proiectului nceput la 1 septembrie 2009, i anume:

centru (n judeele: Alba, Braov, Covasna, Sibiu, Mure, Harghita), nord-vest
(judeele: Bihor, Bistria-Nsud, Cluj, Satu-Mare, Slaj, Maramure), vest
(judeele: Arad, Cara-Severin, Hunedoara, Timi), sud-vest Oltenia (judeele:
Dolj, Gorj, Mehedini, Olt i Vlcea) i sud-est (judeele: Brila, Buzu,
Constana, Galai, Tulcea, Vrancea), cuprinznd 19 eparhi: Arhiepiscopia
Sibiului, Arhiepiscopia Vadului, Feleacului i Clujului, Arhiepiscopia Craiovei,
Arhiepiscopia Timioarei, Arhiepiscopia Tomisului, Arhiepiscopia Alba Iuliei,
Arhiepiscopia Rmnicului, Arhiepiscopia Buzului i Vrancei, Arhiepiscopia
Dunrii de Jos, Arhiepiscopia Aradului, Episcopia Maramureului i Stmarului,
Episcopia Covasnei i Harghitei, Episcopia Caransebeului, Episcopia Oradiei,
Episcopia Severinului i Strehaiei, Episcopia Slatinei i Romanailor, Episcopia
Tulcei, Episcopia Slajului, Episcopia Devei i Hunedoarei.

III. Beneficiarii proiectului

Alege

coala!. Beneficiarii

direci

ai

proiectului sunt3.206 de preoi i profesori de religie din cuprinsul celor opt

[5]

regiuni de dezvoltare menionate mai sus i 28.854 de copii de vrst

[6]

colar, aflai sub riscul abandonului colar. Beneficiari indireci sunt preoii i
profesorii de religie (aproximativ 17.000 de persoane), prin preluarea unui
model concret i eficient de lucru cu copiii aflai sub riscul abandonului colar
i 72.000 de copii de vrst colar, aflai sub riscul abandonului colar .
[7]

IV. Activitile proiectului. Activitile prevzute n proiect i care sunt

generate

de

ctre

obiectivele

propuse

cuprind: 246 de
[8]

sesiuni

de

formare pentru preoi i profesori de religie, 235 de tabere de creaie pentru

[9]

9.618

[10]

de copii, un concurs naional desfurat n 4 etape (la nivelul

parohiilor, protopopiatelor, eparhiilor i Patriarhiei).

Totodat,

proiectul

propune

dezvoltarea unui

program

special

pentru

meninerea elevilor n educaie i prevenirea prsirii timpurii a colii, n aria

de aplicare menionat, ce include: aciuni adresate formatorilor i aciuni
adresate copiilor.
IV.1. Aciuni

adresate

formatorilor sesiuni

de

formare

de

formatori pentru 3.206 de preoi i profesori de religie responsabili cu

formarea elevilor n cadrul unor activiti extracolare de tip coala de
duminic. Acestea se vor desfura pe parcursul a 24 de luni. Fiecare
sesiune de formare de formatori dureaz dou zile. n prima zi are loc
pregtirea teoretic a formatorilor, iar a doua zi sunt prezentate modaliti
practice de aplicare a cunotinelor dobndite.
IV.1.1. Obiectivele dobndite . La sfritul cursului se estimeaz ca
[11]

participanii s fie capabili:

s demonstreze nelegerea informaiilor de baz despre abandonul colar;
s identifice propriile valori i atitudini fa de fenomenul de prsire
timpurie a colii;
s identifice situaiile i atitudinile care pot crea risc de abandon colar i
delincven juvenil;
s descrie rolul Bisericii n prevenirea abandonului colar i n sprijinirea
persoanelor afectate, n nsuirea educaiei morale de baz prin intermediul
participrii la coala de duminic.

n ce privete obiectivele seminariilor de formare, au fost identificate mai

multe, printre care:

completarea

cunotinelor

participanilor

referitoare

la

problematica

abandonului colar;
mbuntirea nivelului de contientizare i sensibilizare asupra problemelor
create de abandonul colar i asupra nevoilor copiilor;
mbunirea abilitilor de organizare a activitilor de prevenire n
comunitate/coal;
mbuntirea abilitilor de motivare i de mobilizare a membrilor
comunitii.
Aadar, rezultatele ateptate ale sesiunilor de formare i, implicit ale
proiectului, sunt:
specializarea participanilor n elaborarea i derularea de activiti de
informare, sensibilizare i prevenire;
mbunirea gradului de implicare voluntar i a motivaiei participanilor:
preoi, profesori, membri ai comunitii, elevi;
scderea nivelului de toleran fa de abandonul colar n familie;
consolidarea relevanei Bisericii Ortodoxe Romne pentru echilibrul
societii romneti.
IV.1.2. Suportul de curs. Atelierul (sesiunea) de formare are la baz un
suport de curs destinat formrii preoilor n cadrul proiectului Alege coala!,
ce ofer indicaiile i materialele necesare pentru a dezvolta/mbunti
capacitatea acestora de a aborda problema abandonului colar la nivelul
catehezei parohiale.
Ambele dezvoltri ale proiectului au avut ca obiectiv i alctuirea unui
curriculum (suport de curs) de ctre un colectiv redacional. Aa au fost
elaborate dou cursuri de formare. Pentru proiectul Alege coala!, lansat n

2009, echipa de redactare a cursului de formare de formatori a fost format

din: pr. lect. dr. Gheorghe Holbea, diac. dr. Florin Marica, pr. drd. Mihail
Arcadius Iliescu, diac. George Jambore, pr. Eugen Sebastian Teacu i conf. dr.
Marius Ciprian Ceobanu, iar pentru proiectul lansat n 2010, echipa de
redactare a cursului a fost format din: pr. lect. dr. Gheorghe Holbea, pr. conf.
dr. Constantin Necula, pr. conf. dr. Miron Erdei, pr. lect. dr. Jan Nicolae, pr.
asist. dr. Sorin elaru, pr. drd. Florin Stan, pr. drd. Sorin Lungoci i diac.
George Jambore.
Primul suport de curs de formare conine opt secvene n cadrul cruia se
regsesc urmtoarele teme: nelegerea vieii luntrice a copilului din
perspectiv duhovniceasc, Caracteristicile vrstelor colare, Exigene
ale educaiei cretine la vrstele colare, Dinamica valorilor la vrsta
colar, Criza valorilor i lipsa de modele n relaia Bisericcoalfamilie,
Abandonul colar cauze i mijloace de prevenire, Asumarea vocaiei de
printe n familie, Comunicarea i lucru n reea, nvarea mod de
transformare a vieii i Cum nva copiii?
Al doilea suport de curs de formare, pe lng o bogat bibliografie n
domeniul problematicii proiectului inserat la sfritul cursului, conine
urmtoarele teme: Principii pedagogice cretine n proiectul naional Hristos
mprtit copiilor, Drama abandonului colar. Reflecia i soluia pastoral
a Bisericii, Familia cretin laborator al nvierii i coal a vituilor,
Exigene

ale

educaiei

cretine

la

vrstele

colare,

Formarea

duhovniceasc a catehetului. Importana fundamentrii duhovniceti a

catehezei, nvarea ca mod de transformare a vieii, Asumarea vocaiei
de printe n familie, Criza valorilor i lipsa de modele n relaia Biseric
coalfamilie, Modaliti de cultivare a motivaiei cretine a copiilor i a
tinerilor, Impactul televizorului n educaia copilului contemporan i
Metode practice ale comunicrii n comunitate. Comunicarea social i lucru
n reea.
Considernd c Biserica, alturi de alte instituii i organizaii, poate contribui
la ameliorarea situaiei referitoare la abandonul colar, s-au elaborat aceste
manuale, lund n considerare specificul misiunii preoilor i natura muncii lor
n mijlocul credincioilor prin i adaptnd informaia tiinific la nevoile i
nelegerea participanilor.

IV.1.3. Cauzele care favorizeaz apariia abandonul colar

Preotul

este

slujitorul

comunitii

pe

care

[12]

pstorete

printele

duhovnicesc al fiecruia dintre membrii si. Scopul preotului, pentru

demersul nostru, este de a fi informat corect astfel nct s poat lua decizii
eficiente.
Avnd n vedere c abandonul colar reprezint o problem grav cu care se
confrunt societatea contemporan, pentru a putea contribui la prevenirea i
reducerea numrului abandonurilor colare, este necesar cunoterea de ctre
preot a cauzelor care determin apariia abandonului colar. Astfel, prin
intermediul cursului de formare, pot fi identificate cteva cauze:
a) colile din zonele defavorizate sunt caracterizate de izolare, srcie i lipsa
oportunitilor de succes socio-profesional pentru absolveni. Lipsii de
motivaie, muli dintre elevii claselor gimnaziale renun n primii ani de
studiu, rmnnd s dea o mn de ajutor n gospodriile proprii, sau
muncind ca zilieri la oameni mai avui din sate.
b) Srcia comunitilor din zonele defavorizate limiteaz posibilitile
prinilor de a oferi copiilor resursele materiale necesare educaiei. Aceast
stare provoac deseori, exploatarea copiilor prin munc de ctre prini.
Tendina de a considera c familiile din zonele defavorizate nu valorizeaz
pozitiv importana educaiei este superficial. Lipsa interesului pentru coal
se explic prin presiunile de ordin economic, prin dezamgirile personale ale
prinilor i prin lipsa de cultur a comunitii care poate fi susceptibil fa
de instituiile formale.
c) Aceste cauze ar putea fi eliminate prin orientarea fondurilor disponibile
spre coli din asemenea zone, prin stabilirea unor legturi cu centre de
instruire existente, prin asigurarea unei infrastructuri care s asigure
transportul elevilor, dar i asigurarea hranei pentru elevi care au domiciliul la
distane mari de coal.
d) Cultura de origine a elevilor cercetrile din domeniul educaional au
relevat faptul ca mediul socio-cultural de provenien al elevilor este una
dintre cele mai importante variabile n reuita sau eecul colar i profesional
al elevului. Este foarte important atitudinea familiei n raport cu coala.

Cunoaterea acestor atitudini i identificarea surselor de posibile tensiuni sau

blocaje manifestate fa de cariera colar a tinerilor constituie un factor
important n prevenirea abandonurilor.
e) Climatul familial are un rol hotrtor n cauzele de abandon colar. Astfel,
dezorganizarea vieii de familie, consecin a divorului , a decesului vreunui
[13]

printe, a muncii n strintate, a navetismului, a lipsei prinilor de acas pe

o perioad mai mare, transferarea funciilor parentale asupra bunicilor sau
alte rude, climatul familial conflictual (nemulumiri, reprouri, certuri etc) i
imoral, excesiv de permisiv, divergena metodelor educative i lipsa de
autoritate a prinilor, atitudinea rece, indiferent sau dimpotriv, tiranic

[14]

acestora, iat alte cteva aspecte care conduc spre abandonul colar.
f) Factori de natur social i economic cum ar fi: crize politice, economice,
sociale i morale, prabuirea sistemului de protecie social, confuzia sau
absena unor norme sau valori.
g) Factorii de natur educaional insubordonare fa de normele i regulile
colare, chiul, absenteism, repetenie, motivaii i interese slabe n raport cu
coala,

greelile

dasclilor

(de

atitudine

relaionare,

competen

profesional, autoritate moral) au i ei un rol important n apariia

fenomenului de abandon colar .
[15]

h) Anturajul de proast calitate debusoleaz elevii cu un psihic labil datorat

unor carene din copilrie dorina de a scpa de sub tutela educaional sau
familial, dorina de a primi obiecte, haine sau mncare prin ci ocolite,
necinstite.
IV.1.4. Modaliti de intervenie la nivelul Bisericii sau activitatea
practic a preoilor

[16]

Pentru a realiza misiunea complex de a promova i proteja copiii din cadrul

unei comuniti este important ca toate grupurile profesionale i instituiile
care intr n contact cu copilul i familia s-i cunoasc atribuiile i s-i
neleag locul n reeaua instituiilor i serviciilor comunitare. ntre instituiile
importante din comunitate, Biserica are un rol aparte, pentru c, dei nu se
poate vorbi de un rol sau atribuii conferite prin lege, Biserica a acordat
dintotdeauna sprijin categoriilor vulnerabile din punct de vedere social i a
militat pentru pstrarea valorilor familiale. Ca i n alte ri europene, i n
Romnia primele aezminte de ocrotire pentru persoanele defavorizate s-au

constituit n jurul bisericilor i al mnstirilor i au fost susinute de acestea

cu resurse materiale, financiare i umane.
Avnd n vedere valorile cretine pe care le promoveaz i vocaia lor
umanitar, preoii pot contribui la prevenirea abandonului colar din
comunitatea lor prin:
educarea comunitii cu privire la drepturile copilului i la beneficiile pe care
respectarea acestora le aduce ntregii comuniti;
identificarea nevoilor copiilor i familiilor, precum i a situaiilor de risc n
care se pot afla acestea;
ndrumarea, informarea i orientarea ctre servicii specializate;
medierea n vederea restabilirii relaiilor familiale sau n vederea prevenirii
abandonului (mediere ntre mam i tat, copil i prini, familie i
comunitate, mama singur i familia acesteia) prin promovarea reconcilierii i
a iertrii greelilor celorlali etc.;
sesizarea situaiilor de abuz sau neglijare a copiilor;
implicarea n rezolvarea problemelor prin structurile comunitare;
mobilizarea comunitii pentru a sprijini familiile i copiii aflai n nevoie;
implicare n dezvoltarea unor servicii pentru copii i familii la nivelul
comunitii.
n cele ce urmeaz vom detalia modalitile prin care preoii pot realiza
aceste activiti.
a) Educarea comunitii cu privire la drepturile copilului i la beneficiile pe
care respectarea acestora le aduce ntregii comuniti
O misiune important a preoilor n comunitate este cea a promovrii unui
nou tip de atitudine fa de copil, bazat pe respect, pe nelegerea
capacitilor i nevoilor fiecrei vrste, stimularea participrii i implicrii

copiilor n viaa comunitii i n luarea deciziilor care i privesc. Pentru a

ndeplini aceast misiune, preoii pot folosi ocaziile n care comunitatea este
prezent n biseric pentru slujb sau alte momente religioase i n care este
receptiv i deschis la ndrumrile privind relaia cu copilul. Pe lng
promovarea valorilor iubirii, a bunei nelegeri i convieuiri n cadrul
comunitii, a ntrajutorrii i respectului pentru fiecare membru al acesteia,
predica preotului poate conine informaii valoroase privind importana
educaiei copilului i consolidarea unui sistem de valori moral-civice. Mai mult
dect att, prin intermediul ei, preotul le poate da oamenilor repere despre
ce nseamn un climat familial i social pozitiv, n cadrul cruia copilul s se
simt respectat i n siguran.
b) Identificarea nevoilor copiilor i familiilor, precum i a situaiilor de risc n
care se pot afla acestea
Sarcina creterii i educrii unui copil poate fi mai dificil dect anticipeaz
un printe. De multe ori problemele ce in de ngrijirea unui copil sau
problemele de relaie ntre membrii unei familii depesc cunotinele
prinilor sau capacitatea acestora de a gestiona relaia cu copilul. Prin
natura relaiilor pe care le stabilete cu familia, preotul este, de cele mai
multe ori, nvestit cu ncredere i poate afla care sunt problemele familiei sau
copilului. Uneori, prinii sau copiii se adreseaz preotului atunci cnd se
confrunt cu anumite dificulti, destinuindu-i-se i cerndu-i sfatul. Printr-o
serie de ntrebri simple, preotul poate obine numeroase informaii privind
situaia familiei i va reui s consilieze prinii sau copiii pentru depirea
situaiei respective sau s i ndrume spre alte servicii din comunitate. Alteori,
preotul observ el nsui anumite probleme, de natur material sau care
privesc relaiile din cadrul familiei, atunci cnd viziteaz casele oamenilor n
diferite ocazii legate de srbtori religioase. Aceste vizite pastorale au
avantajul de a nlesni comunicarea direct, dat fiind faptul c membrii familiei
accept cu uurin prezena preotului n cas i nu o percep ca avnd un
scop de evaluare a situaiei lor (cum se ntmpl n cazul evalurilor fcute
de asistenii sociali sau ali profesioniti locali). Este o ocazie de a afla dac n
acea familie copiii frecventeaz coala, dac sunt martori sau victime ale
violenei domestice, dac prinii pot rspunde nevoilor de baz ale copiilor.
c) ndrumarea, informarea i orientarea ctre servicii specializate
Prinii au, uneori, nevoie s fie susinui, sprijinii s-i dezvolte abilitile,
ntr-un mod n care s le fie respectat viaa de familie, iar accentul s cad

pe valorificarea calitilor i resurselor intrinseci fiecrei familii. Atunci cnd

se afl n situaii dificile, prinilor le vine, cteodat, greu s apeleze la
autoritile competente, din diferite motive: teama de a fi etichetat,
necunoaterea procedurilor i a metodelor de intervenie ale acestor instituii
sau chiar a instituiilor la care pot apela. n aceste cazuri, preotul i poate
consilia pe prini, ncurajndu-i s cear ajutor i orientndu-i ctre
instituiile sau serviciile adecvate, din domenii precum educaia, protecia i
asistena social, sntatea. Preotul poate discuta cu prinii, atunci cnd
este cazul, despre importana creterii, educaiei i ngrijirii copilului de ctre
acetia, precum i despre faptul c nici un alt tip de ngrijire alternativ nu
poate nlocui un mediu familial stabil, i poate ajuta familia, dac este nevoie,
s devin contient de consecinele abandonului, ale neglijrii sau abuzului
asupra dezvoltrii copilului. Organizarea i moderarea de grupuri de sprijin
pentru prini, n cadrul crora acetia i pot mprti experienele legate
de creterea i educarea copiilor reprezint un alt tip de activitate n care pot
fi antrenai preoii, cu rezultate extrem de utile i eficiente.
d) Medierea n vederea restabilirii relaiilor familiale prin promovarea
reconcilierii
Medierea este o modalitate de rezolvare a conflictelor care i permite
preotului s sprijine familia n vederea restabilirii echilibrului i a depirii
situaiilor de criz. n cadrul acestui proces, preotul poate trage semnale de
alarm cu privire la repercusiunile situaiilor de violen, abuz i neglijare, i
poate sprijini pe membrii familiei s gseasc singuri soluii la problemele
care tulbur echilibrul familiei, afectnd emoional i fizic copilul, i poate
facilita valorizarea resurselor familiei n depirea unor situaii de criz care
pot conduce la abandon colar. Medierea este un proces care se bazeaz pe
ascultarea celor implicai, pe respectarea confidenialitii, pe ncredere n
autoritatea mediatorului (n aceast situaie, a preotului), dat de statutul
su n comunitate, de capacitatea de comunicare, de competenele i de
calitatea sa de avocat al copilului.
Atunci cnd se discut trebuie avut n vedere tonul folosit, respectul fa de
demnitatea prinilor i fa de eforturile acestora de a se ngriji de copii.
Unul dintre aspectele cele mai complexe este acela al recomandrilor privind
creterea capacitilor parentale, muli prini manifestnd reticen la a
introduce schimbri n modul n care relaioneaz cu copilul i la a accepta
intervenii ale profesionitilor. Prin chiar vocaia sa, preotul poate gsi cel mai

potrivit mod de comunicare cu prinii, dovedind nelegere pentru situaia

fiecrei familii n parte i adaptndu-i mesajul astfel nct acesta s fie
accesibil fiecrei persoane creia i se adreseaz.
e) Sesizarea situaiilor de abuz i neglijare a copiilor
Angajaii instituiilor publice sau private care, prin natura profesiei, intr n
contact cu copilul i au suspiciuni asupra unui posibil caz de abuz, neglijare
sau rele tratamente au obligaia de a sesiza de urgen Direcia general de
asisten social i protecia copilului. Articolul 91 alin.1 din Legea nr.
272/2004 precizeaz: Orice persoan care, prin natura profesiei sau
ocupaiei sale, lucreaz direct cu un copil i are suspiciuni n legtur cu
existena unei situaii de abuz sau de neglijare a acestuia este obligat s
sesizeze Serviciul public de asisten social sau Direcia general de
asisten social i protecia copilului n a crei raz teritorial a fost
identificat cazul respectiv. Aa cum am artat anterior, preoii, prin natura
profesiei lor, intr n contact cu copiii i familiile lor n diverse ocazii. Ei au
astfel prilejul de a remarca indicii care pot sugera existena unor abuzuri
asupra copiilor. Dac implicarea preoilor n respectarea i promovarea
celorlalte drepturi ale copiilor nu este prevzut n mod imperativ de lege, ea
innd de propria lor vocaie, cnd vine vorba despre semnalarea cazurilor de
abuz, aceasta este n mod clar o obligaie. Uneori preoii pot afla despre
existena

abuzurilor

din

spovedaniile

enoriailor,

ceea

ce

creeaz

conjunctur delicat, generat de conflictul dintre obligaia de a pstra

confidenialitatea mrturisirilor care le sunt fcute i aceea de a sesiza
autoritile. Chiar dac nu poate trece peste obligaia de pstrare a
confidenialitii, preotul l poate sftui pe cel care mrturisete c a comis un
abuz sau c are cunotin despre existena unui abuz s anune el nsui
autoritile, pentru a fi iertat de pcate sau pentru a se elibera de povara
care l apas, tiind ceea ce tie.
f) Implicarea

rezolvarea

problemelor

prin

structurile

comunitare

consultative
Sprijinul oferit familiei i copilului este cu att mai eficient cu ct sunt
utilizate ct mai multe dintre resursele comunitii. Astfel, n situaia unei
familii cu muli copii care se confrunt cu srcia, problemele asociate pot fi
multiple: de exemplu, prinii nu au un loc de munc, copiii sunt antrenai n
munci agricole sau n gospodrie i lipsesc de la coal din acest motiv,
condiiile de via sunt inadecvate, unii membri ai familiei au probleme

deosebite de sntate etc. Pe termen lung, toate acestea pot avea

consecine majore asupra educaiei copiilor i asupra integrrii lor sociale i
profesionale. Dintre grupurile sociale cele mai expuse situaiilor de risc i care
pot s beneficieze de sprijinul profesionitilor i al comunitii, putem
meniona: familiile cu muli copii, familiile cu situaie material dificil,
familiile monoparentale, femeile nsrcinate care nu beneficiaz de sprijinul
familiei, copiii cu dizabiliti, familiile cu istoric de violen domestic, copiii
strzii, copiii neglijai sau exploatai prin munc.
Un sprijin unilateral (venit doar din partea Bisericii) nu poate garanta
ntotdeauna depirea problemelor, intervenia coordonat a profesionitilor
i utilizarea tuturor resurselor disponibile fiind n aceste situaii mai eficiente.
n acest sens, Legea nr. 272/2004 a prevzut posibilitatea ca autoritile
administraiei publice s creeze structuri comunitare consultative, avnd n
componen oameni de afaceri locali, preoi, cadre didactice, personal
medical, consilieri locali, poliiti.
g) Mobilizarea comunitii pentru a sprijini familiile i copiii aflai n nevoie
Preotul poate contribui la sensibilizarea membrilor comunitii i la angajarea
lor n diverse activiti caritabile concrete de sprijin n beneficiul acestor
familii.
h) Implicarea n dezvoltarea unor servicii pentru copii i familii la nivelul
comunitii
n cadrul colii de duminic, preotul poate antrena membrii comunitii sale
n acordarea de asisten educaional copiilor cu risc de abandon colar prin
antrenarea voluntar a enoriailor n acordarea gratuit de meditaii colare,
ajutor n rezolvarea temelor, organizarea de activiti extra-colare, cercuri
tematice etc .
[17]

Prin urmare, rolul proiectului Alege coala este unul de orientare i de

recomandare n ceea ce privete modalitatea de interaciune cu enoriaii
pstorii: att cu cei care sufer din cauza abandonului colar, ct i cu cei
care cauzeaz aceste situaii, de gsire a unui reper de folosit n construcia
unei strategii de abordare a acestui fenomen, n contextul comunitii de azi.
ns, nu exist recomandri care s se potrivesc tuturor cazurilor abordate,
fiecare caz n parte are o tipologie unic.

IV.2. Aciuni adresate copiilor 235 de tabere de creaie pentru 9.618 de

copii, un concurs naional desfurat n 4 etape (la nivelul parohiilor,
protopopiatelor, eparhiilor i Patriarhiei), precum i serii de cateheze pentru
cel puin 28.854 de copii care prezint risc de prsire a colii i potenial
infracional, din comunitile celor opt regiuni de dezvoltare. Temele de
educaie moral vor fi corelate cu realitile mediului din care provine fiecare
copil, n vederea contientizrii necesitii colii pentru formarea lor
profesional viitoare. Preoii formatori vor susine n comunitile de
provenien cateheze/sesiuni de formare pentru copiii i tinerii cu vrste ntre
6 i 16 ani.
ntruct n spaiul dedicat interferenei proiectului Alege coala! cu
programul catehetic Hristos mprtit copiilor vom aborda problema
seriilor catehetice cu copiii, n cele ce urmeaz vom avea n vedere celelalte
activiti adresate copiilor.
IV.2.1. Organizarea de tabere de creaie

[18]

taberele de creaie se vor

desfura pe perioada vacanelor de var, conform graficului i programului

zilnic stabilit dinainte, pe grupe de vrst, fiecare tabr avnd o perioad de
minimum 5 zile. Toi copiii, beneficiari ai acestor tabere, vor participa i la un
concurs de creaie.
La nivelul parohiilor cuprinse n proiect, au fost selectai cte nou copii,
dintre care trei vor merge n tabere de creaie organizate la diferite mnstiri
din ar .
[19]

Copiii vor participa la trei ateliere de creaie: un atelier de creaie religioas

care va nsemna confecionarea de diferite obiecte religioase din materiale
refolosibile sau din alte materiale, un atelier religios care va cuprinde
activiti

legate

de

studiul

Bibliei,

de

orientare

turistic,

de

lecii

demonstrative, dar i un atelier de pictur care va cuprinde desen i grafic.

Pe lng aceste ateliere tabra va avea n fiecare sear i un film tematic,
film care va fi urmat de o dezbatere cu copiii.
Prin participarea la activiti de creaie artistic n cadrul atelierelor de
educaie plastic, dar i de dezvoltare a unor abiliti practice din tabere,
copiii i dezvolt creativitatea, afectivitatea, sensibilitatea estetic, dar i
motivaia de a continua coala. Tabra i ambiana din interiorul ei
stimuleaz dezvoltarea unor sentimente superioare, de natur intelectual,
moral i estetic. Intensificarea interaciunilor psiho-sociale, a convieuirii i
a lucrului n echip,

conduc la accentuarea sensibilitii umane, la

consolidarea unor sentimente morale pozitive. Prin toate aceste activiti se

urmrete ncurajarea fiecrui copil de a participa activ la descoperirea
adevrurilor despre lucruri i fenomene, care corespund orizontului de
cunoatere specific vrstei, n vederea continurii studiilor pentru reuita n
via.
Taberele de creaie care s-au desfurat n anii precedeni aveau s confirme
ateptrile proiectului, a echipei de implementare, a celor care s-au ocupat
direct de organizarea i derularea activitilor cu copiii n tabr, a prinilor
copiilor i, implicit, a copiilor participani. n sprijinul argumentrii celor
afirmate ne vin impresiile copiilor participani la taberele de creaie. Sugestiv
vom reda doar cteva dintre ele : Aceast tabr m-a fcut s privesc
[20]

lumea cu ali ochi i s nu ezit s dau o mn de ajutor celor ce au nevoie. A

fost o adevrat lecie de via. Mi-am fcut o mulime de prieteni. Am
cunoscut profesori de la care am avut ce nva. Am cunoscut alte stiluri de
via. Am nvat s apreciez viaa pe care o am, vznd c alii nu par s
aib ce am eu; Aceast tabr m-a schimbat foarte mult. Am nvat unele
lucruri pe care nu credeam c le voi face. Aceast experien va fi de neuitat.
A fost cea mai frumoas tabr; Eu aici am nvat un lucru: s-L iubim pe
Dumnezeu i pe aproapele. A fost foarte frumos, i-mi pare ru c m despart
de voi.
IV.2.2. Concursul de creaie Alege coala!

[21]

se va desfura n 4 etape:

A) n prima etap (etapa parohial) particip toi copiii (cca. 28.854) inclui n
proiect din cele 3.206 de comuniti (cte 9 copii din fiecare grup/parohie).
Pentru

aceast

etap,

tema

concursului

este coala

mea,

iar

copiii

participani la concurs au de ales o singur abordare din cele trei seciuni:

a) Seciunea literar: o scrisoare ctre Dumnezeu despre coala mea; un
articol de ziar despre coala mea; o poezie despre coala mea; o povestioar
moralizatoare despre coal; o rugciune ctre Dumnezeu pentru cei care nu
merg la coal.
b) Seciunea artistic: un desen/pictur despre coala mea (A4 sau A3); o
fotografie inedit n concordan cu tema concursului; o descriere a unui joc
imaginat de copii, care a fost jucat/poate fi jucat.
c) Seciunea multimedia: interviu cu preotul (profesorul de religie) un copil
din grupa de catehez intervieveaz preotul/prof. de religie despre cum a fost
coala lui; o prezentare multimedia despre coala mea (film, ppt. etc.).

B) La etapa a doua (etapa la nivel de protopopiat) lucrrile tuturor copiilor

participani vor fi evaluate de ctre o comisie de jurizare format din: prinii
protopopi, responsabilii la nivel de protopopiat pentru cateheza parohial, un
profesor de religie, un profesor de desen i un profesor de limba romn.
Pentru evaluarea lucrrilor, membrii juriului au n vedere: coninutul
(conexiunea cu educaia catehetic a Bisericii: valorile educaiei cretine,
necesitatea educaiei cretine, mijloace

educative cretine,

finalitatea

educaiei cretine), claritatea, imaginaia, originalitatea, precum i viziunea

unitar a portofoliului. n urma evalurii lucrrilor, alctuite de ctre copii,
comisiile de jurizare vor desemna pe cei 9 ctigtori, cte trei pentru fiecare
seciune (literar, artistic i multimedia) i vor evidenia portofoliul parohiei
cu punctajul cel mai mare.
C) Urmtoarea etap a concursului este cea la nivel de eparhie. Pentru
aceast etap, tema concursului este coala din pridvorul Bisericii. Dac la
prima etap lurrile aveau ca tem central coala mea, n cadrul acestei
etape lucrrile vor avea n vedere parohia mea. La aceast etap vor
participa toi copiii desemnai ctigtori la faza pe protopopiat. Ei vor realiza
lucrri individuale (una singur) pe tema dat, alegndu-i abordarea care li
se potrivete (poate fi alta dect cea din prima etap, conform sugestiilor din
conceptul concursului), dar numai din seciunea la care au ctigat. i la
aceast etap, n urma evalurii lucrrilor copiilor, comisiile de jurizare vor
desemna pe cei 9 ctigtori, cte trei pentru fiecare seciune (literar,
artistic i multimedia).
D) Ultima etap a concursului este cea naional (etapa la nivel de
Patriarhie). Pentru aceast etap, tema concursului va fi n Biseric i n
coal, educaie pentru via. La aceast etap vor participa toi copiii
desemnai ctigtori la faza pe eparhie. Ei vor realiza, de asemeni, lucrri
individuale pe tema dat, alegndu-i abordarea care li se potrivete, din
seciunea la care au ctigat. Ca i la etapele precedente, n urma evalurii
lucrrilor copiilor, comisia de jurizare va desemna pe cei 9 ctigtori, cte
trei pentru fiecare seciune (literar, artistic i multimedia).
IV.2.2.1. Scopul concursului . Scopul
[22]

acestui

concurs

este

multiplu:

valorificarea aptitudinilor i competenelor sociale ale copiilor nscrii n

proiect; identificarea elevilor cu aptitudini speciale: artistice (literare i de
dezvoltare a interesului pentru lectur i pentru creaie literar), plastice
(desen, fotografie), teologice, de comunicare i organizare etc.; cunoaterea,
afirmarea i stimularea potenialului social, artistic, plastic, teologic i de

comunicare al copiilor; contientizarea rolului educaiei n viaa unui copil i a

posibilitilor pe care le ofer aceasta pentru integrarea n viaa social;
integrarea copiilor n viaa colar i combaterea abandonului colar prin
reabilitarea socio-emoional i comportamental a elevilor participani;
asigurarea educaiei morale de baz necesar fiecrui copil.
IV.2.2.2. Obiectivele concursului . Obiectivele concursului Alege coala!
[23]

sunt:nelegerea

valorilor

copilriei

ca

etap

esenial

formarea

personalitii copiilor; stimularea creativitii prin realizarea/redactarea unor

creaii artistice, plastice, literare sau teologice; dezvoltarea imaginaiei i a
ncrederii n talentul lor; utilizarea corect i adecvat a limbii romne n
producerea de mesaje scrise; dezvoltarea competenelor lingvistice i a
abilitilor artistice; interpretarea plastic a unui mod de a-i petrece
copilria; socializarea i culturalizarea elevilor i a comunitii; integrarea
copiilor de vrst colar i formarea unei atitudini favorabile fa de coal;
identificarea elevilor cu devieri comportamentale i cuprinderea lor ntr-un
program de reabilitare socio-emoional i comportamental de tip coala
de duminic; depistarea cauzelor care duc la nregistrarea absenelor i a
efectelor imediate resimite n plan colar, analiza complexitii problemelor
puse de prevenirea, diminuarea i nlturarea lor; asigurarea unei bune
colaborri a colii cu familia i monitorizarea copiilor a cror prini lucreaz
n strintate.
IV.2.2.3. Acordarea premiilor. Se tie c motivaia educaional se nate nu
doar n contextul unui complex de factori i procese interne, ci i cu concursul
unei suite de factori externi. Factorii interni cuprind att trsturi nnscute
(vrst, temperament, gen, stare general de sntate), ct i dobndite.
Factorii externi se refer la acele influene contextuale generale sau specifice
cum ar fi: mediul socio-cultural general, familia, educaia, Biserica etc.
Pe lng acei factori interni nnscui pe care i-am amintit, factorii interni
dobndii (valori, credine, cunotine, imagine despre sine, despre lume,
convingeri legate de eficiena personal etc.) exercit aceeai presiune
motivaional

asupra

elevilor.

Prin

valorile,

credinele

cunotinele

antropologice pe care le promoveaz n cadrul activitilor catehetice,

taberelor i concursurilor de creaie, Biserica este un factor major n
reducerea riscului de abandon colar i n reintegrarea educaional a copiilor
i tinerilor aflai n abandon colar.
Metoda cea mai viabil n cultivarea i potenarea autoeficacitii copiilor
aflai n risc de abandon colar este creaia. Activitile de creaie contribuie

decisiv la descoperirea i cultivarea unor aptitudini nnscute, sporind astfel

ncrederea n potenialul personal i n valoarea actului educativ.
Lumea copilriei cu valorile sale ofer elevilor posibiliti de a crea n diferite
domenii, de a-i dezvolta imaginaia, aptitudinile i talentul. Prin Concursul de
creaie Alege coala! se are n vedere nelegerea acestei lumi, s se
cunoasc mai bine preocuprile, interesele i aspiraiile generaiilor actuale
de elevi pentru ca acestea s fie evideniate i fructificate.
Un alt aspect motivaional al concursului l reprezint acordarea premiilor .
[24]

La prima etap toi copiii participani vor primi premii i diplome, urmnd ca
la celelalte etape premiile s fie acordate doar copiilor clasai pe primele trei
locuri, la una dintre cele trei seciuni. Acordare premilor se va face ntr-un
cadru festiv, conform sugestiilor din conceptul concursului. ntr-una dintre
duminici sau srbtori, va avea loc premierea copiilor ctigtori. La acest
eveniment vor fi invitai s participe copiii ctigtori, mpreun cu prinii i
preoii/profesorii lor ndrumtori, precum i ali copii i tineri implicai n
activitile catehetice ale Bisericii, profesorii de religie din localitate, alte
cadre didactice etc. Dup Sfnta Liturghie coordonatorul programului
catehetic va rosti un scurt cuvnt n care va evidenia: efortul Bisericii pe
trmul educaiei catehetice i importana acesteia n promovarea valorilor
educaiei autentice n rndul tinerilor; activitatea educativ-catehetic a
proiectului Alege coala!; efortul i rezultatele copiilor ctigtori ai fazei
respective a Concursului de creaie Alege coala!.
Concluzionnd, activitile acestui proiect: cateheze, tabere de creaie,
concursuri, ateliere de formare pentru preoi au n intenie prevenirea i
combaterea fenomenului de prsire timpurie a colii i apropierea copiilor de
viaa Bisericii.
V. Interferena cu proiectul catehetic Hristos mprtit copiilor
Asigurarea educaiei morale de baz, necesar fiecrui copil, este unul
dintre pilonii ce susin formarea i meninerea n educaie a copiilor i ajut la
prevenirea delincvenei juvenile. Prin aplicarea proiectului propus rezult
formatori care, la rndul lor, vor asigura furnizarea educaiei moral-civice i a
motivaiei necesare rmnerii n coal, printr-o educaie de tip coala de
duminic.
Proiectul Alege coala! nu este un proiect separat de activitatea de
catehizare, el fiind gndit ca un mod de a ajuta preoii i copiii din parohii s
neleag mai bine metoda de catehizare a proiectului Hristos mprtit
copiilor i s susin nceperea efectiv a activitilor cu grupa de copii n

parohie, acolo unde demersul catehetic este mai anevoios i s consolideze

activitatea catehetic cu copiii, acolo unde ea este n desfurare. Nu
ntmpltor, n a doua zi de participare la cursul de formare, li se prezint
celor prezeni n mod practic, pe viu, o lecie, o catehez conform
programului Hristos mprtit copiilor . Astfel, proiectul Alege coala!
[25]

este parte integrant a programului de catehizare Hristos mprtit

copiilor, aplicat de Patriarhia Romn, fiind dezvoltat mpreun cu acesta.
Acest program propune o metod de catehizare i un curriculum biblic
adaptat vrstei i caracteristicilor specifice dezvoltrii psihologice a copiilor.
ntlnirile catehetice pe grupe cu copiii sunt necesare asigurrii educaiei de
baz i motivaiei pentru rmnerea n educaie a copiilor din mediul rural i
urban. Copiii sunt asistai n nsuirea educaiei morale de baz, n
dezvoltarea

motivaiei

necesare

rmnerii

coal

prin

intermediul

participrii la coala de duminic, la concursuri i la tabere de creaie. Prin

acestea copilul poate dobndi o nou perspectiv duhovniceasc asupra
vieii, avnd orientare nu numai ctre viaa aceasta, care este din pcate
observat ca o via de consum i de plcere, ci o perspectiv i o orientare,
o finalitate n viaa venic.
n ce privete programul catehetic Hristos mprtit copiilor, acesta s-a
dezvoltat cu scopul de a susine activitatea de catehizare a copiilor prin
punerea la dispoziia preoilor i a cateheilor a unui set de instrumente
catehetice pentru a transmite copiilor, nc de la cele mai fragede vrste,
nvturile biblice, ajutndu-i astfel s ating maturitatea ntru credin
pentru c, n general, n Biserica Ortodox lipsea cateheza biblic, fiind
redus n foarte multe situaii la serviciul divin, fr a face obiectul unui
studiu separat, mai aprofundat .
[26]

Se simea nevoia i n ara noastr a unei cateheze mai specializate pentru

c n lumea n care trim secularizarea se face tot mai simit, mai mult sau
mai puin agresiv, n toate mediile, cu att mai mult n rndul tinerilor care
sunt cei mai expui, iar capcanele imoralitii ntinse copiilor notri devin tot
mai numeroase. Tinerii cu vrste cuprinse ntre 6 i 17 ani, crora li se
adreseaz acest program naional, se afl n perioada formrii personalitii
lor i sunt cei mai vulnerabili n faa unei lumi fr Dumnezeu.
Nevoia acoperit de acest program catehetic provine i din necesitatea
urgent de a oferi copiilor Cuvntul lui Dumnezeu ntr-o form atractiv care
s le deschid inimile spre un set de valori autentice ntr-o lume secular
nesat de pseudovalori precum i ca urmare a golului care s-a format n

societatea romneasc, dup perioada comunist. Importana proiectului

rezid n generaia care acum se formeaz i devine responsabil pentru
viitorul rii .
[27]

Prin acest proiect se realizeaz aducerea Sfintei Scripturi, a Cuvntului lui

Dumnezeu n viaa tnrului la modul cel mai concret, pentru ca el s
neleag c n Sfnta Scriptur se afl izvorul tuturor celorlalte nvturi. n
cadrul parohiilor unde proiectul este deja implementat, copiii, tinerii devin
mult mai responsabili i activi n biseric i particip la foarte multe proiecte
social-filantropice i pastorale din cadrul comunitii din care fac parte.
Dac pe planul pastoraiei individuale, educaia religioas se realizeaz mai
ales prin Taina Spovedaniei, pe planul pastoraiei colective, ea se realizeaz
prin grupul de dialogcatehetic n cadrul programului Hristos mprtit
copiilor. Specificul grupului catehetic n raport cu alte grupuri de interes
sociologic, terapeutic sau psihosocial, const n prezena lui Hristos n
mijlocul celor adunai n numele Lui i a Duhului Adevrului, care-i lumineaz
i cluzete spre o mai profund nelegere a realitilor spirituale i spre o
adncire a comuniunii ecleziale .
[28]

Grupul/grupurile catehetice nu constituie o tentativ de fragmentare i

separare de comunitatea bisericii parohiale, ci o expresie a misionarismului i
dinamismului didactic parohial. Educaia n grupul catehetic reprezint o
introducere

experiena

comunitar

eclezial,

dezvoltnd

relaii

de

solidaritate i influenare reciproc ntre membrii si. Grupul catehetic, pe

lng faptul c ndeplinete un rol instructiv-educativ, devine i un important
factor de influenare a personalitii i de dezvoltare a simului comunitareclezial, n el regsindu-se funcionarea exemplar a experienei comunitii
apostolice (Luciano Meddi) a Bisericii primare .
[29]

Fcnd parte din tehnologia educaional colectiv, promovat de numeroase

orientri psihopedagogice actuale, cateheza de grup, pe lng faptul c ofer
un cadru propice dezvoltrii personalitii moral-duhovniceti i de stimulare
a creativitii, este i un mijloc remarcabil de nvare a adevrurilor de
credin i de formare duhovniceasc att a copilului, ct i a celorlalte
vrste.

Se

impune

ns

nou

viziune

catehetic,hristocentric i pnevmatizat, care s aib drept scop nu doar

simpla informare teologic, ci nduhovnicirea copilului . Un astfel de demers
[30]

l constituie programul catehetic Hristos mprtit copiilor avnd drept

consecin i schimbarea atitudinii fa de nvmntul de mas a copiilor
aflai n risc de prsire timpurie a colii.

Aducerea Cuvntului lui Dumnezeu mai aproape de copii i tineri ntr-o form
atractiv i creativ, uor de neles i de asimilat se realizeaz n cadrul
proiectului

Hristos

mprtit

copiilor

prin

intermediul ghidurilor

catehetice. Acestea sunt concepute ntr-un limbaj aflat n concordan cu

nivelul de nelegere al fiecrei vrste, de la 6 la 17 ani. Metoda folosit are
trei componente: descoperirea, interaciunea i aplicaia. Ghidurile catehetice
nu se substituie manualelor de religie folosite n coli , nu le nlocuiesc, ci
[31]

reprezint instrumente complementare de lucru de care preoii i cateheii au

nevoie pentru a transmite copiilor, nc de la cele mai fragede vrste,
nvturile biblice i a-i ajuta astfel s ating maturitatea ntru credin. Sunt
concepute astfel nct s asigure interactivitatea n cadrul leciilor de
catehez i implicarea direct a copiilor n procesul de nvare. Predarea
este centrat pe copil. Aceasta nseamn c activitatea catehetului,
nelepciunea Sfintelor Scripturi, resursele curriculum-ului i puterea lui
Dumnezeu sunt toate concentrate pe fiecare elev i ctre progresul su spre
deplina maturitate spiritual. Cu alte cuvinte, chiar i cele mai bune materiale
de educaie cretin i cel mai dedicat catehet pot avea un impact sczut
asupra elevului dac nu este provocat o schimbare ntr-un anumit fel. Este
imperativ s se foloseasc doar acele metode de predare

[32]

care pot

determina o schimbare n viaa fiecrui elev.

Un alt element demn de reinut este i acela c o catehez captivant,
atractiv i ziditoare pentru copii solicit i impune o atmosfer relaxant,
dar plin de evlavie. Copilul dorete s se detaeze (s scape) de tiparele
existente n coal. El nu mai vrea o alt or de religie, care i are limitele i
neajunsurile ei. La biseric nu mai exist constrngerea vreunei note. El vine
din plcere, pentru a afla lucruri noi. Se ateapt s gseasc altceva. De
aceea, preotul este chemat, ca prin tactul su pastoral i prin experiena sa
didactic, s asigure un climat psiho-afectiv relaxant. O asemenea atmosfer
are ca efect consolidarea grupului, asigurarea continuitii lui, stimuleaz
gndirea, creativitatea, comunicarea, ofer echilibru interior, ncredere
personal n exprimarea opiniilor, favorizeaz propria cunoatere.
Astfel ntlnirea catehetic devine o adevrat srbtoare a dialogului i a
frietii, n care copilul se simte n elementul lui, se poate deschide, spune
ce gndete, ce simte, ce l frmnt, ntreab la rndu-i, are sentimentul
susinerii, comuniunii i comunicrii sincere cu preotul i cu colegii si .
[33]

Leciile

aduc

Cuvntul

lui

Dumnezeu

la

nivel

personal,

asociindu-l

ntotdeauna cu experienele de via personale ale copilului, extinzndu-l i la

nivelul familiei. Noutatea pe care o aduce coala de duminic prin aceste

ghiduri catehetice propuse o reprezintmetoda modern de predare a unor

cunotine religioase (biblice, liturgice, istorice, aghiografice, iconografice),
precum i accentul pe nsuirea i aplicarea n viaa de zi cu zi a acestor
cunotine. Fiecare lecie are, la sfrit, o serie de ndrumri practice, strns
legate de coninutul respectivei lecii, reunite sub titlul Acas i n
familie . Catehizarea efectuat dup metoda propus n ghidurile Hristos
[34]

mprtit copiilor creeaz o adevrat emulaie religioas n snul familiei,

copilul fiind n permanen ndemnat s discute cu ceilali membri ai familiei,
s rezolve sarcinile propuse pentru acas i s aplice n viaa de zi cu zi
cunotinele dobndite prin catehez. Elevul este cluzit s descopere el
nsui adevrul prin activitatea proprie. Aceast metod prezint avantajul
implicrii active i directe, al participrii afective i efective a lui la procesul
nvrii i al cunoaterii . Nu este vorba doar de acceptarea pasiv a unor
[35]

cunotine gata formulate. Ea are menirea de a dezvolta capacitatea de

autoinvestigaie a copilului, punnd bazele unei gndiri autonome, nvndul s descopere, s tie ce i cum s caute, s problematizeze, s vad dincolo
de

aparene

cauza

interioar

manifestrilor

comportamentale,

atitudinilor, l ajut s descopere esena vieii, nu numai cu mintea, ci cu

ntreaga lui fiin .
[36]

Concluzii
Concluzionnd ne manifestm convingerea c att proiectul Alege coala!,
ct i proiectul catehetic Hristos mprtit copiilor arat preocuparea
Bisericii noastre pentru lucrarea educativ-misionar a noii generaii. Ele sunt
un impuls de revigorare a catehezei parohiale, este o invitaie de implicare n
demersul de cretere a copiilor n iubirea lui Hristos. Prin ele, Biserica d un
rspuns

[37]

unei tot mai largi de tineri i copii, care ncearc s-i regseasc

rostul i propriul drum n via. Sfntul Ioan Gur de Aur nComentariu la

Evanghelia dup Matei (LIX; Despre Ana, III) ndemna: S depunei n
sufletele copiilor buntatea, smerenia, buna-cuviin, nelepciunea i orice
alt virtute. Dac strngem aceast bogie pentru noi i pentru copiii notri,
i n aceast via ne vom bucura de strlucire, dar i n cea viitoare vom auzi
vocea fericit cu care Domnul Iisus Hristos i recunoate ca ai Si pe toi cei
care L-au mrturisit.
Preot drd. SORIN LUNGOCI

[3]

Au fost i preoi reticeni la implicarea n derularea i aplicarea proiectului

ca urmare a dificultilor ntmpinate: n a identifica i convinge pe

prini/copii pentru a face parte din proiect (mai ales la parohiile urbane);
dificultatea de a nregistra copii aflai n abandon colar, copii delincveni sau
adolesceni care au depit vrsta de 18 ani i care nu au finalizat perioada
de colarizare obligatorie; greutatea de a obine documentele justificative
pentru nregistrarea copiilor, conform formularului de nregistrare a grupului
int; nemulumirea cauzat de imposibilitatea ca toi cei 9 copii nscrii n
proiect (cu att mai mult a copiilor preoilor) din parohie s participe la tabra
de creaie de cinci zile etc.