Reporte: Introduccin.

Creer, saber, conocer Luis Villoro

Rosas Martnez Rodolfo

El texto de Villoro nos ofrece una visin en torno a que entendemos por conocimiento, y
como abordar este a partir de la reflexin filosfica. Si bien el conocimiento ha sido una
problemtica analiza desde la psicologa, ocupada por descifrar las estructuras mentales que
posibilitan el conocimiento. Y desde la sociologa del conocimiento, estudiando las
estructuras sociales que condicionan dicho conocimiento. Por su parte la reflexin
filosfica se encarga de otra tarea, encauzada en analizar, clasificar, pero principalmente
sistematizar los conceptos epistemolgicos, es decir conceptos en torno al conocimiento,
para brindar una mejor precisin conceptual.
Siguiendo esta idea el autor, plantea precisar una diferencia conceptual primaria entre creer,
saber y conocer. Para esto, ubica dos principales tesis ubicadas en los Dilogos de Platn.
La primera de ellas se concentra en el Teteeto, en la cual el saber depende en primera
instancia en la creencia, la cual la posibilita. Es decir, sabemos algo, porque creemos en
ese algo. Sin embargo, creer en algo no significa que se sabe ese algo. En este sentido, la
diferencia entre estos dos conceptos, creer y saber, est referido a dos principales
elementos.
El primero de ellos es que para que una creencia se convierta en un saber necesita ser
verdadera, es decir, debe de expresar aquello a lo que se refiere, tiene que tener una
referencia a lo real. Otra caracterstica del saber, es que esta debe de estar sustentado en
razones o justificaciones, las cuales condicionan su carcter de verdaderas.
Otra tesis que el autor articula, es la encontrada en el Menn, en donde la distincin entre
saber y conocimiento se concentra en la problemtica prctica. Pues si bien una creencia
verdadera brinda certeza en la pragmtica de la vida cotidiana, el conocimiento, posibilita
construir una gua y una atadura ms slida en torno a la posibilidad de verdad. Es decir,
que la diferencia sustancial entre saber y conocer, radica en que el conocimiento refiere un
saber verdadero guiado por justificaciones verdaderas.

Bibliografa
Villoro, L. (1996). Creer, saber, conocer. Buenos Aires: Siglo XXI.