Viaa[modificare | modificare surs]

Nscut n ianuarie 1412, la Domremy,(Burgundia, azi provincia Lorena), Fecioara din Orleans este
considerata cea mai importanta figur din Evul Mediu al Franei. Ioana a afirmat de nenumrate ori ca
auzea voci de origine divin (considerate astzi simptome ale schizofreniei), voci care-i porunceau sa
mobilizeze armata n lupta pentru eliberarea Franei de sub dominaia englez. Trimis s conduc
trupele franceze care asediau cetatea din Orleans, Ioana dArc a reuit sa o cucereasc n doar 9 zile
(afirmaie fals, contrazis de realitatea istoric). Dup mai multe victorii n serie, ea a contribuit la
ncoronarea regelui Charles VII la Catedrala de la Reims.
n anul 1415, francezii sunt nvini de ctre Henric al V-lea la Azincourt. Dup aceast victorie, regele
Angliei ntreprinde cucerirea sistematic a Franei. Mai mult dect att, prin ruinosul tratat de la Troyes
- consecin a asasinrii ducelui de Burgundia, Ioan Fr Fric, de ctre oamenii Delfinului, viitorul
Carol al VII-lea - Henric al V-lea reuete s se fac recunoscut drept motenitor al coroanei Fran ei.
Fiul lui Carol al VI-lea i al lui Isabeau de Baviere este renegat de propria mam i considerat bastard.
Tronul Franei este promis fiului lui Henric al V-lea, cstorit cu Catherine de Valois (fiic a lui Carol VI).
Delfinul (viitorul Carol VII) se refugiaz la Bourges. Chinon i Bourges sunt capitalele sale. Domne te
numai la sud de Loara i legitimitatea lui este din ce n ce mai mult pus la ndoial. Restul Fran ei inclusiv Parisul, cucerit de anglo-burgunzi n anul 1418 - apar ine englezilor. Robit, popula ia francez
se afl ntr-o stare jalnic.
Legenda creat pe la 1900 despre Ioana spune:
La vrsta de 13 ani, Ioana d'Arc aude "voci" care i comand s mearg la Bourges i s salveze
regatul. n anul 1428, locuitorii din Domremy fug din faa armatelor anglo-burgunde, care dau foc
bisericii. Ioana este martor la violarea i uciderea surorii sale, Catherine, de ctre solda ii englezi.
"Vocile", pe care numai ea le aude, devin imperative. Reticent pn atunci, se hotr te s-i
mrturiseasc unchiului su c primete ordine misterioase s mearg s elibereze regatul. Acesta o
duce la castelanul de Veaucouleurs, Robert Bedricourt, un fidel al casei de Valois. Sceptic la nceput,
cpitanul se las convins pn la urm. i d un cal, o mic escort, veminte brbte ti i o scrisoare
de recomandare pentru a se putea apropia de Delfinul Carol (regentul Charles)
n februarie 1429, tnr - acum n vrst de 16 ani - pornete spre Chinon. Anturajul Delfinului
ncearc s-l conving c demersul ei poate fi o capcan. Soacra acestuia, Yolande d'Aragon - care
avea o mare influen asupra sa - insist s-o primeasc, pentru c a auzit de "puterile" Ioanei. Carol
hotrte s o pun la ncercare. Fata l recunoate "dup un semn" i i dezvluie patru profe ii.
Timp de trei sptmni este interogat de prelai i teologi care ncearc s verifice dac spune
adevrul. Dat pe mna moaelor, pentru a confirma dac este virgin, cum pretinde, Ioana spulber
orice ndoial asupra sa. I se dau armur, stindard i escort. Ct despre spad, unii spun c i-ar fi dato cpitanul de Veaucouleurs, iar alii susin c ar fi gsit-o n biserica Sainte-Catherine-de Fierbois,
dup cum i indicaser "vocile".

Oamenii de arme accept s i se supun. Istoricii apreciaz ca uluitor faptul c tnra se face ascultat
de brbai ce nu au obinuina disciplinei. Venirea ei i red ncrederea Delfinului, care a tepta impasibil
cderea Orleansului, aflat de mult vreme sub asediul armatei comandate de Talbot.
Conform legendei, la 29 aprilie, Ioana intr n ora, alturi de Dunois. Peste cinci zile cade unul dintre
puternicele forturi pe care englezii le construiser pentru blocarea Orleansului. La 7 mai, fata
constrnge efii militari francezi, mai mult dect sceptici, s ordone asaltul unei noi fortifica ii care stopa
accesul pe podul Loarei. Rnit la umr de o sgeat, conduce, totui, asaltul. Cu stindardul n mn,
comand soldailor s "sparg" fortreaa. Se supun i succesul nu ntrzie s vin. A doua zi, Talbot
ridica asediul.
Dar adevrul istoric dezvluit recent este altul: Ioana ajunge la Orleans la o sptmn dup ce englezii
ridicaser asediul. Legenda continu: Vestea mplinirii primei profeii a Ioanei este rspndit n
ntreaga Fran. Toat lumea vede n acest prim triumf semnul c este trimisul lui Dumnezeu.
ns Fecioara din Orleans nu face aceeai impresie asupra englezilor. Ei rd mai ales cnd, nainte de
fiecare btlie, le trimite mesaje de curtoazie, prin care le cere s plece de bun voie acas. Este
pentru prima oar, dup mult vreme, cnd trupele franceze i nving pe englezi, reu it cu consecin e
psihologice profunde. Victoriile se in lan. La 18 iunie, la Patay, armata englez, condus de Falstaff i
Talbot, este din nou nfrnt.
Ioana l convinge pe Delfin s profite de avantajul obinut i s accepte s-l conduc la Reims, pentru a
fi uns rege, dup cum i-au comandat "vocile". n pofida sfaturilor nelepilor, ale pruden ilor i
intriganilor, se supune planului su. Dup 15 zile de cltorie triumfal, Ioana i Delfinul intr n Reims.
Carol al VII-lea este uns rege n prezena ei i a stindardului. Se mplinete a doua profe ie.
Arhiepiscopul Regnaud de Chartres ndeplinete ritualurile solemne. Ungerea alung ultimele ndoieli
asupra legitimitii Delfinului i este esenial pentru ca poporul s-l considere singurul i adevratul
suveran. Ioana d'Arc vrea s profite de elanul popular i s continue lupta, pentru a-i alunga din
ntreaga ar pe englezi. ns regele tergiverseaz. Yolande d'Aragon l sftuiete de aceast dat s nu
o mai sprijine. Carol al VII-lea semneaz un acord cu anglo-burgunzii pentru ncetarea momentan a
ostilitilor. ncep eecurile pentru Fecioara din Orleans. Particip la o serie de lupte fr glorie. Se
spune c "vocile" ncetaser s-i mai vorbeasc, dup ungerea regelui. Ducele de Burgundia asediaz
Compiegne n anul 1430. Ioana vine n ajutorul oraului.
La 24 mai, este fcut prizonier de ctre un cavaler burgund, care o captureaz n timp ce ncearc s
ias din ncercuire. Eroina pune la cale o evadare, ns Jean de Luxembourg o vinde regelui Angliei,
care o nchide la Rouen. Carol al VII-lea nu o ajut, cu toate c ea este convins c o va rscumpra.
Este acuzat de erezie de ctre Universitatea din Paris, care cere s fie judecat de
tribunalul Inchiziiei. La 24 mai 1431, n cimitirul din Rouen, fata semneaz printr-o cruce (nu tia s
scrie) actul de abjurare. Se spune c ar fi fost minit c hrtia conine altceva. Cert este c, dou zile
mai trziu, fecioara din Orleans retracteaz. Este ars pe rug, la 30 mai, n piaa Vieux-Marche din
Rouen. Moare strignd numele lui Iisus Hristos, convins c i-a ndeplinit misiunea.

Este adevrat, Carol al VII-lea nu a fcut nimic pentru eliberarea eroinei. Totu i, nu a uitat-o cu totul. El
este iniiatorul procedurii care anuleaz sentina din 1431. Cere ca procesul Ioanei s fie declarat
nedrept, pentru a rezulta c ajutorul pe care i-l dduse provenea de la Dumnezeu. Ordon s se
demonstreze c judectorii au fost nedrepi i c englezii i voiau moartea. Inocena fetei este foarte
important pentru legitimitatea sa ca suveran. Sentina este anulat n 1456. Ioana d'Arc este
reabilitat. Dar reabilitarea este limitat. Nimeni, nici la curte, nici n snul bisericii, nu dorea, la acea
vreme, sanctificarea sa. Este beatificat abia n 1905, n scopul ntririi Partidului catolic, n momentul n
care Republica francez se pregtea s voteze legea separrii Bisericii de stat. Ioana este sanctificat
(canonizat) abia n anul 1921, cnd n fruntea Franei se afla o putere de dreapta.
Revenind la ultimele cercetri despre epoca Ioanei, s-a constatat:
1. Legenda a fost creat pe la 1900 de naionalitii francezi n vederea revanei cu Germania;
2. Ioana era bolnav ceea ce putea atrage suspiciunea de posesiune demonic i/sau vrjitorie, iar
pedeapsa era uneori arderea pe rug;
3. Ioana nu a luat parte la lupte; faptele de arme i-au fost atribuite de falsificatori;
4. Legenda intr n categoria: mitul necesar.[8][9]
In secolul al XIX-lea, naionalismul a nflorit n toat Europa. Au aprut peste noapte epopei istorice i
legende falsificate(Cntecul lui Roland, Cntec despre oastea lui Igor, legende despre Ioana D'Arc,
despre Duguesclin etc) n privina bolii ei exist mai multe diagnostice
presupuse: epilepsie, migren, tuberculoz i schizofrenie.[10] Din lips de informaii despre viaa Ioanei
d'Arc, niciun diagnostic nu a ntrunit consensul specialitilor.
De exemplu, pentru schizofrenie DSM-IV listeaz efecte colaterale dar severe ale bolii, cum ar fi vorbire
dezorganizat, comportament dezorganizat sau catatonic, nivelare afectiv, alogie i avoli ie. [11] Se pare
c Ioana n-a avut astfel de simptome. De