UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN

ANTONIO ABAD DEL CUSCO

FACULTAD: CIENCIAS SOCIALES
CARRERA PROFESIONAL:
ARQUEOLOGA

CULTURA CHANCAY
CURSO: SEMINARIO DE ARQUEOLOGIA PERUANA

DOCENTE: ARQL. MARCELINO SOTO

ALUMNO:

BARRIENTOS URQUIA ; RAQUEL

MEZA CUYO; ROCKY A.

Cusco Per
Agosto del 2012

CULTURA CHANCAY
UBICACIN.
La civilizacin chancay se desarroll entre los valles de Chancay, Chilln, Rmac y Lurn,
en la costa central del Per. El centro donde irradio su cultura fue el valle del rio
chancay, llegando hasta el rio fortaleza por el norte y el rio chilln al sur.
CRONOLOGA
Esta situada entre los aos 1200 y 1470 d. C. Esta cultura surge cuando se disuelve la
cultura wari. La cultura chancay decae en el siglo XV para dar paso territorial a sus
conquistadores provenientes del Imperio inca.

SUCESIN Y PERIODOS EN CHANCAY.

I.
II.

III.

IV.

V.

VI.

Precermico de Ro Seco: Al norte de Chancay, estudiado por Frederic

Engel con restos anteriores a 1200 aC.
El Chavinoide (1200 ac. 400 ac.): Ocupa el primer estadio en la
alfarera: incisa, con las mismas caractersticas generales que se
advierte en otras estaciones en la Costa y Sierra. Tcnica de la pintura
postcoccin.
Baos de Boza; o periodo de la cermica Blanco sobre Rojo (400
ac. 400 dc.): Vasijas de forma sencilla color rojo claro, de paredes
gruesas y superficie exterior suave, con diseos geomtricos blancos
pintados sobre fondo rojo
Playa Grande o Interlocking (400 dc. 1000 dc.): tiene como
caracterstica la decoracin, combinaciones muy finas en negro, blanco y
rojo cabezas de peces o serpientes entrelazadas.
Tiahuanaco (1000 dc. 1300 dc.): Horkheimer lo llama Horizonte
Medio; en este periodo hay tres estilos de cermica Chancay:
A. Teatino, ms antiguo y tuvo persistencia hasta un periodo de
transicin al Chancay Ultimo.
B. Epigonal, negro y rojo sobre blanco.
C. Tricolor geomtrico.
Chancay, Chancay ltimo (1300 dc. 1438 dc.): en base al empleo
a los colores en la cermica se llama tambin Negro sobre Blanco.

Inca (1438 dc. 1532 dc.): Representado por algunas piezas (fragmentos de
arbalos)

ANTECEDENTES ETNOHISTORICOS
Inca Garcilaso de la Vega
En el libro sexto de Comentarios Reales, se refiere a las confederaciones de valles en la
costa Runahuanac y otros tres que estaran al Norte de l llamado Huarcu, Malla,
Chillca eran todos cuatro
de un seor llamado
Chuquimalcu, los valles de
Pachacamac, Rmac, Chancay y Huamn que los espaoles llaman la Barranca, que
todos estos seis valles posea un seor poderoso llamado Cuismancu. Los seis ltimos
valles a que se refiere Garcilaso seran: Lurn, Rmac, Chilln, Chancay, Pativilca y
Fortaleza. De esta noticia desprende que el valle de Chancay tena seor y que se
llamaba Cuismancu.
Pedro Pieza de Len
En el capitulo LXX de Crnica del Per dice: a dos leguas de este valle(Paramonga)
est el ro Guamn que quiere decir ro de Halcn y comnmente le llaman la
Barranca cuando en la sierra llueve mucho, este ro es peligroso y algunos pasando
de una a otra parte se han ahogado.
Felipe de Medina (1650)
Escribe una relacin sobre idolatra en Huacho. Comienza su informe descubriendo el
adoratorio Choque Hispana. La arquitectura del adoratorio contempla secciones
dedicadas a los hombres andinos, poniendo de relieve el citado que la religin chancay
pona en servir a la gente de la sierra. All hablo el licenciado Medina de numerosos
dolos entre ellos unas pequeas piedras de figura de animales mama llama (madre
de llamas) que los serrano referenciaban para el aumento de sus hatos de llama.

ANTECEDENTES ARQUEOLOGICOS.
Hans Horkheimer
A partir del valle de Chancay se expande al Norte hasta Paramonga y al Sur llega a
Pachacamac y an a Mala. Naturalmente en los extremos su presencia declina.
ANTECEDENTES HISTORICOS
Algunos identifican a la cultura Chancay con el seoro de Huaura (Rostworoswski),
otros con el seoro de Pacatnamu () y por ultimo con el seoro de Cuis manco
(Garcilaso y B. Cobo), este ltimo como resultado de una confederacin de cinco
seoros, que llega a aliarse con los incas en la lucha contra los Chims.
Jos A. de Lavalle, lo suele denominar como: un pueblo laborioso, debido a la inmensa
cantidad de cermica y textiles hallados y como un pueblo pacfico, en el que detalles,
como cabezas trofeo, jaguares y halcones, son representados en su minora.
Se suele mencionar que su centro estaba en el valle de Chancay (Pisquillo?) llegando
hasta el rio Fortaleza por el norte y el rio Chilln por el sur. Entre los principales sitios

arqueolgicos de la Cultura Chancay tenemos: Pisquillo Chico, Lauri, Cuyo, Macatn;

Chancayllo, Tronconal, Pancha La Huaca, entre otros.

ORGANIZACIN SOCIAL
Se piensa que Chancay fue un reino importante, que englobaba varios seoros de la
costa y valles del Per central. La organizacin bsica era el ayllu, pequeos grupos
emparentados entre s, controlados por un kuraka o dirigente tnico, quien regulaba las
actividades productivas de los distintos especialistas, artesanos, agricultores y
ganaderos, as como las actividades festivas.
La sociedad estaba fuertemente estratificada, como se deduce de las diferencias
observadas en los ajuares que acompaan a los difuntos en las tumbas.
PERIODO REINOS Y SEORIOS - ESTILOS (1200 d.C. A 1440 d.C.)
Van a estar constituidos por otros ayllus o parcialidades menores, en el que todo tipo
de actividad estaba dividida por especialistas que solo se dedicaron a su trabajo, que
van a tributar al curaca principal al quien obedecen. Si bien es cierto esta estructura
social estaba constituida por acciones redistributivos este tipo de tributo refleja una
redistribucin asimtrica del curaca (administrativo) hacia la poblacin (productor).
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Estilo Chancay
Canta
Ishma (estilo Ishma o Guancho)
Guarco (estilo Caete Tardo)
Lunahuana (estilo Caete Tardo)
Huarochir

Humberto Vargas.
Los elementos ms
Tardo, son:

notorios de esta regionalizacin, llamada tambin Intermedio

La economa fue bsicamente agraria dirigida y controlada esencialmente

desde los centros urbanos. Como actividades complementarias existieron la
ganadera, las artesanas, el comercio y la pesca.
En lo social siguieron primando las clases sociales: una clase dominante
integrada por los grandes seores o sacerdotes, los jefes guerreros, los kurakas
y los cortesanos; la clase dominada donde estuvieron los campesinos, los
pastores, los yanas, los artesanos y los pescadores.
En las artesanas hubo un cierto decaimiento en la tcnica ceramista;
presentan un desarrollo en la metalurgia lo cual se recurri a materias primas
como el oro, la plata, el platino, el cobre, el estao, el plomo y la tumbaga
(aleacin de oro-plata-cobre)

Comentario: Se consolidaron nuevos Estados regionales, algunos de los cuales

llegaron a constituirse en verdaderos y poderosos reinos que tuvieron como base de
economa fundamentalmente la agricultura, dirigida y controlada por centros urbanos.
Surgieron ciudades importantes y las aldeas se multiplicaron en todo el territorio. Los
estados ms importante asumen el control de los valles ms productivos, y los grupos
pequeos por curacazgos mantienen el control de valles perifricos.
RELIGION.
Culto al mar. Entre las divinidades del Antiguo Per, y desde tiempo impreciso, el mar
ocupaba un lugar especial; al estar relacionado con el sustento -a travs de la pesca
el hombre se sinti llamado a rendirle culto. Imposible es sealar cundo el Mar
adquiri esta. Connotacin divina; desde luego se puede, sin caer en la aventura,
indicar que fue anterior a los Incas, y que se manifest entre los pueblos costeos. Mas
esta divinidad regional paulatinamente debi convertirse, como lo afirma Hermann
Buse, "en divinidad de todo el vasto pas andino, comprendiendo la Sierra y los Llanos.
El culto a la luna. Esta invocada a la proteccin de las mujeres y bebes durante el
parto le llamaban Pajsimama y le entregaban ofrendas y sacrificios humanos adscrito al
fervor religioso de las mujeres poda comprender sus deseos y sus temores y en ella
buscaban amparo.
ECONOMIA.
Mara Rostworoski, indica que en la costa el manejo de los recursos era totalmente
diferente que al de la sierra, y que el mar que por el hecho de arrastrar una corriente
de aguas fras, es un rico emporio de riquezas marinas y debi de ocupar un lugar
importante en sus costumbres, ritos y mitos. Abra significado un factor determinante
en la formacin econmica de las sociedades yungas en el que todo tipo de actividad,
estaba dividida, formando parcialidades, de los que solo realizaban su oficio sin tener
que realizar ninguna otra actividad ajena a su labor (mita) pero eso no significa que no
rendan tributo al contrario la forma de tributar era en especies o productos propios de
su trabajo.
1. AGRICULTURA.
2. PESCA. Situndose frente al mar, explotaron la PESCA artesanal tanto desde la
orilla como alejndose un poco de sta con los caballitos de totora y salaban y
secaban el pescado que se convertira en artculo para el trueque en la sierra.
3. COMERCIO. Fueron notorios COMERCIANTES con otras regiones ya sea por
tierra hacia la sierra y selva y por el mar hacia el norte y el sur de sus lmites
territoriales.
ALFARERA.
La cermica chancay es de color blanco lechoso y esta decorada con lneas negras.
Entre las formas figuran los cantaros cuyo cuello representa una cara humana de ojos
alargados razn por la cual se les llama chinas. Tambin abundan las estatuillas
antropomorfas con los brazos horizontales y figurillas de llamas. La cermica chancay
refleja en su cermica haber pasado por dos fases:

1. Estilo Tiahuanaco-huari. Caracterizado por sus vasijas tricolor-geomtricos

(rojo, negro y blanco). La cermica lleva decoracin votiva expresada en forma
lineal, generalmente se trata de cantaros ovoides con asas laterales. Esta fase
esta asociada al tipo de telas pintadas chancay.
2. Fase posterior de la cermica chancay. Constituida por cermica artesanal
que usa los colores blanco y marrn oscuro. Ofrece un tipo de inters desde el
punto de vista iconogrfico: Pequeas figuras plsticas llamadas cuchimilcos.
Cuchimilcos. Son estatuillas femeninas desnudas en los cuales los atributos
sexuales parecen solo insinuados.
La cermica recibe influencia Wari y Chim en fases mas avanzadas. Durante su
evolucin surge una cermica conocida como epgonal con pintura negra y blanca
sobre fondo rojo, que provienen de Tiahuanaco. Es conocido como de herencia
Tiwancoide que tiene un estilo tricolor geomtrico, de tipo negro y rojo sobre blanco,
dar origen al estilo chancay que es el negro sobre blanco.
Morfologa de la cermica chancay.
La cermica chancay fue tratada con criterio industrial, el cual comprenda desde la
utilizacin de moldes para la confeccin de vasijas pequeas o grandes; as como el
uso de marcas en la base de sus cermicas. . Se utiliz generalmente el horno abierto.
Y tenemos:
-

Cantaros y vasijas
Cantaros antropomorfos.
Cantaros escultricos
Chinas y cuchimilcos.
Vasos.
Botellas.
Figurinas de camlidos.

XILOGRAFIA. Al igual que su alfarera, las esculturas en madera de este pueblo de

agricultores y pescadores se caracterizan por la sencillez, sobriedad y naturalismo de
las formas, oponindose a la sofisticacin de su artesana textil. Con las maderas del
desierto costero, los chancay tallaron grandes y pequeos objetos, finamente grabados
con motivos que reflejan el medio martimo, tales como aves marinas y embarcaciones.
TEXTILERA. En textiles los Chancay se destacan por el uso de diversas tcnicas,
colores y temticas. Trabajaron la lana de llamas, el algodn y las plumas de gran
variedad de aves, para realizar diversas prendas, bolsas y mascaras funerarias. A
travs de los tejidos, los Chanca y expresaron sus conceptos sagrados y profanos del
medio que los rodeaba, tambin encontramos aspectos de la vida del litoral: aves,
peces y otros animales costeos.
En la costa central la Cultura Chancay se destaca por sus bellos y delicados tejidos.
Adems de su notable produccin y creatividad textil, asociados a las practicas
mortuorias destacan unos tejidos muy delicados, trasparentes y bellamente decorados
con que envolvan a sus difuntos. Por esas cualidades de finura, transparencia y
ornamentacin se le denominan encajes. Los efectos para ese entonces se consideran
inigualados.

Tcnicas empleadas.
1. Tapicera (kelvin, entrelazado)
2. La tecnologa de la gasa decorada. Son tejidos reticulares manufacturados
en algodn. Fueron preferidos para confeccionar paos livianos y ligeros
deforma cuadrada, a veces llevan diseos bordados de peces, aves, y felinos.
Las gasas tuvieron principalmente objetivos mgicos religiosos y fueron
utilizados para cubrir la cabeza de los muertos al estilo de tocados. Las gasas
fueron usadas mayormente como tocados femeninos o masculinos,
probablemente para una clase social superior.
3. Textil pintado.
4. Bordado.
5. Textil en plumas. Respecto al arte realizado con plumas, el desarrollo del color
es mucho ms avanzado que en los ceramios. Las combinaciones e impresiones
que causan sus colores en la manufactura de mantos son notables. Las plumas
eran insertadas en un hilo principal que luego era cosido sobre la tela.
PINTURA. Las Telas Pintadas se tratan de lienzos de diversos tamaos sobre el cual se
decora a travs del pintado directo, diseos zoomorfos, antropomorfos, geomtricos,
etc. Los colores aparecen armoniosamente combinados, sindolos tonos blanco,
marrn, pardo amarillo, rojo, negro y azul los ms frecuentes. En algunas telas
pareciera que el artista ha dado rienda suelta a su inspiracin realizando
composiciones libres y muy creativas, ayudado por la facilidad que le permita el pincel
El color es el elemento estilstico ms visible inmediatamente. Bicroma o policroma
dependen de la cantidad de baos de tinte o capas de pigmentos que se agregan a la
tela. La eleccin de un color se asocia al simbolismo de los colores y este aspecto se
evoca igualmente aqu. La iconografa de sus mantos representaba mayoritariamente
peces, felinos, pjaros, monos y perros, especialmente aquella raza oriunda, el perro
sin pelo del Per.

ARQUITECTURA.
En el aspecto arquitectnico, esta civilizacin se destac por crear centros urbanos de
grandes dimensiones con montculos en forma de pirmide y complejos edificios.
Destacaron los centros urbanos con las tpicas construcciones para dedicaciones cvico
religiosas comprendiendo tambin los palacios residenciales.
Las construcciones fueron sobre todo de adobe fabricado en serie en base a moldes y a
veces, las ms importantes, estuvieron mezcladas o combinadas con piedras.
El acceso a las pirmides fue a travs de rampas, es decir, de arriba hacia abajo.
Igualmente fueron de notoriedad sus grandes obras de ingeniera hidrulica tales como
reservorios y canales de riego.
PATRON DE ASENTAMIENTOS.

Las construcciones fueron sobre todo de adobe fabricado en serie en base a moldes y a
veces, las ms importantes, estuvieron mezcladas o combinadas con piedras.
El acceso a las pirmides fue a travs de rampas, es decir, de arriba hacia abajo.
Igualmente fueron de notoriedad sus grandes obras de ingeniera hidrulica tales como
reservorios y canales de riego. Fue organizada por diferentes tipos de asentamientos
ayllus y controlados por curacas o dirigentes y destacaron los centros urbanos con las
tpicas construcciones para dedicacin cvico religiosas comprendiendo tambin
palacios residenciales.
Su cultura fue marcada por la estratificacin social, lo que se notaba tambin en los
pequeos poblados.

PISQUILLO CHICO, PIRMIDE CON RAMPA (CHANCAY) 1,200 D.C.

En el interior del valle, banda sur del rio estn dos yacimientos de Pisquillo (Grande y
Chico). Desde el punto arqueolgico, Pisquillo Chico es ms grande que Pisquillo
Grande. Esta zona pertenece a la unidad geomorfolgico valles y quebradas, las rocas
que afloran son en su mayora andesitas, dioritas y micro dioritas. Presenta un relieve
topogrfico accidentado, que esta delimitado hacia el lado Norte y Sur por las
elevaciones rocosas de las estribaciones de la cadena montaosa, mientras que en la
parte central se presenta con un relieve ligeramente plano con campos de cultivo y a
sus lados, terrazas aluviales que presenta pequeas elevaciones sinuosas, y por donde
discurre un pequeo canal que corresponde a la desembocadura de las aguas que trae
la quebrada de Orcon. Los suelos son de textura variables entre ligeros y finos con
concentraciones se suelos limosos y arcillosos de escaso contenido orgnico.
Pisquillo Chico.- Comprende tres sectores:
1. Sector Sagrado: Se trata de templetes piramidales, en nmero que se acerca a la
veintena, con rampas de acceso que comunican desde una plazoleta rectangular a bajo
nivel hasta las terrazas altas, que se reparten al frente y a los lados. El material
utilizado en estos templetes es el adobe, del tamao constante 31 cm X 15 cm.
2. Sector Cvico: Cubre un rea apreciable hasta los cerros que limitan la rinconada
del valle; tienen un comn denominador la falta de una tcnica definida y racional.
Horkheimer lo califica manicomio arquitectnico. Hay construcciones de adobn, de
adobe, de piedra apircada y piedra semicanteada. Las paredes son delgadas (30 cm) y
carecen de amarre entre s; cada pared forma un cuerpo independiente que por falta
de cimentacin, plomada y cordel se ha separado de la siguiente con la que debi
formar esquina o ngulo. Las puertas de los edificios son simples, rectangulares, y en
las paredes aparecen muy rara vez nichos
3.Cementerios: los cadveres han sido colocados a nivel muy profundo. Los cubren
espesas envolturas compuestas de varias capas de tejido. En las fosas hay emblemas
atados a caas o varas de madera negra que semejan banderas.

Espacio Ocupado por el Curaca y Espacio Ocupado por los Sacerdotes.

Pedro Cieza de Len escribe lo siguiente:
Y cada seor en su valle tena sus aposentos grandes con muchos pilares de adobe, y
grandes terrados y otros portales cubiertos con esteras. Y en el circuyto desta casa
haba plaza grande adonde se hazian sus bayles y areitos. Y cuando el seor coma, se
juntaban gran nmero
de gente, de los cuales bevian de su brevage hecho de
mayz, o de otras races. Estos aposentos tennian porteros
que tenan cargos de
guardar las puertas, y en quien entraba o sala de ellas.
Segn la importancia del curaca los edificios eran de tapio o de adobe, posean
acceso restringido, as como amplios espacios interiores formados por patios y
terrazas ser el caso de Pisquillo?
El caso mas representativo lo constituye Choque Ispana y Carqun (Huacho), ambos son
adoratorios sustantivos de esta sociedad regional yunga que sern destruidos a
comienzos del siglo XVII por la campaa de la extirpacin de las idolatras sealando a
los sitios de Carqun y Choque Ispana como lugares de peregrinaje en el que acuda la
gente que viva a todo lo largo de las cuencas vecinas al valle de Huaura.
Ciertamente que Choque Ispana se halla en la ruta de la sal, yacimiento ubicado
en un sitio prximo a la huaca, al que modernamente se conoce como Las Salinas, una
de las fuentes ms reputadas del litoral peruano. Se cree que el adoratorio debi
tambin estar relacionado con aspectos econmicos de esos tiempos.

CONTEXTOS FUNERARIOS.
El de la clase alta o para los grandes seores.- que consista en cmaras rectangulares
o cuadrangulares de adobe con techo y paredes de caa que se hacan a 2 o 3 metros
de profundidad descendindose por una escalera. El fardo funerario estaba rodeado de
ofrendas de ceramios, tejidos y objetos de oro y plata.
El del poblador comn. Que se hacan casi en la superficie. El fardo funerario era
cubierto con esteras, vena acompaado de simples telas llanas y pocas ofrendas
(entre las ofrendas estaban los chinos y los cuchimillcos).
En general el individuo era colocado en un fardo de forma rectangular o cuadrada, en
posicin flexionada y los pies cruzados uno sobre el otro.
Del fardo sobresala el bulto de la cabeza (falsa cabeza) colocada sobre el fardo con
una mscara artificial.
El paquete funerario, apoyado casi siempre en la pared Sur, era recubierto con tejidos
de algodn y lana pintados.

DEFORMACIONES CRANEANAS.

Practica cultural que refuerza y han reforzado la identidad tnica a travs de la

modificacin del cuerpo. Tal modificacin corporal posee un fin simblico, el cual
constituye una escritura corporal, porque contiene signos no verbales plasmados en el
cuerpo del individuo, que en casos va a significar una diferenciacin social y tnica.
Respecto a los ejemplares analizados, de la cultura Chancay, los modelados de la
cabeza, son homogneos, redondeados y bilobulados, son los crneos bajos o
comnmente llamados chatos.
Este tipo de deformacin involucra el ensanchamiento de ambos huesos parietales,
debido a la presin ejercida con el instrumento modelador. Esta presin fue tanto
posterior como anterior. Y debido a sta, se forma entre los parietales dos esferas o
lbulos.

BIBLIOGRAFIA:

H. BUSE: Per 10 000 Aos. Coleccin Nueva crnica, 1962