Sunteți pe pagina 1din 20

E

Dragostea are ntotdeauna dreptate

De acelai autor
la Editura Scriptum au mai aprut:
10 ateptri de la un tat
Codul lui DaVinci. n cutarea adevrului
Cum arat dragostea
Dovezi n favoarea nvierii
Dragostea are ntotdeauna dreptate
Generaia nstrinat
n cutarea certitudinii
Mai mult dect un simplu tmplar
Martorul
Necenzurat
Nenfricat
Relaie prin Cuvnt
Sunt un tat bun?

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei


McDOWELL, JOSH
Dragostea are ntotdeauna dreptate / Josh McDowell, Norman Geisler.
- Oradea: Scriptum, 2015
ISBN 978-606-8712-12-3
I. Geisler, Norman
173
613.89

Dragostea
are ntotdeauna

dreptate

Ce faci cnd nu tii ce s faci?

O aprare a absolutului moral unic


Soluia la dileme etice, situaii limit, decizii greu de luat

Josh McDowell
Norman Geisler
Editura Scriptum
Oradea

Originally published in U.S.A. under the title


Love is Always Right
1996 byWord Publishing. All rights reserved.
Published by Word Publishing
Translated in Romanian language with permission from
Josh McDowell Ministry
P.O. Box 131000
Dallas, TX 75313-1000
USA
Asociaia Alege Viaa (Campus Crusade for Christ)
Aleea Lacul Morii nr. 3 sector 6, Bucureti
Tel.: 031-405.76.04, e-mail: contact@alege-viata.ro, www.alege-viata.ro
Ediia n limba romn, publicat sub titlul
Dragostea are ntotdeauna dreptate
de Josh McDowell i Norman Geisler
2015 Editura Scriptum
str. Lpuului nr. 28, 410264 Oradea - Bihor
Tel./Fax/Robot: 0359-412.765, Tel./Robot: 0259-457.428
E-mail: scriptum@scriptum.ro
Pagina web: WWW.SCRIPTUM.RO
Toate drepturile rezervate asupra prezentei ediii n limba romn.
Prima ediie n limba romn.
Cu excepia situaiilor cnd se specific altfel, toate citatele biblice folosite sunt traducerea
D. Cornilescu.

Orice reproducere sau selecie de texte din aceast carte


este permis doar cu aprobarea n scris a Editurii Scriptum, Oradea.
ISBN 978-606-8712-12-3
Tiparul executat n U.E.

Cuprins

Prefa.............................................................................................. 9
1. Poveti de dragoste n devenire............................................. 11

2. De ce este sau de ce nu este potrivit aceast perspectiv?......21

3. Lucrul pe care este ntotdeauna bine s-l faci....................... 37

4. Nu poi cunoate dragostea dac nu-L cunoti


pe Dumnezeu....................................................................... 51
5. Dragostea n trirea de fiecare zi.......................................... 67

6. Contrastele dragostei............................................................ 79

7. Imperativul dragostei............................................................ 91

8. Dragostea pentru persoana din oglind.............................. 105


9. Dragostea pentru semenii de departe i de aproape............ 115
10. Enunarea legii dragostei.................................................... 127

11. Dragostea ntrupat............................................................ 141

12. Dragostea prins n conflict................................................ 151

13. Principii valorice pentru rezolvarea situaiilor conflictuale .165


14. Probleme de via i de moarte........................................... 181

15. Cnd dragostea nu apare.................................................... 199

Mulumiri

m dori s le mulumim urmtoarelor persoane:


Lui Ed Stewart, pentru excelarea sa n meteugul scrisului,
el reuind s mpleteasc variatele idei i materiale noi venite de la
ambii autori ntr-o form final cu sens.
Lui Javier Elizondo i Edward Pauley pentru observaiile lor
profesionale i realiste asupra manuscrisului complet. Sugestiile
ptrunztoare i clarificrile propuse de ei ne-au fost de un imens
ajutor.
Lui Dave Bellis, agentul i asociatul lui Josh McDowell vreme de
nousprezece ani, pentru ndrumarea acestui proiect, de la nceput
pn la sfrit.
i lui Joey Paul i Word Publishing, editura noastr, pentru
ncurajarea i entuziasmul de care au dat dovad cnd au tiprit
aceast lucrare.

Prefa

tica, n special dilemele etice, constituie un subiect controversat n


privina cruia chiar i cei mai buni cretini pot s aib dezacorduri
sincere. Noi, autorii acestei cri, ne dorim s tratm aceste subiecte,
uneori spinoase, despre bine i ru dintr-o perspectiv pur biblic.
Scopul nostru principal este acela de a aborda cteva teme foarte
dificile i de a folosi principii biblice drept cadru general pentru a
rspunde la multe ntrebri provocatoare.
n timp ce citeti aceast carte, te rugm s renuni la orice
idee preconceput despre ce ar fi bine sau ru n diferitele situaii
examinate aici. i te rugm s priveti fiecare subiect dintr-o nou
perspectiv oferit de principiile culese din Cuvntul lui Dumnezeu.
Dei intenia noastr este de a fi consecveni cu interpretarea biblic,
s-ar putea s nu fii de acord cu presupunerile sau concluziile noastre.
Opiniile tale sunt binevenite, prin urmare te rugm s ne scrii cu privire
la orice poziie sau comentariu de natur biblic. Nu putem promite c
vom rspunde la toate scrisorile pe care le vom primi, dar te asigurm
c vom analiza cu atenie fiecare punct de vedere exprimat n scris.
Josh McDowell & Norman Geisler
9

CAPITOLUL

1
Poveti de dragoste n devenire

unt fr adpost i nfometat. Cuvintele scrise necaligrafic cu


creionul pe un carton i atrag atenia chiar nainte de a te opri la
semafor n intersecia aglomerat. i nu poi s nu-l zreti pe brbatul
care st la curb, pe trotuar, chiar n dreptul geamului de la maina ta,
ndreptndu-i parc direct spre tine pancarta i privirea-i rugtoare.
Tricoul zdrenros din flanel este cu o msur mai mic dect ar trebui.
Blugii i sunt jerpelii i soioi. Prul su este nesplat i nepieptnat,
iar chipul aspru este acoperit de o barb neras de ceva vreme. Ochii, pe
care ncerci s-i evii, par golii de orice sentiment din cauza lipsurilor
i a alienrii. Cu siguran arat nfometat i fr adpost.
Mintea i este inundat instantaneu de un ir binecunoscut de
reacii, ca i cum un comitet de consilieri interni i-ar striga toi
sugestiile n acelai timp. i cu fiecare gnd i face apariia un protest
dintr-o alt parte a creierului care insist s-i arate de ce ar trebui s
ignori o astfel de sugestie.
F un gest de dragoste. D-i srmanului om nite bnui. Nu, nu-i
da bani! Probabil c se va duce direct la crcium i-i va cheltui pe
butur. Este doar un ceretor beiv care sper s fraiereasc oamenii
jucnd rolul unui om al strzii flmnd i fr adpost. Banii aceia ar
11

12

Dragostea are ntotdeauna dreptate

ajuta mai mult cauza celor flmnzi i fr adpost, dac i-ai dona
centrului local de asisten social.
Ofer-te s-l duci la McDonalds pentru masa de prnz sau la
alimentara s-i cumperi ceva de mncare. Este prea periculos. S-ar
putea s atepte tocmai un ofer credul ca tine ca s-l tlhreasc sau
s-l rpeasc. n plus, tii c ai un program ncrcat astzi, nu ai timp
de aciuni filantropice. i oricum, s-ar putea s-i murdreasc serios
husele cu hainele lui jegoase.
D-i o brour i vorbete-i despre Cristos. Glumeti? Religia este
ultimul lucru la care se gndete omul acesta! Dac ntr-adevr este
fr adpost i nfometat, are nevoie n primul rnd de mncare, i
broura ni-i va ine de foame. Dac este un prefcut care cerete bani
pentru butur sau droguri, n-ar trebui s-l ajui. Oricum ar fi, nu-l
intereseaz o predic la colul strzii despre rai i iad.
Gestul de dragoste pe care l-ai putea face ar fi s-l confruni cu
problema propriei lenevii. Spune-i s-i caute o slujb i s-i ctige
pinea. Dar poate c omul nu e lene. Poate c este un bun meseria
care pur i simplu n-are noroc. Dac l acuzi pe nedrept, s-ar putea
s-i nruteti situaia i aa dificil. i ct dragoste este ntr-un
astfel de demers?
Dup mai puin de un minut care i s-a prut o jumtate de
or semaforul se face verde i porneti maina. La nici dou strzi
mai ncolo, gndurile tale au revenit deja la agenda ta ncrcat, ca i
cnd nici nu l-ai fi vzut pe omul disperat, zdrenros, cu pancarta lui
de carton.

Tocmai ai ieit pe u i ai pornit spre spital, la doar cteva momente


dup ce ai nchis telefonul. Vecina ta, Kathy, te-a sunat plngnd si
spun c Jarrod, fiul n vrst de zece ani al unei alte vecine, Alise, a
czut n cap dintr-un copac. Traumele i pun n pericol viaa, i-a
mai spus Kathy, iar Alise e la pmnt. i crete singur copilul i
n-are pe nimeni n ora. Ar trebui s se duc cineva i s stea cu ea.
Te simi plin de compasiune pentru Alise i-i dai seama c ai ocazia

Poveti de dragoste n devenire

13

s mprteti cu ea dragostea lui Cristos n aceast situaie trist i


tragic. Aa c o iei din loc.
Pe drumul spre spital, gndurile tale iau o ntorstur curioas.
Asta nu s-ar f i ntmplat, Alise, dac l-ai f i inut mai din scurt pe
Jarrod. Mereu ncerca tot felul de cascadorii periculoase i nebuneti
n casa lui din copac, mergea pe biciclet fr s-i in minile pe
ghidon sau se juca mereu cu aparate electrice. i tu l-ai lsat. De-asta
l las eu doar foarte rar pe f iul meu, Michael, s se joace acas la voi.
Sau poate c pur i simplu erai prea ameit din cauza alcoolului. Tot
cartierul tie c ai o problem cu butura. Sticlele adunate n f iecare
sptmn n tomberonul tu de pe marginea trotuarului sunt martore
mpotriva ta. Acesta este nc unul dintre motivele pentru care nu-l las
pe Michael s vin la voi. Dac nu te aduni, s-ar putea s-o pierzi i
pe f iica ta de ase ani.
Pn s ajungi la spital, reueti s-i aduni gndurile rtcite i s
te concentrezi asupra lui Alise cu intenia de a-i acorda toat atenia i
grija ta. Voluntarul de la serviciul de informaii i spune c Jarrod este
n sala de operaie i i dai seama ct de ru trebuie s se simt Alise.
Dar cnd intri n sala de ateptare, n loc s primeasc mbriarea ta
care i-ar fi acordat sprijin, mama lui Jarrod, greu ncercat, te privete
cu rceal:
Nu credeam c voi, preasfinii notri vecini, ai vrea s fii n
preajma noastr. Nu l-ai lsat pe biatul vostru s se apropie de
Jarrod cnd era bine. De ce ai aprut acum, cnd e pe jumtate
mort?
Eti uluit de cuvintele lui Alise. ncerci s te liniteti cu gndul c
este tulburat de ngrijorare i nu mai judec limpede. ns privirea ei
de ghea i cuvintele ostile par s nlture orice urm de compasiune
din tine. Nu-i dai seama c mi-am smuls cu greu puin timp n aceast zi
extrem de ocupat doar pentru a fi aici alturi de tine, Alise? reacionezi
tu n tcere. Sunt aici ca s te ajut, nu s te judec. O parte din tine vrea
s treac dincolo de cuvintele ei lipsite de bunvoin, s ajung la
durerea care st n spatele lor i s te fac s o ntrebi n ce fel ai putea
s o ajui. O alt parte din tine vrea s ntorci spatele i s pleci de
lng vecina ta nerecunosctoare. Te ntrebi: de ce unii oameni sunt
att de greu de iubit?

14

Dragostea are ntotdeauna dreptate

Cnd l-ai vzut pe pastor venind spre tine, ai intuit ce urma si


spun nainte de a-i deschide gura. Era doar o chestiune de timp
pn cnd avea s te ncoleasc:
Participi la serviciile religioase ale bisericii noastre de aproape
opt luni, nu-i aa? Mi-ai spus c n fosta biseric slujeai la coala
biblic. Ai fi dispus s preiei o grup de copii ncepnd din aceast
toamn? Ducem lips de nvtori cu experien.
Te faci mic de tot nuntrul tu. Ultimele opt luni n biserica cea
nou au fost sublime: fr responsabiliti, fr ntlniri, n-ai fcut
altceva dect s vii la serviciile religioase dac i cnd ai simit c
ai chef. Ai ncercat s rmi anonim ct mai mult posibil n timpul
recuperrii de dup o epuizare complet n lucrarea bisericeasc.
Dumnezeu te-a fcut bine, dar e aa de bine s nu fii implicat, nct ai
alungat toate gndurile care te ndemnau s te oferi voluntar pentru
lucrare. Acum cineva te-a demascat i te gndeti c pastorul, care te
privete int, nu va accepta un rspuns negativ din partea ta.
Mai ru este c tu tii, n adncul inimii tale, c a venit momentul
s treci din nou la treab. Eti cretin de mult vreme i eti ct se
poate de contient de faptul c poi sta pe margine doar pentru un
scurt rgaz, ca s te odihneti, nu ca s te retragi din lucrare. Nu poi
nega faptul c ai darul de a-i nva pe alii i nu poi face abstracie
nici de satisfacia de care ai avut parte n timp ce-i ajutai pe copii s
neleag i s aplice adevrurile biblice n viaa lor. Dar nici nu poi
uita ct de mult timp i ct munc ai investit n pregtirea unor lecii
bune. i nu te-ai simit niciodat bine dac nu ai dat tot ce aveai mai
bun n tine. tii c rspunsul afirmativ dat pastorului i-ar readuce n
egal msur bucuria, dar i povara lucrrii de nvtor.
Numai cteva luni nc, Doamne, implori tu n tcere. E aa
de bine s poi dormi mai mult duminica dimineaa. i nu sunt chiar
att de nerbdtor s renun la cteva seri pe lun pentru ntlnirile cu
nvtorii, evenimentele sociale ale grupei de copii i discuiile particulare
cu participanii. Poi s aranjezi lucrurile astfel nct s vin doar duminic
dimineaa, s predau lecia i s sar peste toate celelalte chestii? Slujirea Ta
este att de solicitant uneori. Poi s-mi uurezi puin sarcina de aceast

Poveti de dragoste n devenire

15

dat? Te iubesc, Doamne, dar chiar trebuie s coste att de mult faptul c
Te iubete cineva?

NELEGEREA CU SEMENII
Poate c niciunul dintre scenariile precedente nu descrie ntocmai
experiena ta personal, dar s-ar putea s gseti puncte comune n
unul sau chiar n toate exemplele. Chiar i n cele mai bune perioade ale
noastre, viaa pare s fie un nesfrit ir de situaii solicitante, presiuni
crora trebuie s le facem fa, crize minore i decizii dificile. i n
majoritatea acestor situaii sunt implicai oameni, ntr-un fel sau altul.
De fapt, relaiile stau la baza multora dintre tensiunile i conflictele
noastre. Dei i iubesc familiile, soii i soiile ajung uneori n situaia
de-a nu se mai nelege i nu reuesc s se ridice la nlimea ateptrilor.
Copiii le seac de energie i le pun la ncercare rbdarea cu pretenia lor
de a le acorda timp i atenie. Odat ajuni la vrsta maturitii, copiii
se ndeprteaz, iar prinii care mbtrnesc se amestec n treburile
altora sau au nevoie de tot mai mult ngrijire i atenie.
Cercul relaiilor din afara casei poate fi la fel de solicitant. Atmosfera
de la locul de munc poate s fie ncrcat de spiritul competitiv al
colegilor, de preteniile superiorilor i de dezamgirile provocate de
subalterni. Liderii bisericii par s ne ndemne mereu s ne implicm
i mai mult n activiti bisericeti. Vecinii glgioi ne enerveaz.
Comercianii ne ignor sau ne ncurc comenzile. Profesorii nu
neleg nevoile copiilor notri. Ori ncotro ne-am ntoarce, cineva
oamenii strzii, organizaiile de caritate, liderii bisericii, liga de fotbal
pentru juniori i muli alii ne apare n fa cerndu-ne ceva. Ne
identificm cu acel preot care i-a replicat sardonic cuiva: Lucrarea
de slujire a lui Dumnezeu ar fi un lucru extraordinar, dac n-ar exista
oamenii. i o nelegem perfect pe femeia casnic istovit care
se ntreab: Unde se poate duce o mam s-i prezinte demisia?
Uneori ne gndim c viaa ar fi mult mai uoar fr oameni i fr
tensiunile stresante pe care le genereaz acetia.
Chiar i relaia noastr personal cu Dumnezeu are momentele
ei dificile. Este evident c Dumnezeu nu este nepstor, nedrept

16

Dragostea are ntotdeauna dreptate

sau aberant n solicitri, aa cum sunt unii oameni. Dar nici nu este
mulumit dac nu este implicat n viaa poporului Su. El ne cheam
la comuniune cu El prin nchinare i rugciune. Ne ncurajeaz
s cretem n asemnarea cu El prin asimilarea Cuvntului Su,
lsndu-L pe Duhul Sfnt, care locuiete n noi, s acioneze. i
ne poruncete s le vorbim altora despre schimbarea pe care El o
produce n viaa noastr. n realitate, asocierea noastr cu Dumnezeul
care ne iubete previne separarea de oamenii care aduc cele mai multe
provocri n viaa noastr.
Uneori considerm c nu suntem echipai corespunztor pentru a
ine pasul cu Cristos i pentru a-i trata aa cum se cuvine pe oamenii
care ne creeaz tensiuni. Ne nlm glasul spre Dumnezeu atunci
cnd crete presiunea exercitat de oameni: Nu rezist sub presiune!
Nu sunt rezistent la oameni. i totui, Dumnezeu continu s ne
testeze, punnd n jurul nostru tot felul de oameni. Dumnezeu nu
ne-a creat s fim solitari, ca nite insule. El ne-a creat astfel nct s
interacionm cu oameni de tot felul, chiar i cu aceia care ne pun
rbdarea la ncercare. Niciunul dintre noi, nici mcar vreunul dintre
cei mai hruii sau mai introvertii, nu poate s renune total la
relaiile cu semenii. Am fost fcui pentru a ne nelege cu oamenii,
pentru a-i ajuta, pentru a trece prin dificulti alturi de ei, pentru
a ne bucura de oameni, pentru a le aduce mngiere oamenilor i
pentru a-i conduce la Cristos. Dragostea impune un subiect. De
aceea Dumnezeu ne-a dat pe unii altora.

O CHEIE VITAL DIN MANUALUL DE UTILIZARE


Din fericire, Dumnezeu nu ne-a creat pentru a avea legturi
personale fr s ne lase indicii cu privire la felul n care trebuie s ne
raportm reciproc. n Cuvntul Su manualul de utilizare care
ne arat cum ar trebui s ducem la ndeplinire scopul pentru care
am fost creai n aceast lume Dumnezeu ne-a pus la dispoziie
cheia de baz pentru relaia cu El i pentru cum s ne nelegem cu
oamenii de toate felurile. Cheia este dragostea i Dumnezeu nsui
ne-a dat aceast carte a Lui despre dragoste. Biblia demonstreaz,

Poveti de dragoste n devenire

17

din scoar n scoar, dragostea lui Dumnezeu pentru oamenii


creai de El; ne invit s experimentm dragostea lui Dumnezeu
n mod personal, prin preaiubitul Su Fiu, Isus; ne poruncete s
practicm dragostea la fiecare nivel relaional uman i divin; i ne
pune la dispoziie nvtura i exemplul pentru exercitarea zilnic
a eticii dragostei cretine n relaiile noastre. A iubi nseamn a
coopera cu modelul unic al lui Dumnezeu pentru oamenii creai
de El i a cunoate sentimentul de mplinire care apare atunci
cnd trieti aa cum dorete Dumnezeu. A nu iubi nseamn a
rata scopul existenei noastre i a nu cunoate aproape nimic altceva
dect frustrare i suferin n raporturile noastre cu oamenii.
Dragostea are ntotdeauna dreptate a fost scris pentru a te ajuta s
nelegi mai bine i s aplici cu mai mult succes aceast cheie vital
n relaia ta cu Dumnezeu i cu semenii. Iat cum vom aborda acest
subiect n capitolele urmtoare:
Dragostea este un absolut moral universal. Este ntotdeauna
bine s iubeti; s nu iubeti este ntotdeauna greit. Capitolele
2 i 3 pun temelia pentru discuia despre dragoste prin stabilirea
realitii absoluturilor morale i a valorilor obiective ntr-o lume
nclinat s cread n relativism moral i subiectivism.
Dragostea este mai mult dect inimioare, flori i cntece
languroase. Dragostea nseamn rspuns i aciune contient.
Capitolele 4-6 leag o definiie practic, aplicabil a dragostei
de natura lui Dumnezeu i prezint contrastul dintre adevrata
dragoste i cele mai populare concepii eronate i caricaturizri ale
dragostei.
Dragostea este, pentru cretin, nu doar una dintre opiuni. Porunca
suprem a Scripturii, aa cum este rezumat de Isus, este de a-L
iubi pe Dumnezeu i a-i iubi pe oameni. Capitolele 7-11 prezint
caracterul imperativ al dragostei, delimiteaz diferite niveluri i
responsabiliti ale dragostei i ancoreaz dragostea n Legea lui
Dumnezeu i n viaa exemplar a lui Cristos.
Dragostea este complicat n cele mai multe cazuri. Uneori
responsabilitile dragostei se suprapun i intr n conflict, fcnd
dificil alegerea gestului de dragoste care ar trebui fcut. Capitolele
12-14 exploreaz dragostea aflat n situaii conflictuale i

18

Dragostea are ntotdeauna dreptate

furnizeaz principii valoroase pentru exercitarea dragostei atunci


cnd dilemele morale ne ntunec viziunea.
Dragostea nu d gre niciodat, dar noi eum uneori n dragostea
fa de Dumnezeu i fa de semeni. n ciuda celor mai bune
intenii, din cnd n cnd facem cte un lucru lipsit de dragoste.
Capitolul 15 prezint cteva idei ajuttoare pentru revenirea
noastr la baz atunci cnd nu reuim s iubim aa cum ar trebui
i cnd alii nu reuesc s ne iubeasc aa cum ar trebui.
Dragostea are un numr infinit de aplicaii. Este imposibil
de anticipat fiecare ntrebare despre cum ar trebui s rspund
dragostea n diferite relaii, situaii i conflicte. Dar am ncercat s
anticipm cteva astfel de ntrebri. Fiecare capitol se ncheie cu
o seciune de ntrebri dificile i rspunsuri directe n care sunt
luate n considerare unele dintre cele mai complicate aplicaii ale
dragostei.
Ce impact poate avea dragostea? Ce poate schimba ea, de fapt?
Pentru Sid i Lani, dragostea strinilor a marcat diferena dintre via
i moarte. Povestea lor de dragoste este adevrat.
ntr-o diminea de vineri, din primvara anului 1970, n ua
unei mici biserici de la ar i-a fcut apariia un cuplu de hipioi
din metropol. Sid i Lani triau mpreun de doi ani i Lani era
nsrcinat n luna a asea.
Vrem s ne cstorim ct mai curnd posibil, i-au spus ei pastorului,
odat ajuni n biroul acestuia.
Pastorul era mai degrab indignat c fusese ntrerupt de aceti
tineri hipioi nesplai care credeau c bisericua lui frumoas era
doar o capel de la marginea drumului n care se oficiaz cununii la
orice or. n sperana c vor fi descurajai de o amnare, le-a spus:
Dac venii la biseric duminic, v voi cstori dup serviciul
religios de diminea.
Era convins c nu-i va mai vedea niciodat. Dar duminic
diminea, i-a zrit pe cei doi n mijlocul congregaiei. Erau o privelite
aparte, cu prul lor lung i pantalonii lor evazai zdrenuii. Dup ce
lcaul de cult a rmas aproape gol, Sid i Lani au venit lng pastor,
la altar, pentru o ceremonie simpl. Cnd membrii congregaiei i-au

Poveti de dragoste n devenire

19

dat seama c urma s aib loc o nunt, circa treizeci de persoane s-au
ntors n grab n biseric, bucurndu-se s participe la srbtoarea
strinilor.
De ce s-au ntors? a ntrebat uimit Lani.
Pastorul i-a rspuns:
Cred c le pas de voi, pur i simplu.
Dup scurta ceremonie, Mildred, una dintre femeile din
congregaie, s-a ridicat n picioare i i-a ntrebat pe cei doi:
Unde v ducei n luna de miere?
Mildred i Jack i srbtoriser a douzeci i cincea aniversare a
cstoriei lor cu numai cteva zile n urm.
Nu tiu, poate c la munte, cu cortul, a rspuns Sid ridicnd
din umeri.
Ei bine, mai nti avei nevoie de o cin i de un tort de nunt,
a intervenit ea cu un zmbet cald. Venii la noi acas la mas. De fapt,
toat lumea este invitat la mas.
n timp ce pastorul i inea pe cei doi ocupai cu semnarea
certificatului de cstorie, Mildred a ncropit n grab masa. Douzeci
de minute mai trziu, cnd cei doi i pastorul au ajuns la casa lui
Mildred, masa era plin de sandviciuri i salate. n centrul mesei era
aezat tortul cu crem pe care Mildred i Jack l avuseser pentru
aniversarea lor.
Petrecerea a durat ase ore. S-a terminat mncarea, s-a terminat
i tortul, mirele i mireasa au fost ovaionai i felicitai. Au plecat n
aceeai sear, strlucind de bucurie datorit ospitalitii calde oferite
de congregaia aceea mic.
Dup douzeci i ceva de ani, un cuplu de vrst mijlocie i-a
parcat maina n faa aceleiai bisericue de la ar. Cei doi i-au
dezvluit pastorului n funcie c ei s-au cstorit n biserica aceea
n urm cu douzeci i cinci de ani i au fost copleii de dragostea
manifestat de congregaia aceea iubitoare n ziua nunii lor.
Pastorul nu mai auziser pn atunci povestea lor, dar o femeie
care lucra n birou le-a auzit conversaia.
mi amintesc de voi, se adres ea cuplului. Eram aici n ziua
aceea i am participat la nunta voastr. Mildred nc mai este n ora.
V invit s luai masa cu noi.

20

Dragostea are ntotdeauna dreptate

n timp ce stteau la mas mpreun cu cele dou femei n vrst,


Sid i Lani i-au depnat povestea. Primii unsprezece ani ai csniciei
lor fuseser un dezastru. Sid se droga, iar Lani era alcoolic. ntr-o zi,
pe vremea cnd viaa lor era la un pas de colaps, Sid spuse:
Am fost la biseric o singur dat n viaa noastr: n ziua n
care ne-am cstorit. A fost o experien plcut. Poate c ar trebui
s ne ducem din nou.
S-au dus la o biseric din apropierea casei lor, i-au predat viaa lui
Cristos i viaa lor a fost transformat.
Este a douzeci i cincea aniversare a cstoriei noastre le
spuse Sid celor dou femei i am inut s ne ntoarcem la biserica
aceasta care nseamn att de mult pentru noi.
Astzi Sid i Lani sunt consilieri cretini n problema drogurilor.
Ei recunosc faptul c dragostea i acceptarea de ctre o congregaie
de fermieri a unui cuplu de hipioi nesplai le-a schimbat, n cele din
urm, viaa i le-a salvat csnicia.
Peste tot n jurul nostru exist oameni ca Sid i Lani, oameni care
au nevoie de dragoste autentic, o dragoste care i poate transforma.
Fiecare dintre noi are zilnic ocazia de-a fi o persoan ca Mildred
pentru astfel de oameni. Fie ca paginile urmtoare s te inspire i s te
echipeze astfel nct s dai natere unei antologii n continu cretere
de poveti de dragoste cu oamenii cu care vii n contact.