Sunteți pe pagina 1din 6

Raport de practic

Institutul de Etnografie i Folclor Constantin Briloiu, Academia Romn


Tutore: Acad. Sabina Ispas

17.04.2015
I) Introducere asupra realizrii asupra primelor benzi de protocol (Tiberiu Alexandru,
n 1953, cu piese din anii 1950).
II) Audiie a unor benzi de magnetofon de protocol, realizate de Stelua Popa,
cuprinznd piese semnificative pentru repertoriilor zonale.
III) Audiie a unor mostre de piese muzicale din Hunedoara:
1)
2)
3)
4)
5)
6)

Tulnic din Bljeni


Cntec de leagn
Strigtur la pizri: Scoal, gazd, nu dormi,/ C te mnc purecii...
Sorcova (standardizat)
A Turcii, strig turcaul
Colindul Leului (colind de flcu), cu acompaniament de fluier i dob (Leudor-ler floare de mru = refren)
7) Colindul Fat Dalb Lilian (colind de fat)
8) Juni cu juni se ntlniar (colind protocolar, de ceat brbteasc)
9) Cntecul miresei (partea I - adresat fetei, partea a II-a - adresat familiei
fetei)
10)
Cntecul miresei din Cerior (inutul Pdurenilor, cntec de desprire
de familie, cu rezonane de cntec ritual funerar, interpretat de grup feminin)
11)
Cetin de Bradu (cunoscut i sub numele de Cntecul bradului, ritual
funerar)
12)
Bocet
13)
Cntecul ciobanului care i-a pierdut oile, interpretat la fluier, apoi la
caval
14)
Doin la fluier (cu voce n fundal)
15)
Doin vocal interpretat de Nicolae Ponta: Pe dealul Cerblului/
frunza calaprului/ iarba ceriorului/ buruiana dorului
24.04.2015
I) Vizionare de film etnografic: Snzienele la aromni, de Constantin Breazna, la
Ceamurlia, n Dobrogea, 1982 (Ta Iani = Sf. Ion, nume aromnesc al srbtorii)

Srbtoarea se desfoar pe parcursul a dou zile, fiecare zi cu activitile ei


Astfel, n prima zi (la gleat), copiii culeg flori i le duc fetelor, spre a-i mpodobi
gleile, pe care le duc n mijlocul satului, unde trebuie s le joace. Aici se
danseaz i se cnt Ta Iani. Fetele care particip ultima dat la obicei (pentru c
urmeaz s se cstoreasc) conduc hora. Seara, gleata mpodobit se las pe
acoperi, s cad pe ea roua de diminea. Fetele i pun sub pern flori de la
gleile mpodobite, ca s-i viseze ursitul. A doua zi (La curuni), fetele fac cununi
pentru rudele de sex feminin ale logodnicului. Cununa se pune la icoan, cu un vas
cu ap. Fetele dau copiilor cununile fcute pentru rude, ca s le duc acestora.
Copiii duc cununile femeilor i le srut mna. Femeile le dau un ban i o batist.
Dac o familie are o fat moart, duce cunun la mormntul ei, o pune pe cruce, se
bocete i se d de poman pe mormnt. Totodat, fetele joac, purtnd coronie i
cingtori din flori, dansul Snzienelor. Cnt Ta Iani. Apoi fetele pornesc spre sat;
flci cu ramuri verzi n mini le ntmpin, aezai de-o parte i de alta a drumului.
n sat se face din nou o hor.

II) Audiie de melodii tradiionale din Alba:


1) Semnal din tulnic, chemarea feciorilor la furcrie (clac)
2) Cuc-l mama (cntec de leagn)
3) Strigtur la piri: Scoal, bab, din culcu/ i ne d un colcu
4) Colind de june (antifonic, fr acompaniament instrumental)
5) Hodaia (strigare peste sat)
6) Cntarea cununii (ritual de secer)
7) Cntecul Bradului
8) Bocet
9) Cntecul miresei (primul)
10)
Cntecul miresei (al doilea, la govit = mbrobodit)
11)
Doin: Vine Iancu de la munte/ cu trei mii i apte sute
12)
Cntec liric propriu-zis
13)
Cntec din frunz
14)
Cntec de jale
8.05.2015
Vizionare de filme etnografice:
1) ntlnirea aromnilor din Pind, de fraii Manakia, 1912
Serbarea aromnilor din Veria (Macedonia) de Boboteaz. De reinut cu privire la
acest film: prinderea n hor se face dup gen (brbaii i femeile joac separat) i
dup statut social i civil.
2) O strveche practic medical popular. Desfcutul, de Radu Rutu, aprox. 1970

Descnttoarea este Anua Herbel din Vadu Izei, Maramure, care este chemat s
o vindece pe o femeie numit tot Anua de o vraj rea, aruncat de dumani. Printre
practicile oficiate de-a lungul descntecului se numr i: datul bolnavei cu usturoi,
n locurile mirungerii, precum i n spaiile importante din cas (pat, ferestre, ui,
vatr); ntorsul hainelor i bttul lor, pentru alungarea bolii; trecerea bolnavului
prin brad, de trei ori; confecionarea unui substitut al bolnavei (un manechin
confecionat dintr-o mtur i mbrcat cu hainele bolnavei). Formule folosite de
descnttoare:Cum e de Dumnezeu lsat/ i de popa botezat; S rmn Anua
ca grul curat/ ca vinul strecurat/ ca roua de mare/ ca scuipatul n crare; Cum a
lsat-o Maica Sfnt Preacurat/ i-n ce ceas s-a nscut i a fcut-o m-sa.
3) Adusul feciorilor n eztoare, de Radu Rutu
Descntec tot cu Anua Herbel, pentru momentul n care fetele ateaptau flcii la
eztoare, i acetia nu mai veneau. Prin acest descntec, flcii urmau s fie
atrai la eztoare, s-i ard inima-n piept.
4) Dusul cinstelor la nai n Pdurenii Hunedoarei, de Radu Rutu, 1977
Tot o practic magic, pentru a nltura influena malefic a Ielelor. Descnttoarea
este Maria Tomovici (Nan Maria a lu' Ou) din Ciulpz, Hunedoara, i alt vrjitoare
din Arne Cerbl, care vindec de Iele (ntoarce urmele i pune cinstea). La Iele
se pun cinstele ca la Ursitoare: can de fin cu lumnri n ea i pahar cu ap cu
lingur pe el. Descnttoarea se trte n coate i-n genunchi n cerc, n jurul
mesei cu cinstea.
5) Jocuri naionale executate de membrii societii Chindia, 1913
Documentar etnocoreologic, dansurile fiind realizate de societatea Chindia,
organizaie a elitelor romneti pentru conservarea tradiiei populare. Personal,
vzusem filmul nainte, fiind urcat pe Youtube de ctre Arhiva Naional de Filme.

15.05.2015
ntlnire cu dr. Rodica Raliade, care a inut o prelegere cu privire la istoria
bibliografiei i la modul n care se face, corect, o fi de bibliografie.
I) Lucruri de reinut cu privire la istoria bibliografiei:
- n 1895, ncepe proiectul Mundaneum (adunarea tuturor informaiilor ntr-un singur
centru), la Bruxelles;
- tot n 1895, se face, la Academia Romn, planul unei bibliografii naionale
romneti: Bibliografia general a culturii romne, la iniiativa lui Ion Bianu (acesta
considera c progresul omenirii depinde de o bubn organizare tiinific). Se
realizeaz Bibliografia romneasc veche;

- bazele bibliografiei romneti au fost puse de Al. Odobescu, prin realizarea


Bibliografiei Arheologice Retrospective privind Cultura Dacic, 1872 (a adunat
primele obiecte de la Muzeul de la osea - MR)
- Al. Savu Ionescu - bibliografie a periodicelor, 1914;
- Sextil Pucariu scoate o bibliografie tiinific n Dacoromanica (bibliografia
filologic);
- N. Georgescu-Tistu (ntemeietorul colii Bibliografice Romneti) face primul
manual de bibliologie romnesc i realizeaz o bibliografie a poeziei populare
romneti;
- Ion Mulea pune bazele bibliografiei moderne de etnografie i folclor (cele 7 vol.
ale Anuarului Arhivei de Folclor din Cluj: 1932-1945);
- coala Sociologic de la Bucureti (a lui D. Gusti), are un mare aport n statistic informare - documentare;
- G. Niculescu-Varone, Dicionar al jocurilor romneti, 1931-1932, lucrare
important pentru bibliografia etnocoreologic;
- Adrian Fochi, Bibliografia general a folclorului i etnografiei romneti, 1968
(primele volume sunt retrospective: vol.1: 1881-1904);

II) O bibliografie tiinific include: autor, titlu, editur, ora, an.


Bibliografia curent include informaii de actualitate, are fie analitico-critice i este
structurat tematic.
Fia bibliografic a unei cri:
1) nume i prenume autor
2) titlu
3) precizri n legtur cu cel care-i asum responsabilitatea coninutului
(coordonator)
4) a cta ediie este
5) locul
6) editura
7) anul publicrii
8) nr.pagini (pentru articole, este obligatorie indicarea paginaiei)
9) se precizeaz dac are ilustraii, figuri, bibliografie, rezumat n limbi strine
(de ex., se scrie: + bibl. + rez.fr.)
Titlul de pe pagina a doua a crii este cel care se trece la bibliografie. n caz c o
carte apare sub egida unei instituii, numele acesteia se trece dup numele

autorului. Ex.: Rodica Raliade, Academia Romn. Institutul de Etnografie i Folclor


C. Briloiu, Titlul, etc.
O bibliografie pentru documentare este, obligatoriu, selectiv. Poate cuprinde att
materiale de arhiv, cu trimiterea la catalogul de arhiv, ct i recenzii.

22.05.2015
Participare la sesiunea de comunicri tiinifice a bursierilor postdoctorali ai
Academiei Romne:
I) Vlad Bedros, Repertorierea picturii murale religioase din Romnia (conductor
tiinific: prof.univ.dr. Silviu Angelescu)
II) Lucian David, Peisajul pastoral, culoarul Rucr-Bran vs. Prali (Italia) (conductor
tiinific: acad. Sabina Ispas)

29.05.2015
Vizionare i comentare de film cu relevan etnologic: Cluburile vampirice.
Documentar despre organizaii vampirice n mediul urban contemporan occidental
(vampirism ca subcultur). Nume i asociaii relevante care apar n documentar:
Sabina Ispas, Societatea transilvan Dracula.
Probleme discutate: relaia dintre mitul lui Dracula i construcia naional
european la finalul sec. al XIX-lea; vampirism, nemurire, posedare; iniiere
vampiric i alte ritualuri legate de vampirism; stereotipuri despre vampir n cultura
popular (pop culture); vampirul i motivul dublului (om-neom; diurn-nocturn);
vampirul n relaie cu folclorul transilvnean; problema etic legat de vampirism
(binele i rul sunt relativizate); perspectiva psihiatric asupra vampirismului; snge
i vampirism.

Muzeul G. Severeanu, Muzeul Municipal Bucureti

Tutore: Adrian Majuru

24.05.2015
I) Instructaj cu privire la realizarea unui ghidaj muzeal pe expoziia O excursiune
arheologic: cum se primesc vizitatorii i care este valoarea biletelor, ordinea
camerelor de prezentat, scurt istoric al obiectelor expuse i al originii lor,
importana obiectelor i rolul n expoziie. De asemenea, am aflat i informaii cu
privire la nfiinarea Muzeului Severeanu i la constribuia lui George Severeanu n
domeniul muzeografiei.
II) Observarea unui ghidaj muzeal, realizat de responsabilul de muzeu.
III) Instructaj cu privire la realizarea fielor de conservare (nr. de inventar, denumire
obiect, valoare, dimensiune, greutate, perioad, propietar, ilustraii, stare de
conservare - precizri pentru restaurare). Totodat, am nvat i despre prioritatea
pe care o capt obiectele care sunt trimise la restaurare (de ex., dac starea de
degradare este avansat sau dac e nevoie de obiectul respectiv n cadrul unei
viitoare expoziii), dar i despre condiiile n care trebuie conservate anumite
obiecte (n funcie de materialul din care sunt realizate).
IV) Prelegere cu privire la realizarea de expoziii n cadrul muzeelor. Studiu de caz:
O excursiune arheologic.