/ 2015

DOCENTE: DORA CASTRO | MESTRADO EM ENSINO DA MSICA &

MESTRADO EM ENSINO DE EDUCAO MUSICAL NO ENSINO
BSICO

UM CURRCULO PS MODERN
DESENHO E DESENVOLVIMENTO CURRICULAR
ESCOLA SUPERIOR DE EDUCAO INSTITUTO POLITCNICO
DO PORTO

Escola Superior e Educao / Escola Superior de Msica e Artes do

Espetculo Instituto Politcnico do Porto

Mestrado em Ensino de Msica

Desenvolvimento e Desenho Curricular

PARA UM CURRCULO PS MODERNO

Carina Reis
Ctia Borges
Cristiano Carvalho
Joo Rodrigues
Pedro Almeida

Docente
Doutora Dora Castro

Porto 2014|15

ndice
Introduo.................................................................................................................3
Currculo: o que ?...................................................................................................4
A educao na era ps moderna..............................................................................6
O currculo na era ps moderna...............................................................................8
Consideraes finais...............................................................................................10
Referncias bibliogrficas.......................................................................................11

Introduo
No mbito na Unidade Curricular Desenho e Desenvolvimento Curricular,
inserida no primeiro ano do Mestrado em Ensino da Msica/ Mestrado em Ensino
de Educao Musical no Ensino Bsico, foi-nos proposta a realizao de um
trabalho cujo tema ficaria ao nosso critrio. Contudo, teria de integrar as temticas
abordadas na UC.
Assim, aps uma pequena reflexo entre o grupo, decidimos optar por realizar
o trabalho englobando vrias questes pertinentes nos dias de hoje, relacionadas
com a educao e o currculo que se espera para o futuro, selecionando como
ttulo do trabalho Para um currculo ps moderno.
Desta forma, primeiramente, abordaremos os vrios conceitos de currculo
existentes, bem como aqueles a quem se atribui a responsabilidade da
concretizao deste. Posteriormente, iremos analisar duas obras de referncia,
que constituem as ideias defendidas por dois autores relativamente educao
no sc. XXI: Jaques Delors e Edgar Morin.
Procuramos, assim, atravs da anlise dos aspetos suprarreferidos,
demonstrar a necessidade da construo de um currculo ps moderno, que
atenda s necessidades atuais.

Currculo: o que ?
No que diz respeito ao vocbulo currculo, este apresenta-se como sendo
portador de uma grande ambiguidade e complexidade por existirem numerosas
definies, da que Carvalho & Diogo (1994, p. 72) afirmem que, evidentemente,
no h uma definio nica e acabada de currculo.
Esta contextualizao e desconstruo do termo faz todo o sentido na
medida em que a prtica profissional engloba, entre muitos aspetos, o recurso e
adaptao do currculo estabelecido pelos rgos legislativos ao contexto de sala
de aula. Deste modo, importante para o docente compreender o significado
desta palavra com cariz polissmico.
Assim, para esta definio irei recorrer a diversos autores. Nas palavras
de Gimeno (1988) cit. por Carvalho & Diogo (1994, p. 73):
Currculo a concretizao da posio da escola face cultura, ou
seja, o contedo cultural a condio lgica do ensino e o currculo a
estruturao, sob chaves psicopedaggicas, dessa cultura, exprimindo o
papel social da instituio escolar, j que este se realiza em grande medida
atravs do currculo ou das actividades a que este d lugar () O currculo
a ligao entre a cultura e a sociedade exterior escola e educao,
entre o conhecimento e a cultura herdados e a aprendizagem dos alunos,
entre a teoria (ideias, suposies e aspiraes) e a prtica possvel, dadas
umas determinadas condies.

Por sua vez, Zabalza (2001) defende que:

Currculo o conjunto dos pressupostos de partida, das metas que se
deseja alcanar e dos passos que se do para as alcanar; o conjunto de
conhecimentos, habilidades, atitudes, que so consideradas importantes
para serem trabalhados na escola, ano aps ano. E, supostamente, a
razo de cada uma dessas opes.

J mais recentemente, para Leite, Gomes, & Fernandes (2003, p. 67),

currculo define-se como um projecto de formao escolar que no se esgota
nos contedos a ensinar e a aprender, isto , na dimenso do saber, mas que se

amplia s dimenses do ser, do formar-se, do transformar-se () e do viver e

conviver com os outros (Leite, C. 2001:2). Estas autoras defendem ainda que o
conhecimento do currculo necessita de ser aperfeioado, indo ao encontro das
especificidades dos alunos e englobando os seus gostos, interesses e saberes.
Vemos, desta forma, que, acima de tudo, no podemos associar currculo s listas
de disciplinas ou de contedos programticos como tipicamente acontece pois,
como conseguimos perceber, currculo muito mais que isso. Segundo Braga,
Vilas-Boas, Alves, & Freitas (2004, p. 17), currculo ento, na atual organizao
curricular, tudo o que se aprende na escola, de forma explcita ou implcita
(incluindo o currculo oculto) , ou seja, o currculo no se resume a contedos
mas engloba tambm valores transmitidos aos intervenientes.
Ainda que existam muitas mais definies, as anteriormente referidas so
suficientes para entendermos que existe uma relao que comum a todas,
sendo ela a relao entre currculo e prtica. Neste sentido, percebemos o facto
de Vilar (1994, p.15) referir que o currculo simultaneamente projeto e prtica
e, por este motivo, pode definir-se pela concretizao numa prtica, de um
determinado projecto. Deste modo, a ideia de currculo enquanto projeto, pode
concretizar-se atravs dos professores e inserido em condies escolares
especficas, sendo condicionado por estas duas entidades (Carvalho & Diogo,
1994).
Posto isto, percebemos que, quer o docente quer a escola, apresentam
uma grande responsabilidade no que diz respeito ao desenvolvimento curricular
pois da sua competncia execut-lo. Por seu lado, tal como refere Vilar (1991)
cit. por (Carvalho & Diogo, 1994), Escola compete adaptar os programas s
necessidades do contexto (scio econmico e cultural do meio e condies da
prpria escola) e definir prioridades, atravs do seu Projeto Educativo (P.E.E.); e,
ao professor, compete concretizar essas orientaes, tomando decises conforme
situaes concretas e especificas que vo surgindo, sendo este o construtor da
contextualizao curricular que pretende.

A educao na era ps moderna

Aps referenciarmos o que entendemos por currculo, faremos agora o
levantamento do que dois autores defendem para a educao no sculo XXI.
Falamos de Jaques Delors, que coordenou a elaborao de um relatrio para a
UNESCO, em que pautasse a educao para o sculo XXI; e de Edgar Morin, que
com base neste relatrio, desenvolveu uma reflexo sobre as balizas
estabelecidas por Delors.
No seu relatrio, Jaques Delors (2003) defende qua a educao deve
assentar em quatro pilares essenciais, a saber i) aprender a conhecer; ii)
aprender a fazer; iii) aprender a viver juntos; iv) aprender a ser.
Com aprender a conhecer, Delors pretende significar que, mais do que ter
acesso aos conhecimentos, o ser humano deve ter acesso ao domnio dos
instrumentos do conhecimento.
Com aprender a fazer, o autor pretende significar que a educao, mais
do que preocupada com a aquisio de qualificaes, deve preocupar-se com
tornar a pessoa capaz de atuar no mudo.
Com aprender a viver juntos, Delors pretende invocar a compreenso
para com o outro e as interdependncias que uma vida em sociedade requer.
Por fim, com aprender a ser, o autor pretende significar a importncia que
o conhecimento do Eu tem para o desenvolvimento pessoal, a fim de agir com
maior autonomia, maior discernimento e maior responsabilidade pessoal.
No seguimento deste documento, Edgar Morin desenvolveu um outro em
que defende a existncia de sete saberes essenciais educao. Nestes sete
saberes a saber: i) erro e iluso; ii) conhecimento pertinente; iii) ensinar a
condio humana; iv) identidade terrena; v) enfrentar incertezas; vi) ensinar a
compreenso; vii) tica do gnero humano , Morin desconstruiu os pilares de
Delors, levando essncia o significado de cada um dos pilares. Na sua reflexo,
Edgar Morin refere o erro e a iluso que esto muitas vezes associados ao
conhecimento e a forma como esse facto deve ser tomado em conta. Refere
tambm que o conhecimento deve ser pertinente, ou seja, deve ser
contextualizado e adequado para que possa ser operado mediante as situaes.
No que diz condio humana, Morin alerta para o facto de que o ser humano

est inserido numa natureza prpria que o distinguem dos outros animais e, como
tal, deve ter conscincia dessa sua natureza de forma a preserv-la. Este alerta
completado com a noo de identidade terrena: o planeta Terra a ptria de
todos e, como, tal existe a necessidade de ser defendido por todos. Todavia, o
percurso de vida de cada um marcado por incertezas e dvidas sobre o que
pode acontecer a seguir. Edgar Morin refere a necessidade de ensinar a lidar com
o inesperado, de forma a tornar o indivduo capaz de operar nas diversas
situaes. O autor fala-nos ainda da compreenso e da necessidade de esta ser
trabalhada: sendo a ptria uma, torna-se imperativo que todos se compreendam e
assumam as diferenas de forma harmoniosa. Por fim, Morin colmata a sua
reflexo com uma chamada de ateno para uma tica do gnero humano.
Segundo este, a educao deve ter em conta o carcter ternrio da condio
humana indivduo / sociedade / espcie , pois s assim conseguir educar
para uma democracia em que a equidade de oportunidades est presente. (Morin,
2000).
A unio destes dois documentos, de suma importncia para a educao,
reside na condio biopsicossocial com que tratam a pessoa humana no
momento da sua educao, momento esse que passa a ser todo o seu percurso
de vida.

O currculo na era ps moderna

Numa Era planetria, em que a identidade terrena se assume como
ptria, torna-se imperativo que o currculo tome em conta a condio humana no
seu todo. No tempo da globalizao em que viemos, cada pessoa tem acesso a
nmero infinito de informao que ocorre quase velocidade da luz. A ttulo de
exemplo, aquando do 11 de setembro de 2001, foi at possvel ver, em direto, o
segundo avio bater na torre do World Trade Center enquanto se transmitia a
notcia do embate do primeiro. Toda esta facilidade de acesso informao deve
ser tomada em conta.
Por outro lado, cada indivduo assimila a informao que recebe de forma
diferente, tendo por base a sua cultura padro de desenvolvimento refletido
nos sistemas sociais do conhecimento, ideologia, valores, leis e rituais
quotidianos (Morgan: 1996: 115-116) e essa cultura deve ser lembrada pelo
educador. Embora os documentos usados tenham j sido elaborados h algum
tempo e o parmetro tempo torna-se essencial nos dias de hoje pelos motivos
implicitamente j mencionados , os mesmo continuam atuais quando falam que
a educao deve privilegiar o aprender a viver com os outros: este pilar que nos
permite conviver neste pequeno pas que o planeta Terra. J no existem atos
isolados e o que acontece em Paris, afeta Washington. Este facto merece ser
levado em ateno pelo professor para que o mesmo, na gesto do currculo,
possa transmitir e construir conhecimento.
Outro pilar que toma a sua importncia aprender a ser. Ningum
aprende a viver com o outro se no se conhecer, se no conhecer o seu Eu e os
seu limites. Este dois pilares completam-se quando pensamos em democracia: o
poder pelo povo; liberdade, igualdade fraternidade. Se o indivduo no se
conhece, no conhece onde termina o seu espao e, por consequente, no
conhece onde comea o outro: necessrio o autoconhecimento, o autoconceito,
para que seja desenvolvido o autocontrolo (Arends, 2008).
Todavia, nenhum destes pressupostos toma sentido se o indivduo no
aprender a conhecer e no aprender a fazer. O conhecimento revela-se uma
ferramenta com uso no dia a dia, contudo no basta ter acesso ao conhecimento;
necessrio que exista contacto com os seu instrumentos. Desta forma, cabe ao

educador ser mediador de conhecimento no s do conhecimento j

construdo, mas tambm das ferramentas que iro possibilitar novas construes
no indivduo. E de nada serve o conhecimento se o indivduo no o souber pr em
prtica. esta praxis quotidiana, estrutura estruturada e estruturante qual Pierre
Bourdieu (1982; 2010; 2014) chama habitus, que torna o indivduo capaz de agir e
de deliberar mediante as situaes do dia a dia, no seu campo de ao.
Em suma, numa poca em que cada vez mais se constri uma unidade
global, torna-se imperativo que a individualidade de cada indivduo se mantenha e
seja formada para que este possa contribuir para a complexidade desta unidade.
O currculo ps-moderno deve orientar-se para e pela persona, de forma a
abranger o todo de cada um e no as partes que constituem o todo.

Consideraes finais

Referncias bibliogrficas
ARENDS, R. (2008). Aprender a ensinar. Lisboa: McGraw Hill.
BOURDIEU, P. (1982). Lio sobre a lio. V. N. Gaia: Estratgias Criativas.
BOURDIEU, P. (2010). A Distino: uma crtica social da faculdade do juzo.
Lisboa: Edies 70.
BOURDIEU, P. (2014). O poder simblico. Lisboa: Edies 70.
BRAGA, F., VILAS-BOAS, F. M., ALVES, M. E., & FREITAS, M. J. (2004).
Planificao: novos papis, novos modelos. Dos projectos de planificao
planificao em projecto. Porto: ASA Editores.
CARVALHO, A., & DIOGO, F. (1994). Projecto Educativo. Porto: Edies
Afrontamento.
DELORS, J. (coord.) (2003). Educao um tesouro a descobrir: Relatrio para a
UNESCO da Comisso Internacional sobre a Educao para o sculo
XXI. Porto: Edies ASA.
LEITE, C., GOMES, L., & FERNANDES, P. (2003). Projectos Curriculares de
Escola e de Turma - conceber, gerir e avaliar. Porto: ASA Editores.
MORGAN, G. (1996). Imagens da organizao. So Paulo: Atlas.
MORIN, E. (2000). Os sete saberes necessrios educao do futuro. So Paulo:
Cortez Editora, Braslia: UNESCO.
VILAR, A. M. (1994). Currculo e Ensino: Para uma prtica terica. Porto: Edies
ASA. Obtido
ZABALZA, M. (2001). Planificao e Desenvolvimento Curricular na Escola. Porto:
Edies ASA.