Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ticalosia acestui Vitner este absoluta. Printre altele, el lauda si odiosul pamflet "Poezia putrefactiei sau putrefactia poeziei, publicat de Sorin Toma,
intai in "Scanteia", principalul cotidian al P.C.R., si apoi in brosura, impotriva lui Tudor Arghezi: "Esseul critic pe care ni l-a daruit, constitue un
succes stralucit al directiei noi, pe care critica literara a luat-o acum in tara noastra, dovedind ajutorul hotarator pe care conceptia marxist-leninista
il ofera culturii literare. Acest ajutor este de natura nu numai a darui criticii literare atributele atat de necesare ale stiintei, dar ii darueste si
atitudinea etica inalta pe care critica burgheza nu a putut-o atinge niciodata. (...) Punand accentul, nu pe descriptie si redare impresionista, ci pe
viziunea istorica si pe interpretarea principiala, d. Sorin Toma reda odata cu diagrama evolutiva a poetului si figura lui reala.
De aceasta luare de atitudine fata de lirica argheziana va trebui sa tina seama, fara indoiala, orice lucrare viitoare asupra operei poetului". Sorin
Toma era fiul lui A. Toma, un poet obscur, pe atunci considerat cel mai mare poet roman in viata! Pamfletul lui Sorin Toma se incheia cu o
veritabila amenintare cu moartea! Opera lui Tudor Arghezi a fost pusa la index imediat dupa publicarea acestuia, iar scriitorul a fost nevoit sa se
retraga din viata publica in casuta lui de la Martisor, supravietuind din vanzarea cireselor! Incepand cu anul 1952, Arghezi a fost "reabilitat" treptat,
la propunerea lui Gheorghiu-Dej, distins cu premii si titluri, ales academician, sarbatorit ca poet national la 80 si 85 de ani. A ajuns sa se bucure de
mari avantaje in regimul comunist, platind cu poezii sociale de o calitate indoielnica dar scrise pe placul autoritatilor! Este doar una dintre
grozaviile prin care au fost nevoiti sa treaca mari scriitori interbelici pentru a supravietui.
Nu vor fi pomeniti aici noii scriitori aparuti in "obsedantul deceniu", pusi pe afirmare si pe avantaje materiale, care au chinuit cu versurile lor
neghioabe cateva generatii de elevi si studenti. Aici e vorba de marile personalitati ale literaturii romane moderne, care mai traiau, fiecare cu
destinul sau. Astfel, lui Lucian Blaga i-a fost propusa, de catre Gheorghiu-Dej si Ana Pauker, functia de lider al unui partid de buzunar, Partidul
National Popular (P.N.P.), care ulterior, prin fuziuni succesive, s-a dizolvat in P.C.R. Fiindca poetul a refuzat, a fost indepartat de la catedra de
filosofie a Universitatii din Cluj si numit bibliotecar la filiala Cluj a Bibliotecii Centrale Universitare. Liderul P.N.P. a ajuns G. Calinescu, platind si
el cu scrieri socialiste, fara insa sa intre vreodata total in gratiile regimului, care l-a suspectat pana la moarte de "fumuri intelectuale"! Lucian Blaga
si alt mare poet interbelic, Ion Barbu, au fost reabilitati abia dupa moartea lui Gheorghiu-Dej.
Cazul cel mai impresionant este al lui Mihai Sadoveanu, recunoscut ca fiind cel mai mare prozator roman modern. Acesta era sincer de stanga,
atasat taranilor, trecut de la samanatorism la poporanismul "Vietii romanesti", revista in ale carei pagini a scris toata viata. Pe de alta parte, inainte
de ultimul razboi mondial, cartile sale fusesera arse in pietele publice de extremisti de dreapta, iar unul dintre cele mai bune romane ale sale,
"Baltagul", ii fusese trimis acasa taiat cu toporul!
Inca din timpul vietii, scriitorului i se dusese vestea, prin anumite cercuri, de lacomie si zgarcenie, de oportunism s.a.m.d. Cu exceptia
oportunismului, nimic nu-i adevarat! Gratie prestigiului sau si functiilor indeplinite, a fost desigur remunerat din greu, ceea ce a fost un noroc si
pentru numeroasa lui familie. Dar din banii aceia, fara nici o publicitate, Sadoveanu le-a daruit multor artisti, inclusiv scriitori, printre care si
interzisul Tudor Arghezi, din prinosul sau! Exista marturii in acest sens. Fara nici o lacomie, a refuzat banii cuveniti pentru traducerea in limba
"moldoveneasca", la Chisinau, a romanului "Mitrea Cocor". Inainte de aceasta, la Moscova, celui care il sacaia sa-i "traduca" romanele in limba
"moldoveneasca" i-a zis profund scarbit: "Lipsasti!" S-a opus, cu prestigiul sau cultural, revenirii limbii romane la alfabetul chirilic, propunere
sovietica. A intervenit pentru multe manastiri din Moldova, ca sa nu fie desfiintate. Nu a facut niciodata parada de profunda lui credinta in
Dumnezeu, dar din toate romanele lui se vede ca era credincios.
Cand la moda era ateismul desantat, in 1952, el a publicat romanul "Nicoara Potcoava", cu multe trimiteri mistice, si precrestine si crestine. De
aceea, nu e de mirare ca, plin de sila fata de romanul pe care a trebuit sa-l semneze, "Mitrea Cocor", el a ales acest titlu, care, anagramat, se citeste
astfel: Iarta-mi ocara, Te rog! Se va fi adresat unui cititor intelegator... Dar cine-i mai intelegator decat Tatal Ceresc?
Literatura proletcultist
Proletcultismul
Proletcultismul decurge din doctrina potrivit creia a existat o revoluie a proletariatului, anume revoluia comunist. n fapte,
aa cum reiese din studiile istorice acumulate din 1991 ncoace, revoluiile populare, ca cea din februarie 1917 n Rusia, nu au
produs comunism, liderii comuniti nu erau proletari ci intelectuali, iar comunismul, totdeauna instaurat prin lovituri de stat posterioare
revoluiilor, ca cea din octombrie 1917 n Rusia, s-a artat la fel de coercitiv cu proletarii, precum i cu celelalte clase sociale. Dar,
conform doctrinei care st la baza proletcultului, revoluia proletariatului este urmat de:
1.
anihilarea vechii culturi i elaborarea uneia noi, pus n slujba muncitorimii i a rnimii, n slujba ideologiei comuniste;
2.
arta trebuie s oglindeasc numai realizrile muncitorimii / rnimii, modul de producie socialist, luminosul chip al
comunistului (erou-etalon), deoarece experiena de via proletar i experiena artistic proletar sunt diametral opuse
experienei de via a burgheziei i experinei artistice a burgheziei, din trecut neprelundu-se dect experiena tehnic;
3.
artitii / artele trebuie s coboare din turnul de filde i s intre neaprat n uzine, n fabrici, pe antiere, n colhozuri (n
oamenii de tiin deasemenea trebuie s coboare din turnul de filde i s produc exclusiv cunotine cu intres practic
pentru viaa proletar sau de interes teoretic pentru teoria comunismului tiinific
n domeniul artistic, proletcultismul a produs, ntre altele, realismul socialist, iar n domeniul tiinei a dus la derive grave cum a fost
genetica proletar lsenkist. n domeniile literaturii, teatrului i cinematografului a produs creaii de agit-prop (alt cuvnt
telescopat, format din comprimarea termenilor sintagmei agitaie-popagand) sau de proslvire a liderilor (fie personaje istorice
reinterpretate, fie liderii comuniti) ntr-un stil care a fost judecat de umorul popular drept d-ob-i-to-c (acronimul lozincii Datoria
obteasc intelectual, tovari : cultura !).
Proletcultul n Romnia
1944 1948
Instalarea regimului comunist, n august 1944, nu a nsemnat i nstpnirea imediat asupra ntregii societi romneti. Puterea
politic avea, pentru moment, alte prioriti. ntre ele, cea mai important nlturarea adversarilor politici i consolidarea puterii.
1949 1960
nc din anul 1948, regimul comunist ncepe s ia n stpnire domeniul creaiei literare. Adversarii politici fuseser nlturai iar
instituia monarhic desfiinat n decembrie 1947. Viaa politic romneasc se reduce, de acum, la existena unui singur partid,
care exercit puterea n mod discreionar i al crui program vizeaz dizlocarea ntregii societi romneti din temeiurile ei
democratice. Se reformeaz nvmntul, se reformeaz chiar i ortografia, dar mai ales ncepe reformarea economiei, n
sensul eliminrii proprietii private.
Evident, literatura nu poate nici ea scpa de acest tvlug reformator. ndeosebi potenialul ei propagandistic va fi exploatat
foarte intens n urmtorul deceniu.
Asaltul politic asupra literaturii romne este declanat pe mai multe direcii.
Eliminarea modelelor
n 1948, ziarul Scnteia public un articol semnat de un oarecare Sorin Toma i intitulat Poezia putrefaciei i putrefacia poeziei
n care, la comand, autorul atac violent creaia liric a lui Tudor Arghezi. Imputrile nu vin, desigur, din zona esteticului, ci din
aceea politico-ideologic.
inta acestui articol i a altora similare este evident: marii creatori interbelici care nu aderaser explicit la politica partidului unic
trebuia s fie nlturate din viaa literar, din istoria literaturii i din contiina public.
Vor avea aceast soart, alturi de Tudor Arghezi, Lucian Blaga, Hortensia Papadat Bengescu, Vasile Voiculescu, Nichifor Crainic,
Mircea Eliade i destui alii. Unii vor ajunge n nchisori ispind varii pcate ideologice. Li se reproeaz, dup caz,
reacionarismul, obscurantismul ideologic, misticismul, etc. Nu vor mai publica, iar crile le vor fi ndeprtate din biblioteci.
Lectura operei lor devine un delict i se va mai face doar ntr-o primejdioas clandestinitate.
Fenomenul nu-i vizeaz doar pe scriitorii n via, ci i pe cei clasicizai. Titu Maiorescu, de exemplu, ori Octavian Goga i Ioan
Slavici. Chiar n opera liric eminescian se opereaz o selecie drastic, insistndu-se pe creaiile care puteau fi exploatate
ideologic. Geniul, de pild, este definit drept fiina superioar neneleas de regimul burghezo moieresc.
Cteva generaii studioase, inclusiv filologice, se vor forma n absena modelelor literare autentice. n locul acestora, trec drept
valori destui scriitori submediocri care se evideniaser prin devotamentul fa de programul partidului unic. Acestora li se adaug un
numr de scriitori sovietici exemplari.
Conceptele proletcultiste
Unul dintre termenii pui n circulaie de diriguitorii politici ai culturii deceniului al aselea este realismul socialist. Se observ uor
c sintagma conine doi termeni aflai n contradicie, pentru c realismul nu suport o etichet de ordin doctrinar politic cu efect
deformator asupra reflectrii realitii. De fapt, literatura rezultat din aceast exigen a epocii abolete realitatea i o nlocuiete cu
o imagine a ei fabricat n laboratoarele propagandei comuniste.
Literatura pentru mase ar fi, n concepia ideologilor vremii, o literatur pe nelesul tuturor. De aici, o serie de consecine, ntre
care elementarizarea limbajului poetic i schematizarea construciei epice.
Critica de ndrumare i asum funcia de a veghea ca opera literar s respecte exigenele dogmatismului politic i s sancioneze
orice abaterea de la linia partidului.
Aceste deviane sunt multe i odat depistate n creaie l pun n mare pericol pe autorul ei: naturalismul, psihologismul,
estetismul sunt considerate manifestri ale unei gndiri retrograde, reacionare, reminiscene primejdioase ale mentalitii
regimului anterior. Critica estetic este abolit, iar criticii literari ai momentului vor prelua i vor practica metoda sociologic a lui
Constantin Dobrogeanu Gherea, pe care o vor cobor n vulgaritate.
Lupta de clas este o idee mprumutat, ca mai toate celelalte, din teoriile literare staliniste. Ea devine o tem obligatorie a
creaiei proletcultiste chemate s contribuie la eliminarea rmielor burghezo moiereti.
Creaia
E limpede c din astfel de direcionri nu putea iei o literatur de calitate. Cnd specificul estetic devine o noiune ilicit, iar
literaturii i se rezerv exclusiv rolul de instrument propagandistic, producia artistic este pe msur.
Aberaiile i excesele politice ale epocii se rsfrng nefast asupra tuturor compartimentelor creaiei.