Tiene por

objeto
estudiar al
hombre.
Su tema
principal es la
bsqueda de
su ser y
esencia.

Adems, estudia al hombre inmerso

en sus relaciones polticas,
ideolgicas, religiosas, econmicas y
morales. En este sentido estudia al
hombre
concreto
histrico y
socialmente
determinado.

Su principal
pregunta
es: ?Qu es
el hombre?
Pone al
hombre
como centro
de su
reflexin.

La inteligencia es otra cualidad que

lo diferencia de los dems animales.

El hombre es una caa, la mas dbil de la

naturaleza; pero es una caa pensante. No es
menester que el universo entero se arme para
aplastarla: un vapor, una gota de agua es
suficiente para matarlo. Pero aun cuando el
universo lo aplaste, el hombre seria todava mas
notable que el que mata, porque sabe que muere
y conoce la ventaja que el universo tiene sobre
el; el universo no sabe nada.

Hay dos concepciones que tratan de

explicar el origen o aparicin del
hombre sobre la tierra.

Se basan en las cosmogonas de los

antiguos pueblos.

Afirmaban que una divinidad de un

solo acto cre el mundo y sus creaturas.

Las diversas religiones han tratado de

superar el ingenio y creatividad de
los primeros pueblos.

El cristianismo nos hace referencia al

creacionismo en el Gnesis (1-1,28).

Crear es producir a partir de la nada.

Sin la ayuda de ningn instrumento ni
materia. Antes no exista nada slo Dios.

Explica el origen del hombre a partir

de la evolucin.

Fue sostenida por Charles

Darwin, en El Origen
de las Especies.
Afirma que en la
naturaleza se da
la: seleccin natural
y la supervivencia
del ms apto.

Las especies han

surgido de otras
anteriores,
siguiendo el
proceso
evolutivo desde
la aparicin de
la vida en la
tierra, hace unos
4500' de aos.

El hombre actual,
homo sapiens
sapiens fue
antecedido por
otros
prehomnidos,
desde el
Australopithecus
afarensis.

El hombre debe seguir evolucionando.

De lo contrario se extinguira. La
evolucin del hombre es cerebral.

En conclusin,
en la cadena
evolutiva no
resulta posible
determinar en
qu momento el
hombre
empieza a ser
tal y deja de ser
irracional.

Teilhard
de Chardin,
aceptaba la teora
evolucionista,
pero no anulaba
la posibilidad de
la creacin por
obra de Dios.

Quin soy?
en forma generalizada es muy difcil debido a la gran
diversidad de culturas y pensamientos, creo que la
respuesta es que soy un ser vivo, pienso y razono,
aprendo para ser cada vez mejor y perfeccionarme
con el pasar de tiempo, soy inseguro de mi mismo,
puedo ser poderoso pero a la vez ser dbil, me creo
superior pero soy solo un animal, me desarrollo en mi
cualidad de hombre pero a la vez me deshumanizo
con la tecnologa, creo en un ser superior pero
tambin soy egocntrico, me relaciono con los dems
pero soy individualista, critico al capitalismo y del
dinero pero soy materialista y consumista, tengo
libertad pero creo normas que me contienen, soy
nico pero soy igual a todos los dems.

 La ciencia que tiene como objeto de

estudio esta evolucin es la
paleoantropologa, y lo hace
principalmente por medio del
estudio de fsiles.

 El ser humano es un primate y pertenece al

reino animal, presentando algunas
diferencias particulares que lo hacen distinto
a los dems vertebrados.
Una de las caractersticas evolutivas que lo
distinguen es su posicin erecta y su
locomocin bpeda. Pero la principal
diferencia radica en su cerebro.

 La forma y posicin
de la pelvis influy
directamente en los
msculos del muslo,
permitiendo que
estos seres pudieran
andar erguidos en
sus dos
extremidades.

 Las extremidades superiores

quedaron libres, haciendo posible la
evolucin de muchas caractersticas
manuales humanas y un mayor
desarrollo del cerebro.

 El proceso de hominizacin o del

origen y la evolucin de la especie
humana, se puede definir como el
desarrollo simultneo del cerebro, de
la locomocin bpeda y de la
capacidad tecnolgica.

 Capacidad craneana
La capacidad craneana se mide en
centmetros cbicos (cc). Se supone que una
mayor capacidad craneana indica un mayor
desarrollo intelectual y viceversa. El hombre
actual tiene una capacidad craneana de 1
000 a 1 500 cc. Un gorila tiene una
capacidad craneana de 450 a 520 cc.

Clasificacin del hombre

Reino:
Animal
Phylum: Chordata (cordados)
Clase:
Mammalia (mamferos)
Orden:
Primates
Familia: Hominidae
Gnero: Homo
Especie: Homo sapiens

 Hace aproximadamente
25 millones de aos, los
antepasados comunes de
los antropoides y del
hombre empezaron a
evolucionar siguiendo dos
lneas diferentes; una de
ellas, la homnida
(hominidae), al
evolucionar dio origen al
Homo sapiens (hombre).

 Homo sapiens
Es el resultado de la
evolucin de los
grupos anteriores.
Tiene algunas
caractersticas que lo
hacen nico dentro de
la escala zoolgica,
como las siguientes:

 Capacidad craneana de
1 000-1 500 cc.
Crneo grande, esfrico.
Camina erecto sobre sus
dos pies.
Pelvis ms ancha y
fmur ms grueso que
los antropoides.

Mentn bien marcado y

dientes pequeos.
Los brazos son ms cortos
que las piernas.
Dedos cortos, manos con
el pulgar oponible.
Cerebro muy desarrollado
y complejo.