Sunteți pe pagina 1din 15

120 de ntrebri i rspunsurile la ele

date de marele nelept i eliberat yoghin


PARAMAHANSA YOGANANDA

CAPITOLUL 1 - NEBUNIA MATERIALISMULUI


CAPITOLUL 2 - ADEVRATUL EL AL EXISTENEI
CAPITOLUL 3 - NATURA ONIRICA A UNIVERSULUI
CAPITOLUL 4 - SUFLETUL I DUMNEZEU
CAPITOLUL 5 - UN DUMNEZEU, O RELIGIE
CAPITOLUL 6 - LEGEA VIEII
CAPITOLUL 7 - PCATUL ESTE IGNORANA
CAPITOLUL 8 - LEGEA KARMEI
CAPITOLUL 9 - DESPRE RENCARNARE
CAPITOLUL 10 - A TRANSCENDE KARMA
CAPITOLUL 11 - GRAIA SINELUI SUPREM
CAPITOLUL 12 - NECESITATEA SISTEMULUI YOGA
CAPITOLUL 13 - CALEA CTRE INFINIT
CAPITOLUL 14 - NECESITATEA UNUI GURU
CAPITOLUL 15 - ROLUL DISCIPOLULUI
CAPITOLUL 16 - MANIERE DE ADORE A DIVINULUI
CAPITOLUL 17 - CUM S NE RUGM EFICIENT
CAPITOLUL 18 - DESPRE MEDITAIE
CAPITOLUL 19 - SFATURI DE ORDIN GENERAL
CAPITOLUL 20 - REALIZAREA SINELUI
Index - Termenii folosii

Thunder
Practicant

Data inscrierii: 16 Iul 2005

Membri: #48
Mesaje: 162
Interfata grafica: Unique4 (6)
: Niciunul

Thunder
Practicant

Data inscrierii: 16 Iul 2005


Membri: #48
Mesaje: 162
Interfata grafica: Unique4 (6)
: Niciunul
Grupuri:

Thunder
Practicant

Data inscrierii: 16 Iul 2005


Membri: #48
Mesaje: 162
Interfata grafica: Unique4 (6)
: Niciunul
Grupuri:

Thunder
Practicant

Data inscrierii: 16 Iul 2005


Membri: #48
Mesaje: 162
Interfata grafica: Unique4 (6)
: Niciunul
Grupuri:

Thunder
Practicant

Data inscrierii: 16 Iul 2005


Membri: #48
Mesaje: 162
Interfata grafica: Unique4 (6)

Thunder
Practicant

Data inscrierii: 16 Iul 2005


Membri: #48
Mesaje: 162
Interfata grafica: Unique4 (6)
: Niciunul
Grupuri:

Thunder
Practicant

Data inscrierii: 16 Iul 2005


Membri: #48
Mesaje: 162
Interfata grafica: Unique4 (6)
: Niciunul
Grupuri:

Thunder
Practicant

Data inscrierii: 16 Iul 2005


Membri: #48
Mesaje: 162
Interfata grafica: Unique4 (6)
: Niciunul
Grupuri:

Thunder
Practicant

Data inscrierii: 16 Iul 2005


Membri: #48
Mesaje: 162
Interfata grafica: Unique4 (6)
Capitolul 9 - DESPRE RENCARNARE
Trimis: 13.5.2007, 17:29
Descarca acest Mesaj
CAPITOLUL 9
DESPRE RENCARNARE
1
De ce se nate un copil infirm? Legea rencarnrii este singura
care poate da o explicaie satisfctoare. Oamenii consider copilul
ca pe un mic bebelu inocent, dar dac acesta s-a nscut infirm
acesta arat c ntr-o via anterioar a nclcat legea divin.
Aceast nesocotire a legii divine la privat de ansa ca n existena
aceasta
s
aibe
picioare
sntoase.
Acesta este motivul - datorit faptului c Spiritul modeleaz
corpul - pentru care atunci cnd a revenit ntr-un corp fizic, aceast
persoan nu a fost capabil s-i creeze o pereche de picioare
sntoase
i,
drept
urmare
s-a
nscut
infirm.
De ce anumite persoane se nasc inteligente i altele nu.
Dumnezeu ar fi fost cu adevrat nedrept, nu crezi, dac ar fi
lsat ca aceste lucruri s se produc la ntmplare, fr sens? Dar
toate acestea au o cauz. Ceea ce suntem noi n prezent este de fapt
rezultatul aciunilor noastre din diverse momente ale trecutului
nostru. Spiritele noastre sunt nemuritoare, dar fiina noastr nu
poate revendica dreptul s fie contient de aceast imortalitate
nainte de a elimina complet imperfeciunile umane.
Munca asupra propriei persoane este comparabil cu munca
unui sculptor ce cioplete i polizeaz n piatr o statuie pn cnd
imaginea ce se ascundea n acea piatr se reveleaz n ntreaga sa
perfeciune.
2

Un nou venit la ntrebat pe Yogananda:" De ce trebuie s ne


rencarnm? Dac cu toii venim din Dumnezeu, atunci dup moarte
de ce nu ne ntoarcem n El?" Paramahansa Yogananda i-a rspuns:"
Noi putem face aceasta dac individualitatea - ego-ul nostru - va fi
dezintegrat n momentul morii. Dar ego-ul este cel care menine
corpul fizic. El este cauza i nu efectul naterii fizice. Ego-ul este un
element i al corpului astral i el continu s existe i dup moartea
fizic.
Corpul fizic nu este dect o proiecie a ego-ului n aceast lume
material. Simplul fapt c noi murim nu este suficient pentru a
ajunge s-l cunoatem pe Dumnezeu. Este uor s mori dar este tare
dificil s atingi nivelul de contiin n care Spiritul se cufund din
nou
n
Infinitul
Divin.
Ce ar face fiinele care sunt preocupate de lumea fizic dac li sar ivi o astfel de posibilitate. Ce ar face aceste fiine chiar i n
paradis? Ele nu ar fi mulumie de nimic, ar continua s se contrazic
i s se lupte precum fceau pe Pmnt i, n final, nu ar reui dect
s transforme paradisul nsi ntr-un fel de infern.
Dup moarte tendinele fundamentale ale naturii unei fiine
rmn identice cu cele pe care le avea n timp ce tria pe Pmnt.
Al Capone nu va deveni subit un nger n momentul n care va
prsi planul fizic. Criminalii i pstreaz tendinele negative pn
n momentul n care ei nsi se transform; probabil este nevoie de
multe rencarnri i de multe lecii dure primite de la via pn
cnd avariia unora se va transforma n dorin de a-i ajuta pe
ceilali, delicvena n dorina de a respecta legea, cruzimea n
generozitate
fa
de
toate
fiinele.
Noul venit a continuat s ntrebe:"Ce determin ego-ul s se
rencarneze?" Dorina este cea care direcioneaz energia. Att timp
ct o persoan dorete lucrurile de pe Pmnt ea trebuie s se
rentoarc aici, singurul loc n care toate dorinele sale pot fi
mplinite.
Dac ea tnzete dup igri, maini, bani etc., lumea astral nui poate oferi aceste lucruri. Ea trebuie s se rentoarc pe Pmnt,
unde
toate
aceste
dorine
se
pot
mplini.
Un discipol l ntreab pe Maestru: "Trebuie s nelegem c
toate dorinele pe care le avem pe Pmnt trebuie s le ndeplinim
aici?" Yogananda i rspunde:"Nu dorinele pline de puritate. Nu, de
exemplu, dorina de a audia o muzic elevat, de a admira peisaje
minunate, de a avea relaii armonioase. Aceste dorine pot fi mult
mai bine ndeplinite n lumea astral dect n acest plan fizic
imperfect. n nenumrate cazuri, dorina de a crea frumusee aici, pe

Pmnt izvorete din impregnrile subcontiente generate de


contemplarea frumuseii i armoniei planurilor astrale superioare.
3
Un vizitator l ntreab pe Yogananda:"Ct timp petrece sufletul
experimentnd viaa astral? Rmne n planul astral muli ani dup
ce a prsit planul fizic?" Maestrul a rspuns:"Aceasta depinde de
gradul de evoluie spiritual. Sufletele materialiste - utilizez
cuvntul suflet folosind sensul pe care tu i l-ai dat; este vorba aici
de fapt de contiina ego-ului care este condus n lumea astral suflete care sunt att de hipnotizate de materie vor considera aceast
lume ca unic realitate, ele nefiind sensibile la planurile de
manifestare mai subtile. Dup moarte ele vor cdea ntr-o stare de
somn profund i n momentul n care se vor trezi, ceea ce nu este
ntotdeauna cazul, se vor gsi o perioad de timp ntr-o stare de
obscuritate, un fel de vl gri i nu vor tii unde se afl. Dac viaa
lor pe Pamnt a fost orientat negativ, vor avea comaruri i nu vor
fi
foarte
dezorientate.
i

Dup o perioad de timp, vor renate ntr-un nou corp relunduascensiunea


ctre
iluminarea
spiritual.

Atunci cnd tendinele spirituale au fost dezvoltate mai mult


apare un anumit nivel de intuiie i aciunile i inclinaiile lor n plan
astral sunt orientate pozitiv. Ele sunt n consecin mult mai
sensibile fa de aceast lume i pot s se bucure contient de
frumuseea ei. Elevndu-i propiul nivel de vibraii prin gnduri i
aciuni juste, ele sunt atrase de vibraiile extrem de subtile ale
acestei
lumi
astrale.
Sufletele care n aceast lume au fcut meditaie, chiar dac nu
foarte mult, vor merge n locuri de o extrem puritate dup moarte.
Cei care au preuit i respectat legea divin i adevrul n aceast
existen vor ajunge ntr-o lume foarte elevat.
Vizitatorul a continuat s ntrebe:"Soldaii care au murit pe
cmpul de btlie se vor duce n paradis?" Maestrul a rspuns:"Doar
dac au murit fcndu-i datoria i aprnd adevrul." "Cum arat
paradisul",
a
ntrebat
vizitatorul
n
continuare.
"Sunt dou tipuri de paradis. Unul, la care se refer n mod
normal oamenii, este format din astralul superior; dar adevratul
paradis este acela la care se referea adesea Isus cnd vorbea despre
stare
de
fuziune
cu
Dumnezeu.
Paradisul astral, precum Isus la descris, are nenumrate
"camere" sau nivele de vibraie i este similar acestei lumi fizice
pentru c de fapt lumea fizic este proiecia sferelor subtile.

Dar paradisul astral nu prezint numrul foarte mare de


imperfeciuni al planului noastru de existen, care este mult mai
grosier. Paradisul nu se afl sus, cum i imagineaz oamenii; el ne
nconjoar de pretutindeni. Se gsete dincolo de cmpul de
percepere al omului obinuit. Eu mi petrec mult timp acolo i pot
s v spun c este un univers foarte vast, compus din culori
minunate, sunete i lumini diafane. Culorile planului fizic sunt terne
n comparaie cu aceste culori. Frumuseea celest s-ar putea
compara cu cel mai frumos peisaj, sau cu cel mai frumos apus de
soare pe care voi l-ati vzut i nc ceva mai mult. Exist o infinitate
de variaii n lumea astral. Acolo anotimpurile pot fi schimbate la
voin de sufletele evoluate. De obicei, acolo este primvar i
soarele strlucete permanent. Cnd ninge, zpada druiete pace i
frumusee dar nu aduce cu ea frigul. Cnd plou, ploaia coboar lent
n lumini multicolore. n astral i sentimentele sunt mult mai
rafinate i mai intense dect cele pe care le triesc oamenii n lumea
fizic.
Lumea astral nu este un loc pentru trntori, locuitorii si sunt
foarte activi. Toate vibraiile acestui univers sunt controlate de
ngeri. Fiinele astrale superioare, dei sunt foarte active, sunt ntr-o
permanent
stare
de
meditaie
i
beatitudine.
Uneori, n compasiunea lor fa de umanitate, ele viziteaz
oamenii n vis sau n viziuni i i inspir cu gnduri minunate.
Ct de mult va rmne o fiin n lumea astral depinde de
modul n care a trit pe Pmnt. Cei cu o karm pozitiv pot s
rmn n astral timp de secole. Discipolii preocupai de dorina lor
de a evolua i a atinge eliberarea pot s aleag s se ntoarc pe
Pmnt mai devreme pentru a continua eforturile lor spirituale,
pentru c ei intuiesc c lumea astral nu este dect un vl ce
ascunde
perfeciunea
etern
a
Divinului.
4
"Maestre", l-a ntrebat un discipol,"cum renasc spiritele pe
Pmnt?' "Dup o perioad petrecut n astral", a rspuns
Yogananda," a crei durat depinde de karma pozitiv care a fost
acumulat ntr-o existen anterioar pe Pmnt i de dorinele
materiale ce se retrezesc n subcontientul lor, aceste spirite se
rentorc pe Pmnt sau n o alt lume din Univers prin intermediul
forei
magnetice
a
dorinei.
n momentul concepiei fizice, n eter se produce o sfer de
energie luminoas. Spiritele din lumea astral care ateapt s
renasc n fizic percep o vibraie compatibil cu a lor i spontan
intr
n
rezonan
cu
ea.
Uneori, mai mult dect un singur spirit se ndreapt ctre aceiai

femeie,

iar

atunci

se

vor

nate

gemeni.

Discipolul ntreab:"ntotdeauna fiinele spirituale se nasc n


familii orientate spiritual?" Maestrul i rspunde:"Cei care se
aseamn se atrag. Este o regul general. Dar exist un numr mai
mare de factori care intr n joc n acelai timp. Se ine cont i de
disponibilitate. De exemplu, fiinele orientate spiritual nu au prea
multe ocazii s se rencarneze n familii foarte evoluate, pentru c
fiinele spirituale prefer adeseori s se abin de la a se cstori i a
avea
copii.
Putem spune c este mai mult vorba de o karm individual cu
toate consecinele ei. Oamenii sunt de fapt un amestec de caliti.
Uneori se ntmpl ca un sfnt s se nasc ntr-o familie de
criminali, dac ntrevede probabilitatea unei viitoare transformri a
acestora. Pentru cuplurile care doresc s aibe copii evoluai spiritual
este important s-i pstreze o stare de contiin foarte elevat n
momentrul n care realizeaz actul amoros, pentru c vibraiile lor
din acel moment vor determina calitatea luminii pe care o vor
produce
n
lumea
astral.
Odat, un cuplu mi-a spus c doresc s aib un copil evoluat
spiritual i m-au rugat s-i ajut s atrag un astfel de spirit.
Le-am artat fotografia unui copil care murise cu civa ani n
urm i despre care tiam intuitiv c, din punct de vedere karmic,
este pregtit s renasc. Ei s-au simit foarte atrai de aceast
fotografie. I-am sftuit s rmn n total abstinen sexual timp
de ase luni de zile i s se concentreze zilnic asupra acestei
fotografii, pentru a ruga aceast fiin s le fie copil. Ei m-au
ascultat ntocmai i, dup un timp, femeia a rmas nsrcinat,
copilul
fiind
ncarnarea
spiritului
invocat.
5
Un discipol l-a ntrebat pe Yogananda:"Maestre, dac un om are
prejudeci rasiale, n special fa de negri, atitudinea sa va
determina ca acesta s se nasc negru ntr-o alt existen?"
Paramahamsa Yogananda a nceput s rd i a rspuns:
"Aversiunea este o for magnetic la fel de puternic ca i fora de
atracie. Dumnezeu nu este foarte influenat de prejudecile umane.
Adeseori putem ntlni familii ai cror membrii nu fac dect s se
lupte ntre ei. Au fost dumani n alt via i acum s-au nscut n
aceiai cas pentru ca s se ntlneasc zilnic i s fie astfel forai
s
pun
capt
urii
lor.
O s v povestesc acum o ntmplare ce a avut loc la nceputul
acestui secol, ntr-o biseric dintr-un stat din sudul Americii.

Doar oamenii albi puteau participa la slujbele ce se oficiau n


aceast biseric. Jim, un tnr de culoare, i dorea foarte mult s
asculte
slujbele
de
duminic
diminea.
"Jim", i-a spus preotul ncercnd s-i explice,"m-a bucura dac
ai putea asista cu noi la slujbe, dar dac a face acest lucru mi-a
pierde slujba." ntr-o noapte, Jim s-a rugat cu tot sufletul lui Isus
spunndu-i:"Doamne Isuse, de ce nu pot s merg i eu la slujb
alturi
de
oamenii
albi.
Dup o perioad de timp a adormit i i-a aprut Isus Christos
ntr-o lumin srlucitoare, zmbindu-i plin de compasiune:"Fiul
meu,"i-a spus Isus,"nu fii suprat pentru atta lucru, pentru c timp
de 20 de ani am ncercat chiar eu s intru n acea biseric i nu am
reuit."
6
Doi discipoli care lucrau mpreun la un proiect al Maestrului au
fost surprini s constate c o animozitate stranie i fr cauze
aparente a aprut ntre ei. Dar au reuit s treac peste aceast
problem i, drept urmare, un sentiment de profund simpatie s-a
stabilit ntre ei. Dup o perioad de timp, unul dintre ei la ntrebat
pe Maestru: "De ce, la un moment dat, am simit o aversiune brusc
unul fa de cellalt?" "Ai fost dumani ntr-o via anterioar" - lea
destinuit
maestrul.
"Emoiile noastre nu ne reprezint cu acuratee pe noi aa cum
suntem n sufletul nostru. El este plin de dragoste i de bucurie, dar
acest realitate obiectiv este ntunecat uneori de aceste stri
emoionale. Pentru a putea dobndi libertatea interioar trebuie s
nvm
a
ne
stpnim
emotivitatea.
7
Legea rencarnrii const n a neutraliza valurile atraciei i
repulsiei, a dorinei i a aversiunii i a lsa s se exprime buntatea,
iertarea, compasiunea i o mulumire etern n Sinele Suprem.
Trebuie s ajungem s i iubim pe toi, dar nu pentru personalitile
lor umane ci pentru c ei sunt o manifestare a Divinului, Care rezid
n
fiecare
dintre
noi.
8
Dac i ridicularizai sau judecai pe cei din jurul vostru v vei
trezi ntr-o zi c vei suporta aceleai experiene pe care voi, astzi,
le
generai.
9

Dup ce a petrecut cinci luni n deert, alturi de Yogananda, un


discipol i-a spus: "ntotdeauna am dorit s triesc astfel." "Aceasta
pentru c n nenumrate viei anterioare ai trit n singurtate. Muli
dintre cei care mi se altur au trit, n alte existene, ca adevrai
pustnici."
10
Discipolul ntreab: "Am fost yoghin ntr-o existen
anterioar?" Maestrul a rspuns: "De nenumrate ori. Trebuie s fi
fost yoghin pentru ca acum s trieti aici, cu noi."
11
ntr-o zi, un discipol se lamenta: "Maestre, eu cred c nu am o
karm foarte bun." "Este nevoie de o karm foarte foarte foarte
bun pentru ca o persoan mcar s doreasc s-l cunoasc pe
Dumnezeu."
12
"Maestre, de ce nu pot s-mi amintesc existenele anterioare?"
"Este mai bine aa. Oamenii s-ar descuraja foarte repede dac ar tii
toate aciunile negative pe care le-au comis n alte exstene.
Dumnezeu le ofer ansa de a ncerca din nou, fr s-i lase s fie
obsedai de geelile lor trecute i s se identifice cu acestea. n
meditaie, cu ct eti mai ataat de corpul tu cu att mai clar i vei
aduce
aminte
existenele
trecute."
13
Pentru cei mai muli dintre noi este inutil s ne amintim vieile
trecute. Observai ct de multe persoane cad n sclavia obinuinei.
Eu numesc aceasta "antichiti psihologice". Putei prevede tot ce
vor face n viitor; chiar i melodiile fredonate sunt stereotipe. Cu ct
mbtrnesc cu att ei se stabilesc tot mai solid n modul lor de
comportare, exterior sau interior. Aceste fiine au nevoie de ansa de
a uita ceea ce au fcut sau ce au fost pentru a putea porni de la zero.
De
aceea
li
se
ofer
o
nou
via.
14
Atta timp ct v bucurai de a tri n acest vis al iluziei vei
continua dintr-o via n alta s experimentai fericirea i suferina
maya-ei. Bhagavad Gita descrie acest proces ca pe o roat gigantic
care se nvrte la nesfrit. Dac dorii cu toat fiina voastr s
ieii
din
acest
cerc
trebuie
s
v
Eliberai.
Nu uitai c Eliberarea este destinul vostru etern.