Sunteți pe pagina 1din 24

ALFA

Trece OMU pe crare, seamn cu un A (mare).


A, bipedul: EA sau EL, cum scria Aristotel
Dragi copii, pii ncet: vom ptrunde un secret,
cifra UNU-n alfabet. Netiut, or, mai tiut
nevzut, or mai vzut, litera de la-nceput.
Din trei linii o dm gata: hai s v-o explice tata.
Liniua triumfal, altfel spus orizontal
afle toat naia: este gravitaia,
c i d stabilitate veului ce ine-n spate;
pare amnunt banal, dar bipedu-i vertical,
i, i-au trebuit se zice mii de ani s se ridice
ei zburdau ca frunza-n pom, voi suntei copii de om
(dar, chiar voi, cu chip de om, nu-nvaai suntei n pom!).
D-aia v purtm de mn, ctre coal, din rn
s-nvai LIMBA ROMN!
Calea bun s-apucm, i pe V s-l explicm:
seamn cu un compas; ia micai-l pas cu pas,
cum pete, ete-te, ca la om picioarele!
Ni s-a artat la fa, e micarea, este via.
Ca un V privit n zare e pasrea zburtoare
or tri, sensul nu-mi scap: trtoare-i, pete-n ap
nu in toate drumul drept, cum gria un nelept
i, uite, c-avea dreptate: V n-are stabilitate,
de-atunci proverb nelept: OM e cine merge drept!
Pe pmnt, cum s v spui: A e iptul dinti
i tritee i plcere, tot cu A grit se cere
e mirare i-ntrebare A e zestrea din nscare
c, orice v-a ntreba, voi ncepei tot cu aaa
Litera i trage seva de la legendara Eva,
omul cel dinti e A, se subnelege: EA.
A e litera femeie, este onomatopeie;
obosind observi c A, este respiraia
de la prunc pn la savant e la fel de important
dup ras nu se schimb, e la fel n orice limb
fiindc A nu vorbea limb!
De-atunci fata-i mai istea ca brbatul, vorbrea
Are multe-n cpti, fiindc s-a ncut nti.
Ea mai mult se aolete, ea mai mult se vicrete,

peste tot, dac-ar putea, ar vorbi mereu doar ea.


Privii hieroglifa scris: A e o gur deschis.
Din trei cuie-n alt form, se arat-n cuneiform
(sub orizontal snt, c-s fcute din pmnt).
Observai aceast stea, la etrusci litera A
ne optete: st! e A, deci, antenie! e A!
i la maiai este scris tot ca o gur deschis
Observai, voinicii mei? E compus tot din trei
linii, ca i mic de mn, ieit din limba romn;
n concluize, v zic: alfabetul e unic.
Noi i spunem simplu A. Dar, s observai ceva:
alte naii pe pmnt, fac din liter cuvnt!
Eu i pun cciul sus i e , se-neac-n plns;
dac-i punem plrie () chiuie de bucurie.
Spunem c e botezat alfa n grecete, iat,
este OMU-nti nscut, alfa-nseamn nceput
sau chiar Dumnezeu, presfntul fcnd cerul i pmntul
Pricepi litera femeie? Ai chiar principala cheie
s-nelegi cine-i strbunu, denumit adesea Unu,
unind adncul i culmea, de cnd au botezat lumea
aflm literei secretul, cnd ncheie alfabetul
Ea-l ncepe, ea-l termin, purtnd voaluri de lumin.
Cum? Rspunsul iat-l sec: la sfrit A e Y (grec)
(sensul negrit deci i: cei din urm-s cei dinti
navignd spre steaua Vega este alfa i omega)
etc., or .m.d. trecem la litera B.

Altfel spus, trecem curat, de la fat la biat,


la brbat i la barbar, la ntiul furar.
Ce-i B (mare)? Buzele. Ce-i b (mic) doar bucla e.
Pronunai-l n oglind. Be-ul lumea mi-o colind
botezat n chip i fel, e acelai, este EL.
El d omului msura, cnd ncepe bara-bara,
iar de-acum totul se schimb, putem s-l tragem de limb.
Buchea, partea brbteasc, zis beta n greceasc
are o biografie firoscoas i hazlie
Ce s-nsemne Beta? Iat, este prima judecat
care spune: B e tata!
Pe cnd A se aolete, Beul te bodognete,

dar, oricum l-am judeca, B n spaiu-i tot aa


Bucla noastr din rostire, o vezi la prima ochire
circul prin alfabete, ca un fante sau juvete
c te-ntrebi, cumva n-o fi chiar Adam n travesti?
Iat-l n scrierea maya, cum apare lua-l-ar gaia:
e proverb, s nu-l deochi: tii carte, ai patru ochi!
Simplu, singur s-a trdat: e Teba, anagramat
Are burt, o ascunde sub veminte, hai, ptrunde
taina lui, i nu m mir, de-l gseti sub patrafir
c, noi tot vorbind de gemeni, mitologic, nu-i asemeni?
Evrica! N-o fi cumva, c-i al doilea dup Ea
care din eternitate ne-a fost prima zeitate?
E ascuns pn la gt: i-a luat straiele, i-att;
doar n fruntea mesi acu-st: sta e brbat n fust!
Sacerdotul ne zmbete, tace, scrie i citete;
cifra calitatea-i spune: c e om n rugciune
(poate ea, uns cu fard, n-a rmas ca stlpu-n gard,
nespernd s-aung, H!, us de biseric
Ea rmase n oglind, pe cnd el graiuri colind
muica din matriarhat, deczut-i n pcat,
fiul, locul i-a luat, din acelai aluat)
B nseamn cifra 2, ia s-o desluim tot noi:
Ac s fim, UNU i TREI, asctuit la minte, hei!
doi s-a ntrupat din ei, n privelite de zei.
Vezi? ca s se ia de mn, ei se scad, or se adun
de-mi apare n firid, prima lumii piramid
n gndire, figuratic, ntr-un termen matematic
sau, trei minus unu: doi, cifra literei la noi.
Vrei din limb s-nvei boab? Zi-i prima monosilab:
ba, be, bi, bo, bu, b, ba graiul s-a format aa
bab, bebe, bob i ba, ncepur-a pronuna,
fiecare, pe ales, cu deplinul neles
cnd spun ba nu-nseamn da; ia s le-aezm aa (ad ba)
d-aia zicem: Da or Ba!
Dup sens pare s fie cea dinti antinomie
i s mai observai voi: numai n limb la noi.
Licrind, mi-a aprut haina limbii de-nceput.
C-a fost una: care e, o s-apar limpede
de-i zrim piloni sau babe, desfcnd-o n silabe
demiurgic, de EL dm, pe BA de-l articulm:

Zicem Ba, plus L final, i aflarm zeul BAL


ALB zis la-nceput, precis, zeul soare, altfel zis
primul pas ctre Babel, uite c-am dat i de el.
Turnul legendar n care s-a ivit o-ncierare
n esen o cetate, de litere-amestecate
matematic, de le schimbi apar graiuri noi i limbi
mereu, altfel pronunnd, cte nici nu-i trec prin gnd
c, te sperii, te cruceti: una scrii, alta citeti!
Aparent dezordine, cea mai clar ordine
Iart turnul lor totemic, e-o metafor sistemic
crmizile din rnd sunt chiar babelul din gnd.
Reflectnd un vechi mister, din pmnt pn la cer
de-l pricepi, te-ntrebi cu team: Cum n-or fi bgat de seam?
Este doar naivitate? Nu. E marea simplitate:
Primul su blestem, pova, preuia fora din brae
dar, de-acum le-a pus capac: mai presus fora din cap?!
Aa cugetau prea sfinii, cercetnd cu ochii minii
n secret tain a tot pstrat de sacerdot.
mpraii mi-ai aflat, stau n temple nu-n palat
cugetnd credina-n astru, pn la Daniel Sihastru
Casta IO, de-nelegi geii - preoi mari i regi.
Cantemir o cunotea. Eminescu intuia
iar noi, marele-adevr, povestim din fir a pr
-Unde fu cetatea? Mana e Vodia i Tismana
cnd n linite divin mi-a prins dorul rdcin
prin SALMOCSIS prem spui: DOI.IO-i spun dumnealui.
Din Raru ncepu slava, este primul nostru DAVA
nfrind apoi tot domu, cu Parngul i cu OMU.
Cine mi-o optete mie? Tabla de la Trtrie
-codul din aur i piatr, litera spre mine latr
s-adun limba ca pe-un nur, povestind ce-a fost n jur
ncepnd fr-nconjur, chiar cu basarabul BUR.
Ce s-nsemne Bur? Nimic. E buric sau ombilic,
Bugiuleti e-n primul om, pn la scrierea birom
care-ajunse apoi, da, pn n Nigeria
cnd spre rsrit, oho! e acelai BO sau GO
taurul heraldic, grav, este bourul moldav
singularul Apis zis, este stareul Pais
Ibis de-l pricepem Thot, cum e scris n Herodot

(anagram tuturor iscusitul Theodor).


Te cuprinde muma milii, de la Gange n Tasili
Preasfinind n stihuri tomu Na.Paris tnit din OMU
Polinomul nu-l mai port, tiu pe mo Didi din OLT
minunatul giuvaer, denumit n cri Homer,
alte mti, acelai cer
tlmcit n fel i chip, n castele de nisip.
PLUG.uorul ndrvan, l pornim de la Troian
Lund lumea cpti, pn la Ioan nti.
Din Bis.ant fac pasul ista ca s-ajung la Bur.e.Bis.Ta
peste vremuri s-mi alegi pe mai marele din regi
pas de gnduri, acum zic, i-o s-ajungem la bunic
care-nseamn B.unic!
Iau urmele dumnealui, pe cheile Bcului
drumuri de pstori deir, aflate din Cantemir.
Exampeea-n Herodot, drumul zeilor socot
drumul KAUSITAKI povestind ce-a fost, ce-o fi
strjuind Calea Lacteie, legendara epopeie, cu oia semizeie
muc din gnduri, rup penia, c-mi aflai i mioria
sub vecii adast ea, Lia-ciocrlia mea, Laia buclaia mea.
Capra sufletul ntng este Mndra din Parng
Amalteea noastr-n scris, spus ISIS in Sais
Cineva pricepe-n culme c Egipt nseamn lume?
Mitologic pot s-ascult tlcul crilor de cult,
Legendare piscuri urc, n esene m aburc
i refac drumu-mi o er, n gndire de bo er, pe strvechi iicher:
Ce-nsemn literele? Cum se nasc ideile?
Muzic-s vocalele, sens clar au consoanele,
asta-i alchimia lor, pe-nelesul tuturor:
le supun ca s vorbeasc limba vie romneasc.
Mit, legend mi explic: Bucur, Bucur.eti, adic
ntr-o floare de sipic
Gndul bun, sfinit n chic, povestete, la adic
Bcu-n Vede, c-l gseti, pe Bugiu n Bugiuleti
Manda Pala-n Mandoceti, cu strvechile poveti
Mi, frtate, nefrtate, i-am prins dorurile toate: s trieti!
Multe-ar fi de spus, dar, gata demostrarm judecata:
n esen B e tata.
Tatl nostru bun i sfnt e strbunul din pmnt
Fiul sfnt, se cade spus este cuvntul Iisus

cobort la Cincizecimi, la-nelepii din mulimi.


Par, in G, peste tiin e Treimea din credin
cu toi trei de o fiin.
Pricepuri toat gama, nvei limba de la mama
nimeni pe pmnt n-o schimb, altfel popa-i taie limba.
Mur-n gur v-am dat, gata. Muguri noi d judecata:
B e Delta, H e zi-o, e IOM, e MI, deci: ti-o!
Cum aflarm c-s de-o seam A i B tat i mam
Ce urmeaz? Mic umil? C, da, C de la copil
etc. i a.m.d. trecem la litera C.
Care, simplu i frumos, pentru bunul sim, miros
Definete nou-nscutul, strns n fae e-nceputul.
Da, cu el ncepe lumea. Vei rspunde: - asta-i culmea,
nu-ncepurm noi cu A? Da, dar C e altceva: simbioza B+A.
Pronuni litera i-i vezi forma clar, de nu crezi
forma buzelor probezi
E a treia-n ordine. De ce? Simplu, limpede
o lum iar de la cap: primul alfabet cel dac
e viteazul meu rsad, al celor care nu cad (dac/cad),
un cuvnt perfect, ehei, pe cod 413 (patru, unu, trei).
Acum pricepi cu fiori, de ce sunt nemuritori;
o metafor-i aici ct mi-e ara de voinici.
n mai multe limbi, adesea, Ka e cheie cu-neles
spre vntori s se-ntoarne, fiindc boul are coarne
iar drept hran ne d carne
Boul zeu, da, dragii mei, carnea o mncau doar ei
cic jertf peste hu, pentru bunul dumnezeu
sus n neguri de Ceahlu,
dup vorba lor de clac, muli se-chin azi la vac
Zicei ca.pr, ca.l, ca.trc, i-o s inei lumea-n crc
precum Atlasul ceresc, inu globul pmntesc
pe-aici bate referine, cci rotundul e tiina
unind sub acelai nume hieroglifele din lume
hrneau zei, aici e cheia, chiar cpria Amalteia
limba-n vorbe, dedesubt, este laptele ce-ai supt,
de-aia spunem cu plcere c-n rai curg lapte i miere,
mai pe neles, vezi bine, turme de oi i albine
ca i dumnezeul viu, raiul nu este-n pustiu,
iar de spunem cobili i cioban i ciobni

i tot pare mi, Bdi ca o floare pe alti.


Dar COPIL, ce s nsemne? Dup chip i dup semne
hai s-l tlmcim uor: e leit prinilor,
copie e el s spui, ar fi ne la locul lui,
astfel c trei e, cum pare, s-au pierdut n pronunare,
legea limbii iat, spune cea dinti eliziune.
Iar noi, cum am probat, spunem c s-a elidat.
E nseamn existen, imanen, permanen
ori c e subneles, cum se-ntmpl foarte des
Cu i C, cuvntul CUC, zurlubatec i nuc
cum ne cnt, aa-i zic, nu-i adaog cu nimic
denumirea cucului, onomatopeie spui, este chiar n graiul lui.
Cu i GET, cuget; ades neles ori ne-neles
lumea s-a creat aa ncepnd a cugeta, mai apoi a boteza
Cu i vnt este cuvnt, chiagul minii pe pmnt,
Altfel nu poi pronuna nici o vorb dumneata
Cu i i dac-l pricepi, te fereti s nu te-nepi;
nici un cuvnt, dragi copii, nu se poate agri
fr suflu, vnt cum spui la mintea cocoului,
a, be, ce, scurt A, B, C, trecem la litera D.
DA, monosilaba prim, ba antinomie-n rim
dava aungem la Dava, ca s le pricepem slava,
fiindc trebuie aflat c Dava-nseamn brbat
nu cum spun destui ora ci doar lupttori, ostai,
apoi, Da.ka. Dacia ara mea i ara ta,
iar n vedica cetate, cea de-a aptea zeitate
denumit chiar aa, simplu maica Precesta.
(Precis.TA, ori preces.TA adevrul se-ntrevede:
c pe toate le precede).
Zicei: D! obsevai voi? Facei bucla napoi
iar D, domnul, mpratul, ne d simplu cifra 4
compus din C ntors i cu 1, c e pe dos;
ntr-un termen matematic, trei plus unu - patru, practic.
Privii cifra, vedei c, este asimetric,
precum 7, ca i Unu, aa o fix strbunu
din trei linii simple, toate, altfel pozitionate
Cifra e un scaun.
-Cine st pe dnsul?
-Domnul.

-Bine, domn sau doamn?


-Monarh sau monarc? E un arc
simbiotic, v spuneam ntre DAMA i ADAM
fr vocale D.M. e pe toate crucile
Maica Domnului e or, Dumnezeu Mntuitor
Plurilingv, n orice loc, pn ht la Devlai Moc.
i, de observat mai e, c n toate limbile
patru litere doar sunt, denumind pe Domnul sfnt.
(La noi sunt 8, bucucla lamurim noi si pe Ha).
Cineva m-a ntrebat de Adam dac-i barbat...
Eva, Istar or Junona ca i Hera este Nona
hora feminei, cum spui esena Babelului
i mai simplu, cum s-ar spune, o persoana-multe nume
ca s nu pricepi nimic, din ce-i simplu pe tipic;
te-nchini, ncolo nimic...
Ia te uita, cum din coast iei biblica nevast
-nevestal,dintr-o cast - care-nseamn din IO Cast
pe-neles n limba noastr...
Doar o liter-au schimbat i n bezn te-au lsat,
la un loc, toate confirm c-i schimbare doar de firm
i cum literele-ntoarse i azi mintea i-o mai coase
vedei, cum fr tam-tam pricepurm pe Adam?
Primul fiu - CAIN a fost - literele au un rost:
NIKA, CINA, INAC, i pn' la vedica Acni
Nika scris acum pe cruce e tot UNU nu te-ncurce
literele ntr-ascuns, dac sensul le-ai ptruns...
Prin Cain, sui slobod, pleci cu LOT spre ara NOD
prin scii vorbele au tors, nspre fluviul Don, ntors
... ntre Don i'ntre Buceag, trece-al carelor irag,
atra bntuie hai-hui pragurile Niprului
rmul marilor petreci, cu misterioii greci
prefacandu-i n rstimp, paparudele-n Olimp...
Povestind cu frenezie legendara vitejie
imaginar,cnd sfinii lor i-au spnzurat parinii...
Tot misterul grec, ehei, pe Acropole nu-s ei
nicicum elinul blazon spat pe Erehteion.
Atunci, cine-s zeii vagi? Sunt divinii de PELASGI,
despre care pe pmnt, n-au suflat nici un cuvnt!
Aventura lor Danaie zna stropilor de ploaie
alii - ramuri doriene, de pe plaiuri mureene,

or Ion Ion, Ion revenea din Babilon


coloniznd la adic Grecia Mare si Mic
strvechi obicei avnd, fuga de ger i de vnt
coborr-n sud, deluviu toti din legendarul fluviu
Ister, Danu, Dunarea, care-i sfnta ap-a ta.
O tiau i cei dinti, cartea lor de capatai
era ara lor moia, zis muma Romnia
cu-al Eminului cuvnt: toti o ap i-un pmnt
ncepnd cu acel oaspe, ce-i Dariu al lui Istaspe.
Ospeie se cuvine de ai gnd curat straine
i fac daruri, dar n ele nelesurile-s grele.
Noi primim pe fiecare, i cu pine i cu sare
dar, de uit omenia vd ce-nseamn vitejia.
Altfel, ei i rad de cap, le pun tigva n proap
ori n eapa, lng vad, cum purcese Domnul Vlad...
ara Zeilor dinti, ce-a pus lumii cpti
- ar dor - cuvnt unic, primul zeu, primul bunic
DORIO - SALMOCSIS, zic.
...st cuvnt s stii i tu, este cel dinti tabu.

Desenai-o, dragi voinici, pe segmente are cinci,


pronunati-o, forma sa o va lua i litera
spune-o clar i pe-ndelete, c ai i aflat, biete:
E plus trei consoane, gata logica v-o spune tata.
E mparte pe segmente vorba-n pri echivalente,
cu ea afli lucru sfnt alchimia din cuvnt
de-o pricepi, vezi limpede c alta ca ea nu e!
Prin litera e, creti boabe numite monosilabe
i din ele faci cuvnt, cum nu-i altul pe pmnt,
zic: fer, ger, cer etc. F e R e C e G!
Aer zic, cu carele: alfa este soarele!!!
are glas de iter fiecare liter
Tuturor le d valoare, pornind de la sfntul soare
precum sfntul numitor a dat nume tuturor
cercetnd: asemnare, diferen i valoare
-copiind atent cum spui chiar esena lucrului
Cum prin sens sar stropii spumii-n toate graiurile lumii.
Cei strini nul nelegu, au o parte, n-au intregul.
Din Tismana, cer senin iei cod de cult Latin.

De la Cozia deplin, se-mplini codul elin,


cel ebraic uni zvon de la Kiod, Sion i Slon
cum la Putna, negreit se-mplini codul sanscrit,
de pe Arge iei-n cifr prima lumii hieroglif
i din ele, precum spui, limbile pmntului.
Risipind nedumeriri, zeii-ntregii omeniri
sunt aceiai, ieri i azi pe cerscul meu obraz
joc de litere i par, dar n fond e-un silabar.
V-am optit-o, ca de-acum s pricepei sfntul drum
al tiinei omeneti, strns-n mituri i poveti
Vom extrage miezul static, mierea limbii, matematic.
Ra, e soarele suprem, este marele totem
cum la noi, cnd spunem REB, numim simplu zeul Cerb,
Zeul Carpatinilor primul zeu al Dacilor,
DOR IO simbol, vecia pentru toat Romnia.
Casta OLT casta dinti, piatra mea de cpti
de la poale de Parng, cu peleaga, peste crng,
simbioza lor numit i perechea fericit
sub attea denumiri, c n-ai vreme s te miri
zeii pleac, dragii mei, d-ici de la Hiperborei,
simbioza lor e-n Sfinx, Omul fin, piatr de-onix
capul de femeie sui, peste fora Leului.
El e tata i cuvntul, ce-a splat nteg pmntul
de uitare i netire, El nseamn nemurire.
E cuvntul get Taiget n solarul alfabet
am spus zeul get i gata e divin judecata
care spune: G e tata.
Savaot, peste nevoi, tot cu degetul spre noi:
R e P e D. el e, fiind nsui soarele
Care i-n abecedar intr primul n altar (Al. Ta. R),
cum rsare soarele, vede lumea repede
ba, de la o zi la alt trece i-n lumea cealalt
stpnind de-odat sfntul ntreg cerul i pmntul.
Domnul literelor toate, EMINESCU puse roate
vorbei din limba romn, ridicnd-o din rn,
(dar n-o pricepur nime, creznd c-i carte de rime)
peste umerii de gnd, universul refcnd
din el literele curg, el ni-i bunul demiurg
adevrului prea sfnt el ni-i leagn i mormnt
peste orice muritor, ochiu-ntregului popor.

Dup E, vezi repede, ajunserm i la F (uneori s-aude V).


Tu n-ai cum s le confunzi, taina limbii de-mi ptrunzi
i-nelegi ntr-o privin, fiin i nefiin
deci, vom repeta aici: ce-i a fi sau a nu fi!!!
Pronunai-l tineri brazi, i privii-v-n obraz
cum se umf la f, mic i la mare, cum v zic
Asta Facerea se cheam, ori matrice, simplu, mam.
Cum se leag fi de vi? iv nseamn a ivi,
nceput de via ar fi;
vi e fr. Pe-neles? vi.el? fr el, ades
st la poarta nou-n kingi. King e rege la vi.kingi
fr regi, ar nsemna i-i exact. Umblnd aa
peste mri i strjuie doar Luna i Soarele.
Vi.d e gol, pe dos divin, LOGOS nu-i cuvnt strin
numai dac l-ai descoase, tot a gei limba miroase
fiindc limba n-are oase. Restul? litere ntoarse.
Cum pim n gama Fa, ne aflm familia.
Ft i fat, cum v spui, fluiera, frunte dinti,
spre Banat o tiu i nu-i.
Netiuii popi antici, tac sub numele fenici;
CAD.MOS, altfel zis: MOS.Dac, de sub sfntu-i comnac
scoase alfabetul i, cu el lumea mpnzi
mi-o optete monoton, piatra scris de la Slon
cercetat de Hadeul; de-acolo aflai i eu:
Facerea n-are secret, cnd ptrunzi misterul get.

Gnduri bune i frumoase, cine viurile-mi coase


Din lumin i iubire pe altie de uimire?
Cine-i spuse Mrii mare? steagul curcubeu mi are
aptele zis patele, omule, cunoate-le.
i pe dat i dai seama c de-aici ncepe GAMA.
G e graiul, vorba sfntul Dumnezeu i e cuvntul
Gtul, gura, limba sunt, dumnezeu i e cuvnt
ca i patru, fostul scaun. Taie-i mijlocul, e ca un
T ntors, ori ca o coasa, bine cifra mi-o mai scoas

apte-i unului capac, apte i cu el opt fac


recostituind faeta, care de-nceput e Eta (H).
De-ntorci scaunul la loc, pe el st, ca un obroc
coviltir de gnd e easta, creierul e totul casta
Dumnezeul I, vast, A.
Gama-ntreag i Domnia-sa, pe tron cuprinde glia
unic zeu, cuvntul tat, el boteaz lumea toat.
Omu-acela, din nscare, seamn pe lume nu are
Dect numai mndrul soare!
Floricanul cel iste ,simbol soarelui mare
cloa o ls-n cotet, i-o idee-n lume scoas
sui cocoul pe cas, chemnd aurorile
s-i trezeasc zorile.
Cloncnind cuvintele, printre ou sfintele
i-mpuind cu sunetu', creierului umbletu'
ce-auzea repeta el, schem graiului model
preluau femeile, onomatopeile,
pricepuri? de pe-aci, se petrece-n travesti
harul lumii ce-am aflat c-ar fi fost matriarhat...
Apoi, graiu-i psri, l cnt, l huli
i pe dos l cntri, schiturile sihstri, aur gndului opri
i pe fluier-l doini...
Rsari, soare, eu te strigu prin eternul cucurigu
pn cnd gndirea fast ivi pasrea miastr
pe cnd greierele nc sporea linistea adnc
cu eternul rit, din zori pn-n asfinit...
Gaiele vor s imite, graiul nostru, pas-mite.
Gugutiucul avu-n dar, numele-i din silabar;
gura, gustul, gua, glasu' ne dezvluie pe nau
ce-i prefigurat n corb... numai de eti surd i orb
mai pui graiului zporul i nu vezi unde-i izvorul...
Gazda noastr, Gaia, Geea, le tocmi dupa aceea
n glosare, silabare, iruri de dicionare
ba, vrnd faima s le creasc, ncerc i'n psreasc
limba vie romneasc...
Grecii literei spun gama, Iason pricepu, bag sama
dup beta, gama, delta din Colchida pn-n Creta
din Carpat n Epidaur o numim lna de aur...

Ce-o defini napistan, cntreul Teofan.


Drept simbol e sfntul duh, muzicilor din vduh
venicire lumii sparge i la minunea de pe Arge
vorba zboar, nu-i de plumb, are chipul de porumb
nevzut; la fel se poart n oricare limb moart
ce se cnt, e drept, c, numai n biseric
doarme-n zid. Cum s-o desfereci prin noianele de clerici?
i se vars din cupole prin fntna lui Manole
mutnd litere. Cuvntul mi cutreier pmntul
mut, de veghe-n bolt sfntul.
Cine-i, mre acest na? Vrei s-l tii? Trecem la Ha.
Avem mostra, etete, cum apare sigla T:
Luai un 8, secionat, vertical, neaprat
ne d simplu: doi de trei, fa-n fa ntre ei.
Iar H, n acelai fel, doi de T sunt un model!
n ebraic-i zice HET, deci etate spus discret

dup vrst, fiecare dovendind de ce e-n stare.


Cifra 8 de ce e-n stare? Dumnezeu litere are
tocmai opt. De ce? Spun eu cifrat Nume D-seu!
Or, simbolic, alfabeta i rspunde simplu: E. Ta,
este Tatl, spun mereu, celor ce pricep mai greu
i-o repet chiar tuturor, Herodot, sau Theodor.
(Miron Keop mri ndufu e numit adesea Hufu)
Hafra, mndrul HERONIM
despre care-o s vorbim
n diverse alfabete, se lungete pe-ndelete
tot de el ne mai lovim. AHWE, Eloh, ELOH IM.
Doar etruscii-l pun curat: un ptrat peste ptrat,
numrndu-i feele, toate suprafeele.
Cuneiforma e tripleta, pus cap la cap e Eta (H).
Naul, optul este tata, i e bun judecata.
Iar de-i curei bine scutul strlucete nceputul.
Iar o lum din capt, i, nceputul este I.
De fapt, ntiul deplin, spus de la-nceput. Revin
explicnd mai simplu, dar, la nivel de-abecedar.
E segmentul definit, rupt cumva din infinit
e desigur limitat, ca s fie studiat.
I culcat pus, mi se pare a fi prima ntre.bare

ce autodefini paradoxul: A e I!
Hieroglifa, fiind cocoan, I este semiconsoan
Cantemir, fr disput, o numete semimut
alii, prin erori l-au rupt, botezandu-l lung i scurt
asta nici n-ar fi necaz. I e de la caz la caz
i-s mai productivi aci, doftorii n din ... I...
Silabarul cipriot, l explic peste tot
(x-1) zece fr unu - nou, i dau numrul, iar nou
ne ramane de aici, s-l aflm i la fenici
pn' la Maya-n lumea nou: zece fr unu nou.
S mai spunem i de ce nceputul nostru e
pentru scris i Cale'n DAR. Primul nostru cronicar
de la care pstrm dota, purta numele de IO.TA
Tata Io; cam multi tai, ce nu trebuie-ncurcai.
Tot e simplu, dar de furc pn limba se descurc-n
Fenici, X n cerc ics in cerc, l neleg; (zero este un ntreg)
I-ul nostru nzdrvan este UNU (copt, alban)
si e nou, observ eu, virgula de la evreu
cam la fel cu cel latin, mai minuscul,l rein,
virgula-i nou redus i cu asta tot am spus...
Da, Ion, Ion, Ion, trei feciori din Babilon
graia un proverb strbun, nelesul readun.
JUDE - marele-arhiereu, rege, mparat, tiu eu?
a purtat cu mare fal crja sa imperial
cifra 10, nelegu-l este UNU plus ntregul.
La Byblos i la fenici e notat cu Z: Aici
denumete nceputul cifrei zece, e tiutul
zeu suprem, pricepi acu, de ce-i numele tabu;
au dat basmele la tors, 9 e un ase-ntors
care-ncurc aadar mele din calendar...
Cum simbolul pe fronton, l citi Champollion
n cartuul Ptolomeu, este numele de Zeu
n romn, s, , j, e triada zeu. Aici
l aflai, biei i fete, nu-i din alte alfabete
vorbele cu J, reine: nu ne vin din limbi straine
e normal, zeul suprem e universal totem
COGAION muntele sfnt avnd fiece cuvnt
este:jil, judector, jurmnt, jupnul, or
joc de litere, juv i juvete, l nv

la obria dinti, pmntul Jieului,


Oltului i Jiului
Prima casta-a Motrului...
Prin translaie-ai dedus: Ka din nou la A ne-a dus.
El e asul peste zece, Rama cornul de berbec
i zece nu mai trece! Daca trece il intrece...
El, prin toate parile batu toate carile
e perechea din sgeat, este mndrul soare, iat
cum din haos face tat.
Componente are dou: soare e i lun nou,
pe piatr ori pergamente, oricum l-ai suci, prezent e
c tim rostul din cartu, hieroglifelor de-acu.
Tutmos, Ramses, Ptolomeu purtau aura de zeu
faraonii mi-s cu toii - preoii antichitii
n triunghiul sacru ka nsemnele vei afla
- cnd extremele se iau peste zece, ne redau
un ptrat i doi de K... etc. i a.m.d....
Tot n limba sfnt, vai, acel Icar este Crai
Kari-per de Heruvimi, dup cum l desluim
care nu e dect papa. n elin-i spunem kappa
capul tatlui, deodat - simplitatea se arat
Peste tot ca i-n Egipt, este stlpul vremii-nfipt
repetndu-se, model, este unic, este El.

El e leul sfidnd huma. Pictogramele-l dau luna


gemenii, tot El si Una.
Hieroglifa-l d leoaic, doi ntr-unul. Leul, taic
sigla - una dupa chip. Din Carpai sri-n nisip
lng Keops e Sfinxul. Ce-i? Simbioza, dragii mei
Adam i Eva-n monom, care spune s fin Om (s.fin.x)
Capul feminin, ei, da. Primul din gemeni e Ea
iar trupul de leu cum spui, este forta leului
al ntregii plsmuiri. Omu' fora-ntregii firi.
Alfabetul la evrei l prezint-n cifra trei,
la fenici un L, croit ca un I nmugurit
peste tot, deci, dragii mei, geometric croit din trei.
Alfabetul tifinag, actual, separ vag
dou linii, cci, n fond, L e sigur - zeul blond

DM.Baal. Lambda - se cheama - piramidelor de-o seam


Jugul scrisului purtam - peste Dama i Adam
iar el astfel se arat, matematic a fi tat.
Amndoi apar de-un fel, Unu este Ea i El
Parng - uncial cuvant - este unic pe pmnt,
cu sens: egal n cuvnt!
L - cuvntul romnete se autodefinete
12 luni exact fac anul, vezi ce simplu este planul
i concret ntotdeauna: unitatea anul / luna...?
Despre daci, orice s-ar zice sunt a lumilor matrice
nu s-au stins tciunii-n spuza de la Sarmisegetuza
soarele din andezit, peste vreme ne-a optit
cam pe unde-i miezul cheii, de-astronom, drumul femeii
al Vodiei, ghicim casa, cnd Saramis e Mireasa...

Hieroglifa spune anume: vine nou nscut pe lume


zis Geea, zis huma. Cine poate fi? doar muma
U, culcat, altfel spus, i jumtatea soului
(1/2) dac-i spui, este M. Iar, dumnealui
desigur, Champollion, l-a aflat cu greu, e zvon
c i-ar fi fost mai uor, de-ar fi aflat codul lor
mue.rea i-aci e-o cheie, - minte proast de femeie
mai auzi n sus i-n jos, nu-i deloc politicos...
Totui, am aflat n cheie minte,... cast de femeie
Acrofonia n glifa limpezit-au hieroglifa
nu doar n Egipt, cuvntul unu e pe-ntreg pmntul
i am vrea ca s se tie limba de-nceput, cea vie:
Dar ce-i M-eul? Dragii mei, doi de UNU. Iar ei
i-ntre bare, se rasfa veul care-nseamna via
perechea, fr pova, ca la Brncui fa-n fa
viaa se numete via, drumul nou-nscutului
din poarta srutului...
Ca i A, i trage seva cum vedem, exact din Eva
permanena este viaa, e matricea, dimineaa
omenirii-ntrege, cnd, s-a-mpuiat litera-n gnd
totul matematiznd, mai exact: geometriznd.
Pruncul nici nu-i ia n seam, gngurete ma-m, ma-m
feminina-i fericit, fiind prima pomenit
netiind biata femeie, c-i doar onomatopeie

ip foamea-n el, cum spui... plesciala suptului.


Drept care-n oricare limb, prima vorb nu se schimb
iar consoana M s-o spune ct vor fi copii pe lume
oricum am suci cuvntul este muma i pmntul
iar monosilaba ma (mii alfa) - familia;
cnd le vezi la locul lor, Babelul e mai uor
pe-neles i limpejor. Astfel Turnul Babel pare
super-matematizare, suprema organizare
coaja vorbelor topete cine tie romnete
i gndete romnete:
muc, mum, mag, magic, mare, mariaj, marie, mue.rea,
mugur,... muie
ni-s cuvinte clare, sfinte. Deci, s mergem mai 'NAINTE.

N? triada st-n picioare. Z culcat, nu-i zeul, oare?


de ce 14? dragii mei, 4 fr unu - trei,
pricepnd pe-Aristotel, adunm n stil Babel
cifra 14 e-n esen, sum 5, 3 diferen
cifrele se opereaza, litera se reaeaz.
Devin voaluri hainele peste marmuri, tainele
le pricepi ncet, ncet prin metalimbajul get
Nut, Nun, Nix, sunt zeiti sau Neptun, diviniti
felurite, prin temei, chip acelorai idei...
Semnul cel dinti din lume, dup cte tiu anume
l-am aflat la Ceteni, sus pe-o stanca la Bdeni
precizat de Trtria prin Salmocsis i prin Lia.

Oai, oal i obraz, - ochiul desenat i azi


od, omonim, oracol mai in locul de miracol
o, se plimb-n orice limb, sporind marea sa enigm
numai de pronuni pe o, ai i forma ei cadou
e semiconsona Thot, de la moi pn la nepot.
Indienii cnd se-nchin i fac cruce drept lumin
pronunnd un vechi monom, chiar monosilaba OM
vorba unic, sosit de la Putna n sanscrit.
KONCS-OM-PACS, sus pe fronton, e la Eleuzis, Ion
din Raru spre Omu-n jos, noi vom urmri frumos

toate sanctuarele care-ador soarele


ca mrgele-nirate, sunt pe-o linie-aezate
iar abscisa pom cu crengi Sarmis Karnak Stonehenge
figurnd un upsilon, unic al silabei Om
cam aa e-al vieii pom Cron e timp e X e OM.
Explicaia e gata, s vedem cum P e tata.
Ce s-nsemne vorba Pom? P? e tat pentru Om
e un tat omogen, c procur oxigen
i privit chiar n esen P e-ntreaga existen.
Hieroglifa e-un ptrat, simplu sigla au luat
Cifra 16, n esen este 5 prin diferen
care-nseamn existen.
Nici se supr, cumva c-i spun alii il y a
se ntrezrete sub 16, un patru la cub
cum vezi, mitul e: patru (d) nseman P;
de pricepi bun neles, scapi ndat de eres
i-i apare dintr-odat limba noast minunat.
Hei, pisar/Paris din Troia, dinstre voi alung nevoia
piatra scris ochi ce plnge pentru oi lacrimi de snge
probozir-mi ciobna, sus pe stei, or pe ima
cmpu-i alb, oile negre, cin le vede nu le crede
i mcar din oi n pate, cin le pate le cunoate
reaud fluiera lui, mndria romnului
Cuneiforma e un pete, sigla deci, cu p, pornete,
genial simplitate, limba noastr-mi spune toate
i le pune cap la cap. E ca P. Mai pot s tac?
Umbl Pati prin cetate cu vocalele schimbate
Pater, Pre, Fadar, Patar, Athair, - Diaus Pitar
Pan-Han-Ban, e simplu, spun, celui ce-are capul bun
nu smintit i-n papainoage, mucezind n terfeloage
aparent slbatec, limba mea hieratic
ea mi-e domnul cel dinti, cu soarele-n cpti
Ci-n s fie Re-ul oare? Rha desigur cum apare-n
pictogramele solare
Pronunnd consoana-n prip
limba nu st nici o clip
R micarea nfirip

dus-n lume s-a nfipt hieroglifa din Egipt


alegoric, se mai spune c Egipt nseamn lume.
i n China i n Brahmi e solarul chip al mamii
i-i spun Ro, soarele-ntreg, grecii, pe cte-neleg,
iar evreii Re i spun. Capul limbilor e bun,
roto-trans, e ca un cil, iar n limba mea bacil
fiindc cifra-mi spune tot: apte i cu unu opt
cnd strbate Europa, uite popa nu e popa
Cele trei monosilabe, nelese, devin babe
i piloni cu care poi s explici i la nepoi
roata vieii anumit, ce-i prin scripte nimit
pricepi astfel, fr hat lumea cum s-a botezat
cine zice: fica.Ra dar transcrie Africa????
Nord-vergin, ori SUD e ea transcriind Suedia.
Pe hri fuse Bis.antul, iar mai nou e Istanbul
doar prin litere sucite, apar graiuri diferite.
Runele fac apoi teatru, l scriu pe jumate: Patru,
iar alt patru intr-n sum, este Dumnezeu de-acuma
subdivide acest Eta, i ndat dai de Delta.
Este zeul soarele luminnd popoarele
Tat soare, lun bun, limba mea prin lume sun
gnduri sfinte readun a Carpailor cunun
peste toate singular, dinastia mea solar.
Ies din mituri i poveste, fei-frumoii, fr veste
Cu Ilene cosnzene, nopilor de snziene.
Geii sunt, frumoi, buni, drepi, casta lor de nelepi
zac ascuni de mult vreme prin pelasgele poeme
bine cumpnii n Vede, nu s-aude, nu se vede.
Revenii la noi acas s v fie masa, mas.
Trunchiul Europei get rsritul masaget
cu getulul african, mi-s triada, nzdrvan
dup mii de ani, aici, spun povestea la copii.
V admiri, rznd. Adio, multimilenar IO
Dorio e-n rugciune, pentru soarele apune
Tatl nostru de amani, sfini de zeci de mii de ani
adevrul lor desfereci n cntrile de clerici
cu toi sfinii n biserici.
Aur de foc i par, dinastia mea solar
Iat-ne ctre sfrit, sss! ntr-una-i ssit

iar desenul, mersul lui, hieroglifa arpelui,


n cartuul Ramses, cine, o citise foarte bine?
-Marele Champollion, vei rspunde monoton,
cci ghici, fr s clipesc sigla noastr romneasc.
La Tomis, reprezentat GLAUKON e unicat
i pornit, pe vnt, pe zri peste nou mri i ri
sensul su, simbol de gnd l pricepem murmurnd
Sa Salmocsis, Sacerdot, neleg cuvntul tot
Soarele, Saramis sunt, sbtoarea din cuvnt
scriere, scris, scrib i sclav / valcs pe obrazul moldav
stlpii stelei de-mprat, spia get steag i stat
readun-se-n cuvinte, limba sfnt dinainte
focul minii severan, trece-n graiul poporan
flcrile-i sfintele, biruir scriptele
de dosad mult amar peste umerii de ar
sfnt, multimilenar
Mluli ne binecuvntar, peste lacrima amar
vnznd drepturile sfinte, numai pentr-un blid de linte
tot mereu din ochi ne fur, cum e scrisa i-n Scriptur
Eu cnd scriu cuvntul SOARE, pricep: des rotundul are (S.o.are)
nu-i eclips ca la lun, asta e gndirea bun,
cum Dumnezeu a lsat-o, lumea cnd a botezat-o.
Sol.e.il? e singur el. s. acelai model,
-nu le fie de deochi, oamenii vornesc prin ochi
sol solis, nimica nou, solan, Sun, Sol, doar ecou

e soare cu codi, infinitul, e tiin


asele-n uvoi, bdi, arpe ef n consecin
ir i ur i mai e legendarul dublu v (w)
pe-nelesul tuturor este viaa sfinilor;
e-n sn sfrcul i codia, n ispite e cina
e scris F sau C sau D i-i un sinonim la Z
i mai schimb firea-n teatru, are doar un rol de patru
litere, cnd se grimeaz, argul zboar i necheaz
-hora gndului vegheaz
Iar fenicii de-l scriu P. patru acrofonic e
peste tot, ca i-n Egipt, d ideea de nfipt
arpe biblic, a or an, ncepnd marele dan
e urubul din idei, i mai este, feii mei

uierul cel haiducesc, btrnesc i romnesc


ce-n sui optete, gata, putem vorbi despre tata
Onomatopeia tat este cea mai nsemnat
nelesul nu i-l schimb, e la fel n orice limb
i, oricum l-ai aeza, drept, culcat, e tot aa
E din basme adunat, cruce-ntreag de brbat
Pruncii notri s-neleag de ce-i tata cruce-ntreag
e hieratic Ugarit. Cuneiform e T (cuit).
El nseamn i cuvntul, X, oricum l-ar bate vntul
cum s-aude vreun tam-tam, peste tot e T plus am
iar dac-i botezat Tau sau atu, grecii l au
spus mai simplu: Tu eti A, nceput eti dumneata.
Mai pe scurt, nu-i grai pe lume, unde s nu se adune
cnd e lips, omofonul D sau P, i in isonul:
Tot, totem, tabu i tain, tlc, talent, trcat hain
telegar, teren, tigaie, tlv, tipar tipicul taie
trg, topor,tain tmie, trib i tricolor nvie
iat steag biruitor, curcubeul tricolor.
Troia, turturea i turm, se adun fr urm
disprute, cum v spui trupului din cpti
i-uite-aa, pricepi uor, talismanul tainelor
ca s-admir pe zidul mult, AHVE, unic tuc-tcut
cu-nelesul vechi deplin, iudeu nsemnnd cretin.

Mi-am supt limba de la , nu gunoaie i tr


plsmuite silabare din tgra de glosare
crmizi babel din smoal de-am rmas cu traista goal
prea destui se dau viteji, pe pereii cu cai verzi
iar minciuna se rsfa, vznd vorbele la pia
vorba o strvezi, pn-n graiuri de chinezi
eav, arin, cuit, nseamn ascuit, i desigur, iuit
n i ururoi, se vd limpede la noi, cu-nelesul de urloi
din colinde se-ndrepta, a-a-a cptri a
nspre adac, la evrei, reiau ideia de trei,
dar de unde-or fi luat pe strbunul lor brbat?
La fenici nu-i, nici la greci, te ntoarn, aa deci
la sanscrit. La chinezi, simplu litera o vezi
ca i-n cartea apocrif, derivnd din hieroglif.

Astfel, nu cei din afar, ne-au adus cuvntul ar.


Ei n-aveau, fiind migratori, au mereu la vorbe spor
cum i-aud, simt cu nduf, onomatopeea: uf!
biata limb, fr mau, toi ne druie ce n-au
gura lumii slobod, ca vod prin lobod
iar iepurul de az a fost marele viteaz
Uf! nduf de-ati miei! Alelei, copiii mei,
mai oftarm noi la greu, ei tnjesc spre plai mereu
s ni-l fure, chiar prin limb, fr frie scripte schimb
cei ce-i par stmoi acu, nu au n limb pe u
U e V pricepi acu!???
Nici fenicii; grecii-n ton, scriu aa pe upsilon
Latinii-n definitiv scriu doi i mici, deci cursiv,
Pentru cod le-ajunge V, etc. i a.m.d.
Via, vatr, var, vorb mult-mi adunai n torb
dar eu explicat-am seva literii, vorbind de Eva
Vedele, poemele, Panciatantra, semnele,
toat lumea lui Homer, tot ce-a fost cndva sub cer
readun dintr-o suflare, recompun viaa sub soare

Prea mi-ai fcut limba varz explicaia v arz,


prin glosare, cic vine din viridia
spun experii, ce nepas? Iat logica aleas
n gndirea mea profund: var e alb, iar za rotund
iar de nu e alb, mde! precizm c-i roie.
Vipera, din ce-o veni? fr tim c-nseamn vi
are semn pe cap, aici i nseamn dintr-o dat.
N-are mum n-are tat, c din ou este ftat
valea, vntul, vijelia sufl des peste vipia
vorbelor de clac mare ce-i fac veacul prin glosare
vrej i vrajjb i vrajma hei, cuvinte, bucluca
muli scriu vreute i nevrute, pentru cartea vorbei mute
dar rmnne pavza, tuturor eterna za:
Soarele-i spui dumneata

Zeule, te-am pomenit, proiectat pe infinit


ne eti azim n zori, calendar n srbtori,

zodie de rodie, pe drumul lui Dorie


IO zeu, rivind de sus, Zece numele ascuns
unde mi-ai umblat znatic? i pun tava cu jeratic
te refac n tinerei, c ai 70 de viei
Unde-ai fost Rar EU? pe cnd eu te-am auzit n gnd
Zero uria, ntreg, abia azi l neleg
te adun din miaz-zi. Not lumin de fclii
soarle getic i luna i-au fost din vecii cununa
luna i cu soarle i-au fost ursitoarele
Zeule, nu te mai cert, CAIN-ndu-te-n deert
ca pe veci s-mpreti plaiurile romneti.

Buclailor, de-acum ncheiem faimosul drum


cu un X la el acas n algebr, nu ne pas
c nu-i altun-n geometrie, chimie, biologie
tot un X ni se permut, n marea necunoscut
ca tot omul s-neleag, de ce-i spunem cruce-ntreag
vrsta? dragii mei oimani, are multe mii de ani
despre el, ascuns sub nume, terminarm noi, anume
tot ce s-a numit tiin despre limb, o fiin
de unde plecat, azi tii e Pegasul de la Jii.
Hei, juvete, prea hoinar, intr n abecedar.
C Tismana, Cozia i la Putna se tia
Sacerdotu-n pisc de SLON, n binomul lui OM-OM
Am cam dat prin toate Yama, ncepnd cu pictograma
or VAYU, cnd bate vntul de cnd lumea i pmntul.
n Egipt drept hieroglif este alfa prima glif
denumind frumos pe Ea, Io, Eva spus: E Va!
E matroana ce-mi apare n pilon sau lumnare
4 stlpi spre Isis sui n coloana cerului.
Mai apare siamez-n ideograma chinez
Denumirea-i e hulit la chinezi se cheam vit
alteori, mai simplu capr, ursitoarea zis parc
i nu-i judecat strmb, vrful Capra din Parng.
Pe sigilii la Harrapa, Y-culne trage clapa
i la Festos i la noi, i la Byblos mai apoi
c-n Egipt mai e un semn, e un F ntors i demn.
Zee la fenicieni Asthartee-n ochi vicleni

n Carpai de-o priveti fi, e ea i-n Egipt n SFINX.


Ultima schimbare-acu, la fenici e-nsemnul u
Culme-n travesti secret: nici n-o au n alfabet (!)
Dar, se lfie-n inscripii, fr nume sau prescripii
peste tot la ea acas, de lingviti rde, nu-i pas.
La evrei e YOD sau DOI, cum se spune pe la noi;
trengrio, os din pod, c-i pun chipul n prohod
Avicena, alt suplici, o red prin cifra cinci
-numeralul cardinal existena e normal
aparent neordonat,n fond matematizat, structurat, geometrizat,
e un v schimbat la fa, este Ea, nseamn via
De acum, frumoas fat, deghizat i umblat
destul ai peregrinat, odihnete-te-n Carpat
drumeind, cum ni s-a spus cu picioarele pe sus
litera i-a fost de hac, te arat fr cap.
Vei fi fost nti pe Bega, dar te-a-nlocuit Omega.
Ce s-nsemne Upsilon? Io pui (plecat din) SLON.
i uite-aa, aflnd secretul, regndirm alfabetul.

S-ar putea să vă placă și