Liceul Teoretic ,,Mihai Eminescu

or.Ghindesti

Referat

Tema:Grigore
Ureche

Efectuat de :Artemii Mihail

Referatul dat i propune s caracterizeze personalitatea
lui Grigore Ureche.Voi ncerca s relatez despre activitatea
sa social i de creator n contextual epocii.M voi baza n
studiul meu pe referine critice ale contemporanilor
scriitorului i ale criticilor literaturii din alte
epoci,demonstrnd importana acestei personaliti pentru
dezvoltarea literaturii.Umanismul romnesc s-a dezvoltat
ntr-o epoc istoric n care se cerea afirmarea ideiei
naionale i personalitatea lui Grigore Ureche a contribuit
la contiintizarea identitii naionale a romnilor.
Studiind opera ,,Letopiseul Trii Moldovei de Grigore
Ureche am ajuns la ideia ca el a fost fondatorul istoriei si
identitii naionale romne pe care o voi dezvlui n
referat,desigur pentru vremea sa a fost un scriitor unical.

A dori de la nceput s prezint nite date biografice. Grigore Ureche

s-a nscut pe 1590 sau 1595, Grigore a fost fiul lui Nestor Ureche,
boier instruit deinnd funcii politice importante la sfr itul veacului
al XVI-lea, n repetate rnduri purttor de solii la Poarta
Otoman, mare vornic al rii de Jos pe vremea domniei lui Eremia
Movil.
Cronicarul de mai trziu a nvat carte la Lemberg, la coala Friei
Ortodoxe, unde a studiat istoria, geografia, limbile
clasice latina i greaca, retorica i poetica. Rentors n ar, a
participat la viaa politic mai nti ca logoft, apoi sptar.
n vremea domniei lui Vasile Lupu, a fost unul dintre sfetnicii apropiai
ai acestuia, mare sptar, iar din anul 1642, urmnd calea printelui
su, a ajuns mare vornic al aceleiai ri de Jos.
A murit n anul 1647 n satul Goeti din inutul Crligturii i a fost
nmormntat ntr-o cript de la mnstirea Bistria din Moldova.
nainte de a trece la operele scrise de Grigore Ureche,am selectat
cteva aprecieri critice:

George Clinescu :
Adevratul dar al lui Ureche este... portretul moral. Aici el creeaz,
sintetizeaz, fiindc izvoadele nu-i ddeau nici un model. Omul este privit
sub o nsuire capital sau un viiu sub care se a az faptele lui
memorabile, ntr-o caden tipic [...]. Ureche n-a avut rgaz dect s
prefac izvoadele. Dac ar fi dus cronica pn n vremea lui Vasile Lupu,
prin domniile Moghiletilor, a lui Graziani i a celorlal i pe cari i va descrie
Miron Costin, cu toat experiena vieii i cu acea vecinic scrutare moral,
abia atunci cronica ar fi fost extraordinar. [...] n ultim analiz, toat

mierea cronicii lui Ureche se reduce la cuvnt, la acel dar fonetic de a

sugera faptele prin fonitura i aroma graiului. [...] Vorbirea cronicarului e
dulce i crunt, cuminte i plin de ascunziuri ironice...
Ion Rotaru:
Dac stm bine s ne gndim, tonul literaturii romne e dat de pe acum.
Cronicarul (Grigore Ureche) e sftos i ine s fac nacazanie, adec
nvtur ctre cititor, spre luare-aminte, vorbete n pilde i proverbe,
are un limbaj pitoresc i bnuim c numai mprejurarea c a fost nevoit fcnd nceptura s scrie despre fapte la care nu a fost martor ocular l
determin s nu vorbeasc i despre sine. Patima vremii a contribuit la
rndu-i, ntrind valoarea artistic a povestirii, scond-o n acela i timp din
cmpul utilitii imediate. Cuvintele i turnura frazei au evoluat ntr-un chip
subiectiv, putem zice, cptnd corporabilitate metaforic. El, cronicarul,
nu este scriitor de cuvinte dearte, ci de dreptate, anii trecu i nu
trebuie lsai s se nece, pe tefan nimeni dintre nainta i i nici dintre
urmai nu l-au ajuns n vrednicie, cnd l biruiau al ii nu pierdea
ndejdea, cci tiindu-se czut jos, s ridica deasupra biruitorilor, turcii
cutau prin toate mijloacele s stropeasc volnicia tuturor, zdrnd
pe unii i pe alii.
Elvira Sorohan:
Letopiseul lui Grigore Ureche este o construc ie epic de tip linear,
evolund pe axa timpului istoric. n aria culturii na ionale scrise nu avem o
tradiie modelatoare, dar el va institui un tipar narativ ce se va men ine pe
durata unui secol. n modul de a povesti, acest prim cronicar de limb
naional se va orienta dup naraiunea oral, dup cum Dosoftei, primul
nostru poet cult, va fi influenat de poezia folcloric. n mentalitatea
povestitorului ns se recunosc, pe de o parte reminiscen e ale forma iei
sale latine i ale lecturilor sale istorice, iar pe de alt parte se resimte
optica popular, accentuat moralist n interpretarea istoriei.
Nicolae Manolescu:
Ca i Cazania, ca i Psaltirea n versuri, Letopise ul a fost citit i
copiat imediat dup redactarea lui, interpolrile, ca i continuarea lui de
ctre Costin artnd c strnise emulaie. Ca s aib acest succes, trebuia
s rspund unor ateptri. De aici tot acel amestec de noutate i de
vechime, de spirit tiinific i de providenialism religios, de pipire prudent
a izvoarelor i de invocare a semnelor divine, de ptundere psihologic i
de moralitate preoeasc. Nu cred c se poate afirma tran ant c Ureche a
fost un umanist sau, din contr, un fatalist medieval. Prima noastr cronic
este, n ansamblul ei inextricabil de observare rece a atrocit ii i de

cretineasc perplexitate de ironie cult i de inocen popular a stilului, o

oper clasic a prozei istorice.

Opera sa Letopiseul rii Moldovei de cnd s-au desclecat ara i

de cursul anilor i de viaa domnilor care scrie de la Drago pn la
Aron-vod a fost scris spre sfritul vieii, (se crede c ar fi muncit la
el ntre anii 1642-1647). Baza informativ a cronicii au constituit-o
manualele slavone de curte, cronica Poloniei a lui Joachim Bielski i
o cosmografie latin. Valoarea ei const n integrarea faptelor istorice
ntr-un sistem de gndire politic.
Cronicarul motiveaz scrierea acestui letopise din simplul
pretext ca s nu se nece ... anii cei trecui i s lase urmailor
amnunte despre cele ce au fost s se petreac n anii de demult, dar
i din grija ca acetia s nu rmn asemenea fiarelor i
dobitoacelor celor mute i fr minte. E de accentuat importana pe
care o acord cronicarul istoriei n trezirea i cre terea con tiin ei
naionale a poporului, Letopiseul rii Moldovei constituind
nceputul istoriografiei n limba romn.
Versiunea original a circulat ntr-un mediu foarte restrns i s-a
pierdut foarte de timpuriu, la baza tuturor copiilor ulterioare din a
doua jumtate a sec. al XVII-lea i pn astzi stnd versiunile
interpolate ale lui Simion Dasclul. Al i copiti, ca Misail Clugrul
i Axinte Uricariul au adugat la rndul lor unele pasaje. Majoritatea
interpolrilor au fost identificate, unele chiar de Miron Costin. Astzi
se pstreaz 22 de copii manuscrise, con innd integral sau par ial
cronica lui Ureche. Prima publicare a textului s-a fcut n 1852, de
ctre Mihail Koglniceanu.
Letopiseul prezint istoria Moldovei de la al doilea desclecat (1359)
pn la doua domnie lui Aron-vod. Grigore Ureche a consemnat
n mod obiectiv evenimentele i ntmplrile cele mai importante,
innd foarte mult s fie nu un scriitoriu de cuvinte dearte ce de
dereptate. Adversar al unei puteri domneti fr controlul boierimii,
Ureche a scris cronica de pe poziia marii boierimi. A glorificat eroica
lupt antiotoman a moldovenilor pentru neatrnarea rii i n special
epoca lui tefan cel Mare. n politica extern, Grigore Ureche a
promovat cu perseveren ideea polonofil izbvirea Moldovei de
turci numai n alian cu Polonia.

ntr-un capitol intitulat Pentru limba noastr moldoveneasc, remarc

influena altor limbi (aijderea i limba noastr din multe limbi este
adunat i ne iaste amestecat graiul nostru cu al vecinilor de prin
prejur), afirm descendena roman (de la Rm ne tragem) i face
unele apropieri etimologice ntre cuvintele romneti i cele latine ti
(de la rmleni, ce le zicem latini: pne, ei zic panis; carne, ei zic
caro; gina, ei zic galina; muiarea, mulier; fmeia, femina; printe,
pater; al nostru, noster i alte multe din limba ltineasc, c de ne-am
socoti pre amnuntu, toate cuvintele le-m n lege. Ureche gre e te
originea doar a dou cuvinte: femeie familia, printe parentem).
Cronicarul afirm i originea comun a moldovenilor, muntenilor i
ardelenilor.
A ntmpinat greuti de exprimare pentru c nu a avut un model de
cronic n limba romn, de aceea frazele sunt mai greoaie,
amestecnd sintaxa slav cu cea oral romneasc.
N. Manolescu, n Istoria critic a literaturii romne desprinde
urmtoarele trsturi ale operei:
a) atitudinea critic fa de izvoare: nu folosete tirile care nu se
tocmesc;
b) el patriotic i educativ precis: demonstreaz latinitatea limbii cu
exemple i vede necesitatea ca romnii s aib i o istorie a lor, cum
au alte popoare;
c) folosirea metaforei: cronicarii trebuie s fie fierbin i pentru trecut.
ntr-o lupt, moldovenii au pierit ct au nlbit poiana;
d) arta portretului: omul este privit sub o calitate sau un viciu esen ial,
care-i subordoneaz faptele. Ilia-vod, fiul turcit al lui Petru Rare,
pe dinafar s vedea pom nflorit, iar dinuntru lac mpu it. tefan
cel Mare este impulsiv, dar viteaz.
Lui tefan i sunt dedicate cele mai multe pagini din letopise , ntr-un
joc de lumini i umbre, cci cronicarul nu se sfie te s-l judece uneori
(de exemplu l consider mai curnd un rzboinic de dragul rzboiului
dect un patriot). Celebru este finalul portretului, n care moartea
voievodului este prezentat secvenial:
a) mprejurrile morii lui tefan (anul, luna, ziua);

b) portretul fizic, realizat printr-un eufemism (om nu mare de stat) i

cel moral, alctuit dintr-o enumerare de nsu iri: impulsiv (mnios i
degrab a vrsa snge nevinovat), uneori nedrept cu boierii (deseori
la ospee omoria fr giude), dar bun gospodar (i lucrul su l tia
a-l acoperi), nentrecut strateg (la lucruri de rzboaie me ter),
tiind s-i transforme chiar nfrngerea n victorie (c tiindu-se
czut gios se rdica deasupra nvingtorilor);
c) sentimentele poporului la moartea lui tefan (jalea, intrarea n
legend domnitorului);
d) participarea naturii la durerea general;
e) o scurt i precis informare istoriografic.
Cronica lui Ureche este prima scriere din literatura romn care se
deprteaz de stilul bisericesc. Arta scriitorului se valorific
ndeosebi n capacitatea de a creiona portrete.

BIBLIOGRAFIA:
http://www.librariaelectronic
a.com/
http://www.poezie.ro/
http://www.istoria.md/
http://www.moldovenii.md/
https://ro.wikipedia.org/
https://ro.wikisource.org/