Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Promisiunea pe care i-o face lui Motoc: i fgduiesc c sabia mea nu se va mnji n
sngele tu; te voi crua, cci mi eti trebuitor, ca s m mai uurezi de blstemurile
norodului' l linitete pe boierul intrigant, care se crede util domnitorului, intrndu-i din
nou n favor". Planul de rzbunare al lui Lpuneanul este ns crud. Motoc sfrete
sfiat de mulime: Du-te de mori pentru binele moiei dumitale, cum ziceai nsui cnd
mi spuneai c nu m vrea, nici m iubete ara. Sunt bucuros c-i rspltete ara pentru
slujba ce mi-ai fcut, vnzndu-mi oastea lui Anton Sechele, i mai pe urmlsndu-m i
trecnd n partea Tomif. Sacrificndu-1 pe boier, se rzbun pentru trdarea acestuia n
prima domnie i linitete (manipuleaz) mulimea revoltat, de a crei putere este
contient: - Proti, dar muli". Stpnirea de sine, sngele rece sunt dovedite n
momentul pedepsirii lui Motoc, pe care l ofer gloatei ca ap ispitor.
Leacul de fric" promis cu umor negru doamnei Ruxanda, piramida din capetele
boierilor, reflect sadismul celui care tiuse s-i stpneasc impulsul violent n
momentul cnd prin cererea ei, are impresia c doamna vrea s se amestece n conducerea
rii: - Muiere nesocotit! strig Lpuneanul srind drept n picioare, i mana lui, prin
deprindere, se rzm pe junghiul din cingtoarea sa; dar ndat stpnindu-se se plec, i
rdicnd pe Ruxanda de jos [...]".
Disimulat, regizeaz invitaia la ospul de mpcare, de fapt o curs, de la alegerea
locului i a momentului (liturghia de la mitropolie), la integrarea frazelor biblice n
discurs(Bate-voi pstorul, i se vor mprtia oile") i pn la detaliile propriei
vestimentaii (n ziua aceea, era mbrcat cu toat pompa domneasc").
Are o inteligen diabolic, reuind s manipuleze masele sau persoanele (boierii), si pun n aplicaie planurile.
Cruzimea este o nsuire obinuit n evul mediu, dominat de luptele pentru putere (ca i
cruzimea lui Spancioc i Stroici care asist la moartea domnitorului), dar n cazul lui
Lpuneanul are manifestri care aparin excepionalului: asist rznd la mcelul boierilor,
nscocete schingiuiri ca s nu uite dorul lui cel tiranic de a vedea suferiri
omeneti", amenin chiar s-i ucid propriul fiu, n care vede un uzurpator al puterii.
Uciderea lui (cumplit, prin otrvire) este singura cale de a-1 opri i o plat pentru
cruzimea sa.
Este caracterizat direct (de ctre narator, de alte procedee, de personaje,
autocaracterizarea) i indirect (prin fapte, limbaj, atitudini, comportament, relaii cu alte
personaje, gesturi, atitudine, vestimentaie).
Naratorul realizeaz, n mod direct, portretul fizic al domnitorului prin descrierea
vestimentaiei specifice epocii: Purta coroana Paleologilor, i peste dulama polonez de
catifea stacoie, avea cabania turceasc". De asemenea nregistreaz gesturile i
mimica personajului prin notaii scurte asemenea indicaiilor scenice i avnd
pretenia obiectivittii: Spun c n minutul acela el era foarte galben la fa i c racla
sfntului ar fi tresrit"; rspunse Lpuneanul cu snge rece". Prin utilizarea
substantivelor, se precizeaz ipostazele personajului rotund": vod", domnul,
tiranul", bolnavul", dar epitetele de caracterizare, n inversiune, sunt mrci ale
subiectivitii: nenorocitul domn", aceast denat cuvntare". Caracterizarea
realizat de alte personaje este succint: Crud i cumplit este omul acesta"(mitropolitul
Teofan), sngele cel pngrit al unui tiran ca tine"
(Spancioc).
Autocaracterizarea evideniaz trsturi morale: n-a fi un ntru de frunte, cnd ma ncrede n tine?".
Caracterizarea indirect se realizeaz prin faptele care evideniaz n manier
romantic cruzimea personajului i dorina lui de a distruge influena boierilor: uciderea i
schingiuirea lor, arderea cetilor i reducerea numrului otilor moldovene. Prin nlnuirea
gradat a scenelor din capitolul al treilea, se dezvluie magistral portretul tiranului care
pune n aplicaie un plan diabolic. Inteligent, i atrage pe boieri la curte spre a-i ucide.Abil,
disimulat, se folosete de momentul slujbei religioase, de vestimentaia i de coroana
domneasc, de citate biblice presrate ntr-un discurs mincinos, dar persuasiv.Crud, ordon
soldailor uciderea boierilor, apoi alctuiete chiar el piramida din capete, pe care o arat
cu satisfacie doamnei. Rde n timpul masacrului. Cu snge rece l d pe Motoc mulimii
revoltate, spunnd c face un act de
dreptate.
Replicile personajului sunt memorabile, dou dintre ele figurnd ca moto al capitolelor I
i al IV-lea. Rspunsul dat boierilor, Dac voi nu m vrei, eu v vreau [...] i dac voi nu
m iubii, eu v iubesc pre voi i voi merge ori cu voia, ori fr voia voastr", a devenit o
emblem a pesonajului care se autodefinete prin voina de nenfrnt. Ameninarea De
m voi scula, pre muli am s popesc i eu..." red aluziv dorina de rzbunare a celui
czut. Orgoliul este exprimat n prima replic rostit: Am auzit de bntuirile rii i am
venit s-o mntui'. Inteligena/ abilitatea politic a personajului este concentrat n celebrul
rspuns - Proti, dar muli?", care a trecut n limbajul comun, unde funcioneaz ca un
proverb (pentru c exprim
un adevr universal).
Fora excepional a personajului domin relaiile cu celelalte personaje. Pentru a se
rzbuna, pune n aplicaie cte un plan. Cruzimea sfritului ales pentru fiecare personaj
depinde de gravitatea" vinii: pe boieri i mcelrete, pe Motoc l d mulimii, doamnei i
d un leac de fric". Propriul sfrit va sta sub semnul cruzimii i al rzbunrii celorlali:
nva a muri, tu care tiai numai a omor'.
Relaia cu doamna Ruxanda este construit pe antiteza romantic angelic - demonic.
Diversitatea atitudinilor adoptate de Lpuneanul fa de doamna Ruxanda
reflectfalsitatea, disimularea lui. Se cstorise cu ea ca s atrag inimile norodului n
care via nc pomenirea lui Rare". Nu o respect nici pentru originea ei nobil
(descendent a lui tefan cel Mare), nici pentru c i este soie sau mam a copiilor si. Iar
doamna ar fi voit s-l iubeasc, dac ar fi aflat n el cat de puin simire
omeneasc". Gesturile, mimica i cuvintele rostite de Lpuneanul n capitolul al II-lea, n
scena discuiei cu domna Ruxanda, evideniaz ipocrizia lui n relaia so-soie. Mai nti i
srut mna, apoi se posomorte, reacioneaz impulsiv la rugmintea ei, ducndu-i
mna la jungher, dar se stpnete i i promite un leac de fric". n capitolul urmtor, se
rzbun pe boieri, pe Motoc i nu o iart nici pe doamna pentru ndrzneala de a-i fi cerut
s nceteze cu omorul. Se bucur cu cruzime de spaima doamnei care leinase la vederea
piramidei de capete: - Femeia tot femeie, zise Lpuneanul zmbind; n loc s se bucure,
ea se spatie". n ultimul capitol insistenele boierilor i ameninarea din final c i va ucide
fiul o determin pe doamna Ruxanda s i dea otrava.
Monumentalitatea personajului, titanismul, excepionalitatea romantic, fora sa de a-i
duce planurile la bun sfrit, machiavelic, indiferent de mijloace, spectaculosul aciunilor,
concizia replicilor fac din personajul principal al nuvelei n al crei titlu figureaz numele