AnaLiza DiscursUlui Public

COALA NAIONAL DE STUDII POLITICE I ADMINISTRATIVE
FACULTATEA DE COMUNICARE I RELAII PUBLICE DAVID OGILVY
ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

DUMITRU BORUN SILVIA SVULESCU
- 2009 -
DUMITRU BORUN SILVIA SVULESCU
- 2009 -
Capitolele acestui curs au fost redactate dup cum urmeaz:

Silvia Svulescu
- Capitolul I: ANALIZA PSIHOLINGVISTIC;

- APLICAII: 1. Dezbaterea; 2. Discursul publicitar
Dumitru Borun
- Capitolul II: ANALIZA DE CONINUT;

- Capitolul III: ANALIZA SEMIOTIC;
CUPRINS
Cuvnt nainte / 7
I. ANALIZA PSIHOLINGVISTIC / 9
1. CADRUL TEORETIC / 10
1.1. Definiii: discursul i analiza discursului / 10
1.2. Orientri metodologice. Analiza discursului domeniu inter-disciplinar / 17
1.3. Noiuni de lingvistic / 23
1.4. Noiuni ale Analizei discursului. Enunul i enunarea; textul i contextul / 26
2. ANALIZA LINGVISTIC A DISCURSULUI / 39
2.1. Legile discursului / 39
2.2. Tipologia discursurilor; genuri de discurs / 40
2.3. Principalele elemente ale unui discurs / 45
2.4. Universul interior / 49
3. ACTORII DISCURSULUI / 53
3.1. Subiectivitate i ethos / 53
3.2. Actorii comunicrii discursive / 55
3.3. Aciunile discursive / 65
3.4. Interaciunea verbal / 68
II. ANALIZA DE CONINUT / 72
1. GENEZA I SPECIFICUL ANALIZEI DE CONINUT / 73
1.1. Scurt istoric / 73
1.2. Dezvoltarea metodei / 74
1.3. Specificul analizei de coninut / 75
2. METODA ANALIZEI DE CONTINUT / 78
2.1. Organizarea analizei / 78
2.2. Codarea / 82
2.3. Categorizarea / 84
2.4. Inferena (stabilirea concluziilor) / 85
3. TEHNICI DE ANALIZA / 88
3.1. Analiza evalurii / 88
3.2. Analiza enunrii / 94
3.3. Analiza propoziional a discursului / 108
3.4. Analiza expresiei / 109
3.5. Analiza relaiilor / 117
4
III. ANALIZA SEMIOTIC / 130

1. NOIUNI DE BAZ ALE ANALIZEI SEMIOTICE / 131
1.1. Limb i limbaj
1.2. Semnificant i semnificat
1.3. Expresie i coninut
1.4. Orientri metodologice
2. FORMELE NARATIVE
2.1. Formele elementare de narativitate
2.2. Programele narative
2.3. Schema narativ canonic
IV. APLICAII / 140
1. DEZBATEREA / 141
1.1. Definiii i delimitri. Istoric / 141
1.2. Strategii interacionale n dezbaterile televizate. Studii de caz / 142
1.3. Dezbaterea electoral la televiziune / 156
1.4. Dezbaterea electoral i principiul politeii / 168
1.5. Dezbaterea politic i maximele conversaionale ale lui Grice / 172
1.6. Concluzii generale / 177
2. DISCURSUL PUBLICITAR / 178
2.1. Repere istorice / 178
2.2. Funciile discursului publicitar / 179
2.3. Textul publicitar / 180
2.4. Procedee folosite n textul publicitar / 181
2.5. Discursul publicitar i cultivarea limbii romne / 191
2.6. Discursul publicitar simbolic / 193
2.7. Scheme de analiz a unor texte publicitare / 193
BIBLIOGRAFIE I NOTE / 224
BIBLIOGRAFIE GENERAL / 224
NOTE / 227
Cuvnt nainte
Orice discurs este o oper colectiv

E.A. SCHEGLOFF
Motto-ul de mai sus a fost ales de regretata noastr coleg, Silvia Svulescu, care l aeza
naintea cursului su de Analiza discursului public, ediia electronic din 2002. Parc presimea,
parc tia Am considerat gndul lui Schegloff drept testamentul ei pe linie didactic. Imediat
dup decesul survenit n amiaza zilei de 30 martie 2003, am nceput s re-sistematizez materialul
pe care ni l-a lsat, augumentndu-l n aa fel nct cursul oferit studenilor s conin mai mult
dect o abordare lingvistic a discursului.
M-am simit ndreptit i obligat s fac acest lucru din mai multe motive. n primul rnd,
mai predasem acest curs timp de civa ani, pn la venirea Silviei n facultatea noastr. Am fost
unul dintre cei care au remarcat-o pe studenta Silvia Svulescu, care urma Cursurile Academice
cu durata de 2 ani, la specialitatea Comunicare i Relaii Publice, semnalnd colegilor existena
unei studente excepionale, cu bogate cunotine de lingvistic i cu un comportament intelectual
tipic cercettorilor de ras. I-am cedat cu entuziasm cursul de Analiza Discursului, pe care l
concepusem mai mult din perspectiv psiho-sociologic i l centrasem pe discursul politic.
n al doilea rnd, pentru c dup mbolnvirea Silviei, am fost unul dintre cei care au
suplinit-o la ore, atunci cnd suferina nu-i mai permitea s ias din cas. Dac preparatorul
pregtit de ea, dl. Alexandru Crlan, a intrat la orele de Retoric i teoria argumentrii, eu am
preluat orele de la Analiza discursului public. Pn cnd Alexandru va ajunge lector universitar
sau pn cnd se va gsi altcineva care s predea cursul rmas neacoperit prin dispariia Silviei
Svulescu, m vd obligat s editez cursul n varianta aceasta: o cooperare peste timp i dincolo
de moarte ntre un fost profesor i o fost student, ntre doi colegi dintre care unul a plecat s
moar puin. Vorba lui Schegloff, Orice discurs este o oper colectiv.
*
Modelul teoretic al analizei discursului pe care l prezentm ncearc s ofere o sintez a
numeroaselor studii i cercetri dintr-un domeniu nou i extrem de dinamic al tiinelor
comunicrii. Deocamdat, realizarea unui model integrat al analizei discursului este dificil, n
special datorit faetelor multiple ale domeniului, lipsei de unificare terminologic i absenei
unei compatibiliti conceptuale ntre diferitele abordri ale discursului.
Introducerea noastr n Analiza discursului public i propune urmtoarele obiective:
- prezentarea principalelor puncte de vedere asupra unor termeni care definesc disciplina
(discurs, analiza discursului etc.) i a principalelor orientri metodologice n domeniu;
- expunerea metodic a teoriilor i conceptelor analizei lingvistice a discursului (legile
discursului, tipologia discursurilor, structura intern a discursului);
- analiza psihologic i etic a interaciunii discursive (actorii comunicrii discursive,
aciunile discursive, regulile interaciunii verbale);
- prezentarea metodei analizei de coninut i a tehnicilor subsumate acesteia: analiza
evalurilor, analiza enunrilor, analiza proproziional, analiza expresiilor i analiza relaiilor;
- prezentarea abordrii semiotice a discursuluii, cu accent pe structurile narativitii, tiut
fiind c succesul unui discurs este asigurat nu numai de structura sa lingvistic i argumentativ,
de valenele retorice sau de orientarea sa ideologic, ci i de structura sa narativ, de capacitatea
de a povesti (chiar i crearea de imagine presupune, la urma urmelor, spunerea unei poveti);
- analiza unor tipuri de discurs public de interes pentru viitorii specialiti n comunicare:
dezbaterea i discursul publicitar;
- analizarea unor mostre din tipurile de discurs enumerate mai sus, aplicaii care conin
sugestii utile viitorilor specialiti, atunci cnd acetia vor fi pui n situaia de a elabora diferite
variante ale discursului public pentru clienii lor (manageri din sectorul privat, conductori de
instituii publice, lideri de partide i organizaii civice, oameni politici, candidai la funcii
eligibile).
Dumitru Borun
Ianuarie 2009
7
I. ANALIZA PSIHOLINGVISTIC
1. CADRUL TEORETIC AL ANALIZEI DISCURSULUI1

1.1. DEFINIII: DISCURSUL I ANALIZA DISCURSULUI
1.1.1. Conceptul de discurs

Termenul discurs se refer mai mult la problematica vast a unui cmp de cercetare dect la un
anumit mod de nelegere a limbajului. Faptul c termenul presupune relaia limbajului cu
parametri ai realitii nonlingvistice face ca discursul s fie un domeniul al cercetrii
interdisciplinare.
n acest caz, termenul discurs nu are plural, el desemneaz un domeniu generic.
Discursul poate fi definit ca ansamblu de enunuri ale unui emitor, care se refer la
un subiect unic (topic, n terminologia anglo-saxon).
Din perspectiv pragmatic, discursul reprezint o enunare ce presupune un locutor i un
auditor, precum i intenia locutorului de a-l influena pe cellalt (Benveniste).
Alte interpretri ale discursului vizeaz echivalena sa cu:
a) un text, n cadrul cruia perspectiva comunicaional i cea tematic coincid n general (de
exemplu, n cazul comunicrii scrise);
b) un ansamblu de texte, care ilustreaz interaciunea dintre dou sau mai multe discursuri
centrate n jurul unei singure teme; n cazul conversaiei, fiecare discurs este alctuit din mai
multe texte (fiecare replic este o unitate comunicaional, deci un text n sine).
Analiza conceptelor fundamentale este util pentru definirea negativ a termenului discurs (prin
delimitri ale sale fa de acestea). Astfel, termenul discurs intr ntr-o serie de opoziii n care
ia valori semantice precise. Le vom trata n contimuare.
9
1.1.1.1. Opoziia discurs/fraz

Fraza reprezint un enun n structura cruia se cuprind cel puin dou propoziii2, avnd
caracteristica autonomiei sintactice i de comunicare.
Discursul reprezint o unitate lingvistic constituit dintr-o succesiune de fraze.
Din perspectiva acestei definiii, studiul discursului va fi numit de Harris (1952) analiza
discursului, n timp ce ali cercettori consider mai potrivit sintagma gramatica discursului.
Acestei ramuri de cercetare a discursului i a obiectului su de studiu i sunt atribuite astzi
conceptele lingvistic textual - text.
1.1.1.2. Opoziia discurs/enun
Dincolo de caracterul su de unitate lingvistic (adic de enun), discursul reprezint o unitate
de comunicare legat de condiii de generare strict determinate (cu alte cuvinte, reprezentnd un
gen determinat de discurs; de exemplu, discursul mediatic, discursul romanesc, discursul
publicitar, discursul tirilor etc.). Din aceast perspectiv, termenii discurs i enun au
sensuri diferite: enun acoper sfera conceptual a textului ca structurare n cadrul limbii, n
timp ce discurs va desemna studiul lingvistic al condiiilor de producere a acestui text 3.
1.1.1.3. Opoziia discurs/limb
Limba definit ca sistem de valori virtuale se opune discursului, adic folosirii limbii ntr-un
context specific, care poate restrnge aceste valori, sau poate genera, la fel de bine, noi valori.
Aceast distincie este relevant, n special, pentru domeniul lexicului. Astfel, neologia lexical
aparine domeniului discursului.
Pe de alt parte, limba definit ca sistem folosit de membrii unei comuniti lingvistice se opune
discursului, considerat ca folosire a unei secvene a acestui sistem. Aceast utilizare secvenial a
sistemului se poate referi la aspecte diverse, cum ar fi plasarea ntr-un anumit cmp discursiv:
discurs comunist, discurs ecologist, discurs suprarealist, discurs postmodernist, discurs socialist4.
M. Foucault (1969:153) face urmtoarea precizare: Se numete discurs un ansamblu de enunuri
care aparin aceluiai mod de formare discursiv . Aadar, condiiile definitorii ar fi:
apartenena la o tipologie discursiv (discurs jurnalistic/publicistic, discurs pedagogic,
discurs romanesc, discurs administrativ, discurs juridic etc.);

10
apartenena la o categorie specific de locutori (discursul medicilor, discursul sociologilor,
discursul mecanicilor etc.);
privilegierea unei funcii a limbajului (discurs polemic, discurs prescriptiv etc.).
1. 1.1.4. Opoziia discurs/text

Discursul este privit adesea ca un ansamblu format dintr-un text i contextul su (vom reveni).
CONCLUZII
Conceptul de discurs trimite deci la o entitate mai larg, aceea de formaiune discursiv activ
n text, entitate care nu poate fi neleas dect inndu-se cont de parametri de natur social5.
Discursul ar fi un sistem de operaiuni subiacente, aplicate coninutului i contextului, n
cadrul unei formaiuni discursive determinate i conducnd la un ansamblu organizat de uniti
lingvistice care constituie un text; la acest nivel, orientat cu necesitate spre exterior, vorbim despre
discurs6.
Limbajul este n primul rnd i nainte de toate o activitate discursiv, legat strns de
activitatea uman pentru care constituie n acelai timp reflexul i instrumentul principal.
n mod fundamental diverse, prin istoria lor, prin inseria lor social i prin instrumentele pe
care le folosesc, activitile umane definesc i delimiteaz contexte diferite, la care se articuleaz
discursuri sau texte. Categoriilor de contexte le corespund tipuri de texte (sau genuri de discurs),
care se caracterizeaz printr-o organizare specific de uniti lingvistice.
Relaiile de interdependen dintre domeniul textual i domeniul contextual trebuie s fie
analizate n termeni de operaii de limbaj, acestea din urm constituind de drept- un subansamblu
de operaii psihologice construite de Umanitate J.-P. Bronckart et al. (1985:8).
Activitatea de limbaj este o superactivitate motivat de nevoile de comunicare-reprezentare i
articulat la alte forme de activitate (non verbal) n care i au originea aceste motive.7
Activitatea de limbaj se desfoar n zone de cooperare social determinate (loc social) i ia
forma de aciuni de limbaj, adic de ansambluri de conduite verbale orientate spre scopuri
comunicative determinate/specifice.
Fiecare aciune de limbaj se realizeaz sub forma unuia sau mai multor discursuri definite prin
modul lor de ancorare socio-enuniativ8.
Astfel, aceeai aciune definit prin scopul su poate s se traduc n formaiuni discursive
diferite: ele constituie produsul socio-istoric-cultural al unui grup dar constituie i obiecte verbale
concrete, adic texte.
11
Dup ce am trecut n revist principalele valori semantice ale termenului discurs, vom ncerca s
propunem cteva definiii pentru disciplina ce are ca obiect de studiu discursul.
1.1.2. Conceptul analiza discursului

Ca i termenul de discurs, termenul analiza discursului cunoate mai multe sensuri, nu
ntotdeauna precise sau delimitate clar.
Accepiunea cea mai larg privete analiza discursului drept analiz a uzului limbii (Brown i
Yule 1983:1)9 sau Studiul uzajului real al limbajului de ctre locutori reali n situaii reale
(Van Dijk 1985: t.IV, cap.2).
Dintr-o perspectiv larg mprtit n spaiul anglo-saxon, analiza discursului este echivalent
cu analiza conversaional, iar discursul este considerat ca activitate interacional prin
excelen.
Aceste definiii vagi fac dificil precizarea trsturilor prin care analiza discursului se deosebete
de alte discipline care au ca obiect de studiu discursul.
Analiza discursului privit ca disciplina care, n loc s procedeze la o analiz lingvistic a
textului sau la o analiz sociologic ori psihologic a contextului su, vizeaz articularea
enunrii sale (a textului, n.n.) la un anumit loc social ncearc s rezolve problematica
genurilor discursului, fie c este vorba de apartenena acestora la anumite cmpuri discursive
(politic, tiinific etc.), fie de relaia funcional n spaiul social (instituii, organizaii etc.)10.
Acest tip de analiz armonizeaz perpectivele mai multor discipline ncercnd s ofere o imagine
integratoare asupra discursului. Aceast imagine se formeaz dintr-un ansamblu de faete care
corespund punctelor de vedere specifice fiecrei discipline fr ns a se identifica cu acestea.
n funcie de perspectiva adoptat se poate aprecia caracterul multi-, inter-, i, mai ales
transdisciplinar al analizei discursului. Astfel, analiza discursului integreaz faete diverse, de la
retoric (argumentare, figuri etc.) la analiza conversaional (dialog, strategii etc.), de la
sociolingvistic (diversiti i comuniti lingvistice) la psiholingvistic (utilizarea codului
lingvistic).
12
Orice disciplin, pentru a-i susine statutul legitim, trebuie s-i afirme identitatea, trsturile
care o disting de alte discipline. Circumscrierea delimitrii n triada obiect de studiu specific metode de studiu specifice - terminologie specific este completat de probleme legate de filiaie
i de ceea ce se poate numi opiune strategic sau (cutarea unui) ideal11.
Se poate considera c analiza discursului, aa cum se prezint ea astzi, a fost pregtit de trei
tendine importante ale anilor 60: lingvistica textual, etnografia comunicrii i coala francez
de analiz a discursului.
Idealul analizei discursului poate fi rezumat la: studierea produciei verbale n ansamblul ei sau
la analiza tuturor enunurilor n situaii de comunicare specifice (spre deosebire de studiul limbii
n afara contextului). Dac discursul reprezint o unitate transfrastic12, orientat, (inter)activ,
atunci corpusul pe care se face analiza discursului este o noiune deschis, care poate ngloba
uniti diverse - de la conversaii amicale pn la tratate tiinifice (inclusiv lucrri de analiz a
analizei discursului!). n faa dificultii imense de delimitare cantitativ a acestui cmp de
investigaie se pune n primul rnd problema definirii conceptului analiz de discurs.
Cercettorii au propus mai multe formule metalingvistice, care ar putea fi circumscrise tipologiei
urmtoare:
1. Definiii cuprinztoare, vagi: studiul enunurilor efective n situaii efective van Dijk (1985).
2. Definiii exclusive, cum ar fi cele date de coala american, pentru care discursul este n
relaie de sinonimie cu interaciunea oral (ceea ce conduce inevitabil la echivalarea analizei
discursului cu analiza conversaional)13.
3. Discursul este un obiect de studiu pe care i-l disput un ansamblu de discipline cu identitate
puternic, precum analiza conversaional, sociolingvistica, retorica argumentativ, analiza
lingvistic etc. Aceste discipline constituie faete de abordare specific a discursului.
4. Refuzul definiiei poate reprezenta o reacie de aprare la imposibilitatea circumscrierii
noionale a imensitii i diversitii faptelor de analizat. Refuzul unei definiii poate fi suplinit
ns i de o explicaie: analiza discursului este suma tuturor practicilor analitice care prezint
interes ntr-un anumit spaiu i la un anumit moment14.
13
D. Maingueneau (1996) propune urmtoarea definiie:

Analiza discursului reprezint analiza articulrii textului i a locului social
n care acesta se produce (Dominique Maingueneau).
n viziunea lui Maingueneau, textul reprezint obiectul de studiu al lingvisticii textuale; n timp
ce discipline ca sociologia sau etnologia studiaz locul social. Analiza discursului se va situa
deci ntr-o poziie transdisciplinar, n care va ncerca s armonizeze diverse perspective.
Textul i locul social sunt precum prile recto i verso ale unei foi de hrtie: discursul va
reprezenta deci un text, un loc social i un mod de enunare care le articuleaz15.
Aceast definiie se opune definiiei analizei discursului n cadrul sociolingvisticii, care se
intereseaz, n primul rnd, de varietatea lingvistic prezent n cadrul unei societi. Definiia
este diferit i de perspectiva analizei conversaionale, care studiaz modul de cooperare i
regulile de conversaie determinate de norme culturale chiar n interiorul aceleiai limbi16.
Sociolingvistica i analiza conversaional au privilegiat anumite accente antropologice i
psihologice, pentru a sublinia faptul c discursul nu poate fi redus la statutul de obiect de studiu
n proprietatea exclusiv a unei discipline.
Analiza discursului este studiul acestui de ce; limbajul este utilizat ntr-un anume mod, ntr-o
anumit situaie de comunicare. Genul de discurs va depinde deci de instituia discursiv, iar
dimensiunea instituional a vorbirii va defini scopul su.
Dei se refer la discurs, analiza discursului este ea nsi un discurs prin definiie, determinat
de parametri spaiali i temporali. Aceti parametri explic diversitatea curentelor care
traverseaz cmpul de cunoatere a discursului. n acest vast cmp problematic se intersecteaz
tradiii culturale i tiinifice diferite: tradiia european marcat de tendine puternic raionaliste
i cea american, mai empiric i mozaicat.
14
1.2. ANALIZA DISCURSULUI DOMENIU INTER-DISCIPLINAR;

ORIENTRI METODOLOGICE
1.2.1. Analiza discursului domeniu inter-disciplinar

Analiza discursului este o intersecie a disciplinelor umaniste: psihanaliz, antropologie,
sociologie, istorie, psihologie social i cognitiv etc. Aceste discipline i produc propriul
discurs, ele au simultan o funcie critic i auxiliar n analiza discursului.
Se remarc, de asemenea, manifestarea unor tendine care atest:
preferine pentru studierea anumitor corpus-uri, cum ar fi discursul politic, discursul mass media
etc.; ele sunt materializate n existena unor coli specializate. Acest fenomen nu este fr
consecine: studierea aceluiai corpus imprim tendina spre dezechilibru: discursul publicitar
este mult mai atractiv dect cel filozofic (din perspectiva vizibilitii instituionale i a
mobilizrii resurselor materiale i umane).
formularea explicit a unor aplicaii care pot fi extrem de diverse, de la creaia publicitar la
rezolvarea unor patologii (surzenia) sau la discursul feminist. Se remarc, de asemenea,
dezvoltarea unei analize critice a discursului (eng. Critical Discourse Analysis), cum ar fi, de
exemplu, discursul antirasist, antisexist etc.
revendicarea instituional din partea sociologilor, psihologilor etc., care face s apese asupra
textului o ameninare de dizolvare n numele unei discipline prea vagi, fr statut epistemologic,
denumit tiinele limbajului. Aici sunt eludate diferene importante, cum ar fi, de exemplu,
cea dintre analiza de coninut i analiza discursului; dar acestea au scopuri diferite:
analiza de coninut (practicat de sociologi, pentru care discursul este nainte de toate o surs de
informaie) are drept scop extragerea de informaii din orice text;
analiza discursului i propune s neleag funcionarea discursului, ca instituie discursiv.
Pe de alt parte, nici disciplinele limbajului, lingvistica enunrii, analiza discursului etc. nu sunt
scutite de rivalitate n ceea ce privete afirmarea importanei n cadrul studiului analizei
discursului.
15
1.2.1.1. Retorica
Retorica rediviva ocup un loc central n studiul procesului de comunicare. Retorica general se
axeaz pe studiul discursivitii n contexte i situaii diverse: De la prietenie la dragoste, de la
politic la economie, relaiile se fac i se desfac prin exces sau lipsa retoricii17. Unii autori18
consider performana n activitatea discursiv ca:
1) intenionalitate, direcionare spre act;
2) analiz a mecanismelor performanei cognitive pentru optimizarea comunicrii19.
Performana n activitatea discursiv presupune intersectarea, integrarea ntr-un ansamblu
echilibrat al faetelor urmtoare:
retoric argumentativ;
retoric metafizic (influenarea interlocutorului se realizeaz prin intermediul fascinaiei ideii20);
retoric textualist (modalitatea construciei discursive);
retoric poetic, cu accent pe studiul mijloacelor stilistice;
retorica aplicat (aplicat la diferite domenii ale cunoaterii umane: filozofie, politic, educaie,
religie, ecologie, justiie etc.);
retorici speciale (specializate pe genuri discursive: retorica discursului politic, retorica
propagandei, retorica demagogic etc.).
Analiza discursului se va sprijini, de asemenea, pe pragmatic, disciplin care studiaz limba
privit nu ca ansamblu de semne, ci ca (inter)aciune comunicativ.
1.2.1.2. Pragmatica
Pragmatica este o lingvistic a uzului i are multiple sensuri intedisciplinare.
1. Pragmatica se refer la o parte component a limbii, alturi de componenta semantic i de
componenta sintactic. Componenta pragmatic aparine schemei tripartite propuse de filozoful
american Ch. Morris21 n 1938, care distingea trei domenii n nelegerea oricrui limbaj, formal
sau natural:
sintaxa, disciplin care privete relaiile semnelor cu alte semne;
semantica, disciplin care se refer la relaiile semnelor cu realitatea;
pragmatica, disciplin care se intereseaz de relaiile semnelor cu utilizatorii acestora, de
folosirea lor i de efectele produse.
16
n aceast accepiune restrns, pragmatica desemneaz disciplina sau disciplinele care se ocup
cu studiul componentei pragmatice a limbajului22.
2. Pragmatica este specific i unei anumite concepii asupra limbajului, i, mai general, asupra
comunicrii, care se opune celei structuraliste. n aceast calitate, pragmatica se regsete n
ansamblul tiinelor umane; ea desemneaz mai puin o teorie particular, ct o intersecie a
diverselor curente care i mpart un anumit numr de idei-for. Acestea ar fi:
-
semiotica lui C.S. Peirce;
teoria actelor de vorbire, iniiat de filozoful englez Austin, dezvoltat de J. R. Searle pe
dimensiunea ilocuionar a limbajului, asupra a ceea ce se face prin vorbire;

-
studiul inferenelor pe care le realizeaz participanii la o interaciune verbal (Grice
1979), Sperber i Wilson (1989);

-
studiile asupra enunrii lingvistice, care s-au dezvoltat n Europa prin contribuiile lui
Bally, Jakobson, Benvensite, Culioli .a.;

-
studiile asupra argumentrii;
cercetrile asupra interaciunii verbale;
anumite teorii asupra comunicrii, cum ar fi cele ale colii de la Palo Alto etc.
CONCLUZIE
Concepiile despre limbaj subordonate pragmaticii ncearc, ntr-un anume sens, s nlocuiasc
retorica tradiional i s rafineze anumite direcii ale acesteia, cum ar fi:
evidenierea caracterului activ al limbajului, a reflexivitii sale fundamentale (faptul c
acesta se refer la lume artndu-i propria activitate enuniativ);
punerea n prim plan a forei semnelor, a caracterului interactiv al limbajului, raportul su
continuu cu un cadru care permite interpretarea enunurilor;
dimensiunea normat a limbajului (activitatea de vorbire este dirijat de o structur de
adncime de drepturi i obligaii)
17
1.2.2. Orientri metodologice

1.2.2.1. coala francez de analiz a discursului
coala francez23 apare n anii 60 i se caracterizeaz printr-un discurs critic24. Astfel, afirmaia
potrivit creia ideologia i incontientul locuiesc incognito n limbaj i c trebuie s fie
nlturate (de acolo, n.n.) era un reflex al alienrii ntr-o epoc dominat de ideologia burghez.
Maniera de abordare a colii franceze se poate caracteriza prin:
1. Un interes mai mare pentru discursurile marcate de constrngeri din partea unor norme,
fa de interaciunile orale spontane. Acest interes pentru rutine cum ar fi, de exemplu, cursul
universitar, jurnalul tv etc., reprezint fixarea ca obiect de studiu a unui corpus de discursuri care
au n comun realizarea dup modele. Aceste modele25 se caracterizeaz printr-un grad mare de
stabilitate i se supun unor constrngeri puternice chiar dac au o dinamic proprie, o tendin
spre schimbare, spre evoluie etc.26
2. Insistena pe materialitatea lingvistic. Analiza discursului nu poate s nu se sprijine pe
lingvistic. Dac analiza discursului se intereseaz de funcionarea unui semn o face mai ales
pentru a cuta o legtur cu substana sa lingvistic.27
3. Interesul pentru teoriile de enunare lingvistic. Teoriile care privesc enunarea lingvistic
reprezint un curent pragmatic, dar o pragmatic mai puin fondat pe teoriile lingvistice. De
fapt, este vorba despre trecerea de la analiza lingvistic la folosirea propriu-zis a limbii28.
4. Introducerea unor termeni-martor n analiz, cum ar fi arhiva. Termen-martor al
concepiei lui M. Foucault (1969: 171), arhiva desemneaz un tip de analiz arheologic al
crei domeniu de interes s-ar plasa ntre limb, care definete sistemul de construcie al frazelor
posibile i corpus, care primete pasiv vorbele pronunate. Astfel, arhiva definete un nivel
particular: cel al unei practici care face s apar o multitudine de enunuri ca tot attea
evenimente regulate, ca tot attea lucruri oferite prelucrrii i manipulrii.
Pentru Pcheux (1975), termenul marcheaz opoziia dintre corpusurile experimentale (care sunt
produse de locutori n situaii experimentale, de test) i corpusul de arhiv (care cuprinde
enunurile pstrate, cele care fac obiectul analizei istoricilor).
18
Pentru D. Maingueneau (1975)29, arhiv este termenul care poate nlocui sintagma formaiune
discursiv. Aceast nlocuire ar avea ca obiectiv:
- a delimita tipurile de corpusuri, adic enunuri aparinnd unei aceleiai poziionri socioistorice;
- a sublinia prin etimologie30 c aceste corpusuri sunt inseparabile de o memorie i de instituiile
care le confer autoritate n acelai timp afirmndu-i legitimitatea prin ele.
coala francez de analiza discursului nu este legat de un spaiu geografic delimitat - Frana; ea
este un mozaic, un conglomerat i reprezint nu o doctrin, ci, mai ales, un anume aer de
familie31 specific cercetrilor.
Cele mai importante direcii de cercetare care se intersecteaz n cadrul analizei discursului vor fi
prezentate dintr-o perspectiv tipologic i istoric.
1.2.2.2. coala de la Palo Alto32
Este reprezentat de grupul de cercettori33 care, n anii 1950-1960, au dezvoltat n SUA
pragmatica [n domeniul] comunicrii umane i au influenat semnificativ evoluia analizei
discursului.
Prin analiza unor paradoxuri care nsoesc comunicarea, studiul lor s-a concentrat pe cum pot
indivizii s ajung s ntrein raporturi delirante, precum i diferitele viziuni asupra lumii care
rezult din acestea (Watzlawick 1978:7)34. Pe lng Bateson, Watzlawick i Jackson, noua
comunicare include cercettori ca Goffman sau Birdwhistell (interesat n special de kinestic studiul gestualitii) i Hall (preocupat de proxemic studiul percepiei i al folosirii spaiului
de ctre om).
Watzlawick introduce noiunea de noua comunicare, care schimb perspectiva clasic asupra
comunicrii. Comunicarea nu mai este o alternan de emitere-recepie, ci un sistem cu multiple
canale, la care actorul social particip n fiecare secund, fie c vrea, fie c nu; prin gesturile
sale, prin privirea sa, prin tcerea sa, i chiar i prin absena san calitatea sa de membru al
unei anumite culturi, el face parte din comunicare, aa cum muzicianul face parte din orchestr.
Dar n aceast mare orchestr cultural, nu este nici dirijor, nici partitur. Fiecare cnt
acordndu-se cu cellalt 35.
19
1.2.2.3. Analiza conversaional36

Motto:
Am observat puine subiecte att de la ndemna
oricui, care s fie att de rar, sau, cel puin, att de
superficial analizate cum este conversaia; i, ntradevr, cunosc puine subiecte care s fie att de
dificil de tratat cum ar trebui, sau asupra crora s
fie attea de spus.
Conversaia reprezint un prototip al interaciunii verbale ale crei forme sunt foarte diferite n
funcie de loc, timp, parteneri sau scop. De unde i polisemia termenului conversaie.
Prin caracterul su imediat, familiar, conversaia face dificil abordarea sa tiinific de la
distan, n condiii de laborator.
Conversaia devine obiect de studiu37 n anii 60, n SUA, printr-o abordare descriptiv din
perspectiv etno-sociologic38.
J.J.Gumperz consider c a vorbi nseamn a inter-aciona; ne aflm ntodeauna n faa unui
numr de participani legai ntr-o reea39 de influene reciproce; n conversaie i schimbi pe alii
i te schimbi pe tine nsui sub aciunea celorlali. Aceast abordare se opune concepiei
monologale asupra comunicrii i celei a analizei discursului40, deosebindu-se n acelai timp
de lingvistica enunrii41, de teoria actelor de limbaj42.
Evidenierea relaiei de determinare reciproc n care se unesc fazele de emitere i receptare.
Abordarea interacional se opune viziunii unilaterale sau lineare a comunicrii avnd ca izvor
de inspiraie comunicarea telegrafic. Ea d prioritate studiului formelor dialogale ale produciei
discursive.
Competena comunicativ, concept elaborat de D. H. Hymes, vede codul lingvistic drept un
ansamblu de virtualiti att de decorporalizate, nct ele nu prind via dect n interaciune.
Resursele comunicative nu se reduc la un corpus lingvistic; ele cuprind: uniti verbale i
nonverbale, gestionarea i construirea conversaiei (rndul la cuvnt, reluri, punctri,
deschidere, nchidere, marcatori, modalizatori etc.) i, ceea ce este cel mai important, realizarea
unor relaii interpersonale.
20
Dimensiunea relaional este esenial n analiza conversaiei, dup cum o dovedete i

importana politeii. Concepia informaional asupra conversaiei este restrictiv, cci
conversaia este un loc unde se construiesc att relaiile interpersonale, ct i identitatea social,
care modeleaz conflictele i consensul, egalitatea sau ierarhiile etc.
Analiza conversaional reprezint un domeniu de mare interes pentru analiza discursului.
Domeniul de studiu al analizei conversaionale depete adesea conversaia n sens strict. Unii
cercettori43 consider c ar fi mai potrivit s se vorbeasc despre analiza interaciunilor verbale.
Cele dou direcii principale de cercetare ale analizei conversaionale sunt:
1. Studiul relaiilor dintre constituenii lingvistici ai interaciunii, care se afl la diferite niveluri
ntr-o organizare ierarhic44:
-
uniti elementare: acte de limbaj;
intervenie;
schimb;
ansamblul interaciunilor.
2. Studiul relaiilor care se stabilesc ntre participani n cursul interaciunii (incluznd aspecte
ca agresivitatea, gradul de intimitate etc.). Problemele de interes sunt cele care in de nscrierea la
cuvnt, problematica imaginii /eng. face colocutorilor etc.
n sens larg, analiza conversaional studiaz interaciunile comunicaionale la nivel verbal,
paraverbal i chiar non verbal45 .
Studiu prin excelen multi- i interdisciplinar, analiza conversaional ncearc o sintez ntre:
lingvistic, sociologie (etnometodologia46 Garfinkel 1967) i abordri preponderent
psihologice (coala de la Palo Alto Watzlawick, 197247).
1.2.2.4. Etnografia comunicrii
Etnografia comunicrii reprezint un curent48 aprut n cadrul cercetrii antropologice
americane, care a avut o mare influen asupra analizei discursului. Ea a pus accent pe
eterogenitatea comunitilor lingvistice, pe diversitatea extrem a codurilor care modeleaz
identitatea partenerilor n interaciunile verbale.
21
Gumperz i Hymes (1964)49 abandoneaz calea tradiional de studiere a structurii limbii i i

ndreapt cercetrile spre observarea i descrierea cu precizie a mulimii de evenimente de
comunicare surprinse n contextul lor natural. Vorbirea este considerat un sistem cultural, o
activitate determinat de norme implicite n cadrul creia nu se pot separa de o manier net
socialul i verbalul.
Hymes50 (1972) a propus un model practic numit speaking, n cadrul cruia s se studieze
funciile limbajului n acte concrete de comunicare la nivelul componentelor: participani,
scopuri, norme etc.
Chiar dac nu i-a atins idealul de realizare a unei comparaii sistematice a funcionrii vorbirii
n cadrul unei diversiti de comuniti, marele merit al etnografiei comunicrii a fost orientarea
spre aplicaii n domeniul pedagogiei i, mai ales, al comunicrii interetnice.
1.2.2.5. Etnometodologia
Acest curent sociologic a avut o contribuie important la dezvoltarea analizei conversaionale51.
Etnometodologia a aprut n SUA, ca direcie de cercetare care are ca obiect implicitul social
(dobndit) (Garfinkel 1967)52. Scopul cercetrii l constituie metodele care permit actorilor
sociali s stpneasc actele de comunicare n viaa de zi cu zi.
Etnometodologia se bazeaz pe interacionismul simbolic (Universitatea din Chicago, 19201930) al crui reprezentant strlucit a fost G.H. Mead53. n perspectiva lui Mead (1963)54,
schimburile verbale cu cellalt sunt locul unde se formeaz simultan subiectul i ordinea social.
Concepiile comune ale societii nu trebuie considerate ca idei false, ci trebuie tratate ca moduri
de organizare a experienei sociale, drept cunotine. Pentru a nelege comportamentele actorilor
sociali i reprezentrile lor despre lume trebuie ca perspectiva s-i plaseze n interiorul situaiilor
n care sunt angajai i s ia n calcul proiectele lor de furire a universului cotidian.
i cercetrile lui Goffman au contribuit la dezvoltarea etnometodologiei. Concepia sa se bazeaz
pe faptul c partenerii unei interaciuni verbale sunt prini ntr-un fel de dramaturgie, c viaa de
zi cu zi este o permanent punere n scen aflat ntr-un echilibru determinat de raporturile ntre
fore instabile.
22
Modelul55 lui Goffman este structurat astfel:

-
fiecare individ este preocupat n mod constant s-i defineasc identitatea, astfel nct s se
fac recunoscut ca membru legitm al societii;

-
normele care determin comportamentele sunt reactualizate continuu chiar de ctre aceste
comportamente, astfel nct asistm la o reconstrucie interactiv nentrerupt a ordinii sociale.

1.2.2.6. Lexicometria56
Disciplin auxiliar a analizei discursului57, lexicometria i propune s caracterizeze o
formaiune discursiv prin raportare la alte formaiuni discursive care aparin aceluiai cmp
discursiv prin realizarea unei reele cuantificabile (informatizate) de relaii semnificative ntre
unitile sale 58.
Abordarea este comparativ, iar rezultatul calculului este destinat s fac obiectul unei
interpretri59 care plaseaz ideologic locutorii unui enun.
Acest tip de cercetare60 a fost sistematizat pentru spaiul francez de Laboratorul de lexicologie
politic de la coala Normal Superioar de la Saint-Cloud, devenit mai trziu echipa
Lexicometrie i texte politice, care, dup 1960, a dezvoltat programe (software) complexe: pe
lng tradiionala statistic lexical n afara contextului se studiaz cuvintele n contexte, prin
intermediul co-ocurenelor unui termen ales ca reper, ceea ce conduce la un studiu al
frazeologiei61. Frazeologia reprezint un termen-umbrel sub care se plaseaz un ansamblu vast
de combinaii mai mult sau mai puin fixe. Principala caracteristic a acestor uniti62 este
tendina de pierdere a independenei lexicale, i, ca o consecin, capacitatea lor de a fi
memorizate n bloc63.
Aceste combinaii pot fi:
1) integrate n limb: proverbe, sintagme64: putere de cumprare, linie de aprare, main de
splat etc.
2) specifice unui individ, unui tip de discurs, unei formaiuni discursive (revoluie naional,
lupt de clas etc.).
Acest fenomen este accentuat n mod special de mass media: atentat la drepturile omului, a
da o lovitur dur procesului de pace n.
23
Lexicometria este pregtit s repereze unitile frazeologice, adic acele segmente repetate,
asocierile de cuvinte cele mai frecvente ntr-o formaiune discursiv65. Fixarea/nghearea
permite dezghearea care i propune s fac s neasc, parial sau integral, sensul de origine
al elementelor66.
Lexicometria se poate sprijini i pe analizatori sintactici pentru a pune n eviden relaiile dintre
vocabular, sintax i enunare.
1.2.2.7. Metoda termenilor-cheie67
Metod de analiz a corpusului, impus de lucrrile colii franceze de analiz a discursului, s-a
inspirat din cercetrile lingvistului american Harris (1952)68. Metoda const n a seleciona a
priori cteva cuvinte-cheie, considerate a fi reprezentative pentru o formaiune discursiv, iar
apoi a construi un corpus cu toate unitile lingvistice n care apar aceste cuvinte.
Metoda se bazeaz pe o serie de procedee destinate reducerii diversitii sintactice69.
Confruntarea termenilor-cheie cu vecintile se face comparativ, de ex., se studiaz aceleai
cuvinte n discursuri de acelai tip70.
Aceast metod se bazeaz pe postulatul potrivit cruia cuvintele i schimb valoarea n funcie
de formaiunile discursive n care apar i c se poate condensa ideologia unei formaiuni
discursive n enunurile (= fraze de baz) n care se afl termenii-cheie.
Dei util, aceast metod este adesea criticat deoarece subestimeaz dimensiunea intrinsec de
natur textual i enuniativ a discursivitii i reduce sensul la coninuturi doctrinale. De altfel,
termenii-cheie sunt selectai n funcie de o cunoatere care este exterioar discursului, ceea ce
pune problema unei circulariti imposibil de evitat71.
24
1.3. NOIUNI DE LINGVISTIC

1.3.1. Limb, vorbire i limbaj
1.3.1.1. Limba
Dintre numeroasele sensuri ale termenului limb ne intereseaz cel ce desemneaz un
ansamblu de sisteme legate ntre ele i formate din uniti cum ar fi sunetele, fonemele,
morfemele, lexemele, cuvintele.
Limba intervine ca mediator ntre dou zone amorfe: pe de o parte, expresia sonor i, pe de alt
parte, coninutul noional. De aceea, limba este considerat o form i nu o substan, o
convenie adoptat de o comunitate uman n care funcioneaz ca sistem de semne i ca
instituie social72. Limba reprezint nivelul istoric al limbajului (E. Coeriu).
1.3.1.2. Vorbirea
Spre deosebire de limb, vorbirea are un caracter individual i variabil, iar pentru unii lingviti
(Saussure), vorbirea este echivalent cu discursul.
1.3.1.3. Limbajul
Din aceast perspectiv, limbajul reprezint instituia limbii, ca instituie social comun
tuturor subiecilor care o vorbesc, i a discursului, ca realizare individual a vorbirii n texte
sau mesaje concrete.73
25
1.4. NOIUNI FUNDAMENTALE N ANALIZA DISCURSULUI

1.4.1. Competen comunicativ i competen discursiv
Aptitudinea pe care o au locutorii unei limbi de a produce i nelege un numr nelimitat de fraze
diferite se numete competen (Chomski74). Acestei competene gramaticale i se adaug o
competen pragmatic, axat pe regulile ce permit unui subiect s interpreteze un enun prin
raportare le un context particular. Acestei competene pragmatice i se subordoneaz legile
discursului.
1.4.2. Competena comunicativ

Etnografia comunicrii a introdus noiunea de competen a comunicrii sau competen
comunicativ: pentru a putea vorbi trebuie, de asemenea, s tii s foloseti limba ntr-o manier
adecvat ntr-un mare numr de situaii diferite (Hymes 1962).
Se apreciaz c aceast competen comunicativ are un caracter implicit, ea se capt n i prin
interaciuni.
Competen comunicativ subsumeaz un set de reguli referitoare la diverse aspecte cum ar fi:
-
a ti s gestionezi problemele legate de accesul la cuvnt;
a ti despre ce s vorbeti ntr-o anumit situaie;
a ti s realizezi sincronizarea mimicii cu propriile spuse sau cu cele ale coemitorului;
a ti s menajezi imaginea celuilalt;
a ti s stpneti comportamentele cerute de genurile de discurs abordate.
Este caracteristic acestei competene comunicative faptul de a se modifica continuu, n urma

experienei acumulate.
De altfel, un individ dispune de competene comunicative diverse atunci cnd se afl n
interaciune cu reprezentani ai unor comuniti diferite.
26
1.4.3. Competena discursiv

Temenul competen discursiv75 este folosit pentru a desemna aptitudinea pe care trebuie s o
aib un subiect pentru a produce enunuri adecvate unei formaiuni discursive determinate (de
ex., aptitudinea unui emitor comunist de a produce enunuri comuniste).
Aceast competen este fundamental interdiscursiv: a enuna n interiorul unei formaiuni
discursive nseamn, de asemenea, a ti cum s te poziionezi n raport cu alte formaiuni
discursive concurente (vezi, mai jos, interdiscurs).
1.4.4. Codul de limbaj

n vorbire se poate pune n eviden modul n care subiectul vorbitor utilizeaz codul limbii
pentru a comunica, iar mecanismul de trecere al limbii n vorbire este numit actualizare (Ch.
Bally). Limba i vorbirea au fost atribuite de E. Vasiliu categoriilor general i particular, iar E.
Coeriu consider c ntre sistem76 i vorbire se situeaz norma.
Prin definiie, folosirea unei limbi n cadrul unui discurs este considerat doar din perspectiva n
care acesta trebuie s fie enunat (norma lingvistic)77.
Limbile naturale au calitatea de cod78 deoarece servesc la elaborarea i fixarea formelor de
cunoatere i utilizeaz ansamblul semnelor lingvistice, ncadrate ntr-o schem de comunicare.
Codul de limbaj79 nu se elaboreaz doar ntr-o limb considerat omogen, ci se afl ntr-un
raport dinamic cu alte limbi (vii sau moarte) sau cu diversitatea uneia i aceleiai limbi (dialecte,
nivele ale limbii, discurs specializat etc.).
1.4.5. Actul de limbaj

Actul de limbaj reprezint utilizarea limbii n situaii de comunicare concrete. Dup Austin, orice
act de limbaj este alctuit din trei componente: locuionar, ilocuionar, perlocuionar. Actul
locuionar este cel prin care se realizeaz transmiterea unor anumite semnificaii lexicale i
gramaticale prin rostirea unui enun. Actul ilocuionar const n exprimarea unei anumite intenii
27
comunicative. Actul perlocuionar conine intenia de realizare a unui efect asupra

interlocutorului (cum ar fi verbe ca a convinge, a flata, a consola, a liniti etc.).
Genurile de discurs pot fi considerate ca macro-acte de limbaj care integreaz acte de limbaj
elementare (a ntreba, a promite etc). Valoarea lor ilocuionar este supus realizrii unui
anumit numr de condiii de reuit specifice care privesc n special, rolurile participanilor, locul
i momentul, canalul etc.
Un act de comunicare verbal poate fi caracterizat prin existena a dou niveluri: situaional i
comunicaional80.
Nivelul situaional
Nivelul comunicaional
este nivelul la care sunt determinate condiiile
corespunde spaiului intern, acela n care
contractului de vorbire corespunztor genului
subiectul adopt diferite strategii pentru a-i
de discurs,
ndeplini cu succes actul de limbaj,
cum ar fi:
cum ar fi:
- finalitatea actului de limbaj;
- diversele moduri n care se poate realiza un
- identitatea partenerilor;
discurs politic;
- un curs universitar sau un spot publicitar.
- temele n discuie;
81
- cadrul fizic al schimbului (decor , media).
n cadrul nivelului situaional se exercit constrngerile care fac din comunicare un macro-act de
limbaj reuit.
Actele de limbaj se deosebesc i dup potenialul lor agresiv intrinsec (a se compara de exemplu
solicitrile, ordinele cu promisiunile, mulumirile, complimentele). Actele de limbaj pot s pun
n pericol imaginea individual reciproc a interlocutorilor i implicit s afecteze relaiile dintre
acetia. Noiunea de imagine (pozitiv sau negativ) a fost introdus de Goffman (1974)82 - engl.
face, care opune termenii imagine i teritoriu, pentru a caracteriza comportamentul
participanilor la o interaciune. Acest comportament se refer, n special, la constrngerile de
salvare att a imaginii proprii, ct i a partenerului. Constrngerile de salvare genereaz
importana politeii n comunicare.
28
1.4.6. Semn standard / semn autonim

Semnul standard (surprins n vorbire) se deosebete de semnul autonim (luat n considerare,
menionat, atestat). Utilizarea unui semn lingvistic se poate face ntr-o manier standard semnul standard - pentru a se referi la o entitate extralingvistic (Am cumprat un CD-ROM)
sau pentru a se referi la semnul nsui (Nu gsesc termenul CD-ROM n dicionar).
1.4.7. Autonimia
Autonimia reprezint proprietatea limbajului de a vorbi despre el nsui.
1.4.8. Dimensiunea relaional i politeea

Concepia despre politee dezvoltat de Penelope Brown i Stephen Levinson se bazeaz pe
noiunea de imagine (engl. face), introdus de Erving Goffman. Brown i Levinson (1978)83 au
impus ansamblul coerent i indisolubil al imaginilor unui individ:
Imaginea negativ84
Imaginea pozitiv 85
Dorina fiecruia de a aciona
Dorina fiecruia de a se bucura
conform propriilor principii i intenii
de aprecierea i acordul semenilor
Conversaia este un loc unde se manifest teritorialitatea, n care un subiect social este pus n
situaia de a pune n aciune un ansamblu de strategii pentru a-i conserva imaginea i/sau a o
menaja pe cea a interlocutorului. Astfel, o interaciune este un amestec de:
- acte care amenin imaginea (FTA -face threatening acts) cum ar fi: ameninarea, ordinul86,
critica etc., acestea fiind temperate de
- acte de flatare a imaginii (FFA - face flattering acts), care pun n valoare imaginea
partenerului, i tot ce ine de manifestarea politeii.
29
Unii cercettori87 consider c regulile de politee funcioneaz la fel n actele verbale i

nonverbale, pentru c este inutil a cuta s distingi comportamentul verbal de alte forme de
comportament uman88.
Alte forme ale cascadei manifestrilor de politee sunt mulumirile; mii de mulumiri, v
mulumesc frumos, pentru puin etc.89.
FTA90 sunt adesea neutralizate de ctre FFA. Astfel, n enunul deci mai vezi-i i tu puin de
treab conine un intensificator FTA (deci mai vezi-i de treab) i un minimizator FFA (i tu
puin). Intensificatorul este un FTA fiindc este un act directiv; dar el este atenuat de ctre
minimizator.
De asemenea, exist i acte mixte, cum ar fi oferta. Astfel, luai loc este un act simultan
directiv (FTA) i care este ndreptat spre optimizarea strii de bine a celuilalt.
Actele verbale constituie ameninri pentru una sau mai multe dintre imaginile puse n joc. n
cadrul unei interaciuni cu doi participani sunt n joc patru imagini (imaginea pozitiv a
locutorului; imaginea negativ a locutorului; imaginea pozitiv a interlocutorului; imaginea
negativ a interlocutorului). Ca regul general, emitorul trebuie s menajeze imaginea
partenerului (prin complimente, scuze, marcarea deferenei etc.) i s-i protejeze imaginea
proprie (pentru a nu fiu judecat greit sau agresat). Aplicarea regulilor de politee91 n
comunicare contribuie la instalarea unui joc subtil i constant de negocieri.
1.4.8. Enunul i enunarea; textul

n acest paragraf vom prezenta civa termeni fundamentali la care ne vom referi n analiza
discursului. O caracteristic a acestor termeni este posibilitatea de delimitare diferit n funcie
de criteriile utilizate.
1.4.8.1. Enunul i enunarea
Termenul enun desemneaz generic orice produs al actului de enunare. Pentru Benveniste
(1974:80), enunarea reprezint utilizarea limbii printr-un act individual de comunicare.
Enunarea nu trebuie privit doar ca apropriere de ctre un individ a sistemului limbii: subiectul
nu ajunge la enunare dect respectnd multiplele constrngeri ale genurilor de discurs.
30
Teoriile comunicrii disting n cadrul unei enunri, ca elemente interdependente, coninutul i

relaia. Coninutul reprezint informaia trimis, iar relaia este cea pe care enunarea o instituie
ntre participani, cadrul pe care ea l implic. Relaia reprezint o metacomunicare, ea indic
modul n care enunul trebuie primit (vezi act de limbaj) - fie implicit (vezi mai jos, ordinul), fie
explicit: era o glum) (Watzlawick et.al. 1972:5).
Diferena ntre cele dou elemente este evident n special cnd acestea sunt contradictorii sau
instituie o stare de tensiune. Astfel, enunarea Iubete-m! are dou elemente contradictorii:
coninutul (iubirea) i relaia (ordin).
Enunarea trebuie privit n interaciune. Benveniste (1974: 85)92 consider c structura
fundamental este dialogul, iar monologul trebuie privit, n ciuda aparenelor, ca o varietate a
dialogului.
Conceptul de polifonie explic de ce individul care vorbete nu este n mod necesar instana care
rspunde de enunare. Ducrot (1984: 179)93 definete enunarea independent de autorul vorbelor,
ca eveniment constituit prin apariia unui enun. Cercetrile asupra enunrii94 au pus n
eviden dimensiunea reflexiv a activitii lingvistice: un enun nu se refer la lume dect
reflectnd actul enunrii care l genereaz. Aceast reflectare se refer la urmtoarele aspecte:
-
persoanele, timpul enunului sunt reperate prin raportare la aceast situaie de enunare;
enunul are o valoare ilocuionar pe care o arat prin enunarea sa;
enunarea constituie pivotul relaiei dintre limb i lume; enunarea permite reprezentarea
faptelor n enun, dar constuie ea nsi un fapt, un eveniment unic definit n timp i spaiu.
Termenul enun este polisemantic, de aceea vom ncerca s-i delimitm sensurile printr-un
sistem de opoziii:
1.4.8.2. Opoziia enun/fraz
Dac definim enunul ca unitate de comunicare elementar, reprezentat de secvena verbal
care are un sens i este complet din punct de vedere sintactic, iar fraza drept enun n structura
cruia se cuprind cel puin dou propoziii, atunci fraza este un tip de enun.
Ducrot (1984: 177, apud D. Maingueneau, 1996) consider c: enunul trebuie s fie distinct de
fraz, care este o construcie a lingvistului95.
31
1.4.8.3. Opoziia enun/text

La un nivel superior, enunul este adesea considerat ca un echivalent al textului, adic drept o
suit verbal legat de intenia unui emitor unic i care formeaz un tot care aparine unui
anumit gen de discurs: un buletin meteo, un roman, un articol de ziar etc.
Unii cercettori96 consider, n cadrul lingvisticii textuale, c: Un enun, n sensul de obiect
material oral sau scris, de obiect empiric, observabil i descriptibil, nu este un text, obiect
abstractcare trebuie s fie conceput n cadrul unei teorii (explicative) a structurii sale
compoziionale97.
Enunurile se pot clasifica n98: enunuri metadiscursive99; enunuri metacomunicaionale100 i
enunuri metalingvistice101. Aceast clasificare este dificil de urmrit, mai ales n condiiile n
care aceleai elemente de marcare pot fi atribuite mai multor clase, n funcie de context.
1.4.8.4. Opoziia scris-oral
Brown i Yule (1983: 6), apud D. Maingueneau (1996), definesc textul ca nregistrare verbal a
unui act de comunicare.
Aceast definiie presupune specificri n funcie de domeniul scris sau oral.
Astfel, pentru domeniul scris se pune problema suportului (adic este suportul determinant
pentru text i n ce msur se poate vorbi despre identitate n cazul unui text care se prezint sub
diverse aspecte: manuscris, imprimat n diferite forme, electronic etc.). Domeniul oralitii
presupune, de asemenea, anumite elemente caracteristice: intonaii, tceri (semnificative) etc.
Lingvistica modern a privilegiat scrisul sprijinindu-se pe corpusuri verficabile, scrise:n timp
ce viza limbajul oral, lingvistul a lucrat ntotdeauna pe texte scrise102 .
Aceast distincie scris/oral este o surs permanent de echivoc deoarece amestec dou registre
diferite: O opoziie ntre enunurile care trec prin canalul oral (unde sonore) i enunurile care
trec prin canalul grafic i ntre comunicarea scris i cea oral.
32
Canalul oral
Canalul grafic
implic stabilirea i meninerea comunicrii ntre
permite stabilirea i meninerea comunicrii
emitor i receptor prin intermediul vorbirii
ntre emitor i receptor prin intermediul scrierii

stocarea informaiilor i transmiterea lor n
timp i spaiu
intrarea limbajului n domeniul vizualului face
ca
studierea
enunurilor
se
poat
face
independent de contextul lor (ceea ce conduce,

implicit, la posibilitatea manipulrii acestora103).
Comunicarea oral
Comunicarea scris
are un grad de interactivitate mult mai ridicat104

105
biunivocitatea
are un grad de interactivitate sczut

univocitatea relaiei emitor-receptor
relaiei emitor-receptor
(reversibilitatea rolurilor)
(ireversibilitatea rolurilor)
libertate n alegerea variantei de cod utilizate
restricii n alegerea variantei de cod utilizate
structura
mesajului
implic
reformulri
pentru
structura
mesajului
implic
formulri
negocierea sensului ntre emitor i receptor
definitive, care exclud negocierea sensului ntre
pondere important a structurilor de adugare
emitor i receptor
ansamblul datelor de comunicare i gramatica au un
pondere
106
important
structurilor
de
rol important n determinarea sensului
subordonare
preponderena funciei de informare i a funciei fatice
gramatica are rol exclusiv n determinarea
coprezena participanilor
sensului
egocentrism107 explicit al discursului, caracterul
preponderena
participativ al comunicrii
reducerea
concomitena emiterii i receptrii
abstragerea emitorului din contextul concret
dependen de contextul non-verbal108
de comunicare
caracterul mixt al mijloacelor de expresie: verbale,
anumit impersonalizare a discursului, n urma
non-verbale, paraverbale
izolrii emitorului i a tendinei lui de obiectivare
discursul dialogal.
funciei
de
informare
funciei fatice
un decalaj temporal relativ ntre emitere i
receptare
independen fa de contextul non-verbal109
scriere i, eventual, transpuneri grafice ale
elementelor paraverbale sau non-verbale110
discursul monologal111.
33
O opoziie ntre scris i oral este util i pentru a caracteriza polii ntre care oscileaz discursul
ntr-o societate. Astfel, la polul scris avem de-a face cu enunuri stabilizate, performate n
contexte ritualizate, n care participanii (scriitori, preoi, oameni politici etc.) sunt autorii unor
texte cu o puternic ncrctur simbolic pentru colectivitate112, n timp ce la polul oral se afl
terenul schimburilor instabile i spontane ale interaciunii cotidiene.
1.4.8.5. Textul
La rndul su, ca i discurs sau enun, termenul text poate avea diferite valori.
Text se folosete adesea ca sinonim pentru enun, ca suit lingvistic autonom, oral sau scris,
produs de unul sau mai muli emitori ntr-o situaie de comunicare determinat.
Ali cercettori113 definesc textul drept ocuren comunicaional care satisface trei sisteme de
criterii interdependente:
1) Primul sistem se refer la
-
un criteriu de coeziune, sesizabil n special, n jocul dependenelor dintre fraze;
un criteriu de coeren 114.
2) Al doilea sistem se refer la relaia ntre participanii la actul de comunicare:

-
un criteriu de intenionalitate: emitorul i propune ca textul produs s fie susceptibil de a
avea un anumit efect asupra receptorului;

-
un criteriu de acceptabilitate: participanii la interaciunea verbal se ateapt ca
interpretarea textului s se poat nscrie cu uurin n universul su.

3) Un al treilea sistem se refer la
-
criteriul de informativitate;
criteriul de relevan/pertinen n raport cu contextul enunrii.
Acestor dou criterii li se adaug criteriul intertextualitii, deoarece un text nu are sens dect n
relaie cu alte texte.
Textul poate fi definit i din perspectiva proprietilor sale care l deosebesc, n general, de
noiunile apropiate, enun i discurs. Aceste proprieti se refer la: existena unei structuri
puternice i relativa independen a textului fa de context.
34
Inerena acestor proprieti face posibil privilegierea termenului text n sintagme ca text literar,
text juridic etc.
Unii cercettori115 definesc textul prin stabilirea unei distincii ntre text i document. Astfel,
textele se caracterizeaz printr-o semantic bogat i, mai ales, cele literare sunt destinate a
emoiona (apelul la pathos), n timp ce documentele tind spre descrierea univoc a lumii.
Ali cercettori116 neleg textul ca ansamblu al enunurilor orale sau scrise care au structuri
menite s dureze i s fie repetabile n cadrul unei tradiii. Aceast idee a autonomiei textului n
raport cu contextul a fost dezvoltat n special, n lingvistica textual117 (sau gramatica textului).
Adam (1992:15) introduce distincia dintre text (obiect abstract) i enun (obiect material,
scris sau oral, obiect empiric).
CONCLUZIE
n urma analizei definiiilor de mai sus, se poate spune c, din anumite perspective, caracteristica
textului ar fi unitatea sa, caracterul global sub care poate fi perceput (nu ca o simpl niruire de
fraze), pe cnd cea a discursului ar putea-o reprezenta articularea enunului la o situaie de
enunare particular.
1.4.8.6. Paratextul
Ansamblul de enunuri care nconjoar un text se numete paratext (titlu, subtitlu, prefa,
postfa, sumar etc.118). Paratextul este destinat s fac prezent un text, pentru a-i asigura
prezena sa n lume, receptarea sa i consumarea sa119.
Se disting mai multe tipuri de paratext:
-
paratext auctorial (al autorului); numele autorului, dedicaii, note n pagin, epigrafii etc.
paratext editorial, i aparine editorului (catalog, copyright, copert, supracopert etc.)
Aceast distincie este ameninat, mai ales n cazul textelor literare, filozofice etc. care sunt
reciclate continuu.
35
Genette (1987) mparte paratextul n: peritext (acea parte a paratextului inseparabil de text: titlu,
sumar etc.) i epitext (circul n afara textului); el poate fi
a) editorial (cataloage, publicitate, reclam) sau
b) auctorial:
b1) public (interviu radiofonic al autorului)
b2) privat (manuscrise, variante, ciorne, jurnal intim etc.).
Interesul pentru acest fenomen este legat de dezvoltarea perspectivei pragmatice din analiza
discursului: nu se poate disocia un text de cadrul comunicaional n interiorul cruia se prezint,
interpretrile posibile sunt legate de acest cadru, care variaz n timp i spaiu. (vezi. genurile de
discurs, relaie).
1.4.8.7. Coerena i coeziunea textului
n orice analiz a discursului trebuie fcut o distincie clar ntre coeren i coeziune textual .
Coerena reprezint o component esenial n definirea textului; se refer la un ansamblu de
trsturi care asigur unitatea semantic a unui ir de propoziii/fraze, astfel nct acestea s
formeze o unitate semnificativ.
Condiiile pentru ca un set de propoziii/fraze s aib coeren semantic (s constituie astfel un
text), sunt, dup T.van Dijk (1972), apud E. Vasiliu1 - 1990:
- Propoziiile/frazele trebuie s desemneze aceeai realitate lingvistic. Exemplu: M-am ntlnit
cu Ion. El era pe strad. Exist coeren semantic numai dac Ion i el sunt corefereniali, deci
dac propoziiile presupun o secven intermediar de tipul: M-am ntlnit cu Ion. El, adic Ion,
era pe strad.
- Sensul global al textului nu reprezint exclusiv suma semnificaiilor frazelor constituente, ci
trebuie s aduc un plus de semnificaie, aa-numitul plus semantic. Un text poate prezenta
calitile unei coeziuni perfecte fr a fi ns i coerent. [vezi Domnique Maingueneau, Les
termes de lanalyse du discours, Seuil, 1996, Collection Memo:17].
36
Coerena textului depinde de:

-
adecvarea textului la o intenie global, la o int ilocutorie ataat tipului su de discurs
(coerena textului va fi realizat diferit n cazul unui poem suprarealist, al unui text publicitar, al
unui discurs politic);
-
identificarea temei textului n cadrul unui anumit univers discursiv (ficiune, istorie, teorie).
Pentru destinatar, etapele de determinare a intei unui discurs sunt [Brown et Yule, 1983, vezi n
Mariana Tuescu, Largumentation. Introduction a letude du discours, Editura Universitii din
Bucureti, Bucureti, 1998)]:
-
reperarea tipului de act de limbaj (textul va fi evaluat drept coerent n funcie de clasificarea
sa n obiecie, comentariu, ameninare);

-
mobilizarea cunotinelor enciclopedice, deoarece la connaissance des genres de discours et
des scripts* resulte de notre experience du monde;

De aceea se consider, ntr-o formulare paradoxal: Coerena nu este n text, ea este reconstruit
de destinatar sau La besoin de coeherence est une sorte de forme a priori de la reception
discursive (Charolles 1988: 55).
Adesea, judecile care evalueaz un text n seria coerent/incoerent pot diferi n funcie de:
destinatar, cunoaterea contextului i autoritatea cu care este creditat emitorul.
Elementele care joac un rol esenial n stabilirea coerenei textului se numesc conectori120.
Conectorul este un morfem care stabilete o legtur ntre dou propoziii. Se disting:
- conectori adverbiali: totui, cel puin
- concetori conjuncii coordonatoare: i, deci
- conectori conjuncii subordonatoare: cu toate c, pentru c
Coeziunea reprezint un element definitoriu al conceptului de text; se refer la un ansamblu de
trsturi care asigur unitatea sintactic a textului prin marcarea legturii ntr-o secven de
uniti lingvistice (propoziii, fraze).
37
A analiza coeziunea unui text presupune nelegerea acestuia ca pe o textur [Halliday i Hasan,
1976: 2], n care fenomene lingvistice diferite asigur simultan continuitatea i progresia
textului.
Factorii de unitate care confer - n diferite grade - coeziunea textului sunt:
-
repetarea, n mod obligatoriu cu acelai sens, a unor elemente lexicale n diferite propoziii
ale aceleiai secvene (S-a constituit un nou guvern. Guvernul i propune un program de
redresare economic).
-
repetiia elementelor constitutive: IonIon
elipsele: Guvernul dorete reforma. Sindicatul, de asemenea. (elipsa verbului dorete)
conectorii ntre fraze:

de opoziie (totui)
de cauz/consecin (pentru c, deci)
de adugare (n plus, mai mult)
de timp (apoi)
mrcile care segmenteaz textul, revelnd configuraia acestuia:

n primul rnd,
primo, secundo, tertio
pe de o parte, pe de alt parte.
Mariana Tuescu apreciaz c De o parte, gsim analiza care d seama de rsturnarea seriei
reprezentrilor ntr-un tablou inactual, dar simultan de comparaii, analiz a impresiilor, a
reminiscenei, a imaginaiei, a memoriei, a acestui ntreg fond involuntar care este ca o mecanic
a imaginii n timp. De cealalt, exist analiza care d seama de asemnarea lucurilor
121
Aceasta echivaleaz, n fond, cu presupunerea posibilitii de reperare a unor inferene care pot fi
nscrise n structura lingvistic sau se pot baza pe o cunoatere enciclopedic.
Unitatea sistemului pronominal, apariia unor paralelisme n schema sintactic, corelate cu
nlocuirea elementelor lexicale (cu respectarea compatibilitii semantice).
El este purttor de cuvnt la guvern.
Ea editeaz revista presei.
Amndoi lucreaz la departamentul de comunicare.
38
(dar nu i Amndoi sunt n vacan)]
pro-formele, adic substituirea unor elemente lexicale prin altele, care le pot nlocui
prezena deicticelor*:
Ziaritii au notat informaiile.
Acestea au fost prelucrate i date publicitii.
prezena verbelor (E. Vasiliu, 1990): Ion dezinformeaz presa, dar nu o face cu plcere.
unitatea (relativ) a sistemului timpurilor verbale
formele de reiteraie la toate nivelurile (paralelisme i anaforele);
conjunciile (copulative, conclusive, cauzale);

Guvernul l-a anunat pe liderul de sindicat cu privire la msurile de restructurare a fabricii
i/iar el a transmis mesajul muncitorilor. Deci ne pregtim pentru o perioad de
disponibilizri.
demonstrativele care iau un pronume/substantiv deja exprimat.

Am ctigat o mare experien i pentru asta mulumesc celor care m-au ajutat.
Afar e frig. De aceea ne mbrcm cu haine groase.
cuvintele al cror sens trimite la o fraz anterioar.
2.2.2.5. Suprastructura
Modul n care un text este compus poate fi ilustrat uneori printr-o schem numit
suprastructur122 .
Termenul suprastructur este folosit n literatura anglo-saxon, n special de Van Dijk (1980)
pentru a propune o schem a compoziiei textelor: Suprastructurile sunt forme convenionale
care caracterizeaz un gen de discurs. Ele ordoneaz secvenele frazei i le atribuie funcii
specifice (1986: 158).
Fiind o schem textual, suprastructura privete doar organizarea de suprafa a textului,
compoziia sa.
Aceste suprastructuri ofer grile care faciliteaz att producerea, ct i nelegerea textelor (vezi
gen de discurs).
39
De exemplu, pentru tirile presei scrise, Van Dijk (1986: 169) propune schema urmtoare (din
care dm doar partea superioar):
Discursul tirilor
sumar
titlu
povestirea tirii
chapeau
episod
comentarii
2.2.3. Intertextul
O caracteristic fundamental a tuturor textelor este descris de cuplul noional intertext intertextualitate. Intertextualitate123 este un termen atribuit la dou faete conceptuale:
proprietate
Intertextualitatea se refer la un ansamblu de
constitutiv a tuturor textelor; n acest caz ea
relaii explicite sau implicite pe care un text le
Intertextualitatea
trimite
la
124
reprezint o variant a interdiscursivitii .
stabilete cu alte texte.
2.2.3.1. Transtextualitatea
G. Genette (1982: 8) numete transtextualitate intertextualitatea n sens restrns. Din perspectiva
lui Genette, tipologia relaiilor transtextuale cuprinde:
-
intertextualitatea, ce presupune prezena unui text n altul (prin citare, aluzie etc);
paratextualitatea, care se refer la ceea ce nconjur/vecintile unui text propriu-zis,
periferia sa: titluri, prefa, ilustraii, inserturi, dedicaii etc.;

-
metatextualitatea, care privete relaia de comentariu a unui text n i prin alt text;
40
arhitextualitatea, termen abstract, pune un text n relaie cu diversele clase n care acesta ar
putea fi plasat (Od, n metru antic de Eminescu ar fi n relaie cu clasa sonetelor, a operelor
romantice, a poemelor, a operelor liric etc.).
-
hipertextualitatea este operaia prin care un text (numit hipotext125) se grefeaz pe un text
anterior (numit hipertext), fr s fie vorba de un comentariu. Aceast relaie se bazeaz pe

operaii de transformare126 (parodie127, travestire, transpunere) sau de imitaie (pasti).
Studiul relaiilor de hipertextualitate permite punerea n eviden a dou strategii opuse de
imitare a unui text sau a unui gen de texte.
Strategia de captare const n a transfera asupra discursului n care se citeaz autoritatea
textului surs (cazul predicatorului care ar imita o parabol biblic).
Subversiunea nu imit dect pentru a descalifica autoritatea textului surs (regsim aici
fenomenul parodiei).
2.2.3.2. Intertextul
Spre deosebire de interdiscurs, termenul intertext este folosit adesea pentru a desemna un
ansamblu de texte legate printr-o relaie intertextual128.
Maingueneau (1984: 83) face distincia ntre intertextualitate i intertext: intertextul reprezint
ansamblul fragmentelor citate ntr-un corpus dat, n timp ce intertextualitatea se refer la sistemul
de reguli implicite prin care se realizeaz acest intertext (modul de citare socotit legitim n
formaiunea discursiv creia i aparine acest corpus). Astfel, intertextualitatea discursului
tiinific nu este de acelai tip cu cea a discursului religios. 5.1.1. De asemenea, intertextualitatea
n cadrul aceluiai tip de discurs poate varia n diacronie (de la o epoc la alta).
Se disting:
-
intertextualitate intern (ntre un discurs i altele aparinnd aceluiai cmp discursiv);
intertextualitate extern (cu discursurile din alte cmpuri discursive, cum ar fi de ex. ntre un
discurs tiinific i unul religios).

Delimitarea este fcut din perspectiv teoretic, n realitate, cele dou tipuri de intertextualitate
reprezint faete ale aceluiai mod de funcionare discursiv.
2.2.3.3. Tema
41
Un text are n mod obligatoriu o tem. Termenul tem (engl. - topic) are dou sensuri distincte:
1. Segment al frazei considerate

n dinamica textual
2. Caracteristic a unitii semantice

a textului
Fraza nu reprezint doar o structur sintactic,
Tema reprezint rspunsul la ceea ce intuitiv
ea particip la progresia129 unui text prin
putem formula prin despre ce se vorbete ntr-
introducerea att a informaiilor cunoscute, ct i
un text. Indiferent de lungimea sa, un text
acelor noi care se sprijin pe primele. O nou
presupus coerent trebuie s construiasc o
informaie de ndat ce este inserat n text
reprezentare i trebuie s poat fi rezumat.
devine punct de sprijin pentru alte informaii.

Astfel, un text este constituit din tem, elementul
cunoscut, despre care se vorbete i rem130,
care reprezint aportul de informaie.
Deoarece fiecare grup de fraze care constituie o unitate semantic este ataat unei teme, un text
poate avea teme la diferite niveluri, cu condiia ca ultimul s le integreze pe toate celelalte. Acest
fenomen aparine competenei subiecilor de a putea sintetiza un mare numr de informaii ntr-o
structur semantic unic.
A determina care este tema unui text permite receptorului s l interpreteze, s umple
eventualele lacune i s rein, n cazul unor sensuri vagi, doar pe cel compatibil cu tema
respectiv. Totui anumite texte, numite poliizotopice131, pot dezvolta sistematic mai multe teme.
2.2.4. Contextul
Analiza discursului pune n relaie enunul cu contextul lui. Aceasta pare s fie o trstur
definitorie a analizei discursului.
Analiza discursului privete discursul ca pe o activitate care nu poate fi separat de context i nu
ca o raportare a enunurilor la diveri parametri exteriori.
Nu exist consens n ceea ce privete natura componenilor contextului.
42
Hymes (1972) consider c acetia se refer la: participani, loc, moment, scop, tem, gen de
discurs, canal, dialect folosit, reguli care guverneaz ntr-o comunitate, nscrierea la cuvnt etc.
Ali cercettori includ, de asemenea, cunotinele participanilor asupra lumii132, cunoaterea
referitoarea la imaginea reciproc a participanilor, la interaciune, o cunoatere a planului de
fundal al societii din cadrul creia este generat discursul etc.
Numrul acestor elemente componente poate fi extrem de numeros i de variat n funcie de
perspectiva adoptat.
Cu toat aceast proliferare a elementelor exist totui un nucleu asupra crora exist o
cvasiunanimitate a opiniilor:
2.2.4.1. Participanii la discurs
Se face o distincie ntre indivizii care pot fi descrii independent de discurs din punctul de
vedere social sau biologic i roluri pe care acetia le pot juca n discurs: elev, scriitor, profesor,
politician etc. (vezi rol).
2.2.4.2. Cadrul spaio-temporal
Acesta poate fi caracterizat din perspectiva asocierii la discurs drept:
- cadrul empiric
- cadrul instituional133.
2.2.4.3. Scopul participanilor la discurs
Scopul pe care l urmresc participanii la un discurs depinde n mod evident de genul de discurs:
politic, religios etc. Anumite genuri presupun script-uri cu un anumit grad de rigiditate:
alocuiune politic, interogatoriu poliienesc, oficiere religioas etc. Se poate ntmpla adesea ca,
la acest nivel, s existe deturnri de la scopul oficial la discurs. De altfel, eterogenitatea pare s
fie regula n interaciuni: nu numai c exist o ierarhie a scopurilor (mesa include rugciunea de
ex.) dar se produc n mod constant amestecuri, alunecri care conduc la devieri de la scopul
oficial (un discurs de comemorare se poate transforma ntr-un atac la persoana unui
contracandidat politic).
43
Contextul nu poate fi neles n ansamblu de un observator exterior. El trebuie s fie luat n

considerare prin rezultanta interseciei reprezentrilor (adesea divergente) pe care i le fac
participanii la interaciune. n scopul adecvrii comportamentelor, participanii se sprijin pe
diferii indici (v indice de contextualizare) pentru a identifica genul de discurs n care sunt
implicai.
n cazul genurilor de discurs foarte ritualizate/formalizate, contextul apare ca produsul unei
construcii comune a participanilor la interaciune. Sunt ns i numeroase cazurile n care natura
genurilor de discurs, rolul participanilor, cadrul spaio-temporal reprezint obiectul conflictelor
i/sau negocierii.
ntre momentul iniial i cel final al unui schimb verbal, contextul paote fi diferit datorit
modificrilor pe care le-au adus informaiile,comportamentele interactive etc.
2.2.4.5. Indicele de contextualizare
O noiune esenial pentru identificarea contextului o constituie indicele de contextualizare134.
Acest concept se refer la semnele care permit participanilor la o interaciune s identifice
(corect) contextul acesteia, s determine exact cu cine vorbesc, n ce gen de discurs sunt
implicai etc.
Anumii indici sunt numeroi ntr-un context anumit, cum ar fi: decorul interaciunii (biseric,
platou de televiziune), vrsta, sexul, gesturi, mbrcmintea etc.
Interpretarea corect a acestor indici confer subiectului posibilitatea se a se comporta adecvat n
interaciuni. Cel mai adesea, aceste interpretri nu opereaz nedifereniat i continuu pe parcursul
interaciunii ci sufer un proces de reajustare.
Din momentul n care un text a fost conservat, un text va circula n contexte diferite de cel n
care a fost generat i i va schimba statutul, apartenena la un gen etc. n acest caz, n ciuda
invarianei relative a textului, este vorba de discursuri diferite.
Dei se constat o utilizare sinonimic a termenilor context i situaie, se acord adesea un sens
mult mai general pentru situaie care ar fi ansamblul format din text i context.
44
2.2.5. Cotextul
Termenul cotext se opune contextului aa cum mediul textual imediat al unei uniti discursive
se opune mediului su nontextual.
Dificultatea principal este de a stabili ce aparine cu exactitate textualului si ce nu i aparine.
Unii cercettori nu restrng noiunea de text la unitile verbale ci includ aici elementele de ordin
kinetic care le nsoesc (gesturi, mimic etc.), chiar i aciunile participanilor n cursul
schimbului.
Dar, n general, domeniul de aplicare a noiunii cotext este cel al mediului verbal propriu-zis. O
delimitare terminologic ar impune folosirea termenilor cotext verbal i cotext non verbal.
2.2.6. Secvena
n lingvistica textual se consider135 c orice text este constituit din cel puin o secven, unitate
de compoziie inferioar textului vzut ca un ansamblu.Din aceast perspectiv textul reprezint
un ir orientat din punct de vedere configuraional de uniti (propoziii) legate secvenial i care
avanseaz ctre un sfrit. Din acest punct de vedere ar exista cinci tipuri de secvene: narativ,
descriptiv, argumentativ, explicativ, dialogal.
Cel mai adesea, un text integreaz mai multe secvene; acestea pot fi de acelai tip (de ex. o
succesiune sau o ncastrare de povestiri) sau pot fi de tipuri diferite (v. coeren/coeziune). n
cazul n care secvenele sunt de tipuri diferite se disting urmtoarele posibiliti:
inseria unei secvene n alta (de exemplu, o argumentaie ntr-o descriere i inseria acestei
argumentaii ntr-o naraiune); b) dominan secvenial (cnd dou tipuri se amestec dar unul
domin (de exemplu, dac o naraiune este de fapt o descriere deghizat).
45
3. LEGILE DISCURSULUI. TIPOLOGIA DISCURSURILOR
3.1. LEGILE DISCURSULUI
Legile discursului reprezint regulile, variabile din punct de vedere cultural, pe care fiecare
dintre parteneri le respect i, n acelai timp, presupune c sunt respectate de ctre intelocutor n
cadrul schimbului verbal.
ncadrarea i definirea acestor legi fac obiectul unor ample dezbateri.
Unii cercettori136 au propus distincia teoretic ntre principiile discursive generale i legile
specifice ale discursului.
Astfel, n principii generale s-ar putea ncadra principiul cooperrii, al relevanei i al
sinceritii. Clasificarea legilor specifice discursului pune n eviden dou criterii importante:
criteriul lingvistic i criteriul axat pe codurile de comportament.
Dup criteriul lingvistic exist urmtoarele legi:
1. legea informativitii (a nu vorbi pentru a nu spune nimic, a nu spune ceea ce
interlocutorul tie deja etc.);
2. legea exhaustivitii (a furniza volumul maxim de informaie pertinent, susceptibil de a
interesa pe interlocutor la un moment dat);
3. legea modalitii (a fi clar i concis137 n formulri).
Criteriul axat pe codurile de comportament reglate social relev faptul c interaciunea
verbal este supus unui ansamblu de norme variabile n timp i spaiu. Aceste norme sunt, n
general, cele care regleaz comportamentul agresiv fa de imaginea/face pozitiv sau negativ a
partenerului. Astfel,
46
- pe de o parte se claseaz aici reguli care guverneaz comportamentul locutorului fa de

partenerul su (a nu fi agresiv, ironic, a nu exagera cu lauda, a nu monopoliza discuia etc.);
- pe de alt parte, regsim norme care regleaz imaginea proprie a locutorului (a nu fi exagerat de
respectuos sau, invers, extrem de pretenios etc.).
Aceste legi se circumscriu, n linii generale, domeniului numit de Grice maxime
conversaionale138 sau de ali cercettori (O. Ducrot) - legile discursului sau postulate
conversaionale. n opinia lui Grice (1975), Gazdar i Levinson, condiiile de baz ale folosirii
eficiente i efective a limbajului n comunicarea uman sunt determinate de un principiu al
cooperrii care poate fi definit: Contribuia ta, n cadrul n care ea are loc, s fie aa cum se cere
de ctre scopul convenit sau direcia discuiei la care participi, la momentul la care are loc.
Maximele principiului cooperrii descriu mijloacele raionale care asigur eficiena conversaiei.
1) Maxima cantitii reglementeaz cantitatea de informaie furnizat de fiecare participant la
un schimb verbal. Aceasta trebuie s se ncadreze strict n limitele impuse de obiectivele
schimbului respectiv (s nu fie nici insuficient, nici excesiv)
Maxima cantitii poate fi definit astfel:
- intervenia ta s fie att de informativ pe ct necesar;
- nu face intervenia ta mai informativ dect este nevoie.
Principala cale prin care aceast maxim este nclcat
- se refer la lipsa informativitii (cliee politice, redundan);
- repetarea conceptelor cu sfere refereniale de aplicare identice (vorbitorul s fie scurt);
- enumerarea tuturor membrilor unei totaliti i, n acelai timp, prin numirea i a ntregului
- prepunerea adjectivelor, ordinea neemfatic;
- folosirea excesiv a unor cuvinte-cheie aparinnd unei anumite ideologii.
2) Maxima calitii cere ca interlocutorii s spun numai ceea ce cred c este adevrat. Aceasta
exclude furnizarea unor informaii false sau pentru care emitorul nu are dovezi adecvate.
Maxima cantitii poate fi definit astfel:
- ncearc s faci astfel nct contribuia ta s fie una adevrat (din perspectiva comunicrii
optime), adic:
- s nu spui ceea ce crezi c este fals;
- s nu spui ceva despre care nu ai suficiente date (adecvate).
47
3) Maxima relevanei cere ca orice intervenie ntr-un schimb verbal s se coreleze cu celelalte
i s fie strict legat de tema n discuie.
Maxima relevanei este adesea nclcat prin adugarea unor propoziii generalizatoare inutile la
ceea ce ar trebui s fie doar o indicaie specific.
Se consider c orice gril lingvistic reprezint nu numai un rezultat al experienei sociale, ci i
un mod n care o comunitate vede lumea.
Repetarea formelor lipsite de sens diminueaz capacitatea receptorilor de a-i ndrepta atenia
spre realitate, ceea ce determin o degradare a mijloacelor de recepie i, n consecin, o
reducere a capacitii de reacie imediat i adecvat, fie la nivel individual, fie la nivel social.
Aceasta nseamn n ultim instan o deformare a dou dintre cele mai importante componente
ale comportamentului uman: grilele cognitive i mijloacele de reacie prin folosirea vorbriei
goale.
4) Maxima manierei se refer la modul n care trebuie formulate interveniile n cadrul unui
schimb verbal, reclamnd claritate (manifestat prin evitarea obscuritii expresiei, a ambiguitii
i a prolixitii), precum i structurarea logic a enunurilor*.
H. P. Grice consider c aceste maxime nu trebuie privite strict determinist i preluate tale quale.
Grice subliniaz modul n care comunicarea (optim) este posibil: interpretarea de ctre
receptor a enunurilor interlocutorilor prin raportare la maxime la un nivel de profunzime
(implicatur) este determinant fa de respectarea conform a acestor maxime la nivelul
emitorului.
O trstur caracteristic a acestor legi pare a fi extinderea, ntre anumite limite, de la domeniul
strict al conversaiei la toate discursurile. Dei domeniul de referin este general, aceste legi
capt un caracter specific n funcie de genul de discurs analizat139.
Exemple de nclcri flagrante ale acestei maxime pot fi gsite n Anexa de la sfritul acestui curs.
48
3.2. TIPOLOGIA DISCURSURILOR; GENURI DE DISCURS
3.2.1. Tipologia discursurilor

Clasificarea discursurilor reprezint o sarcin fundamental n cadrul analizei discursului.
Se apreciaz c membrii unei colectiviti au o anumit competen n ceea ce privete tipologia
discursurilor, care le permite s recunoasc tipul de activitate discursiv n care sunt angajai i,
n consecin, s aib un comportament lingvistic adecvat [n conformitate cu genul de discurs,
cu indicele de contextualizare].
Problema clasificrii discursurilor este dificil, mai ales datorit criteriilor multiple care pot fi
luate n considerare i a imposibilitii de a le cuprinde pe toate ntr-o schem ideal. Petitjean
(1989)140 consider c tipologiile discursului pot fi mprite n trei clase: tipologii enuniative141,
tipologii comunicaionale i tipologii situaionale. Tipologia discursului se bazeaz adesea pe
noiunea de formaiune discursiv. Aceast noiune este folosit n special de coala francez de
analiz a discursului142. Aceast noiune a fost impus n analiza discursului de Pcheux143
(1990: 102). El consider c orice formaiune social, caracterizat prin existena unui anumit
raport ntre clasele sociale, implic existena poziiilor politice i ideologice, care nu sunt fapte
ale individului, ci se organizeaz n formaiuni care antreneaz raporturi antagoniste, de aliane
sau de dominare. Aceste formaiuni ideologice includ una sau mai multe formaiuni discursive
legate ntre ele, care determin ceea ce poate sau trebuie s fie spus (articulate sub forma unei
certe, a unei rugciuni, a unui pamflet, a unei expuneri, a unui program etc.).
Aceast tez are consecine la nivelul semantic, deoarece presupune schimbarea sensului
cuvintelor la trecerea lor de la o formaiune discursiv la alta.
n analiza discursului, formaiune discursiv desemneaz orice sistem de reguli care stabilesc
unitatea unui ansamblu de enunuri circumscrise ntr-un cadrul social i istoric. D.
Maingueneau144 consider c vorbind despre formaiune discursiv spunem de fapt c doar o
parte din ceea ce se poate spune este accesibil, ceea ce se poate spune formeaz un sistem i
delimiteaz o identitate n cadrul unei societi, ntr-un anumit context spaial i temporal.
Folosirea termenului formaiune discursiv este extrem de larg i se aplic:
- pentru conjuncturi istorice (discurs comunist, discurs al administraiei, discurs tiinific,
discurs al patronatului, discursul sindicatelor etc.);
49
- pentru poziionri ideologice marcate;

- pentru discursuri concurente ntr-un cmp discursiv (discurs politic, religios).
Formaiunile discursive sunt nelese, n special, din dou perspective:
1. concepia contrastiv, conform creia formaiunea discursiv este privit ca un spaiu
independent care se afl n relaie cu altele;
2. concepia interdiscursiv, pentru care o formaiune discursiv nu se constituie i nu se menine
dect prin interdiscurs145.
Actul prin care o formaiune discursiv se plaseaz ntr-un cmp discursiv i i marcheaz
identitatea n raport cu alte formaiuni discursive se numete poziionare.
Formaiunea discursiv privit ca sistem de reguli se opune termenului suprafa discursiv
(enunuri atestate care aparin acestei formaiuni discursive).
50
3.2.2. Genurile de discurs

Analiza discursului pune n eviden utilizarea cu sensuri diferite a termenilor gen de discurs i
tip de discurs. Tendina general pare a privilegia folosirea sintagmei gen de discurs pentru
dispozitivele de comunicare definite socio-istoric: faptul divers, editorialul, consultaia medical,
interogatoriul, mica publicitate, conferina universitar, raportul etc.
Diversitatea146 genurilor de discurs este foarte mare de la genuri care ar putea fi caracterizate ca
stabile (rugciunea, conferina, reeta etc.) la genuri foarte dinamice (jurnalul tv).
n concepia tradiional, se consider genurile drept cadre n care se poate introduce un coninut
care ar fi independent de acestea. Sub influena pragmaticii se consider genurile mai mult
activiti147 care nu pot avea o dezvoltare legitim i reuit148 dect dac sunt n conformitate
cu regulile care le constituie.
Caracteristicile definitorii pentru un gen de discurs vizeaz:
- statutul colocutorilor;
- circumstanele temporale i spaiale ale enunrii;
- suportul i modul de difuzare (suportul joac un rol important n apariia i dezvoltarea unui
gen: apariia microfonului a modificat predica religioas, telefonul a modificat definiia
conversaiei, epopeea este inseparabil de recitare etc.) (vezi mediologie);
- temele care pot fi introduse;
- lungimea, modul de organizare a discursului etc.
Genul de discurs are o importan decisiv n interpretarea enunurilor deoarece acesta nu poate
fi neles fr a-l raporta la un gen discursiv. n fenomenul de nelegere a vorbelor celuilalt, noi
tim de la nceput, de la primele cuvinte, presimind genul, ghicind volumul (lungimea
aproximativ a unui tot discursiv), structura compoziional dat, prevznd finalul, altfel spus,
de la nceput, suntem sensibili ntregului discursiv149.
3.2.2.1. Discurs prim, discurs fondator i discursul raportat
Din perspectiv cronologic i constitutiv, discursurile pot fi: discurs prim (iniial), discurs
fondator i discursul raportat.
51
a) Discurs prim i discurs fondator
Discurs fondator (discurs constitutiv)150
Discurs iniial/prim discurs
Discurs care joac un rol fondator n raport
Termenul desemneaz n sens strict textul care
cu altele151.
reprezint sursa pentru alte discursuri.
Doar un discurs care se constituie prin

tematizarea propriei constituiri este cel care
Prin extensie, se vorbete de discurs iniial n
joac un rol fondator n relaia cu celelalte
cazurile n care exist un decalaj cronologic
discursuri. De exemplu, discursul cretin, poate
i/sau calitativ ntre dou discursuri: ntre o carte
pretinde c este un discurs fondator n raport cu
i recenzia sa, ntre Biblie i lucrri de
altele prin instituirea unei legturi cu revelaia.
interpretare a acesteia etc.
Orice discurs constitutiv este prins ntr-o

reea de relaii conflictuale cu alte discursuri
constitutive
152
discursive
mobilizeaz
comuniti
specifice, care genereaz nscrierea
enunurilor sale ntr-o memorie colectiv, ntr-o

memorie cultural.
b) Discursul raportat153
Acest termenu surprinde de reprezentarea ntr-un discurs a unor elemente care aparin unor surse
diferite de emitor.
Discursul raportat se refer att la tipologia tradiional: discurs direct154, discurs indirect155 i
discurs indirect liber156, ct i la fenomene ca: punerea ntre ghilimele, italice etc., la modalizare
prin trimitere la un alt discurs (dup spusele lui x), la diversele forme de aluzie la discurs
anterioare.
Unii cercettori157 structureaz cmpul conceptual al discursului raportat n conformitate cu axa
de opoziie - discurs raportat n sens strict / modalizare n discurs secund.
Discursul raportat n sens strict se refer la cazul n care emitorul are ca obiect al enunului su
un alt act enuniativ (Ion povestete c eti bolnav).
52
Modalizarea n discursul secund se refer la prezentarea propriului enun ca secund n raport cu

un alt discurs.
Modalizarea poate privi:
-
adevrul/validitatea/credibilitatea coninutului din aseriune (Este bolnav, dac ar fi s ne
lum dup spusele lui Vasile);

-
folosirea unui cuvnt sau termen (Sunt tuf, cum se zice)
3.2.2.2. Discursul direct

Acest concept pune n eviden modul de funcionare al autonimiei: se folosesc cuvintele citate
ale emitorului sau raportorul red enunul ca atare:
D. Carp v spunea c n chestiunea Dunrei ne-a aprat Germania singur. S-mi dai
voie s-i spun c se nal. Iat faptele! Cnd s-a strns Conferina de la Londra, prima
chestiune care s-a ridicat a fost: Romnia s fie primit? i atunci citesc: <<Anglia, i
pn la un oarecare punct i Italia, au fost de prere ca Romnia s fie inclus n
conferina de la Londra>>. Ambasadorul Germaniei s-a opus <<pentru c dndu-i-se
dreptul la vot, zise excelena sa, i s-ar crea o poziie care n-ar fi de dorit aceea de a
putea zice veto dup dorina sa>> [Take Ionescu, Generaia sortit pentru fapta cea
mare; Discurs rostit n edinele de la 16 i 17 decembrie 1915 la Camera Deputailor, n
Ioan Adam; Panteon regsit. O galerie ilustrat a oamenilor politici romni, Editura
100+1 Gramar, Bucureti, 2000, p.166]
i atunci mi-au zis: <<Ai dreptate, un singur lucru ndjduim, c i n ceasul cnd s-ar
ivi nevoia s alegei, s fie astfel de mprejurri nct s alegei n libertate, i s fii i
destul de tari ca s v aducei la ndeplinire alegerea d-voastr>> (Aplauze prelungite)
[Take Ionescu, Generaia sortit pentru fapta cea mare; Discurs rostit n edinele de la
16 i 17 decembrie 1915 la Camera Deputailor, n Ioan Adam; Panteon regsit. O
galerie ilustrat a oamenilor politici romni, Editura 100+1 Gramar, Bucureti, 2000, p.
168]
n discursul indirect, raportorul face apel la propriile cuvinte pentru a cita pe cineva, pentru a
reformula:
53
D. Carp v spunea c n chestiunea Dunrei ne-a aprat Germania singur. [Take

Ionescu, Generaia sortit pentru fapta cea mare; Discurs rostit n edinele de la 16 i 17
decembrie 1915 la Camera Deputailor, n Ioan Adam; Panteon regsit. O galerie
ilustrat a oamenilor politici romni, Editura 100+1 Gramar, Bucureti, 2000, p.166]
Adesea, discursul poate fi marcat de conotaie autonimic n care se amestec folosirea standard
i uzajul autonim. Marcarea conotaiei se face prin ghilimele, italice etc. pentru a arta
comentarea expresiei lingvistice de care emitorul se distaneaz. Marcarea grafic subliniaz
raportarea la o alt surs a enunului.
n trecut, Romnia a fost aliat cu statele Triplei-Aliane i a tiut n acelai timp s
susin raporturi bune cu puterile nelegerii. Astfel ea a beneficiat de avantajul
imoralitii antebelice a echilibrului european. Acest echilibru a fost o realitate pn la
rzboiul mondial i problema granielor Romniei vechi nici c se putea pune n discuie
din vreo parte, fr riscul unui rzboi general. [Alexandru Vaida-Voevod, Problema
frontierelor romneti, n Ioan Adam; Panteon regsit. O galerie ilustrat a oamenilor
politici romni, Editura 100+1 Gramar, Bucureti, 2000, p.168]
3.2.2.3. Opoziia reprezentri explicite ale discursului / reprezentri interpretative

a) Forme explicite:
-
discursul direct sau discursul indirect;
formule ca dup (spusele lui) X ; pentru a-l cita pe Y (vezi eterogenitate);
forme marcate lingvistic dar care necesit totui o analiz interpretativ; de pild., mrcile
conotaiei autonimice nu indic sursa enunului raportat; ceea ce l poate face pe receptor s
caute att sursa, ct i motivul pentru care emitorul s-a plasat ntr-o poziie distanat de
enun.
b) Formele interpretative propriu-zise (discursul indirect liber, aluziile, citatele ascunse etc.) care
nu sunt semnalate prin mrci. Este domeniul de predilecie al manifestrii rolului cotextului, a
culturii receptorului, al cunoaterii partenerului n interaciune, al genurilor discursive, al
ncadrrii ntr-un gen discursiv etc.
n general se admite c problematica discursului raportat este esenial pentru nelegerea
discursului, care, lucrnd asupra altor discursuri reprezint o negociere permanent a propriei
limite158.
54
3.2.2.4. Discurs nchis i discurs deschis

n funcie de raportul dintre emitori i receptori, discursurile pot fi: discurs nchis i discurs
deschis159.
Discursul nchis
Discursul deschis
pentru care exist o coinciden calitativ i
pentru care exist o diferen mare calitativ i
cantitativ ntre ansamblul emitorilor i cel al
cantitativ ntre ansamblul emitorilor i cel al
receptorilor 160.
receptorilor161.
3. 2.2.5. Discurs specializat i discurs nespecializat

Dup domeniul n care sunt folosite, distingem discurs specializat (care se poate atribui unui
domeniu de specialitate) i discurs nespecializat.
Termenul discurs specializat se refer la modul n care limba este utilizat ntr-un domeniu de
activitate. Astfel, exist discursul tiinific (n sociologie, matematic, fizic etc.), discursul
tehnic (de ex., n telecomunicaii, petrochimie etc.), discursul profesional (n ramuri precum
turismul, ceasornicria, jurnalistica etc.). Unii autori162 consider c discursul specializat poate
include i discursul politic.
Discursul specializat reprezint obiectul de studiu al lingvisticii aplicate. Cercetarea n acest
domeniu privete n special lexicul, terminologiile, aspectele formalizate, ritualizate ale
discurs.
3.2.3. Metadiscurs, intradiscurs i interdiscurs

Din perspectiva relaiilor ce se pot stabili n i ntre discursuri se poate vorbi despre
metadiscurs, intradiscurs i interdiscurs.
Aceste concepte caracterizeaz starea discursului care se afl ntr-un continuu proces de
negociere n cadrul unui spaiu saturat de cuvintele i enunurile celorlali.
Metadiscursul este un fenomen caracteristic att interaciunilor verbale spontane, ct i
discursurilor elaborate fie orale, fie scrise.
55
Reprezentarea discursului ca un ansamblu format din dou universuri distincte, unul interior al
intradiscursului i unul exterior al interdiscursului- poate fi fcut doar dintr-o perspectiv
teoretic. n realitate, intradiscursul i metadiscursul se intersecteaz cu interdiscursul, aa cum
se poate vedea n cadrul dialogismului sau al eterogenitii constitutive.
Metadiscurs163
Interdiscurs164
Se refer la posibilitatea
Desemneaz
pe care o are locutorul de
discursului
a-i
unitilor
comenta
enunul
chiar n cadrul enunrii
cu
Intradiscurs
relaiile
Desemneaz conceptul opus
ansamblul
interdiscursului i se refer la
discursive.
funcie de tipul dominant de

166
se pot
sau poate avea ca obiect
relaie interdiscursiv
i discursul partenerului,
delimita - discursuri citate,
pentru
a-l
confirma165
sau a-l reformula.
relaiile ce se stabilesc ntre

elementele
constitutive
ale
unui discurs.
- discursuri anterioare
(de acelai gen),
- discursuri contemporane
aparinnd unor genuri
diferite.
Tabelul de mai sus trebuie completat cu urmtoarele precizri:

1) Principalele funcii ale metadiscursului sunt:
-
de corectare
autocorectare (am vrut s spunmai exact)
de corectare a celuilalt participant al interaciunii verbale (vrei s spui de fapt c)
de marcare a inadecvrii anumitor cuvinte (dac se poate spune aantr-un anume fel)
de a elimina de la nceput (din start) o eroare de interpretare (n sensul propriu al
termenuluimetaforic vorbindn toate sensurile cuvntului)

-
de a formula scuze (dac mi pot permite s spun astanu-mi vine cuvntul)
de a reformula anumite enunuri (altfel spusn ali termeni)
2) Urmele interdiscursului n intradiscurs se regsesc la nivelul preconstructului (vezi n

continuare). Preconstructul este astfel asociat unei teze eseniale a colii franceze, aceea a
existenei unei disimulri a interdiscursului prin discurs.
56
3.2.4. Eterogenitatea discursului

Principala caracteristic a unui discurs pare a fi eterogenitatea sa. Un discurs nu este aproape
niciodat omogen; el amestec diverse tipuri de secvene, las s transpar sub nenumrate forme
subiectivitatea emitorului. Metadiscursul este o form de manifestare a eterogenitii
enuniative. Aceasta mbrac dou forme: eterogenitate manifest (sau reprezentat) i
eterogenitatea constitutiv167:
Eterogenitate manifest
Eterogenitate constitutiv
Corespunde unei prezene detectabile a unui
Discursul este dominat de interdiscurs169.
discurs n altul de-a lungul textului.
Problematica eterogenitii constitutive
Formele marcate ale eterogenitii (explicite)

sunt semnalate de o manier univoc: discurs
168
direct, discurs indirect, ghilimele, glose
i indic
un dezacord ntre emitor i spusele sale.
este privit diferit de diveri cercettori170:
- Bahtin consider c este manifestarea unui

dialogism
generalizat
(cuvintele
sunt
ntotdeauna cuvintele altuia, discursul este
Formele nemarcate ale eterogenitii care sunt
esut prin discursul altuia);
identificabile pe baza indicilor textuali diveri sau
- Pcheux (1975: 146)171 se refer la
graie culturii interlocutorului (discurs indirect
psihanaliz i la concepia lui Althusser172 a
liber, aluzii, ironie, pasti etc.).
ideologiei
bazate
pe
primatul
interdiscursului asupra oricrei formaiuni

discursive;
- Authier-Revuz (1982) face referire la

psihanaliza lui Lacan173: subiectul este n
mod ireductibil sfiat de incontient, dar
el triete n cadrul iluziei necesare a
autonomiei contiinei i a discursului su;
- D.Maingueneau (1984: 30-34) consider

c identitatea unei formaiuni discursive este
una i aceeai cu relaia sa cu formaiunile
discursive
prin
174
identitatea .
57
care
construiete
4. UNIVERSUL DISCURSULUI
4.1. PRINCIPALELE ELEMENTE ALE UNUI DISCURS

4.1.1. Cmpul discursiv
Universul discursului poate fi vzut ca un ansamblu de discursuri care interacioneaz la un
moment dat. Acest univers poate fi decupat n cmpuri discursive distincte, cum ar fi diferite
coli filosofice sau curente politice care se confrunt, explicit sau nu, ntr-o anumit
conjunctur175.
Cmpul nu este o structur static, delimitat ci un ansamblu dinamic care-i poate schimba
configuraia. Un cmp nu are o organizare omogen: exist ntotdeauna elemente dominante i
elemente subordonate, poziii centrale i periferice176.
Cmpul poate include subcmpuri, de exemplu, n interiorul unui curent politic se poate
nregistra o confruntare ntre diferite discursuri care urmresc s dein monopolul legitimitii
enuniative sau controlul comunicrii. Deoarece este dificil de realizat o investigare exhaustiv a
unui cmp discursiv, analiza discursului urmrete cel mai adesea studiul subcmpurilor/spaiilor
discursive177.
4.1.2. Practica discursiv

Termenul practic discursiv este folosit pentru a sublinia faptul c discursul este o form de
aciune social178.
Pentru Foucault179 practica discursiv reprezint un ansamblu de reguli anonime, istorice,
ntotdeauna determinate n timpul i n spaiul care au definit, pentru o arie soical, economic,
geografic sau lingvistic dat, condiiile de exercitare a funciei enuniative180.
58
Unii autori181 atribuie simultan acestui termen sensul de coninut, mod de organizare uman i
reea specific de circulaie a enunurilor182.
4.1.3. Memoria discursiv

Faptul c o interaciune verbal se desfoar n timp determin construirea progresiv a unei
memorii intertextuale: n fiecare moment discursul poate trimite la un discurs precedent. Aceasta
reprezint o proprietate intrinsec a anumitor tipuri de discursuri (matematic, filozofic etc.).
Cossuta (1989: 218) arat c, pentru domeniul filozofiei, de exemplu, lectorul trebuie n mod
constant s reconstituie lanurile care trimit la alte texte i/sau s reia continuu definiiile
pentru a putea nelege semnificaia unui pasaj. n acelai timp ns, discursul este de asemenea
copleit de memoria altor discursuri183.
Analiza conversaional184 recurge la noiunea de istorie conversaional al crei sens s-ar putea
reda astfel: fiecare interaciune nu este de fapt dect un episod dintr-un sistem mai vast, acela al
suitei, irului de interaciuni care au avut deja loc ntre participanii la actul comunicaional.
Maingueneau (1984: 131) precizeaz c fiecare formaiune discursiv este prins ntr-o
memorie dubl. Simultan sau n succesiune, o formaiune discursiv are o memorie extern
prin plasarea sa n irul unor formaiuni discursive anterioare. De-a lungul timpului ea este
investit cu o memorie intern care se realizeaz prin enunurile produse nainte n cadrul
aceleiai formaiuni discursive.
Altfel spus discursul se sprijin pe tradiie dar i creeaz n timp propria tradiie.
Se poate considera c anumite discursuri au o relaie privilegiat cu memoria. Astfel, discursurile
literare, religioase, juridicesunt hrzite a suscita cuvinte care le reiau, le transform sau
vorbesc despre ele185.
4.1.4. Cunoaterea enciclopedic

Pentru a nelegerea unui enun trebuie puse n aciune dou componente:
-
competena lingvistic;
cunoaterea enciclopedic (cunoaterea lumii extralingvistice).
59
n enunul Ion a vizitat America, cunoaterea enciclopedic ne permite s determinm la ce se

refer Ion i America i nu cunotinele de gramatic sau de vocabular [vezi script.]
Cunotinele enciclopedice variaz de la individ la individ i sunt deschise (ele se mbogesc n
mod continuu).
4.1.5. Scriptul186
Este un concept mprumutat din domeniul inteligenei artificiale (AI) i introdus n analiza
discursului pentru a structura cunoaterea enciclopedic187.
Interpretarea celor mai multor enunuri presupune de fapt cunoaterea irului de aciuni
stereotipe verbale care se refer la un domeniu de activitate, care este neles dintr-un anumit
punct de vedere. De exemplu, scriptul a lua avionul, din punctul de vedere al cltorului,
presupune cumprarea biletului, deplasarea la aeroport, nregistrarea bagajelor etc. Pentru a
nelege un enun banal ca: Am rmas la aeroport. Viza mea era expirat188, trebuie s tii c
nainte de a se urca n avion se trece prin filtre ca vama, check in, se arat paaporul, se verific
viza, se aplic o tampil pe paaport etc.
Stabilirea scriptului se lovete de o dificultate aparent insurmontabil: imposibilitatea limitrii
cantitii de informaie necesar.
Cunoaterea unui script permite nelegerea n cadrul unui text:
-
a relaiilor temporale ntre diverse aciuni;
definirea actorilor;
definirea obiectelor etc.
De asemenea, cunoaterea scriptului permite, anticiparea unor fenomene i/sau umplerea unor
lacune ale textului. Pentru aceasta sunt necesare urmtoarele operaii:
-
recunoaterea unui script relevant;
identificarea aciunilor indicate ntr-un text prin raportare la acest script;
umplerea lacunelor (stabilirea etapelor lips).
60
4.1.6. Scena i scenografia

n analiza discursului din spaiul francofon189, noiunea de scen este folosit constant pentru a
se referi la maniera n care discursul construiete o reprezentare din propria sa situaie de
enunare.
4.1.7. Paraverbalul (paralingvisticul)

n cadrul fluxului de semne al unei interaciuni se disting att materialul verbal (lingvistic), ct i
materialul paraverbal (paralingvistic)190: nlime a tonului, intensitate articulatorie, pauze,
suspine etc. Domeniul paraverbal i cel verbal alctuiesc un ansamblu care se opune non
verbalului (apariie fizic, atitudine, distan, gesturi, priviri etc.)
Este dificil de realizat o separare net ntre verbal i paraverbal. Intonaia, de exemplu, are
adesea un rol n organizarea sintactic i determin interpretarea (cum ar fi spre ilustrare, n cazul
unui ordin sau a unei ntrebri). De altfel, pentru multe producii vocale (eh, mmh) nu se poate
spune cu certitudine dac avem de-a face cu verbal sau paraverbal. (Totul depinde de definiia
domeniului verbal dac acceptm sensul acestuia ca tot ce se poate transcrie n cuvinte191).
4.1.8. Mediologie/mediologic
Analiza discursului, urmnd teoriile moderne ale comunicrii192, postuleaz imposibilitatea
separrii coninutului discursului de canalul/medium-ullui193. Debray (1991:14)194 a propus
constituirea unei discipline noi, mediologia, care s studieze relaiile existente ntre condiiile
mediatice i difuzarea195 ideilor medierile prin care o idee devine for material.
Chiar dac mediologia nu s-a constituit ca o disciplin autonom, luarea n considerare a
dimensiunii mediologice este esenial n analiza discursului. Modul de existen material i
modul de difuzare a unui discurs nu sunt ingrediente care se adaug discursului ci intervin n
constituirea acestuia: nu se poate separa ceea ce este spus de condiiile materiale i instituionale
ale enunrii.
Comunicarea verbal prin canale multiple reprezint un termen introdus n analiza discursului
pentru a sublinia faptul c interaciunea verbal este un sistem multicanal196 la care subiectul
particip n continuu, cu voia sau fr voia lui, prin cuvinte, posturi, distan, vestimentaie etc.
61
Termenul se aplic i domeniului scris n care hrtia, caracterele tipografice, ilustraiile etc. joac
un rol esenial n interpretarea discursului. (vezi paratext). Analiza discursului are de rezolvat
dou probleme extrem de sensibile:pe de o parte, problema armonizrii rolurilor acestor canale
diferite n cadrul unei interaciuni i, pe de alt parte, problema notrii/transcrierii fenomenelor
simultane care aparin unor canale diferite n vederea evalurii.
4.1.9. Paradigm definiional vs paradigm de desemnare

Discursul care-i propune transmiterea cunotinelor (mediatic, n special) poate fi studiat din
perspectiva lui Mortureaux (1993) prin delimitarea n cadrul unui corpus determinat197 a dou
tipuri de paradigme:
1) Paradigma definiional
2) Paradigma de desemnare
grupeaz definiiile, parafrazele, glosele
rezult din anaforalele lexicale n care o
unui termen;.
unitate este reluat de alta considerat drept
elementele
acestei
paradigme
sunt
semnalate prin elemente ca a numi, a semnifica,

cu alte cuvinteadic etc.;
paradigma
definiional
sinonim198;
nu este clar delimitat;
apare, mai ales, n discursul de vulgarizare;
presupune
explicitare a echivalenei dintre termeni.
studiul lor este interesant pentru analiza

discursului mediatic, politic, publicitar etc.
4.1.10. Relevana/pertinena
Acest concept199 joac un rol important n analiza discursului. Un sens al termenului
caracterizeaz relaia dintre un enun i situaia n care acesta se nscrie: pertinent este enunul
adecvat contextului su (care este produs de un locutor adecvat care se adreseaz unui locutor
care este adecvat ntr-un moment i loc care sunt adecvate)200.
Sperber i Wilson (1989) au dezvoltat o teorie a comunicrii n cadrul creia conceptul de
relevan ocup un loc central. Pentru ei, a comunica presupune o intenie de schimbare a
62
contextului de enunare. Aceasta se realizeaz mai ales cu ajutorul inferenelor pe care le face
coemitorul punnd n interaciune noile informaii aduse de enun cu informaiile deja avute.
Cu ct informaiile pe care le aduce un enun conduc la o modificare a contextului, cu att acest
enun este mai relevant. Pe de alt parte, un enun care aduce o informaie legat de context dar
deinut deja de participanii la schimbul verbal nu va avea relevan. Un enun nerelevant poate
a se dovedi relevant dac este destinat realizrii unei inferene la nivelul subnelesului
partenerului, de ex. faptul c o conversaie a durat cam mult. Principiul relevanei, conform
cruia o informaie comunicat este dotat cu o garanie de relevan [Sperber i Wilson
(1989:7)], regleaz ansamblul comunicrii. Ghidat de acest principiu, coemitorul tinde s
trateze ct mai eficient posibil informaia cea mai relevant dintre cele pe care le are la
dispoziie: Cernd atenia celuilalt, orice comunicator las s se neleag c mesajul su este
relevant. Sarcina destinatarului este atunci de a construi o interpretare a mesajului n
stare/adecvat s confirme acesat presupoziie a relevanei .
4.2. UNIVERSUL INTERIOR
4.2.1. Preconstructul
Termenul preconstruct201se refer la acea dimensiune a discursului pe care acesta se sprijin, pe
care o prezint ca fireasc i care se sustrage aseriunilor emitorului Preconstructul are o
deschidere mult mai larg dect cea a termenului presupoziie pe care l integreaz; de exemplu,
preconstructul privete anumite enunuri anterioare din cadrul aceleiai formaiuni discursive sau
dintr-o formaiune advers.
Preconstruct este o noiune care acoper urmele elementelor discursive anterioare ntr-un
discurs, urme (subl.ns.) de care emitorul a uitat202.
Acestor li se atribuie un efect de eviden pentru subiect:
-
grupuri nominale cu articole hotrte: patronatul, sindicatul, proletariatul etc.
apoziii: SUA, care este ara drepturilor omului, trebuie s
nominalizri: reducerea/scderea omajului, creterea economiei, cursa narmrilor etc.
63
ntr-o perspectiv mai larg, preconstructul este ceea ce discursul pretinde a purta n el i ceea ce
aduce la suprafa. Unitatea de semnificaie pe care discursul o construiete plecnd de la
preconstruct se folosete pentru a desemna orice coninut admis de ctre o colectivitate, i, n
acest caz, termenul interfereaz i/sau se suprapune cu termeni precum: prejudecat, stereotip,
topoi, script etc.
4.2.2. Implicitul
Domeniul implicitului se refer la coninuturile care nu constituie n principiu obiectul enunrii
dar care apar prin coninuturile explicite. [vezi i presupoziie, inferen, subneles]
Se disting: implicitul semantic (ataat materialului lingvistic) i implicitul pragmatic
(interlocutorul pune n relaie enunul i contextul su fcnd apel la legile discursului).
Problematica implicitului se leag de actele de limbaj indirecte i de figurile semantice (tropi).
Fora ilocuionar a unui enun poate fi comunicat indirect prin intermediul implicitului.
Implicitul poate fi codificat/nscris n limb (de ex., n enunul Vrei s nchizi ua?, unde vrei
determin automat interpretarea ntrebrii ca o cerere);
Implicitul poate rezulta din context, adic s fie un subneles (de ex., afirmaia cuiva Este
cald poate fi un mod de a cere permisiunea de a se dezbrca).
Retorica clasic vede n tropi figurile cu schimbare de sens (metafora, metonimia, sinecdoca,
hiperbola, litota, ironia etc.). Implicitul apare acolo unde exist o opoziie ntre sensul literal i
cel figurat, la nivelul interlocutorului. Unii cercettori203 arat c ceea ce este remarcabil la
figurile semantice este faptul c sub presiunea unui context specific se realizeaz conversia unui
coninut derivat n coninutul denotat. Sensul literal nu dispare, ci se plaseaz n plan secund.
4.2.3. Presupoziia
Presupoziia reprezint una dintre cele dou mari forme ale implicitului, i anume cea care este
nscris n structura lingvistic204. n mod tradiional, presupoziia se definete cu ajutorul unui
test de negaie: O fraz p presupune o fraz q, dac q rmne adevrat atunci cnd p este
negat. Presupoziiile lui p reprezint ansamblul de fraze Q, al cror adevr nu poate fi pus n
discuie prin negarea lui p205.
64
Astfel, n enunul Ion a ncetat s bea se spune c propoziia Ion bea mai demult este
presupus, deoarece se poate face o inferen n egal msur asupra ei plecnd de la Ion nu a
ncetat s bea.
La fel, n Ion a vzut Muzeul Brncui la Hobia, presupoziia existenal Exist un Muzeul
Brncui la Hobia se sustrage negaiei.
Exist, de asemenea, presupoziii legate de organizarea tematic a enunurilor:
Ion a fcut turul Romniei cu bicicleta poate avea dou teme:
1) presupoziia Ion a fcut turul Romniei (tema pus: cu bicicleta)
sau
2) presupoziia Ion a fcut ceva cu bicicleta (tema pus: turul Romniei).
Acest tip de presupoziii nu este nscris n enun, el depinde de maniera n care se dezvolt textul.
Deoarece prin negarea enunului nu sunt atinse presupoziiile, ne putem servi de presupoziii
pentru a introduce prin zona coninuturilor ceea ce se pretinde a se se sustrage contestrii (vezi
preconstruct). Astfel, n desfurarea discursului, nu se poate atribui o nlnuire pe presupoziii,
ci numai pe ceea ce este tem prezent n discurs206.
Ducrot (1984:232) propune o interpretare polifonic a presupoziiilor, considernd c
responsabilitatea presupoziiilor nu este atribuit locutorului, care, n schimb i asum direct
cele spuse, ci unei instane de enunare anonim, la care s-ar putea afilia subiectul vorbitor.
ntrebarea legitim este ce statut se poate acorda enunurilor ale cror presupoziii sunt false: sunt
ntr-adevr false sau scap controlului, evalurii?
i statutul presupoziiilor este discutabil, el depinde de coninuturi i de condiiile de folosire a
enunului. Ducrot (1972: 91) consider c a presupune un anumit coninut nseamn a plasa
acceptarea acestui coninut drept condiie a unui dialog ulterior (accentul este pus pe activitatea
emitorului, care, prin discursul su, caut s-l nchid pe receptor, s-l ngrdeasc, s-i
reduc gradele de libertate ale interpretrii etc.).
Pe lng presupoziiile nscrise n enun se poate vorbi i despre presupoziiile pragmatice, care
sunt ataate enunrii discursului. Aceasta nseamn c un act de limbaj pe care enunul pretinde
65
a-l ndeplini depinde de anumite condiii de realizare. De exemplu, simplu fapt de a pune o
ntrebare presupune, din punct de vedere pragmatic, c emitorul nu cunoate rspunsul, c
acesta prezint interes pentru el, c se gndete c partenerul la interaciunea verbal ar putea s-l
dein, c acest partener poate s se exprime etc. i la acest nivel, partenerul poate contesta
presupoziia, prin agresivitate (afiat prin intermediul unor forme diverse): De ce ntrebi asta?
Parc nu ai ti deja!
4.2.4. Subnelesul
Spre deosebire de presupoziie, subnelesul reprezint un coninut pragmatic implicit, adic
inferene scoase din context de ctre partener cu ajutorul raionamentului mai mult sau mai puin
spontan care se sprijin pe principiile (legile discursului) care dirijeaz activitatea discursiv.
n schimbul verbal urmtor: A: Vii la discotec? B: Mama e bolnav, rspunsul B ncalc legile
discursului care prescriu ca rspunsul s fie adecvat ntrebrii. Locutorul A va presupune de aici
c B respect totui aceast regul i c rspunsul su este destinat a livra un coninut implicit de exemplu, c B nu va merge la discotec fiindc trebuie s se ocupe de mama sa. Locutorul A
face deci o inferen, mobilizeaz un subneles, n sensul etimologic al termenului. Aceasta se
poate realiza deoarece fiecare dintre parteneri postuleaz faptul c cellalt cunoate (intuitiv)
legile discursului i tie c i partenerul su le cunoate.
Subnelesul are deci trei caracteristici:
-
existena sa este legat de un context particular;
este descifrat graie calculului procesrii partenerului
emitorul poate oricnd s-l recuze, refugiindu-se n spatelele sensului literal.
Acest tip al implicitului a fost teoretizat de Grice (1975), care l-a denumit conversational
implicature (vezi implicatur).
Exist i alte tipuri de subneles. Rcanati (1981: 146) distinge trei forme:
-
a ls s se neleag,
a da s se neleag,
a subnelege.
66
4.2.5. Inferena
Operaia logic de trecere de la un enun la altul, n care ultimul enun este dedus din primul,
cunoate n analiza discursului dou forme principale:
Inferen legat de
implicitul semantic i pragmatic
Inferen legat
doar de implicitul pragmatic
Se desemneaz propoziiile implicite pe care
Este legat de implicitul care depinde de un
interlocutorul le poate deduce dintr-un enun,
anumit context de enunare (vezi presupoziie,
sprijinindu-se pe acest enun sau pe alte
subneles).
informaii luate din contextul enunrii.
4.2.6. Implicatura
Implicatura este un concept introdus de H. P. Grice pentru a desemna un tip de deducie
pragmatic. Se disting dou categorii de implicatur:
Implicaturi convenionale
Desemneaz
un
grup
de
presupoziii
Implicaturi conversaionale
Se bazeaz pe luarea n considerare a naturii
asociate, n cadrul unui comportament
cooperative a schimburilor verbale.
convenional, cu uzul anumitor forme
Reprezint strategii conversaionale curente,
207
lingvistice .
folosite pentru a transmite mai mult sau chiar

altceva dect exprim literal enunurile
Pot fi:
- standard
(se
bazeaz
pe
capacitatea
interlocutorului de a amplifica prin deducii cele

spuse n interaciunea verbal i pe respectarea
maximelor conversaionale);
- non-standard (figurile
nclcarea
intenionat
conversaionale208).
67
de
a
stil,
unor
bazate
pe
maxime
5. ACTORII DISCURSULUI
5.1. SUBIECTIVITATE I ETHOS
5.1.1. Subiectivitata
Subiectivitatea poate fi neleas mai bine prin introducerea unei distincii ntre un sens larg i
unul restrns.
5.1.1.1. Subiectivitatea n sens larg
n sens larg, subiectivitatea se refer la prezena, marcat prin indici lingvistici speciali, a
locutorului n enun. E. Benveniste numete toi aceti indici indicatori de subiectivitate.
Printre cei mai importani indicatori ai subiectivitii se numr ambreiorii. Un ambreior209 este
o unitate lingvistic a crei valoare referenial depinde de mediul spaio-temporal al ocurenei
sale. De exemplu, eu este un ambreior deoarece referentul su este identificat cu individul
care, la fiecare ocuren, n fiecare eveniment enuniativ se gsete n situaia de a spune eu.
Aceast categorie acoper n special:
-
persoanele lingvistice (eu-tu);
demonstrativele (aceast carte, acela etc.):
timpurile verbale (trecut, prezent, viitor).
Din punctul de vedere al analizei discursului, ambreiorii permit

-
opunerea enunurilor care i organizeaz reperajele n funcie de situaia de enunare;
opunerea enunurilor care i organizeaz reperajele printr-un joc al trimiterilor interne n
cadrul enunului.
Regsim aici distincia tradiional plan ambreiat/plan non ambreiat, introdus de Benveniste
(1966) ntre discurs i istorie/povestire210. Din aceast perspectiv, restrngerea aplicrii
noiunii de discurs la enunurile cu ambreiori este neadecvat, penttu c exclude din cmpul
68
discursului enunurile fr ambreiori. Pentru a rezolva aceast problem, D. Maingueneau (1993)

a propus distincia dintre planul ambreiat (ex-discursul) i planul non ambreiat (ex-povestirea).
n acest caz, termenul povestire este atribuit enunurilor non-ambreiate narative. Astfel, definiia
de dicionar, proverbul etc., care sunt lipsite de ambreiori, aparin planul non-ambreiat, dar nu
povestirii.
Prezena locutorului n enun este mai mult sau mai puin vizibil. Exist o gradaie evident
ntre textele saturate de subiectivitate enuniativ i textele n care prezena locutorului tinde s
se tearg. Urmele lingvistice ale acestei subiectiviti sunt multiple. Kerbrat-Orecchioni211
(1980:32) a propus ca aceste urme s fie numite subiectiveme.
Domeniul ambreiorilor trimite la problema unui punct de reperaj al expresiilor care se refer la
realitatea extralingvistic. Ambreiorii (de persoan, de timp, de loc) indic faptul c enunul este
reperat prin raportare la evenimentul care constituie actul de enunare al subiectului vorbitor.
Se poate face astfel distincia dintre:
-
reperaje subiective (ieri,aici);
reperaje obiective ( 23 ianuarie 1960, la Bucureti).
5.1.1.2. Subiectivitatea n sens restrns

n sens restrns, subiectivitatea se refer numai la acei indici care introduc n enun sentimentele
i atitudinea subiectului vorbitor cu privire la coninutul enunului. n aceast accepie, se disting
dou tipuri de subiectivitate:
-
afectivitatea, ca manifestare n enun a sentimentelor locutorului (vezi afectiv, afectivitate);
modalitatea, ca manifestare n enun a atitudinii, a evalurii, a aprecierii subiective realizate
de locutor (vezi apreciativ, modalizare).

Problema cuvintelor care sunt purttoare de sens n domeniul evalurii trimite la termenii
peiorativi212 i ameliorativi213, care permit exprimarea unor judeci de valoare implicite. n
cazul verbelor care introduc discursul raportat, judecile explicite sunt adesea mascate: a
pretinde c presupune c propoziia introdus este neadevrat, a mrturisi c presupune
c se refer la ceva de blamat etc.
Kerbrat- Orecchioni (1980:84) le distribuie n dou clase:
69
Afective214
Evaluative
exprim simultan att proprietatea unui lucru,
Pot fi:
fenomen etc., ct i reacia emoional a
- evaluative non axiologice, care presupun o
emitorului (formidabil, nostim, emoionant,
evaluare n spiritul unei norme (mare, cald,
genial etc.);
suplu etc.) dar nu i o judecat de valoare;

evaluarea tinde s se ncadreze n percepia
cuvintele afective sunt numeroase n special
normal a realitii extralingvistice
n domeniul adjectivelor.
- evaluative axiologice, care adug aprecierii

medii n spirutul normei o judecat de valoare cu
sens pozitiv (frumos) sau negativ (derizoriu).
n ncheiere, trebuie subliniat faptul c aceste mrci ale subiectivitii sunt nscrise n limb dar,
n planul discursului, n condiiile unei focalizri contextuale, se poate ntmpla ca termeni neutri
n general, a priori, s-i schimbe valoarea i s capete sensuri pozitive sau negative.
5.1.2. Ethos-ul
Noiunea de ethos, propus de Aristotel (Retorica: 1378), se refer imaginea despre sine pe care
o propune implicit oratorul n i prin discursul su. La crearea acestei imagini contribuie modul
n care oratorul vorbete (intonaii, gesturi, inuta etc.). Credibilitatea oratorului nu se afirm, ci
se arat prin discurs.
Ducrot (1984: 200) reformuleaz din perspectiv pragmatic aceast noiune: n cadrul ethos-ului
avem de-a face cu personajul care vorbete, i nu cu individul considerat independent de actul
enunrii sale.
Analiza discursului folosete noiunea de ethos n special pentru a susine o direcie de cercetare
opus celei structuraliste. Ethos-ul se refer la asumarea responsabilitii discursului de ctre
orator.
70
D. Maingueneau [1984, 1991, 1993] consider c orice discurs, oral sau scris, presupune cu
necesitate prezena ethos-ului, care propune o anumit imagine a oratorului drept garant al
discursului:
-
vorbele oratorului fac parte dintr-un sistem global (modul de micare, de a se mbrca, de a
intra n relaie cu ceilali etc.);

-
oratorului i se atribuie un caracter, un ansamblu de trsturi psihologice (sever, simpatic,
arogant, jovial etc.);

-
oratorului i se atribuie o corporalitate (un ansamblu de trsturi fizice i vestimentare).
Autorul consider c cele dou trsturi, caracter i corporalitate, sunt inseparabile i se sprijin
pe stereotipuri evaluate pozitiv sau negativ n cadrul unei colectiviti n care are loc
enunarea215.
Ethos-ul nu poate fi izolat de ceilali parametri ai discursului, deoarece contribuie ntr-un mod
decisiv la legitimarea acestuia. Astfel, diferenele ntre genuri de discurs sau ntre poziionri
diverse din acelai cmp discursiv nu sunt numai o problem de coninut ci, n special, de ethos:
de exemplu, un anumit discurs politic implic un ethos profesoral, altul implic un ethos elitist
sau din contr, populist.
71
5.2. ACTORII COMUNICRII DISCURSIVE
5.2.1. Subiectul vorbitor, locutorul i emitorul

Termenii folosii n analiza discursului pentru a-i desemna pe participanii la o interaciune
verbal sunt adesea marcai de imprecizie. n acest capitol vom ncerca s realizm delimitri
utile pentru nelegerea acestor termeni.
Locutor este un termen folosit adesea ca sinonim216 al lui emitor. Ducrot (1984:VIII) introduce
distincia dintre subiect vorbitor, locutor i emitor.
Subiectul vorbitor reprezint o fiin empiric, individul care realizeaz din punct de vedere fizic
enunul (l enun). Locutorul este o fiin a discursului, instana creia i revine responsabilitatea
discursului. Astfel, n discursul direct subiectul vorbitor nu ia asupra sa sarcina discursului citat,
dar ia n considerare aseriunea c cineva a spus cuvintele raportate. De asemenea, n
discursurile-ecou, unde se reiau cuvintele interlocutorului217, subiectul vorbitor nu este prezentat
ca responsabil de enunul ecou. n cazul discursurilor ambreiate este vorba de absena
reponsabilitii, prin tergerea total a oricrui locutor.
Din punctul de vedere al lui Ducrot, diferena dintre locutor i emitor este mai puin clar.
Aceast diferen este destinat a acoperi fenomenele de lips a responsabilitii mai subtile,
precum ironia i negaia polemic. n ironie, de exemplu, locutorul este responsabil de cuvinte
dar nu i de punctele de vedere pe care le susine enunul: aceste puncte de vedere ar fi
atribuite unui personaj, emitorul, adus n scen de enunarea ironic.
5.2.2. Coemitorul
Termenul218 a fost introdus de lingvistul A. Culioli, n locul termenului receptor/destinatar,
pentru a sublinia c cei doi parteneri joac un rol activ i enunarea este de fapt coenunare.
Astfel, cnd emitorul vorbete, coemitorul comunic de asemenea: el se afl prins ntr-un joc
n care ncearc s se pun n locul emitorului pentru a interpreta enunurile i a-l influena
constant prin reaciile sale.
72
Pentru a face mai clar funcionarea acestui complicat mecanism care este coenunarea, vom
trece n revist civa termeni-cheie.
5.2.2.1. Reglatorul
Ansamblu de elemente care contribuie la acest joc n comunicare este descris de termenul
reglator. Termenul este folosit n analiza conversaional pentru a desemna contribuiile
lingvistice ale receptorului care nu provoac ntreruperea vorbirii locutorului principal219.
Aceste elemente: ah bine, da da, ia te uit! Hm..hm fac parte dintr-o activitate numit de
Cosnier220 (1985) reglare, activitate prin care receptorul/partenerul indic faptul c ascult,
nelege, ia n considerare cele spuse; altfel spus, c i joac rolul de partener la interaciunea
verbal. Semnalele care aparin acestei funcii aparin i domeniului non-verbal: micrile
(aprobatoare sau nu) de cap, sursurile, micrile globilor oculari, schimbarea posturii corpului
etc. Tipologia reglatorilor221 distinge:
-
reglatori verbali (ia te uit, aa deci), care sunt reperabili ca uniti ale limbii;
reglatori vocali (mmm, hmm), emisii sonore n care nu se pot identifica uniti lingvistice
Aceti reglatori au urmtoarele funcii:

- a ncuraja locutorul s continue;
- a indica dificulti de nelegere a discursului;
- a semnala intenia receptorului de a se nscrie la cuvnt sau a pune punct interaciunii verbale etc.
5.2.2.2. Elementele fatice
Unii cercettori consider reglatorii drept o categorie mai larg care include att reglatorii, ct i
elementele fatice. Antropologul Malinowski (1923) a introdus noiunea de comunicare fatic
pentru acele utilizri ale discursului care au drept scop esenial meninerea legturii sociale
(schimburile asupra strii vremii222, salutri223, complimente224): Un tip de discurs n care
legturile de unire sunt create de un simplu schimb de cuvinte225. n aceast direcie, R.
Jakobson226 (1963:217) a fcut din funcia fatic una dintre funciile limbajului: stabilirea i
meninerea comunicrii.
73
Problema comunicrii fatice revine n prim plan n studiile de etnografie a comunicrii i n cele
ale analizei conversaionale. Unii autori227 folosesc termenul fatic n legtur cu ansamblul de
procedee de care se folosete un vorbitor pentru a-i asigura ascultarea din partea destinatarului.
Aceste fatice nu sunt n mod necesar de natur verbal (vezi, nu e aa?, ha?), ci pot aparime
domeniului non-verbalului (priviri, mimic etc.). Se poate stabili, deci, o simetrie ntre actele
fatice i reglatorii emii de coemitor.
5.2.2.3. Reformularea
Orice emitor este, totodat, i propriul coemitor, care controleaz i, eventual, corecteaz
ceea ce a zis. Acest control i corectare a comunicrii se refer, n primul rnd, la posibilitatea
reformulrii n cadrul discursului.
n cel mai larg sens, prin reformulare se nelege transformarea unei uniti discursive de o
lungime variabil (de la cuvnt la text) ntr-o alt unitate care este considerat echivalent din
punct de vedere al semnificaiei. Echivalena poate mbrca mai multe forme.
Aceast operaie ia forme diverse n funcie de:
-
nivelul la care are loc;
tipul de discurs asupra cruia se realizeaz;
natura acestei transformri.
Unii autori228 au propus o distincie ntre:

-
recodaj: reformulare care opereaz n interiorul aceluiai mediu (de la oral la oral, de la scris
la scris etc.)
-
transcodaj: reformulare care trece de la un mediu la altul (de la scris la oral, de la verbal la
film etc.).
O
tipologie
reformulrilor
distinge
reformularea
intradiscursiv
interdiscursiv. Vom ilustra aceast distincie prin tabelul de mai jos.
74
reformularea
Reformulare intradiscursiv
Reformulare interdiscursiv
Implic transformarea unui text ntr-altul.
Emitorul pune n relaie dou uniti
succesive ale discursului su considerate ca

echivalente.
Forme:
Forme:
- autoreformulare: emitorul i reformuleaz
- autoreformulare: autorul este sursa care o
propriile
produce (cazul autorului care face un rezumat al
enunuri,
prin
substituie
i/sau
propriului articol):
parafraz explicativ.
- heteroformulare: alt emitor este sursa (cazul
jurnalistului care vulgarizeaz o informaie
Ea este semnalat prin elemente de
marcare de tipul: adic, neleg prin asta,
tiinific229
altfel spus, ntr-un cuvnt, pe scurt, bref
rezumatul/recenzia unui roman).
reformulrii este adesea
Reformularea interdiscursiv se ncadreaz n
asimilat celui al coreciei, n care nlocuirea
problematica mai vast a hipertextualitii
unei uniti prin alta, socotit mai adecvat
(parodie), dar i a vulgarizrii, prin intermediul
(mai degrab, vreau s spun)
crora se transform un text n alt text
Domeniul
sau
criticului
care
face
echivalent destinat unui public mai mult sau
heteroformulare
mai puin specializat:
cuvintelor
partenerului (vrei s spui c)
rezumatul
(se
propune
un
echivalent
condensat);
- traducerea (transpunearea dintr-un registru al
limbii n altul).
75
Reformularea poate fi privit din mai multe puncte de vedere:
Concepie intrumentalist asupra

reformulrii
Tentativ de a controla punctele slabe n care

ar putea avea loc o alunecare spre o zon
exterioar formaiunii discursive
n cadrul dinamicii interaciunii verbale
Emitorul ncearc s delimiteze graniele
reformularea
propriei identiti croindu-i un drum prin
permite
emitorului
interdiscurs spre vorbele celuilalt232.
negocieze asupra obstacolelor pe care le

ntlnete (fie c este vorba de ipoteze asupra
identitii sau asupra cunotinelor partenerului
su230), fie de probleme legate de imagine231.
Noiunea de coemitor se nscrie perfect n concepia interacional asupra limbajului, pentru

care orice discurs este o construcie/oper colectiv (Kebrat-Orecchioni 1990:13).
Identificarea coemitorului nu este simpl ntotdeauna; nu este suficient s asculi un discurs
pentru a fi coemitor (cadru participativ).
De asemenea, trebuie fcut distincia ntre coemitorul auditor, care poate aciona imediat
asupra emitorului, i coemitorul lector233 (vezi opoziia oral/scris).
Se disting, de asemenea, noiuni operaionale cum ar fi: coemitor ideal (model) i coemitor
real (public). n tabelul care urmeaz sunt prezentate principalele caracteristitci ale celor dou
tipuri de coemitor.
76
Coemitor ideal (model)
Coemitor real (public)
Pentru a enuna, locutorul este de fapt obligat
n ceea ce privete publicurile (adic
s-i construiasc o reprezentare a coemitorului
coemitorii reali aa cum sunt nelei de
ideal (cu o anume cunoatere a lumii, cu anumite
istorici sau de sociologi), acestea difer n
prejudeci etc.)
mod
fundamental
de
coemitorul
ideal/model construit prin discurs.

comunicarea
oral,
locutorul
poate
modifica aceast reprezentare n cursul enunrii
Conservarea
n cazul n care coemitorul emite semnale
distincie: multiplele publicuri care au auzit
divergente.
apelul din 18 iunie al generalului de Gaulle
Din momentul n care emitorul se adreseaz

unui auditoriu compozit (cazul confereniarului,
al jurnalistului radio, tv etc.), reprezentarea
coemitorui
ideal/model
este
supus
constrngerilor genului de discurs.
textelor
mrete
aceast
nu sunt coemitorul ideal construit atunci de

generalul de Gaulle. Acest lucru este cu att
mai evident n cazul operelor literare care
circul de secole.
Teoriile receptrii234 studiaz schimbrile
pe care aceasta le antreneaz n cazul lecturii
Prin studiul unui discurs se poate, pe baza
operelor,
unor
ateptare ale lectorilor.
indici
diveri,
se
reconstruiasc
variaiile
orizonturilor
de
coemitorul model inta vizat.
Punerea n discuie a unicitii subiectului vorbitor reprezint o problem nscris n aceea mai
larg a eterogenitii discursive prin introducerea termenului de polifonie.
5.2.3. Polifonia
Generozitatea conceptului235 a fost intens exploatat de lingviti (O.Ducrot) pentru a explica
diversitatea cazurilor n care cel care produce material (adic n mod real) discursul nu l are
totui n grija sa, nu este responsabil pentru discursul realizat.
Dintr-o perspectiv mai larg, problematica polifoniei este inclus n fenomenele de ordin textual
precum pastia236, parodia237, proverbul238Atunci cnd se enun un proverb se d de fapt
77
enunul su drept garanie pentru o alt instan nelepciunea popular- care se aduce n
scen prin cuvintele sale i care particip indirect, n calitate de membru al comunitii
lingvistice.
Roulet et al. 1985 face o distincie util ntre diafonie (reluare, ntr-un discurs al locutorului, a
cuvintelor efective sau virtuale ale partenerului su- coemitor) i polifonia propriu-zis (citarea
vorbelor altor emitori, a terilor).
5.2.4. Statutul i rolul

Pentru a caracteriza pe de o parte, modul de aciune posibil n cadrul unei comuniti i, pe de
alt parte, identitatea partenerilor de discurs, analiza discursului face apel la dou concepte
mprumutate din sociologie: rol i statut.
5.2.4.1. Statutul
Acest termen se refer la identitatea partenerilor de discurs. Unii autori239 pun n relaie de
opoziie locul (care se refer la statutul socio-economic pe care sociologia l poate descrie ca
mnunchi al relaii obiective caracteristice: patron, angajat etc.) i formaiunile imaginare240
(adic imaginea pe care participanii la discurs i-o fac despre propriul loc i despre locul
celuilalt).
(a) Locul. Unii cercettori241 folosesc termenul loc pentru a desemna de o manier foarte larg
rolurile instituite n discurs, insistnd asupra faptului c loc trebuie s fie gndit ca un raport al
locurilor: Nu exist vorb care s nu fie emis de un loc i care s nu convoace interlocutorul la
un loc corelativ242.
Raporturile de locuri nu sunt, de aceea, creaii libere ale subiectului, ele sunt instaurate plecnd
de la un sistem de locuri prestabilit.
(b) Condiiile de producere a discursului. Din aceast perspectiv o importan covritoare o
au condiiile de producere a discursului243. Aceast noiune preluat din psihologia social a fost
reelaborat n cadrul analizei discursului de Pcheux (1969: 16-23) pentru a desemna nu numai
mediul material i instituional al discursului, ci n plus reprezentrile imaginare pe care i le fac
partenerii ntr-o interaciune cu privire la identitatea lor i la referentul discursului lor.
78
Aceste reprezentri imaginare se constituie prin intermediul celor care au fost deja spuse i/sau
deja nelese244. Pentru Pcheux i Fuchs (1975: 24) aceste reprezentri sunt iluzorii cci
experiena trit de subieci este informat, constituit prin structura ideologiei care o
determin.
Unii analiti245 consider conceptul condiii de producere a discursului prea psihologizant i,
fiindc neglijeaz analiza istoric a contradiciilor ideologice, ar vehicula concepia eronat a
subiectivitii care ar dirija discursul.
5.2.4.2. Rolul
Metafora shakespearean lumea e o scen i noi toi suntem actorii ei246 joac un rol important
n diverse abordri interacioniste, n special, n etnometodologie.
Goffman (1973) vede n comunicare o punere n scen n care actorii i prezint o imagine a lor
pe care sunt determinai s o pstreze pe tot parcursul intersaciunii verbale (vezi
imagine/face)247. El definete rolul drept un model prestabilit de aciune care se dezvolt n
timpul reprezentrii i care poate fi prezentat sau utilizat i n alte ocazii (1973: 23).
Cahraudeau (1993) consider discursul drept o punere n scen a limbajului.
Se pot opera mai multe distincii din perspectiva zonei de unde vine enunul, n funcie de:
-
poziia pe care o ocup participanii la o interaciune
statutul social al participanilor considerai independent de o anumit interaciune (vrsta,
sexul, profesia, situaia familial etc.)

-
rolul pe care l joac n schimbul verbal.
n ceea ce privete tipologia rolulurilor, se disting:

-
roluri propriu-zis discursive, care sunt ocazionale (sftuitor, agresor, conciliator, mediator etc.);
roluri instituionale, care sunt asociate la diverse genuri de discurs, i sunt relativ stabile (tat
n cadrul interaciunii tat-copil; doctor n interaciunea cu un pacient; brooker n interaciunea

bursier etc.).
Profesiunea oficial nu este obligatorie pentru a asigura un rol (cel care nva pe cineva ceva
poate s nu fie profesor).
79
De altfel, rolurile sunt n permanen concepute n relaie cu statutele: un patron aflat n

interaciune cu un subordonat jucnd rolul de confident rmne totui ef, cu toat ambiguitatea
pe care acesat situaie o antreneaz.
Cel mai important pare a fi modul n care partcipanii instituie relaia, dinamica procesului
discursiv. Negocierea i construirea locului fiecruia se face doar n i prin interaciunea verbal.
Dar anumite roluri sunt puternic fixate: astfel relaia dintre scriitor i cititorul su, relaia dintre
preot i credincios, enoria etc. n cursul oficierii unei slujbe, svririi unei taine248 etc.
Charaudeau (1991) distinge urmtoarele tipuri de rol:
-
rolul social (care asociaz un anumit statut social unei anumite situaii de comunicare);
rolul comunicaional (de limbaj).
De exemplu, un profesor (statut) are n clas (situaie) rolul social de a-i nva pe elevi.
Acest rol social este, n general, asociat cu diverse roluri de limbaj (a explica, a ntreba, a sftui
etc.). Rolul comunicaional poate s corespund unor roluri sociale diverse (tatl i copilul su,
ofierul n timpul unui exerciiu, un patron fa de subordonaii si pot da ordine).
Participanii la o interaciune verbal pot fi mai muli dect doi i rolul lor n schimbul verbal
poate fi variabil.
5.2.5. Supradestinatarul
O poziie important o ocup supradestinatarul249: vocea celui care ar fi reprezentantul ideal,
cel mai tipic al clasei sociale creia i aparine locutorul.
Adaptarea conceptului din perspectiva analizei discursului tiinific de ctre Moirand (1988:458)
face referire la un soi de arhetip al contiinei colective al doemiului tiinific cruia i aparien
autorul sau n care ar dori s aib acces.
Rafinarea conceptual se datoreaz lui Peytard-Moirand (1992:458) i se refer la
supradestinatar ca la reprezentarea arhetipului grupului cruia i aparine sau la care
viseaz/aspir s aparin. Aceast reprezentare regleaz modul n care emitorul i elaboreaz
discursul250.
80
5.2.6. Cadrul participativ

Pentru a explica aceste roluri, Goffman (1987) introduce termenul de cadru participativ251. El
distingentre participanii confirmai i participanii martori:
Martori252
Participani confirmai
care sunt direct implicai n interaciune;
care ascult dar sunt n afara jocului
locutorul le ofer acestora, n general, diverse

indicii pentru a le arta c li se adreseaz direct
253
(poziia capului, a corpului, privirea) .
comunicaional;
pot fi identificai de interlocutor sau
ecranai prin diverse mijloace, i astfel
ascult fr tirea emitorului.
Cadrul participativ al conversaiei poate fi completat cu prezena terului vorbitor254. Acest

termen desemneaz un ansamblu nedefinit de enunuri ale participanilor la o interaciune
verbal, a cror urm este manifestat prin formulri de tipul: se spune cse pretinde
cprietenul meu a spus coamenii zic c Aceste enunuri aparin masei interdiscursive, din
care sunt mprumutate de agenii schimbului verbal pentru a da greutate spuselor.
Cadrul participativ este complex, de asemenea, n mass media (radio, televiziune), dar i n
romane, unde participantul confirmat direct nu este dect un releu ctre un martor (auditor,
telespectator, lector) care este de fapt adevratul participant confirmat, cel n jurul cruia se
organizeaz totul.
5.2.7. Taxemul
Ierahia participanilor la o interaciune verbal este pus n eviden de o serie de fapte semiotice
grupate n conceptul de taxem255.
n categoria taxemelor se ncadreaz semne foarte diverse, cum ar fi:
-
vestimentaia (elegant sau srccioas, uniforma etc.);
postura corpului (dreapt, cocoat etc.);

81
intensitatea articulatorie a enunului (a vorbi tare, ncet, n oapt etc.);
monopolizarea discuiei;
marcarea iniiativei n interaciunea verbal;
ntreruperea interlocutorului - frecvent sau nu;
frecvena interogativelor, a ordinelor etc.
prezena copleitoare a formulelor de scuz, de mulumire etc.
folosirea cu predilecie a unor termeni de adresare: Domnule, Domnul, Excelen sau a
prenumelui;
-
excesiva tutuire sau marcarea, prin pronume specializate, a comportamentului politicos i a
gradelor de politee.
n concluzie, aciunea taxemelor nu poate fi apreciat dect n context, ele nu sunt susceptibile de
interpretri univoce. De altfel, nici relaia ierarhic nu este fixat de o manier rigid, ci se
modific adesea n cursul interaciunii verbale.
5.2.7. Schematizarea
n actul enunrii, locutorul aplic adesea o schematizare a situaiei, care cuprinde:
-
reprezentare a situaiei de comunicare;
tem pentru discursul su;
reprezentare a sa nsi
reprezentare a partenerului su;
reprezentare a felului n care partenerul su percepe relaia;
reprezentare a relaiei dintre receptor i tema discursului etc.
Emitorul i face o form de reprezentare a acestor aspecte diverse (intersecia poate favoriza
unele elemente i le poate neglija pe altele). Aceste reprezentri interacioneaz i influeneaz
procesul de comunicare.
n cadrul discursului, aceste reprezentri se nfieaz ca imagini, produse ale unei activiti
discursive de schematizare, care organizeaz materialul verbal pentru a-l introduce pe receptor
ntr-un univers de sens pe care acesta va trebui s-l reconstruiasc n funcie de propria
82
schematizare (Grize 1990: cap.5). Acest univers de sens articuleaz aceast diversitate de
imagini prezente n discurs: astfel, imaginea pe care emitorul o propune receptorului este strns
legat de imaginea pe care acesta i-o face despre el nsui sau despre tema discursului.
5.2.8. Autoritatea emitorului

Curentele pragmatice pun accent pe faptul c, n ceea ce privete comportamentul subiecilor fa
de un discurs, se poate vorbi despre o determinare de ctre autoritatea emitorului, de ctre
legitimitatea atribuit statutului care i este recunoscut.
Raionamentul prin autoritate definete raionamentul sau validitatea unei propoziii ce decurge
din autoritatea emitorului X a spus c P.
Dintr-o perspectiv mai larg, analiza discursului ia n considerare condiiile care fac ca un
discurs s fie autorizat, altfel spus n ce context el este considerat legitim i deci eficient; statutul
partenerilor i cadrul spaio-temporal joac un rol esenial la acest nivel.
52.9. Contractul
Folosirea termenului contract n analiza discursului sugereaz faptul c participanii la o
enunare trebuie s accepte tacit un anumit numr de principii care pot face posibil schimbul
verbal i un anumit set de reguli care l conduc.Fiecare i cunoate drepturile i datoriile proprii
i universale.
Dup Charaudeau, Noiunea contract presupune c indivizii aparinnd aceluiai corp de
practici sociale s fie susceptibili de a se pune de acord asupra reprezentrilor lingvistice ale
acestor practici sociale256. Fiecrui gen de discurs i este deci ataat un contract specific. Exist
de ex. un contract ntre profesor i elev n clas, i, mai mult, acest contract este garantat de
instituia de nvmnt (vezi rol). Contractul nu este n mod necesar stabilit de la nceput257: el
poate fi negociat ntre parteneri, modificat unilateral, obligndu-l pe coemitor s accepte sau s
refuze noul contract.
Dintr-o anumit perspectiv, se poate considera un gen de discurs drept o combinaie original a
mai multor contracte: de ex. ntr-o dezbatere politic la radio participanii sunt obligai s
respecte un contract de comunicare verbal, un contract de conversaie, un contract de dezbatere,
83
un contract specific emisiunilor radio (ntreruperea datorat introducerii unor mesaje electorale,
fraze muzicale)
Pentru Charaudeau (1993), contractul de comunicare are dou dimensiuni:
Dimensiunea situaional
Dimensiunea comunicaional
i corespunde un contract de schimb care
i corespunde un contract de vorbire care
rspunde la ntrebri de tipul: ce se spune ntr-un
privete
loc anumit, ce rol se joac etc.
ateptate, au legtur cu natura contractului
Acest contract vizeaz n special identitile

sociale (politician, profesor
ntr-o anumit
situaie specific)
comportamentele
discursive
de comunicare (exemple: profesorul are

dreptul de a examina un candidat, candidatul
trebuie s rspund etc.; parlamentul are
dreptul
s-i
interpeleze
pe
membrii
guvernului, acetia trebuie s rspund etc.).
84
6. ACIUNILE DISCURSIVE; INTERACIUNEA VERBAL
6.1. ACIUNILE DISCURSIVE
6.1.1. Interaciunea
Termenul interaciune se folosete pentru a desemna unitatea superioar de analiz a unei
conversaii, ansamblul de schimburi efectuate de participani ntr-un anumit context. Aceast
unitate, dificil de izolat, este denumit de Goffman ntlnire i de ali cercettori incursiune258.
Exist, de asemenea, o problem legat de dificultatea de a determina invariantele acestei uniti,
altfel spus de a aprecia dac este vorba despre una i aceeai unitate atunci cnd aceasta se afl
ntr-un cadru dinamic (schimbarea participanilor, modificarea ansamblului spaio-temporal,
modificarea temei etc.). Dup Kerbrat-Orecchioni (1990:216), pentru a avea de-a face cu una i
aceeai interaciune, trebuie i este suficient ca s avem un grup de participani modificabil dar
fr ruptur, ntr-un cadru spaio-temporal modificabil dar fr ruptur, care vorbesc despre un
obiect modificabil dar fr ruptur. Vion (1992: 148) folosete termenul ntlnire, definit ca
ansamblu format din ceea ce se petrece ntre doi sau mai muli subieci, din momentul ntlnirii
pn n momentul despririi. O ntlnire poate avea mai multe interaciuni dac se schimb
cadrul interactiv, definit ca natura unui raport social stabilit de la nceput Vion (1992: 110).
6.1.2. Dialogul i dialogismul

Termenul dialog are cel puin dou accepiuni principale. n opoziie cu monolog, el poate
desemna orice form de schimb verbal, n special ntre dou persoane 259.
85
n cadrul unei ierarhii a schimburilor verbale pe criteriul formal/informal, dialog se refer la

schimburi mai formale dect conversaia, caracterizate prin existena unei dorine reciproce de a
ajunge la un rezultat. (dialog n teatru, filozofie260, politic etc.).
Se pune astfel problema atribuirii unei valori etice dialogului: Dialogul vrea s se sustrag
cmpului de fore i de interese () plcerea dialogului nu este cea a stabilirii consensului ci a
fertilitii/fecunditii/germinaiei fr sfrit (Jacques n Cosnier et. al. 1988:60).
Dialogismul se refer la dimensiunea fundamental interactiv a limbajului, scris sau oral261.
Termenul desemneaz n retoric procedeul care const n a introduce un dialog fictiv ntr-un
enun. Bahtin (1984:302): Locutorul nu este un Adam, i din acest motiv, obiectul discursului
su devine, cu siguran, punctul unde se ntlnesc opiniile interlocutorilor imediai (ntr-o
conversaie sau o discuie asupra oricrui eveniment al vieii obinuite) i la fel de bine viziunile
asupra lumii, tendinele, teoriile etc.
Bahtin utilizeaz, de asemenea, termenul cu sensul de intertextualitate (Todorov 1981: cap.5).
Moirand (1990:75) distinge dou tipuri de dialogism
dialogismul interacional care trimite la multiplele aspecte ale schimbului verbal;
dialogismul intertextual care se refer la mrcile heterogenitii enuniative, la fenomenul
citrii n sens larg.
Pentru Bahtin (1977:106) aceste dou faete ale dialogismului par imposibil de disociat la un
nivel profund: orice enunare, chiar sub forma sa fixat n scris reprezint un rspuns262 la ceva
i este construit ca atare. Ea nu este dect o verig a lanului actelor de vorbire. Orice (nou,
nota n.n.) nscriere este o prelungire a precedentelor, angajeaz cu ele o polemic, se ateapt la
reacii active de nelegere, anticipeaz asupra acestora etc. (vezi interaciune).
Toate formele comunicrii verbale sunt guvernate de un principiu dialogic. Dialogul este forma
sub care se concretizeaz diversele tipuri de interaciune verbal, indiferent de funcia lor
(comunicativ sau fatic), de tipul lor (reale sau ficionale), de modul de actualizare (oral sau
scris).
Principalele valori ale conceptelor monologic/monologal i dialogic/dialogal sunt redate n
tabelul urmtor:
86
MONOLOGIC/MONOLOGAL 263
DIALOGIC/DIALOGAL 264
Monologal265
Dialogal266
un locutor
mai muli locutori
Monologal267 este un termen adecvat:
Dialogal268 se aplic strict n cazul
- discursului adresat sinelui;
interlocuionar
- discursului care, cu toate c intereseaz un

auditoriu, nu cere rspuns sau acces,
alternan la - cuvnt (de ex. alocuiunea
unui ef de stat);
- textelor scrise n care enuntorul nu se
afl
contact
cu
receptorul
(sau
coemitorul)
Monologic
Dialogic
- discurs centrat asupra propriei organizri,
- discurs structurat pe confruntarea cu
nchis.
vorbele altuia/altora.
- dialogic se aplic discursurilor care nu
ateapt rspuns (texte scrise, cursuri
magistrale etc.) dar care pun n scen o
multitudine de voci care sunt polifonice .
6.1.3. Intervenia
Termen folosit n analiza conversaional francofon269 (fr. - intervention), pentru a desemna cea
mai mare unitate monologal, adic fiecare contribuie a unui locutor la un schimb verbal.
Terminologia anglo-saxon prefer termenul micare/engl.move, propus de Goffman i de
Sinclair i Coulthard (1975).
87
Exemplu:
A: A vrea s te rog ceva: Vrei s nchizi fereastra?
B: Adevrul este c s-a fcut frig. Se apropie iarna.
A: Mulumesc.
Avem de-a face cu trei intervenii care constituie o unitate de schimb verbal. Intervenia se poate
descompune la rndul ei n mai multe acte de limbaj (intervenie complex) sau ntr-un singur act
de limbaj (intervenie simpl: de ex. Mulumesc).
coala de la Geneva (Roulet 1981) introduce distincia interaciune/interaciune verbal, nu orice
comunicare este n mod necesar verbal.
6.2. INTERACIUNEA VERBAL
6.2.1. Condiiile interaciunii verbale

Condiiile de existen270 a unei interaciuni verbale sunt urmtoarele:
-
colocutorii trebuie s accepte un numr de norme comune;
colocutorii trebuie s participe la schimbul verbal;
colocutorii trebuie s gestioneze comunicarea prin alternana la accesul la cuvnt, gesturi etc.
Reprezentanii colii de la Geneva (Roulet et. al. 1985, Moeschler 1985) vd n funcia
interactiv funcia care articuleaz constituanii unei intervenii, i, n particular, leag actele
directoare de actele subordonate (vezi Intervenie).
Funcia interactiv nu trebuie confundat cu funcia interacional, care privete relaiile dintre
participani.
88
6.2.2. Tipologia interaciunilor

O tipologie a interaciunilor realizat de coala de la Palo Alto (Watzlawick et. al 1972:66)
distinge:
a) interaciuni simetrice n care participanii se afl pe picior de egalitate (de ex. conversaia
ntre doi participani la joc)
b) interaciuni complementare n care diferena ntre participani este puternic marcat (de ex.
interaciunea profesor-elev).
n acest caz se poate vorbi de o poziie nalt i de o poziie joas pe care se plaseaz
participanii.
Caracterul acestor poziii poate fi impus prin natura genului de discurs, atunci cnd rolurile sunt
fixate instituional (ntr-o consultaie medical, doctorul deine poziia nalt)sau fac obiectul
unei negocieri (interaciunea ntre soi, ntre asociai etc.). O relaie complementar nu este n
mod necesar inegal dar produce adesea o alunecare de la poziia nalt spre poziia dominant.
6.2.3. Strategiile interaciunii

n cadrul unei interaciuni se nfrunt strategiile participanilor care trebuie n mod constant s
negocieze.Termenul strategie nu trebuie neles, la acest nivel, drept activitate de comunicare
disimulat sau manipulare. Transparena pentru receptor a strategiilor folosite de emitor este
pus n eviden de existena unor strategii corespunztoare acestora la nivelul receptrii, deci a
unor strategii interpretative. Ambele tipuri de strategii sunt recunoscute ca atare de participanii
la interaciunea comunicativ, ceea ce dovedete convenionalitatea comportamentului strategic
al membrilor unei comuniti.
Se consider c O descriere detaliat i complet a strategiilor comunicative este practic
imposibil, pentru c n acest domeniu se manifest cu precdere creativitatea indivizilor.
Prezena unui comportament strategic al emitorului este, de obicei, semnalat de lipsa de
concordan ntre structura interacional de adncime (care reflect competena comunicaional
a individului) i secvenele de acte comunicative actualizate n structura de suprafa (care
reflect competena social).
89
6.2.4. Tipologia interveniilor

Interveniile iniiative sunt cele care impun constrngeri partenerului la schimbul verbal (cerere
de informaii, propuneri, solicitri de diverse tipuri);
Interveniile reactive reprezint rspunsurile pozitive sau negative la interveniile iniiative.
Trebuie menionat faptul c multe intervenii sunt simultan iniiative i reactive.
coala de la Geneva (Roulet 1981) face, de asemenea, o analiz a structurii interveniei i
distinge dou componente:
- Un/mai multe act(e) directo(a)r(e); actul director este obligatoriu, este cel care d interveniei o
valoare pragmatic
- Un/mai multe act(e) subordonat(e); pregtete sau justific actul director. Astfel, n exemplul
Este foarte drgu, m-a ajutat mult, Este foarte drgu reprezint actul director, justificat
de actul subordonat m-a ajutat mult.
6.2.5. Principiul cooperrii

Orice interaciune verbal trebuie s se supun principiului cooperrii. Fiecare participant la o
interaciune trebuie s-i aduc contribuia, astfel nct s rspund ateptrilor coemitorului, n
funcie de finalitatea schimbului i de momentul n care acesta are loc.
Grice (1979) vede n principiul cooperrii un fel de metaprincipiu care dirijeaz schimburile
verbale i care este specificat ntr-un anumit numr de maxime conversaionale:
- maxima calitii (a fi veridic);
- maxima relaiei (a fi pertinent);
- maxima cantitii (a fi informativ doar att ct se cere);
- maxima manierei (a fi clar) [vezi legile discursului].
Aplicarea acestor maxime este condiionat ns de varietatea genurilor de discurs i, n special,
de presiunea normelor culturale, care impun adesea reguli contrare celor enunate de Grice..
De altfel, maximele de mai sus sunt susceptibile de a primi dou interpretri:
-
ele sunt condiii a priori ale oricrei comunicri verbale (perspective lui Grice);
ele alctuiesc un cod sui generis al bunelor maniere (din punctul de vedere al majoritii
analitilor discursului).
90
Respectarea principiului cooperrii nu implic existena unei armonii fr umbre ntre

participanii la interaciunea verbal; n general, orice interaciune este o activitate tensionat.
Totui, acest principiu evideniaz faptul c este indispensabil existena unei minime cooperrii,
o voin comun de a respecta anumite reguli, pentru a fi posibil comunicarea.
6.2.6. Schimbul
Schimbul reprezint unitatea minimal a interaciunii sociale, definit ca succesiune de micri
performate de colocutori i aflate n raporturi secveniale (ofert-satisfacere-respingerecontracarare-reofertare271).
Alte sensuri ale noiunii de schimb:
1. Interaciune n care participanii pot fi pe rnd, locutori i interlocutori, enunrile lor
alternante se afl ntr-o relaie de strict determinare: coresponden, dezbateri la radio, tv.,
conversaii etc. Nu aparin acestui tip: conferina academic, romanul, alocuiunea efului
statului etc. datorit absenei alternanei (v.monologal,monologic).
2. Schimb desemneaz i unul din nivelurile analizei interaciunii verbale, i anume Unitatea
dialogal minimal272.
A: Ce mai faci Ioane?
B: Mult mai bine, mulumesc.
Unitatea inferioar se numete intervenie a unui singur emitor; unitatea superioar ansamblu
discursiv (cum ar fi cazul cererii de informaii despre starea unei familii ntregi)
Exist adesea schimburi inserate sau parentetice:
Schimb parentetice:
- Cnd pleci?
- Nu i-am zis?
Schimb inserat:
- Nu .
- Mine.
91
Dup lucrrile Goffman (1973), analiza conversaional, opereaz cu distinciile:

-
schimburi de confirmare: cei doi participani efectueaz n relaie strns aciuni de acelai
tip, care se regsesc n principal la nceputul i la sfritul interaciunii. Servesc la

confirmarea273 legturii sociale: -Bun-ziua! -Bun ziua.
-
schimburi reparatorii: este de tip ternar i permite reapararea unei ameninri asupra feei
negative suscitat de prima intervenie: - Ct e ceasul? - 10 i 25. Mulumesc!. Mulumirea

este destinat a repara ameninarea pe care o constituie ntrebarea i a restabili echilibrul
interaciunii.
6.2.7. Conversaia
n sens larg, termenul274 se refer la orice situaie interlocuionar, de la schimbul spontan din
famile la conferena de pres. Acest sens este avut de cele mai multe ori n vedere n cadrul
analizei conversaionale.
n sens restrns i mai apropiat de uzul comun, termenul este folosit pentru a face trimitere la un
gen de interaciune verbal caracterizat prin:
- schimburi relativ echilibrate, egale;
- spectru larg al temelor de discuie (puine constrngeri tematice);
- libertate relativ n succesiunea lurilor de cuvnt.
Participanii care pot fi n numr mai mare de doi275 se afl n vecintate spaial (sau n legtur,
vezi conversaia telefonic), n simultaneitate i ntrein relaii conviviale276.
Conversaia este lipsit de finalitate instrumental, de aceea un interogatoriu sau o dezbatere
politic nu se ncadreaz n acest tipar.
n cadrul conversaiei, Este cutat compania, nu informaiile (Jacques n Cosnier et.al. 1988: 58).
92
6.2.8. Secvena
n analiza conversaional de tip francofon277, secvena reprezint o unitate intermediar ntre
interaciune i schimb verbal. Kerbrat-Orecchioni (1990:218) definete secvena drept:un bloc
de schimburi legate printr-un grad puternic de coeren semantic i/sau pragmatic. Secvenele
pot fi incluse una ntr-alta, pot exista secvene cu plasare lateral fa de cursul principal /firul
director al conversaiei.
Indiferent de terminologia278 folosit este de remarcat c secvenele cele mai ritualizate sunt cele
de la nceputul i sfritul conversaiei.
Secvenele de la nceput se caracterizeaz printr-o:
unitate tematic remarcabil (temele sunt impuse, discuiile despre starea vremii, despre noutile
familiale etc..)
unitate pragmatic (scopul participanilor este de a sparge gheaa i de a ajunge la subiect279).
6.2.9. Ritualul
Analiza discursului folosete termenul ritual280 pentru a desemna secvenele de aciune verbal
cu un grad ridicat de rutin. Gradul de codificare a acestor ritualuri este variabil. Astfel, exist:
secvenele rigide de enunare cum ar fi anumite obinuine de politee n viaa de zi cu zi (scuze,
saluturi, mulumiri) sau specifice unor situaii puternic formalizate (n domeniul juridic de ex.)
secvene mai flexibile (precum cadrul schimburilor verbale dintre prezentator i invitat n
emisiunile de televiziune sau n talkshow-uri).
Ali cercettori281 vd n ritualul socio-lingvistic (langagier) ansamblul constrngerilor care
codific practicile socio-lingvistice i care rezult din condiiile de producere i interpretare
(circumstanele discursului) ale actului de limbaj.
Astfel, n categoria ritualurilor n care participanii i atribuie i li se atribuie anumite roluri intr
urmtoarele acte: a face o comand ntr-un restaurant, a solicita o lmurire unui funcionar
public, a cere indicaii de orientare spaial etc.
93
2.10. Accesul la vorbire

Orice dialog se prezint ca o alternan a intrrii n interaciune a vorbitorilor i, din acest punct
de vedere, noiunea de acces la vorbire282 este esenial pentru analiza conversaiei.
Pentru descrierea acestui concept textul de baz l reprezint lucrarea lui Sacks, Schlegoff i
Jefferson 1974).
Termenul desemneaz mecanismul care dirijeaz aceast alternan i, mai ales, prin metonimie,
contribuia fiecrui participant, fiecare dintre lurile de cuvnt.
Adesea este dificil de definit luarea de cuvnt, deoarece acest fenomen poate s se manifeste i
prin alte mijloace dect vorbirea propriu-zis (semnale verbale sau paraverbale).
Studiul fenomenului se face din mai multe perspective:
-
suprapunerea unor secvene discursive;
existena tcerilor (semnificative);
echilibrul stabilit ntre contribuiile participanilor;
atitudinea partenerului aflat n poziia de ascultare;
prin ce mijloace se realizeaz selecia emitorului pentru luarea de cuvnt (exist n acest
sens un ntreg sistem de semnale care pot indica intenia de a lua cuvntul).
94
II. ANALIZA DE CONINUT
95
1. GENEZA I SPECIFICUL ANALIZEI DE CONINUT
1.1. SCURT ISTORIC

Inainte de analiza comunicrii cu mijloacele secolului al XX-lea, puse la punct de
tiinele umane, au existat metode de interpretare a textelor283. Hermeneutica arta interpretarii
textelor sacre sau misterioase este o practica foarte veche284. Ce anume se interpreta? Mesajele
obscure cereau o explicatie; mesajele cu dublu sens (cele care, de altfel, conteaza) nu pot iesi la
iveala decat dupa o obervare minutioasa sau o intuitie carismatica. Un anume sens se ascunde in
spatele discursului, in general simbolic si polisemantic. Interpretarea viselor, antica sau moderna,
exegeza religioasa (mai ales cea a Bibliei), explicarea critica a unor texte literare sau chiar
astrologia sau psihanaliza reies dintr-un proces hermeneutic. Retorica si logica isi au si ele locul
lor printre practicile de observare a discursului, anterioare analizei de continut. Prima studia
modalitatile de expresie cele mai propii declamarii persuasive, iar a doua incerca sa determine,
prin analiza enunturilor unui discurs si a inlatuirii lor, regulile formale ale rationamentului just.
In afara acestor maniere de a aborda textele, istoria mai reine cteva cazuri, izolate in
general, care ar putea fi considerate practici incipiente de analiz de continut. De exemplu,
cercetarea autenticitatii imnurilor religioase, facut in Suedia la 1640. Pentru a sti daca aceste
imnuri, n numr de 90, pot avea efecte nefaste asupra luteranilor, a fost efectuat o analiz a
diferitelor teme religioase, a valorilor si a modalitatilor de aparitie (favorabile sau nefavorabile),
precum si a complexitatii stilistice. Mai aproape de noi (1888-1892), fracezul B. Bourbon, pentru
a ilustra o opera despre exprimarea emotiillor si a tendintelor de limbaj, s-a aplecat asupra unui
pasaj din Biblie, Exodul, ntr-o manier destul de riguroas, prin pregatirea elementar a textului
si clasificarea tematic a cuvintelor pline. Ceva mai tarziu (1908-1918), un vast studiu sociologic
viznd integrarea imigrantilor polonezi in Europa si America a fost facut de Thomas (profesor la
Chicago) si Znaniecki (antropolog polonez). Ei au facut o analiza elementara de continut prin
studierea unor diferite documente (scrisori, jurnale intime, rapoarte oficiale si articole de ziar).
96
1.2. DEZVOLTAREA METODEI

In Statele Unite, departamentele de stiinte politice au jucat un rol foarte important in
dezvoltarea analizei de continut. Problemele ridicate de cel de-al doilea razboi mondial
accentueaza acest fenomen. In aceasta perioada, 25% dinte studiile empirice referitoare la analiza
de continut apartin cercetarii politice; studii foarte pragmatice, avand un obiect precis delimitat:
atitudinea fa de conflictul care mcina lumea. De exemplu, n anii rzboiului, guvernul
american a facut apel la analiti pentru a demasca ziarele si revistele suspectate de propagand
subversiva (mai ales nazist). Au fost folosite mai multe procedeee de depistare:
-
reperarea temelor favorabile inamicului si procentajul acestora in ansamblul temelor;
comparaia ntre coninutul jurnalului incriminat (de pild, The Galilean) i cel al
emisiunilor naziste destinate Statelor Unite;

-
comparaia ntre dou publicaii bnuite (Todays Challenge i Forum Observer)
cu doua publicatii al caror patriotism era evident (Reaers Digest si Saturday Evening);
-
analiza favorabilitii/defavorabilitii mai multor cri i reviste fa de dou teme:
Uniunea Sovietica reuete i Doctrinele comuniste sunt adevrate (teme descompuse n

cinsprezece subteme);
-
analiza lexical, plecndu-se de la o list de cuvinte considerate cuvinte-cheie ale
politicii i propagandei naziste (analiz aplicat aceloraai publicaii).

H.D. Laswell continu munca asupra analizei simbolurilor (3) i a motologiilor politice
la Universitatea din Chicago, precum i la Experimental Division for the Study of Wartime
Communications, de la Biblioteca Congresului. Numrul cercettorilor specializai n analiza de
discurs crete: H.D. Laswell, N. Leites, A. Kaplan, D. Kapla. n 1946 apare volumul coordonat
de Harold Lasswell, Propaganda, Communication and Public Opinion, unde gsim celebrul
studi al lui Lasswell, Describing the Contents of Communication (conf. 36, p. 30). Trei ani
mai trziu, S. Yakobson particip la redactarea lucrrii The languages on politics: studies in
quantitative semantics (1949).
Din punct de vedere metodologic, sfarsitul anilor 40 este marcat de regulile de analiz
propuse de B. Berelson, ajutat de P. Lazarsfeld. n 1952 apare cartea lui Bernard Berelson,
Content Analysis in Communication Research (vezi 36, ibidem), unde gsim celebra definiie pe
97
care o da Berelson analizei de coninut. Ea rezum, de fapt, preocuprile epistemiologice ale

acestei perioade:
Analiza de coninut este o tehnic de cercetare pentru descrierea obiectiv,
sistematic i cantitativ a coninutului manifest al comunicrii (Berelson).
Avem aici o descriere n sens ngust al metodei de care ne ocupm (pe care Berelson o i
numete, nu ntmpltor, tehnic). Ulterior, aceasta concepie i condiiile, foarte normative i
limitate, de funcionare a analizei de coninut au fost completate, repuse n discuie i lrgite de
analitii americani. Totui, oricare au fost progresle realizate dupa Laswell si Berelson, criteeriile
lor marcheaz preocuparea, specific acestei perioade, pentru eantioane reunite n manier
sistematic, pentru validitatea procedurilor i rezultatelor, pentru fidelitatea codurilor i chiar
pentru msurarea eficienei analizei.
1.3. SPECIFICUL ANALIZEI DE CONTINUT

Pentru a nelege specificul analizei de coninut n ansamblul metodelor de analiz a
discursului trebuie s rspundem la cteva ntrebri ntrutotul legitime: 1) Ce este i ce nu este
analiza de coninut? 2) La ce servete ea? 3) La ce rezultate ne putem atepta cnd apelm la
aceast metod? 4) Cum funcioneaz ca metod de analiz? 5) Care este domeniul ei de
competen? n cele ce urmeaz vom ncerca s rspundem la aceste ntrebri.
Conform Dicionarului Oxford de Sociologie, ediia din 1998 (36, p. 30), n forma ei cea
mai simpl analiza de coninut const n numrarea cuvintelor (de exemplu, pentru crearea
concordanelor, stabilirea profilelor subiectelor ori stabilirea stilului autorului), dar s-a cutat
aducerea unor mbuntiri gramaticale i semantice. n varianta ei cea mai ambiioas, analiza
de coninut caut s identifice concepte general-semantice (precum realizare sau religie),
caracteristici stilistice (inclusiv minimalizarea i exagerarea), fapt care cere n mod obinuit o
interaciune complex ntre cunoaterea uman i viteza de calcul i eficiena ordinatoarelor,
incluse ntr-un sistem precum Harvard General Inquirer (36, idem).
n legtur cu mpletirea dintre analiza de coninut i inteligena artificial gsim indicaii
foarte utile n cartea lui Laurence Bardin, Lanalyse de contenu, unde capitolul V al prii a treia
este dedicat informatizrii metodei (Linformatisation de lanalyse de contenu 3, pp. 178- 205).
98
Cititorul afl de aici ce poate face i ce nu poate face ordinatorul pentru analiza de coninut,
gsete cteva exemple care ilustreaz utilitatea informaticii pentru cei ce folosesc analiza de
coninut (o analiz de pres, analiza unor rspunsuri la ntrebri deschise, analize lexicometrice),
vede i cum se poate fi utilizat programul DEREDEC, elaborat de Plante, la cererea Universitii
din Qubec, unde funcioneaz Centru de Analiz a Textelor prin Ordinator (CATO).
Bardin face un interesant inventar al domeniilor, problematicilor i problemelor din
cercetarea socio-uman a cror abordare poate beneficia de metoda analizei de coninut (3, p. 30
i urm.):
-
Sociologie: influena cultural a mijloacelor de comunicare n mas asupra unei
societi determinate;
-
Psihoterapie: developarea progresului realizat de pacieni exteriorizarea angoaselor
sau obsesiilor, prin nelegerea blbielilor, tcerilor, repetrilor sau lapsusurilor acestora;
-
Istoriografie: explicarea unei nfrngeri militare pe baza analizei scrisorilor adresate
de combatani familiilor, zilele premergtoare btliei;

-
Psihologie: evaluarea gradului de adaptare al unor elevi, n urma analizei convorbirii
dintre acetia i psihologul colar;

-
Teoria literaturii: decriptarea structurii imaginarului de baz al unui scriitor, prin
intermediul analizei comparative a unor opere reprezentative i a notaiilor intime descoperite de

curnd;
-
Politic: demontarea mecanismului propagandei unui adversar (unui contracandidat),
pe baza analizei pe care staff-ul tehnic o face mesajului politic (electoral) al acestuia;
-
Publicitate: mrirea gradului de adecvare a unei campanii la publicul-int, prin
analiza comparativ a temelor utilizate deja n campanie i a temelor pe care publicul-int le

asociaz cu produdul respectiv, reieite n urma unei anchete sociologice.
Pentru fiecare dintre cazurile de mai sus i pentru multe altele, tiinele socio-umane
ofer un instrument: analiza de coninut a comunicrii. Ce este ea o tehnic sau o metod? S-ar
putea spune c este mai puin dect o metod, dar mai mult dect o tehnic. Este mai puin dect
o metod att timp ct nu a ajuns la o articulare intern i la o unitate conceptual specifice
metodelor. Cum remarcau P. Henri i S. Moscovici n urm cu peste trei decenii, ea este un
99
ansamblu disparat de tehnici. Dar este mai mult dect o tehnic, deoarece aplicarea ei
presupune, cum vom vedea, folosirea mai multor tehnici de cercetare. Este raiunea pentru care
n textul prezentului curs, analiza de coninut este tratat ca metod.
Un ultim pas pe care l mai avem de fcut pentru a nelege specificul acestei metode este
decuparea domeniului su de competen altfel spus, a domeniului de aplicabilitate.
Documentele i intele vizate de cercettori sunt foarte diferite, dar procedurile i tehnicile sunt
obligatorii atunci cnd este vorba de cteva aplicaii, pe care Laurence Bardin (3, p.35) le
sistematizeaz astfel:
1) scoaterea la lumin a respiraiei unei converaii (unei dicuii nedirecionate);
2) developarea axiologiei subiacente a unui discurs;
3) stabilirea unei tipologii a aspiraiilor maritale n anunurile matrimoniale din pres;
4) msurarea implicrii personale a politicianului n propriile sale discursuri;
5) desprinderea evoluiei moralei timpului nostru din publicitatea practicat de una sau
mai multe publicaii;
6) radiografierea reelelor de omunicare formale i/sau informale dintr-o organizaie,
plecndu-se de la notele de servici sau de la apelurile telefonice;
7) evaluarea importanei pe care o are mesajul Interzis! n semiologia peisajului urban;
8) descoperirea subcontientului colectiv n spatele aparentei incoerene a lucrrilor de
graffiti pe care le ntlnim n locurile publice;
9) evidenierea structurii expunerii n cazul istorisirilor hazlii (snoave, bancuri etc.);
10) recenzarea repertoriului semantic sau a sintaxei de baz ale unui sector publicitar;
11) desprinderea stereotipurilor legate de rolul de femeie dintr-o succesiune de albume
fotografice;
12) testarea ipotezei c obiectele vieii cotidiena funcioneaz ca un limbaj (c
vestimentaia este un mesaj, c apartamentul vorbete etc.).
P. Henri, S. Moscovici, Problemes de lanalyse de contenu, in Langage, 11/1968 (apud, Laurence Bardin,
lucr.cit., p. 31).
100
2. METODA ANALIZEI DE CONINUT
2.1. ORGANIZAREA ANALIZEI
Fazele analizei de continut se organizeaza, ca o ancheta sociologica sau experiment, in

jurul a trei poli cronologici: preanaliza, exploatarea materialului, prelucrarea si interpretarea
rezultatelor.
2.1.1. Preanaliza
Este faza de organizare propriu-zisa, care are drept obiectiv operationalizarea si
sistematizarea ideilor de pornire, astfel incat sa poata fi intocmita o schema precisa a derularii
operatiilor, un plan de analiza. Fie ca se apeleaza sau nu la computer, este vorba de stabilirea
unui progam.
Aceasta prima faza are trei scopuri: alegerea documentelor care vor fi supuse analizei,
formularea ipotezelor si a obiectivelor, elaborarea indicatorilor asupra carora se va apleca
interpretarea finala.
Preanaliza vizeaza, asadar, organizarea, insa ea insasi este compusa din activitati
nestructurate, deschise, in opozitie cu exploatarea sistematica a documentelor.
Lectura flotanta punerea in contact cu documentele de analizat, elaborarea
primelor impresii si orientari. Incetul cu incetul, lectura devine mai precisa in functie de
ipotezele emergente, de proiectia teoriilor adaptate asupra materialului, de posibila aplicare a
tehnicilor utilizate si in materiale analoge.
Alegerea documentelor universul documentelor de analizat poate fi dat a priori.
De exemplu, o intreprindere cere unei echipe de analisti sa studieze articolele de presa reunite
intr-un press book, referitoare la un nuo produs lansat pe piata cu o luna in urma. Sau, altfel,
obiectivul este cel determinat de la inceput si raman de ales documentele care pot aduce
101
informatiile necesare asupra problemei ridicate. De exemplu, se fixeaza ca obiectiv urmarirea

evolutiei valorilor institutiilor scolare franceze intr-o perioada de o suta de ani. Hotaram deci sa
analizam discursurile de acordare a premiilor: materiale omogene, regulate, conservate,
accesibile si bogate in informatii legate de scopul urmarit. Universul fiind determinat (natura
documentelor asupra carora analiza se poate efectua), trebuie sa recurgem des la constituirea
unui corpus (ansamblu de documente luate in considerare pentru a fi supuse procedurilor
analitice). Constituirea corpusurilor se supune unor reguli:
-
regula exhaustivitatii (odata definit campul corpusului, trebuie sa luam in
considerare toate elementele sale, fara a ignora niciunul)

-
regula reprezentativitatii (cand materialul se preteaza, putem face o analiza pe
esantion, cu conditia ca acesta sa fie selectat riguros)

-
regula omogenitatii (documentele retinute pentru analiza trebuie sa fie omogene,
adica sa se supuna unor criterii de alegere precise si sa nu aiba prea multe particularitati in afara
celor ale criteriilor de alegere. Exemplu: intrebarile dintr-o ancheta.
-
regula pertinentei (documentele retinute trebuie sa fie adecvate ca sursa de
informatii pentru a corespunde obiectivului care a determinat analiza).
Formularea ipotezelor si obiectivelor. O ipoteza este o afirmatie provizorie, propusa
spre verificare (confirmare sau infirmare) prin recurgerea la procedurile analizei. Obiectivul este
scopul general care se fixeaza (sau este fixat de o instanta exterioara), cadrul teoretic si/sau
pragmatic in care vor fi utilizate rezultatele obtinute.
Identificarea indicilor si elaborarea indicatorilor. Consideram textele ca o
manifestare purtand indici pe care analiza ii va face sa vorbeasca, munca pregatitoare va fi

alegerea acestora si organizarea lor sistematica in indicatori. De exemplu, indice poate fi
mentionarea explicita a unei teme intr-un mesaj. Daca plecam de la principiul ca aceasta tema are
cu atat mai multa importanta pentru locutor cu cat este repetata mai des (cazul analizei tematice
cantitative), indicatorul corespondent va fi frecventa acestei teme, in maniera absoluta sau
relativa.
Pregatirea materialului. Inainte de analiza propriu-zisa, materialul adunat trebuie sa
fie pregatit. Este vorba despre o pregatire materiala si eventual de una formala (editare). De
exemplu, convorbirile inregistrate pe magnetofon sunt transmise integral, dar articolele de presa
sunt decupate, raspunsurile la intrebari deschise sunt puse pe fie etc.
102
2.1.2. Exploatarea materialului

Daca diferitele operatii ale preanalizei au fost riguros indeplinite, faza analizei propriuzise nu este decat administrarea sistematica a deciziilor uate. Fie ca este vorba despre proceduri
aplicate manual sau de operatiuni efecutate de calculator, derularea programului este indeplinita
mecanic. Aceasta faza consta in mod esential in operatiuni de codare, numarare sau enumerare,
in functie de ordinele formulate anterior.
2.1.3. Prelucrarea rezultatelor obtinute si interpretarea lor

Rezultatele brute sunt prelucrare astfel incat sa devina semnificative si valide.
Operatiunile statistice simple (procentaje) sau mai complicate (analiza factoriala) permit
intocmirea unor tablouri de rezultate, diagrame, figuri, modele care condenseaza si scot in
evidenta informatiile pe care analiza le aduce.
Pentru mai multa rigoare, aceste rezultate vor fi fi supuse unor probe statistice si teste de
validitate. Pe de alta parte, rezultatele obtinute, confruntarea sistematica cu materialul, tipul de
concluzii pot servi drept baza pentru o alta analiza ordonata in jurul unor noi dimensiuni
teoretice sau practice, gratie unor tehnici diferite.
Figura de la pagina urmatoare prezinta schematic derularea unei analize.
103

PREANALIZA
Lectura flotanta
Alegere documente
Formularea ipotezelor si
obiectivelor
Identificare indici
Dimensiuni si directii de analiza
Elaborare indicatori
Constituire corpus
Reguli decupaj, codare

EXPLOATAREA MATERIALULUI
Pregatire material
Testare tehnici
Administrarea tehnicilor pe corpusuri
TRATAMENTUL REZULTATELOR SI INTERPRETARI
Operatiuni statistice
Probe de valliditate
Siteza si selectarea rezultatelor
Concluzii
Interpretare
Utilizarea rezultatelor analizei

in scopuri teoretice sau
pragmatice
Alte orientari
pentru o noua analiza
104
2.2. CODAREA
Tratarea materialului inseamna de fapt codarea lui. Codarea corespunde unei transformari
efectuate dupa reguli si principii stricte a datelor brute ale textului. Organizarea codarii
cuprinde trei alegeri (in cazul analizei cantitative si categoriale):
-
decupajul alegerea unitatilor
enumerarea alegerea regulilor de numarare
clasificarea si agregarea alegerea categoriilor
2.2.1. Unitati de inregistrare si de context

Ce elemente ale textului trebuie luate in considerare ? Cum decupam un text in elemente
finite ? Alegerea unitatilor de inregistrare si a contextului trebuie sa raspunda la aceste intrebari
intr-o maniera pertinenta.
Unitatea de inregistrare. Unitatea de inregistrare este unitatea de semnificatie care
trebuie codata. Ea corespunde segmentului de continut luat in considerare ca unitate de baza in

vederea caterogizarii si a numaratorii frecventiale. Unitatea de inregistrare poate avea naturi si
dimensiuni diferite. Unele decupaje sse fac la nivel semantic (dupa tema), ltele la nivel lingvistic
(cuvinte sau fraze). In analiza de continut, criteriul de decupaj este intotdeauna de ordin
semantic.
Printre unitatile de inregistrare cele mai folosite putem cita:
-
cuvantul
tema
obiectul sau referentul
personajul
evenimentul
documentul
Unitatea de context. Aceasta are rolul unei unitati de intelegere pentru a coda unitatea
de inregistrare. Ea corespunde unui segment al mesajului a carui dimensiune (superioara unitatii

de inregistrare) ete optima, pentru a gasi semnificatia exacta a unitatii de inregistrare. De
exemplu, ar putea fi fraza pentru cuvant sau paragraful pentru tema.
105
De fapt, este imperativa referirea constienta la contextul apropiat sau indepartat al unitatii
de inregistrat. Daca pe un acelasi corpus funtioneaza mai multe coduri, este necesar un acord
prealabil pentru armonizarea lor. De exemplu, in cazul analizei mesajelor politice, cuvinte ca
libertate, ordine, progres, democratie, societate ai nevoie de context pentru a fi
intelese in adevaratul lor sens.
In alegerea dimensiunii unitatii de context, sunt luate in calcul doua criterii: costul si
pertinenta. O unitate de context mare cere o lectura suplimentara. Pe de alta parte, exista un
optimum la nivelul sensului: prea mica sau prea mare, unitatea de context nu mai este adaptata,
tipul materialului si cadrul teoretic fiind in acest caz determinante.
2.2.2. Reguli de numarare

Trebuie sa facem distinctia intre unitatea de inregistrare ceea ce numaram si regulile
de enumerare modul in care se face numararea. Sa luam un exemplu. Avem un text finit, in
cazul caruia identificarea si decupajul au livrat urmatoarele elemente si unitati de inregistrare: a,
d, a, e, a, b. Lista de referinta este a, b, c, d, e, f. Putem utiliza diferite tipuri de enumerare:
-
prezenta (sau absenta). In textul de analizat regasim elementele a, b, d, e si nu le
regasim pe c si f ;
-
frecventa. Este masura cel mai des folosita si corespunde postulatului potrivit caruia
importanta unei unitati de inregistrare creste direct poportional cu frecventa de aparitie. In cazul
nostru, frecventele fiecarui element sunt: a=3, b=1, c=0, d=1, e=1, f=0;
-
frecventa ponderata. Daca plecam de la ipoteza ca aparitia unui anume element are
mai multa importanta decat a altuia, putem recurge la un sistem de ponderare. Exemplu:
presupunem ca b si d au o greutate dubla fata de a, c, e si f, ceea ce da urmatoarele rezultate:
a=3x1=3; b=1x2=2; c=0x1=0; d=1x2=2; e=1x1=1; f=0x1=0.
Alte tipuri de enumerare sunt:
- intensitatea;
- directia;
- ordinea;
- co-ocurenta.
106
2.3. CATEGORIZAREA
Gruparea componentilor unui mesaj analizat in rubrici sau categorii nu este o etapa
obligatorie a oricarei analize de continut. Dar majoritatea procedurilor de analiza se organizeaza
in jurul uneui proces de categorizare.
2.3.1. Principii
Categorizarea este o operatie de clasificare a elementelor constitutive ale unui ansamblu
prin diferentiere si apoi regrupare pe genuri (analogie), dupa criterii definite in prealabil.
Categoriile sunt rubrici sau clase care reunesc un grup de elemente (unitati de inregistrate in
cazul analizei de continut) sub un titlu generic, reunire efectuata ca urmare a caracteristicilor
comune ale ale acelor elemente. Criteriul de categorizare poate fi semantic, sintactic, lexical sau
expresiv.
Impartirea elementelor pe categorii inseamna cautarea caracteristicilor pe care fiecare
dintre ele le are in comun cu altele. Este un proces de tip structuralist, care are doua etape:
inventarul (izolarea elementelor) i clasificarea (repartizarea elementelor, deci cautarea sau
impunerea unei anume organizari a mesajului).
Un ansamblu de categorii bune trebuie sa aiba urmatoarele calitati: excluderea mutuala
(un element nu poate fi alocat decat unei singure rubrici); omogenitatea; pertinenta;
productivitatea.
107
2.4. INFERENA (STABILIREA CONCLUZIILOR)
2.4.1. Polii de analiz

Analiza de continut aduce informatii suplimentare lectorului critic al unui mesaj, fie ca
este vorba de lingvist, psiholog, sociolog, critic literar, istoric, exeget religios sau cititor profan
care incearca sa stie mai mult. Dar ce inseamna a sti mai mult ? Analiza de continut se poate
axa pe elementele constitutive ale mecanismului clasic al comunicarii: mesajul (semnificatie si
cod) si suportul (canalul) sau pe de o parte; emitatorul si receptorul pe de alta parte, ca poli de
analiz propriu-zii.
a) Emitatorul, sau producatorul mesajului. Poate fi un individ sau un grup de indiviziemitatori. In acest caz, insistam asupra functiei expresive sau reprezentative a comunicarii.
Putem porni de la ipoteza ca mesajul exprima si reprezinta emitatorul.
b) Receptorul. Poate fi un individ, un grup (mai restrans sau mai mare) de indivizi sau o
multime. Din acest punct de vedere, insistam asupra faptului ca mesajul este dirijat in directia
acestui individ (sau ansamblu de indivizi) in scopul de a actiona (functia instrumentala a
comunicarii) sau de a se adapta lui (lor). In consecinta, studiul mesajului ar putea aduce
informatii asupra receptorului sau publicului.
c) Mesajul. Orice analiza de continut trece prin analiza mesajului. Este materialul,
punctul de plecare, indicatorul fara de care analiza nu ar fi posibila. Exista doua posibilitati,
corespunzand celor doua niveluri de analiza: semnficantii si semnificatii. Codul: ne folosim de
cod ca de un indicator capabil sa releve realitati sub-adiacente; semnificatia: studierea
sistematizata a codurilor nu este intotdeauna indispensabila.
Analiza de continut se poate face plecand de la semnificatiile pe care le ofera mesajul.
Care sunt temele prezente in discursurile de la atribuirea unor premii? Care sunt subiectele
abordate de un pacient in fata psihoterapeutului sau? Ce contin discursurile publicitare?
d. Canalul (medium-ul). Este vorba despre canalul, instrumentul, obiectul tehnic,
suportul material al codului. Dar mai mult decat analiza de continut, acest gen de studiu face apel
la proceduri experimentale. De exemplu, se poate studia in ce fel introducerea unui televizor intro familie modifica independent de programele care sunt transmise structura familiala. Cum
108
vor fi interpretate aceleasi informatii de niste copii, daca sunt vazute la televizor sau auzite de la
invatator?
2.4.2. Procesul i variabilele de inferen

Analiza de continut este un bun instrument de inductie pentru cercetarea cauzelor
(variabile inferate) pornind de la efecte (variabile de inferenta sau indicatori identificati in text),
dar invers, anticiparea efectelor pornind de la factori cunoscuti nu este in capacitatile sale.
Indicatorii si inferentele sunt, sau pot fi, de naturi foarte diferite. De exemplu, in
grupurile de intalniri, identificarea membrilor grupului (variabila inferata cautata) se poate
manifesta prin familia de cuvinte din categoria noi (noi, ei, ai nostri, noi insine) si din
categoria eu (eu, ma, al meu, eu insumi).
Alegerea presupune o relatie intre mecanismul psihologic si o manifestare verbala. In
prezent, inferenta se face in mod obisnuit pas cu pas, din cauza legilor fiabile care privesc
legaturile intre conditiile de producere si mesaj. Dar nu este imposibil sa avem in vedere anumite
constante intre existenta anumitor variabile ale sursei (sau receptorului) si variabilele textuale.
Osgood face distinctia intre:
-
inferentele specifice (de exemplu, incercam sa raspundem la intrebarea Are tara A
intentia de a ataca tara B?);

-
inferentele generale (de exemplu, ne intrebam daca exista o lege relationala astfel
incat cresterea pulsului locutorului sa fie acompaniata de simplificarea si normalizarea alegerilor

sale semantice si structurale).
Pentru a stabili cateva dintre aceste legi, trebuie sa identificam, in cursul analizei de
continut deja facute, indicii utilizati, inferentele efectuate si situatiile de comunicare. Altfel spus,
sa facem o analiza de continut pe analiza de continut ! Pentru Osgood, variabilele inferate pot fi,
de exemplu: inteligenta, usurinta comunicarii, originea rasiala, anxietatea, agresivitatea, structura
asociativa, atitudinile si valorile, obisnuintele de limbaj ale emitatorului.
La randul sau, Holsti enumera urmatoarele obiective inferentiale:
109
Antecedentele comunicarii. Asigurarea inteligentei militare si politice (ex:

cercetarile asupra propagandei inamice in timp de razboi sau observarea marilor puteri si a
echilibrului international actual, etc.).
Analizarea trasaturilor psihologice ale indivizilor (ex: structura personalitatii unui
individ, evolutia unei boli mintale, coerenta intelectuala sau ideologica, reactia la o frustrare sau
un pericol, adeziunea la un sistem de credinta, logica rationamentului unui om politic, rata de
ostilitate sau de anxietate a unei persoane intr-o situatie data, luarea deciziilor politice, etc.).
Observarea aspectelor sau schimbarilor culturale (ex: influenta socio-economica
asupra problemelor stiintifice abordate intr-o epoca data, dorinta de reusita individuala in diferite
contexte culturale, tendinta societatii americane de a trece de la o etica protestanta individuala la
o etica sociala, imeginea socializarii in comunicarea in masa, etc.).
Dovezi de legalitate si autenticitate (ex: intentiile infractionale sau de subminare
politica ale anumitor redactori sau editori, infractiunea literara, autenticitatea unei opere).
Rezultatele comunicarii (ex: factorii de expunere selectiva la mesaj determinati de
atitudinile preexistente, rolul grupurilor de apartenenta credibilitatea locutorului, incidenta
persuasiva a unui mesaj, masura lizibilitatii, evolutia fluxului de comunicare, asimilarea
simbolica a receptorilor, difuzarea unei teorii stiintifice).
110
3. TEHNICI DE ANALIZ
n ansamblul tehnicilor de analiz, tehnica cea mai veche i folosit cel mai des este
analiza pe categorii (sau analiza categorial). Ea const n descompunerea unui text n uniti i
clasificarea acestora n categorii, dup criteriul analogiei (tematice, stilistice etc.). Clasificarea
cea mai rapid i mai eficace este clasificarea tematic, dar cu o condiie: s se aplice unor
discursuri simple i directe (ale cror semnificaii sunt explicite); este motivul pentru care nu
vom insista asupra acestei tehnici: marea majoritate a discursurilor publice exceleaz prin
complexitate i prin juxtapunerea mai multorr niveluri de semnificaie, cele mai numeroase fiind
implicite, nemanifeste. De altfel, clasificarea tematic este att de simpl, nct este folosit
asiduu de lucrtoriii din birourile de pres sau din departamentele de analiz politic, dintre care
muli nu au o pregtire de specialitate.
n continuare ne vom ocupa de patru tehnici de analiz, utilizabile cu succes n analiza de
coninut a discursului public i n care analiza categorial se regsete ca procedur: 1) analiza
evalurii (sau analiza aseriunii evaluative), 2) analiza enunrii, 3) analiza propoziional, 4)
analiza expresiei i 5) analiza relaiilor.
3.1. ANALIZA EVALURII

3.1.1. Masuraera atitudinilor
Analiza asertiunii evaluative (EAA) a fost pusa la punct in 1956 de Osgood, Saporta si
Nunnally. Ea are drept scop masurarea atitudinilor locutorului fata de obiectele sau subiectele
despre care vorbeste.
Analiza asertiunii evaluative a lui Osgood se bazeaza pe cunostintele de psihologie
sociala referitoare la atitudini. Din punct de vedere psihosociologic, atitudinea este o
predispozitie a subiectului, relativ stabila si organizata, de a se manifesta printr-o forma de opinie
111
(la nivel verbal) sau de actiune (la nivel comportamental), in privinta unor obiecte (persoane,
idei, evenimente, lucruri, etc.), intr-o maniera dirijata. Oamenii au opinii cu privire la lucruri,
fiinte si fenomene, pe care le exprim prin intermediul judecatilor de valoare.
O atitudine este un nucleu, o matrice, adesea incontient, care generaz
(i care se traduce prin) un ansamblu de luri de poziie, de calificative,
de descrieri de evaluare.
In psihologia sociala, atitudinile sunt caracterizate prin dou dimensiuni: directia si

intensitatea. Ele sunt utilizate i in analiza asertiunii evaluative, pentru a se putea defini si
masura atitudinile subadiacente ale locutorului.
Directia este sensul opiniei, potrivit unui cuplu bipolar: pozitiv/negativ, amical/ostil,
optimist/pesimist, bun/ru etc. Aadar, prin atitudinile noastre putem fi pro sau contra,
favorabili sau nefavorabili. Unoeri, ntre cei doi poli, clar orientai, exist i stri intermediare:
fie neutralitatea, fie ambivalena (amestecul de pro i contra, care poate fi perceput ca o
imposibilitate logic, dar care este ntrutotul firesc din punct de vedere psihologic: deseori
simim c avem triri contradictorii sentimente, atitudini, opinii insuficient direcionate).
Intensitatea marcheaza fora sau gradul convingerii exprimate: o adeziune poate fi lipsita
de entuziasm sau pasionata, o opozitie - lejera sau vehementa etc.
Metoda lui Osgood este comparabila cu analiza de continut tematica, pentru ca i ea
presupune decupajul unui text si a unitatilor de semnificatie. Dar obiectivul ei este specific,
pentru ca ea vizeaza nu numai ocurenta unei teme sau a alteia (prezena sau absena acesteia), ci
i ncrctura evaluativ a unitilor de semnificaie luate n calcul.
n etapa identificrii i contabilizrii segmentelor semantice (a aseriunilor), se simte
nevoia unui procedeu de evaluare a direciei i intensitii aseriunilor selecionate. Dar acest
procedeu presupune, dup cum vom vedea, o etap intermediar: normalizarea enunurilor.
112
3.1.2. Diferitele faze ale tehnicii

Niciodat nu este luat in considerare tot textul. Deci nu este vorba de o metoda
exhaustiva, cel putin din punct de vedere al continutului textului. Este luata in calcul doar o
dimensiune, cea a atitudinilor. Sunt supuse analizei doar enunturile care exprima o evaluare.
Aadar, prima operatiune va fi extragerea mesajului din propozitiile care raspund acestui criteriu.
3.1.2.1. Componentele enunturilor evaluative

Pentru a normaliza propozitiile evaluative trebuie s le descompunem n cele trei
elemente din care sunt compuse. Sau, n orice caz, este necesar sa le reducem la acesti trei
constituanti:
-
Obiectele atitudinii (AO, din englez: attitude objects) sunt obiectele asupra
carora se face evaluarea: persoane, grupuri, idei, lucruri, evenimente etc. Ele vor fi notate cu
majuscule. n general, este vorba de substantive (Romnia, democraie, libertate, interes
naional, soie, un oarecare..., pace) sau de pronume personale.
-
Termenii evaluativi cu semnificatie comun (cm, din englez: evaluative
common-meaning terms) vor fi notati cu litere mici italice. Sunt termenii prin care sunt calificate
AO (n ligvistica se numesc predicate). Este vorba despre adjective (onest, curat,
interesant), de substantive (bunatate, securitate, inamic, pace), adverbe formate din
adjective (in mod loial, incetisor) sau verbe (a mini, a amenina, a respecta). Osgood
considera ca semnificatia acordata acestor termeni este comun si stabil, adica exista un anumit
consens cu privire la nelesul lor, pentru toti oamenii (ceea ce nu se mai aplic atunci cnd vrem
sa aflm ce semnificatie acord un anumit locutor unui obiect al atitudinii).
n virtutea acestui consens semantic, evaluarea cm asupra unui registru de tipul
favorabil/nefavorabil trebuie sa fie, cel puin teoretic, o sarcin simpl pentru codificator, lipsit
de ambiguitati. Cnd exista dubii, putem spune cm-urile cu semnificatie ambigua unui mic test
de congruenta, care este cunoscut n literatur chiar aa: testul Osgood. Plasam termenul
respectiv in afirmatii care contin actori cu polaritate puternica: erou/scelerat, sfnt/pctos
(exemple date de Osgood ca simboluri ale dimensiunii binelui si raului), ele jucand rolul de AO
cu semnificatie cunoscut, larg acceptat.
113
De exemplu, dac avem ndoieli cu privire la termenul pace, l plasam in urmatoarele enunturi:
1.
eroul ofera pacea;
2.
sceleratul ofera pacea .
Primul caz pare mai congruent (asteptat, normal) decat al doilea, deci pacea va fi evaluata in
directia bine.
- Conectorii verbali leaga in cadrul enuntului AO si cm. In rezumat, obiectele atitudinii a caror
evaluare este cautata vor fi ncercuite de termeni evaluativi cu semnificatie comuna si de conectori
verbali.
3.1.2.2. Etapele analizei

I. Identificarea si extragerea obiectelor atitudinii (AO). In timpul lecturii reperam si
extragem AO. Identificarea este relativ usoara, pentru ca este vorba despre nume proprii sau
substantive comune (ori pronume de substitutie). Enunturile care contin AO sunt puse intre
paranteze. Pentru a evita subiectivitatea codorului, din precautie, putem masca AO inlocuindu-le
prin simboluri (AZ, BY, etc.).
II. Normalizarea enunturilor. Enunturile odata izolate, trecem la pregatirea codarii prin
trecerea acestora intr-o forma canonica. Scopul este obtinerea unor forme afirmative conform
combinatiei sintactice elementare (actor-actiune-complement), adic:
Obiect al atitudinii evaluat / conector verbal / material evaluativ
III. Codarea. Codorul stabileste o directie (pozitiva sau negativa) pentru fiecare conector
verbal (c) si fiecare calificator (cm). In plus, aceasta directie este evaluata in intensitate pe o
scara cu sapte puncte (-3 la +3 ). Vor fi ndeplinite urmtoarele proceduri:
-
Notarea conectorilor. Acestia pot fi asociativi (atunci cand verbul leaga agentul de
complementul sau) sau disociativi (cand verbul separa agentul de complementul sau). O
intensitate mare (+3 sau 3) este indicata prin folosirea verbelor a fi sau a avea pentru
anumite verbe la timpul prezent, prin prezenta adverbelor de genul absolut, definitiv, care
intaresc actiunea verbelor. O intensitate medie (+2 sau 2) este marcata de verbele care indica
114
iminenta, partialul, probabilul, cresterea (ex: va incerca sa ) si prin moduri temporale altele
decat prezentul. O intensitate scazuta (+1 sau 1) se caracterizeaza printr-o relatie ipotetica sau
prin prezenta adverbelor de tipul uor, ocazional.
-
Notarea calificatorilor. Osgood pare sa considere ca exista o mica dificultate in a
coda drept favorabili sau nefavorabili termenii evaluativi cu semnificatie comuna pe o scara in
sapte puncte, ale carei niveluri pozitive sau negative corespund cu foarte, destul de si
putin. De exemplu, putem nota foarte cinstit cu +3, interesant cu +1 si atroce cu 3. Insa
cum consideram burghez in enuntul este o familie burgheza? Directia este pozitiva sau
negativa ?
-
Notarea obiectelor atitudinii. Se calculeaza prin multiplicarea si adunarea notelor
acordate conectorilor si calificatorilor, pentru fiecare obiect de atitudine. Codorul colecteaza

pentru fiecare AO valorile tuturor asertiunilor.
3.1.3. Comentarii aspra metodei

Osgood insusi considera aceasta tehnica extrem de laborioasa (trei analisti au nevoie cam
de o ora pentru a examina un material de 133 de cuvinte). Acest lucru limiteaza caracterul
pragmatic al tehnicii si o face mai dergraba un instrument de cercetare. Pe de alta parte, doar
continutul manifest, explicit, este luat in considerare. Analiza nu poate fi folosita decat pentru
comunicarea care respecta principiile modelului reprezentational (expresia manifesta reflecta
exact atitudinile locutorului). Ea nu este adecvata pentru mesaje care provin din conceptia
instrumentalista asupra limbajului (atitudinile si motivatiile nu sunt exprimate direct - altfel
spus, in spatele expresiei manifestate se ascunde un sens latent, perceput sau nu constient de
catre locutor). Aadar, aceasta tehnica nu poate fi folosita cu succes pentru mesajele de
propaganda, caracterizate printr-o actiune intenionat insidioasa, i nici pentru analiza enunturilor
din cadrul unei sedinte de psihoterapie, unde mesajul latent este mai important dect cel
manifest. n aceast situaie, este normal s ne ntrebm: Ce se poate spera de la analiza
evalurii?
Dup cum scrie Laurence Bardin (3, pp. 207-288), rafinamentul tehnic, importana - n
accepiunea american - dat aspectelor metodologice n detrimentul rezultatelor i al
interpretrii lor l las descumpnit pe cercettorul european, mai puin obinuit cu attea
115
tertipuri metodologice. Idealul acestei tehnici este de a evalua obiectiv tocmai evalurile unui
productor de mesaje (ideologii, atitudini, afecte, reacii emoionale, aureole conotative). Aadar,
este vorba de o variant a vechiului vis al cercettorilor riguroi: a fi riguros n faa unui
material tendenios.
n ciuda dificultilor de ordin procedural, probabil c analiza evalurii nu i-a spus
ultimul cuvnt. Chiar Osgood sugera noi direcii de dezvoltare a metodei sale, care par
interesante pentru viitor:
-
Msurarea incongruenei evaluative a unui mesaj. Ct de coerente sunt, ntre ele,
enunurile evaluative prezente ntr-un text? O persoan sau un ziar, o instituie sau un partid, sunt
consecvente n afirmaiile lor evaluative? Ce semniaifcaie ar putea avea un indice de
incongruen ridicat? Ar putea el nsemna o ncropeal inconsistent, o atitudine ambivalent sau
formularea premeditat a unor judeci de valoare care nu exprim convingerile reale?
-
Msurarea funciei evaluative a unui mesaj. Funcia evaluativ a unei conversaii
poate indica procentajul de emotivitate sau de afectivitate a persoanelor participante. Ea poate

evidenia caracterul tendenios sau ideologic al unui articol de pres, precum i raportul
informaie-persuasiune existent ntr-un anun publicitar.
Laurence Bardin consider c aceste direcii, care nu au strnit un interes prea mare n
mediul american, promit rezultate mai interesante analitilor europeni, care sunt mai preocupai
de raportul dintre adevr i fals, onestitate i minciun etc. n opinia noastr, diferena sesizat de
Bardin ntre impactul metodei n climat american i impactul ei n climat european provine din
termenii diferii n care se formuleaz problema legitimitii n cele dou spaii socio-culturale.
La prima vedere, evoluia spaiului european dup 1990 face superflu remarca lui Bardin, fcut
n urm cu un sfert de veac (prima ediie a crii Lanalyse de contenu a aprut n 1977). Dar
dac vom analiza, de pild, polemica franco-american n jurul rzboiului din Irak (anul 2003),
care a cptat dimensiunile unui adevrat rzboi mediatic ntre dou discursuri concurente, vom
constata c abordarea european utilizeaz cu succes distinciile adevr-fals, onestitateminciun sau autentic-mistificat, ca arme retorice de mare calibru. Iat de ce nu considerm c
tehnica analizei evalurii ar fi lipsit de viitor285.
116
3.2. ANALIZA ENUNRII

Analiza enuntarii are doua caracteristici majore, care o diferentiaza de alte tehnici ale
analizei de continut: 1) se bazeaz pe o conceptie despre comunicare ca proces, iar nu nu ca un
lucru dat; 2) functioneaza prin evitarea structurilor si elementelor formale.
n 1974, M.-C. dUnrug prezenta o tehnica bazata pe aceasta conecptie. Metoda propusa
de el are avantajul ca este acesibila fara o formare profesional specifica (psihanaliza,
lingvistica), fiind supla si maleabila, foarte operativa si productiva. In plus, ea se aplica in mod
eficient unui tip de discurs neglijat de tehnicile riguroase: conversaia nedirijat (convorbirea).
3.2.1. Discursul ca vorbire in act

n practica analitica, se consider discurs orice comunicare studiata nu doar la nivelul
elementelor constitutive, dar nu numai la nivelul prilor elementare (cum ar fi cuvantul), ci si la
un nivel egal si superior frazei (propozitii, enunturi, secvente).
Analiza enuntarii se bazeaza pe o conceptie asupra discursului ca vorbire in act. Analiza
de continut clasica ia in considerare materialul de studiu ca pe un dat, adica un enunt imobil,
manipulabil, segmentabil. Ori, producerea de vorbe este un proces. Analiza enuntarii considera
ca producerea vorbelor este un proces laborios, n care se elaboreaza un sens, sunt operate
transformari. Discursul nu este transpozitia transparenta a opiniilor, atitudinilor, reprezentarilor
existente deja inainte de punerea in forma verbala286. Discursul nu este un produs finit, ci un
moment intr-un proces de elaborare cu tot ceea ce comporta el: contradictii, incoerente,
nefinalizari. Iar acest lucru se manifest cu atat mai mult in conversatie, unde producerea
vorbelor este in acelasi timp spontana si constransa de situatie.
Daca privim discursul ca proes de elaborare n care se infrunta motivatiile, dorintele,
investitiile subiectului si constrangerile impuse de codul de limbaj si de conditiile producerii de
sens, atunci ocolirea prin enuntare este calea cea mai buna pentru a gasi ceea ce cautam.
M.-C. dUnrug, Analyse de contenu et de parole, Delarge, 1974 (apud Laurence Bardin, lucr. cit.).
117
3.2.1.1. Conditiile de produere a vorbelor

In orice comuniare avem de-a face cu un triunghi: locutorul, obiectul sau de discurs sau
referinta si un ter acestia sunt cei trei poli. Locutorul se exprima cu intreaga sa ambivalenta,
conflictele sale de baza, incoerenta inconstientului sau, dar in prezenta unui ter, vorbele sale
trebuie sa se supuna exigentelor logicii socializate. Ele devin discurs, de bine, de rau. Iar
analistul poate reconstitui atitudinile si reprezentarile reale prin eforturi de a stapani vorbele, prin
lacunele si doctrinele sale.
3.2.1.2. Ocolirea prin enuntare

In analiza euntarii distingem trei niveluri de apropiere ocolita:
analiza sintactica si paralingvistica (studiul structurilor formale gramaticale);
analiza logica (cunoasterea imbinarilor discursului);
analiza elementelor formale atipice: omisiuni, greseli logice, taceri etc.
M.-C. DUnrug propune ca directii de analiza: analiza logicii discursului (diamica unei conversatii) si
figurile retorice. Multa vreme, figurile retorice au exercitat o anumita fascinatie in studiul stilului literar.
Contrar a ceea ce se crede de obicei, ele nu sunt ornamente gratuite, ci fac parte din elaborarea discursului.
Pentru dUnrug, ele functioneaza ca operatori care introduc transformari eficace; in general, ele au o
functie de rezistenta (in sens psihanalitic): permit intarzierea conflictului, controlarea lui partiala sau
rezolvarea lui prin metode de ocolire.
Ocolirea prin enuntare (adic prin organizarea formal a discursului i reperarea

elementelor formale atipice) permite inferene indirecte. Indicatorii formali arunc lumin asupra
procesului, iar intelegerea procesului faciliteaza, la rndul ei, reperarea si interpretarea
continuturilor (identificarea variabilelor de inferenta de tip motivatie, atitudine, reprezentare,
precum si organizarea acestora ntre ele). Aadar, avem de-a face cu o analiz de coninut, dar
accesul la ea trece prin nfiarea lui i modalitile acesteia.
3.2.1.3. Aplicarea analizei enunrii la convorbirea nedirijat

Materialul preferat al analizei enunrii este conversaia nedirijat, deoarece aceasta are
urmtoarele caracteristici:
-
presupune o atitudine pozitiv necondiionat din partea intervievatorului (nu
intervine nici o selecie i nici o judecat de valoare), o atitudine de empatie din partea lui (a
118
privi din punctul de vedere al intervievatului, in cadrul sau de referinta), precum i recursul
acestuia la tehnici de reformulare (relansri, rspunsuri-reflexe etc.);
-
se dezvolt liber, dup logica intervievatului, singurele constrngeri fiind date de
consemnul tematic pus din plecare, pentru a se centra convorbirea pe un subiect interesant, care
s justifice prezena intervievatorului i s favorizeze acceptarea acestuia ca interlocutor;
-
are un grad minim de performan (spre deosebire de convorbirile dirijate i
chestionarele pe baz de formular), datorat improvizatiei pe care o da relativa autonomie, o

anumita coerenta si unitate, o focalizare a continutului pe relatia (subiectiva) dintre locutor si
obiectul discursului (reprezetari, atitudii).); ea presupune elaborarea unei gndiri de tipul aici
i acum, dependent de elaborarea vorbelor.
Aadar, conversaia nedirijat este un discurs dinamic, ce se prezint ca o succesiune de
transformri ale gndirii (mai precis, ale formei acesteia). Acest joc al transformrilor acioneaz
la mai multe niveluri. Scopul analizei enunrii este de a surprinde diversele niveluri suprapuse
(spre deosebire de analiza de coninut clasic, unde se rmne ntr-un registru semantic
elementar). n cazul conversaiei nedirijate, datorit circumstanelor de producie, munca de
elaborare este in acelasi timp emergenta inconstientului si a constructiei discursului (Bardin).
3.2.1.4. Convergenta influentelor teoretice si metodologice

Analiza enuntarii este rezultatul unor influente de diferite origini. Lacan si psihanaliza
participa la conceperea unui discurs unde manifestarea formala mascheaza si structureaza
emergenta conflictelor latente. Interesul pentru jocurile de cuvinte, lapsusuri, taceri ca indicatori
privilegiati este mostenit direct de la intuitiile lui Freud.
Studiul imbinarii discursului considerat ca un tot coerent, un sistem in echilibru (o
succesiune de dezechilibre controlata si depasita) a carui organizare are ea insasi un sens,
provine de la mai multe directii de analiz: logica, ca stiinta a rationamentului (just); lingvistica,
elaborata de formalistii rusi si scoala de la Geneva, atenta la functiile de expresie, la enuntare si
la determinarea sa de catre grupul social; distributionalismul si analiza discursului ale lui S. Z.
Harris, care, prin procedee de reductie si formalizare, face sa apara scheme caracteristice;
gramatica generativa a lui Chomsky, tenativa de a atinge procesele generative ale limbii fondate
pe reguli inconstiente; dar si opere de analiza structurala a povestirii, cum ar fi cele ale lui LeviStrauss sau Greimas.
119
3.2.2. Condiii de organizare a unei analize a enunrii

Analiza fiind intensiva, este necesar si suficient sa lucram pe un material restrans. Bardin
propune 15-30 de participani la o conversatie. Ei trebuie sa fie esantionai in mod riguros.
Diferentierile de variabile (sex, varsta etc.) la nivelul rezultatului impune o crestere a acestor
cifre medii. Analiza fiind comparativa, este necesar ca toate conditiile sa fie standardizate
(aceleasi intrebari de pornire, aceleasi conditii situationale). Dar analiza este inainte de toate
centrata pe singularitatea elaborarii individuale a discursului, de aceea va trebui s surprind
libertatea i creaia individual. Din moment ce sunt luate in considerare imbinarea discursului si
progresia sa, fiecare discurs trebuie sa fie un text suficient de lung pentru a forma un tot.
Lungimea convorbirii poate varia in interiorul aceluiasi corpus (timp mediu de la o jumatate de
ora la o ora; transcriere dactilografiata de la 4-5 pagini de la 40-50 de pagini). Exemplul se
aplica pentru convorbiri nedirijate, dar corpusul poate fi de natura foarte diversa: comunicare in
masa, discutii in grup mic, convorbire clinica sau psihoterapeutica, discurs politic. Totusi,
dUnrug privilegiaza discursurile purtatoare de ideologie si pe cele care rezulta in urma unei
apropieri clinice, materiale pe care le consider cele mai propice pentru analiza enuntarii.
3.2.3.1. Organizarea analizei

A) Pregatirea materialului. Unitatea de baza este fiecare discurs (de exemplu,
convorbirea), adica productia fiecrui locutor. Pregatirea materialului trebuie sa duca la
transcrierea exhaustiva afiecarei productii. Prezentarea cea mai comoda este in forma
dactilografiata, in dublu sau triplu exemplar, cu margini la stanga si la dreapta, pentru note.
Transcrierea trebuie sa pastreze maximum de informatie - atat lingvistica (inregistrarea
tuturor semnificantilor), cat si paralingvistica (notarea tacerilor, onomatopeelor, difcultatilor de
exprimare, precum si a aspectelor emotionale ca rasul, tonul ironic etc.).
B) Diferitele etape ale analizei. Analiza enuntarii este complementara unei analize
tematice de tip traditional, efectuala in prealabil. Analiza enuntarii propriuzis se efectueaza la
mai multe niveluri (al secvenelor, al propoziiilor, al elementelor atipice), iar interpretarea, adic
intelegerea procesului in desfasurare, rezulta din confruntarea diferitilor indicatori. In analiza
enuntarii, validitatea rezulta dintr-o coerenta interna intre diverse trasaturi semnficative.
Aadar, distingem:
120
I.
ANALIZA TEMATICA. Ea este transversala, adica decupeaza ansamblul
convorbirilor printr-o grila de categorii proiectat asupra continutuilor lor. Nu se tine cont de
dinamica si de organizare, ci de frecventa temelor relevate in ansamblul discursurilor considerate
ca date, segmentabile si comparabile.
II.
ANALIZA ENUNTARII PROPRIUZIS. Fiecare discurs este studiat n sine, ca o
totalitate organizata si singulara. Este o specie a studiului de caz. Este analizata dinamica proprie
fiecarei productii, iar indicaroii diferiti se adapteaza la unicitatea ireductibil a fiecarui locutor.
Spre deosebie de analiza tematic, analiz care aplica o teorie la un material concret, prin
intermediul unui corp de ipoteze i al unui sistem de categorii, analiza enuntarii este lipsit de
orice ipotez interpretativ care premerge studiul formal al discursului.
S vedem, n continuare, care sunt, n descrierea lui Bardin, obiectivele analizei
propriuzise a enunrii, precum i procedeele prin care poate fi atins fiecare obiectiv.
3.2.3.2. Inlnuirea i dinamica discursului

Obiectivul const n gasirea logicii intrinseci care structureaza fiecare conversatie.
Procedeele aferente sunt urmtoarele:
a) Analiza logic este o analiza a relatiilor intre propozitii, observarea inlantuirii
propozitiilor. Dar ce este o propozitie? Bardin: Prin propozitie intelegem o afirmatie, o
decclaratie, o judecata (fie ea afirmativ sau negativ, sau chiar interogativ) in care se creeaza o
relatie intre doi sau mai multi termeni. Este o unitate suficienta siesi (pronuntata singura, are un
sens). Dup cum am mai spus, ea poate fi afirmativ sau negativ; n plus, poate fi considerat
separat sau n conexiune cu altele, poate fi pronunat exact sau inexact. De fiecare dat, trebuie
ca ea s poat fi precedat de cuvintele faptul c.
Prima operatie a analizei logice este separarea textului propozitie cu propozitie, fie prin
semne grafice (ex.: / ), fie prin recopierea lor in coloana. Urmeaz observarea succesiunii
propozitiilor, care pune in evidenta relatiile si modul de a rationa. De fapt, se pare ca intr-un
discurs totul se petrece ca si cum ar exista un mod de a rationa chiar inainte ca discursul sa fie
pronuntat, analistului revenindu-i misiunea de a-l descoperi n formulri.
b) Analiza secvenial scoate n eviden ritmul, progresia discursului la un nivel mai
cuprinztor dect nivelul precedent. Ea este i o analiz a rupturilor, cci cci ne arat care sunt
121
evenimentele, forele subterane sau reaciile susceptibile de a schimba brusc coninutul (subiectul
abordat) sau expresia (tonul, stilul de exprimare etc.).
Concret, detam o noua secventa la fiecare schimbare a subiectului sau la trecerea de la
naratiune la descriere, de la descriere la explicatie etc. Reperarea secventelor este oarecum
usurata de prezenta rupturilor in discurs: taceri, cuvinte sau grupuri de cuvinte care anunta
tocmai trecerea de la un subiect la altul (acum , adica , cu toate acestea...).
Analiza logica si analiza secventiala sunt doua etape revelatoare pentru dinamica unei
conversatii. Rezultatele obtinute, confruntate cu cele ale analizei stilistice si elementelor atipice,
permit sesizarea, in raport cu anumite teme abordate, a tensiunilor, momentelor calme sau de
pierdere a controlului, contradictiilor, conflictelor etc. care anima si structureaza discursul.
De pild, blocajul pe care l ntlnim frecvent la nceputul unei conversaii se manifest n
planul organizrii logice. Unele conversaii evolueaz de la mai controlate la mai puin
controlate. Indicatorii stilistici sau semantici (confuzia, redundana, digresiunea, ilogismul,
recurena tematic, negaia, lapsusul etc.) completeaz nelegerea acestei evoluii.
EXEMPLU DE ANALIZ LOGIC I SECVENIAL

Imaginea corpului (dup M.-C. dUnrug)
Laurence Bardin reproduce un exemplu de convorbire, citat de M.-C. dUnrug, referitor la imaginea
corpului. El ilustreaz minunat fluctuaia pe care o poate cunoate controlul unui locutor asupra
propriului su discurs. l prezentm in extenso pentru c el ne arat i modul n care subcontientul
nostru funcioneaz, prin intermediul discursului, ca o volant care ne scoate din punctul mort,
ajutndu-ne s ne echilibrm i s ne re-echilibrm, adic s ne salvm imaginea de sine (n acest caz,
punctul mort este momentul n care trebuie s recunoatem c imaginea noastr despre noi este
complezent i c nu meritm stima pe care ne-o acordm). Aadar, merit s studiem exemplul care
urmeaz i pentru a nva s depistm mai uor discursurile auto-justificative.
ntrebarea era: Nu-i aa c putei s-mi vorbii despre corp i despre imaginea pe care o avei n
realitate?. Dup o secven de spargere a gheii, marcat de recurene (repetarea aceleiai teme),
precum i de semne de tensiune n relaia cu interlocutorul, au urmat nc trei secvene:
122
SECVENA II
(...) Am o statur mijlocie; / nu sunt un atlet / am fcut mult sport (2) / sunt relativ musculos, / nu am umerii
prea lai / dar, n sfrit, trec drept un tip cruia i place sportul (2) / (n orice caz, am trecut drept un astfel de
tip), / l-am practicat mult (2) / i, ntr-adevr, n msura n care cineva a fcut mult sport (2) se simte destul de
bine n pielea lui (3);
SECVENA III
asta nseamn c
nc mi amintesc de cnd eram adolescent, de exemplu la 16 ani, cam pe-aici, sau 14-15 ani, da, 14-15 ani,
ei bine, eram puin complexat pentru c m gseam puin cam slab, sau cu umerii insuficient de lai sau pentru
lucruri de genul sta;
SECVENA IV
complexele au disprut
atunci cnd am ieit din adolescen, complexul de tipul costum de baie, pentru c m gseam cam slab, /
iar apoi, acum, acestea au disprut complet / m simt bine n pielea mea (3) . Bineneles, pentru c am fcut
mult sport (2) / adic am nvat s m folosesc de corpul meu (4) am nvat s fac anumite gesturi (...).
LEGEND:
Marcarea propoziiilor = /
Teme sau cuvinte marcate prin cifre ntre paranteze = teme recurente. n exemplul reprodus de
Bardin, acestea sunt:
(2) = tema sportului;
(3) = tema simitului bine n propria piele;
(4) = tema folosirii propriului corp.
ntre paranteze sunt marcate incidentele i interpolrile
Pe margine sunt indicate:
- caracteristicile principale ale secvenei (spargerea cheii, echilibrarea,
dezechilibrarea, rezistena);
- caracteristicile stilistice (stil liniar, confuz, redundant, liric, frmiat etc.);
- figurile de stil i operatorii (conjuncii, treceri etc.).
Decupat n propoziii, secvena a II-a este o dialectic de tipul:
Eu nu sunt.
Dar am fcut.
i sunt.
123
Bardin propune urmtoarea succesiune de propoziii (cu sublinierea articulaiilor):

1.
Am o statur mijlocie.
2.
Nu sunt un atlet.
3.
Am fcut mult sport.
4.
Sunt relativ musculos.
5.
Nu am umerii prea lai.
Dar, n sfrit,
6.
Trec drept un tip cruia i place sportul.
7.
(n orice caz, am trecut drept un astfel de tip).
8.
L-am practicat mult.
i (ntr-adevr)
n msura n care cineva a fcut mult sport se simte destul de bine n pielea lui.
9.
n concluzie, raionamentul implicit este urmtorul:

(5), dar (n sfrit) (6) (8) i (ntr-adevr) (9).
La nielul celor trei secvene, dinamica este urmtoarea:
- Stilurile succesive sunt:
II stil liniar
III stil confuz, ezitant, repetitiv
IV stil liniar.
- Raionamentele succesive sunt:
II Afirmaie (afirmare)
III Re-problematizare (repunere n discuie)
IV Reafirmare.
Evenimantul conflictual care perturb progresia discursului i enunarea lui este erupia, n secvena
III, a unei amintiri (complexele).
Aadar, structurarea general a discursului este urmtoarea:
II Raionament stpnirea discursului stil liniar;
III Intervena unei amintiri pierderea controlului asupra raionamentului i stilului;
IV Redobndirea raionamentului i a controlului asupra discursului reinstaurarea stilului.
n faza a III-a, locutorul este depit de propria sa gndire i/sau de propriile sale cuvinte, care
neag ceea ce a afirmase nainte. Conflictul este dominat prinntr-un raionament implicit:
a. Nu sunt (Nu am fost ntotdeauna)
b. Dar am fcut
c. i sunt (n prezent).
124
Contradicia logic dintre Sunt i Nu sunt este rezolvat prin succesiunea temporal: complexele sunt
mpinse n adolescen, adic sunt pasate altuia (dac neg existena acestuia n prezent, neg i existena
complexelor). Reechilibrarea este uurat de folosirea unui loc comun: complexul de tipul costum de
baie, precum i prin formula impersonal cineva, care-i permite s generalizeze problema, deci so depersonalizeze.
3.2.3.3. Stilul
Un alt obiectiv al analizei enunrii este examinarea stilului de exprimare al locutorului,
cci exprimarea si gandirea merg mana in mana. Dup cum am vzut n exemplul de mai sus, un
stil confuz, redundant arata lipsa de stapanire a discursului. Dimpotriva, un stil controlat, o
succesiune de propozitii logice inseamna, in general, o buna stapanire a tehnicilor discursului.
n analiza stilistica ar fi ideal sa putem generaliza semnificatia anumitor indicatori. Am fi
insa utopici dac ne-am propune sa facem acest lucru; dup cum scrie Bardin, ar fi ca si cum neam propune s gsim cheia himeric a unei o corespondene univoce si universale intre
semnificant si semnificat. Totusi, M.-C. dUnrug sugereaza, in lumina unor exemple precise,
cativa indici in cadrul une analize a enuntarii pe conversatii nedirijate:
Sobrietatea poate desemna un angajament real intr-o situatie reala.
Lirismul exprim o puternic implicare subiectiva in tema abordata si faptul c
locutorul simte nevoia de a mentine investiia afectiv la o cot nalt.
Litania (pomelnicul lung i plictisitor) este o acumulare prin repetari apropiate (adic
la intervale scurte spre deosebire de recurente, care sunt repetari mai indepartate); ea se
manifest ca o absenta a progresiei, ceea ce poate exprima i pasiunea locutorului, dar si dorinta
sa de a vorbi pentru a diminua o tensiune.
Interpolarea se manifest
prin incidente, circonlocuiuni, taceri sau lacune care
favorizeaza intarzierea progresiei. Acestea pot fi considerate drept semne de inhibitie, de opriri,
de rupturi in continuitatea gandurilor. Contrar litaniilor, care creeaza un spaiu n care al treilea
este absent, interpolarile traduc un discurs socializat, n care locul interlocutorului este
important. Discursul este trait din exterior. Motivul ar putea fi o reactie de aparare. Interpolarea
poat fi de mai multe tipuri: sustinere (suspens urmat de surpriza, prin intarzierea enunrii) sau
corectie (retractarea unei afirmatii printr-o afirmatie mai puternica sau mai adecvata, ori prin
rectificari succesive).
125
3.2.3.4. Elemente atipice si figuri retorice

Al treilea obiectiv al analizei enunrii este depistarea i interpretarea elementelor atipice,
din care se pot deduce informaii preioase despre locutor. Acestea sunt: i) recurenele, ii)
lapsusurile, iii) ilogismele i iv) alibiurile, precum i a figurilor retorice.
A) Elementele atipice
i) Recurentele sunt repetari ale aceleiasi teme sau ale aceluiasi cuvant in contexte diferite.
La inceputul conversatiei, recurentele sunt o reactie directa la intrebarea-stimul, prin care
locutorul ctig timp pentru a se familiariza cu tema (n exemplul de mai sus, cuvntul corp
revine de 8 ori n primele 12 propoziii). Bardin consider c ele se manifest printr-o umplere
compulsiva a timpului de vorbit i c se explica prin blocaje si prin nevoia subiectului de a se
familiariza treptat cu o noua tema.
In cursul conversatiei, recurentele pot fi un indicator pentru:
Importana acordat temei. Asa cum putem face o legatura intre frecventa unei teme
intr-un mesaj si importanta ei, la fel putem considera ca repertarea, insistena asupra unei teme
care apare la diferite momente tine cont de implicarea psihologica a persoanei in acea tema.
Ambivalena atitudinii fa de tem. Daca tema apare inopinat, ca si cum ar fi
accidental, in diferite contexte, putem presupune ca ea este prost integrata in sistemul conceptual
al locutorului. Reactia este de tip atractie/teama sau dorinta/refuz. Insistenta asupra unei notiuni
poate da informatii asupra naturii conflictului in joc.
Tgduirea287. Revenirea la nesfrit asupra unui lucru poate insemna si dorinta
locutorului de a se convinge de o anumita idee. De fapt, el are dubii asupra unei afirmatii si o
repeta pentru a se convinge pe sine si pentru a-l convinge pe celalalt. Afirmatia Nu sunt rasist
este tipica pentru denegare (n exemplul de mai sus, M simt bine n pielea mea.).
Prezena indestructibil a ideii refuzului. Pentru interpretarea recurentelor, putem face
apel la notiunea freudiana a rezistentei la beneficiile secundare. Persoana este mobilizata de un

conflict care ii aduce avantaje secundare. De aceea, conflictul este ntreinut, dndu-se cale liber
obsesiilor verbale (n exemplul de mai sus, folosirea bun a corpului, care indic fora unei
teme subterane, refulat de contiina asupra sexualitii). Acest lucru da nastere nu numai unor
obsesii verbale, ci si unor izbucniri bruste ale inconstientului, care sunt lapsusurile.
126
ii) Lapsusurile. In lapsusuri se produce ceva involuntar si o idee, un cuvant, inlocuiesc

ideea sau cuvantul avut in vedere de constient. Acest lucru se traduce prin insistenta
necontrolabila a unei idei refuzate (fie de catre constient, fie de catre situatia de moment).
iii) Ilogismele (sau faliile logice). De obicei sunt acompaniate de o pierdere a
controlului asupra discursului. Ilogismele corespund unei tentative de rationament, unei dorinte
de a demonstra care esueaza in argumentare. Faliile logice sau ilogismele sunt indicatorii nevoii
de justificare a comportamentului personal sau a unei judecati contrazise de situatia reala.
Ilogismele corespund reaciei de aprare a Supraeului, fiind instrumente de mascare a eecului n
argumentare, fr ca subiectul s fie contient nici de scop, nici de mijloace. Dar ele pot releva
i reaua-credinta.
Aparenta de coerenta a discursului este data de utilizarea retorica a procedeelor logice (in
sensul de argumentatie cu functie persuasiva): utilizarea conjuctiilor (deci, si, dar, ori) poate
induce iluzia unei rigori a rationamentului sau poate deturna atentia de la adevaratul rationament.
iv) Alibiurile. Rezolvarea (aparenta sau magica) a conflictelor, contradictiilor, a
conjunctiilor de fapte incompatibile, justificarea, reasigurarea de propriile convingeri sunt
scopuri pentru care locutorii recurg la alibiuri pe plasate in discurs, adic la autoritatea locurilor
comune i la jocurile de cuvinte.
Locurile comune au un rol justificativ. Sunt scurtaturi sociale care au rolul de a intari
discursul. Locutorul urmrete s obtin adeziunea interlocutorului, complicitatea sa, recurgand

la notiuni impartasite cultural (stereotipuri, aluzii literare sau istorice, maxime si proverbe). Ele
pot avea, insa, si functia de deturnare a atentiei, caz n care indic refuzul unei intrebari.
Jocurile de cuvinte. Este cunoscut sensul atribuit de Freud jocurilor de cuvinte:
descarcarea unei tensiuni prin manifestarea indirecta a libidoului. Jocul de cuvinte aduce
placerea unei reusite formale si a unei transgresiuni comparabile cu cea a unei glume. Asadar, ele
pot fi semnul unei detensionari sau, in acelasi timp, ca i locul comun, un mijloc de deturnare, o
distantare de o problema pregnanta, un procedeu de control sofisticat prin relaxarea aparenta in
fata celuilalt.
n francez failles logiques (3, p. 237).

127
B) Figurile retorice
Acestea jongleaz cu rationamentele sau cu sensurile cuvintelor. Ele apar atunci cand
implicarea afectiva a referentului este mare (ex.: productia poetica), dar cer, in acelasi timp, un
minimum de distantare. DUnrug vorbeste despre figuri de conjunctie si figuri de reductie.
i) Conjunctiile. Atuncti cand exista disjuncite in realitate (ex.: incompatibilitatea intre
doua fapte, doua idei, doua judecati), deci disonanta, persoana cauta sa restabileasca consonanta,
armonia. Ea poate incerca sa faca acest lucru prin procedee magice, la nivelul discursului insusi,
pentru a incerca sa controleze contradictia. De exemplu, prin folosirea paradoxurilor (reunire a
doua idei aparent opuse) sau a hiperbolei (cresterea sau diminuarea lucrurilor prin exagerare).
Distanta dintre exprimare si realitate exprima intensitatea dorintei.
ii) Reductiile. Dintre cele mai cunoscute, Bardin citeaz metonimia i metafora.
Metonimia (mai precis, sinecdoca) este o reducie de tip logic: ntregul este redus la una dintre
prile lui, abstractul este redus la concret. Permind interlocutorului s-i concentreze atenia
asupra unui singur aspect, ea i poate deturna atena de la alte lucruri, prin ocultarea acestora; de
aceea, metonimia este folosit foarte frecvent n comunicarea n mas, ca procedeu de
manipulare. Matafora este o figur de stil asociativ, cci desemneaz un lucru prin alt lucru. n
general, nlocuirea are o semnificaie simbolic i presupune trecerea din plan denotativ n plan
conotativ. Conotaiile i metaforele au un nalt grad de figurativ, o mare putere de sugestie,
pentru c apeleaz la sensuri subterane, grefate n semnificant n virtutea unor raiuni istorice
(individuale i sociale). Folosirea reuit a unei metafore sporete autoritatea locutorului, care se
dovedete capabil de asociaii subtile, arat c stpnete tezaurul semiotic al comunitii i, n
plus, sugereaz c este un tip inimos, capabil s gndeasc i cu inima. Dup cum observ
Bardin, ntr-un discurs emotional, metafora sugereaz auditorului celebrul adaggio: Inima are
raiunile sale, pe care raiunea nu le cunoate.
3.2.4. Interpretarea implicitului

n legtur cu interpretarea coninutului implicit al unui discurs, Laurence Bardin citeaz
opera lui Kerbrat-Orecchioni, ca ilustrare a abordrii lingvistice in domeniul analizei de discurs.
Acesta este unul dintre lingvitii care au depit cadrul rigid al lingvisticii, considernd c
128
enunurile verbale funcioneaz ca acte i sunt guvernate de reguli; prin aceast ipotez
luminoas, cum o caracterizeaz chiar el, lingvistica se poate lega organic cu psihosociologia,
antropologia comunicrii, teoria aciunilor (verbale i nonverbale) i a interaciunilor (verbale i
nonverbale). Kerbrat-Orecchioni a incercat sa descopere mecanismele implicitului. Caci Nu se
vorbete intotdeauna direct, unii merg pn acolo nct afirm c niciodata nu se vorbete
direct. Departe de a fi nite excepii, coninuturile implicite, spune Kerbrat-Orecchioni, sunt
omniprezente. Dar cum sa intelegem intr-un schimb verbal calculul interpretativ al locutorului
decodor, care primete de la locutor un continut implicit? Observand multiple exemple
provenind din literatura sau din viata curenta, spune autorul. El utilizeaza aici termenul de
inferenta, cu urmtorul sens: orice propozitie implicita pe care o putem extrage dintr-un enunt
si deduce din continutul ei literal. Aceasta definitie releva complexitatea demersului, caci
observatia se face la mai multe niveluri: 1) natura continuturilor implicite vehiculate in enunt; 2)
suportul lor lingvistic, care necesita din partea receptorului o competenta lingvistica; 3) statutul
lor, modul lor de prezentare, felul in care sunt plasate in enunt (presupuse, subintelese, insinuate,
aluzionate etc.); 4) geneza, adica mecanismele de de extragere a sensului, care necesita o
competenta enciclopedica, o competenta logica si o competent retorico-pragmatica.
Kerbrat-Orecchioni abordeaz presupoziiile i subnelesurile, adic acele informaii care
sunt antrenate n formularea rspunsurilor sau sunt actualizate de contextele enuniative.
EXEMPLE DE CONINUTURI IMPLICITE
Fiul meu i-a cumprat un Jaguar este un enun care sub-nelege:
ii. un automobil de curse
iii. el este la o vrst care-i permite s fac o astfel de cumprtur
iv. eu am un fiu.
Urmtoarea fraz este aparent anodin: Iar ai czut din pat azi-diminea?. Dar ea subnelege:
v. Te-ai sculat devreme? (metafor)
vi. Iar te-ai sculat trziu? (ironie)
vii. Te scoli adesea trziu (presupoziie)
viii. Aceasta se ntmpl pentru c
- eti anormal
- te culci trziu
- duci o via dezordonat (implicare).
C. Kerbrat-Orecchioni, Lenonciation. De la subjectivite dans le langage, Armand Colin, 1980; Limplicte,

Armand Colin, 1986 (apud Laurence Bardin, lucr.cit., p. 240 i urm).
A se vedea paragraful 2 din capitolul I, dedicat orientrilor metodologice n analiza discursului; vezi, n special,
curentele la care ne referim aici: analiza conversaional, etnografia comunicrii i etnometodologia.
129
Aceste explorri ale implicitului duc la contientizarea marii complexiti a operaiilor

interpretative pe care le permite decodificarea lui. Ele presupun multiple competene din partea
decodificatorului dup cum am vzut, inclusiv una retorico-pragmatic. Pentru a accede la
aceast competen, este necesar recursul la studiile despre schimburile verbale: celebrele
maxime conversaionale ale lui Grice, legile discursului ale lui Ducrot, postulatele
conversaiei ale lui Gordon i Lahoff. De asemenea, sunt utile mai multe reguli pragmatice:
principiul cooperrii, principiul pertinenei, legea sinceritii, codul convenienelor,
condiiile reuitei etc.
Kerbrat-Occheroni conchide: A spune sau a nu spune aceasta este, in parte, intrebarea
pentru orice locutor. Insa doar in parte. Caci putem in acelasi timp s spunem I s nu spunem.
3.3. ANALIZA PROPOZIIONAL A DISCURSULUI

Analiza propozitionala a discursului (APD) poate fi considerata ca o varianta a analizei
tematice, cautand sa depaseasca anumite insuficiente de decupare in categorii. In teorie, ea este
adaptabila la orice fel de date de limbaj, dar n practic nu este potrivita, totusi, materialelor
verbale produse in conversatii.
Autorii sai au inceput prin a elabora aceasta tehnica in 1974, numind-o analiza
ciorchine. Ca si analiza automatica a discursului a lui Pcheux, analiza propozitionala a fost
influentata de abordarea lingvistica lui Harris. De fapt, lingvistica descriptiva are drept scop
introducerea unor reguli plecandu-se de la un corpus, ceea ce permite luarea in calcul a tuturor
elementelor acelui corpus. In lingvistica, cercetarea unei structuri distributionale (distributia
partilor unele fata de celelalte) se face independent de sensul sau de datele exterioare ale
limbajului. Dimpotriva, analiza propozitionala ramane o analiza de continut cu pretentii
inferentiale: cautam modele argumentative, dar lucram pe semnificatia enuntului.
Toate aceste aspecte ale schimburilor verbale sunt tratate n capitolul III, dedicat legilor discursului.. Fr
cunoaterea i aplicarea lor (adic respectarea sau nclcarea lor intenionat) nu se poate vorbi de competen
comunicaional, n sensul definit de Hymes.
R. Ghiglione, J.-L. Beauvois, C. Chabrol, A. Trognon, Manuel danalyse de contenu, Colin, 1980; R. Ghiglione,
B. Matalon, Bacrin, Les dires analyss: lanalyse propositionelle du discours, PUF, 1985; J.-M. Lger, M.-F.
Florand, Lanalyse de contenu: deux mthodes, deux rsultats, in Blanchet et.al., Lentretien dans les sciences
sociales, 1985 (apud, Laurence Bardin, lucr.cit., p. 243).
130
Obiectivul analizei propozitionale a discursului este identificarea universului de

referinta al actorilor sociali. Altfel spus, cum si prin intermediul caror structuri argumentative se
exprima mizele si actiunile acestor actori ? Tehnica presupune un anumit numar de operatii.
Primele doua, care vor permite codarea ulterioara, sunt, dupa transcriere si dactilografiere,
urmtoarele: 1) reperarea diferitilor referentinucleu; 2) decuparea textului in propozitii.
1. Referentii-nucleu stau la baza metodei. Ipoteza sub-adiacenta este de inspiratie
structuralista: plecam de la principiul ca un anumit numar de poli de atractie semantica
structureaza ansamblul vorbelor intr-un context dat (n cazul de fa, conversatia). n general,
referentii-nucleu sunt substantive sau chiar pronume. Ei sunt in numar limitat: cel mai adesea, de
ntre zece i douazeci.
Dar cum sunt reperati si selectionati in mod concret acesti referenti-nucleu? In functie de
puterea lor de a structura discursul, ca si in functie de inalta lor valoare referentiala din punctul
de vedere al continutului, si nu doar dupa frecventa de ocurenta. n aceasta selectie, obiectivul
este ca grila referentilor-nucleu sa poata tine cont de un maximum de propozitii din text.
2. Propozitiile sunt fraze in forma elementara care califica, explica referentii-nucleu.
Propozitia se defineste ca segment de text cu forma in general predicativa: subiect, verb,
complement. Reperarea referentilor-nucleu inseamna decuparea in text a tuturor propozitiilor
aferente unui asemenea referent-nucleu sau altuia. Acest lucru impune o rescriere a propozitiilor
intr-o forma simplificata, iar apoi - o reducere a numarului acestor propozitii prin eliminari
justificate (de exemplu, a celor echivalente sinonimice) sau conform deciziei cercetatorului, in
functie de scopul sau.
3.4. ANALIZA EXPRESIEI

Sub termenul de analiza a expresiei pot fi clasificate mai multe tehnici. De fapt,
indicatorii utilizati nu sunt de ordin semantic (continut, plan al semnficatilor), ci de ordin
formal (planul semnficantilor si al organizarii lor). Totusi, aceste tehnici apartin domeniului
analizei de continut in masura in care trecerea prin forma nu este decat o maniera indirecta de a
atinge un alt nivel. Nivelul variabilelor inferate este atins gratie intoarcerii la caracteristicile
formale.
Teoretic, putem avea de-a face cu doua tipuri de inferente:
131
1) Forma continut variabile de inferenta;

2) Forma (continut) variabile de inferenta.
In general, ipoteza implicita care sustine acest tip de tehnica, bazat pe inferente formale,
este ideea ca exista o corespondenta intre tipul de discurs si caracteristicile locutorului sau ale
mediului sau. Iat ce scria M.-C. dUnrug: Trsturile personale mai mult sau mai puin
permanente, starea locutorului sau reacia lui la o situaie modific discursul n forma sa,
precum i n coninutul su.
Domeniile cele mai propice alicarii tehnicilor de analiza a expresiei sunt:
cercetarea autenticitatii unui document (literatura, istorie),
psihologia clinica (psihoterapie, psihiatrie),
discursurile politice sau altele, susceptibile de a vehicula o ideologie (retorica).
Indicatorii formali pot fi clasificai in felul urmator:
1) indicatorii lexicali si stilistici;
2) analiza discursului sau a povestirii (inlantuire logica, imbinare secventiala, structura
narativa, structura formala de baza).
3.4.1. Indicatorii
Stilistica cantitativa ntemeiat pe frecventa relativa a cuvintelor a inspirat anumite
masuri din analiza de continut. Stilistica calitativa, devenita mai putin intuitiva si mai mult
sistematica (prin definirea exacta a parametrilor utilizati), a permis punerea la punct a anumitor
indici. Necesitatea unei abordri diferentiale si comparative a orientat cercetarile catre stabilirea
unor rate medii, caracteristici modale, norme de referinta, in scopul de a putea compara
productiile analizate cu celelalte productii.
Printre indicatorii lexicali utilizam:
1) TTR (type token ratio), care masoara varietatea (sau saracia) vocabularului prin
calcularea raportului dintre numarul de cuvinte diferite i numarul total al cuvintelor. Prescurtat:
M.-C. dUnrug, Analyse de contenu et acte de parole, Delarge, 1974 (apud Laurence Bardin, lucr.cit., p. 255).
132
lexic
ocuren
L
O
Cu cat rezultatul e mai mare, cu atat textul manifesta o diversitate mai mare, o bogatie
mai mare a vocabularului. i invers: cu cat rezultatul e mai mic, cu atat vocabularul e mai sarac.
Cotele de referinta (norme) pot fi calculate pe esantioane cu aceeai lungime (100, 200,
500 sau 1000 de cuvinte, n funcie de tipul de discurs).
Care este semnificaia pentru analiza discursului a raportului dintre bogia i srcia
lexical? ncepnd din 1944, cercettorii americani au ncercat s verifice ipoteza conform creia
diversitatea lexical sporete odat cu succesul unei psihoterapii. Raportul L/O a fost folosit cu
succes n studierea gradului de dezorganizare i alienare social a schizofrenilor (Gottscalk).
Osgood i Walker l-au folosit printre indicatorii de stereotipie i redundan atinci cnd au
comparat scrisorile candidailor la sinucidere cu scrisorile redactate de oameni normali.
2) RAPORTURILE DE TIP GRAMATICAL
- raportul relativ al substantivelor,
verbelor, adjectivelor, adverbelor intr-un text dat. Ele au fost aplicate n mai multe forme:
Adjective/verbe (AV). De pild, numrul adjectivelor la 100 de verbe a fost utilizat
pentru a diferenia vorbirea schizofrenic de vorbirea normal.
Substantive+verbe / adjective+adverbe (N+V A+Ad). Acest raport (ct) le-a folosit
lui Osgood i Walker la msurarea stereotipiei/repetiiei/redundanei.
Verbe+adverbe / substantive+adjective (V+Ad N+A). Pentru J. Roche, stilul unui
discurs politic este dinamic dac raportul (ctul) este supraunitar: V+Ad > N+A i este
descriptiv dac raportul este subunitar: V+Ad < N+A.
3) DRQ (discomfort-relief quotient) este derivat din teoria invatarii i a fost pus la punct
de Dollard si Mowrer, in 1947. DRQ este un indicator de tensiune, calculat prin mprirea
numarului de cuvinte exprimand durerea la numarul de cuvinte exprimand destinderea. A fost
utilizat pentru a se observa consecinta interventiilor de ajutorare asupra persoanelor aflate in
J. Roche, Le style des candidats la Prsidence de la Rpublique, Ed. Privat, 1971 (apud Laurence Bardin,
lucr.cit., p. 257).
J. Dollard, O. H. Mowrer, A method of measuring tension in written documents, in Journ. Abn. Soc. Psycho,
42/1947 (apud Laurence Bardin, lucr.cit., p. 258).
133
situatii dificile. Si, in anumite cazuri, s-au putut stabili corelatii semnificative cu alte teste, cum
ar fi cel care masoara transpiratia!
4) PNAQ (positive-negative-ambivalent quotient). In 1948, Raimy propune un raport
asemanator, care masoara evaluarea de sine, pozitiva, negativa sau ambivalenta a pacientului. In
aceeasi ordine de idei, au fost pusi la punct indicatori de reactie de aparare in terapiile
nedirijate, precum si scari de masurare a ostilitatii si anxietatii in experia verbala, dar pe
baza indicilor mai degraba de tip semantic decat de tip formal.
5) INDICATORII FRASTICI, care functioneaza in mod esential la nivelul frazei sau al
componentilor sai. Se calculeaz astfel:
lungimea frazei: lungimea medie este obtinuta prin calcularea numarului mediu al
cuvintelor dintr-o fraza;
structura frazei: cate propozitii sunt in medie intr-o fraza? Care este rata de
includere, respectiv care este importanta incluziunilor si subordonatelor ?
deschiderea sau inchiderea frazei: Ronald Barthes vede in nefinalizarea frazei un
semn de subversiune din partea limbajului.

Plecand de la aceste calcule de baza, putem masura tendinta fluida sau ciopartita a frazei,
diversitatea constructiei sale, elementele atipice ale compozitiei proprii autorului etc. Dificultatea
n cazul acestui tip de analiz (cel puin n optica analizei de coninut, care se vrea cantitativ i,
deci, ct mai obiectiv) st n posibilitatea ca anlistul s treac, fr s vrea, de la faza descriptiv
la cea interpretativ, adic aa cum ne avertizeaz Bardin - s fac n aa fel nct msurile
folosite de el s funcioneze nu ca indicatori obiectivi, ci ca indicatori ai unor variabile de ordin
psihologic sau sociologic.
Laurence Bardin citeaz cateva exemple de analize efectuate asupra bazei indicilor
lingvistici (sau paralingvistici), lexicali, sintactici sau stilistici (a se vedea 3, pp. 259-267).
V.C. Raimy, Self reference in counseling interviews, in J. Consul. Psychol., 13/1949 (apud Laurence Bardin,
ibidem).
G. Haigh, Defensive Behavior in client centred therapy, in J. Consul. Psychol., 13/1949 (apud Laurence
Bardin, ibidem).
R. Barthes, Confrence sur la modernit, lInstitut des Sciences politique, Paris, 9-16 avril 1975 (apud
Laurence Bardin, lucr.cit., p. 259).
134
EXEMPLE DE ANALIZ A EXPRESIEI

1. Ideologia rasist
n concepia lui C. Guillaumin, aceast ideologie este tradata de diversi indici formali. n
limbajul de dupa al doilea razboi mondial, rasismul ar fi fost prezent, insa refulat. Acesta latenta a
rasismului in discursul manifest nu-l impiedica sa functioneze ca mod de perceptie, structurand
viziunea asupra realitatii sociale. De exemplu, indici precum apelativele Doamna sau
Domnule in fata anumitor nume dar nu si in fata altora, ordinea nominalizarii, diverse precizari
adaugate la citarea anumitor rase sunt indici izolati prin care rasismul se tradeaza in mod
invlountar. Autorul utilizeaza diveri indicatori:
constructia frazei;
ordinea cuvintelor;
alegerea cuvintelor;
conotatia cuvintelor;
reticente, negari, proteste, precizari inutile, calificative, generalizari.
Analiza se bazeaza pe prezenta, dar si pe absenta (omisiunea, cecitatea logica) a indicatorilor,

dupa caz. Ea a fost aplicata pe un esantion al presei franceze intre 1946 si 1960.
2. Strile emoionale i tulburrile de limbaj
G. F. Mahl este un partizan al conceptiei instrumentaliste despre comunicare. Pentru el,
comunicarea este un instrument de influenta. Important este ca mesajul sa circule, date fiind
contextul si circumstantele sale. Altfel spus, nu va exista o transparenta sau o corespondenta
directa intre variabilele textului si variabilele psihosociologice ale sursei. In acest fel, el se opune
aparatorilor modelului reprezentational (mai ales Osgood), care isi fondeaza indicatorii pe
postulatul teoretic al unei relatii izomorfe intre starile de comportament si proprietatile
cantitative ale continutului lexical (frecventa intensitate; co-ocurenta asociere). Pentru
Mahl, o stare de teama nu se traduce obligatoriu, in comunicare, prin elemente care semnifica
teama.
C. Guillaumin, Lidologie raciste, gense et langage actuel, Paris, La Haze, Mouton, 1972 (apud Laurence
Bardin, ibidem).
G. F. Mahl, Exploring emotional states by content analysis, in J. de S. Pool, Trends in content analysis, 1959
(apud Laurence Bardin, lucr.cit., p. 260).
135
Problema lui ramane insa urmatoarea: sa inventeze indicatori stabili de stare emitionala
pentru un locutor. Pentru acest lucru, el analizeaza tulburarile de vorbire in conversatia
psihoterapeutica si incearca sa demonstreze corelatia lor cu anxietatea si conflictul. Cum variaz
anxietatea imediat a pacientului n interaciunile sale cu psihoterapeutul? Cum se traduce ea la
nivelul limbajului verbal? Pentru a rspunde la aceste ntrebri, trebuie s tratm limbajul ca pe
un sistem comportamental expresiv, care are proprieti instrumentale i expresive. Rupturile din
procesele de vorbire (limbaj bruiat, confuz, tulburat) ar putea constitui o pist pentru evaluarea
anxietii bolnavului. De fapt, se poate presupune, spune Mahl, c anxietatea are ca efect
tulburarea continuitii unei conduite coordonate.
3. Inteniile suicidare i motivaia care modific obisnuinele de exprimare
Pentru Osgood, expresia lingvistica este un comportament ca oricare altul, care se invata si
intra in obisnuinta (obisnuinte de codare). Cercetatorul se intreaba care este efectul motivatiei
asupra comportamentului lingvistic. Scrisorile sinucigasilor (scrisori de adio scrise de oameni
aflai pe punctul de a se sinucide), comunicri individuale supuse unui mobil foarte puternic, ar
trebui sa se caracterizeze prin diferente de exprimare, daca le comparam cu scrisorile obisnuite
(trimise de subiect parintilor sau prietenilor) ori falselor scrisori de sinucidere (scrisori fictive,
fabricate artificial de alti subiecti).
Osgood si Walker au organizat analiza comparata a celor trei tipuri de scrisori pe baza a
patru ipoteze. n viziunea lor, intentia suicidara poate fi sesizata in mesaje marcate de:
a) stereotipie ridicata (repetitii, saracie lexicala, putine adjective si adverbe);
b) mare dezorganizare (greseli, rupturi);
c) manifestare critica fata de sine si de altii (de pild, o atitudine revendicativ fata de
interlocutor);
d) manifestari ale conflictului (prin comparaie cu scrisorile obinuite i cu cele de
sinucidere simulat).
Analiza a constat n stabilirea indicatorilor textuali susceptibili s fac lumin asupra
ipotezelor de mai sus.
C. C. Osgood, E. G. Walker, Motivation and language behavior: content analysis of suicide notes, J. Abnorm.
Soc. Psychol., 1959 (apud Laurence Bardin, lucr.cit., p. 264).
136
METODA LUI OSGOOD I WALKER
Osgood i Walker au folosit 16 dimensiuni:

Indicatori de stereotipie:
1. Numrul mediu de silabe pe cuvnt (lungimea cuvintelor);
2. Numrul cuvintelor diferite mprit la numrul total de cuvinte (TTR);
3. Numrul de cuvinte repetate mprit la numrul total de cuvinte (redundana);
4. Raportul N+V A+Ad;
5. Testul Clazure (test de lizibilitate a unui material mutilat, care msoar redundana i
stereotipia);
6. Numrul cuvintelor extremiste mprit la numrul total de cuvinte (exemple de cuvinte
extremiste: ntotdeauna, niciodat, nimeni, toi etc.).
Indicatori de dezorganizare:
7. Numrul erorilor la 100 de cuvinte (greeli gramaticale, de denumire, de puctuaie, litere
mncate et.);
8. Numrul total de cuvinte mprit la numrul segmentelor independente (lungimea
propoziiilor);
9. Raportul suferin/destindere (DRQ);
10. Numrul de termeni evaluativi cu semnificaie comun (conform Analizei evalurii)
mprit la numrul total de cuvinte;
11. Numrul de propoziii evaluative pozitive mprit la numrul total de propoziii (pozitive,
negative i neutre);
12. Referiri la trecut, la prezent i la viitor;
13. Numrul de construcii apelative la 100 de cuvinte (ceea ce msoar nevoia de
interlocutor, comparabil cu funcia fatic definit de Jakobson).
Indicatori de conflict:
14. Numrul formelor verbale complexe (de pild, Eu obinuiesc s fiu bun, n loc de Eu
sunt bun);
15. Numrul construciilor ambivalente la 100 de cuvinte (indice de indecizie);
16. Procentajul propoziiilor evaluative ambivalente (un alt indice pentru nehotrre).
137
Majoritatea dimensiunilor au oferit rezultate semnificative n favoarea celor patru ipoteze.

Dar indicele (7) nu a oferit diferene semnificative ntre scrisorile de sinucidere i scrisorile
normale, indicele (8) a oferit un rezultat invers dect cel preconizat (propoziii independente mai
lungi n scrisorile de sinucidere), iar indicele (12) a indicat o orientare spre trecut. Comparaia cu
scrisorile-simulacru de sinucidere, precum i folosirea unor tehnici complementare (de pild,
analiza co-ocurenelor) au confirmat ipotezele (a), (c) i (d) i au infirmat ipoteza (b). Aadar, nu
este obligatoriu ca un candidat la sinucidere s aib un discurs mai dezorganizat dect un locutor
normal.
*
Am oferit ca exemplu acest ilustru caz de analiz a expresiei pentru c din el putem reine
elemente metodologice de mare utilitate. Considerm c ipotezele Osgood-Walker pot fi valabile
i n alte situaii (de pild, pentru un infractor aflat n faa anchetatorilor sau pentru un lider politic
aflat n faa unui moderator de televiziune imediat dup ce s-au anunat rezultatele unei curse
electorale pe care a pierdut-o). De asemenea, credem c cele 16 dimensiuni pot fi utilizate selectiv, n funcie de scopul analizei in situaii mult mai diverse i mai numeroase dect las s
se neleag exemplul propus de Bardin.
4. Exprimarea politic i manifestrile sale n mai 1968

Expresia politic a unui numr de 15 grupuri (mai mari sau mai mici) s-a exprimat, n mai
1968, sub form de manifeste. Analiza de vocabular facut de M. Dermotet .a. se vroia, cu
modestie, o lexicometrie: asupra materialului: nu era proiectat nici un principiu director a priori,
nici o ipoteza. Metodologic vorbind, este vorba de exigena unei neutraliti maxime, cu dou
limitri simultane: i - un postulat implicit (cel al frecvenei): toate ocurenele sunt considerate la
fel de semnificative; ii o diferen: distincia dintre forme funcionale (list nchis i arbitrar
de 330 de forme grafice pentru 50% din vocabularul unui text) i forme lexicalizate (list
deschis).
La nivel lexicometric, autorii folosesc mai ales indicii urmatori:
Componente textuale: lungimea manifestului, lungimea cuvintelor (a itemilor), lungimea
si complexitatea frazelor;
M. Dermotet, A. Geffroy, J. Gouaze, P. Lapon, M. Mouillaud, M. Tournier, Des tracts en mai 68, messure de
vocabulaire et de contenu, Paris, FNSP, A. Colin, 1975 (apud Laurence Bardin, lucr. cit., p. 266).
138
Lexicalitate si funcionalitate: folosirea unui coeficient de lexicalitate (sau a inversului
su, coeficientul de funcionalitate) asupra bazei raportului dintre formele pline de semnificatie si
formele vide sau gramaticale. Coeficientul de lexicalitate exprim procentajul itemilor lexicali
dintr-un text;
Intinderea si structura vocabularului: intinderea (numarul unitatilor diferite), structura
(distribuirea frecventelor diferitelor unitati), coeficientul de repetitie generala (raportul dintre

numarul de ocurente si numarul de forme), coeficientul de reperitie functionala, coeficientul de
repetitie lexicala.
Originalitatea si banalitatea vocabularului: indicele de originalitate (procentajul cu care
un emitor lectureaz forme care nu-i aparin), nucleul lexical (formele comune tuturor
locutorilor, provenind din doua surse franceza fundamentala si politica fundamentala a
manifestelor din mai 1968), profilul folosirii formelor in diferitele grupuri politice .
n Frana anilor 80, acest studiu era o noutate teoretico-metodologic. Ulterior, studiile de
lexicometrie aplicat la texte istorice i/sau politice s-au nmulit considerabil. La nceputul anilor
90, Laurence Bardin scria: acum dispunem de un ntreg arsenal de msurri posibile (1, p.
267). n acest sens, se pot vedea publicaiile Laboratorului de Lexicograhie politic din cadrul
colii Normale Superioare de la Saint-Cloud, precum i colecia revistei Mots.Ordinateurs.
Textes.Socits, editat de CNRS.
3.5. ANALIZA RELAIILOR
ncepnd cu deceniul 6 al secolului trecut, tehnicile analizei de coninut s-au reorientat:

ele au nceput s vizeze nu doar frecventa de aparitie a elementelor textului, ci si relatiile dintre
aceste elemente. La reorientarea tehnicilor de analiza au contribuit mai nti teoria asociaiilor
(impus de Freud, dar si de teoriile invatarii), apoi aparitia calculatoarelor si facilitarea analizei
factoriale, iar mai apoi structuralismul (lingvistic si sociologic). Schitata de Baldwin in 1942 pe
A. L. Baldwin, Personal structure analysis, Journ.Abn.Soc.Psychol.1942, p. 37 (apud Laurence Bardin, lucr. cit.,
p. 268).
139
celebrele scrisorile ale lui Jenny, aparata de Osgood, dezvoltata o data cu calculatoarele,
analiza de co-ocuren sau analiza de contingen (contingency analysis) capata din ce in ce mai
multa importanta si completeaza simpla analiza frecventiala.
3.5.1. Analiza co-ocurenelor

Analiza co-ocurentelor incearca sa extraga din text relatiile intre elementele mesajului
sau, mai precis, ea evideniaz prezentele simultane (co-ocurena sau relaia de asociere) a dou
sau mai multe elemente in aceeasi unitate de context semantic, adica intr-un fragment de mesaj
definit n prealabil. Osgood spune: Analiza contingentei nu se intreaba care este frecventa de
aparitie a unei forme semnficante date in fiecare dintre partile unui text, ci care este frecventa
aparitiei sale impreuna cu alte unitati semnificante.
In timp ce analiza frecvenei de aparitie a unitatilor de semnificatie sau a elementelor
formale se bazeaza pe principiul ca elementele cu frecventa mai mare sunt mai importante,
analiza co-ocurenei (sau a non-co-ocurenei) a doua sau mai multe elemente exprima asocierea
sau disocierea lor in gandirea locutorului. De pild, la o femeie bolnav mintal, Baldwin (1942) a
observat o asociere semnificativ ntre tema bolii i tema banilor. Osgood (1959) sesizeaz c n
psihoterapie, bolnavii asociaz adesea tema mamei cu tema sexului, ns prin intermediul unui al
treilea element, cu manifestri de anxietate. n alte cazuri se nregistreaz o disociere evident
ntre referirile la mam i referirile la practicile homosexuale, care nu apar niciodat mpreun
(non-ocuren semnificativ). Osgood interpreteaz astfel: Gndirea unuia l inhib pe cellalt
(La pense de lun inhibe la pense de lautre).
PROCEDEUL LUI OSGOOD
C. E. Osgood propune urmtorul demers:
1. alegerea unitatilor de inregistrare (cuvinte cheie, de exemplu) si impartirea lor pe categorii
(teme);
2. alegerea unitatilor de context si decuparea textului in fragmente;
3. codarea: prezenta sau absenta fiecarei unitati de inregistrare (element) in fiecare unitate de
context (fragment);
C. E. Osgood, The representational Model and Relevant research Methods, in I. de Sola Pool (edit.), Trends in
content analysis, Urbana, University of Illinois Press, 1959 (apud Laurence Bardin, ibidem).
140
4. calcularea co-ocurentelor (matricea de contingenta); compararea cu aleatorul;

5. reprezentarea si interpretarea rezultatelor.
1. Alegerea unitatilor de inregistrare. Acestea trebuie sa fie determinate cu grija. Osgood
citeaza cazul elemtenelor substitutive cu sens prea apropiat: daca : tanara si fata au un sens
echivalent pentru locutor, rezultatul analizei poate fi diferit, dupa cum luam in considerare unul
sau altul dintre elemente, in virtutea omonimiei.
2. Alegerea unitatilor de context si decupajul. ntr-un mesaj discontinuu, unitatea de context
poate corespunde documentului singular: o zi intr-un jurnal intim, scrisoarea in cadrul unei
corespondente, articolul intr-un ansamblu de pres. Daca textul este continuu (de pild, roman,
conversatie lunga, prihodrama, discurs politic), alegem o unitate arbitrara corespunzand unui
anumit segment temporal de rezonanta psihologica. n urma a numeroase experimentari, Osgood
propune ca unitati de context fragmente de 120 pana la 210 cuvinte, astfel incat co-ocurentele sa
aiba un sens.
3. Calcularea co-ocurentelor si matricea de contingenta. Relevarea elementelor in fiecare
fragment permite obtinerea unei matrici de date brute, apoi a unei matrici de contingenta.
Matricea datelor brute
Numim A, B, C, , N elementele sau unitatile de inregistrat si 1, 2, 3, , n fragmentele sau
contextele de inregistrare. Obtinem un tabel cu dubla intrare, avand pe orizontala unitatile de
inregistrare si pe verticala pe cele de context:
Unit. de
nregistr.
Etc.
Etc.
procentaj
40%
20%
60%
Unit.
de context
141
Notam doar prezenta cu (+) sau absenta cu (-) unui element intr-un fragment. Dar putem tine
cont, de asemenea, de frecventa de aparitie a elementelor. In acest caz, Osgood sugereaza notarea
cu (+) a frecventelor superioare mediei si cu (-) a celor inferioare.
Matricea de contingen
Reprezentam pe aceeasi matrice co-ocurentele obtinute si co-ocurentele asteptate, respectiv
contingentele reale care ar fi aparut daca ar fi actionat doar hazardul. Pe verticala avem
contingentele datorate hazardului (asteptate), iar pe orizontala cele obtinute.
Contingenele
obinute
(reale)
.08
.24
.06
.12
.38
.02
.
N
142
Contingenele
ateptate,
ntmpltoare

4. Reprezentarea si interpretarea rezultatelor. Rezultatele pot fi reprezentate sub forma de:
tabele ale contingentelor semnificative: facem o lista pentru fiecare categorie in care
trecem celelalte categorii cu care exista asocieri sau disocieri;

-
tablouri de retele si noduri: in spatiul bidimensional este posibila vizualizarea relatiilor
intre diferitele categorii sub forma de cercuri secante, care scot in evidenta nuclee. In acelasi
timp, o schema de retele poate traduce proiectia in doua dimensiuni a unei reprezentari
tridimensionale.
Exemplu fictiv de schem a nucleelor de relaii (dup Bardin, lucr.cit., p. 273)
C
J
I
G
O
R
BC
K
LM
Cum interpretam rezultatele? Diagrama in retea, nucleele de asociere care apar n urma
analizei si calculul co-ocurentelor sunt intr-adevar reprezentari ale structurilor asociative sau
disociative ale locutorului? Osgood si analiza de co-ocurenta postuleaza o corespondenta intre
coprezenta textuala si asocierea reala. Insa o asociere la nivelul cuvintelor poate sa ascunda
uneori o disociere in fapte. Pentru Osgood, analiza contingentelor este pertinenta in cazul
mesajelor spontane, ne-strategice sau pentru mesajele deliberate, cu surs instituional. n primul
caz, locutorul nu-i poate controla total asocierile sau excluziunile lingvistice (prin aceasta, el nu
poate falsifica premeditate sensul corelaiilor manifeste la nivelul textului). In cel de-al doilea
caz, asocierile i excliziunile pot fi puse cu mna de ctre specialiti n redactarea discursurilor,
tocmai pentru a se transmite un mesaj ca parte a strategiei de comunicare.
Analiza co-ocurentelor pare utila pentru a scoate in evidenta structurile de personalitate,
preocuparile latente individuale sau colective, stereotipurile, reprezentarile sociale, ideologiile.
.
143
3.5.2. Analiza structural

Cel de-al treilea aport de care beneficiaza metoda analizei de continut este un rezultat al
convergentei ligvisticii cu abordarea structurala, realizat n anii 60. Pe de o parte, a fost
contientizat faptul c decupajul item cu item i clasificarea frecvenial nu sunt suficiente. Iat
ce scria Burgelin n 1968: nimic nu ne asigur c ceea ce revine mai des este mai important i
mai semnificativ, cci un text este () o realitate structurat, n interiorul creia locul
elementelor este mai important dect numrul lor (). Multiplicarea lucrrilor de lingvistic
structural, care s-au revrsat, cum spune Bardin, n toate analizele de mesaj, a dus la apariia
unor noi i noi proceduri ale analizei de coninut. Pe de alt parte, moda structuralist i credina
c exist structuri universale ascunse sub diversitatea aparent a fenomenelor, de unde interesul
operaional de a evidenia astfel de structuri prin construirea de modele, au influenat atitudinea
analitilor care se ocupau de comunicare. In fond, ce fac structuralistii? Dup Bardin, ei cauta
ordinea imuabila de sub dezordinea aparenta, scheletul invariabil sub eterogeneitatea manifest a
fenomenelor (3, p.276). Am putea completa: ei caut scheletul invariabil sub devenirea
fenomenelor sau, mai riguros, n spiritul fizicii contemporane: structuralitii caut invarianii n
raport cu un sistem de transformri.
In spatele analizei frecventiale sta o manie de colectionar. In analiza structurala exista un
gust pentru jocul Mecano: demontarea mecanismului, explicarea fenomenului si gasirea aceluiasi
motor, indiferent de forma ceasului sau culoarea caroseriei. In analiza structurala nu lucram doar
pe baza clasificarii semnelor sau semnificatiilor, ci luam in considerare inlantuirea anumitor
itemi, incercand sa descoperim constantele semnificative in relatiile (aparent latente) care
organizeaza acesti itemi. Analiza se apleaca nu atat pe vocabularul, lexicul sau repertoriul
semantic ori tematic al mesajului, ct pe principiile de organizare sub-adiacente, pe sistemele de
relatii, schemele directoare, regulile de inlantuire, de asociere, de excludere, de echivalenta,
respectiv pe toate relatiile care structureaza elementele (semne sau semnficatii) intr-o maniera
invariabila sau independenta de aceste elemente.
O. Burgelin, Structural Analysis on mass communication, in Studies of broadcasting radio and TV, Culture
Research Institute Nippon, Mosokyokai, 6/1968 (apud Edgar Morin, Essais sur les mas- media et la culture, Paris,
UNESCO, 1971).
Pentru o nelegere mai larg a abordriii structuraliste, ca mostr a abordrilor riguroase n domeniul limbajului
i cntec de lebd al pozitivismului, a se vedea cursul nostru, Semiotic. Limbaj i comunicare, SNSPA,
Bucureti, 2001, pp. 34-35, 37-43, 57-71.
144
Aceste operaii se fac cu convingerea, inseparabil de ideea de Sistem, c orice

modificare asupra unei rotie, a unei piulie minuscule schimb ansamblul mechanic (3,
p. 277). La fel, orice discurs care i ascunde codul i sintaxa, este mai mult sau mai puin
structurat, iar semnificaia este organizat prin nsi aceast structurare; cea mai mic
variaie la nivelul elementelor constitutive sau al amplasrii lor produce o schimbare la
nivelul semnificaiei.
Dp cum am vzut la 3.5.1., analiza co-ocurenelor plaseaz itemul considerat n
universal su contextual, surprinde frecvena corelaiei sau a coexcluziunii elementelor n
analizele associative; cerceteaz pachetele sau agregatele constante n mod
semnificativ (cuvinte, imagini, teme, secvene de teme sau de semnificaii); toate acestea
au dus, treptat, la structurarea obiectului de studio (mesajului studiat). n analiza
structural, clasamentul semnelor sau al semnificaiilor dup criteriul frecvenei nu mai
conteaz aa de mult. Ea se intereseaz mai cu seam de aranjarea itemilor, ncercnd s
descopere constantele semnificative n relaiile dintre aceti itemi, relaii care sunt
aparente sau latente, dar care organizeaz itemii. Pentru fiecare material, pentru fiecare
cod sau pentru fiecare coninut studiat se urmrete evidenierea sensului suplimentar
prin relevarea unei sintaxe sau a unei gramatici i compararea acestora cu sintaxa sau
cu gramatica deja cunoscute ale codului. Analiza nu mai vizeaz n primul rnd
vocabularul, lexicul sau repertoriul semantic i/sau tematic al mesajului, ci principiile de
organizare subiacente, sistemul de relaii, schemele directoare, regulile de nlnuire, de
asociere i de excludere, de echivalen semantic, agregatele de cuvinte sau de elemente
semnificative (altele dect cuvintele) - reguli care
exprim o manier constant i
independendent de elementele respective.

Drumul a fost deschis de Claude Levy-Strauss, prin efortul su de a descoperi
logica subiacent care ordoneaz i guverneaz structurile elementare de rudenie n
societile primitive sau combinatorica mitologic a acestora (34, pp. 39-119, 197-290).
De fapt, noiunea analiz structural se refer la mai multe tehnici care au n
comun tendina de a depi nivelul atomar al analizei i s ajung la nivelul
145
molecular, dup cum se exprim Bardin. Ele vizeaz mai puin relatele (componentele)
i maim ult relaiile, adic legturile dintre componentele unui ntreg.
Cel mai elementar decupaj structural este cel bazat pe opoziia binar. El este att
de rudimentar, nct trebuie urmat, ntotdeauna de o reconstrucie teoretic.
EXEMPLE DE ANALIZ STRUCTURAL

1) Analiz structural bazat pe opoziia binar:Logica simbolic i ideologic
a celor care locuiesc la curte (dup Laurence Bardin, lucr.cit., pp. 279-281)
Un model de analiz prin cupluri de opui, termen cu termen sau tem cu tem, a fost utilizat,
n anii 60 ai secolului trecut, n discuiile nedirijate despre locuire mai precis, despre locuitul n
case individuale sau, mai pe romnete, la curte (n francez, pavillonnaires locuitori n
case cu curte) de ctre o echip de sociologi francezi condus de H. Raymond. ntr-un articol
publicat n 1968, Raymond ne arat cum au reuit cercettorii s prelucreze o mas enorm de
informaii despre locuine, rezultat din 200 de discuii nedirijate.
Scopul analizei era s se demonstreze c la nivelul populaiei care locuiete la curte exist
un sistem de relaii (o coresponden termen cu termen) ntre organizarea spaial (material) a
locuinei, poe de-o parte, i reprezentrile i semnificaiile asociate locuinei, pe de alt parte. De
aici, posibilitatea de a studia discursurile interviavilor n funcie de o dubl articulare a
termenilor: la nivelul unui sistem practic / sensibil / obiectual; la nivelul unui system simbolic
sau/i ideologic, precum i posibilitatea de a stabili corespondena dintre cele dou sisteme.
Tratarea informaiilor s-a desfurat n dou etape:
Prima etap: au fost decupate acele teme ale discursului care se refer la structura
material a locuitului (de pild, buctria sau camera din fa), s-a recenzat, prin analiz
contextual, tot ce s-a spus (la nivel simbolic i/sau ideologic) despre fiecare tem, adic a tuturor
elementelor pe care subiectul le-a asociat cu elementele materiale menionate n discuie (de
pild, intimitatea, dezordinea).
N. Haummont, H. Raymond, Lhabitat pavillonnaire, Paris, CRU (apud Laurence Bardin, lucr. cit., p. 279).
H. Raymond, Analyse de contenu et entretien non directif: application au symbolisme de lhabitat, in Revue
francaise de sociologie, numro spcial: Urbanisme, Paris, 1968 (apud Laurence Bardin, idem).
146
A doua etap: a fost realizat o reducie (o construcie teoretic prin intermediul analizei
sistemului subiacent, bazat pe cuplul de opui), punndu-se n lumin relaii de tipul
A/c
B/d
unde A i B stau pentru termeni spaiali (materiali), iar c i d pentru simboluri sau semnificaii
corespunztoare acestora. De pild,
CAMER / privat
SUFRAGERIE / public
unde criteriul intimitate indic o ierarhie a diferitelor spaii ale locuinei.;
BUCTRIE / dezordine
SALON / ordine
unde criteriul ordine versus dezordine marcheaz diferena dintre cele dou spaii;
BUCTRIE / cotidian
SUFRAGERIE / srbtoresc
unde criteriul cotidian, prin opoziie cu srbtoresc, indic normele practice ale
locuitorilor la curte cu privire la odihn (repaos, timp liber, zile libere).
De aici s-a tras concluzia general: Modul de locuire al celor de la curte i comportamentele
ce-i sunt asociate au semnificaii care leag acest mod de locuire de un mod de via ideal.
n exemplul de mai sus, acest sistem de relii ntre un plan obiectual i unul
simbolic/ideologic apare ca pertinent i fecund, dar el nu poate fi generalizat la toate raporturile
individului cu mediul. nsui H. Raymond recunoate c acest caz a fost, ntr-un mod cu totul
special, favorabil tratrii prin cupluri binare. Henry Lefebvre scria cu referire la acest studiu
celebru: Sistemul obiectelor permite selectarea i analizarea sistemului de semnificaiei verbale
i invers, dar suntem nc foarte departe de un dicionar general al corespondenelor dintre
semnificaiile simbolice i universul material. n plus, nici nu este cert c un astfel de dicionar ar
putea exista vreodat, dei studiile asupra universului material s-au nmulit ntre timp. Ar fi un
dicionar al corespondenelor dintre reprezentrile individuale/sociale i mediul fizic al omului.
Dar asocierile oameni / obiecte trite de oameni fac parte dintre acele limbaje pe care
Lefebvre le consider incerte i fluctuante i pe care cercetrile semiotice abia au nceput s le
descopere288.
147
2) Analiz structural bazat pe opoziia binar:

o socio-semiologie a vestimentaiei (dup Roland Barthes)
n Sistemul modei, R. Barthes descrie traseul ce conduce la elaborarea matricilor
semnificante. Este vorba de drumul parcurs de vemntul real pentru a trece n vemnt-imagine
i de aici n vemntul scris (n scenografie i n literatura modei). Acest drum evideniaz, dup
Barthes, dou cupluri de clase comutative:
- cuplul A: vemnt-lume, adic raportul caracteristicilor tehnice ale vemntului (lungimea,
culoarea, croiala) cu trsturile caracteriale sau cu cele circumstaniale (hainele de ocazie, de munte
sau cele de week-end);
- cuplul B: vemnt-mod , adic raportul caracteristicilor tehnice (ntotdeauna explicite) cu
actualitatea (a fi la mod / a fi demodat), cel mai adesea semnificat implicit.
Evidenierea acestor cupluri i permite lui Barthes s defineasc un cod vestimentar pe care l
poate studia ca pe un limbaj articulat la diferite paliere, unde nivelurile de semnificaie se suprapun.
Modelul sau matricea semnificant (Barthes) este tripartit:
O = obiectul
(vemntul)
exemple: rochie, hain
S = suportul semnificaiei
(parte a vemntului, vestem)
exemple: culoare, mnec
V = elementul variant
(opoziiile posibile)
exemple: nchis/deschis,
lung/scurt
n viziunea lui Barthes, orice ieire n lume este mai mult sau mai puin la mod (adic se
plaseaz pe o scal ntre la ultima mod i demodat).
3) Publicitatea: cuvnt persuasiv i structur narativ (dup L. Bardin)
Dac vrem s ajungem s elaborem mesaje publicitare de succes este foarte util s parcurgem
drumul invers, adic s vedem cum se descompune un mesaj publicitar prin evidenierea retoricii,
adic a mijlocelor de expresie i persuasiune specifice. De asemenea, este important s descoperim
structura ideologic intern care l organizeaz, pentru a nva cum s instrumentm noi nine o
anumit ideologie atunci cnd ne adresm diferitelor publicuri-int, care au diferite referniale
ideologice. Este exact ceea ce face Laurence Bardin n studiul su Les mcanismes idologique de
la publicit (apud 1, p.285).
R. Barthes, System de la mode, Paris, Seuil, 1967 (apud Laurence Bardin, lucr. cit., p. 283).
148
Bardin ncearc se desprind organizarea conotativ adiacent a unui spot publicitar pentru un nou
cartier de locuine de lng Paris. Aceast organizare guverneaz ntregul spot i asigur caracterul
persuasiv al mesajului. Ea const din urmtoarele elemente: i) o gril de valori implicite (conotaiile); ii)
un ansamblu de semnificani (denotaiile); iii) relaii ntre valori; iv) relaii valori-semnificani.
Adesea, persuasiunea nseamn seducie; ori, de cele mai multe ori, latentul este mai seductor dect
manifestul, implicitul seduce mai uor dect explicitul. Pentru a discerne structura textelor publicitare
se poate lectura grila valorilor implicite la care a recurs limbajul publicitar.
Dup analiza tematic, tradiional, care permite degajarea frecvenei temelor manifeste (adic
dup analiza dimensiunilor denotative ale discursului publicitar), se trece la a doua analiz, care
vizeaz conotaiile (asocierile ce leag semnificanii primari de semnificaii secundari, adic de
valorile implicite evocate prin imagini, aspectele expresive). Aceste elemente nu apar izolate, iar
analiza ne poate relva logica relaiilor dintrte ele.
Configuraia valorilor sugerate prin semnificni lingvistici i imagologici
ntr-un film de publicitate imobiliar
Imobile mici
(cuplu alergnd n parc)
220 ha
(imagini
panoramice)
Terase
SPAIU
(familie dejunnd pe balcon)
AER CURAT
INTIMITATE
SNTATE
ARMONIE
FAMILIAL
(arbori, verdea)
NATUR
(ap)
DRAGOSTE
AFECIUNE
(parcuri)
LIBERTATE
(corturi n dungi)
NOBLEE
ARISTOCRAIE
TRADIIE
(indicator rutier spre Versailles)
EVAZIUNE
VACAN
(piscin, teren
de tenis)
STANDING
LUX
CONFORT
( fructe n prim-plan)
149
(conversaie pe
marginea piscinei)
CONTACTE
SOCIALE
(oameni muli)
(copii care
deschid o
poart)
FERICIREA
COPIILOR
APARTENENA
LA O ELIT
ABUNDEN
locuri de
joac
teren de tenis
rezervat
Buticuri non-stop
104 magazine
LEGEND:
-
Majuscule ncadrate = valori
Litere mici = semnificani lingvistici (n comentariul filmului)
Litere mici ntre paranteze = semnificani iconici (imagini filmate)
Linie continu = relaie ntre dou valori
Linie ntrerupt = relaie ntre o valoare i un semnificant
150
III. ANALIZA SEMIOTIC
151
1. NOIUNI DE BAZ ALE ANALIZEI SEMIOTICE
n Analiza semiotic a discursului (11), aprut n 1991, cunoscutul semiotician Joseph

Courts abordeaz analiza discursului ntr-un plan mai larg, considernd c ea se aplic tuturor
obiectelor semiotice date (verbal sau nonverbal), conform unei scheme (11, p. 5) care evideniaz
ierarhia diverselor componente:
obiect semiotic
coninut
VS
expresie
(4)
enun
VS
enunare
(3)
sintax
VS
semantic
(2)
(1)
n cursul de fa ne vom limita la punctele (1), (2) i (3), deoarece raportul dintre expresie
i coninut ine de o semiotic a vizalului, care nu face obiectul cursului nostru. La semiotica
vizualului se fac referiri n cursul nostru Semiotic. Limbaj i comunicare (7, pp. 9-29), precum
i n cursurile predate la modulul de Publicitate289. Cursul Analiza discursului public are n
vedere numai discursul verbal; iat de ce vom relua unele consideraii referitoare la limb i
limbaj.
152
1.1. LIMB I LIMBAJ

1.1.1. Limbile naturale
n general, prin limb se nelege o limb natural dat (romna, franceza, engleza,
rusa), care ofer unui grup socio-cultural determinat dispozitivul mijloacelor de comunicare.
Acest domeniu vast este obiectul de studiu al lingvisticii tradiionale, ale crei discipline se
ocup fiecare de un aspect al limbilor naturale:
-
sunete (fonetica i fonologia);
cuvinte (morfologia);
sensul cuvintelor (semantica);
relaiile dintre cuvinte n cadrul unei fraze (sintaxa);
semnificaia relaiilor dintre cuvinte (lexicologia);
utilizarea practic a limbilor de ctre vorbitorii lor (pragmatica);
originea i evoluia limbilor (istoria limbii);
raporturile reciproce dintre limbi (tipologia limbii).
Ceea ce este comun tuturor limbilor este caracterul natural al acestora, prin opoziie cu
caracterul artificial al limbajelor (de pild, limbajul cinematografic, limbajul logicii, al
matematicii sau al informaticii), care dispun i ele de o morfologie, o semantic, o sintax i o
pragmatic. Astzi, lingvitii dau termenului de limb un sens mult mai restrictiv, opunndu-l
celui de vorbire (parole - n sensul dat de Ferdinand de Saussure) sau celui de discurs
(Benveniste)290. n cadrul acestei seciuni, termenul va fi folosit cu sensul de ansamblu de reguli
de organizare care sub-ntind limba natural, spre deosebire de vorbire i de discurs,
considerate de tiinele limbajului nite concretizri ale sistemului lingvistic, care, prin
intermediul actelor de vorbire, este ntreinut, asumat i transformat de ctre vorbitori. Este exact
ceea ce vizeaz problematica enunrii, ca punere n discurs a limbii (Benveniste) i, prin
aceasta, toate problemele legate de comunicarea intersubiectiv.
153
1.1.2. Limbajul
Termenul de limbaj are o semnificaie mult mai larg. El se refer nu numai la limbile
naturale, ci i la multe alte sisteme de reprezentare. Este adevrat c limbile naturale au fost
considerate mult timp cel mai important mijloc de comunicare ntre membrii unui grup sociocultural, dar ele nu sunt dect nite forme particulare de existen a limbajului. Chiar i lingvitii
au fost tentai s privilegieze limba natural ca mijloc de comunicare social, iar viziunea aceasta
unilateral a fost preluat de majoritatea dicionarelor explicative291.
Privilegierea limbii naturale n ansamblul formelor de manifestare a limbajului se
datoreaz n mare parte lingvisticii funcionaliste (orientare reprezentat, printre alii, de A.
Martiner). Dup cum remarc Joseph Courts, abordarea funcionalist, care pune accent pe
aspectul comunicaional, este eficace cnd ne limitm la descrierea limbilor naturale, dar ea nu
reine dect aspectul oral al comunicrii intesubiective, eludnd, de pild, gestica i mimica
care nu sunt doar elemente adiacente, care "acompaniaz" vorbirea. Dup cum observ Courts,
Un peisaj, un ora nou, o pictur pot fi purttori de femnificaie pentru cel care le vede (...),
chiar dac efectele lor semantice nu pot fi puse n legtur evident cu o intenionalitate precis,
aa cum se ntmpl n schema clasic a comunicrii, care se centreaz pe raportul, contient i
orientat, dintre emitor i receptor (11, p. 11). Din acest pasj rezult o idee important pentru
analiza discursului: Courts a intuit c privilegierea limbii naturale ca form de limbaj se
datoreaz unui accent prea mare pus pe comunicarea verbal (n detrimentul celi non-verbale) i
pe comunicarea intenional (n detrimentul celei non-intenionale).
Ori, semioticienii, care sunt mai puin funcionaliti, tiu foarte bine ct de mare poate
fi impactul unor mesaje ce nu se raporteaz la o intenionalitate explicit. i acest lucru se
ntmpl nu numai n art (muzic, pictur, arhitectur), unde receptorul simte ceva, nelege
ceva dar nu e niciodat sigur c acest ceva corespunde cu intenia emitorului (n art, acest
intenie este ntotdeauna implicit); acelai impact se regsete n orice alt domeniu al realitii,
inclusiv n publicitate, n comunicarea prin intermediul mass-media electronice, n comunicarea
politic i electoral. Am putea spune c n aceste ultime domenii enunate, impactul mesajelor
non-intenionale sau cu o intenionalitate incert este mult mai mare dect impactul mesajelor
intenionate i direcionate292.
Iat de ce, atunci cnd vorbim de discurs public (n orice variant: publicitar,
instituional, politic sau electoral), va trebui s ne raportm mai mult ca pn acum la elementele
154
para-verbale, non-verbale i non-intenionale (sau doar aparent neintenionale). Viitorii speachmakers ai unor firme, instituii, partide sau persoane publice trebuie s-i nsueasc utilizarea
acestor elemente la fel de bine, dac nu chiar mai bine dect i nsuesc folosirea elementelor
verbale i/sau intenionale.
Cci abordarea semiotic a comunicrii ne nva un lucru esenial: n comunicare are
importan orice semn care transmite ceva despre actorii comunicrii (emitor, receptor, relaia
dintre acetia, limbaj, context sau obiect de referin), adic tot ceea ce poate fi pus n termenii
raportului semnificant/semnificat.
1.1.2. Semnificant i semnificat

Lrgind perspectiva, putem considera limbaj orice ansamblu semnificant; aadar, este
limbaj tot ceea ce pune n joc raportul semnificant/semnificat (n termenii lui Saussure), sau, ceea
ce este acelai lucru, raportul expresie/coninut (n termenii lui Hjelmslev). Limba vorbit de un
grup social determinat este, ntr-adevr, compus din sunete, dar numai n utilizrile sale cele
mai frecvente; elementele sonore constituie semnificantul, planul expresiei, n timp ce
interpretarea lor semantic definete semnificatul, adic planul coninutului. Prin aceast
disjuncie ntre cele dou planuri se caracterizeaz orice limbaj.
n legtur cu aceast trstur universal a limbajului, Joseph Courts invoc traducerea
dintr-o limb natural n alta: ea arat c acelai semnificat poate corespunde unor semnificai
diferii (cel puin n cazul limbajului practic-cotidian, cci n cazul limbajului poetic, de pild, nu
ntotdeauna gsim n alt limb un semnificant care s corespund pe deplin semnificatului din
limba originar). n realitate, ntre cele dou niveluri exist o strns solidaritate (Hjelmslev).
Pentru a vedea n ce const unitatea dintre semnificant i semnificat, respectiv, dintre
expresie i coninut, Courts d ca exemplu limbajul florilor pe care l consider suficient de
generalizat, de unde i frecvena utilizrii expresiei Spune-i-o cu flori!. ntr-adevr, putem
spune c n acest caz, aproape toi indivizii din aproape toate culturile tiu s utilizeze raportul
dintre semnificant i semnificat, ca parte component a competenei lor comunicaionale.
Conf. A.J. Greimas, J. Courts, Semiotique, dictionnaire raisonn de la thorie du langage, tome1, Hachette, 1979,
p. 203 (apud Joseph Courts, Analyse Smiotique du Discours, ed. cit., p.12).
155
EXEMPLU DE UNITATE NTRE EXPRESIE I CONINUT

Limbajul florilor (dup Joseph Courts)
Limbajul florilor este mai cu seam simbolic, de aceea poate fi articulat uor dup schema
semnificant/semnificat (de Saussure). Florilor le sunt conferite anumite sensuri (anumii
semnificai) prin intermediul conveniilor socio-culturale. Pentru francezi, aceste asocieri sunt
urmtoarele:
anemone: perseveren
liliac: prietenie
camelii: arogan
lcrmioare: cochetrie
micsandre: constan
garoafe: ardoare
glicine: tandree
violete: dragoste nemrturisit
fr s uitm... trandafirii, care simbolizeaz mai ales dac sunt roii ceva mai mult dect
nite simple flori: dragoste. Ceea ce este perceput prin vedere (aici, florile constituind
semnificantul, deci planul expresiei) nu este de aceeai natur cu semnificaie ce le este atribuit
socio-cultural: perseverena, arogana etc. Constituie aici semnificatul, deci planul coninutului.
La nivelul semnului lingvistic, micsandra unete planul expresiei (= Sa, n termenii lui Barthes)
cu cel al coninutului (= Se). n acest punct, Roland Barthes propunea cunoascuta sa schem dup
care primul nivel, cel de jos, este al semnului lingvistic care reunete un semnificant i un
semnificat, n timp ce la nivelul superior, semnul lingvistic n ntegul su (= micsandra) va fi
considerat ca semnificant al altui semnificat (n cazul nostru, constana). Pentru Barthes, acest
model, dei este elementar, are meritul c ine cont de conotaie:
Sa
Sa
Se
Se
Vezi Joseph Courts, lucr.cit., pp.13-14

156
1.1.3. Expresie i coninut

Perspectiva tradiional asupra limbii mbin noiunea de compunere cu cea de
corelaie. John Lyons (38) propune ca pentru prima noiune s folosim termenul de nivel, iar
pentru a doua, pe cel de plan; astfel, putem spune c orice limb poate fi descris n termenii a
dou planuri: cel al formei i cel al sensului sau, mai bine (...), planul expresieii planul
coninutului (38, p. 68-69). Planul expresiei poate fi descris n termenii a cel puin dou niveluri:
cel al sunetelor (studiate de fonoilogie) i cel al cuvintelor, grupurilor de cuvinte i frazelor
(studiat de gramatic). Unii lingvinti vorbesc de dubla articulare a limbii (sau de dubla
structurare a acesteia). Dup Lyons, aceast expresie este adeseori neleas greti, ca referindu-se
la corelaia dintre expresie i coninut. n opinia lui, ea se refer la faptul c unitile nivelului
inferior (sunetele limbii) nu au alt funcie dect aceea de a se combina ntre ele pentru a forma
unitile nivelului superior (cuvintele). Tocmai n virtutea acestei duble structuri a planului
expresiei, limba poate reprezenta n mod economic mii de cuvinte diferite (38, p. 69).
Alte confuzii mprtite frecvent de nespecialiti sunt cele dintre semnificant i
expresie, respectiv dintre semnificat i coninut. Asupra lor ne atrage atenia Joseph Courts (11,
pp. 17-19). Conform lui Courts, dihotomia semnificant/semnificat introdus de Ferdinand de
Saussure a fcut posibil a nou abordare: este vorba de o descriere a semnificatului care trage
tot timpul cu ochiul la semnificatul corespunztor (11, p. 19). Aa s-a nscut semantica lexical,
care a preluat tafeta de la lexicologia tradiional, disciplin ce ia n considerare toate daturile
socio-istorice atunci cnd este vorba de semnificani (n cazul de fa, de cei lingvistici). Morala:
semnificanii unui limbaj sunt la fel de mult determinai cultural ca i semnificaii (de pild, sunt
determinai de modul n care sunt utilizai de-a lungul timpului ntr-o comunitate dat).
Semnificanii nu in doar de planul expresiei, ci i de cel al coninutului; dac dint
punctul de vedere al nivelurilor (n sensul de la Lyons) semnificanii pot s aparin i
nivelului inferior (de pild, fonemele), i celui superior (cuvintele), tot aa, din punctul de
vedere al planurilor (Lyons) ei pot s aparin i expresiei i coninutului. Iat o concluzie
important i pentru anailza discursului, i pentru elaborarea acestuia: semnificanii pe care i
alegem pentru a transmite un anumit coninut sunt la fel de importani ca i semnificaii.
Conform acestei noiuni lingvistice, o unitate complex este compus din uniti mai simple i mai mici: un cuvnt
este compus din sunete, un grup de cuvinte din cuvinte, o propoziie din grupuri de cuvinte, o fraz din propoziii.
Conform acestei noiuni, fiecrui cuvnt i se asociaz unul sau mai multe sensuri.
157
1.1.4. Opiuni metodologice

n acest paragraf vom face un inventar al concluziilor de ordin metodologic ce se
desprind din consideraiile anterioare (paragrafele 1.1.1., 1.1.2. i 1.1.3.), definind de fapt
opiunile metodologice pe care le propunem pentru analiza semiotic a discursului.
Cu privire la definiia limbajului, ne-am detaat de ipoteza funcionalist, conform
creia limbajul ar trebui abordat eseialmente sub aspectul su comunicaional. Pentru a evita
tentaia reducionismului, am pactizat cu Joseph Courts n tentativa de a lrgi perspectiva de
abordare: ca ansamblu semnificant, limbajul are o sfer mult mai mare dect discursul verbal.
Pe de alt parte, vedem n comunicare, mpreun cu Martinet, o parte integrant a limbajului - o
parte foarte important, chiar dac nu singura. Universul comunicrii, al enunrii, al pragmaticii
a fost explorat n mare parte (a se vedea i Capitolul I al acestui curs); n schimb, n planul
discursului analiza a btut mult timp pasul pe loc, abia n ultimii 10-20 de ani ncepnd s apar
lucrri semnificative (de pild, tratatul lui Courts, pe care ne-am propus s-l facem cunoscut n
mediul universitar romnesc, abia a mplinit 12 ani).
De altfel, tiinele limbajului nu sunt singurele tiine socio-umane care trateaz
semnificaia: istoria, sociologia, etnologia, psihologia, psihanaliza etc. sunt preocupate de
inteligibilitatea materialului analizat; n toate cazurile, pn la urm este vorba de sens. De accea
este imperios necesar s trasm o distincie clar ntre semnificaia primar i semnificaia
secundar (Courts). Obiectul analizei semiotice este cea primar (lingvistic - n cazul
limbajului verba), dar ea nu face dect s deschid calea spre o nelegere mai aprofundat, pe
care doar celelalte tiine socio-umane sunt capabile s ne-o ofere. altfel spus, spre o
semnificaie secundar, mai bogat, mai aprofundat, bazat pe cunoaterea enciclopedic i pe
cunotinele specifice ale specialitilor. Cele dou tipuri de semnificaie nu se afl n opoziie, ci
n complementaritate: dac un individ a citit n copilrie Cei trei muschetari i a neles
romanul (semnificaie primar), iar la maturitate, cnd a ajuns istoric sau sociolog, l recitete i
l nelege mai profund, nu nseamn c a doua nelegere o contrazice pe prima; dimpotriv, se
bazeaz pe ea (semnificaia secundar se bazeaz pe semnificaia primar, pe care o lrgete i o
mbogete).
Pentru viitorii specialiti care vor elabora discursuri este esenial s neleag distincia,
dar i complementaritatea dintre cele dou tipuri de semnificaie. Atunci cnd un enuntor
158
produce enunuri din perspectiva semnificaiei secundare a acestora, la care a ajuns el mpreun
cu grupul socio-cultural pe care l reprezint, dar avnd ca destinatar un auditoriu care nu
mprtete aceast semnificaie, este pus n pericol i receptarea semnificaiei primare, care
corespunde unui minimum de nelegere efectiv (cu alte cuvinte, enunurile sale sunt
neinteligibile pentru destinatarul lor). Anailza semiotic a discursului ne poate juta s controlm
eficient numai domeniul semnificaiilor primare, altfel spus, s ne facem nelei n prim
instan, s ne transmitem mesajele cu eficacitate. Pentru a stpni raporturile dintre
semnificani i semnificai n contextele att de variate i de variabile n care se produce
discursurile, avem nevoie de vaste cunotine provenite din celelalte domenii ale cunoaterii, de
o bogat cunoatere enciclopedic i, nu n ultimul rnd, de mult bun-sim. Ori, bunul-sim nu
poate fi nlocuit de nici un fel de analiz293.
O cale sigur pentru a ne ntlni cu destinatarii discursului nostru este narativitatea.
Pentru cine tie s povesteasc, nu este deloc dificil s ating simultan cele dou obiective
majore ale unui discurs cu impact major: s fie inteligibil i s fie interesant.
Dup cum se tie, sfritul marilor poveti de legitimare (Lyotard) se datoreaz, n ultim
instan, unor evoluii prodogioase ale societilor capitaliste avansate. Dar oamenii au, n continuare,
nevoie de poveste, iar n absena marilor poveti apeleaz la substitueni ai marilor ideologii, adic
la nlocuirea teoriei cu genuri precum etnografia, relatarea jurnalistului, cartea umoristic de benzi
desenate, filmul documentar i, mai ales, romanul (49, p.30).
Orientarea
societii
neo-
capitaliste dinspre Adevr spre Consens este interpretat de Rorty ca o cotitur general ndreptat
mpotriva teoriei i spre naraiune. De aceea, romanul, filmul i programul TV au nlocuit treptat
dar ferm, predica i tratatul ca principale vehcule ale schimbrii morale i ale progresului (ibidem).
n acest nou context socio-cultural, strategiile de legitimare n spaiul public se modific radical. Nu
ne mai putem legitima revendicndu-ne de la o mare ideologie, i nici mcar de la anumite principii
morale. Astzi, o frumoas poveste de succes, povestit cum trebuie, face mai mult dect fcea la
mijlocul secolului trecut un tablou asupra lumii servit de o ideologie ce se pretindea tiinific.
Legitimarea n spaiul public nu mai are loc prin intermediul unor valori teleonomice,
inoculate n corpul social prin intermediul marilor ideologii. Nu se mai pune problema de a
propaga un set de valori de finalitate, ci de a transfigura valorile de randament ale unora n
valori mprtite. Persoane, organizaii i state se legitimeaz prin intermediul gestionrii
propriei imagini (expresie eufemistic, prin care se escamoteaz adevratul coninut al acestei
159
activiti: gestionarea reprezentrilor sociale). Pentru a servi acestei sarcini, s-a nscut un ntreg
sistem de inginerie social, cu toat tehnologia aferent. El se numete Relaii Publice. Unul
dintre cele mai eficace instrumente ale acestei inginerii este discursul narativ. n fond, a crea
imaginea public a unui subiect nseamn a inventa o poveste.
1.2. FORMELE NARATIVE

1.2.1. Formele elementare de narativitate
n Analiza semiotic a discursului, Joseph Courts abordeaz narativitatea dintr-un punct
de vedere global, mai degraba dintr-o perspectiva antropologica bazata pe experienta cotidiana.
Pentru aceasta, el face apel la la o opozitie curenta chiar daca ea este mai degraba de natura
filozofica , si anume: permanen vs. schimbare. Gratie acestei distinctii fundamentale intre
ceea ce este stabil si ceea ce se modifica sau se transforma, dam sens la tot ceea ce constituie
univesul nostru semantic, la ceea ce Hjelmslev a denumit planul continutului.
Acest lucru a fost intuit pentru prima dat de Vladimir Jakovlevici Propp, cel care a pus
bazele metodologiei moderne n cercetarea textelor narative (Morfologia basmului, 1928)294. n
urma analizei comparate a intrigilor basmelor ruseti, Propp identific o schem compoziional
unitar despre care afirm: 1) i afl originea n observaia c n povetile fantastice personaje
diverse ndeplinesc aciuni identice sau, ceea ce e acelai lucru, c aciuni identice pot fi
axecutate n moduri foarte diferite ; 2) "reproduce toate elementele constructive (constante) ale
povetii, lsnd deoparte elementele neconstructive (variabile) (apud Caprettini, 10, p. 9-10).
Opozitia permanen- schimbare priveste in mod natural intreaga noastra existenta, fie ca
este vorba despre peceperea fizica a lumii inconjuratoare, fie de constructiile mentale pe care le
elaboram. Astfel, o regasim in interiorul discursului: intr-un roman, de exemplu, care povesteste
viata unui personaj, o recunoastem imediat, sub o forma usor diferita, in jocul care se stabileste
intre identitate si alter ego. Pentru cititor, si aceasta este una dintre conditiile sine qua non
pentru intelegerea unei asemenea carti, personajul in cauza ramine mereu el insusi, dar, in acelasi
160
timp, sufera transformari. Permanenta si schimbarea apar ca doua fatete, opuse si

complementare, ale aceleiasi date: ele se cheama reciproc, att in planul realitatii, al lucrurilor
traite, cat si in cel al sistemului de reprezentare, al limbajului. Ca urmare, nici unul dintre cei
doi termeni nu poate fi definit fara sa fie pus in corelatie cu celalalt. Asadar, este vorba de un fel
de postulat care sta la baza procedurilor descriptive.
Daca acceptam opozitia intre permanenta si schimbare ca prealabila, putem examina
cazul povestirii, caracterizata prin narativitate. Ceea ce caracterizeaza in primul rind povestirea
este simplul faptul ca se intampla ceva: aici, poate c accentul este pus mai mult pe schimbare
decat pe permanenta (care este primordiala in discursurile descriptive). De fapt, permanenta nu
este recognoscibila ca atare decat prin comparatie cu schimbarea, si invers. Aadar, putem defini
povestirea drept trecerea de la o stare la alta stare.
Potrivit acestei ipoteze, povestirea implica distinctia intre cel putin doua stari cu
continuturi separate. In domeniul lexicologic dispunem de o larga tipologie de opozitii: antonime
(umbros/luminos), cuvinte complementare (casatorit/celibatar, mort/viu) etc.
Courts retine trei tipuri de opozitii:
opozitiile categoriale (adevarat/fals; legal/ilegal), care nu admit termeni de mijloc;
opozitiile graduale, care, in loc sa articuleze axa semantic in doua segmente, se
prezinta sub forma unei scale, cu atatea pozitii intermediare cat este posibil (fierbinte / cald /
caldut / racoros / rece / frig);
opozitiile privative, in care unul dintre elemente detine o caracteristica pe care celalat
nu o mai are (viu/mort moartea inseamna absenta vietii; dinamic/static static inseamna
absenta dinamismului). Desigur, nici opozitile privative nu se supun gradualitatii.
In baza acestor relatii opuse putem diferentia starile initiala si finala ale celei mai simple
povestiri concepute ca trecere de la o stare la alta. Insa este imposibil sa vorbim despre diferente
decat pe un fond de asemanare. Pentru a opune doua unitatisau, mai larg, doua stari, este necesar
ca ele sa difere din anumite puncte de vedere dar, in acelasi timp, sa comporte cel putin o
trasatura comuna. De pild, fiu/fiica se diferentiaza prin opozitia masculin/feminin, dar au in
comun acelasi raport de generatie fata de parinti.
161
1.2.2. Programele narative

Asa cum am spus, povestirea minima corespunde trecerii de la o stare la alta. Vom
redefini povestirea drept o transformare situata intre doua stari succesive si diferite. Conform
traditiei aristotelice, a povesti ceva nu este posibil decat prin raportare la un inainte si un
dupa.
Schema de baza este urmatoarea:
STARE 1 T STARE 2
O alta varianta a schemei de baza reprezinta starea dintre doua transformari:
T1
STARET2
Dupa cum remarca Courts, poate ca acesta este cazul revolutiei permanente, unde doar
transformarile si nu starile intermediare sint luate ca puncte de reper. Din punct de vedere
metodologic, e mult mai usor sa descriem starile decit transformarile. Dar conceptul povestirii
minimale (Courts) este un instrument empiric, nedeschizandu-se, din punct de vedere semiotic,
spre nici o pista de cercetare precisa. Asasar, trebuie sa recurgem la lingvistica frastica, singura
capabila sa ne ofere un model mai mult sau mai putin utilizabil in domeniul discursului. Acest
demers pare fezabil dac admitem c exist o relatie de izomorfie intre fraza si discurs.
Toate cercetarile asupra sintaxei isi fixeaza ca prim obiectiv stabilirea unui enunt
elementar de baza, pe baza caruia pot elabora modele din ce in ce mai complexe, permitand
analizarea tuturor frazelor posibile dintr-o limba naturala. A. Martinet propune ca enunt minim
legatura constituita de cuplul subiectpredicat. Pentru L. Tesniere, verbul este cel care se afl in
centrul nodului verbal si al frazei verbale; el este regizorul tuturor frazelor verbale. Teoria lui
poate fi ilustrata astfel:
Cnt
Prieten
Vechiul
Cntec
Meu
Acest
Frumos
A se vedea nota 12, referitoare la lingvistica frastic (analiza la nivelul enunului) i transfrastic (analiza la
nivelul reliilor dintre enunuri).
162
Din perspectiva narativ a lui Courts, la Tesniere este vorba de date ce nu aparin
nuceleului enunurilor elementare, dei le vom rentlni ulterior, la nivelul reprezentrilor mai
complexe (conform teoriei sale despre semnificaia secundar). Putem reine. Ins, ideea c fraza
verbal simplk are ca nucleu verbul, iar acesta poate fi definit, la nivel formal, ca relaie ntre
actani.
Pe urmele lui Tesniere, Courts postuleaz o izomorfie real ntre discurs i fraz. El i
propune s aplice definiia sintactic a frazei simple la analiza discursului, n sperana de a trasa
liniile unei veritabile sintaxe narative, care, spre deosebire de sintaxa frazei, s opereze cu
uniti de text mult mai lungi.
n semiotica narativ, enunul elementar se definete ca relaie-funcie (= F) ntre
actani(= A). Se nate, astfel, urmtoarea ecuaie:
F(A1, A2, A3, ... An)
unde numrul actanilor posibili nu este limitat: structura enunului poate fi nu numai
binar, cum cred Martinet i Chomsky, ci i triadic, tetraedic etc. Courts recurge la
actani subieci, anti-subieci, obiecte, destinatari, anti-destinatari etc. (12, p.76). n ceea ce
privete relaiile dintre actani sau funciile, el vede dou tipuri posibile:
-
funcia-jociune, care corespunde permanenei, staticului, strii-de-lucruri;
funcia-transformare, legat de schimbare, de dinamism.
a) Funcia-jonciune. Un enun-de-stare poate fi formalzat astfel: F jonciune (S, O). Dar

jonciunea poate fi i pozitiv (conjuncie), i negativ (disjuncie), de unde i cele dou tipuri de
neunuri-de-stare :
a) enunul-de-stare conjunctiv: S O
Exemple: Petre are o comoar
Ion este bogat
b) enunul-de-stare disjunctiv: S O
Exemple: Petre nu are o comoar
Ion nu este bogat.
163
Courts vede aici posibilitatea multiplicrii opoziiei conjuncie/disjuncie, prin introducerea

negaiei:
(a avea)
(a nu avea)
(a gsi)
(a pierde)
Joseph Courts face o observaie care ni se pare important pentru redactarea unui discurs
narativ: spre deosebire de logic, unde non-jonciunea este similar cu disjuncia, n semiotic
cele dou funcii sunt complet diferite. Una este s spunem Ion nu are i altceva este s
spunem Ion a pierdut, cci a pierde trimite la un a avea anterior; la fel, a gsi nseamn a
avea, dar trimite la o disjuncie anterioar295.
b) Funcia-transformare. Un enun-de-aciune ia forma: F transformare (S, O). Acest
tip de enun d seam de trecerea de la o stare la alta; n virtutea acestui fapt, obiectul (= O) nu
desemneaz o entitate, ca n cazul enunurilor-de-stare, ci o relaie, care este fie conjunctiv, fie
disjunctiv. Altfel spus, subiectul (= S) transform (= F) o stare dat (= O) ntr-o alt stare.. Se
poate spune c orice enun-de-aciune conine dou enunuri-de-stare, unul situat n amonte i
altul n aval. Se ajunge astfel la structura unei povestiri minimale, ca aceea descris mai sus, dar
cu o articulare ceva mai subtil, dar care este susceptibil de multiple complicri succesive. Cci
n practica noastr discursiv avem la dispoziie nu numai opoziia permanen/schimbare, deci
nu numai stri i transformri, ci i un ntreg sistem de actani: subiectul i sbiectul. n cazul
enunurilor-de-stare - , cele dou stri succesive i subiectul aciunii n cazul enunurilor- deaciune.
Fr. nonc de faire

164
Pornindu-se de la cele dou tipuri de enunuri, se poate ajunge la o viziune mai analitic
despre narativitate. Joseph Courts a artat c un enun-de-aciune conine nc un enun-destare, presupus. El numete aceast unitate de baz cu termenul de prgram narativ, pe care l
codific n formula PN.i cruia i gsete cel puin dou forme posibile:
1) una care indica starea conjunctiv atins: (1) PN = F {S1 (S2 O)};
2) alta care indic starea disjunctiv realizat: (2) PN = F {S1 (S2 O)}.
Dup oricare dintre cele dou formule, PN nu semnaleaz dect starea 2, dar el
presupune, n mod natural, o stare 1 (anterioar), de natur opus. Astfel, se poate vedea c
formula (1) corespunde unei transformaro care, n limbajul lui Propp, ne face s de la o lips
(vezi S2 O) la "nlturarea lipsei" (S2 O). n cazul primei formule avem procedura
numit achiziie; n cea de-a doua este vorba de privare.

Aadar, dispunem de o schem elementar care ne permite s distingem ntre
structura unei povestiri care "se termin bine" (formula 1) i cea a unei povestiri despre
care se spune c "se termin ru" (formula 2). Cand avem dubii cu privire la ce nseamn
bine i ru n cazul unei povestiri, aplicm urmtorul algoritm: subiectul S1 face n aa fel
nct cellalt subiect S2 s se uneasc / despart de obiectul de valoare O296.
1.2.3. Schema narativ canonic

Dup cum am mai spus, unul dintre primii cercetatori care s-au interesat de structura
narativa a unui discurs in intregul sau este Vladimir Jakovlevici Propp. Modelul sau scoate in
eviden opozitia intre lipsa initiala si lichidarea lipsei, care mercheaza finalul istorisirii. In
acesta perspectiva, propune C. Bremond, putem interpreta povestirea drept o succesiune de
degradari si ameliorari. Este luata in considerare nu atat activitatea subiectelor, cat circulatia
obiectelor.
O alta abordare adopta mai degraba punctul de vedere al subiectului: ea permite
elaborarea unor descrieri mult mai fine si o distinctie intre subiectele de stare si subiectele de
actiune. V. Propp a propus in prima faza o schema narativa canonica, articuland intregul univers
al discursului, ca succesiune de trei probe:
165
proba calificanta care permite eroilor sa obtina mijloacele de actiune;
proba decisiva (principala) care trateaza principalul obiectiv vizat;
proba glorificanta care proclama faptele indeplinite.
Aceasta distribuire corespunde, in mare, sensului vietii: acesta pelaca de la calificarea

subiectului (invatare, antrenament, initere etc.), continua prin realizarea unei opere importante si
se incheie prin sanctiune, care este in acelasi tip retributie (subiectul face avere) si recunoastere
(toti il respecta pentru ceea ce a facut si primeste decoratii).
Dupa Joseph Court, schema narativa alcatuita din trei probe este incompleta. Sanctiunea
(sau proba glorifianta) presupune nu doar subiectul care a infaptuit actiunea (proba decisiva), dar
si un alt subiect, cel care poarta sanctiunea. El consider c este necesar sa introducem un nou
cuplu conceptual: destinatordestinatar. Acesti doi actanti, care sunt in relatie de implicatie
unilaterala, nu sunt pe picior de egalitate.
Cand destinatarul-subiect este sanctionat, este evident ca acest lucru se ntmpl n
virtutea relatiei contractuale care il leaga de destinator. De fapt, destinatarul-subiect realizeaza
proba decisiva in urma unui contract, si petnru ca si-a tinut angajamentele primeste, la final,
retributia care I se cuvine. Daca sanctiunea este faza terminala a contractului trebuie prevazut ca
destinatorul nu este doar cel care inchide naratiunea, ci este si cel care o pune in practica, gratie a
ceea ce numim manipulare (termen care, in semiotica, este golit de orice conotatie psihosociologica sau morala, desemnand doar o relatie factica).
Manipularea initiala si sanctiunea finala care se situeaza totdeauna in dimensiunea
congnitiva, spre deosebire de actiunea subiectului, plasata pe dimensiunea pragmatica
presupun un contract: din punct de vedere al destinatarului-subiect, contractul este propus, chiar
impus, de catre destinatorul manipulator, iar verificarea executiiei lui se efectueaza de catre
destinatorul judecator, in cadrul sanctiunii. Cand contractul ii pune in joc atat pe destinator, cat
si pe destinatar, este necesar un sistem de valori, numit sistem axiologic (care marcheaza si pune
in joc valorile, fie pozitive, fie negative), in afara caruia nu se pot justifica nici sanctiunea si nici
manipularea. Prin raportare la acest sistem axiologic, destinatarul-subiect este mobilizat, astfel
incat sa efectueze un anume parcurs narativ, iar actiunea ii va fi judecata tot prin raportare la
acest sistem.
166
Fie deci urmatoarea schema narativa:

Manipulare
Sanctiune
Actiune
Competenta
Performanta
Aceasta schema este extrem de generala; ea se poate aplica pentru o multitudine de cazuri.
Este motivul petru care poarta numele de schema caonica. Dar nimic nu ne impiedica sa
aplicam principiul recursivitatii. De exemplu, putem presupune ca actiunea 1 corespunde unei
crime si santiunea 1 judecarii ei la tribunal. Putem sa ne imaginam un al doilea nivel de derivatie,
unde respectiva sanctiune coincide cu o actiune 2, implicand o sanctiune 2.
Manipulare 2
Sanciune 2
Aciune 2
Manipulare 1
Sanciune 1
Aciune 1
In plan general, acest model poate servi drept baza unei tipologii de disursuri. Observam,
de exemplu, ca daca discursul juridic in materie penala este centrat pe sanctiune, discursul
teologic, dimpotriva, se concentreaza mai mult pe manipulare, iar povestirile de aventuri sunt
orientate in primul rand pe actiune.
n cotinuare detaliem elementele schemei canonice.
167
1.2.3.1. Aciunea
Sub acest termen, subsumam in acelasi timp competenta si performanta. Aceste doua
componente sunt legate de o relatie de presupozitie unilaterala: daca orice performanta presupue
competenta, reciproca nu este adevarata. Competenta echivaleaza cu ansamblul conditiilor
necesare pentru realizarea probei decisive - altfel spus, cuprinde tot ceea ce permite efectuarea
unui plan narativ performant. Distingem competenta semantica si competenta modala.
Competenta semantica este o virtualizare a planului narativ, care va fi realizat efectiv ulterior.
Este vorba de acel savoir faire. Competenta modala este de natura sintactica. Ea este cea care
face posibila trecerea de la virtualizare la realizarea planului narativ si care poate fi descrisa ca o
organizare ierarhica de modalitati. Putem articula instanta acestei competente prin cel putin patru
modalitati :
-
a vrea;
a trebui;
a putea;
a sti.
La fel si pentru formele lor negative :

-
a nu vrea;
a nu trebui;
a nu putea;
a nu sti.
Aadar, competenta unui subiect poate fi in acelasi timp pozitiva sau negativa.
1.2.3.2. Manipularea
In acceptiunea sa semiotica, termenul manipulare desemneaza doar relatia factica potrivit
careia un enunt de actiune conduce la un alt enunt de actiune. Aceasta structura modala se
caracterizeaz prin faptul ca daca predicatele sunt formal indicate (si amandoua sunt de actiune),
subiectele sunt diferite: exista un subiect manipulator (in pozitie de destinator) si un subiect
manipulat (destinatarul). In cea mai mare parte a povestirilor, eroul cauta si dobandeste
competenta prin performanta ulterioara. Ceea ce caracterizeaza manipularea este faptul ca
subiectul manipulat, spre deosebire de eroii de poveste, se vede dotat cu o competenta pe care nu
168
a cautat-o: el este impins, de cele mai multe ori impotriva vointei sale, la realizarea unui plan
narativ dorit, cel putin la inceput, doar de catre subiectul manipulator. Expresia "a putea sa nu
faci" - care echivaleaza cu independenta si care modalizeaza cel mai des eroul este substituita
aici de contradictoriul sau: "a nu putea sa nu faci" - care marcheaza absenta libertatii, defineste
pozitia de obedienta si supunere, care caracterizeaza subiectul manipulat.
Uneori, manipulatul este dispus sa mearga in sensul impus de manipulator. In acest caz,
el asociaza expresia "a nu putea sa nu faci" cu expresia "a vrea sa faci", iar manipularea poate fi
numita de tip pozitiv: dorinta manipulatului se conjuga astfel cu obligatia care ii este impusa.
Aici sunt posibile doua cazuri, daca tinem cont de cele doua dimensiuni pragmatica si
cognitiva. Daca manipulatorul insista pe dimensiunea pragmatica si propune manipulatului un
obiect de valoare data, este vorba despre tentatie (termen eliberat aici de orice conotatie morala).
Cealalata posibilitate este de a insista pe dimensiunea congnitiva: competenta manipulatului este
prezentata de catre manipulator intr-o lumina pozitiva. Vorbim atunci despre flatare, sau mai
larg despre seductie. Este, de pilda, cazul educatiei copiilor, cand parintii (manipulatorii) ii
incurajeaza sa munceasca subliniind ca ei (manipulatii) sunt capabili sa faca acel lucru.
Un alt tip de manipulare, cea negativa, este aceea in care "a nu putea sa nu faci" nu
inseamna "a vrea sa faci", ci "a trebui sa faci". In plan pragmatic, vorbim despre intimidare: in
loc sa propuna, ca in cazul precedent, un obiect de valoare data, manipulatorul ameninta ca-i va
lua manipulatului un lucru sau altul. La nivel congnitiv, manipulatorul ii prezita manipulatului o
imagine negativa a competentei sale, il denigreaza, pana la punctul la care acesta va actiona
pentru a oferi o imagine de sine pozitiva. In acest caz, vorbim despre provocare. A. J. Greimas a
studiat aceasta problema si a subliniat cum "negarea competentei" este destinata tocmai
provocarii unui "salt salutar" al subiectului, care, doar pentru acest lucru, se transforma in subiect
manipulat (evemplul cel mai cunoscut la noi, Harap Alb).
1.2.3.3. Sanciunea
Ultima componenta a schemei narative canonice se prezinta in doua forme, date de cele
doua dimensiuni pragmatica si cognitiva.
Sanctiunea pragmatica se refera la subiectul care a realizat performanta. Aceasta
sanctiune are doua fete, caci pune in joc doi actanti: destinatorul-judecator si destinatarul-subiect
169
(cel judecat). Pe de o parte, destinatorul-judecator face o judecata epistemica (de ordinul "a
crede c") asupra conformitatii (sau neconformitatii) performantei in raport cu datele contractului
prealabil. In contractul dintre destinator si destinatar este inclus un sistem axiologic (implicit sau
explicit intr-un discurs dat), unde valorile sunt marcate pozitiv sau negativ: daca in viata de zi cu
zi consideram in mod normal ca adevarul este o valoare pozitiva, nu este si cazul falsificatorului,
care considera ca realizarea unui fals este intotdeauna de preferat. In momentul sanctiunii,
destinatorul-judecator va evalua parcursul predefinit.
La judecata epistemica pe care o face destinatorul judecator, raspunde, din punct de
vedere al destinatarului subiect, retributia, care este cea de a doua fata a sanctiunii pragmatice si
care justifica, de altfel, calificativul. Pentru ca a realizat performanta si si-a indeplinit
angajamentele luate in contract, destinatarul-subiect primeste de la destinator contra-partida
prevazuta. Dupa cum realizarea destinatarului-subiect este conforma sau nu axiologiei, vom avea
recompensa sau pedeapsa.
Sanctiunea cognitiva. Ea nu se bazeaza pe actiune, ci pe stare. Si aici distingem cele doua
puncte de vedere ale destinatorului-judecator si ale destinatarului-subiect. Revine destinatoruluijudecator sa emita o judecata epistemica asupra realitatii probei decisive realizate de catre
destinatarul-subiect, asupra veracitatii faptelor sale.
Sanctiunea cognitiva nu corespunde doar judecatii epistemice a destinatorului-judecator
care considera adevarate (sau false, sau secrete, sau iluzorii) faptele care ii sunt raportate,
performantele realizate, ci in mod complementar, din punctul de vedere al destinataruluisubiect si recunoasterii eroilor. Este vorba aici de ceea ce am numit mai sus proba glorificanta.
Pentru a se face recunoscut ca atare de catre destinatorul judecator, eroul trebuie sa fie dotat cu o
competenta adecvata. Daca recunoasterea este, din punctul de vedere al destinatarului-subiect, un
a face sa se stie, pentru glorificare e nevoie de a vrea sa faci sa se stie si, mai ales, de a
putea sa faci sa se stie.
De asemenea, este demn de remarcat, importanta persuasiunii pe care o exercita
destinatarul-subiect pentru a suscita, la destinatorul-judecator, o actiune interpretativa
corespondenta: actiunea persuasiva este o actiune cognitiva care incita destinatorul-judecator sa
statueze, pornind de la manifestarile propuse, asupra imanentei corespondente dintre asteptri si
realizari.
170
IV. APLICAII
171
1. DEZBATEREA
1.1. DEFINIII I DELIMITRI. ISTORIC

1.1.1. Dezbatere, discuie i disput
Discuia este acea conversaie care are o component argumentativ puternic. Dezbaterea
reprezint un tip de discuie ntre persoane care nu au aceeai prere n legtur cu un anumit
subiect i care se desfoar, de cele mai multe ori, ntr-un cadru prestabilit. Schimbul verbal este
organizat i se supune unor reguli, cum ar fi: limite de timp, durata i ordinea interveniilor,
numrul participanilor, tema supus discuiei. n general, dezbaterea are un public i un
moderator care vegheaz la buna desfurare a interaciunii verbale.
Dezbaterea se caracterizeaz printr-un dispozitiv enuniativ mai complex dect cel al
schimburilor private:
-
la un prim nivel, participanii vorbesc i ocup pe rnd funcia de emitor i receptor, iar
moderatorul, prin interveniile sale asigur funcia de structurare a schimbului verbal;

-
la un nivel secund, auditorii/(tele)spectatorii ascult i i vd pe participanii de la primul
nivel i se limiteaz la rolul lor de simpli receptori, simultan cu plasarea lor, de cele mai multe
ori, la rangul de principali destinatari ai mesajelor (n anumite dezbateri problema este nu
convingerea adversarului, ct a publicului = trop comunicaional). Eterogenitatea audienei
determin eforturi pentru captarea, meninerea i convingerea acesteia de ctre participanii la
interaciune.
Dezbaterea nu vizeaz ntotdeauna obinerea consensului/acordului. Astfel, ea se opune discuiei
(= dialog n care interlocutorii caut cu bun credin i fr parti pris cea mai bun soluie a
unei probleme controversate iar fiecare parte este gata s-i modifice prerea dac i se aduc
argumente relevante).
n dezbaterea electoral, ca i n nfruntarea juridic dintre acuzare i avocatul aprrii, nu se
pune problema ca punctele de pornire s fie repuse n discuie de fiecare parte. Din contr,
172
poziiile iniiale sunt aprate pn la sfrit iar concesiile, dac intervin, privesc doar aspectele
accesorii care permit o mai bun susinere a esenialului. Confruntarea nu are drept obiect
stabilirea adevrului (cf.dialogul platonician), ci succesul btliei. Ea este un discurs apropiat de
ceart (care se nate ntr-un climat de agresivitate sau de ncpnare, n care nici una dintre
pri nu este dispus s-i schimbe prerea, chiar dac se afl n faa unei argumentri
convingtoare). Fiecare actor vrea s nving, chiar s-l umileasc pe cellalt, s-i ifoneze
imaginea, obiectivul fiind victoria cu orice tip de argumente.
Dar dezbaterea este diferit de ceart, n sensul c obiectivul real al prilor aflate n interaciune
este de a impresiona o a treia parte, judector sau auditoriu, care se va pronuna asupra valorii
argumentelor utilizate. Tot spre deosebire de ceart, dezbaterea este condus de reguli stabilite,
n general, la nceput. Dezbaterea nu este un dialog euristic ci o form care asociaz elemente de
discuie cu elemente de ceart (fiind un teren al manifestrii violenei, al nclcrii principiului
cooperativ i al maximelor conversaionale).
Astfel, n cursul unui schimb verbal, putem observa alunecarea de la un tip la altul de dialog,
folosirea unor procedee ca atacul, argumentum ad hominem, injuria, intimidarea etc., care fac
uneori ca dezbaterea s capete aspectul unei certe.
Dezbaterea este o practic social i instituional. n unele cazuri, exercitarea sa este monopolul
persoanelor pregtite special pentru aceasta de regul, prin formaie universitar (vezi discursul
oratoric, pledoaria etc.). Practicarea acestui tip discursiv este supus unei constrngeri, cea de
autorizare, de acordare a calitii; pentru a lua cuvntul trebuie s o faci ntr-o calitate (vezi satut,
rol), s fii reprezentantul unui grup, membru al unei asociaii etc.
Exist limite care privesc durata, obiectul, momentul n care poate avea loc; exist reguli,
reglementri, i, prin acestea, dezbaterea are un puternic caracter normativ-prescriptiv. Schimbul
nu este liber, deprtarea de subiect, abaterea, digresiunea sunt sancionate prin apeluri la ordine;
limbajul dezbaterii are adesea un caracter spontan.
173
1.1.2. Istoric
1.1.2.1. Dezbaterile antice
Forma de baz a dezbaterii antice reprezenta un cadru n care conductorii militari i/sau politici
vorbeau n faa armatelor. Dei apropiat de discurs, aceast form se baza pe o opoziie
discursiv n care oratorul ndeplinea ambele roluri. Istoria l consemneaz pe Nicias, care, n
timpul expediiei Atenei contra Siracuzei (415-413 .Chr.) a inut dou discursuri opuse n
coninut (unul de ncurajare pentru armat i unul de ngrijorare i alertare pentru Adunarea
Atenei). Dezbaterile homerice (sec.IX .Chr.) urmau un model simplu: discuia dintre adversari
se desfoar n faa poporului (reuniunile sfaturilor), care ascult i ncurajeaz, intervine n
dezbatere. Modelul adunrii homerice: publicul delibereaz dup ce a auzit discursurile inute de
cei care s-au ridicat pentru a vorbi. Cea mai mare parte a dezbaterilor democraiei ateniene ne-au
parvenit sub forma parafrazelor din opera lui Tucidide (politicienii nu-i scriau discursurile).
Duelul oratoric. Tip de dezbatere aprins n cursul creia nu se cuta consensul ci victoria;
reprezenta un exerciiu la care publicul asista ca la un spectacol sportiv, apreciind abilitatea i

cunotinele oratorilor. Arta controversei a cunoscut o dezvoltare deosebit n timpul sofitilor
(sec V .Chr.) i i-a gsit o expunere sistematic n Topicele lui Aristotel. n legtur cu aceast
practic, Aristotel i-a formulat concepia dialectic, a crei particularitate este de a rennoda cu
o tradiie respins de Platon, aceea a retorilor i sofitilor. Dialectica reprezint pentru Aristotel o
art a probabilului, a verosimilului, care permite supunerea oricrei teze la testul pro i contra.
Discursul fictive. O alt form a dezbaterii antice o constituia sistemul de discursuri fictive
concepute pentru dezbateri imaginare cum ar fi, de exemplu, discursurile compuse ntre 380-339
.Chr. de Isocrate.
1.1.2.2. Dezbaterile medievale

n Evul mediu, dezbaterea ia forma unui gen poetic dialogat, cultivat de trubaduri i truveri, de la
nceputul sec.XII, la nceput n latin (disputatio), apoi n variantele vulgare ale limbilor
(francez, n special). Dezbaterea reprezenta un duel verbal n cursul cruia adversarii se
msurau cu arme retorice i n care conta, n primul rnd, funcia ludic i nu stabilirea
nvingtorului.
174
Disputatio n perioada medieval are caracterul unui cod ritualizat ale crui percepte erau
adunate ntr-un tratat numit Ars obligatoria (sec.XV), care guverna disputatio pentru a mpiedica
devierea discuiei de la problemele principale. Principalul izvor pentru materialul tematic l
constituiau Topicele lui Aristotel.
n sec.XVI, disputa a luat forma discuiei publice asupra marilor probleme ale teologiei, istoria
nregistrnd celebra disput de la Berna (1528).
Dezbaterea n literatur. Istoria literaturii nregistreaz genul dezbaterii sub forma unei
opere desfurate ca o discuie ntre mai multe persoane (sau personificri, abstractizri) asupra
unei teme date. Ficiunea impune prezena unui judector, cruia i revine de obicei, rolul de a
decide asupra problemei puse n discuie.
Dezbaterea n literatur consemneaz, printre altele, operele lui Aristofan (445-386 .Chr) - Norii
(423 .Chr), Broatele (405 .Chr); ale lui Teocrit (315- 250 .Chr) i Virgiliu (sec.I..Chr),
lucrarea chinezeasc de filozofie politic: Dezbaterea asupra srii i a fierului (81 .Chr)
conceput ca un dialog ntre ideile cofucianismului i cele ale guvernului i, peste secole,
Dezbaterea dintre inim i corp a lui Franois Villon (1431-1463) i Divanul sau Glceava
neleptului cu lumea a lui Dimitrie Cantemir (1673-1723).
1.1.2.3. Dezbaterile moderne

Dezbaterea public modern ia forma dezbaterii televizate, a talkshow-ului, marcate de prezena
moderatorului i desfurate n faa unui auditoriu invizibil sau prezent.
n acest context, dezbaterea-polemic favorizeaz alunecarea ctre spectacol. Schimbul verbal
scap adesea controlului moderatorului. Procedeele tipice ale interaciunii verbale constau n
suprapuneri, demaraje concureniale, competiie pentru nscrierea la cuvnt, ratarea conversaiei
etc.
Tipologia emisiunilor de dezbatere televizat:
-
Dezbaterea electoral cu prezena unor ziariti;
Dezbaterea-maraton cu un numr mare de participani;
Dezbaterea-discuie: schimbul verbal se desfoar asupra unei teme problematizate care se
desfoar pe un fond de curtoazie; emisiunea este agrementat cu interviuri nregistrate care

susin linia argumentativ (vezi, de exemplu, emisiunea Orient expres).
175
1.2. STRATEGII INTERACIONALE N DEZBATERILE TELEVIZATE
1.2.1. Cadrul teoretic

Analiza modelului integrativ al lui Willis Edmonson pune n eviden existena a cinci tipuri
fundamentale de micri interacionale (W. Edmonson 1981: 86-89, apud Liliana IonescuRuxndoiu 1995:52):
OFERTA:
se introduce o tem de conversaie
SATISFACEREA:
se comunic emitorului precedent faptul c intenia sa perlocuionar a

fost eficient
RESPINGEREA:
emitorul ncearc s-l determine pe partener s-i retrag complet oferta

iniial; o asemnea micare reflect neconcordana cu inteniile
perlocuionare ale partenerului
CONTRACARAREA: emitorul ncearc s amendeze coninutul micrii

precedente, determinndu-l pe partener s revin parial asupra spuselor
sale; n acest caz, oferta este acceptat, dar numai ntr-o versiune
modificat
RE-OFERTAREA:
iniiatorul unui schimb propune o versiune modificat a primei sale oferte;

esena noii versiuni nu mai este identic cu cea a versiunii iniiale
Modul specific de structurare a dezbaterii poate fi fcut dintr-o dubl perspectiv:modelului

conversaional al etnometodologilor1 (H.Sacks, E. Schegloff, G. Jefferson) i cel integrativ al lui
W.Edmonson.
176
1.2.2. Aplicaii: dezbaterea de idei la televiziune

Urmtoarea aplicaie va avea ca text ilustrativ dezbaterea televizat n Olanda, avndu-i ca
protagoniti pe Michel Foucault i Noam Chomsky, cu tema Natura uman, dreptatea mpotriva
puterii, noiembrie 1971 (in Michel Foucault, Dits et crits, II:1970-1975).
1.2.2.1. Spuse i scrise / Dits et crits
1 M. Foucault: Dac vrei, voi fi un pic nietzschean. n ali termeni, mi se pare c ideea de
dreptate este n ea nsi o idee care a fost inventat i pus n practic n diferite tipuri de
societi ca un instrument de ctre o anumit putere politic i economic sau ca o arm
mpotriva puterii politice i economice. Dar mi se pare c orcium, noiunea nsi de
dreptate funcioneaz n interiorul unei societi de clas ca o revendicare fcut de clasa
oprimat i ca o justificare din partea opresorilor.
2 N. Chomsky: Nu sunt de acord.
3 M. Foucault: i, ntr-o societate fr clase, nu sunt sigur c am mai avea de ce s
folosim noiunea de dreptate.
4 N. Chomsky: Aici nu sunt de loc de acord. Cred c exist un fel de baz absolut dac
insistai, m voi afla ntr-o poziie delicat, pentru c nu pot s o dezvolt n mod clar care
se bazeaz n cele din urm pe calitile umane fundamentale, pe care se fundamenteaz o
adevrat noiune de justiie.
Cred c este puin pripit s caracterizm sistemele noastre judiciare drept simple
instrumente de opresiune de clas; nu cred c ele sunt aa ceva. Eu cred c ele reprezint,
de asemenea, alte forme de opresiune, dar ele sunt, n acelai timp, expresia unei cutri a
adevratelor concepte de justiie, onoare, dragoste, buntate i simpatie, care sunt reale,
dup prerea mea. [... ]
5 M. Foucault: Bun, mai am timp pentru a rspunde?
6 F. Elders: Da.
7 M. Foucault: Ct timp? Deoarece
8 F. Elders: Dou minute.
9 M. Foucault: Ei bine, eu zic c este injust
10 N. Chomsky: Sigur c da.
177
11 M. Foucault: Nu, dar nu pot rspunde n aa scurt timp. Voi spune pur i simplu
umtoarele lucruri. n cele din urm, aceast problem de natur uman, din moment ce a
rmas pus n termeni teoretici, nu a provocat discuii ntre noi. [... ]
Pe de alt parte, cnd am discutat despre problema naturii umane i a problemelor politice,
au aprut diferenele ntre noi. Contrar celor pe care le gndii, dumneavoastr nu putei s
m mpiedicai s cred c aceste noiuni de natur uman, de dreptate, de realizare a
esenei umane sunt noiuni i concepte care s-au format n interiorul civilizaiei noastre, al
tipului nostru de cunoatere, n forma noastr de filozofie, i c, drept consecin, aceastea
fac parte din sistemul nostru de clase, i nu se poate, orict de regretabil ar fi, s investim
cu valoare aceste noiuni pentru a descrie sau a justifica o btlie care ar trebuicare
trebuie n principius bulverseze chiar fundamentele societii noastre. Este aici o
extrapolare creia nu i vd justificarea istoric. Aceasta este problema
12 N. Chomsky: Este clar.
13 F. Elders: Domnule Foucault, dac ai fi obligat s descriei societatea noastr actual
n termeni mprumutai din patologie, care form a nebuniei v-ar impresiona cel mai mult?
14 M. Foucault: n societatea noastr contemporan?
15 F. Elders: Da.
16 M. Foucault: Vrei s v spun care este maladia de care sufer cel mai mult societatea
noastr?
17 F. Elders: Da.
18 M. Foucault: Definiia bolii i a nebuniei, precum i clasificarea formelor de nebunie,
au fost fcute de aa manier nct s exclud un anumit numr de oameni din societatea
noastr. Dac societatea noastr s-ar fi definit ca nebun, atunci ea nsi s-ar fi exclus.
Din raiuni de reform intern societatea dorete s practice excluderea.
Nimeni nu este mai conservator dect persoanele care v spun c lumea modern este
atins de anxietate sau de schizofrenie. Este de fapt o manier abil de a exclude anumite
persoane sau anumite tipuri (scheme) de comportament. [... ]
La limit, a spune c societatea noastr este atins de o boal cu adevrat curioas, foarte
paradoxal, al crei nume nu l-am descoperit nc; i aceast maladie mintal are un
simptom foarte curios, care este chiar simptomul care a provocat maladia mintal. Iat
rspunsul.
[Extras din dezbaterea dintre Michel Foucault i Noam Chomsky, noiembrie 1971 (in
Michel Foucault, Dits et crits, Gallimard, 1994, II, p. 504-507)].
178
ANALIZA DEZBATERII
Situaia retoric n care are loc dezbaterea dintre Michel Foucault i Noam Chomsky este
reprezentat de emisiunea televizat.
Din perspectiva participanilor la interaciune se poate afirma c exist dou planuri:
-
primul, cel care i grupeaz, n ordinea intrrii, pe locutor (M. Foucault), pe interlocutor (N.
Chomsky) i pe moderator (F.Elders);
al doilea plan este alctuit din publicul prezent n studio i din publicul telespectator.
Discursul se adreseaz explicit, participanilor activi (interlocutor direct i moderator) i,
implicit, publicului (telespectator, care este de fapt principalul destinatar).
Dezbaterea ncepe cu prezentarea problemei de interes care va constitui centrul de interes al

dezbaterii: ideea de dreptate este n ea nsi o idee care a fost inventat i pus n practic n
diferite tipuri de societi ca un instrument de ctre o anumit putere politic i economic sau
ca o arm mpotriva puterii politice i economice... noiunea nsi de dreptate funcioneaz n
interiorul unei societi de clas ca o revendicare fcut de clasa oprimat i ca o justificare din
partea opresorilor.
Tema discuiei este introdus printr-o operaie de modalizare: Dac vreii prin afirmarea
poziiei de pe care va fi abordat: voi fi un pic nietzschean. n ali termeni, mi se pare c ideea de
dreptate
Situaia de nfruntare este evideniat de dezacordul dintre parteneri:
2. N. Chomsky: Nu sunt de acord.
4. N. Chomsky: Aici nu sunt de loc de acord
Contracararea i re-ofertarea sunt susinute de o serie de procedee, cum ar fi:
1. apofaza (figur care const n rspunsul nsoit de motivare, ce-l d oratorul unei
ntrebri ipotetice a adeversarului):
N. Chomsky: Aici nu sunt de loc de acord. Cred c exist un fel de baz absolutdac
insistai, m voi afla ntr-o poziie delicat, pentru c nu pot s o dezvolt n mod clar
care se bazeaz, n cele din urm, pe calitile umane fundamentale, pe care se
fundamenteaz o adevrat noiune de justiie.
179
instrumente de opresiune de clas; nu cred c ele sunt aa ceva. Eu cred c ele reprezint,
de asemenea, alte forme de opresiune, dar ele sunt, n acelai timp, expresia unei cutri a
adevratelor concepte de justiie, onoare, dragoste, buntate i simpatie, care sunt reale,
dup prerea mea.
2. folosirea unui argument nedemonstrabil:
N. Chomsky: dac insistai, m voi afla ntr-o poziie delicat, pentru c nu pot s o
dezvolt n mod clar
3. folosirea unei etichetri axiomatice:
N. Chomsky: calitile umane fundamentale, pe care se fundamenteaz o adevrat
noiune de justiie.
Alte schimburi verbale pun n eviden existena contractului dezbaterii i respectarea acestuia
de ctre participani:
5 M. Foucault: Bun, mai am timp pentru a rspunde? (schimbarea interlocutorului)
6 F. Elders: Da. (autorizarea interveniei verbale)
7 M. Foucault: Ct timp? Deoarece(evaluarea situaiei)
8 F. Elders: Dou minute. (autorizarea duratei pentru intervenie)
Uneori se constat tendine de monopolizare a discursului i aplicarea unor strategii diverse cum
ar fi:
M. Foucault: Pe de alt parte, cnd am discutat despre problema naturii umane i a
problemelor politice, au aprut diferenele ntre noi. Contrar celor pe care le gndii,
dumneavoastr nu putei s m mpiedicai s cred c aceste noiuni de natur uman, de
dreptate, de realizare a esenei umane sunt noiuni i concepte care au s-au format n
interiorul civilizaiei noastre, a tipului nostru de cunoatere, n forma noastr de filozofie,
i c, drept consecin, aceastea fac parte din sistemul nostru de clase, i nu se poate,
orict de regretabil ar fi, s investim cu valoare aceste noiuni pentru a descrie sau a
justifica o btlie care ar trebui care trebuie n principiu s bulverseze chiar
fundamentele societii noastre. Este aici o extrapolare creia nu i vd justificarea
istoric. Aceasta este problema (ton angajat, dorin de confruntare, sintez a faptelor)
M. Foucault: cnd am discutat despre problema naturii umane i a problemelor politice,
au aprut diferenele ntre noi. (evaluarea poziiei n interaciune)
180
M. Foucault: s investim cu valoare aceste noiuni pentru a descrie sau a justifica o

btlie care ar trebuicare trebuie n principius bulverseze chiar fundamentele
societii noastre. (poziie ideologic)
M. Foucault: Este aici o extrapolare creia nu i vd justificarea istoric. Aceasta este
problema
(rmnerea pe poziii este dublat de retorica respingerii)
Dezamorsarea situaiei se face adesea prin replici care redau nelegerea, de ctre partener, a
problemei i fac posibil re-ofertarea:
N. Chomsky: Este clar.
Moderatorul intervine adesea pentru a marca punctele de inflexiune ale dezbaterii:
13 F. Elders: Domnul Foucault, dac ai fi obligat s descriei societatea noastr actual n
termeni mprumutai din patologie, care form a nebuniei v-ar impresiona cel mai mult?
(interpelare)
Deoarece dezbaterea trebuie s se caracterizeze prin precizie conceptual, ideatic,
interlocutorul apeleaz adesea la strategii de control. Adesea, aceste strategii se
insereaz n dialogul cu moderatorul:
14 M. Foucault: n societatea noastr contemporan?
15 F. Elders: Da.
16 M. Foucault: Vrei ca s v spun care este maladia de care sufer cel mai mult
societatea noastr ?
17 F. Elders: Da.
Dezbaterea ofer cadrul pentru dezvoltarea unor idei prin apel la construcii ample care
demonstreaz abilitatea locutorului n folosirea unor procedee ca paradoxul, formulri
memorabile etc.:
18 M. Foucault: Definiia bolii i a nebuniei, precum i clasificarea formelor de nebunie, a
fost fcut de aa manier nct s exclud un anumit numr de oameni din societatea
181
noastr. Dac societatea noastr s-ar fi definit ca nebun, atunci ea nsi s-ar fi exclus.
Din raiuni de reform intern societatea dorete s practice excluderea.
atins de anxietate sau de schizofrenie. Este de fapt o manier abil de a exclude anumite
persoane sau anumite tipuri (scheme) de comportament.
[... ]
La limit, a spune c societatea noastr este atins de o boal cu adevrat curioas, foarte
paradoxal, al crei nume nu l-am descoperit nc; i aceast maladie mintal are un
simptom foarte curios, care este chiar simptomul care a provocat maladia mintal. Iat
rspunsul.
Se poate aprecia c n dezbatere cea mai simpl structur a interaciunii este: OFERT
SATISFACERE.
Schimburile verbale integreaz micrile, performate de locutori diferii (n ex.nostru, schimbul
are loc ntre moderator i un locutor), ntr-o succesiune ce realizeaz o secven nchis, care se
ncheie cu un rezultat (satisfacerea).
OFERTA:
F. Elders: Domnul Foucault, dac ai fi obligat s descriei societatea
noastr actual n termeni mprumatai din patologie, care form a nebuniilor acesteia var impresiona cel mai mult?
SATISFACEREA:
M. Foucault: Vrei s v spun care este maladia de care sufer cel
mai mult societatea noastr?

CONFIRMAREA:
F. Elders: Da.
SATISFACEREA:
M. Foucault: Definiia bolii i a nebuniei, precum i clasificarea
nebunilor, a fost fcut de aa manier nct s exclud un anumit numr de oameni din
societatea noastr. Dac societatea noastr s-ar fi definit ca nebun, atunci ea nsi s-ar fi
exclus. Din raiuni de reform intern societatea dorete s practice excluderea.
atins de anxietate. Este de fapt o manier abil de a exclude anumite persoane sau
anumite tipuri (scheme) de comportament.
[... ]
La limit, a spune c societatea noastr este atins de o boal cu adevrat curioas,
foarte paradoxal, al crei nume nu l-am descoperit nc; i aceast maladie mintal are
un simptom foarte curios, care este chiar simptomul care a provocat maladia.
182
Se pot pune n eviden, de asemenea, structuri complexe ntre participanii la schimbul verbal:
OFERT RESPINGERE OFERT - CONTRACARARE + RE-OFERTARE:
OFERTA:
M. Foucault: Dac vrei, voi fi un pic nietzschean. n ali termeni,

mi se pare c ideea de dreptate este n ea nsi o idee care a fost
inventat i pus n practic n diferite tipuri de societi ca un
instrument de o anumit putere politic i economic, sau ca o
arm mpotriva acestei puteri. Dar mi se pare c oricum, noiunea
nsi de dreptate funcioneaz n interiorulul unei societi de
clas ca revendicare fcut de clasa oprimat i ca justificare din
partea opresorilor.
RESPINGEREA:
N. Chomsky: Nu sunt de acord.
OFERTA:
i, ntr-o societate fr clase, nu sunt sigur c am mai avea de ce

s folosim noiunea de dreptate.
CONTRACARARE +
RE-OFERTAREA
N. Chomsky: Aici nu sunt de loc de acord. Cred c exist un fel de

baz absolut - dac insistai, m voi afla ntr-o poziie delicat,
pentru c nu pot s o dezvolt n mod clar care se bazeaz n cele
din urm pe calitile umane fundamentale, pe care se fondeaz o
adevrat noiune de justiie.
instrumente de opresiune de clas; nu cred c ele sunt aa ceva.
Eu cred c ele reprezint, de asemenea, alte forme de opresiune,
dar ele sunt, n acelai timp, expresia unei cutri a adevratelor
concepte de justiie, onoare, dragoste, buntate i simpatie, care
sunt reale, dup prerea mea.
183
1.2.2.2. Dezbaterea electoral la televiziune

Motto:
Ce este o confruntare la televiziune? O disput n care
sunt angajate nu att idei, temeinicia poziiilor, ct
replici cu efect, cliee construite din vreme, modaliti
de adresare, prestaii compuse pentru a sugera
adevruri, a stimula anumite percepii, a prilejui
reliefarea unor atitudini. (Paul Dobrescu, op.cit., p.
240)
A. Analiza dezbaterii electorale finale din 1996 dintre candidaii Ion Iliescu i Emil
Constantinescu se va face pe baza unor fragmente desprinse din cartea lui Paul Dobrescu, Iliescu
contra Iliescu. Analiz din interior a campaniei electorale 1996, Editura Diogene, Bucureti,
1997
Trebuie menionat c dezbaterea s-a desfurat n dou etape: prima, cea a confruntrii directe,
guvernate de schimburile interacionale fireti ale conversaiei, a doua reprezentnd o structur
mai rigid, constrns de reguli accepate de participani (care
i-au adresat ntrebri directe,
cte patru fiecare).

STRATEGII folosite n prima parte a dezbaterii
Emil Constantinescu
1. Afirmarea poziiei favorabile, a imaginii de lider al formaiunii pe care o reprezenta:
Nu tiu dac tii, domnule Iliescu, c preedintele Conveniei Democrate sunt eu i c
aceast formaiune a ctigat alegerile generale [ironie, suprapunere peste imaginea de
nvingtor] p.241
2. Atac la adresa competenei contracandidatului:

Deci, dac s spunem, nu prin absurd, ci prin votul popular normal, ai mai obine un
mandat de patru ani, ce garanii am avea noi c n urmtorii ani ai face ce nu ai fcut n
cei apte ani? Nici una! p.241
nu prin absurd, ci prin votul popular normal [formulare voit neutr, acceptarea jocului
democratic]
184
ce garanii am avea noi c n urmtorii ani ai face ce nu ai fcut n cei apte ani? Nici
una! [ntrebare retoric; argumentul continuitii; rspuns negativ n poziia final
(poziie tare, de punctare a mesajului)]
3. Discurs complex aplicat pe program, angajant, poziionat pozitiv, antitetic; discurs de tip
problem-soluie
De fiecare dat domnul Iliescu vine i ne spune <<De unde avei bani? N-avei
bani. Nu se poate face>> Domnule Iliescu, ai fost apte ani la conducerea acestei
ri, apte ani nu am auzit dect acest lucru: << Nu se poate face. Nu exist
bani>>. Eu m-am angajat n aceast campanie electoral pentru a spune c se
poate, c banii exist, dar ei sunt furai din avuia naional; ei sunt blocai, cum
este cazul blocajului financiar de care am discutat care este uria, este ca un
buget, deci este mai mare dect bugetul naional, sunt bani care stau, care nu
produc fie c este vorba de economia subteran, care reprezint, numai prin
taxele care nu se pltesc, dublul Contractului cu Romnia p.242
De fiecare dat domnul Iliescu vine i ne spune De unde avei bani? N-avei
bani. Nu se poate face. Domnule Iliescu, ai fost apte ani la conducerea acestei
ri, apte ani nu am auzit dect acest lucru: Nu se poate face. Nu exist bani.
[discurs raportat]
Eu m-am angajat n aceast campanie electoral pentru a spune c se poate
[poziionare pozitiv; deschidere, promisiune]
4. Adoptarea unui discurs complex ca rspuns la cererea de precizare a poziiei ce ncheie
secvena contracandidatului [acuzele de nclcare a maximei cantitii (nu a spus tot) i a
maximei calitii (nu a fost sincer) bazate pe discursul raportat (al lui Emil Constantinescu i al
unui text de ziar)].
Iat n continuare succesiunea schimburilor verbale:
Ion Iliescu: n legtur cu resursele necesare, interne i externe, mie mi se pare
insuficient fundamentat ce s-a prezentat pn acum n programul CDR att
resursele interne ct i cele externe. Pentru cele interne, totul se rezum la nite
resurse din economia subteran, i cnd se poate, sigur, o s se intensifice rigoarea
financiar, dar aceasta este o chestiune de incertitudine sau reducerea
cheltuielilor administrative protocol .a.m.d. n al doilea rnd s-a vorbit despre
185
resurse externe, un posibil credit a spus domnul Constantinescu de 60 de

miliarde de dolari. ntmpltor, am n fa un articol semnat de domnul Valentin
Hossu Longin n revista Cuget, a micrii pentru Regatul Romniei, care se refer
la ceva similar, cum ar fi un concern, un consoriu de bnci nord-americane,
japoneze, vest-europene care ar fi dispuse s ne ofere nou, spune dnsul, vreo 40
de miliarde de dolari i spune c garantul acestei chestiuni ar fi Casa Regal
Romn, singurul reprezentant credibil fiind Regele Mihai. A vrea s-l ntreb pe
domnul Constantinescu dac la aceast surs se referea dnsul cnd vorbea despre
aceast posibil finanare a noastr la nivelul de 60 de miliarde de dolari. [acuzele
de nclcare a maximei cantitii (nu a spus tot) i a maximei calitii (nu a fost
sincer)].
Emil Constantinescu:
Marele om politic Nicolae Titulescu spunea: Cnd am acceptat urcuul n
politic, am acceptat ca n fiecare diminea s nghit pe stomacul gol o broasc
rioas. [discurs raportat; citat; argumentul autoritii citate]
Este un lucru pe care trebuie s-l accepi c, intrnd n politic, suferi o serie de
atacuri care nu au nici o legtur cu subiectul i care reprezint obsesii, calomnii
sau teme deja rsuflate.[generalizare; asumare implicit a rspunderii politice;
atac]
Eu cred c trebuie s ne concentrm pe probleme reale.[reofertare]
N-avea nici o legtur aici Casa Regal i articolele citate de domnul
Iliescu.[respingere a atacului]
M rog [concesie], sper c pe parcursul emisiunii vom reui s dm un ton mai
serios discuiei noastre[reofertare sub forma speranei; tcere semnificativ]
Hai s vedem acum ce vom face. [ofert]
n primul rnd, problema central este a agriculturii i trebuie s plecm de la
necesitatea de a transforma micul proprietar de astzi ntr-un fermier.[nu mai este
i un al doilea rnd, al treilea rnd etc.]
n toi anii care au caracterizat regimul Iliescu, anual au rmas nearate din
toamn, din 1990 pn n 1996, aproximativ 5 milioane de hecatre de teren arabil,
ceea ce reprezint jumtate din suprafaa arabil a rii. Paguba noastr este de 7-8
186
milioane de tone de cereale, cam 1,5 miliarde de dolari sau 5000 miliarde de lei
producie agricol primar, ceea ce reprezint aproximativ 28-30 miliarde de lei
produse agroalimentare finite. Dac prin lege am lua de la bugetul statului 2,53
miliarde de lei fr dobnzi i fr rambursare, cu destinaie precis cultivarea
pmntului -, n 3-4 ani de zile agricultura, respectiv gospodriile rneti, se vor
capitaliza, ranii vor deveni fermieri ntreprinztori, iar la bugetul statului se vor
aduga, pe lng bugetul actual anual, aproximativ 9000 de miliarde de lei, cu
care vom asigura onorarea promisiunilor sociale din Contractul cu Romnia.
Acestea nu se vor face pe producia primar, pentru c acolo am propus scutirea
de impozit agricol, ci pe zona secundar. Vom pune n micare producia de
tractoare, pentru c prin aceasta apoi se va crea front de lucru pe piaa intern i
pentru siderurgie, i pentru metalurgie, i pentru industria chimic, de
ngrminte i pesticide; 1,5 milioane de oameni vor avea un loc sigur de munc
i vor putea s rmn n mediul rural. Celelalte surse care privesc industria
deriv n primul rnd aa cum am mai spus, i repet acest lucru din atacarea
blocajului financiar. Blocajul financiar i aceast cifr trebuie s intre n mintea
fiecrui romn care ne ascult [injonctiv] este acum de 20 000 de miliarde de
lei. Deci, tot bugetul naional este de 18 000 miliarde de lei. Acest lucru se
datorete exclusiv incompetenei guvernului domnul Iliescu a recunoscut ieri c
asta este [autoritate citat], nimeni nu poate s-o nege i c exist tehnici, nu
financiare de deblocare, exist stimulare a unor bnci de investiii, care s poat
s rup acest cerc care nu permite ntreprinderilor nici cel puin s-i plteasc
CAS-urile.[discurs de program]
Ion Iliescu: mi pare foarte ru, domnul Emil Constantinescu nu rspunde la
cestiune[Respingere glumea, aluzie, intertext Caragiale]
Emil Constantinescu: Ce trebuie s precizm este c trebuie [repetare trebuie,
ton autoritar] s fie discutate afirmaiile mele, i nu ce citete domnul Iliescu prin
diferite ziare. Or, Contractul cu Romnia nu este legat n nici un fel de acest lucru,
nu are nici o legtur cu suma de 50 de miliarde de dolari pe care le discut
domnul Iliescu; i am artat i n ceea ce privete economia subteran i noi o s
venim cu date chiar n aceast discuie, cu date certe, care arat cu ct este
187
pgubit economia naional datorit neinterveniei factorilor de resort i, n

primul rnd, sigur, a modului n care preedintele a tratat aceast problem.
Emanuel Isopescu: Domnule Constantinescu, v mulumim.
Ion Iliescu: Dumneavoastr v uitai propriile afirmaii. Dumneavoastr v
aparine afirmaia cu 60 miliarde de dolari. Ceea ce am citat acum se refer la 40
de miliarde, la fel de neserioas. La asta m refeream, nu la altceva. [atac; acuz
de nclcare a maximei calitii, a cantitii, a relevanei]
Emil Constantinescu: Dar nu discutam aceast problem.[respingere]
Ion Iliescu: Bine, m refeream la resursele care pot fi antrenate pentru aceast
modernizare[reofertare; autocorectare; ntrerupere]
Emil Constantinescu: Dumneavoastr avei o imagine primitiv [atac la
persoan, insult] n care v imaginai c cineva cu un sac de bani pe care-i
depune undeva[analogie; exemplu; neclar; ntrerupere]
Ion Iliescu: Vedei? [vedei apare att ca un act de reacie la o intervenie
anterioar, ct i ca un element ce ine de domeniul modalitii de identificare,
de certitudine, de evaluare a situaiei]
Emil Constantinescu: Este vorba de investiiile strategice care se vor face n
Romnia pe o perioad ndelungat de timp. [reofertare; revenire la program]
Dezbaterea final este un punct culminant. De ea se leag marile sperane, mai ales cnd
meciul nu este decis, n mod clar, n celelalte reprize.
Cadrul dezbaterii electorale la televiziune impune adesea o structur de tip OFERT + ATAC.
Aceast dinamic este ilustrat, de exemplu, de seriile de patru ntrebri directe pe care i le-au
adresat candidaii n dezbaterea final din 1996. Vezi Paul Dobrescu, op.cit., p. 249 i urm.
1. Domnule Iliescu, ai declarat la televiziune, chiar la Televiziunea Romn c suntei liber
cugettor. Aceasta conform tuturor dicionarelor limbii romne nseamn ateu,
necredincios sau fr Dumnezeu. Sigur c omul se poate schimba. Pot s se produc chiar
zguduiri sufleteti. La Antena 1, n dialogul pe care l-am avut, v-am ntrebat dac credei
n Dumnezeu. Ai dat, sigur, un rspuns care mie, aa ca om, mi s-a prut neconvingtor.
188
Acum a vrea s v ntrb, pentru c totui suntem ntr-o ar cretin, v este fric de
Dumnezeu, domnule Iliescu?
2. Domnule Iliescu, tii sau v-ai gndit cum poate o familie cu dou salarii medii s
creasc doi copii? [atac implicit Emil Constantinescu are doi copii i tie, Ion Iliescu nu
are copii; populism]
3. Ieri a fost adus n discuie problema caselor, aceast obsesie a dumneavoastr a caselor
naionalizate, problema chiriailor, pe care le-am lmurit n sfrit acum. Chiriaii sunt
lmurii. Dac nu suntei dumneavoastr lmurit, asta este alt problem. Tocmai de
aceea, vreau s v pun o ntrebare legat de acest lucru, pentru c, la un moment dat, ai
ridicat problema casei de serviciu. n lege este prevzut o locuin de protocol. Ai
afirmat c suntei chiria. Ce avei de gnd s facei cu locuina pe care o deinei? Dorii
s devenii proprietar?
4. Este o ntrebare care, cred eu, depete cadrul unor ntrebri convenionale, pentru c se
refer la probleme de mare interes naional. Ea se leag de discuia noastr anterioar. i
ea se leag de lipsa de transparen, n general care a caracterizat i activitatea
Ministerului de Externe, i a Preediniei. Tratatul de la Varovia a fost desfiinat practic
prin Protocolul de la Praga din 1 iulie 1991. Este adevrat c a mai fost o intrare n
vigoare n 18 februarie 1993 oficial. n acea clip, deci, cnd s-a desfiinat Tratatul de
la Varovia, trebuia acionat pentru scoaterea din vigoare a tuturor prevederilor care
permiteau trupelor ruseti s intre n Romnia. Am n faa mea dou documente care
provin de la Ministerul de Externe. Primul dintre ele este din 4 mai 1995 i are nr. 11898
al Ministerului Afacerilor Externe:
Dlui Teodor Melecanu, ministru de stat, Ministru al Afacerilor Externe
NOT
Avnd n vedere specificul deosebit al reglementrilor Conveniei ntre Guvernul RSR i
Guvernul URSS asupra dislocrii temporare i reciproce a unei pri din forele maritime militare
n marea teritorial, n porturile i bazinele maritime militare din Marea Neagr i pe Dunre,
precum i pe aeroporturile prilor contractante, dac acest lucru va fi impus de situaie,
propunem ca Ministerul Afacerilor Externe s acioneze pentru includerea pe agenda primei
edine a Consiliului Suprem de Aprare al rii a analizei iniiativei denunrii acestei
convenii, astfel cum a fost propus prin Memorandumul nr.I-II. 4843, din septembrie 1994,
189
semnat de ministrul afacerilor externe i avizat de ministrul aprrii naionale. Alineatul 2.

Precizm c Memorandumul amintit a fost naintat spre aprobare domnului Ion Iliescu,
preedintele Romniei, la data de 3 noiembrie 1994.
Al doilea document:
Dlui Teodor Melecanu, ministru de stat, Ministru al Afacerilor Externe
not de audien
La data de 8 noiembrie a.c. (este vorba de 1995, n.a.), cu nr. de nregistrare 4492, Dl
ministru-consilier Aurel Preda, director adjunct al DJT, l-a chemat n audien pe dl
Vladimir Gusak, ministru-consilier al Ambasadei Federaiei Ruse la Bucureti. Au
participat dnii Dan Tudor, referent la DJT, i T.Triaputin, secretar I la Ambasada
Federaiei Ruse. Dl Preda a artat c, n contextul negocierilor romno-ruse asupra
actualizrii acordului juridic bilateral, situaia juridic a Conveniei .a. Avnd n
vedere aceste argumente ca s nu mai citesc arta c partea romn consider aceast
convenie caduc i neaplicabil la relaiile romno-ruse. n acest sens, am nmnat
diplomatului rus Nota verbal H-014358 privind declararea caducitii Conveniei,
rugndu-l pe acesta s informeze ministrul afacerilor externe rus. De ce a durat atta timp?
Dionisie incan: A vrea s v atrag atenia c ntrebarea a durat trei minute.[intervenia
moderatorului]
Emil Constantinescu: Da. Cu asta nu mai am alt comentariu. De ce a durat atta timp? De
ce acest lucru nu a fost tiut i de ce Romnia s-a aflat ntr-o situaie n care noi suntem o
ar mic, iar Rusia este o ar mare, se putea considera c oricum situaia impune, ar fi
putut s impun [corecie, epanortoz], o astfel de deplasare. Pe de alt parte, a durat mult
prea mult, pn n noiembrie 1995, dup ce Romnia i declarase i susinuse intrarea n
NATO. Asta deloc nu coincidea cu conduita [pe] care trebuie s o aib o ar care aspir
s intre n NATO. Dup prerea mea situaia este extrem de grav
Ion Iliescu:
1. Ai afirmat la o emisiune realizat de BBC c vei opri subveniile ctre regiile autonome.
Dac tii care sunt regiile subvenionate, ce implicaii economice i sociale ar avea
aplicarea msurilor dvs?
2. A vrea s v pun o ntrebare n legtur cu pensiile. Ai fcut dou afirmaii din acest
punct de vedere: pe de o parte, scoaterea de sub controlul guvernului dvs. a bugetului
asigurrilor sociale i fondul de pensii. Scoaterea de sub controlul statului, am neles, i
renfiinarea Casei Autonome a Pensiilor pe baz privat. i, de asemenea, n legtur cu
190
pensiile ranilor: la Ruginoasa ai declarat c vei mri pensiile ranilor. Nu

dumneavoastr le vei mri [reformulare; autocorecie; anticipare a unui atac], dar vei
milita pentru mrirea pensiilor ranilor pn la nivelul celor de la ora. Dup aceea, v-ai
corectat i ai venit cu alt cifr. Chiar aceast oscilaie nu neleg pe ce se bazeaz. Dar a
vrea s v ntreb, n principiu, inclusiv pentru rani [populism; exponent] cum o s le mai
asigurai chiar i pensia pe care ai menionat-o, dac se scoate de sub garania statului
asigurarea pensiilor? Pentru c ranii nu au surs proprie de alimentare a fondului de
pensii, se face din bugetul statului. Altminteri, dac sunt scoi din bugetul statului rmn
complet neacoperii. Nu are cine s le mai asigure (pensia).
3. Cu o lun n urm, domnul Constantinescu m soma pe un ton vehement s convoc
Consiliul Suprem de Aprare a rii pentru a lua o atitudine fa de schimbarea din funcie
a generalului Lebed, fapt ce ar fi creat o situaie care, spunea domnul Constantinescu n
comunicatul din 18 octombrie, ar putea pune n pericol stabilitatea ntregii Europe. Dnsul
aprecia c rspunsul meu la acest eveniment a fost ovielnic i echivoc, ntruct am
declarat c este vorba de o problem intern a Rusiei. Cum apreciaz acum domnul
Constantinescu ce mi-a recomandat mie atunci?
4. Pe mine m-a surprins afirmaia dumneavoastr de ieri, c Romnia nu a respectat
embargoul impus Iugoslaviei. i n-ai rspuns la ntrebarea mea: dac tii ce pierderi
economice a avut ara noastr n urma respectrii acestui embargo, ce sacrificii s-au fcut
i dac cumva cunoatei aprecierile pe care le-au fcut cei abilitai s estimeze modul n
care Romnia i-a respectat obligaiile n legtur cu embargoul din Iugoslavia
organisme internaionale .a.
B. Vom urmri n continuare cum se realizeaz SATISFACEREA unei OFERTE- ATAC care
apare, n general, n condiiile n care locutorul se afl pe o poziie vulnerabil sau defavorizat.
Analiza se va baza pe textul crii lui Ion Iliescu, Momente de istorie, vol.III (vezi bibliografia)
care reproduce dezbaterea final radiotelevizat din 7 octombrie 1992.
Emil Constantinescu i susine i i protejeaz imaginea pozitiv n dou etape:
1) locutorul i exprim satisfacia fa de strategia adoptat de interlocutor n dezbatere
2) locutorul i afirm disponibilitatea, chiar mulumirea de a putea contribui la dialogul
propus
Ion Iliescu: OFERT-ATAC
191
Deci, n primul rnd, cu privire la Constituie, caracterul ei, n ce fel poate domnul
Constantinescu s se angajeze n faa electoratului s apere o Constituie pe care, din
start, o consider nedemocratic []? Este prima ntrebare.
A doua, tot legat de constituie, n primul articol al Constituiei se definete statul
romn, cu cinci componente ale sale: stat naional, unitar, independent, suveran i
indivizibil []. Deci, cele cinci componente. n Declaraia de la Cluj, la care ai fcut
referire, n toate cuvntrile dumneavoastr ai omis cuvntul naional. Cred c nu este
o omisiune ntmpltoare. De ce ocolii aceast component a definirii statului nostru?
[interpelare pe ton dur, populism] Avei rezerve asupra ei? [implicit, tcere
semnificativ]
Al treilea element, apropo de Constituia republican, ai dat o declaraie solemn c
vei respecta aceast Constituie republican. n acelai timp [] ai manifestat clar
opiunea dumneavoastr monarhic [punerea adversarului n contradicie cu el nsui;
vorbe (declarativ solemn) - fapte (ambiguu, manifestat)]. Cum se mpac, deci, aceste trei
elemente cu angajamentul pe care vi-l luai n faa electoratului romn de a fi un
preedinte al Romniei, al statului bazat pe aceast constituie?
SATISFACERE:
Aici este problema i m bucur c introducerea, chiar dac a fost mai agitat, a fost un
apel la sinceritate.
REOFERTARE
Vd c ai devenit foarte ofensiv, ns n termenii tenisului m ajutai foarte mult,
adic mi-ai ridicat la plas exact mingiile pe care le ateptam. [ironie, lansarea ofertei de
a continua; vd cu sensul constat ]
Ion Iliescu:
CONTRACARARE
Adic v-am oferit un serviciu, pentru c la tenis nu se ridic la plas [precizare ironic]
REOFERTARE
Ai servit bine. [acceptarea reformulrii; din perspectiva locutorului dezbaterea poate
continua] p. 479.
Uneori, menajarea imaginii interlocutorului este formal, ironic i introdus ntr-o secven de
satisfacere amplificat.
192
Ion Iliescu:
OFERT-ATAC
[] Dumneavoastr ai deschis aceast discuie (despre problema naional, n.n.)
SATISFACERE, AMPLIFICARE
Da, eu am deschis-o i am deschis-o bine.[efect de insisten]
Lucrurile merg ca ntr-un fel de scenariu perfect n care replicile se leag bine unele de
altele, i am spus i ieri [renvoi, strategia continuitii i a consecvenei discursului
propriu] la volei v-ai referit parc mi ridicai la plas mingi, ca s trag mai bine
[ironie, limbaj colocvial, strategie populist].
SATISFACERE (a unei direcii neimportante)
Ion Iliescu:
Am jucat volei n tineree. [confesiune; trimitere la discuia din ziua precedent;
argumentul competenei n utilizarea corect a cuvintelor, expresiilor; strategie populist]
SATISFACERE, AMPLIFICARE (menajarea ironic a imaginii interlocutorului; atac
disimulat)
Da. Suntei colaboratorul cel mai apropiat al meu. Trebuie s recunosc c cel mai mare
sprijin n acest dezbatere l primesc din partea dumneavoastr, mrturisesc, i este un
lucru elegant. p. 557-558.
1.2.2.3. Dezbaterea electoral i principiul politeii

Dup Brown i Levinson (1978: 70-72), actele care reprezint o ameninare pentru imaginea
pozitiv a interlocutorului (receptor sau destinatar) sunt:
-
insultele, acuzaiile, provocrile, criticile, formulrile ironice;
expresiile unor emoii violente;
menionarea unor subiecte tab;
inserarea n discuie a unor informaii pe de o parte, compromitoare la adresa interlocutului

i, pe de alt parte, avantajoase pentru locutor (laude);
necooperarea manifest, punctat prin ntreruperi sau prin elemente nonverbale (a nu urmri
ochii, faa interlocutorului; a te face c nu auzi, a privi n tavan) i paraverbale (asociate
celor nonverbale: sunete care denot lipsa ateniei, fluierat etc.).
193
Actele ce amenin imaginea negativ a interlocutorului (unele dintre ele suprapunndu-se cu

cele de mai sus, semnificaia lor fiind decodabil numai n context) sunt:
-
cererile, ordinele, sugestiile, sfaturile, provocrile, avertismentele, formulrile prin care i se

(re)amintete s fac ceva;
ofertele, promisunile, complimentele care exercit o presiune asupra interlocutorului pentru

a-l determina s ia o anumit atitudine;
expresiile invidiei, ale admiraiei (excesive), ale unor strii emoionale, afective puternice
(ur, dorin, mnie, furie etc.).
Pentru a ilustra tipurile de acte care amenin puternic imaginea pozitiv a partenerilor la
dezbatere, vom analiza dezbaterea final radio-televizat din 7-8 octombrie 1992 dintre Emil
Constantinescu i Ion Iliescu. Cum este i firesc, imaginea locutorului apare n i prin formulrile
interlocutorului:
Imaginea lui Emil Constantinescu va fi afectat de:
1. Acuzaia de partizanat i de abordare nedemocratic a problemelor:
Ion Iliescu:
Dumneavoastr definii fore democratice doar pe cele care sunt grupate n Convenia
Democratic i care v sprijin pe dumneavoastr. Este o manier nedemocratic de a
aborda lucrurile.
2. Acuzaia de introducere n discurs a unor informaii incorecte, neverificate (p. 570)

3. Acuzaia de oportunism politic, atunci cnd EC i adecveaz limbajul, tonul etc. n funcie
de interese (p. 555, 595)
4. Acuzaia referitoare la arogana i atitudinea jignitoare la adresa electoratului [strategie
populist]:
Ion Iliescu:
a eticheta electoratul, n sensul c unii au optat pentru democraie, iar alii spre
nedemocraie, este o jignire (p. 550)
5. Acuze complexe care pun n eviden existena unei contradicii ntre vorbele i atitudinile
contracandidatului [tema extremismului i a totalitarismului]:
194
manifestrile extremiste cele mai deranjante s-au organizat de ctre susintorii

dumneavoastr (p. 550)
sau
Deci, mi se pare c nu manifestai consecven n legtur cu principiile pe care le
proclamai i aceast atitudine arogant de tratare a altor fore care nu sunt de acord cu
mine ca nefiind democrate este, iertai-m {introducerea printr-o formul de scuz a unei
formulri dure}, o atitudine care mpinge spre un nou totalitarism (p. 551)
6. Acuzaia de atitudine partizan; implicit se pune problema inconsecvenei n atitudini i a

lipsei unei perspective obiective n abordarea problemelor:
Ion Iliescu:
de ce s-a schimbat atitudinea dumneavoastr? Deci, pe de o parte, condamnai minerii
cnd vin n sprijinul autoritii, chiar dac o fac de o manier brutal, dar, pe de alt
parte, i salutai atunci cnd atac instituii publice i ordinea de drept.
7. Acuzaia de a avea un plan ascuns care va fi scos la iveal n condiii favorabile:

Ion Iliescu:
Ce drepturi i liberti suplimentare fa de cele nscrise n Constituie dorii s se acorde
minoritii maghiare din Romnia? (p. 557)
n mod simetric, imaginea lui Ion Iliescu va fi afectat de enunurile lui Emil Constantinescu
referitoare la:
1. Semnalarea contradiciei dintre fapte i vorbe
Emil Constantinescu relev contradicia dintre autoevaluare i apartenena la
nomenclatur pe baza declaraiei interlocutorului:
Ion Iliescu: n 1971 am devenit disident [autoevaluare] i am fost trimis spre reeducare
secretar cu propaganda n judeul Timi [apartenena la nomenclatur fiind implicit].
sau prin folosirea exemplului:
Doina Cornea a spus n timpul lui Ceauescu ce avea de spus, n timp ce dumneavoastr
ai zis c ai spus, dar eu nu am vzut s fi luat poziie nici cu scrisoarea celor ase Nam neles ce ai riscat i n-o s neleg niciodat (p. 565)
195
2. Acuze complexe privind ascunderea adevrului (n legtur cu teroritii implicai n revoluia

din decembrie, evenimentele de la Trgu-Mure, mineriadele, unele cazuri de corupie;
p.491) sau a lipsei de intervenie n favoarea descoperirii adevrului (lips de voin politic).
3. Acuzaii explicite referitoare la ncetinirea ritmului reformei:
Ai propus o ncetinire a ritmului reformei i chiar de nerezolvare a problemelor n
timpul mandatului pentru care trebuie s-i asume rspunderea politic. (p. 583)
4. Acuzaia de lips a calitilor pe care le-ar presupune un preedinte

- clarviziune politic ntr-un context istoric dat (p. 578)
- ezitare n a-i exprima poziia ferm mpotriva puciului de la Moscova, din 1991 (p.
582)
5. Acuzaia de populism la nivelul mesajului (p. 514) i de izolare la Cotroceni (p. 547-548)
1.2.2.4. Maximele conversaionale ale lui Grice n dezbaterea politic
Dup Grice, maxima calitii este nclcat n condiiile n care se fac afirmaii neadevrate,
ipocrite sau care ascund realitatea; maxima cantitii este nclcat atunci cnd enunul omite
informaii importante.
Analiza dezbaterii finale radio-televizat din 7-8 octombrie 1992 dintre Emil Constantinescu i
Ion Iliescu pune n eviden o structur complex de schimburi verbale declanate de reproul de
nclcare deliberat a maximei cantitii (din partea lui Ion Iliescu) i de susinerea respectrii
acestei maxime n contextul dat (de ctre Emil Constantinescu).
Conflictul este declanat de o nenelegere cauzat de perioada pentru care Emil Constantinescu
a fcut declaraia. Nenelegerea determin acuza potrivit creia Emil Constantinescu ar fi fost
secretar adjunct cu propaganda ntr-un comitetal PCR la Universitatea Bucureti (caz n care
funcia ar fi fost aprobat de Biroul 2 al CC), care este respins de Emil Constantinescu cu
argumentul c situaia la care se referea era punctual momentul 1989 , cnd acesta era
secretar adjunct cu propaganda ntr-un comitet pe catedr.
196
Amplificarea discursiv pentru susinerea maximei cantitii d natere la un sistem de respingeri

(care pe alocuri are aspect de ceart):
ION ILIESCU
EMIL CONSTANTINESCU
OFERT de clarificare
Eu am spus totul, de la nceput.
C ai lucrat i la facultate, i la catedr?
Da.
RESPINGERE
Acum cutai s contestai c ai lucrat la
RESPINGERE
facultate
Nu, uite aici[suprapunere]
RESPINGERE
RESPINGERE
Bun, dar nu ai spus de la nceput.
Ba am spus de la nceput.
RESPINGERE cu reofertare
---------------------------------------------------
Deci, haidei s fim sinceri pn la capt.
INTERVENIA MODERATORULUI:
Florin Brtescu
Domnilor, cred c[suprapunere]
--------------------------------------------------SATISFACERE proiectiv
Cred c putem s terminm.
SATISFACERE + OFERTA
Deci,
cu
acest
rspuns
ne-am
lmurit.
[concluzie ironic] Dar, haidei s intrm n

tema dezbaterii de ast-sear. (p. 476-477)
Maxima relevanei este nclcat atunci cnd enunul locutorului face s dispar coerena
discuiei. nclcarea acestei maxime este sancionat de interlocutor:
Domnule Constantinescu, avei o manier de a dispersa tema unei discuii, pornind de la o idee
relaiile cu sindicatele v-ai extins n zeci de mii de amnunte i probleme (Ion Iliescu,
op.cit., p. 549).
197
CONCLUZII
Dezbaterea politic electoral este prin definiie un loc al tensiunii i al ncordrii extreme,
marcat de prezena moderatorului i desfurat n faa unui auditoriu invizibil, dar a crui
importan este imens (alegtorii).
n acest context, dezbatereapolemic favorizeaz alunecarea ctre spectacol. Schimbul verbal
scap adesea controlului moderatorului. Procedeele tipice ale interaciunii verbale constau n
suprapuneri, demaraje concureniale, competiie pentru nscrierea la cuvnt.
Respectarea maximelor lui Grice este o problem de imaginie i, n special, de credibilitate a
candidailor. Chiar dac nu le cunosc, telespectatorii vor simi cnd un participant la dezbatere
trieaz, cnd ncalc regulile jocului. Cnd o persoan ncalc frecvent conveniile tacite ale
unei comuniti de vorbitori ai unei limbi, aceasta sufer o important pierdere de credibilitate.
Jocul de impunere a unei imagini de votatalegtorilor este dublat de intenia permanent de a
afecta imaginea contracandidatului.
Analiza dezbaterii electorale finale din 1996 pune n eviden cteva strategii de reuit:
1. Pe planul confruntrii de idei, introducerea unor teme cu potenial de risc pentru
contracandidat d natere la tensiuni suplimentare care declaneaz schimburi verbale dinamice
(ntreruperi, suprapuneri, manifestarea violenei etc.). Confruntarea are i momente de calm, de
revenire la un ton normal, n special, ca efect al interveniei autocontrolului, a moderatorului, a
unei replici perceput ca un avertisment la adresa imaginii.
Ion Iliescu: Bun, deci stenograma a fost un fals, dar aceast relatare a prezenei
dumneavoastr la Paris, n 21 iulie, cu o delegaie de franco-romni a Asociaiei de
prietenie a francezilor
[ntrerupere]
Emil Constantinescu: Nu am avut nici o ntlnire.[negaie]
Ion Iliescu: Este publicat.[indicarea dovezii]
Emil Constantinescu: Dumneavoastr ce facei acum, vrei s-mi scoatei i Romnia
Mare, organ de[repro vehement; trimitere la o intenie implicit a colocutorului]
198
[ntrerupere]
Ion Iliescu: Nu are nici o legtur cu Romnia Mare, sunt declaraiile dumneavoastr
la Vocea Americii, la Europa Liber[negarea unei intenii implicite; indicarea
dovezii]
[ntrerupere]
Emil Constantinescu: n sensul n care v-am spus.[precizare calm]
Ion Iliescu: n Baricada[continuarea enunului dup ntrerupere; o nou
ntrerupere]
Emil Constantinescu: Nici o Baricada! Domnule preedinte, nu mai rsfoii foi acolo!
[ton vehement; accent emfatic; injonctiv categoric; dorin de a nchide subiectul]
Ion Iliescu: Deci, contestai totul? [acceptarea propunerii de a nchide subiectul prin
clarificarea acestuia]
Emil Constantinescu: Absolut!1[susinere puternic a punctului de vedere] (p. 481).
2. Spaiul emisiunii fiind restrns, expunerea logic, riguroas, concis ar trebui s predomine
fa de formulrile stufoase, retorice. Schimburile verbale se pot concentra i pe problema
ocuprii spaiului, n fond, a timpului alocat. Astfel, revendicarea dreptului de a i face
cunoscut punctul de vedere poate nregistra comentarii rutcioase, ironii, apel la ordinea
consimit prin contractul dezbaterii.
Ion Iliescu: Preocuparea dumneavoastr principal este cum s schimbm Constituia
n aceti patru ani sau cum s-o aplicm?
Emil Constantinescu: Am neles, acum nu-mi epuizai timpul, c problema nu este smi inei lecii mie [ironie; stil colocvial a ine lecii; populism implicit: nici
candidatul, nici electoratul nu are nevoie de lecii] (p. 482).
Ion Iliescu: Ai crezut c se rezum Constituia doar la aceast prevedere, dar ea se
referea la domeniul economiei.[ironie]
Emil Constantinescu: Stai un moment, cer arbitrajul. [intervenie imperativ la adresa
moderatorului] Cred c nu este cazul ca unul dintre cei doi s monopolizeze total. [apel la
egalitatea anselor discursive n faa electoratului] Ori m lsai s vorbesc, ori
[avertisment ameninare cu privire probabil la posibilitatea de a prsi dezbaterea ] Eu
cred c dumneavoastr avei mi pare ru c v atrag atenia -, ai rmas cu cteva de
cnd conduceai edine, adic m punei la punct, ca i cum dumneavoastr ai fi n
199
prezidiu [ironie introdus printr-o formul politicoas; trimitere la elemente

vulnerabile din trecutul contracandidatului; generalizare pe tema mentalitile nu se
schimb] V rog foarte frumos s ateptai. [rugminte imperativ ] Mi-ai pus o
ntrebare, ateptai s v rspund! [apel la logica conversaiei; ton autoritar] (p. 483-484).
n alte cazuri, regulile accesului la cuvnt n dezbatere sunt comentate i restabilite.

Emil Constantinescu: Domnule Iliescu, iar vorbii? Nu v putei stpni? [ntrerupere
brutal; apostrofare; ton de ceart]
Fii un om calm. [recomandare rutcioas]
Acum nu mai vorbii cu cineva la edin, nu dai lecii nimnui, [aluzie la trecutul
contracandidatului; subminare a autoritii]
V-am ascultat n linite ct ai pus ntrebrile, ateptai s v rspund.[apel la ordine]
Avei obiecii la rspuns, intervenii dup aceea i discutm. [impunerea ordinii n
dezbatere]
Altfel, nu mai putem continua[semnalarea impasului; impunerea condiiei]
Constrngerile de timp ale dezbaterii i grija de a transmite mesajul cel mai potrivit ctre
alegtori face ca uneori ntreruperile, suprapunerile s contribuie la eliberarea culoarului
pentru unul dintre candidai. [Remarcai negaiile prezente n toate schimburile verbale].
[] Nu am de gnd s intru cu dumneavoastr tot timpul n tot felul de[respingere
categoric; ofert implicit de a discuta problemele importante]
[ntrerupere]
Ion Iliescu:
Nu, dar nu ai rspuns la ntrebri. [respingere; insisten]
Ateptai, v rspund n scris, cu asta gata, c nu m examinai dumneavoastr
aici[ironie; respingere]
Ion Iliescu: Nu, dar v rog s dai un rspuns clar. [insisten]
Emil Constantinescu: Am dat un rspuns clar i s stabilim nc un lucru i v rog foarte
mult s intervenii [ambiguitate: ofert pentru contracandidat sau solicitarea interveniei
moderatorului?]
200
Rspunsurile eu nu i le dau domnului Iliescu, eu le dau naiunii, i dau rspunsurile

naiunii i gata.[poziie explicit; strategie populist; imperativ i gata-]
Nu mai avem nevoie[direcie abandonat]
Dac domnul Iliescu[direcie abandonat]
V rog s fii disciplinat! [cerere imperativ]
La prima am rspuns.[satisfacere; precizare]
Nu m mai ntrerupei! [cerere imperativ]
Ion Iliescu: O facei pe profesorul care pune la punct studentul. Ce-i asta? [contracarare;
analogie; ntrebare cu rolul de a restabili conveniile dezbaterii]
Emil Constantinescu: Dar nu v dai seama ce ai fcut pn acum? Nici nu m-ai lsat
s vorbesc. [atac; tema accesului la cuvnt, ngrdit de contracandidat]
TEM DE SEMINAR
Analizai pe larg, dup modelele propuse, din perspectiva modelului W. Edmonson, dezbaterea
politic electoral la televiziune dintre Emil Constantinescu i Ion Iliescu (pe baza textului din
volumul Ion Iliescu, Momente de istorie, vol.III, Bucureti, Editura Enciclopedic, 1996, p. 469595).
Obiectiv: studiul schimburilor verbale specifice, grupate generic sub termenul strategii de atac
(incluznd aprarea i contraatacul), din cadrul acestui gen discursiv instituionalizat (dezbaterea
de idei).
n acest cadru, vor fi observate aspecte legate de strategiile de atac:
-
cine i de cte ori atac;
ce se atac;
rolul politeii n confruntare.
201
CONCLUZII GENERALE
1. Specificul dezbaterii electorale, importana acesteia pentru susinerea i impunerea unei
imagini ct mai bune n faa electoratului determin adoptarea unor strategii specifice.
2. Astzi, strategiile de atac nu se mai dezvolt n planul ideologic, ci se deplaseaz spre planul
personal, pentru lezarea imaginii publice a adversarului: trebuie gsite punctele slabe ale
adversarului, identificate probleme precise unde el este vulnerabil.
3. n aceast aren, interaciunea verbal este dominat de atac, respingere i contracarare. Din
perspectiva maximelor conversaionale (Grice), se constat o nclcare sistematic a acestora,
ceea ce duce la o pierdere de credibilitate a candidailor. Acest lucru explic, printre altele, criza
de imagine a oamenilor politici.
4. Caracterul puternic conflictual, necooperativ al schimbului verbal este nsoit de un ansamblu
de mijloace paraverbale i nonverbale (unele greu de redat n textul scris).
5. Constrngerile tipului discursiv (de timp, n special) contribuie la accentuarea violenei n
cadrul nscrierii la cuvnt i se manifest prin suprapuneri, ntreruperi frecvente, lupt pentru a
avea ultimul cuvnt (considerat ca important pentru reinerea mesajului rezidual sau ca simbol al
victoriei n interaciunea verbal).
6. Dezbaterea final este un punct culminant al campaniei electorale. Dei se pare c dezbaterea
final din 1996 nu a contribuit decisiv la influenarea opiunilor electorale, modul n care se
desfoar aceast dezbatere este un spectacol cu ecouri n memoria electoratului. Pe termen
lung, dezbaterea final dintr-o campanie electoral afecteaz atitudinea electoratului fa de
politic n general, fa de instituiile democratice n special.
202
2. DISCURSUL PUBLICITAR
Any trace of literariness in an advertisement is
fatal to its succes. Advertisement writers may not be
lyrical, or obscure, or in any way esoteric. They
must be universaly intelligible. A good
advertisement has this in common with drama and
oratory that it must be immediately comprehensible
and directly moving.
Aldous Huxley
Discursul publicitar reprezint un tip de discurs public care se caracterizeaz prin urmtoarele
trsturi:
-
prezint ntr-un mod (ct mai) concis un produs (comercial, cultural, politic) pentru a
convinge publicul de importana i utilitatea sa;
are o difuzare social pe scar larg;
codul publicitar este cunoscut de public;
publicitatea se sprijin pe un corpus de maxime admise social i propune o imagine-standard

a bunstrii, a standardului optim, a idealului n viaa de zi cu zi;
publicitatea pune n micare coninuturi puternic marcate de norme culturale;
mesajele lingvistice, iconice i plastice sufer un proces de integrare n cadrul discursului

publicitar; de aceea dezmembrarea mesajului publicitar n tipuri de mesaje poate fi
considerat ca fiind un procedeu ilicit, pentru c anunul publicitar este o construcie unitar
n care textul i imaginea sunt dimensiuni inseparabile ale unui sens global.
Discursul publicitar este un discurs persuasiv prin excelen. Bunul-sim i nelepciunea

garanteaz adevrul enunurilor (argument de autoritate)
Discursul i propune a determina o aciune (a cumpra, a alege, a se implica) dar nu i
expliciteaz scopul ilocuionar (prin aceasta fiind un act ilocuionar indirect).
203
Actul ilocuionar indirect este de tip constatativ. Apelul la actele constatative are o funcie
argumentativ prin care se d impresia c nu se exercit o presiune direct asupra publicului.
Strategiile indirecte ale actului constatativ, tipice pentru discursul publicitar, pun n interaciune:
1) acte asertive prin care se afirm faptul c produsul ce face obiectul publicitii este utilizat.
2) acte descriptive prin care:
-
se indic marca produsului;
se plaseaz produsul n cadrul unei game de produse similare (poziionare);
se afirm (la nivel lingvistic) superioritatea produsului;
se impune un model descriptiv care privete un ansamblu eterogen format din calitile,
modul de folosire, adecvarea la anumite situaii de folosire etc.
3) acte atributive, prin care atribuirea unei caliti pentru un produs se face n dou etape:
-
la nceput se prezint o valoare (mizanscena joac n acest caz un rol important)
urmeaz prezentarea produsului prin diferite procedee cum ar fi supraexpunerea, plasarea ca

semntur etc.
4) acte informative prin care campania de publicitate ce anun un produs nou se prezint ca o
instan ce ndeplinete un act de informare a publicului.
2.1. REPERE ISTORICE
Actul de natere al publicitii pare a fi un papirus teban prin care se anuna oferirea unei
recompense pentru un sclav fugit, acum 3000 .Chr.
n Roma antic, n forum se distribuiau tblie care anunau vnzri sau spectacole teatrale.
Perioada Evului mediu va generaliza procedeul publicitii orale anunuri strigate care
depindea de autoritatea regal i avea statutul de serviciu public.
204
Secolele al XVI-lea i al XVII-lea vor cunoate proliferarea pe scar larg a emblemei, a

insignei, a blazonului (de breasl), remarcabile prin realizarea artistic, chiar dac, uneori,
lizibilitatatea textului era sacrificat. Stilul n care erau executate aceste adevrate imagini de
marc era excesiv de ornamentat, tinznd spre manierism. La sfritul secolului XVI apar
primele foi volante care anunau diverse evenimente publice.
Afiul tiprit apare n sec. al XV-lea, la Paris, ntr-un context religios. Se consider c primul afi
a fost tiprit la comanda conciliului prelailor din Reims pentru a i anuna pe credincioi s
participe la o srbtoare important (Marea Iertare a Fecioarei Maria).
Tehnica afiului cunoate o dezvoltare accentuat n secolele XVII i XVIII, n Anglia. Ciuma
din 1665 va declana o explozie informaional prin afie, prospecte, foi volante care ludau
virtuile infailibile ale unor poiuni.
Tot n Anglia secolului al XVIII-lea deveniser prezene obinuite n peisajul cotidian listele
care popularizau numele ucenicilor care dezertau din bresle. Aceste liste aveau ntiprit
imaginea unui fugar ce privea n urma sa. Iconografia afielor de acest tip se va orienta mai
trziu spre imaginea din fa a celui cutat peste care se aplica, n spaiul american, mai ales,
textul wanted.
n 1751, n Frana, Abatele Aubert editeaz jurnalul Mici anunuri/mic publicitate, n care se
gseau iniial doar oferte imobiliare (vnzare-cumprare, nchiriere etc.).
n secolul al XIX-lea, publicitatea intr n presa scris i constituie un factor ce va contribui att
la eliberarea acesteia de tutela guvernului, ct i la diminuarea preului de vnzare prin inserarea
anunurilor, reetelor publicitare. Anunurile publicitate erau deghizate sub forma articolelor, un
fel de anticipare a advetorial-urilor de astzi.
Dezvoltarea publicitii moderne n secolul XX va fi marcat de tehnologie, de avantajele
produciei n serie, de creterea productivitii dar, mai ales, de apariia noilor media.
Impunerea noilor media va fi jalonat de punerea n und a publicitii radiofonice (SUA, 1922)
i, un sfert de veac mai trziu, de prima emisiune de publicitate televizat (SUA, 1947).
205
Codul publicitar se constituie progresiv; primele anunuri nu se puteau baza pe obinuina

auditorului de a le nelege; ele exprimau explicit ndemnul: Facei ca mine! Cumprai o
biciclet Clment! (Cycle Clment et Gladiator, Paris, 1910).
n alte cazuri, Patriot illustr, 1930, sfatul de a cumpra era explicit i redacia i asuma
rspunderea:Cumprai de preferin articolele i produsele menionate n anunurile publicate
n paginile noastre i nu vei regreta!. Spre deosebire de articolele publicitare moderne,
anunurile enumerau toate calitile produsului.
Tendina spre economie lingvistic i spre concizie publicitar i gsete expresia n sloganul
publicitar.
Sluargh-ghairm termen de origine galic nsemna n vechea Scoie strigtul de lupt al unui
clan. Limba englez a adoptat termenul n sec. al XVI-lea, iar n sec. al XIX-lea are sensul de
deviz a unui partid, urmnd ca apoi s evolueze spre cuvnt de ordine n campania
electoral.
Termenul slogan este importat de SUA, unde i se atribuie sensul de deviz comercial.
n ciuda unor opoziii academice, i Frana adopt n 1927 termenul cu semnificaia deviz
comercial .
2.2. FUNCIILE DISCURSULUI PUBLICITAR
Acest tip discursiv ndeplinete simultan trei funcii:

-
informare;
sugestie (publicitatea induce dorina mimetic prin afirmarea articulrii destinatarului cu

obiectul);
gratificaie (publicitatea acioneaz n aceeai msur i dup cumprare pentru a-l liniti i
asigura pe cumprtor prin producerea unei imagini pozitive a produsului).
Discursul publicitar se dorete a fi verosimil, conform realitii socio-culturale, reprezentnd

evenimente i situaii stereotipe i ateptate de ctre destinatar.
206
Aceast aspiraie a discursului publicitar se realizeaz, n special, prin integrarea unor locuiuni,
expresii, proverbe, afirmaii ale adevrurilor universale.
Scenele prezentate sunt ele nsele proverbiale: sunt recognoscibile i alctuiesc eantioane,
mostre ale culturii contemporane.
Sistemul de imagini al publicitii se conformeaz unui cod iconografic foarte strict care ine
seama n special de urmtoarele elemente universale:
-
relaii sociale;
eternul feminin;
familie;
cuplu;
ecologie;
sntate;
petrecerea timpului liber.
Imaginea trebuie s produc efectul realului prin implicarea unei existene anterioare a
obiectelor prezentate. Imaginea publicitar este eficace dac se prezint ca analogic unei situaii
reale dei ea reprezint de fapt o reconstrucie total artificial a unei situaii pseudo-cotidiane.
Elementul central delectarea al triadei retoricii clasice este axat pe imagine. Imaginea
provoac plcerea nchiderii. Fotografia sau desenul figurativ circumscriu un spaiu organizat n
funcie de ochiul spectatorului. Restul este ters, decupat, opac. Acestei circumscrieri spaiale i
corespunde o unitate temporal. Reprezentarea izoleaz un moment, fcnd s se uite timpul care
precede sau care succede acestui moment.
Ceea ce imaginea publicitar i propune receptorului este, de fapt, adeziunea la un univers ideal,
a crui percepie global preced i modalizeaz reinerea detaliilor.
207
2.3. TEXTUL PUBLICITAR
Limbajul publicitii se caracterizeaz prin concizie i prin cutarea obsedant a efectelor, uneori
n contradicie cu normele limbii. Tendina spre cutarea originalitii cu orice pre poate fi
uneori atenuat de preocuprile estetice, de grija pentru form, stil etc.
Sloganul este, de asemenea, o form discursiv nchis. Puterea de persuasiune a sloganului ine
de concizie, de retorica racursiului i a nvluirii.
Sloganele adopt adesea o structur ritmic binar, ntrit prin opoziii lexicale. Aceast
structur binar, caracteristic proverbelor, care este simultan clar i nchis, d imaginea unei
lumi desvrite, echilibrate, n stare de repaus. Anumite sloganuri reiau proverbele, ca atare sau
reformulate.
Legea expresivitii impune creatorului discursului publicitar (afi, slogan, anun etc.) eliminarea
vorbriei i cutarea expresiei concise, esenializate.
Aceast lege acioneaz la diferite niveluri i guverneaz att impunerea numelui de marc,
forma frazei, selectarea cuvintelor rare, intrigante, tentante, sonore, ct i eliminarea uneltelor
gramaticale.
Tendina spre concizie confer textului o form adesea telegrafic, sincopat, reprezentat de
cele mai multe ori de fraza nominal pur (cum ar fi, de exemplu, BTR O atitudine diferit).
Fraza inform, neorganizat, n care nu exist sintax i doar juxtapunerea cuvintelor:
Publicitatea nu are o funcie esenial informativ. Publicitatea celor mai multe produse
alimentare nu ofer indicaii despre compoziie, origine, durata de pstrare etc. Acest tip de
informaii sunt furnizate n texte publicitare doar n msura n care se consider c ele ar putea
ntri puterea persuasiv a mesajului i, n consecin, ar crete vnzrile i beneficiile.
Vezi, de exemplu, urmtorul text publicitar ce conine informaii despre elementele componente
ale produsului:
208
Un ten fr riduri.
Eu am gsit soluia.
Descoperii crema cu efect Antirid+Fermitate
Cu o concentraie dubl de Pro-Retinol A
Plnitude
REVITALIFT
Formul nou
1. Aciune Antirid
Noua formul Revitalift are o concentraie dubl de Pro-Retinol A, un puternic activ
antirid.
Aceasta corecteaz i netezete vizibil ridurile i ridurile fine.
2. Aciune Fermitate
Revitalift conine de asemenea Par-Elastyl,
Un activ care sporete tonicitatea i elasticitatea tenului ca sub efectul unui lifting.
[LORAL Paris. Pentru c merit.]
2.4. PROCEDEE FOLOSITE N TEXTUL PUBLICITAR
ADRESARE: destinatarul este indicat n textul publicitar (vezi apocop).

Tutuire:
Plcerea de a cumpra e a ta.
Cumprturi fericite la Bucureti Mall. [BUCURETI MALL]
Adresare complex: ntrebri, rspunsuri, explicaii, evaluri etc.:

Ct ine edina de machiaj a Claudiei? 3 ore!
Dar conversaia cu o prieten poate ine ct vrei tu.
209
De cte ori ai ntrerupt o convorbire cu cineva drag, pentru c te-ai gndit c va costa
prea mult? Probabil c de multe ori
Acum ALO 3D i ofer tarife reduse pentru a vorbi pe ndelete cu trei persoane dragi ie,
indiferent de reeaua de telefonie, fix sau mobil, din Romnia la care sunt conectate.
Cnd vorbeti cu cine-i place, i place s vorbeti. Cu ALO 3D vorbeti ct i place.
Alo 3D te provoac la dialog. [Alo 3D]
Adresare politicoas (persoana a II-a plural):

Dorii o nou culoare? ndrznii negrul! (ntrebare i ndemn)
[RCITAL LES NOIRS PRECIEUX]
ALEGORIE: figur de stil care se bazeaz pe folosirea metaforelor sau a simbolurilor n

expunerea narativ a unei idei abstracte.
Trgul de fete Epson:
Dac avei un computer singur, ros de dorina de a printa pe propria imprimant este
timpul s-i facei o surpriz. Vizitai standul Epson de la TIBCO, n pavilionul Z3 i
putei pleca acas cu o nevast Stylus Color 500 pentru computerul burlac [] . nsuraiv computerul i ctigai o mulime de premii! (text publicitar)
ALITERAIE: repetiie a unor consoane, silabe din rdcina cuvintelor cu efect eufonic,
expresiv sau simbolic.
Gallina blanca, bul, bul! (efect eufonic imitativ- onomatopeic) [SUP GALLINA
BLANCA]
Veni, vidi, visa [Card BRD]
ALUZIE: folosirea unei construcii lingvistice (cuvnt, expresie, text) care evoc, ntr-un mod
sugestiv, printr-o comparaie subneleas, un eveniment, un personaj, o situaie etc. marcate de
anumite norme culturale la nivelul semnificaiei (vezi, n acest sens, reclama la deodorantul
Axe).
Gallina Blanca dragoste la prima degustare
A aprut un nou tip.
210
Ia-l acas. E bun la pat.
La tine n pat nu intr dect cei mai buni: ia-i un aspirator LG cu Sani punch!
O fat deteapt ncepe la timp! [Organon]
AMBIGUITATE: posibilitate de a interpreta n moduri diferite o construcie lingvistic, lexicogramatical echivoc dar extrem de expresiv ca urmare a fenomenelor de omonimie i
polisemie; expresivitatea figurilor este dat de alternana planurilor explicit-implicit care
determin la nivelul receptorului un effort de interpretare i de (re)construire a semnificaiei.
Toat lumea alearg dup putere. Noi avem putere pentru toat lumea.[Romcar]
ANADIPLOZ: procedeu retoric care const n a ncepe o fraz cu cuvntul sau cuvintele de la
nceputul frazei precedente; geminaie, reduplicare.
Frumuseea ncepe cu o piele frumoas. O piele frumoas ncepe cu [spunul] LUX
ANAFORA: procedeu retoric constnd n repetarea unui cuvnt la nceputul mai multor fraze
sau pri de fraz n scopul accenturii unor idei sau pentru obinerea unor simetrii.
Att de puternic. Att de feminin. [Secret(DEO)]
A fi n siguran/ A fi fericit/ A fi prosper/ nseamn AFI (Societate de Asigurare,
Finanare, Investiii)
Bueno cafee: sunt nou,: sunt proaspt,: sunt tare! Ia-m cu tine!
ANTANACLAZ: procedeu retoric care const n repetarea unui cuvnt, luat n sensuri diferite,
n acelai context.
afacerile sunt afaceri
La prima or/ Cu tiri de ultim or [Cotidianul Naional ]
211
ANTIFRAZ: figur retoric prin care o locuiune, o fraz etc. este folosit cu un sens contrar
celui uzual, pentru a obine un efect ironic sau eufemistic; (intonaia joac un rol important n
realizarea figurii) .
Flit mor insectele dup el
ANTITEZ: figur retoric bazat pe contrastul dintre dou idei, fenomene, situaii, personaje,
expresii etc. plasate n construcii simetrice care se evideniaz reciproc. Antiteza este foarte
folosit, n special, n reclamele pentru detergeni.
Decongelare n timp record
Imaginai-v diferena dintre o cltorie cu trenul de mare vitez i un avion supersonic!
Numai cuptorul cu microunde Whirpool Jet Defrost poate dezghea acum 500g de carne
n numai 2 minute. Cu orice alt cuptor cu microunde vei atepta cel puin 14 minute. Nu
uitai, de srbtori Whirpool v transform pn la 85% din timpul destinat gtirii n timp
liber. [Whirpool]
APOCOP: figur care exprim tendina de economie lingvistic i const n scurtarea unui
cuvnt prin ndeprtarea unei vocale sau a unei silabe finale, fr ca nelegerea cuvntului s fie
afectat
PUB(licitate)
PROMO(vare)
APOSTROF (vezi i ADRESARE): figur retoric prin care autorul/vorbitorul/personajul se

adreseaz direct unei persoane (sau unui obiect personificat).
Se poate considera c apostrofa retoricii clasice corespunde astzi personalizrii (excesive) din
domeniul publicitii.
Fiindc Nescafe tu bei, pleci n lume unde vrei!
212
ARGOU: Limbaj codificat neles numai de iniiai; textul publicitar folosete expresii argotice
pentru promovarea produselor care se adreseaz unui grup social relativ nchis, mai ales,
tinerilor.
Mesteci i faci fa distracieiMarf! [Bomboane Sugus]
Marf are sensul unui superlativ, ca i beton sau structura x de x (Biat de biat).
Pentru c aa vrea muchii ti [Sprite]
ASINDET (ASINDETON): figur retoric bazat pe suprimarea conjunciilor (mai rar i a

prepoziiilor) pentru a conferi dinamism textului.
Veni, vidi, visa [BRD]
AUTOGRAFIE: procedeu prin care textul publicitar pare c este scris de autor, personaj etc.
Parfumul care m mbrac. n stilul meu! [Prt Porter Casual Wear]
AUTOPARODIE: se bazeaz adesea pe interferarea unor tipuri discursive diverse, avnd ca

rezultat intertextualitatea de tip publicitar. Reuita acestui procedeu depinde, n primul rnd, de
sesizarea de ctre destinatar a imitaiei sau a parodiei i de recunoaterea tipului de discurs vizat1.
Copleitor fenomenal impetuos excepional impresionant excelent imbatabil
nvalnic extraordinar minunat [] att i nimic mai mult! Cielo fora
tehnologiei
BREVILOCVEN: procedeu sintactic care const n formularea concis a propoziiei/frazei.

CALAMBUR: joc de cuvinte bazat pe echivoc, care se realizeaz prin exploatarea intenionat a
omonimiei, a polisemiei, a paronimiei, a antonomazei etc.; nelegerea acestei figuri depinde de
cunoaterea realitii (extra)lingvistice.
213
Dosia noua soluie pentru curat geamuri.

Relaxare nu nseamn deconectare. Relaxare nseamn conectare [connex GSM]
A aprut un nou tip.
Ia-l acas. E bun la pat. [Noul aspirator LG cu Sani punch]
CLIMAX: figur sintactic, form de enumerare realizat n gradaie ascendent sau intensiv
(cnd ncepe de la cuvintele cele mai slabe la cele mai tari) sau n gradaie descendent
(anticlimax), atunci cnd imaginea unui obiect evolueaz de la dimensiunea ei fireasc la una
din ce n ce mai redus.
Explic-i trecutul, triete-i prezentul cunoscndu-i viitorul! (text publicitar pentru
Tarot)
COMPARAIE: figur semantic care const n apropierea a doi termeni -A (comparat) i B

(comparant) prin intermediul unui adverb ce semnific asemnarea lor total sau parial (ca,
precum, cum).
Dove nu i va usca pielea, aa cum pot face spunurile obinuite.

Dove arat ca un spun, face spum ca un spun, spal ca un spun.
Dar nu este spun.
CUVNT-CHEIE: termen al textului publicitar care are o semnificaie important pentru

nelegerea discursului.
1.
Cuvintele-cheie sunt reprezentate de numele produsului/produselor i pot fi inserate n
text ca uniti de semnificaie comune (jocuri de cuvinte). Cuvintele-cheie pot avea grafia care
red numele de marc (xenisme) i pentru a fi scoase n eviden se face apel la caligrame,
grafisme etc. dificil de redat aici:
Cte un Diamond pentru fiecare dintre femeile care eti!
Inspiration sau illusion? Alegerea e dificil, dar plcut. Chiar dac nu te-ai hotrt nc,
de cteva lucruri eti sigur: te caracterizeaz un stil de via dynamic, o nnscut
nclinaie pentru fashion, o dorin permanent de comfort i, dei iubeti tueul clasic,
214
nu-i displace s fii n avantgarde. [] Ai nvat s te pstrezi opaque din cnd n cnd,
eti finesse ntotdeauna, iar n tine se ascunde un adevrat starDe fapt, nici nu e nevoie
s iei chiar acum o hotrre. Pentru fiecare dintre femeile care eti, am creat noua colecie
de ciorapi Diamond. 14 produse, n nuane fine i variate []
2.
Cuvintele-cheie alctuiesc o list, un inventar al relelor mpotriva crora se lupt, n
special, n campaniile publicitii umanitare (i n acest caz, grafismele joac un rol important).
Opiunea pentru liste nominale formate din cuvinte-cheie pare s sugereze c simpla lor
niruire este suficient, orice alte cuvinte fiind inutile (punctuaia lipsete, alternana
caligramelor fcnd posibil citirea textului ca ntr-un poem suprarealist). n unele cazuri, aceste
cuvinte-cheie asigur substana manifestelor propuse de publicitatea umanitar.
Exemplul urmtor va ilustra cum se face referire, n cadrul textului, la societate (prin substantive)
i la individ (prin adjective).
[...] i propun ca, n 1999, s spui
STOP SIDA
Tu, ELLE i ARAS, timp de un an ne mpotrivim:
delsare prostraie indolen pasivitate apatie neimplicare indiferen nepsare placiditate
nesimire ignoran netiin dezinformat incultur neinstruit opacitate needucat
incompeten neavertizat
mrginire incontien prostie candoare neghiobie naivitate credulitate teribilism nerozie
impruden exagerare neglijen exces nesocotin iresponsabil inepie aberaie obtuzitate
stupizenie elucrubaie absurditate egoism insensibil meschin abuz respingere nfierare
arbitrar blamare izolare repudiere proscris claustrare stigmatizare umilire ngrdire
renegare singurtate subestimare bagatelizare minimalizare uitare
Cuvinte sinucigae, noiuni criminale, idei pentru care nu exist iertare. Mai rele ca
moartea.
ELIPS: figur care const n contragerea enunului prin omiterea unui cuvnt sau chiar a unei
propoziii ce se poate deduce liber din context sau situaie. Elipsa nu se confund cu
subnelegerea, (n care termenul omis se afl n acelai context). n elips termenul omis poate
diferi, n acelai context, pe cnd n subnelegere termenul omis este unul singur (i cunoscut).
215
Ciuc. nc una i m duc. (text publicitar)
EPANORTOZ: figur care se realizeaz prin retractarea sau reluarea a ceea ce s-a spus mai
nainte n acelai enun, cu scopul de a se corecta, prin nlocuire, un cuvnt, o expresie etc. sau a
se reconsidera importana sa. Corectarea enunului poate conduce adesea la modificarea sensului.
Noul ARIEL nu doar curat, ci impecabil de curat (text publicitar)
EPIFOR: figur care const n repetarea aceluiai cuvnt/grup de cuvinte la sfritul unor
fraze succesive
Dove arat ca un spun, face spum ca un spun, spal ca un spun.
Dar nu este spun.
Culoarea vine cnd vrei. St ct vrei. Dispare cnd vrei. Teama? De nici o culoare!
(Wella, text publicitar)
FORMUL: text n care apar elemente nonlingvistice (numere, semne etc.).

Organics = Via = Frumusee
Coenzima Q10 pe care o conine chiar pielea ta.[Nivea Visage]
Cu crem hidratant, Dove nu usuc pielea aa cum o poate face un spun obinuit.
HIPERBOL: figur a exagerrii care se realizeaz prin mrirea imaginii obiectului peste
limitele sale fireti. n lexicul hiperbolic predomin adjectivele cu sens de superlativ.
Cola Cao o excelent butur de cacao
FNI- Un avantaj uria pentru investitori
Hiperbola este adesea asociat cu alte figuri care i mresc expresivitatea (metafor, comparaie,
personificare):
216
Energia Universului n bateriile autoSolite

Noul PUR Universal detergentul cu o mie de fee
Arctic- noi nghem i ecuatorul
IDIOMATIC: care aparine unei limbi, unui grai, unui dialect. Expresiile idiomatice sunt
adesea intraductibile.
Nu numai c lumea administrrii de reele este la picioarele tale, dar ea se afl de acum
chiar la degetul tu mic [Imprimante Hewlett Packard ]
ntotdeauna la picioarele tale [Scholl]
Ca s te simi n apele tale! Ia Eurovita antistress! [] Treci prin situaii stresante ca
petele prin ap! [Europharm]
INJONCIUNE/INJONCTIV: ordin precis, formal.

My Net. Leag-te de mine!
E Sony. Alege!
ncearc Dove timp de / zile!
INTERTEXTUALITATE: Parametru de caracterizare a unui text publicitar la nivelul relaiei

(intenionate sau nu) pe care acesta o stabilete cu texte anterioare. De exemplu, o reclam pentru
Dialog GSM este redactat sub forma unui meniu de restaurant n care apar secvene textuale ca:
Din partea casei; Garnituri, Din meniul viitor.
Meniu Dialog
Deschide pofta de conversaie
Un alt tip de reclam pentru Dialog se axeaz pe sloganul Un candidat imposibil de refuzat!,
iar organizarea textului publicitar mizeaz pe un intertext de tip Curriculum vitae, cu seciuni
informative (nume, adres, data naterii produsului), persuasive (realizri profesionaleargumentul performanei; caliti) i proiective (perspective de dezvoltare).
217
INTERTEXT:
Veni, vidi, visa [BRD]
Gallina Blanca dragoste la prima degustare
JOCURI DE CUVINTE (vezi i CALAMBUR): Unul dintre procedeele specifice reclamelor

este jocul de cuvinte care se bazeaz pe folosirea aceluiai cuvnt ca substantiv comun i ca
substantiv propriu (numele produsului, al firmei etc.).
PULS noi v asigurm pulsul! [Staia de salvare PULS]
Alegei luxul propriu pielii dumneavoastr pentru c frumuseea pielii ncepe cu LUX
(spun)
METAFORA. Retorica clasic a favorizat definiia metaforei drept comparaie implicit

(comparaie prescurtat). Mecansimul semantic al metaforei: dac A1 (cu sensul S1) este
termenul metaforizat (substituit) i A2 (cu sensul S2) termenul metaforic (substituent), nlocuirea
lui A1 prin A2 nu va fi posibil dect unei baze semice comune lui S1 i S2: n constituirea
metaforei se stabilesc dou serii de reprezentri: o serie de asemnri ntre realitatea desemnat
i cuvntul metaforic dar i o serie de diferene ntre cele dou pri ale metaforei. Impresia de
deosebire dintre termenul propriu i metafor nu trebuie tears printr-o prea mare asemnare,
cci metafora nu rezult niciodat dintr-o unificare total de sens (DISCURUSL).
Metafora cunoate dou forme principale:
1) coalescena: metafor explicit (metafor in praesentia): A1 este A2.
Hellios un strop de soare pentru fiecare
Dove un dar adus fiecrei atingeri.
Clasa A o nou stea n Galaxia Mercedes-Benz.
2) implicaia: metafor implicit (metafor in absentia): A2 n locul lui A1.

FA te poart pe valurile prospeimii!
218
METONIMIE: figur retoric de nlocuire a unui termen prin alt termen, bazat pe o relaie
logic de contiguitate ntre cele dou concepte desemnate de acetia.
Relaia cauz-efect:
Palmolive strlucirea prului sntos.
Derosept igien i curenie pentru ntreaga cas
OMOFONIE: calitate a dou sau mai multe cuvinte de a avea aceeai pronunare.
Asul nlbitorilor ACE (pronunie as)
OXIMORON: evocare n aceeai sintagm a unor nsuiri contradictorii.

PARADOX: figur a ambiguitii, nrudit cu antiteza i ironia, prin care se enun ca adevrat
o idee ce contrazice opinia general (comun).
Relaxare nu nseamn deconectare. Relaxare nseamn conectare
FLIT mor insectele dup el
(Paradoxul este adesea asociat cu proverb, zical, citat):

(Plasturele) Urgo la nevoie se cunoate
Urbis yala bun trece primejdia rea
(Cubul de concentrat de sup) Gallina Blanca- dragoste la prima degustare
Uneori, paradoxul este indicat n text:

Paradoxal dar real: congelat nseamn proaspt [Tiko]
PERSONIFICARE: figur de stil prin care se atribuie unui obiect concret sau unui concept
abstract trsturi ale fiinelor umane (= ANTROPOMORFIZARE).
Aa cum m-a nvat Dosia
Culoarea care te prinde! Prul tu a avut ntotdeauna o culoare frumoas.
219
Dar, n vara asta e timpul s trieti blondul la maxim! Blondul plin de via. O var
n culoarea care te prinde! [Wellaton]
PLEONASM: figur de stil care const n folosirea mai multor cuvinte sau construcii dect ar fi
necesar pentru exprimarea unor idei sau imagini; figur de gndire bazat pe repetarea a dou
sau mai multe cuvinte care au acelai sens sau care aparin aceleiai sfere semantice.
Medoform delicios de savuros.
Curnd Hyatt Regency Bucharest i va aduce aportul la cifra de
afaceri a lui Hyatt
POLISEMIE: capacitate a majoritii cuvintelor din limbile naturale de a avea mai multe
sensuri. Ambiguitatea contextual este frecvent folosit n textul publicitar.
Dosia noua soluie de splat geamurile.
Mondeo conduce Condu-l!
PROVERBUL: nvtur moral popular, formulat ntr-o expresie concis, eliptic,

metaforic, rimat. Inserat ca atare (nemodificat) n textul discursului publicitar, contribuie la
sporirea forei persuasive a acestuia, datorit caracterului su sentenios. Proverbul este adesea
adaptat, reformulat.
Cum i aterni, aa dormi. Fii nelept, alege AFI
Spune-mi ce mesaje primeti ca s-i spun cine eti (Connex- Serviciul de mesaje
secrete)
Urgo la nevoie se cunoate.
Urbis yala bun trece primejdia rea.
REPETIIE: figur sintactic (de construcie) care const n reluarea de dou sau mai mult ori
a unei secvene (sunet, cuvnt, grup de cuvinte); n textul publicitar se reiau, mai ales, numele
produsului i cuvintele-cheie.
Unul din secretele reducerii ridurilor se afl n propria ta piele. De acum se afl i n
aceast crem. Coenzima Q10 pe care o conine chiar pielea ta.
220
O descoperire revoluionar: concentraia coenzimei Q10 din celulele pielii scade pe

msur ce naintezi n vrst. Acum NIVEA VISAGE i ofer chiar agentul anti-rid
coninut de propria ta piele. Pentru reducerea garantat a ridurilor.
Nou de la NIVEA VISAGE: Crema anti-rid Q10 de zi i de noapte [NIVEA VISAGE]
RIM: identitate fonic a finalelor

Nu-i aa c e tentant
Ceva mic i elegent?
SunTel Instant!
Connex Cent,
Un serviciu fr precedent.
Dac vrei s nu rceti,
Inima s-i nclzeti,
Pleac repede n trg
S cumperi Sankt Petersburg ! [Votca Sankt Petersburg]
TERMINOLOGIE: ansamblu de termeni folosii ntr-un domeniu de activitate, care se

caracterizeaz prin univocitate i non-ambiguitate. Terminologiile sunt formate din elemente
neologice i apar n discursul publicitar n special n secvenele descriptive ale produsului (sunt
descrise elementele constitutive ori calitile produsului dintr-o perspectiv argumentativ).
Ergonomic & funcional
Programele inscripionate pe panoul de control.
Mnerul integrat pentru deschiderea capacului.
Capac echilibrat cu deschidere lin i progresiv.
Sertare pentru detergent integrate, cu indicatoare de nivel.[Candy]
TAUTOLOGIA: figur care const n repetarea cuvntului cu rol de nume predicativ sau a
oricrui alt cuvnt ca termen al propriei sale determinri: A este A.
Ce e al tu e al tu.
Ce e bun e bun. [Connex GSM ]
221
2.5. DISCURSUL PUBLICITAR I CULTIVAREA LIMBII ROMNE
Textul publicitar recurge adesea la neologisme, n special, datorit caracterului mai tehnic sau
mai cult(ivat) al acestora.
Metadiscursul publicitar utilizeaz adesea termenul promoie cu sensul de lansare pe pia a
unui nou produs n loc de promovare.
DEX96 nregistreaz pentru termenul promoie sensul de serie de absolveni ai unei coli, ai
unei faculti etc.; totalitatea persoanelor care absolvesc n acelai an un ciclu de nvmnt.
Lingvitii au atras atenia c acest termen este folosit impropriu datorit ncadrrii sale n
categoria false-friendiscurs, ntre cele dou cuvinte existnd o asemnare formal.
Unii autori consider c utilizarea neologismelor nu este adecvat de cele mai multe ori
contextului, ca n exemplele urmtoare:
Formatul su special i permite s se gliseze n cele mai mici spaii i s elimine depunerile
de la rdcina dinilor
La vitez redus, vibro Belt v furnizeaz un masaj dulce care elimin tensiunea,
ndeprteaz durerile i v relaxeaz.
n alte cazuri, o surs de nclcare a limitelor de combinare impuse de sensul cuvintelor o

constituie preferina pentru termeni mai tehnici:
Noul ampon Palmolive, special formulat pentru prul dumneavoastr (corect ar fi fost:
are o formul special).
Revalid stopeaz cderea prului. Chiar stopeaz cderea prului (regimul verbului indic
vehicule sau esturi; mult mai indicat n acest context ar fi fost verbul a opri)
222
Utilizarea abuziv a adjectivelor neologice superlative reprezint o alt surs de nclcare a

normelor exprimrii corecte.
Oala dietetic revoluionar v ajut s pregtii mncruri gustoase i cu calorii puine.
Un geamantan revoluionar la cel mai mic pre.
Secretul genial al oalei dietetice este circulaia aerului cald.
Abaterile de la norma limbii nregistrate n plan morfologic privesc, n special, textele cu

valoare superlativ i adesea cu tonalitate bombastic n care adjectivul nu suport, n mod
obinuit, comparaia:
Derosept poate reda rufelor albul cel mai curat
Noul Sole albul absolut
Mai mult dect alb, albul Bona!
Tendina spre concizie, spre economie lingvistic determin n multe cazuri apariia unor creaii
lexicale ciudate.
Ai nevoie de ALO, primul Serviciu GSM pre-pltit din Romnia
Fiecare cartel are o suprafa rzuibil sub care se afl un cod numeric
Darul i se ntoarce nmiliardit [Cartea potal PRO TV Druieti i ctigi!]
O alt surs a abaterilor o constituie tonalitatea bombastic, abuzul de superlative, folosirea

limbajului preios, grandilocvent care tind s sufoce textul publicitar.
Colour Proof Mascara are o rezisten deosebit n timp i confer un volum deosebit
genelor tale.
Descoperii elegana sexi a acestei super-ncnttoare lenjerii. ndrznii n fine s fii
adevrata femeie care suntei n strfundurile dvs.! [] Pentru sear, fii
super-
ndrznea! [] Acest minunat Body, mngietor i fr custuri, v va prea ca un

complement indispensabil la care visai de mult timp. Fcei-v plcerea de a fi mereu
femeie.
223
La nivel ortografic textele publicitare au tendina de a prelua modelul anglo-saxon de scriere cu

majuscule a tuturor cuvintelor noionale. Aceast tendin se manifest, mai ales, la nivelul
titlurilor.
Muli Ani De Frumusee!
Srbtorii! Ziua de natere nu trebuie s nsemne alte riduri i semne datorate vrstei.
Srbtorii! Clinique Stop Signs, noul ser mpotriva semnelor datorate vrstei, tie s
aduc timpul de partea dvs.
Stop Signs Visible Anti Aging Serum conine ingrediente ce stimuleaz producia
natural de colagen, diminund vizibilitatea ridurilor existente. []
Deci, srbtorii ori de cte ori v privii n oglind.
Clinique.
Testat pentru a nu produce alergii. 100% Fr parfum. [Clinique]
2.5. DISCURSUL PUBLICITAR SIMBOLIC
Publicitatea difuzeaz cu predilecie simboluri mai mult dect bunuri reale: ea instaureaz cultul
obiectului nu pentru serviciile pe care acesta le-ar putea aduce utilizatorului, ci pentru imaginea
pe care obiectul i-ar permite consumatorului s i-o fac despre el nsui. Astfel prin publicitate
se propun ateniei publicului nu automobile, ci superioritate, nu telefoane mobile ci speran,
libertate, nu produse de nfrumuseare ci efectul lor - tineree i frumusee-, nu frigidere ci
inovaie n domeniul pstrrii alimentelor etc.
Exemple:
WHIRLPOOL- Aduce calitate vieii.
KENT PREMIUM LIGHTS Atitudinea creeaz viitorul.
CONNEX Viitorul Sun Bine.
Funcia global a publicitii nu este doar de a crete vnzrile ci de a integra individul ntr-un
anumit tip de societate nlnuindu-l de obiecte i de consum ca elemente fundamentale ale
valorii individuale, bunstrii i fericirii.
224
Influena sloganului publicitar asupra altor tipuri de texte poate fi privit ca un fenomen de
intertextualitate. Titlurile de pres sunt comparabile cu sloganul publicitar. Sloganul politic se
apropie de textul publicitar, pe care l reia n diferite forme. De exemplu, deviza PROTV Te uii
i ctigi se transform n Druieti i ctigii devine n campania electoral Votezi i
ctigi.
Codul publicitar are o dinamic proprie. Un procedeu nou perceput de public ca aparinnd
genului publicitar poate s se generalizeze i s intre n conveniile genului. Evoluia sa se va
ncheia o dat cu tocirea sau mbtrnirea procedeului.
Discursul publicitar actual tinde spre o reducere progresiv a textului n favoarea imaginii;
uneori textul se reduce la un logo. Tendina estetizant a publicitii se manifest, mai ales, prin
distanarea de constrngerile marketingului, distanare fa de produs, de marc etc. prin
impunerea unor formule discursive noi. Estetica frazei publicitare devine poncif i are o influen
mare asupra limbajului obinuit. Acesta nregistreaz numeroase construcii eliptice, condensate,
telegrafice, caracterizate prin eliminarea cuvintelor de legtur, care au adesea forma unor
calchieri ale enunurilor publicitare.
2.5.1. Discursul publicitar i tehnologia informaiei

Discursul publicitar exploateaz multiplele procedee ale informaticii, n special, n dou direcii.
n primul rnd, publicitatea pe magistralele informaionale, n Internet i dezvolt noi strategii,
integrnd text, imagine, desen animat, voci etc. ntr-un ansamblu interactiv.
n al doilea rnd, discursul publicitar beneficiaz de facilitile oferite de bncile de date care
stocheaz un tezaur de antonime, omonime, cuvinte polisemantice, figuri retorice etc. Unele
programe permit generarea unor scheme sintactice simple, stocarea cuvintelor n funcie de
numrul de silabe, caliti fonice, inventarierea formulelor fixe (i controlul efectului ritmic) etc.
Pe de alt parte, dicionarele electronice pot da rspunsuri la probleme de selecionare a verbelor,
a substantivelor folosite pentru a realiza cuvinte-valiz i alte uniti lingvistice.
Retorica discursului publicitar i informatica i dau mna pentru a realiza programe de
perspectiv cum ar fi publicitatea asistat de calculator sau sloganul asistat de calculator.
225
2.6. SCHEME DE ANALIZ A UNOR TEXTE PUBLICITARE
n acest capitol vom arta cteva direcii de analiz a unor texte publicitare.
Studenii vor redacta o lucrare de analiz a textelor publicitare cu o tem la alegere:
- procedee tipice de realizare a discursului publicitar;
- strategii persuasive n discursul publicitar;
- texte specifice unui tip de produs (detergeni, automobile etc.).
Observaie. Nu este obligatorie folosirea pentru lucrare a schemelor i a textelor de mai jos. Este
de preferat ca studentul s-i alctuiasc singur un corpus de texte pentru analiz.
LOREAL PARIS - Pentru c merit.

-
confesiune;
elips;
structur de adncime: folosesc LOreal Paris pentru c este cel mai bun produs din gama lui
i eu merit ce este mai bun;
plasarea destinatarului n zona celor recompensai - pe merit - pentru calitile lor
J de JANINE. UNISEX. Parfumul cu dou tiuri.

-
elips
includerea numelui produsului n numele creatorului (ca nume de marc)
ambiguitate
indicarea unui singur produs care are dou faete (int dubl) prin aluzie la arma cu dou
tiuri
226
PRET A PORTER CASUAL WEAR Parfumul care m mbrac. n stilul meu!

-
elips
personificare
accent pe unicitatea consumatorului (n stilul meu!)
JANINE make up PROFESSIONAL - MACHIAJUL N CARE SUNT FCUTE VEDETELE.

-
rolul esenial, fondator al produselor de machiaj (Cf. pictur n ulei, n tempera etc.)
CHESTIUNEA ZILEI CU FLORIN CLINESCU-(Pro Tv) - E o srbtoare n fiecare zi

de munc.
-
paradox
accent pe calitate ca argument al competenei n realizarea unui program (E o srbtoare)
PRO TV - E NUMAI UNUL!

-
sugerarea poziiei de lider n domeniul televiziunii (Cf. Unul i unul!)
MICRI GOLD - Diamantul eternul simbol al iubirii!

-
transferul unei caliti definitorii a pietrei (durabilitatea) asupra unui cuvnt abstract (iubire)
actualizarea unui cod simbolic (diamantul ca piatr folosit la inelele de logodn)
HANSAPLAST - Noi v ajutm s v vindecai.

-
solicitudine
termeni marcai pozitiv (a ajuta, a vindeca)
ALO 3D - Te provoac la dialog.

-
tema provocrii
ambiguitatea termenului dialog: conversaie i negociere

227
KENT PREMIUM LIGHTS - ATITUDINEA CREEAZ VIITORUL.

-
proiecie
stilul ca factor determinant n via
SCHWARZKOPF - CAPital pentru un pr frumos.

-
grafism
capital cu sensul important, indispensabil
DREI WETTER TAFT - ntotdeauna perfect.

-
perfeciune n orice situaie
NOUL HEAD & SHOULDERS- O SINGUR PROTECIE ANTI-MTREA. 5

STILURI DIFERITE.
-
un singur produs deschide cinci perspective stilistice
GUSTUL PEPSI - ASK FOR MORE/CERE MAI MULT

-
injonctiv
lansarea provocrii implicite (produsul i poate oferi mai mult)
actualizarea temei a cere drepturi: ai dreptul s ceri mai mult att calitativ, ct i cantitativ
(o sticl de ap gratis)
REVISTA MAMI - SUNTEM CU TINE DIN PRIMA CLIP.

-
tema apropierii, a sprijinului pe care echipa de redacie (suntem) l ofer att mamei, ct i
copilului
adresare, personalizare (cu tine)
revista ca a doua mam
228
RESTAURANT PRESIDENT - ALEGE RAFINAMENTUL

-
injonctiv
provocare: sugerarea calitilor (care ar trebui descoperite de client) prin puncte de suspensie
STARTPAGE - TE CUTM NOI.

-
structur implicit; punctele de suspensie n poziie iniial ar putea fi decodate ca las, nu-i
face griji
sugerarea interactivitii, a unui dialog anterior; textul pare s fie un rspuns
PRIMA TV - OPRETE LA PRIMA PENTRU PROGRAME SPECIALE!

-
joc de cuvinte pe expresia eliptic uzual a opri/a cobor la prima
includerea numelui postului n textul publicitar cu alte valori dect cea de nume propriu
(ambiguitate)
ANTENA 1 - MEREU APROAPE.

-
tema mpreun pentru totdeauna;
coordonat de timp: mereu (se poate conta ntotdeauna) i spaial (actualizare a sensului
expresiei aproape de sufletul cuiva)
elips
NEAA - Viaa ncepe cu NEAA, emisiunea care-i schimb viaa.

-
aferez
rim
clieu
SECRET (DEO) - Att de PUTERNIC! Att de FEMININ!

-
anafora
oximoron (Cf. femeie puternic)

229
SCHOLL - ntotdeauna la picioarele tale.

-
clieu (a fi la picioarele cuiva)
ambiguitate: piciorul ncal produsul (concret); produsul se druiete total persoanei

(implicit - fiindc este de calitate bun)
GALENIC - FRUMUSEEA ESTE O TIIN.

-
Definiie (categorie estetic drept categorie a cunoaterii i nu ca obiect al artei)
structur implicit (a menine, a aduce frumusee este o tiin)
DOMO - expertul n electrocasnice.

STREPSILS - Specialistul n dureri de gt.
-
argumentul competenei
substantiv cu articol hotrt (unicitate)
CARDUL BANCAR DE DEBIT VISA I CEL DE CREDIT VISA CLASSIC - Bani n

micare.
-
personificare
reactualizare a expresiei bani n circulaie
referentul trimite la concepte neologice (bani de plastic)
CLARINS - Nimeni nu i nelege mai bine pielea.

-
superlativ
personificare
produsul ca prieten care te nelege
metonimie cauz (produs)-efect (nelegerea ca ngrijire adecvat)
230
DIAMOND (CIORAPI) - O frumusee de pre!

-
ambiguitate
antifraz litotic (pre mic)
SunTel INSTANT - Gndete-te un pic!

-
ndemn la raiune
structur complet (gndete-te un pic la avantajele)
RIMMEL LONDON - Vorbete despre tine.

-
personificare
ambiguitate: vorbete despre tine poate fi neles fie ca exprim-te!, fie ca te pune n
valoare sau te dezvluie
POGANY (LENJERIE) - Arta de a seduce.

-
definiie
metonimie concret-abstract
nscriere n codul cultural: numele produsului este identic cu cel al unei opere de art
(Domnioara Pogany de Brncui)
aluzie
CALVE PAST DE TOMATE - Bun cu bun se face!

-
tautologie
ambiguitate (actualizare simultan a sensurilor gustos i a locuiunii cu bun)
formulare peremptorie
CANDY (ELECTROCASNICE) - Alegerea mea!

-
valorizarea persoanei care tie s aleag
structura de adncime: este alegerea mea fiindc este de calitate

231
PAMPERS - Un pas nainte!

-
Ambiguitate; actualizarea simultan a sensului primii pai ai copilului i a expresiei (a face

un pas nainte= a descoperi, a inova)
SUPRADYN (MULTIVITAMINE) - SUPRADYN. rezerva ta de energie.

-
alocarea resurselor energetice
rezerva ca o condiie a sntii
SENSI BLU (FARMACIE) - Eternul feminin.

-
aluzie cultural, intertext (Goethe, Faust), loc comun
clieu cultural
DIALOG - DIALOG face totul posibil.

-
ambiguitate
actualizarea sensului de conversaie i a sensului de negociere (face totul posibil)
BONA AUTOMAT - Mai mult dect alb, albul bona! (ELLE)

-
epanortoz
ncercare de impunere a unei nuane de alb (Cf. alb de plumb, alb de titan, alb de zinc, alb
isabelle)
VIVA (REVIST) - O lume ntreag n VIVA!

- ambiguitate: lume ca oameni i ca univers
232
REVALID (VITAMINE etc.) - De tine depinde!

-
adresare
ambiguitate n atribuirea responsabilitii: sntatea este n funcie de vitamine iar decizia

de a le cumpra atrn de cumprtor
Sistemul PANTENE ULTRA-V - Descoper ce bine te simi cu un pr sntos.

-
ndemn
selectarea verbului a descoperi (cf. cap descoperit)
actualizarea simultan a unor sensuri ale verbului a descoperi: a ptrunde o tain, un

mister i a afla
RUJ Hydra Finish AVON - Pentru buze nsetate de frumusee.

-
paradox
ambiguitatea folosirii cuvntului nsetat care determin o dubl actualizare: a sensului

propriu care sufer de sete i a sensului figurat avid dedornic de (caz n care buze
devine echivalentul sufletului)
IMAR & VIP CLINIC (CENTRU DE NFRUMUSEARE) - Trup i suflet pentru tine.
-
clieu: a fi la dispoziia cuiva
expresia a fi trup i suflet cu cineva = a se identifica cu aspiraiile cuiva
ambiguitate: se trateaz trupul i se vindec sufletul (frumuseea trupului atrage buna

dispoziie)
ELITA SELECTED (cafea) - ELITA SELECTED. Elita bunului gust.

-
anafora
ambiguitate prin decodarea fie ca gust bun, fie ca bun gust (= rafinament)
233
BEEFEATER (GIN) - Fii oriGINal!

-
grafism
includerea numelui de tip de produs n cuvntul cheie al textului publicitar
LUCKY STRIKE: AaDAR pentru fiecare buzunar

-
grafism
ambiguitate: trana grafic se poate citi legat (aadar = deci) sau conform indicaiei de
lectur (aa dar = un asemenea dar)
FRANKE (MOBILIER) - Nevoia de art

-
exprimarea unei trebuine de autorealizare - cea estetic (Cf. A. Maslow)
tcerea semnificativ marcat de punctele de suspensie trimite la capacitatea produsului de a

satisface aceast trebuin estetic
OMO INTELLIGENT - Noul OMO INTELLIGENT. tie ce face.

-
cuvnt englez preluat cu grafia original n text romnesc
atribuirea unei caliti umane unui produs (care nu face parte din cele dotate cu inteligen
artificial)
HEAD & SHOULDERS - Nu lsa mtreaa s i stea n cale.

-
injonctiv
tem de tipul problem (mtreaa) - soluie (folosirea produsului)
expresia idiomatic a sta n calea cuiva = a mpiedica pe cineva s se realizeze
ZANUSSI - Viitorul n casa ta.

-
proiecie
aspiraie
234
DOMESTOS - Distruge TOI microbii.

-
majuscule pentru a reda rezolvarea deplin, fr rest a problemei
argumentul competenei
RAMA (MARGARIN) - Pur i simplu delicioas.

-
superlativ redat prin folosirea locuiunii adverbiale pur i simplu (= nici mai mult, nici mai
puin dect)
TEM DE SEMINAR
S se identifice, dup modelul folosit n exemplele de mai sus, figurile stilistice utilizate n
sloganele publicitare de mai jos.
Ele pot fi vizionate n Laboratorul audio-video al Facultii.
SONY- Go create.
AMPONUL NIZORAL - Un viitor fr complexe!
NIVEA FOR MEN - ngrijirea necesar brbailor.
LUCKY STRIKE LIGHTS - I choose an American original.
NOKIA - Connecting people.
SEVENTEEN - Follow the spirit of te new colors!
DOVE - Un dar adus fiecrei atingeri.
SEVENTEEN - Noile culori ale modei.
ARIEL MOUNTAIN SPRING - Un munte de haine impecabil de curate!
LG (ELECTRONICE) - We put people first.
235
BIBLIOGRAFIE
I NOTE
236
BIBLIOGRAFIE GENERAL
1. AUTRAND, Charles, La Publicit, Paris, Seghers, 1976.
2. BALDWIN, A. L., Personal structure analysis, Journ.Abn.Soc.Psychol., 1942
3. BARDIN, Laurence, Lanalyse de contenu, Paris, PUF, 1991
4. BARTHES, Roland, Confrence sur la modernit, lInstitut des Sciences politique, Paris, 9-16 avril
1975
5. BARTHES, Roland, System de la mode, Paris, Seuil, 1967
6. BACHELARD, Gaston, Poetica spaiului, Editura Paralela 45, Piteti-Bucureti, 2003
7. BORUN, Dumitru, Semiotic. Limbaj i comunicare, SNSPA, Bucureti, 2001
8. BORUN, Dumitru,
Bucureti, 2002
Bazele epistemologice ale comunicrii, Editura Ars Docendi,
9. BURGELIN, O., Structural Analysis on mass communication, in Studies of broadcasting

radio and TV, Culture Research Institute Nippon, Mosokyokai, 6/1968
10. CAPRETTINI, Gian Paolo, Semiologia povestirii, Editura Pontica, 2000
11. CORNU, Genevive, Smiologie de l'image dans la publicit, Paris, les ditions
d'organisation, 1990.
12. COURT, Joseph, Analyise Smiotique du Discours. De lnonc lnonciation, Hachette,
Paris, 1991
13. DNCU, Vasile Sebastian, Comunicarea simbolic. Arhitectura discursului publicitar,
Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1999
14. DERMOTET, M., GEFFROY, A., GOUAZE, LAPON, J.-P., MOUILLAUD, M.,
TOURNIER, M., Des tracts en mai 68, messure de vocabulaire et de contenu, Paris, FNSP, A.
Colin, 1975
15. DOLLARD, J., MOWRER, O. H., A method of measuring tension in written documents,
in Journ. Abn. Soc. Psycho, 42/1947
16. DUBOIS, Michel, la Publicit en question, Paris, Montral Bordas, 1972.
17. DUNRUG, M.-C., Analyse de contenu et de parole, Delarge, 1974
18. ECO, Umberto, Lector in fabula, Editura Univers, Bucureti, 1991
19. EVERAERT-DESMEDT, Nicole, La Communication
pragmatique, Louvain-la-Neuve, Cabay, 1984.
publicitaire.
20. FISKE, John, Introducere n tiinele comunicrii, Polirom, Iai

237
tude
smio-
21. GHIGLIONE, R., BEAUVOIS, J.-L., CHABROL, C., TROGNON, A., Manuel danalyse de
contenu, Colin, 1980
22. GHIGLIONE, R., MATALON, B., BACRIN, B., Les dires analyss: lanalyse
propositionelle du discours, PUF, 1985
23. GOFFMAN, Erving, Viaa cotodoan ca spectacol, Comunicare.ro, Bucureti, 2003
24. GREIMAS, A.J., COURTS, J., Semiotique, dictionnaire raisonn de la thorie du langage,
tome1, Hachette, 1979
25. GREIMAS, J. Algirdas, FONTANILLE, Jacques, Semiotica pasiunilor, Scripta, Bucureti, 1997
26. GRUNIG, Blanche, Les Mots de la publicit, Paris, Presses du CNRS, 1990.
27. GUILLAUMIN, C., Lidologie raciste, gense et langage actuel, Paris, La Haze, Mouton,
1972
28. HABERMAS, Jrgen Etica discursului note pentru un program de ntemeiere, n
Contiin moral i aciune comunicativ, Editura All Educational, Bucureti, 2000, p. 46-111.
29. HABERMAS, Jrgen Etica discursului i problema adevrului, Editura Art, Bucureti, 2008.
30. HAIGH, G., Defensive Behaviour in client centred therapy, in J. Consul. Psychol., 13/1949
31. HAUMMONT, N., RAYMOND, H., Lhabitat pavillonnaire, Paris, CRU
32. HENRI, P., MOSCOVICI S., Problemes de lanalyse de contenu, in Langage, 11/1968
33. HUISMAN, Denis, le Dire et le faire: pour comprendre la persuasion: propagande,
publicit, relations publiques, essai sur la communication efficace, Paris, SEDES, 1983
34. IONESCU-RUXNDOIU, Liliana, Conversaia. Structuri i strategii. Sugestii pentru o
pragmatic a romnei vorbite, Editura All, Bucureti, 1999
35. KERBRAT-ORECCHIONI, C., Lenonciation. De la subjectivite dans le langage, Armand
Colin, 1980
36. KERBRAT-ORECCHIONI, C., Limplicte, Armand Colin, 1986
37. LGER, J.-M., FLORAND. M.-F., Lanalyse de contenu: deux mthodes, deux rsultats,
in Blanchet et.al., Lentretien dans les sciences sociales, 1985
38. LE GOFF, Jacques, Civilizaia occidentului medieval - Editura tiinific, Bucureti, 1970
39. LE GOFF, Jacques, Pentru un alt ev mediu Editura Meridiane, Bucureti, 1980
40. LE GOFF, Jacques, Imaginarul medieval Editura Meridiane, Bucureti, 1991
41. LEVY-STRAUSS, Claude, Antropologia structural, Editura Politic, Bucureti, 1978
42. LYONS, John, Introducere n lingvistica teoretic, Editura tiinific, Bucureti, 1995
43. MAHL, G. F., Exploring emotional states by content analysis, in J. de S. Pool, Trends in
content analysis, 1959
44. MAINGUNEAU, Dominique, Discursul literar, Institutul European, Iai, 2007, pp. 29-206
45. MARSHALL, Gordon (edit.), Dicionar de Sociologie, Univers Enciclopedic, Bucureti, 2003
46. MORIN, Edgar, Essais sur les mas- media et la culture, Paris, UNESCO, 1971
238
47. NANU, Adina, VEZI? Comunicarea prin imagini, f.e., Bucureti, 2002
48. OLTEAN, tefan, Discursul referneial i lumile posibile; Discursul indirect liber: aspecte
refereniale, n Introducere n semantica refernial, Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca,
2006, pp.167-202.
49. OPREA, Ioan, Existena, esena i manifestrile limbii, n Elemente de fiozofia limbii,
Institutul European, Iai, 2007, pp. 29-206
50. OSGOOD, C. E., WALKER, E. G., Motivation and language behaviour: content analysis of
suicide notes, J. Abnorm. Soc. Psychol., 1959
51. OSGOOD, C. E., The representational Model and Relevant research Methods, in I. de Sola
Pool (edit.), Trends in content analysis, Urbana, University of Illinois Press, 1959
52. PEYROUTET, Claude, La pratique de l'expression crite, Nathan, Paris, 1991
53. PEYROUTET, Claude, Style et rhtorique Nathan, Paris, 1994
54. RAIMY, V.C., Self reference in counseling interviews, in J. Consul. Psychol., 13/1949
55. RAYMOND, H., Analyse de contenu et entretien non directif: application au symbolisme
de lhabitat, in Revue francaise de sociologie, numro spcial: Urbanisme, Paris, 1968
56. ROCHE, J., Le style des candidats la Prsidence de la Rpublique, Ed. Privat, 1971
57. ROVENA-FRUMUANI, Daniela, semiotica discursului tiinific, Editura tiinific,
Bucureti, 1995
58. STOICA, Dan, Logic i limbaj: instanieri n spaiul cultural francez, Iai, Editura DAN, 2000.
59. STOICHIOIU-ICHIM, Adriana Strategii persuasive n discursul publicitar (II), n Limb
i literatur, anul XLII, Vol.III-IV, 1997
60. STOICHIOIU-ICHIM, Adriana, Semiotica discursului juridic, Universitatea din Bucureti, 2002
61. *
* Science & Vie, Juillet 2003 (Dossier hors srie N53 Les codes secrets)
SURSE LEXICOGRAFICE:
62. DISCURSL: Bidu-Vrnceanu, Angela; Clrau, Cristina; Ionescu-Ruxndoiu, Liliana;
Manca, Mihaela; Pan Dindelegan, Gabriela; Dicionar General de tiine. tiine ale limbii,
Editura tiinific, Bucureti, 1997.
63. DEX96: Dicionarul Explicativ al Limbii Romne, ediia a II-a, Editura Univers
Enciclopedic, Bucureti, 1996.
64. Microsoft ENCARTA 98 Encyclopaedia, articolul Advertising
65. CD-ROM Ogilvy and Mather Bucharest
66. Encyclopaedia Universalis, articolul Publicit.
67. www.caf.montreal.ca, articolul La Pub
239
NOTE
1
Vezi Maingueneau, Dominique, Les termes cls de lanalyse du discours, Seuil, 1996 (Collection
MEMO)
2
DSL
Guespin 1971:10, apud D. Maingueneau (1996:28)
Se constat adesea o alunecare a sistemului de reguli spre corpus: discursul socialist desemneaz att
regulile care fac specific socialismului o anumit poziie enuniativ, ct i ansamblul enunurilor
considerate ca aparinnd acestei poziii, D. Maingueneau (1996: 29)
5
J-P.Bronckart et al. (1985:11)
J-P.Bronckart et al. (1985:11):
J-P.Bronckart et al. (1985:11):
De ex. n scopul de a activa un adolescent ntr-un anume scop se pot pune n aplicare urmtoarele
mecanisme: J-P.Bronckart et al. (1985:11):
- tip narativ (o poveste de ex)
- tip situaional (dialog maieutic din perspectiva lui Piaget)
- tip teoretic (expunerea logic a principiilor moral)
9
G.Brown i G.Yule, Discourse Analysis, Cambridge University Press, Cambridge 1983, p.1, apud D.
Maingueneau 1996
10
D. Maingueneau 1996:11
11
Ideal care se poate confunda cu un ansamblu de scopuri, cum ar fi, de exemplu, pentru medicin,
cercetarea fundamental pentru ameliorarea suferinei, pentru descoperirea i aplicarea unor procedee
neinvazive etc.
12
Distincia frastic-transfrastic este proprie tiinelor literalitii (tuturor disciplinelor care au n prim
plan noiunea de text). n viziunea lingvistului Dan Stoica (46), funcionarea distinciei n discuie are
dou temeiuri: unul epistemic i altul istoric. Temeiul epistemic se origineaz n afirmaia, devenit cu
timpul un adevrat slogan, c analiza precede sinteza. Astfel, analiza textului literar s-a realizat
"descompunndu-l" n elementele sale componente (nivelul frastic), iar sinteza "dezvluindu-i"
funcionarea ca ntreg (46, p.46). La rndul su, temeiul istoric ine de evoluia cunoaterii n i asupra
domeniului dat. Dup Dan Stoica, criteriul cel mai important al distinciei frastic-transfrastic este
amplitudinea secvenei discursive: suntem n faa unui text frastic atunci cnd nivelul de analiz este cel
al propoziiei i cnd sensul propoziiei date acoper, prin el nsui, intenionalitatea relaiei comunicative;
suntem n faa unui text transfrastic atunci cnd nivelul de analiz (sau de construcie) este cel al
combinaiilor de propoziii i cnd sensurile diferite asigur transpunerea n fapt a intenionalitii
comunicative (46, p.50).
Pentru a se vedea cum funcioneaz distincia frastic-transfrastic n analiza unui discurs, se poate
consulta lucrarea Adrianei Stoichioiu-Ichim, Semiotica discursului juridic (48), unde Capitolul 5,
intitulat Nivelul frastic (enunul juridic). Expresia lingvistic a normei juridice (aspecte morfo-sintactice),
este dedicat analizei discursului juridic la nivelul enunurilor. Stoichioiu-Ichim susine c n cazul textului
240
juridic normativ, rezultatele analizei la nivel frastic pot fi nelese i interpretate corect doar dac le
raportm la specificul funcional (pragmatic) i stilistic al discursului juridic normativ (DJN).
13
Aceast perspectiv poate fi contestat i datorit faptului c disciplina se definete prin obiectul su
de studiu, prin corpusul pe care l investigheaz. O disciplin se definete mai puin prin obiectul su de
studiu (pe care l poate avea n comun cu alte ramuri, vezi interdisciplinaritatea), ct, mai ales, prin
punctul de vedere asupra acelui obiect.
14
Explicaia vag poate antrena aciunea unor presupoziii sau definiii implicite, iar maquis-ul
terminologic conduce inevitabil la lips de adecvare.
15
Exemplu dat de D. Maingueneau 1996 se refer la un jurnal televizat care nu este un text ci
reprezint un ansamblu de configurri n care textul este legat de teme,roluri, surse de informaii.
16
Vezi, de exemplu, problema portughezei din Brazilia /Portugalia
17
M.Mayer, Questions de rhtorique. Language, raison et seduction, Librairie Gnrale Franaise,

Paris, 1993, p.7
18
Constantin Slvstru (1999:9)
19
Constantin Slvstru (1999: 12)
20
Constantin Slvstru (1999:15)
21
Termenul a fost introdus de Morris pentru a desemna nivelul procesului de semioz care se refer la
relaia dintre semne i cei ce le interpreteaz.
22
Atunci cnd se vorbete de componenta pragmatic se nelege componenta care se refer la

descrierea sensurilor enunurilor n context (Un enun ca Ion nu este aici poate fi interpretat, n funcie de
context, drept ironic sau neutru, ca o concluzie la o argumentare, ca un apel la ordine etc.).
Exist o dezbatere ntre cercettorii care proclam existena unei pragmatici integrate sistemului limbii
i cei care neleg s menin o separaie ntre semantic i pragmatic.
23
coala francez a fost influenat puternic de psihanaliz i marxism; astzi numele de coala
Francez este atribuit unei tendine de abordare a analizei discursului, aplicate i de alte centre de
cercetare care nu se circumscriu strict spaiului geografic francez.
24
D. Maingueneau:1998
25
Multe modele au un autor ecranat(cum ar fi, de ex., discursul tv)
26
Exist reguli de producere legate de genuri care fac s nu fie suficient cunoaterea limbii pentru, de
ex, a citi un jurnal; invers, la limit, se poate citi un jurnal ntr-o limb pe care nu o cunoti; vezi, de
exemplu, Hans Castorp vorbete franuzete n Muntele vrjit de Thomas Mann.
27
De ex.emplu, conjuncia coordonatoare dar (care are un mare numr de funcii, unele chiar
contradictorii).
Un tip de analiz va aborda realizarea acestui recensmnt (cum i de ce un singur cuvnt poate avea
valori att de numeroase).
Alte ex.: exist n francez, ca i n romn, un mare numr de marcatori de reformulare: adic, n alte
cuvinte, s spunem, fieAnaliza discursului se va interesa de legtura dintre natura acestui cuvnt
(imperativ prezent, pers-I.pl.) i funcia sa de marcator de reformulare.
28
Se au n vedere fenomene ca referina, ambreiorii, anafora, modalizarea (moduri, ironie);

interdiscursul primeaz n cadrul acestei abordri
241
A vorbi nseamn ntotdeauna a vorbi sub dominarea altor discursuri deja spuse sau posibile, la care se
face referin sau care sunt respinse. Pentru a ncepe o scrisoare se va scrie: domnule ministru, drag
domnule, salut, h, etc. Din ansamblul formulelor de deschidere pe care le avem n cadrul memoriei
discursive reinem una singur. ntr-o alt ordine, nu se pot emite preri politice n afara cmpului
discursiv al politicii, chiar dac se proclam refuzul vorbirii n termenii (politici) ai altora.
Se pune ntrebarea legitim: Cine vorbete atunci? Subiectul este un conglomerat de identiti, de
subiectiviti legate de cmpuri diferite de enunare care interacioneaz n fiina sa. Subiectivitatea
enuniativ este traversat de o mare de discursuri. n consecin, ea se construiete printr-un discurs
fragil; subiectivitatea nu pre-exist discursului su. i, ceea ce este mai important, nu dispunem n orice
moment de acest discurs gata pregtit.
29
D. Maingueneau (1996)
30
(gr. archion)
31
n buna tradiie a abordrilor cognitive
32
vezi Luminia Mihaela Iacob, Comunicarea fora gravitaional a cmpului social, n Revista
romn de comunicare i relaii publice, nr.1, 1999, p.19-28
33
Antropologul Bateson i psihiatrii Watzlawick i Jackson au popularizat concepte ca: double

bind/constrngere dubl; coninut, relaie, metacomunicare, precum i axiome ca nu putem s nu
comunicm.
34
P. Watzlawick, La ralit de la ralit; Ed.du Seuil, Paris 1978
35
Bateson et al.; La nouvelle communication; Ed.du Seuil, Paris 1981,p.7, apud M.D, op.cit.
36
vezi Liliana Ionescu-Ruxndoiu, Conversaia. Structuri i strategii. Sugestii pentru o pragmatic a

limbii vorbite, Editura All, Bucureti, 1999
37
Metodologia const n
- a nregistra conversaiile n context
- a le transcrie
- a le analiza, punnd n eviden regularitile, regulile etc.
Abordarea este empiric asupra unor date atestate, naturale i autentice. Obiectivul analizei este de a
degaja o gramatic- lexicon a conversaiei. Deosebindu-s de lingvistic, disciplin care are ca obiect de
studiu enunuri existente i care potrivit lui W.Labov produce i faptele i teoria.
n practic aceast munc este laborioas i de o mare complexitate.
38
Ca reacie mpotriva concepiei chomskyene asupra limbajului, considerat prea restrictiv, D.H.
Hymes i J.J. Gumperz au pus bazele unei etnologii a comunicrii care asociaz resursele verbale i
regulile de interaciune i de comunicare ale unei comuniti lingvistice. n Frana, n anii 80, analiza
conversaie devine obiect de studiu ca o component a pedagogiei colare pe baza observaiilor asupra
schimburilor verbale n orele de predare a limbilor.
39
O reea presupune legturi i noduri; vezi WEB
40
unde este vorba, n general, de a descrie un discurs produs de un singur emitor
41
unde interesul este de a urmri amprentele procesului enunrii n enun, fiind vorba, de cele mai
multe ori, de un singur emitor.
42
acte de limbaj considerate ca intenie a locutorului care pretinde c acioneaz asupra

interlocutorului su.
43
D: Maingueneau 1996:25
242

44
Aceast direcie este ilustrat de reprezentanii colii de la Geneva (Roulet et. al. 1985) i de
modelul propus de Sinclair i Coulthard (1975) care neleg conversaia ca o organizare ierarhic.
45
Distana ntre parteneri, gestica, mimica vezi proxemica (Mihai Gheorghe, op.cit.).
46
Vezi Liliana Ionescu-Ruxndoiu, op.cit.
47
Care privete problemele patologiei mentale prin prisma disfuncionalitilor la nivelul

interaciunilor.
48
Acest curent va fi asimilat n mare parte de analiza conversaional.
49
Gumperz i Hymes, The Etnography of Communication, n American Anthropologist, 66(6), 2, 1964
50
D.H.Hymes, Models of the Interaction of Language and Social Life, n Gumperz and Hymes
(ediscurs.), Directions in Sociolinguistics: the Ethnography of Communication, Holt, Rinehart and
Winston, New York, 1972
51
Analiza etnometodologic se va axa pe studiul diversitii interaciunilor sociale i va avea ca

obiectiv degajarea elementelor de regularitate. Conversaia devine obiect privilegiat de studiu (Sacks,
Schegloff 1978) ca interaciune social esenial.
Studiul etnometodologic se oprete, n special, asupra organizrii activitii de comunicare (accesul la
cuvnt, introducerea unei teme, deschiderea i nchiderea unei interaciuni etc.).
52
H. Garfinkel, Studies in Ethnomethodology, Prentice-Hall, Englewood Cliffs, New Jersey, 1967
53
Vezi Paul Dobrescu, Aisbergul comunicrii, n Revista romn de comunicare i relaii publice,
nr.1, 1999, p.40-42
54
G.H.Mead, Lesprit, le soi et la societ, PUF, Paris,1963 (traducere dup Mind, Self and Society,
University of Chicago Press, Chicago, 1934)
55
Vezi D.Maingueneau, op.cit., p. 39
56
Lexicometria se bazeaz pe programe de calculator cum ar fi Lexploreur:
Le logiciel Lexploreur assiste l'analyse d'un texte en combinant:

- des outils de mesure statistique permettant une analyse globale et rapide de l'usage de son
vocabulaire;
- un moteur de recherche trs complet permettant une analyse locale et fine du contexte d'apparition
de chaque mot, vezi i J.J.van Cuilenburg, O. Scholten, G.W. Noomen, tiina comunicrii, Editura
Humanitas, 1998, Bucureti, p.141-147.
57
Pentru mai multe informaii privind analiza de coninut vezi J.J.van Cuilenburg, O. Scholten, G.W.
Noomen, tiina comunicrii, Editura Humanitas, 1998, Bucureti, p.111-147
58
Reeaua evideniaz felul n care emitentul privete relaiile dintre obiectele atitudinale; reeaua se
realizeaz n urma operaiunii de reducere i de retranscriere a textului pe baza propoziiilor-cheie
59
vezi critica din MOTS, vezi textul din tiina comunicrii
60
vezi Camelia Beciu pentru discurs electoral
61
vezi Theodor Hristea (coordonator), Sinteze de limba romn, ediia a treia, Editura Albatros,
Bucureti, 1984
62
Se mai numesc i lexii complexe, discurs repetat etc.
63
vezi lucrrile de la Tregastel
243

64
Vezi, de exemplu, sintagme ca voin politic, decizie politic, administraie public, guvern
monocolor etc.
65
Salem 1987, apud D. Maingueneau 1996
66
Fiala-Habert 1989:89, apud D. Maingueneau 1996
67
Sau metoda termenilor-pivot (metoda lui Harris)
68
Z. S. Harris, Discourse analysys, trad fr. n Langages no.13, 1969, p.8-45 (1952).
69
Cum ar fi reducerea pasivului la activ, descompunerea n dou fraze a unei fraze coninnd dou
grupuri coordonate etc.
70
sau concurente, vezi D. Maingueneau 1996:45
71
vezi Courtine 1981: 78, apud D. Maingueneau 1996: 46
72
DSL
73
DISCURSUL
74
Fondatorul gramaticii generative
75
D. Maingueneau 1984
76
limba ca sistem
77
Norma este instana conform universului de sens pe care discursul l instaureaz.
78
Cod care este imperfect datorit fenomenelor de ambiguitate, omofonie, polisemie
79
Conceptul cod de limb/cod langagier a fost dezvoltat de D. Maingueneau (1993) pentru a arta c
o formaiune discursiv nu exist doar prin enunul formulat prin intermediul unei limbi (francez,
latina) ci, mai ales, prin intermediul unui cod de limbaj; limba nu este un instrument stpnit din
exterior, pus n servicul unei strategii persuasive, ci modul n care este realizat folosirea limbii este de
fapt creatoare/constitutiv formaiunii discursive, inseparabil de poziionarea sa. Astfel, codul de limbaj
nu este doar un sistem de transmitere a informaiei, ci particip la autolegitimizarea emitorului.
80
P.Charaudeau (1995): Une analyse smiolinguistique du discours, n Langages no.117
81
vezi la teatru
82
E. Goffman (1974) Les rites dinteraction, Paris, Ed. de Minuit
83
P. Brown; S. Levinson (1978): Questions in Politeness. Strategies in Social Interaction, Cambridge,

Cambridge Univesity Press, p. 56-289
84
Teritoriul, adic tot ce se refer la:

corp (inclusiv la mbrcminte, buzunare, geni etc.);
bunuri apropiate (so/soie, main, vesel);
spaii private (acas, vecintile spaiale ale corpului etc.);
informaii personale;
maniera (proprie) de a vorbi 84
85
faada sau imaginea pozitiv pe care fiecare dorete s o construiasc i s o dea despre sine.
86
Pentru a da un ordin se folosete rar modul imperativ, se recurge adesea la formule care s
ndulceasc enunul; acestea presupun efort att din partea emitorului, ct i din partea receptorului
deoarece, din punct de vedere lingvistic, sunt complicate i necesit o cunoatere a subtilitilor; vrei s
avei bunvoina s nchidei geamul , fii att de amabil i Cu ct formulele sunt mai pretenioase,
cu att efectul de ndulcire a ordinului este mai marcat.
244

87
Teza lui G. Lakoff citat n Kerbrat-Orecchioni (1999; Conferina Abordarea interacionist n

lingvistic inut la Congresul Societii Japoneze de Predare a Limbii Franceze, Universitatea Naional
din Matsuyama, 5 noiembrie 1999).
88
Vezi de ex. grupul nominal Ion i cu mine, n care eul se pune pe al doilea plan, la fel cum
comportamentul politicos prescrie a ls pe cineva s treac naintea ta.
89
n schimb, formule de tipul v mulumesc puin nu se nregistreaz, ceea ce susine i anumite

restricii contextuale pentru a mulumi
90
Brown i Levinson (1978) au impus termenul FTA (FTA= FACE THREATENING ACTS), care sar putea traduce prin acte amenintoare pentru imagine. Aceste acte ar fi:
1. acte amenintoare pentru imaginea pozitiv a locutorului
2. acte amenintoare pentru imaginea negativ a locutorului
3. acte amenintoare pentru imaginea pozitiv a interlocutorului
4. acte amenintoare pentru imaginea negativ a interlocutorului
91
O tipologie a politeii n tranzaciile cele mai simple, de exemplu, cumprare- vnzare, distinge:
1. Politeea obinuit, de rutin legat de scriptul scenariului, de ex. n secvenele de deschidere
(saluturi, ntrebri: ce dorii? Cu ce v pot ajuta? Etc.) sau de nchidere a unei conversaii (mulumiri,
salutri, urri) sau n cereri. ntr-un context n care este vorba despre schimburi de pia (bani-produs)
politeea de zi cu zi ntreine o relaie de ndatorare reciproc:
Cererea nu ia dect n mod excepional forma lui vreau , doresc ci se ntlnesc de ex,
formulri de tipul:
A vrea(condiionalul este ntrit prin adugarea lui v rog)Nume de produs, v rog (strategie de
menajare a timpului i efortului vnztorului)
Avei nume de produs ?; cnd exist riscul ca produsul s nu fie disponibil
2. politeea excepional legat de diverse incidente (lipsa mruniului de ex.). Asistm la un asalt al
politeii pentru a neutraliza incidentul care este surs de ameninare. se ntmpl nu-i nimic etc.
Exist contexte de tipul a vrea doar un graham n care doar este un minimizator care poate
exprima o scuz implicit (aceea de a face o cumprtur inferioar normei, contextului etc. sau de a
provoca un deranj care nu ar fi compensat de valoarea n bani a produsului) .
Oricum, aceste tranzacii comerciale nu se reduc la un transfer de bani; ele sunt locul de manifestare a
unei suite de condiionaluri, mulumiri, elemente minimizatoare etc.
92
E. Benveniste; Problmes de linguistique gnrale II, Gallimard, Paris, 1974
93
O. Ducrot; Le Dire et le Dit; Ed. Du Minuit, Paris 1984
94
vezi D. Maingueneau 1996: 37
95
A realiza gramatica unei limbi, nseamn a specifica i a caracteriza frazele subiacente enunurilor
realizabile prin mijloacele acelei limbi
96
J-M.Adam, Les textes: types et prototypes; Nathan, Paris, 1992, p. 15
97
Pcheux i Fuchs (1975: 24); apud D. Maingueneau (1996) folosesc pentru aceasta accepiune a
termenului enun sintagma suprafa lingvistic.
98
M.-M. de Gaulmyn, Les rgulateurs verbaux: le cntrole des recepteurs, n Cosnier J. et KerbratOrecchioni C:, Dcrire la conversation, Presses Universitaires de Lyon,1987, p.10
99
se refer la ceea ce se spune n interaciunea verbal de ctre participani
100
se refer la conduita de interaciune (ncerc s fiu clar, explicitm-ai urmrit?)
101
se refer la limb (acesta este cuvntul potrivitn sens uzual)

245

102
E.Veron, apud D. Maingueneau (1996).
103
Goody 1977, apud D. Maingueneau (1996).
104
Trebuie remarcat faptul c, n cadrul comunicrii orale, conversaia are cel mai nalt grad de
interactivitate.
105
exist i situaii caracterizate prin univocitate: presa audio, conferine, discursuri, expuneri etc.
106
n schimbul oral cei doi parteneri interacioneaz, cuvintele sunt nsoite de mimic, de indicatori
paraverbali, sintaxa este mai lax (juxtapuneri, ntreruperi, elipse, redundane etc.). Nu exist un control al
nelegerii globale a enunului, a revenirii i exist pericolul permanent al ntreruperii.
107
care determin abundena mrcilor emoionale n discurs.
108
i un enun oral se poate prezenta ca independent de context: cel n care interlocutorul nu este
chemat, n principiu, s intervin ntr-un discurs care se prezint ca nchis n sine. (oficiu religios ritualizat, conferin public etc.)
Un enun poate fi conceput n manier grafic i independent de context dar avnd aparena
caracteristicilor unui enun dependent de context.
Invers, exist schimburi verbale n care participanii vorbesc ca din carte, ntr-un stil apropiat de cel
scris.
109
Enunul independent de context tinde a se nchide asupra lui, poate construi un joc al reperajelor
intratextuale; subordonarea sintactic se desfoar cu o rigoare mai mare.
110
Trebuie fcut o distincie ntre discursul oral i cel oralo-grafic, care se sprijin pe scris (pe note
sau email-ul, pota electronic care mimeaz o interaciune oral).
111
Doar emitorul se exprim uneori sub forma unei structuri dialogice; n cele mai multe cazuri,
emitorul anticipeaz reaciile receptorului
112
D. Maingueneau (1996:33); Aceast direcie este privilegiat de coala Francez de analiz a

discursului.
113
De Beaugrande i Dressler (1981: cap.1), apud D. Maingueneau (1996)
114
Vezi Silvia Svulescu, Cursul de Retoric i teroria argumentrii, SNSPA, 2000
115
Peytard i Moirand (1992: 61), apud D. Maingueneau (1996)
116
Ehlich (1989), apud D. Maingueneau (1996)
117
Lingvistica textual (dup deceniul apte cunosut mai ales sub numele de gramatic a textului) este
disciplina care are ca obiect studiul textualitii, n special al coeziunii i coerenei. Aceste proprieti sunt
cele care fac textul ireductibil la un ir de fraze (Rastier; Sens et textualit, Hachette, Paris, 1989, p.281
Textualitatea poate fi studiat din perspective diferite:
1. a emitorului care produce o unitate de tip text (intereseaz aici n special prin ce procese este
declanat generarea textului). Problema textului vzut ca unitate nu este echivalent cu imaginarea
unui sistem unic care dirijeaz ansamblul: planurile de organizare a textualitii demonstreaz
caracterul profund eterogen al unui obiect ireductibil la un singur tip de organizare (Adam 1992:20)
2. a receptorului (din punctul de vedere al integrrii componentelor textului n scopul nelegerii
acestuia);
3. a analizei (care concepe textul ca o structur ierarhic).
Obiectul de studiu al lingvisticii textuale este dificil de delimitat, uneori se suprapune cu analiza
discursului, n special n orientrile care privesc genurile i tipologia discursurilor.
118
G.Genette (1989:9)
246

119
G.Genette (1989:7).
120
Vezi cursul de Retoric i teoria argumentrii
121
vezi M. Tuescu; Largumentation. Introduction a ltude du discours, Editura Universitii din

Bucureti, Bucureti, 1998, p.112-113
122
incovenientul pe care-l reprezint acest termen se refer la faptul c domeniul su de aplicare este
att modurilor de organizare generale (naraiune, argumentare), ct i genurilor discursive particulare.
123
Titlul operei/programului politic(e) poate fi interpretabil uneori din perspectiva intertextualitii - ca

aluzie la un tezaur cultural existent n memoria receptorului i care se realizeaz ca intertext sub diferite
forme. Acelai statut l are i titlul jurnalistic care reproduce ca intertext alte titluri cu un anumit prestigiu
n lumea cultural, cum ar fi:Lista lui (lista lui Coea) sau Cronica une mori anunate Gabriel
Garcia Marques.
Ca intertext-imitaie parial, Contractul cu Romnia, Contractul cu bucuretenii, Contractul cu
Americanii [propus de Newt Gingrich] reprezint aluzii evidente la Contractul social al lui J.J.
Rousseau.
124
Dei intertextualitate i interdiscursivitate au un sens echivalent, termenii nu sunt totui folosii n

aceleai domenii. Intertextualitate este folosit n special n domeniul literaturii, sau cnd este vorba de
texte n sensul de opere.
125
Vezi hiponim/hiperonim
126
Vezi operaia n Retoric
127
ex publicitar din Stoichioiu
128
se spune adesea c literatura Pleiadei i literatura antic formeaz un intertext.
129
Progresie tematic, fenomen teoretizat de coala de la Praga (Mathesius) i Danes (1974).
130
Acea parte din enun care, pentru a asigura avansarea procesului de comunicare, adaug o
informaie nou la ceea ce a fost deja comunicat
131
n concepia lui A.J. Greimas care introduce termenul, textul reprezint o serie de enunuri
succesive, a cror lectur trimite la o totalitate de semnificaii, izotopia facilitnd lectura ntregului
132
vezi cunoatere enciclopedic
133
Exist numeroase distorsiuni ale acestor cadre care pot fi tematizate prin discurs.
Astfel, o peter (cadru empiric) poate fi folosit drept loc pentru oficierea unei slujbe religioase.
Alturi de aspectul empiric al cronologiei, cel a calendarului, poate fi prezent i cronologia pe care
o implic un discurs: astfel un discurs poate fi datat obiectiv pe 15 ianuarie 2000 dar s se prezinte ca
un discurs de amintire a 150 de ani de la naterea lui Mihai Eminescu.
134
eng. contextualization cue
135
Adam (1992), n continuarea lucrrilor lui Werlich, apud D. Maingueneau, 1996
136
Kerbrat-Orecchioni, Limplicite, Armand Colin, Paris,1986, p.196
137
tendina spre economie lingvistic
138
Maximele conversaionale ale lui Grice (1975).

Maxim este termenul atribuit, n pragmatic, unei cerine particulare ce decurge dintr-un anumit
principiu (Cf. DSL).
Cele dou principii fundamentale ale interaciunii verbale - principiul cooperrii i principiul politeii subsumeaz un numr de maxime specifice.
247
139
Astfel, principiul care recomand ca dicuia s nu fie monopolizat de un singur locutor este
nclcat n cazul conferinelor, al cursurilor, al speech-ului politic.
Tot aa, n cazul discursului literar sau mediatic, cititorul sau auditorul poate fi ignorat i, uneori, pus
n situaia de a fi violentat, injuriat etc. .
140
A. Petitjean; Les Typologies textuelles, n Pratiques no.62, p.86-125
141
Tipologiile enuniative se bazeaz pe relaia dintre enun i situaia de enunare (cu cei trei poli:
interlocutori, moment i loc al enunrii). Tipologia propus de Benveniste (plan imbricat; distincia
discurs/istorie): planul imbricat implic un reperaj n raport cu situaia de enunare, n timp ce planul
neimbricat se prezint ca independent de aceasta.
Aceast distincie teoretic nu acoper situaiile n care enunurile asociaz n diferite moduri cele
dou planuri. Tipologiile enuniative care iau drept criteriu situaia de enunare se pot baza i pe alte
fenomene, cum ar fi prezena/absena mrcilor de subiectivitate enuniativ sau eterogenitate.
142
Termenul a fost introdus de M.Foucault (1969: 53) pentru a desemna totalitatea enunurilor care se
pot raporta la un sistem unitar de reguli, determinat istoric.
D. Maingueneau 1996: 42 consider c prin introducerea acestei noiuni, Foucault ncerca evitarea
termenilor tradiionali teorie, ideologie, tiin.
143
n cadrul marxismului de tip althusserian, vezi M. Pcheux., Linquitude du discours, Editions des
Cendres, Paris, 1990, p. 102
144
D. Maingueneau, Genses du discours, Mardaga, Lige, 1984, p.5
145
Formaiunea discursiv considerat ca o identitate ntr-un interdiscurs ilustreaz un alt sens al

termenului poziionare.
Aceste valori sunt inseparabile n msura n care primatul interdiscursului implic faptul c identitatea
unei formaiuni discursive este un proces de redefinire constant a relaiilor cu alte formaiuni discursive.
146
Punctul cel mai delicat ar fi oprirea proliferrii genurilor: se poate evidenia o imens varietate de
subgenuri (vezi tipologia discursului).
147
mai mult sau mai puin ritualizate
148
Condiii de reuit: condiii de a cror ndeplinire depinde performarea cu succes a unui anunit act
ilocuionar (Concept introdus de J.L. Austin)
149
M. Bahtin, Esthtique de la cration verbale, Gallimard, Paris, 1984, p.285, apud D.Maingueneau
(1996)
150
Termen introdus de D. Maingueneau i F. Cossuta, Lanalyse des discours constituants, n

Langages no.117, 1995
151
Discursul religios, tiinific, filozofic, juridic, literar etc. au n comun un numr variabil de
proprieti n ceea ce privete condiiile lor de apariie i funcionarea enuniativ. Aceste discursuri sunt
pe rnd autoconstitutive i heteroconstitutive
152
Comunitatea discursiv reprezint grupurile sociale care produc i administreaz un anumit tip de
discurs. (D. Maingueneau: 1984).
Exist o relaie strns ntre grup i formaiunea discursiv asociat, n sensul c organizarea uman i
discursurile sale sunt inseparabile.
Folosirea acestui termen trebuie fcut adecvat n funcie de referirea la cei ce produc discursurile sau
la ansamblul larg al elementelor care sunt ataate acestei generri discursive.
Conceptul se poate aplica n dou domenii diferite:
248
1) pentru instituiile care genereaz enunuri n mai multe limbi (cercetare tiinific,
organizaii/ntreprinderi multinaionale etc.).
Este vorba de ansamblul emitorilor care au n comun:
- acelai tip de discurs (tiinific, jurnalistic etc.);
- acelai set de norme;
- acelai mod de via.
2) pentru emitorii care se plaseaz n poziii de concuren n cadrul aceluiai cmp discursiv i care
se individualizeaz prin maniera diferit de organizare (partide politice, coli tiinifice etc.).
153
Discursul raportat reprezint modul de a reda ntr-un discurs vorbele atribuite unor surse diferite de
cea a emitorului. Problema se refer att la clasificarea clasic:
- vorbire direct, vorbire indirect i stil indirect liber,
- modalitile de redare prin ghilimele, italice, trimiterea la alt discurs (dup spusele lui A), i
la strategii de validare a coninutului unei aseriuni (Vom avea alegeri anticipate, dac ar fi s-l
credem pe A) sau a folosirii unui termen (Sunt pe tu, cum se spune/dac pot spune aa/dac pot
s m exprim astfel etc.).
154
discurs direct: red replica exact n forma n care (se presupune c) a fost enunat
155
discurs indirect, se caracterizeaz prin raportare la stilul direct
156
discurs indirect liber discurs indirect liber corespunde formelor mixte prezente n exprimarea oral
ori n sintaxa popular
157
J. Authier-Revuz, Repres dans le champ du discurs rapport, n Linformation grammaticale

no.55, 1992, p.38-42
158
D. Maingueneau (1996: 30-31)
159
D. Maingueneau; Le tour ethnolinguistique de lanalyse du discours, n Langages no. 105,1992
p.120
160
Vezi, de exemplu, discursul tiinific n care cei ce citesc sunt, de asemenea, cei ce scriu aceste
tipuri de discurs
161
Cum ar fi, de exemplu, publicaiile (ziare, reviste etc.) scrise de un numr relativ mic i citite de un
public uneori foarte extins.
162
D. Maingueneau 1996
163
Emitorul are de fapt interesul de a oferi adesea un spectacol din ethosul unui om care se lupt cu
limba, cu propriul su discurs sau cu al celorlali. D. Maingueneau 1996
164
Termenul interdiscurs cunoate i alte definiii nu ntotdeauna delimitate cu precizie.

Astfel, interdiscurs reprezint un ansamblu de discursuri ale unui cmp discursiv sau aparinnd unor
cmpuri diferite, unor epoci diferite: o articulare contradictorie de formaiuni discursive referitoare la
formaiuni ideologice antagonice.[Courtine (1981:54) apud D. Maingueneau 1996]
De asemenea, termenul interdiscurs poate fi atribuit unor uniti discursive de dimensiuni variabile.
165
Simultan cu realizarea enunrii, aceasta se evalueaz singur, se comenteaz i solicit aprobarea

partenerului la schimbul verbal (dac pot spune aa, mai degrab, adic).
166
Unii cercettori consider c se poate vorbi despre un sens interdiscursiv pentru locuiuni sau
pentru expresiile cu caracter fix,ncremenit, ataate n mod obinuit cuvintelor i care contribuie la
atribuirea unei valori simbolice acestora. Pe o poziie opus se situeaz specialitii care folosesc
termenul interdiscurs doar n relaie cu formaiunile discursive. ntre aceste dou poziii extreme se
249
plaseaz unitile discursive de dimensiuni diverse cum ar fi definiie lexicografic, strofa unui poem,
nuvela, romanul etc.
167
Authier-Revuz (1982) apud D. Maingueneau (1996)
168
J. Authier-Revuz; La non-concidence interlocutive et ses reflets mtanonciatifs, n Linteraction

communicative, Peter Lang, Berne, 1990, p. 174, apud D.Maingueneau (1996:46), distinge patru tipuri de
glose, ca urmare a fenomenului alteritii, emitorul avnd o dezbatere interioar n care ncearc s
menin o limit cu ceea ce nu aparine discursului su.
Cele patru tipuri de glose sunt:
1. non-coincidena discursului cu el nsui:
cum spune DescartesMetoda n sensul lui Descartes
2. non-coincidena ntre cuvinte i lucruri, fenomene, stri etc.:
Cum a putea s numesc acest lucru?
Iat termenul potrivit etc.
3. non-coincidena ntre cuvinte:
n sens figurat n toate sensurile
4. non-coincidena ntre locutor i interlocutor:
dup cum spunei
spune-i pe nume
169
Astfel, discursul nu este doar un spaiu n care se introduce discursul altuia, ci este constituit n
urma unei dezbateri cu alteritatea, fr a fi semnalate urme vizibile ale citrii, ale aluziei etc.
170
Vezi D. Maingueneau (1996)
171
Ceea ce este propriu oricrei formaiuni discursive este de a disimula, n transaprena sensului care
ia natere n discurs, obiectivitatea material i contradictorie a interdiscursului, determinnd aceast
formaiune discursiv ca atare, obiectivitate material care rezid n faptul c aceasta vorbete
ntotdeauna nainte, oriunde i independent, adic sub dominarea complexului de formaiuni
ideologice.
172
Louis Althusser, reprezentant al recitirii textelor din perspectiva unei analize structuraliste;
Citindu-l pe Marx
173
Jacques Lacan a propus n Patru concepte fundamentale ale psihanalizei o hermeneutic

psihanalitic bazat pe analiza structurilor lingvistice i pe noiunea de structur a subiectului.
174
definiia reelei semantice care circumscrie specificitatea unui discurs coincide cu definiia
relaiilor acestui discurs cu ALT discursDe aici decurge caracterul fundamental dialogic al oricrui
enun al discursului, imposibilitatea de a disocia interaciunea discursurilor de modul intradiscursiv de
funcionare (a acestora, n.n.).
175
D. Mainguenau (1984: 27)
176
Un element subordonat nu este n mod necesar i periferic, n schimb, o poziie periferic este
ntotdeauna dominat
177
Un astfel de subansamblu trebuie s fie constituit din cel puin dou poziionri discursive ntre care
s se stabileasc relaii puternice
178
privilegierea acestei definiii poate fi pragmatic sau inspirat de marxism: discursul ca praxis
179
M.Foucault, Archologie du savoir, Gallimard, Paris,1969, p.153

250

180
Foucault pune n eviden condiiile instituionale ale legitimitii poziiei emitorului
181
D. Maingueneau (1984:154)
182
practica/formaiunea discursiv este astfel inseparabil de comunitatea discursiv care a produs-o,

de modul su de apariie i de difuzarea sa
183
vezi dialogism, interdiscurs, intertextualitate
184
vezi Golopenia 1988
185
Foucault, Ordinea discursului (1971:24)..
186
Pe lng noiunea de script exist o adevrat proliferare a conceptelor nrudite: schem, cadru,
scenariu etc.
Acestea pleac de la ideea conform creia ipotezele pe care i le fac oamenii/subiecii asupra
evenimentelor cu care se confrunt n mod regulat sunt supuse procesului transformare n stereotipii i se
sprijin pe serii de evenimente care sunt stocate i reactivate n bloc.
187
de Schank i Abelson 1977, apud D. Maingueneau 1996
188
exemplu oferit de D. Maingueneau 1996
189
Astfel, D. Maingueneau (1996) trece n revist principalele orientri:

1) Charaudeau (1983:51) vorbete despre punerea n scen/mise en scne pentru spaiul intern al
comunicrii.
2) Authier (1982) despre punerea n scen/mise en scne a discursului de vulgarizare tiinific;
3) Cossuta (1989:14) atribuie termenul de scen filozofic pentru rezultatul acestei munci de
scriere prin care filozoful reprezint procesul gndirii n chiar interiorul textului
4) Maingueneau (1993:123) vorbete despre scen la nivelul superior al enunrii, aplicnd
termenul tipului de discurs: genurile literare, de ex., mobilizeaz Scena literar, genurile tiinifice
pun n micare Scena tiinific etc.
190
Vezi suprasegmental
191
Vezi DISCURSUL
192
Bougnoux 1991; apud D. Maingueneau 1996
193
Adic suportul material al mesajului, dar i reelele tehnice i umane care i fac posibil micarea,
circulaia, rspndirea lui.
194
R. Debray; Cours de mdiologie gnrale, Gallimard; Paris, 1991,p. 14 apud D. Maingueneau 1996
195
Vezi distincia difuzare/propagare
196
Termenul multicanal este nlocuit adesea de pluricod, multicod, plurisemiotic
197
Corpus determinat de ansambluri de substituii lexicale.
198
De exemplu, astrologia - aceast pseudotiin
199
engl. relevance.
200
Grice (1979) a fcut din pertinen /relevan una dintre maximele care regleaz schimbul verbal
(vezi principiul cooperrii).
201
Noiune introdus de Pcheux i folosit n special de coala francez a analizei discursului.
202
Pcheux (1990:43), apud D. Maingueneau 1996
203
C.Kerbrat-Orecchioni 1986: 97, apud D. Maingueneau 1996: 48

251

204
sau n structura limbii
205
Martin 1976:39, apud D. Maingueneau 1996
206
Ceea ce nu vrea s spun c un partener va lsa ntotdeauna s treac o presupoziie, c nu o va

pune n discuie. Dar n acest caz schimbul verbal poate cpta o turnur polemic.
207
De exemplu, locuiunea adverbial de aceea nu aserteaz cauzalitatea, ci o implic n cadrul unei

convenii spre deosebire de elementele conjuncionale deoarece, fiindc, pentru c etc.
Exemplu: Maria e tnr, de aceea are atta energie.
208
Vezi de ex., ironia din enunul Detept biat!.
209
R. Jakobson a introdus termenul (eng. Shifter). Termenul sufer o concuren sinonimic din partea
urmtorilor termeni: elemente deictice (Bhler), expresii refereniale, elemente indiciale, simboluri de
indexare (vezi D. Maingueneau 1996:33).
210
n planul enunrii n discurs, cineva se adreseaz cuiva, enun ca locutor i organizeaz ceea ce
spune n cadrul categoriei persoanei (Benveniste 1966, p.242, apud D. Maingueneau 1996: 34)
n planul enunrii istoriei/povestirii evenimentele par a se povesti ele nsele
Reformularea opoziiei discurs/povestire s-a fcut prin introducerea unui plan de enunare cu ambreiori
i un plan fr ambreiori (Simonin-Grumbach 1975, D. Maingueneau 1996:
211
C. Kerbrat-Orecchioni, Lnonciation de la subjectivit dans le langage, Armand Colin, 1980, p.32
212
Sens afectiv negativ, depreciativ, care marcheaz o atitudine defavorabil; vezi de exemplu,
substantive ca prostlu, gogoman, prostnac etc.
213
Sens afectiv pozitiv, care marcheaz o atitudine favorabil
214
Ansamblul asocierilor afective legate de utilizarea contextual a unui cuvnt; conotaie
215
D. Maingueneau (1996: 40)
216
Sinonimia funcioneaz numai n cazul comunicrii orale, n care locutor este echivalent cu subiect
vorbitor.
217
A: Eti un prost!
B: a, adic sunt un prost, vaszic!
218
Sau interlocutor n conversaie
219
M.-M. De Gaulmyn, Les rgulateurs verbaux: le contrle des recepteurs, n Cosnier J. et KerbratOrecchioni, Dcrire la conversation, Presses Universitaires de Lyon, 1987, p.204
220
J. Cosnier, Oralit et gestualit dans linteraction conversationelle, n Gentili B. et Paioni G.

(ediscurs.), Milano, Atena, 1985
221
De Gaulmyn, op.cit.
222
Vezi locul comun n literatur
223
Bun ziua, neaa, hallo, salut, bun etc. (vezi ierarhie, stiluri, argou).
224
Rol de captatio benevolentiae, tipologie dup inserarea n discurs.
225
B. Malinowski, The Problem of Meaning in Primitive Languages n Ogden C.K. and

Richardiscurs I.A., The Meaning of Meaning, Kegan Paul; Londra, 1923, p.315, apud D. Maingueneau
1996.
226
R. Jakobson, Lingvistic i poetic, n Probleme de stilistic, Bucureti, Editura tiinific, 1964, p.

83-125
252

227
C. Kerbrat- Orecchioni (1990:18)
228
Peytard i Moirand (1992:147), apud D. Maingueneau 1996
229
Vezi definiii tiinifice alternative, discursul tirilor pe nelesul oamenilor simpli, problema
nespecialistului etc., apelul la cuvinte pe neles, simple etc.
230
Necesitatea de a se face neles.
231
Necesitatea de a construi o legtur social pozitiv.
232
Reformularea este atunci exploatat n analiza discursului drept un simptom, considerat revelator al
Punctelor n care un discurs alege s pun n mod explicit frontierele, limitele, demarcrile (AuthierRevuz 1984: 105).
233
Lucrrile asupra textelor literare inspirate de Eco 1985 au artat c n textele cele mai scrise
lectorul joac un rol esenial n enunare.
234
H.R. Jauss; Pour une esthtique de la rception, Gallimard, Paris, 1978
235
Termenul a fost introdus de Bahtin (1970) n lucrrile sale asupra operei lui Dostoievski, n care
mai multe voci se exprim fr ca una s fie dominant.
236
Lucrare n care sunt preluate temele sau mijloacele de expresie ale unui autor (important); imitaie,
copie.
237
Creaie literar n care se preiau temele, motivele i mijloacele artistice ale altei opere sau ale unui
autor n scopul de a obine un efect satiric sau comic.
238
Enun concis care exprim o reflecie generalizatoare; se pstreaz n memoria poporului i circul,
n special, oral.
239
Pcheux (1969:18)
240
Aceste formaiuni imaginare sunt construite pe ntrebri implicite: cine sunt eu pentru a-i vorbi
astfel? Cine este el pentru a-i vorbi astfel? Cine sunt pentru a mi se vorbi astfel? Cine este pentru a-i vorbi
astfel?
Analiza discursului trebuie s degajeze relaiile complexe ntre aceste locuri i formaiunile
imaginare.
241
F.Flahault, La parole intermdiaire, Ed. Du Seuil, Paris, 1978, p.58, apud D. Maingueneau1996
242
ntr-un raport de locuri se marcheaz pe rnd locul pe care cineva pretinde s-l ocupe i ce loc se
presupune c i este atribuit coemitorului: a te plasa ca profesor nseamn a-i atrubui altuia locul de elev.
Dar cum acesta din urm poate contesta locul ce i este atribuit, foarte multe dintre interaciunile verbale
sunt n fapt o negociere constant a locului fiecruia.
243
Termenul este folosit i independent de aceast problematic drept variant a contextului.

Termenul este folosit din ce n ce mai rar deoarece se consider c minimalizeaz dimensiunea
interacional a discursului i caracterul construit n calitatea sa de dat al situaiei de comunicare.
244
Vezi preconstruct.
245
Courtine (1981: 23)
246
(Cum v place, actul II, scena VII)
247
ntre timp, lucrarea lui Erving Goffman, Viaa cotidian ca spectacol, a aprut i n limba romn
(Editura comunicare.ro, Bucureti, 2003), eveniment editorial pe care Silvia Svulescu nu l-a mai apucat.
Volumul a fost tradus de Simona Drgan i Laura Albulescu, avnd o consistent prefa semnat de
253
Lazr Vlsceanu. A se vedea, n special, capitolele IV i V: Roluri discrepante i Comunicarea

neadecvat personajului, care conin multe sugestii pentru un viitor consilier de imagine.
248
Sfintele Taine sunt cele apte ritualuri din religia cretin prin care credincioii consider c li se
transmite harul divin (botezul, cstoria, spovedania, mirul, mprtania, hirotonia i maslul).
249
Acest concept a fost introdus de Bahtin (1984: 295); Vezi J-M.Adam; F. Revaz, Analiza povestirii,
Institul european, Iai, 1999
250
Vezi comunitate discursiv.
251
Termenul reprezint o traducere a conceptului eng. participation framework
252
Engl. bystanders.
253
Se ntmpl adesea ca locutorul s se adreseze participanilor fr s fie constituii astfel. Aceste

decalaje sunt exploatate n general n teatru. Kerbrat-Orecchioni (1990: 92) vorbete despre tropi
comunicaionali n condiiile n care destinatarul, care n virtutea indicilor de alocuiune face n principiu
figur de destinatar direct, nu constituie de fapt dect un destinatar secund.
254
J. Peytard, Dune smiotique de laltration n Configurations discursives, SEMEN 8, Universit

de Besanon, 1993, p.148), apud D. Maingueneau 1996
255
Acest termen a fost propus i introdus n analiza discursului de Kerbrat-Orecchioni (1992:75)
256
Charaudeau 1983:50, apud D. Maingueneau 1996
257
Maingueneau (1990:VI) consider c, n discursurile literare, autorii caut adesea s stabileasc un

contract inedit cu lectorul prin transgresarea (chiar violarea) contractelor deja stabilite.
258
(Roulet et. al. 1985)
259
Vezi sensul lui dialog politic, dialog social etc.
260
D exemple.
261
Termenul este impus de Bahtin i este folosit n analiza discursului.
262
Vezi punerea de probleme, aflarea rspunsurilor ca activitate uman.
263
Din perspectiva lui Bahtin, termenul monologic se aplic peiorativ unei concepii asupra limbajului
sau literaturii care nu recunosc natura sa profund dialogic. Bahtin aplic termenul monologic i operelor
literare non polifonice, i prin extensie textelor.
264
Termenul dialogic este afectat de aceeai ambiguitate care planeaz i asupra termenilor interactiv
sau interacional. Din perspectiva lui Bahtin, termenul se aplic la orice discurs, fie c este vorba de
dialog n sens strict sau nu, pe baza dialogismului inerent limbii.
Se constat att sinonimia, ct i folosirea specializat a lui dialogal i dialogic
265
Roulet et al. (1985: cap.1) face o paralel ntre opoziia monologal/monologic i dialogal/dialogic.
266
Charaudeau (1989:21) propune folosirea termenului interlocutiv n locul lui dialogal.
267
Kerbrat- Orecchioni (1990:15)
268
Kerbrat-Orecchioni (1990:15) propune sensuri diferite pentru dialogal i dialogic.
269
(de limb) francez, Cf. DEX
270
Pentru a fi o adevrat interaciune i nu doar o prezen a indivizilor care vorbesc
271
Vezi Capitolul Dezbaterea politic electoral.

254

272
Problema central a constituirii noiunii de schimb pare a fi numrul replicilor care l constituie:
dou sau trei? Deci cum se decupeaz o interaciune:
- dup rolul pe care l joac unitile n dinamica conversaional
- dup aspectul formal, adic alternana accesului la cuvnt
De asemenea, comportamentul nonverbal: mimica de reacie face parte dintr-un schimb sau nu?
273
D. Maingueneau (1996:32)
274
Vezi Liliana Ionescu-Ruxndoiu, Conversaia. Structuri i strategii (30).
275
Unii sunt participani la conversaie, alii pot fi observatori, inclusiv cei care nregistreaz
conversaiile n diferite scopuri; vezi scandalul telefoanelor ascultate, firul rou etc.
276
Conversaia la mas reprezint un aspect important al socializrii
277
Kerbrat-Orecchioni 1990; Vion 1992)
278
Pentru analiza de tip anglo-saxon, acest concept poart numele de tranzacie /engl. Transaction
(Sinclair i Coulthard 1975).
279
Vezi Caragiale: revenirea la cestiune.
280
Pentru Goffman (1974:81), aceast extindere a termenului n domeniul discursului ar fi legitim

deoarece n societile noastre eul este n parte un obiect sfnt, pe care este convenabil s-l tratezi cu
grija ritual care se impune.
281
Charaudeau (1983: 54), apud D. Maingueneau 1996
282
Sau nscriere la cuvnt; a lua cuvntul ntr-o interaciune; termenul red coninutul termenilor fr.
tour de parole i engl. turn-talking.
283
Sinteza ce urmeaz este tributar scurtei expuneri care deschide lucrarea, devenit deja clasic, a lui
Laurence Bardin, Lanalyse de contenu (1977), n paragreful 1 al primului capitol, intitulat
Antecedentele i preistoria (3, pp. 16-17).
O fascinant istorie a criptologiei poate fi gsit n Dosarul nr. 53 al revistei Science & Vie,
publicat n iulie 2003. n studiul La Saga du secret, Jean Lopez vorbete de o istorie a domeniului care
dureaz de 3000 de ani; primul tratat de criptologie cunoscut dateaz de acum 1.400 de ani i aparine
unui egiptean, Qualqashandi, iar printele criptologiei occidentale a fost Leon Battista Alberti, filosof,
poet, matematician, fizician, arhitect, pictor, muzician, care atrit ntre 1.404 i 1472 (46, pp. 24-37).
Pentru a veni n zilele noastre, s menionm i articolul lui Jacques Harbonn, Les images cryptes
dAL-QAIDA (46, pp. 39-42), unde este prezentat tehnica de comunicare a teroritilor contemporani,
prin intermediul Internetului i al imaginilor inocente care le disimuleaz mesajele, precum i articolul
semnat de Olivier Voizeux,Largot la langue de secret (46, pp. 43-46), n care argoul este analizat ca
limbaj de subcultur, prin care interlocutorii pot comunica fr a fi nelei de cei din afara grupului.
284
285
De altfel, aceast tehnic este folosit din plin n analiza de coninut a mesajelor mediatice. La noi
n ar, compania de cerectare DATA MEDIA o utilizeaz cu succes n analiza emisiunilor informative de
televiziune. ncepnd din 1995, DATA MEDIA srl monitorizeaz non-stop emisiunile de tiri difuzate de
cinci canale de televiziune (principalele posturi generaliste cu difuzare naional). Pe baza analizei
cantitative, cercettorii realizeaz o analiz a enunurilor evaluative pe care fiecare post le formuleaz cu
referire la mai multe AO (instituii, formaiuni politice, persoane publice). Aceste enunuri sunt mai nti
evaluate pe axa negativ-pozitiv, apoi atitudinea (pozitiv sau negativ) este msurat pe o scal de la 3
la +3, conform formulei lui Osgood. Pentru fiecare AO se poate face un grafic al evalurilor pe o lun i,
respectiv, pe un trimestru, un semestru, un an sau un ciclu electoral. n prima decad a fiecrei luni,
beneficiarii analizei primesc un raport de cercetare referitor la luna precedent. Un beneficiar (de regul,
unul dintre obiectle atitudinii) poate vedea n ce zi a lunii respective a fost referit cu un enun pozitiv - s
255
spunem, de intensitatea +2, sau de un enun negativ - de pild, cu intensitatea 3, avnd posibilitatea de a
vedea textul tirii televizate i, desigur, episodul la care aceasta se refer (eveniment, declaraie, gest,
document etc.). Totodat, analiza pune n eviden atitudinea constant a unui canal de televiziune fa de
un anumit AO (instituie, partid, organizaie sau persoan public). O astfel de analiz reprezint un
instrument inestimabil pentru responsablii cu imaginea public a beneficiarului respectiv.
286
n legtur cu distincia dintre dat i proces, a se vedea distincia pe care John Fiske o introduce
ntre coala proces i coala semiotic (8, pp. 34-35, 18, pp. 16-19).
287
Bardin folosete tremenul denegare (dngation vezi Laurence Bardin, lucr.cit., p. 236). Am
preferat cuvntul romnesc tgduire datorit rezonanei sale semantice, care acoper aproape toate
sensurile lui dngation: a nega un lucru pe care ai apucat s-l afirmi sau doar l gndeti sau doar i se
spune c l gndeti sau doar presupui c interlocutorul crede c l gndeti.
288
Elaborarea unui astfel de dicionar ar nsemna descifrarea quasi-total a legturilor dintre obiectele
asupra crora opereaz oamenii i reprezentrile lor despre lume sau, n alt plan, dintre structurile spaiale
i imaginarul simbolic (n termenii notri, dintre orizontul de via al unei comuniti i identitatea sa
cultural). Demersuri n aceast direcie s-au fcut, iar unele, cum este teoria spaiului mioritic a lui
Lucian Blaga, sunt deja cunoscute (a se vedea i studiul lui Gaston Bachelard din 1957, Poetica spaiului,
aprut de curnd n limba romn (6), sau capitolul VI din lucrarea din 1965 a lui Jacques Le Goff,
Civilizaia occidentului medieval (31), intitulat Structuri spaiale i temporale, dezvoltat ulterior n
lucrarea sa din 1977 Pentru un alt ev mediu (32) i reluat n seciunea Spaiul i timpul din Imaginarul
medieval (33).
289
Pentru o tratare foarte punctual a semioticii vizuale ne st la dispoiie minunata carte-album a

Adinei Nanu, VEZI? (44), dedicat comunicrii prin imagini prin imagini plane i bidmensionale (artele
vizuale), prin imagini tridimensionale (sculptura i arhitectura), precum i prin fptura uman i
nveliurile ei (artele vestimentare i ambientale, artele spectacolului, arta cinematografic i
televiziunea).
290
Pentru diferenele dintre limb, limbaj, vorbire i discurs se poate revedea, n prezentul curs,
paragraful 1.1.3. Opoziia discurs / limb, din capitolul 1 al primei pri (Cadrul teoretic al analizei
discursului), precum i paragraful 1.1. Limb, vorbire i limbaj, din primul capitol (Noiuni de
lingvistic) al prii a doua (Noiuni fundamentale n analiza discursului).
291
De exemplu, n ediia din 1987 a dicionarului Grand Larousse limba este definit ca sistem de
semne vocale, eventual grafice, proprii unei colectiviti de indivizi care l utilizeaz pentru a se exprima
i comunica ntre ei, iar n ediia din 1988 a dicionarului Petit Robert gsim urmtoarea definiie a
limbii: limbaj comun unui grup social (apud Josph Courts, lucr. cit., p.11). Dar cel mai spectaculos
exemplu dat de Courts se refer la Kerbrat-Orecchioni, care i-a intitulat una dintre cri Enunarea
subiectivitii n limbaj, dei nu a tratat dect enunarea n limba natural mai precis, doar n limba...
francez! (ibidem). Aadar, lingviii nii sunt promotorii confuziei dintre limb i limbaj sau, n orice
caz, ei inspir privilegierea limbii naturale n raport cu celelalte forme ale limbajului.
292
Dac urmrim cu atenie comenteriile telespectatorilor romni pe marginea unor dezbateri

televizate, vom constata c majoritatea subiectelor se refer la aspecte non-verbale i non-intenionale, c
cele mai dezbtute mesaje sunt cele pe care participanii nu le-au premeditat i care, de multe ori, nu au
nici o legtur cu tema dezbaterii.
Staff-urile electorale care au ncercat n zadar, timp de 14 ani, s-l coboare pe Ion Iliescu din vrful
piramidei prefereniale a electoratului romn, nu au neles c popularitatea acestuia se bazeaz, n cea
mai mare parte, pe mesajele non-verbale i non-intenionale pe care Iliescu le transmite electoratului su.
Pn nu vor elabora o semiologie a discursului iliescian, specialitii n imagine nu vor putea fabrica un
256
al doilea Iliescu. Altfel spus, n absena unei semiotici a non-verbalului i non-intenionaluilui, Ion Iliescu
rmne non-imitabil!
293
n general, oamenii politici, managerii, lucrtorii din Relaii Publice, din publicitate sau cei de pe
cmpul mass media tiu c atunci cnd pregtesc un discurs trebuie s se coboare la nivelul de
nelegere al audienei; n termenii notri, ei urmresc s ating nivelul semnificaiei primare a mesajului
i, eventual, s ncerce s gseasc semnificaia secundar a acestuia, care ntotdeauna este specific unui
anumit public. Atunci cnd nu exist date de cercetare referitoare la aceasta, intuiia poate salva multe.
Dar ct de important este ca discursul nostru s nlneasc semnificaia secundar a adresantului?
Paradoxul comportamentului discursiv este tocmai acesta: dac ne limitm la semnificaia primar, avem
certitudinea c vom fi nelei, dar nu vom fi interesani; dac vrem s fim interesani, s transmitem o
idee nou sau o viziune original, riscm s nu fim nelei. Din aceast dilem ne poate scoate Analiza
semiotic a discursului, care ne nva i de ce trebuie s ne coborm, i cum putem s-o facem fr ca
discursul nostru s devin o niruire de platitudini.
294
Intuiia lui Propp se datoreaz n mare msur paradigmei disciplinare proprii formalitilor rui,
precum i importanei pe care au dobndit-o, n ultimile trei decenii ai secolului XIX, noiunile de
invarian i variaie, pentru descoperirea unor invariante relative la un flux de variabile. Dup cum scria
Jakobson, procedeul decisiv pentru studiul diferitelor niveluri ale structurii lingvistice const n
individualizarea i identificarea n mod coerent a invariantelor relative ntr-o multitidine de variabile.
Variabilele sunt investigate n raport cu ansamblul unor diverse transformri ale cror subiecte devin (...)
(R. Jakobson, La comunicazione verbale, Torino, 1985, pp. 495-548, apud 10, p. 47).
295
n discursul de reabilitare al unui om politic, n care povestea pe care o spune are rolul de a-i
determina pe auditori s-i ierte o greeal grav (de pild, faptul c a plagiat pentru a promova n ierarhia
universitar i c nu a recunoscut cnd a fost acuzat), acesta poate spune Astzi pot s afirm c m-am
regsit, sugernd c greeala a fost rezultatul unei rtciri care a durat mai mult sau mai puin. Dar dac
va spune Astzi pot s afirm c m-am gsit pe mine nsumi, auditorul va nelege c persoana respectiv
nu a tiut niciodat cine este cu adevrat i se poate ntreba, pe bun dreptate: Dar pn la vrsta asta cea fcut? Ce fel de om e sta?. Recuperarea credibilitii a fost ratat!
Am construit acest exemplu pentru a ilustra o idee important formulat de Court: Spre deosebire de limbajul
logic, care opereaz cu substituiri, discursul pstreaz, ca s spunem aa, n memorie poziiile ocupate anterior (12,
p. 79). Altfel spus, textul logic este atemporal, n timp ce textul narativ are o istorie i o memorie: una este s afirmi
c i-ai re-gsit demnitatea (ceea ce presupune, ca implicit, c ai avut cndva demnitate) i altceva este s spui c iai gsit-o (cnd gseti un lucru, se presupune c nu l-ai avut niciodat).
296
Iat cel mai elementar program narativ pe care l putem folosi atunci cnd vrem s livrm o
"poveste de succes", ingredient obligatoriu al "imaginii pozitive": ea se termin prin conjuncia dintre
personajul central i un obiect de valoare - avere, dragoste, putere... sau tineree fr btrnee.
257
ANEX
GREELI
gramaticale, semantice, sintactice i stilistice
culese din presa romnesc (2006 - 2009)
I. GREELI GRAMATICALE
1. Folosirea greit a cazului acuzativ
Erau o serie de prevederi care am hotrt s le scoatem (cu referire la Statutul Parlamentarului) (Clin
Popescu-Triceanu, Premierul Romniei - Radio Romnia Actualiti, Emisiunea 24 de ore, 27.03.2006, ora
22:10);
Mi-au recunoscut aportul care l-am adus... (Cornel Turianu, membru al CNSAS, despre membrii CNSAS
care l-au votat ca preedinte al acestui organism - Radio Romnia Actualiti, Emisiunea 24 de ore, 28.03.2006,
ora 18:20);
Cu majorrile care le-am fcut anul acesta...
(Clin Popescu-Triceanu, Prim-ministrul Romniei,
nregistrare din declaraia Premierului n Emisiunea lui Stelian Tnase de la Realitatea TV n seara de 8 mai 2006 Radio Europa FM, Emisiunea tirile care conteaz, 09.05.2006, ora 11:03);
... acum cteva zile am luat din bibliotec o carte care am citit-o n tineree... (Clin Popescu-Triceanu,
Prim-ministrul Romniei, Declaraie politic pe tema integrrii europene n edina plenar a Parlamentului, 17 mai
2006, dup Raportul de monitorizare a Romniei i Bulgariei din 16 mai 2006) - Radio Romnia Actualiti,
Transmisie de la Palatul Parlamentului, 17.05.2006, ora 11:29);
258
Un program care l dedicm direct elevilor. (Mircea Murean, purttorul de cuvnt al Ministerului
Educaiei i Cercetrii, despre introducerea a 500 de microbuze care s transporte la coal elevi din mediul rural Radio Romnia Actualiti, Emisiunea tiri, ora 10:00, 25.08.2006, ora 10:10);
Noi avem obsesia s ne inem de hotrrile care le-am luat. (Radu Berceanu, ministrul Transporturilor i
Telecomunicaiilor, replic la afirmaiile unor liberali, conform crora PD ar avea obsesia alegerilor anticipate Radio Europa FM, Emisiunea tirile Europa FM, ediia de la ora 11.00, 16.09.2006, ora 11:03).
Prbuirea sistemului de credite a afectat Rusia mai mult dect celelalte economii n dezvoltare,
distrugnd ncrederea n aciunile i obligaiunile ruseti, dar i n rubl, fornd Banca Central s cheltuie o parte
din imensele sale rezerve de monede strine pentru a stabiliza sistemul financiar. (traducere nesemnat a articolului
Redimensionarea puterii Rusiei de Paul Taylor, publicat de The Moscow Times din 26 decembrie 2008, n
Adevrul, 31.12.2008, p. 18.)
n toate exemplele, problema este aceeai: lipsete prepoziia pe, care indic faptul c subiectul introdus
prin prepoziia care sufer aciunea, nu o provoac. Rusia este afectat nu de celelalte economii n
dezvoltare, ci de prbuirea sistemului de credite. Aadar, formularea corect este: Prbuirea
sistemului de credite a afectat Rusia mai mult dect pe celelalte economii n dezvoltare..., fiindc i aceste
economii au suferit aciunea de a fi afectate de prbuirea sistemului de credite, la fel ca Rusia.
Acelai sondaj online arat c doar 1% dintre doamne vd rezolvarea sarcinilor domestice ntre cei doi
parteneri ca o soluie capabil s consolideze cstoria. (Magda Marincovici, Sondaj - Cstoria, fidelitatea i
impozitele, n Jurnalul Naional, 17.01.2009).
Aceeai filosofie a cazului acuzativ impune folosirea prepoziiei pe. n absena ei, expresia ca o
soluie sugereaz c rezolvarea sarcinilor domestice ar fi subiectul aciunii: acioneaz, conteaz,
este vzut etc. ca o soluie. Dar textul spune altceva: subiectul aciunii sunt doamnele, care vd
rezolvarea sarcinilor. Corect: ... vd rezolvarea sarcinilor domestice ntre cei doi parteneri ca pe o
soluie...
2. Folosirea greit a cazului gerunziu
ntocmirea ghidului s-a fcut innd cont cont de rezultatl examenelor, importana cecetrilor, numrul
studenilor afiliai unui profesor i nivelul de satisfacie al studenilor. (Top: Cambridge detroneaz Oxford, n
Adevrul din 31.07.2007, p. 18).
259

n expresia ntocmirea (...) s-a fcut, verbul a face este impersonal (nu se spune cine a fcut ntocmirea);
aadar, aadar a ine cont trebuie s fie tot impersonal: inndu-se cont de rezultatele examenelor...
De altfel, dac traductorul tirii ar fi stpnit mai bine limba romn, ar fi scris mai simplu: Ghidul a fost
ntocmit inndu-se cont de rezultatele examenelor..., evitndu-se redundana: ntocmirea ghidului s-a
fcut.
Din pcate, aciunile ministrului ere au fost tardive, avnd n vedere demisia sa din decembrie 2006
(Luca Iliescu, ere, pclit de Manog, n Ziua, nr. 3916, 28/29.04.2007, ediia naional, p. 8).
n fraz nu exist niciun subiect care ar putea avea n vedere, cci aciunile ministrului ere nu sunt
persoane i, deci, nu pot avea n vedere nimic; aadar, expresia a avea n vedere nu poate fi dect
impersonal: avndu-se n vedere. Expresia avnd n vedere ar fi fost la locul ei dac autorul ar fi scris:
Consider c aciunile ministrului ere au fost, din pcate, tardive, avnd n vedere demisia sa din
decembrie 2006 caz n care avnd n vedere ar fi trimis la subiectul care consider c, adic la
autorul enunului: consider c ..., avnd n vedere....
Dac ar fi adevrat, activitatea sa s-ar ncheia cu un gust amar, avnd n vedere nfrngerea n faa
Norvegiei (Adina Blaj, Apus de soare la Naional!, cu subtitlul Pentru Huupan i Amariei, meciul de azi cu
Croaia va fi ultimul n tricolor, Adevrul, 13.12.2008, p. 21).
Dac trecem peste cacofonia sa s-ar, pe care Adina Blaj nu o simte, folosirea gerunziului la persoana a
III-a duce formularea n zona prolixuxlui, fiindc activitatea Luminiei Huupan nu poate avea n vedere
nfrngerea n faa Norvegiei. Nicio activitate nu poate avea ceva n vedere, fiindc activitile nu sunt
fiine gnditoare!
Corect: activitatea ei s-ar ncheia cu un gust amar, avndu-se n vedere nfrngerea n faa Norvegiei.
Sau, mai dezvoltat (ceea ce ar putea s duc la depirea numrului de semne cerut de redacia ziarului):
Presupun c activitatea ei s-ar ncheia cu un gust amar, avnd n vedere nfrngerea n faa Norvegiei. n
aceast variant, avnd n vedere trece de la persoana a III-a la persoana a I-a, lucru semnalat de
introducerea verbului presupun, care este la persoana a I-a i care anun c sensul ntregii fraze se
raporteaz la autorul enunului, nu la persoana la care el se refer i nici la activitatea acestei persoane.
Astfel se va pune accent pe economia care se poate realiza folosind produsul X i mai puin pe beneficiile
oferite de marc (Eliza Dumitrescu, 2009 plin de provocri i n comunicare, cu supratitlul Bugete mai mici
pentru publicitate, n Jurnalul Naional, 13.12.2008, p. 13).
260
Aceeai problem generat de utilizarea greit a gerunziului: din text se nelege c folosirea produsului
X este o aciune a economiei care se poate realiza. Dac autoarea a folosit impersonalul se poate
realiza, tot la impersonal trebuia s apeleze i cnd a folosit gerunziul.
Corect: ...se va pune accent pe economia care se poate realiza folosindu-se produsul X.
Odat ce se ine cont de aceste aspecte (...), diferena salarial din Italia devine mult mai mare n absolut.
innd cont de paritatea grad de instruire-vrst, aceasta ajunge la cel puin 26%, n favoarea brbailor.
(traducerea nesemnat a articolului Italiencele instruite mai au de ateptat, semnat de Pietro Garibaldi i publicat
n La Stampa din 30 ianuarie 2009 Adevarul, 02.02.2009, p. 20).
La fel: din text rezult c diferena salarial ine cont...

Corect: inndu-se cont de paritatea grad de instruire-vrst, aceasta ajunge la cel puin 26%....
Ce se poate face ca tinerii s fie atrai n sistemul judiciar, avnd n vedere deficitul de procurori i
judectori? (Liliana Nstase, Anul trecut era iminent dizolvarea DNA, interviu cu ministrul Justiiei, Ctlin
Predoiu, n Adevrul, 02.02.2009, p. 7).
La fel: din text rezult c tinerii au n vedere...

La impersonalul ce se poate face corespunde impersonalul avndu-se n vedere.
Corect: ...avndu-se n vedere deficitul de procurori i judectori....
3. Folosirea greit a cazului genitiv
La Atena, mii de oameni au demonstrat n sprijinul unei lidere sindicale agresat. (burtier la
emisiunea tiri, TV Antena 3, 23.01.2009, ora 07:22).
Corect: unei lidere sindicale agresate, cci ambele adjective trebuie puse la genitiv, n acord cu
substantivul. Aa cum nu poi scrie unei lidere sindical, nu poi s scrii nici unei lidere agresat.
Atenie! Exit o situaie n care adjectivul poate pierde acordul de caz cu substantivul la care se refer:
atunci cnd naintea adjectivului apare o virgul. Exemplu: mii de oameni au demonstrat n sprijinul unei
lidere sindicale, agresat de poliie cu patru zile n urm. Tot ce urmeaz dup virgul se refer la un
subiect implicit, care nu mai este la cazul genitiv: mii de oameni au demonstrat n sprijinul unei lidere
sindicale, (lider) agresat de poliie cu patru zile n urm.
261
4. Folosirea greit a cazului infinitiv
... capacitatea Uniunii Europene de a absoarbe noi membri.... (Gabriela Langada, corespondent special la
Parlamentul European - Radio Romnia Actualiti, Emisiunea 24 de ore, 03.04.2006, ora 22:28).
Deputatul UDMR, Toro Tibor, aflat pe lista politicienilor cu dosar de urmrit la Securitate, a declarat
sambt pentru NewsIn c prioritatea CNSAS trebuie sa fie deconspirarea fotilor ofieri i angajai ai Securitii,
neglijai intenionat n acest moment, pentru a crea confuzie. (R.A. - Ziua, 14.08.2006).
Corect: pentru a se crea confuzie, la modul impersonal, cci din fraz lipsete subiectul aciunii (nu se
spune cine i neglijeaz intenionat pe fotii ofieri i angajai ai Securitii).
5. Folosirea greit a adverbului ca
M-am identificat prin muzic cu maestrul, care m-a iubit ca i pe propriul fiu i prin mine el va exista (Paul
Surugiu, cntre cu numele de scen Fuego, despre poetul Grigore Vieru, n Montajul intitulat Cnd sunt adevrai,
poeii nu au moarte, semnat de Maria Srbu, Oana Bltoc i Roxana Ancua, n Jurnalul Naional, 19.01.2009, p. 4-5).
... precum i cu PDL i PSD, ca i partide care formeaz aliana aflat la guvernare (Emil Boc, Primministrul Romniei, n declaraia de pres de la Palatul Parlamentului din 2 februarie 2009, dup ntlnirea cu grupurile
parlamentare ale PDL i PSD Radio Romnia Actualiti, Emisiunea Radiojurnal, 02.02.2009, ora 16:05).
Corect: care m-a iubit ca pe propriul fiu.
Conform gramaticii limbii romne, adverbul ca (din lat. quam) se folosete n dou situaii: I. Cnd se
compar dou sau mai multe lucruri, fiine, situaii; II. Cnd se compar o noiune cu ea nsi. n ediia
din 1998 a Dicionarului Explicativ al Limbii Romne (DEX 98) cele dou situaii sunt particularizate i
ilustrate prin urmtoarele exemple:
I) 1. La fel cu, cum (este), precum (este), dup cum (este) exemplu: o carte ca cea din raft;
parc - exemplu: ca (i) cum; ct - exemplu: nalt ca bradul; 2. Aproape, cam, aproximativ; n
curnd exemplu: ca mine(-poimine); de puin timp exemplu: ca ieri(-alaltieri); 3. Dect exemple: e mult mai frumos ca acesta; e mai mare ca tine.
II) 1. n felul..., cum e obiceiul, cum se tie exemple: tinerii, ca tinerii, se zbenguiesc; ziua, ca
ziua, trece vremea mai repede; 2. n calitate de..., fiind... exemplu: el nainte, ca ghid, iar noi dup
262

el, ca vizitatori; 3. Cu privire la..., n ce privete... exemplu: ca form, lucrarea este bine prezentat;
n loc de..., drept.. exemplu: se poate socoti ca rsplat; 4. Cum, precum, aa, bunoar
exemplu: animale slbatice, ca: ri, uri, vulpi. (a se vedea i http://dexonline.ro/search.php?cuv=ca).
n ultimii ani, inteligena lingvistic a multor romni a nscocit o form de evitare a eventualelor
cacofonii care s-a rspndit cu o vitez uluitoare: introducerea din principiu a lui i dup fiecare ca.
Evident, este o soluie de maxim comoditate, cci adevrata inteligen lingvistic ar trebui s ne ajute s
anticipm n timp util o eventual cacofonie i s o evitm prin re-formulare (ca dovad c aceast soluie
exprim o slab inteligen lingvistic st i faptul c n discursul citat mai sus, Paul Surugiu o folosete
cnd spune m-a iubit ca i pe propriul fiu, dar nu sesizeaz c puin nainte face o cacofonie: prin
muzic cu).
n exemplul pe care l-am dat mai sus nu mai e vorba de junaliti, ci de o vedet din showbz. Adevrul este
c nici n presa scris, nici n cea audio-vizual aceast greeal nu s-a cronicizat (de obicei, ea apare, ca i
n cazul de fa, atunci cnd este reprodus discursul cuiva care nu este jurnalist). Dar caracterul endemic al
acestei agresiuni asupra limbii literare ne determin s o semnalm; la urma urmei, este vorba despre un
atac la structura logic a limbii romne i, prin consecin, la gndirea romnilor. De curnd am ntlnit
tineri care nici nu neleg n ce const greeala, chiar dac le este explicat cu tact i cu rbdare; pur i
simplu, cnd au venit pe lume l-au gsit pe ca i deja instalat, li se pare firesc s-l foloseasc. De aceea,
majoritatea tinerilor, inclusiv studeni, se exprim cu dezinvoltur n felul urmtor: o carte ca i cea din
raft; nalt ca i bradul; el nainte, ca i ghid, iar noi dup el, ca i vizitatori; ca i form, lucrarea este bine
prezentat; se poate socoti ca i rsplat (cititorul va fi sesizat c m-am folosit de exemplificrile gsite n
DEX 98).
n limba romn, expresia ca i este o alocuiune adverbial cu sensul la fel ca; ori spunem ca i... ori
spunem la fel ca... (de aceea este greit expresia la fel ca i, care este o dublare, asemntoare cu tot
la fel). Astfel, noi am folosit-o corect cu cteva rnduri mai sus, cnd am scris: ea apare, ca i n cazul de
fa, ...; puteam s scriem, la fel de corect: ea apare, la fel ca n cazul de fa, ....
Pentru a vedea cum se folosesc corect cele dou expresii sinonime la fel ca i ca i vom reproduce
un pasaj din traducerea (nesemnat) a articolului Istoria va fi mai blnd cu George W. Bush semnat de
Marc A. Thiessen (Wall Street Journal, 20 ianuarie 2009), publicat n Adevrul, 21.01.2009, p. 18):
Chiar dac Bush a comis erori n perioada mandatului su, el a realizat, ca i Truman, un palmares de
succese (...). Ca i Truman, la nceputul Rzboilui Rece, Bush a stabilit direcia de mers a naiunii
americane (...). La fel ca Truman n cazul Coreei, Bush a dus un rzboi nepopular n Irak (...); este evident
c cele dou expresii sunt interanjabile.
263
6. Dezacordul de gen n folosirea pronumelor i adjectivelor posesive
Progresele Bulgariei n domeniul justiiei i a luptei mpotriva corupiei sunt mai limitate... (cu referire la
Raportul Preliminar prezentat de Comisarul Uniunii Europene pentru Extindere, Olli Rehn, n ziua de 3 aprilie
2006). (Alexandra Andon, redactor - Radio Romnia Actualiti, Emisiunea O zi ntr-o or, 04.04.2006, ora
18:57);
Minutul 26 a partidei, scor zero la zero... (Transmisie de la meciul de fotbal dintre Pandurii Trgu Jiu i
Steaua Bucureti, din seara de 3 mai 2006.) (Ilie Dobre - Radio Romnia Actualiti, Emisiunea Sport 100%,
03.05.2006, ora 20:29);
... Consilul de Securitate a Naiunilor Unite... (Redactor - Radio Romnia Actualiti, Radiojurnal,
04.07.2006, ora 07:07).
... minutul 24 a partidei Albania-Romania... ; ... minutul 62 a partidei Albania-Romania...; ... sunt
prezente 14 mii de spectatori (Nicolae Soare - Radio Romnia Actualiti, Transmisia de la Tirana a meciului de
fotbal Albania-Romnia, 06.09.2006 - orele 21:00-22:45);
7. Dezacordul de gen n folosirea pronumelor de ntrire
... nsi Stolojan a afirmat c... (declaraie cu privire la o eventual moiune de cenzur naintat de PSD
n vara anului 2006) (Sorin Oprescu, senator PSD - Radio Romnia Actualiti, Radiojurnal, 19.05.2006, ora
16:01).
8. Dezacordul de numr n folosirea pronumelor i adjectivelor posesive
Nu merit nota 10, ntruct sistemul bancar nu a fost capabil s aniticipeze efectele crizei i nici pe cele
ale normelor de creditare a Bncii Naionale (...), explic reprezentanul KTD Invest. (Alexandra Tman, Bncile
ncheie 2008 cu media 7,5, n Adevrul, 24.12.2008, p. 44).
Din textul publicat de Adevrul rezult c ar fi vorba de... creditarea Bncii Naionale (!), pentru c
singurul substantiv feminin la singular care precede articolul posesiv a este creditarea. n realitate,
264

autorul textului a vrut s spun pe cele ale normelor de creditare ale Bncii Naionale, unde articolul
posesiv se refer la normele de creditare, care sunt la feminin-plural.
Este clar c autorul textului a fcut un dezacord de numr. Dar nu e clar cine este autorul textului: ziarista
de la Adevrul, Alexandra Tman, sau preedintele societii de consultan financiar KTD Invest,
Iulian Panait? Dac acesta a rspuns n scris la ancheta ziarului (practic foarte rspndit n presa
romneasc), dezacordul i apaine i nu face obiectul discuiei noastre responsabilitatea comunicaional
a celor care sunt calificai (i pltii) pentru a comunica n spaiul public. Ziaristei Alexandra Tman i
rmne vina de a nu fi corectat textul trimis de reprezentanul KTD Invest sau, i mai grav, de a-l fi
corectat... incorect.
Noi am demarat procedurile de arestare ale lui Serghei Gorbunov... (Liviu Naghi, purttorul de cuvnt (!)
al IPJ Braov Realitatea TV, 01.02.2009, ora 21:05).
9. Dezacordul de gen n folosirea numeralelor
... s-au tras douzeci i unu de salve de artilerie... (relatare despre a 80-a aniversare a zilei de natere a
Reginei Elisabeta a II-a, 21 aprilie 2006) (Redactorul emisiunii - Radio Romnia Actualiti, Emisiunea 24 de ore,
21.04.2006, ora 22:25);
... doisprezece mii de oameni locuiesc n aceast zon (cu referire la zona afectat de explozia de la
Cernobl din 1986). (Declaraie tradus n romnete a unui reprezentant al organizaiei Green Peace.)
(Traductoarea - Radio Romnia Actualiti, 28.04.2006, ora 11:20);
... americanii ar putea organiza i ei un concurs ntre cele cinzeci i una de state. (Intr-o discuie cu Dan
Manoliu despre ediia 2006 a concursului Eurovizion.) (Andrei Barto - Radio Romnia Actualiti, Antena Top,
01.06.2006, ora 15:22);
... la Bucureti sunt douzeci i una de grade (intro-ul emisiunii Radiojurnal). (Redactorul emisiunii,
Radio Romnia Actualiti, 05.06.2006, ora 16:00);
... urmeaz un minut de cultur... i douzeci i unu de secunde... (Redactorul emisiunii - Radio Romnia
Actualiti, Matinal, 14.07.2006, ora 08:50);
265
La faa locului au sosit reprezentani ai unui serviciu de descarcerare care trebuie s scoat cele douzeci
i unu de persoane... (Redactor Cristina Ti - Radio Europa FM, Emisiunea tirile Europa FM, 12.08.2006, ora
11:00);
Conflictul, care a nceput cu treizeci i unu de zile n urm... (cu referire la conflictul militar din sudul
Libanului). (Redactor Cristina Ti - Radio Europa FM, Emisiunea tirile Europa FM, 12.08.2006, ora 13:00)
... care a cauzat moartea a treizeci i unu de persoane. (Redactorul emisiunii tiri - Radio Romnia
Actualiti, 16.08.2006, ora 12:00);
Explozii simultane la douzeci i unu de bnci din sudul Thaylandei. (Redactor Ioana Mihalcea - Radio
Europa FM, Emisiunea tirile Europa FM, 31.08.2006, ora 11:05).
Formularea este fcut mai nti n chapeau-ul emisiunii i este reluat, identic, spre sfritul acesteia, o
dat cu difuzarea propriu-zis a tirii. De altfel, ea fusese fcut n aceeai form de redactorul Gheorghe
Zafiu, care anuna tirile care conteaz de la ora 11.00. Aceste repetiii sunt dovezi ale faptului c
greeala nu este o simpl scpare; aceti jurnaliti nu sunt contieni de greeal.
Revana a venit doisprezece minute mai trziu cnd a readus Italia n meci, cu o lovitur de cap superb
(Mihai Ispas, Leul Marco Materazzi, Pro Sport, 10.07.2006, p. 14).
Cnd e vorba de acordul de gen ntre substantiv i numeralul cardinal, redactorii de la posturile de radio i
televiziune romneti au probleme cu numeralele ce se refer la substanivele de genul feminin sau de genul
neutru, care la plural iau forma de feminin; cele mai frecvente sunt: persoane, victime, zile, ore i
minute (ultimul i terorizeaz n special pe redactorii emisiunilor sportive, care transmit n direct meciuri
de fotbal). Se poate presupune c ar fi vorba de o organizare mental care ar respinge acordul de gen,
ceea ce ar fi grav, fiindc ar nsemna c limba romn are o logic intrinsec prea complicat pentru o mare
parte a vorbitorilor ei nativi. Refuz aceast ipotez, dar nu din patriotism, ci fiindc deocamdat o
consider speculativ. Avansez ipoteza c la mijloc este o insuficient experien a lecturii, care nu-l ajut
pe cititorul de texte s fotografieze mai multe cuvinte dintr-o privire; fiind centrat doar pe un cuvnt,
cititorul respectiv nu poate anticipa nici forma de feminin a substantivului care urmeaz unui numeral.
Cu ani n urm am recomandat patronului unui canal de televiziune s dea indicaia ca toate nunmeralele s
fie scrise pe prompter cu litere. Acum le-am recomanda tuturor canalelor de televiziune s cear, la
angajare, foaia matricol cu notele la Limba i literatura romn din clasele V-VIII, pentru c structurile
lingvistice de baz atunci se fixeaz.
266
... nimeni nu tie cum va arta Romnia peste ase luni sau peste doisprezece luni... (Emil Boc, Primministrul Romniei, n conferina de pres de la Palatul Parlamentului din 2 februarie 2009, dup ntlnirea cu
partenerii sociali Realitatea TV, transmisie direct, 02.02.2009, ora 22:39; reluat la Radio Romnia Actualiti,
emisiunea Antena partidelor parlamentare, 03.02.2009, ora 20:21).
Romnia se pregtete s afle ct a ctigat din cei doisprezece mii de kilometri ptrai din suprafaa de ap
disputat... (Crainicul emisiunii Jurnal, TV Antena 3, 03.02.2009, ora 01:09)
10. Conjugarea dup persoan a unor verbe impersonale
Pentru a ajunge pe stadion, suporterii vor trebui s treac prin mai multe filtre... (Despre msurile de
securitate luate de autoritile locale de la Bistria naintea meciului de fotbal dintre Gloria Bistria i Steaua
Bucureti din 6 mai 2006.) (Crainicul emisiunii - Radio Europa FM, Emisiunea tirile care conteaz, 06.05.2006,
ora 10:03);
...romnii vor trebui s neleag c legea trebuie respectat i nu ocolit. (Declaraie politic pe tema
integrrii europene n edina plenar a Parlamentului - 17 mai 2006, dup Raportul de monitorizare a Romniei i
Bulgariei din 16 mai 2006) (Clin Popescu-Triceanu, Premierul Romniei - Radio Romnia Actualiti, Transmisie
de la Palatul Parlamentului, 17.05.2006, ora 11:35);
... selecionerul proaspetei campioane mondiale a folosit cuvinte mari ca s descrie succesul elevilor lui:
trebuiau s arate lumii calitatea fotbalului italian i au reuit.... (Mihai Ispas, Lippi, ncotro?, Pro Sport,
11.07.2006, p. 14).
267
II. GREELI SEMANTICE

1. Contradicii logico-semantice (oximoroane)
... cei mai muli (pietoni) ignor cu bun tiin regulile de circulaie. (Comisar de la Direcia Circulaie a
IGP - Radio Romnia Actualiti, Rubrica de circulaie rutier, 03.04.06, ora 10:10);
... negocieri care s-au soldat fr nici un rezultat (tefan Nediu, corespondentul RRA la Podgoria / Muntenegru,
cu privire la negocierile dintre conducerea Republicii Muntenegru i conducerea Federaiei Serbia-Muntenegru, ntr-un
comentariu transmis cu prilejul scrutinului n vederea autonomiei din 21 mai 2006 - Radio Romnia Actualiti,
Radiojurnal, 19.05.2006, ora 22:27).
2. Tautologii (pleonasme)
... vom cofinana mpreun... (cu referire la lucrrile de modernizare a Stadionului Naional - Complexul
Sportiv Lia Manoliu din Bucureti). Marian Videanu (Primarul General al Capitalei - Radio Europa FM,
Emisiunea tiri pe scurt, 14.04.2006, ora 07:32);
... i s-a mulumit pentru aportul adus la Propirea Marii Britanii.(relatare despre a 80-a aniversare a zilei de
natere a Reginei Elisabeta a II-a, 21 aprilie 2006). (Redactorul emisiunii - Radio Romnia Actualiti, Emisiunea 24
de ore, 21.04.2006, ora 22:25);
... asteroidul va putea fi vizibil din zonele... (Redactorul emisiunii - Radio Romnia Actualiti,
Radiojurnal, 02.07.2006, ora 22:05);
Serviciul nu se poate suprapune peste celelalte instituii ale statului. (Declaraie fcut de fostul director
al SRI dup audierea sa n comisia de specialitate a Parlamentului, n celebrul caz Omar Haysam, prin care Timofte
explic de ce SRI nu a continuat s-l supravegheze pe Haysam dup eliberarea condiionat din nchisoare.) (Radu
Timofte, directorul demisionar al Serviciului Romn de Informaii - Radio Romnia Actualiti, Emisiunea 24 de
ore, 22.07.2006, ora 22:15).
268
... s sperm c nu se va mai repeta istoria meciului de la Constana... (cu referire la meciul RomniaBulgaria din 2 septembrie (2-2), cnd echipa Romniei a condus pn n minutul 81 cu 2-0 i a primit dou goluri n
numai trei minute) (Nicolae Soare - RRA, Transmisia de la Tirana a meciului de fotbal Albania-Romnia, 06.09.2006,
ora 22:34).
3. Utilizarea unor cuvinte cu sens greit
... este un loc n care omul simte c intr n legtur cu transcendentalitatea (cu referire la Sfntul
Mormnt de la Ierusalim). (Remus Rdulescu - Radio Romnia Actualiti, Viaa religioas, 04.06.2006, ora
17:56).
Evident, autorul se refer la transcenden, nu la transcendentalitate - care nseamn aproape opusul
transcendenei: dac transcendentul este dincolo de orice experien posibil, de limitele realitii, fiind
inaccesibil cunoaterii umane, transcendentalul este dincoace de experiena i cunoaterea uman.
Termenul transcendental, propus de Immanuel Kant, se refer la ceea ce este adnc ngropat n subiect i i
confer acestuia calitatea de subiect cunosctor, ceea ce este a priori, adic independent de orice experien
dar fcnd posibili experiena subiectului, cunoaterea lumii de ctre acesta.
La Dijon nu au mai existat posibiliti pentru a face gimnastic de performan i am renunat s mai
antrenez. Am ales audiovizualul. Conduc Compartimentul de pres i comunicaii al Primriei din Dijon (declaraie
a lui Adrian Goreac, fost antrenor al lotului olimpic de gimnastic feminin al Romniei - dup Bella Karoly i
nainte de Octavian Belu -, care din 1990 triete n Frana - interviu nesemnat, preluat din ziarul Hunedoreanul care
apare la Deva, n Gazeta Sporturilor, 01.08.2006, p. 21);
Poate blbele oficialului au fost cauzate de oboseala sau de marcanta vizit pe care a facut-o acum dou
zile la Sofia, ne-am gndit noi. Chiftelua ns s-a mai repetat o dat, spre amuzamentul publicului i spre jena
reprezentanilor Delegaiei Comisiei Europene. (din articolul nesemnat Hello, Sofia!, n care este relatat
confuzia comisarului european pentru Justiie i Afaceri Interne, Franco Frattini, aflat la Bucureti la nceputul lunii
august 2006, care a vorbit n faa jurnalitilor despre aderarea Bulgariei la Uniunea European - Jurnalul Naional,
02.08.2006, p. 17);
Rezultatul a artat c un astfel de sens cost ntre 0,5 i 0,7 milioane de lei (!) Ioan Iniconi,
Viceprimarul Municipiului Deva (Btlie politic n sensul giratoriu, n Gndul din 03.08.2007, p. 4).
269

Ce poate nelege un cititor care nu tie c e vorba de discuiile n jurul cheltuielilor aprobate pentru
amenajarea unui sens giratoriu n Deva? Ce poate avea n cap un viceprimar care se exprim aa?
Vorbitorul a transformat o noiune abstract - sens giratoriu - ntr-o noiune concret - locul n care o
arter de circulaie rutier este amenajat astfel nct s permit participanilor la trafic s respecte regula
sensului giratoriu. n virtutea legii economicitii, aceast simplificare lingvistic este practicat pe scar
larg de vorbitorii limbii romne: aproape toi spun sens giratoriu locului amenajat n virtutea acestei
reguli de circulaie: mergei pn la sernsul giratoriu i acolo facei la stnga... (de altfel, i titlul
articolului citat, Btlie politic n sensul giratoriu, exprim o astfel de simplificare). Dar viceprimarul
Devei simplific i expresia sens giratoriu, creznd c formularea un astfel de sens o acoper semantic;
aa ajunge la aberaia lingvistic un astfel de sens cost... (n loc de o astfel de amenajare cost...).
Morala: cnd folosim o simplificare lingvistic nu trebuie s o mai simplificm i noi, cci exist riscul ca
implicitul prezent n prima simplificare, care asigr nelesul expresiei, s dispar n cea de-a doua
simplificare. Aadar, s evitm simplificarea simplificrii!
Ziarele vechi sau serioase (...) ajung s vnd, la un loc, cam ct Libertatea (doar 28 la sut din
totalul vnzrilor pe segmentul cotidienelor). (Iulian Comanescu, Marile schimbri din media n 2008, n
Evenimentul zilei, 27.12.2008, p. 6).
n limba romn exist dou cuvnte care au aceeai form la singular, dar care au funcii morfologice
distincte: adjectivul cotidian - cu sensul de zilnic, i substantivul cotidian cu sensul de publicaie
cu apariie zilnic sau ziar. Dac la singular cele dou cuvinte au aceeai form lingvistic, la plural
forma lor difer: adjectivul cotidiene (ca n expresia probleme cotidiene) i substantivul cotidiane (ca n
expresia publicaiile periodice sunt de mai multe feluri: anuale, semestriale, trimestriale, lunare,
sptmnale i cotidiane). Aadar, formularea corect este: din totalul vnzrilor pe segmentul
cotidianelor.
omajul ridicat n rndul tinerilor n timp ce, paradoxal, n multe sectoare, companiile au dificulti n a
gsi for de munc (caset la articolul Sarkozy amn reforma nvmntului francez, semnat de Ana-Maria
Vieru, n Adevrul, 23.01.2009, p. 14).
A se vedea explicaia din cursul de Semiotic...
... susinnd c diferendul gazelor dintre Rusia i Ucraina (...) va cunoate o nou escaladare ntr-un viitor
previzibil de timp (Rusia poate oricnd s taie gazul, n Adevrul, 23.01.2009, p. 15).
270
Formularea aberant ntr-un viitor previzibil de timp vine din combinarea incontiernt a expresiei
orizont de timp cu expresia viitor previzibil - una dintre ele fiind probabil n textul iniial, dup care s-a
facut traducerea (nesemnat). Corect: ntr-un orizont de timp previzibil sau ntr-un viitor previzibil
(preferabil cnd te adresezi unui numr foarte mare de vorbitori ai limbii romne).
4. Asimilarea inadecvat a unor termeni strini n limba romn
... dar i alte mijloace mass media. (Redactorul rubricii "Educaie prin sport, sntate i micare - Radio
Romnia Actualiti, emisiunea Studio deschis, 05.06.2006, ora 10:45);
... alte mijloace media... (Teodor Atanasiu, ministrul Aprrii Naionale - Radio Europa FM, Emisiunea
tirile Europa FM, 10.08.2006, ora 01:05);
... modul n care l-au perceput membrii Consiliului pe domnul Neoiu, prin intermediul mijloacelor mass
media... (Doru Giugula, prim-vicepreedinte al Comisiei de Integritate Moral i Arbritaj a PSD, declaraie de
pres cu privire la excluderea din partid a lui Gigi Neoiu - Antena 3, emisiunea tiri, 16.01.2009, ora 23:11)
O addenda la scrba superioar este argumentul care spune: dac nu am fcut asta acum 15-16 ani, acum
ce rost mai are? (Cristian Ghinea, cu referire la deconspirarea de ctre CNSAS, n vara anului 2006, a unor dosare
de informatori ai fostei Securiti - Dilema, nr. 133, 11-17.08.2006).
Ca i n cazul cuvntului media (= mijloace), provenit tot din limba latin, nici aici nu se respect forma
de plural. Dac n primul caz declinarea cuvntului este medium-media, n cel de-al doilea ea este
addendum-addenda. Autorul este contient c folosete un latinism, dovad faptul c l scrie cu font italic,
i o face, probabil, din raiuni de imagine (imaginea unui intelectual autentic, a crui cultur i ntinde
rdcinile pn n antichitatea roman). Dar pentru cunosctori, el rateaz acest obiectiv imagologic: le
dovedete c nu controleaz limba latin nici n termeni generali (declinrile se predau n primul an de
studiu, adic n clasa a IX-a a liceelor teoretice, indiferent de profilul acestora, realist sau umanist);
altfel spus, dovedete c o folosete dup ureche.
271
Unele firme au renunat s-i mai fac reclam la radio i tv, alegnd varianta ad-hoc! (subtitlu la
articolul semnat de Simona Simionescu, Reducerile de srbtori nu se vd la TV, ci doar n magazine, Gndul,
11.12.2008, p. 16).
Din lectura articolului reiese c prin ad-hoc, autoarea nelege la faa locului: Companiile sunt mai
prudente cnd vine vorba despre cheltuirea bugetelor de publicitate, trend care se va accentua n 2009.
Aceasta nu nseamn, ns, c din magazine lipsesc promoiile.... Or, expresia ad hoc vin din limba latin,
unde nseamn pentru aceasta (cu sensul literar de expres, cu un scop bine determinat).
Ca i n alte cazuri, expresia ad hoc este folosit de majoritatea vorbitorilor instruii ai limbii romne cu un
sens denaturat, iar principala cauz este tocmai faptul c acetia sunt instruii, adic au trecut prin coal.
Manualele de istorie dup care li s-a predat i/sau dup care au nvat zeci de promoii colare n perioada
1949-1989 conin cteva fraze referitoare la divanele ad-hoc din Moldova i ara Romneasc, nfiinate
cu un singur scop: votarea unirii celor dou principate unire care a avut loc la 24 ianuarie 1859. n
contextul semantic dat de aceste fraze, expresia ad hoc poate avea i sensurile: pe loc, urgent,
improvizat; n absena unei explicaii etimologice venite din partea autorilor de manual sau din partea
profesorilor, milioane de elevi care au fcut coala n cei 50 de ani au asimilat unul dintre aceste sensuri.
Aceeai soart o are i expresia eminamente, folosit n manualele de istorie n legtur cu economia
Romniei nainte de cel de-al doilea rzboi mondial: Romnia era o ar eminamente agricol. Din
contextul semantic oferit de frazele de dinainte i de dup aceast fraz rezult c Romnia era o ar
exclusiv agricol. Probabil c un test lingvistic realizat pe eantion naional ar arta c cca 80% dintre
vorbitorii limbii romne care utilizeaz expresia eminamente o folosesc cu sensul de exclusiv.
... Comisia de cultur i mijloace de comunicare n mass-media... reprezentantul n Parlament al
Uniunii Ttarilor din Romnia (Radio Romnia Actualiti, emisiunea Antena partidelor parlamentare,
02.02.2009, ora 20:24)
Aici apare o situaie lingvistic diferit de cele semnalate pn acu: o situaie n care sintagma mass
media este folosit cu sensul de mase, mas, cultur de mas. Pentru prima dat am identificat
aceast situaie la mijlocul anilor 80, la un seminar cu o grup de subingineri de la Facultatea de
Autovehicole Rutirere a Universitii din Braov (cursuri serale). Un student a spus comunicare n massmedia, iar cnd l-am ntrebat ce nelege prin mass-media a spus: media [aritmetic a] cunotinelor
dintr-o societate, nivelul de cunoatere caracteristic culturii de mas, maselor populare. Ca s vorbim n
termeni rutieri, aici a avut loc nu o dublare, ci o triplare! E vorba de trei atribuiri de sens eronate, provenite
din ignoran: 1) vorbitorul nu tia c media este un plural i se traduce prin mijloace; 2) vorbitorul nu
tia c termenul cultur de mas nu are legtur conceptual cu cel de mase populare (singura legtur
fiind un cuvnt care se pronun la fel); 3) el confunda cultura (un concept calitativ) cu nivelul de
cunotine (un concept cantitativ), de unde i ideea bizar a... mediei aritmetice.
272
III. GREELI SINTACTICE

De la 19 la 19.30 v invit s ascultai Radio Romnia Actualiti pentru a urmri cea mai important
emisiune sportiv a zilei. (Redactorul emisiunii - Radio Romnia Actualiti, Emisiunea 100% sport, 04.04.2006,
ora 19:04).
Corect: v invit s ascultai Radio Romnia Actualiti de la 19 la 19.30..., cci invitaia era adresat la
ora 19.04, nu de la 19 la 19.30...
Serviciul de pres al preediniei de la Chiinu, ct i autoritile nerecunoscute de la Tiraspol au anunat
c ntrevederea va avea loc la Palatul Copiilor din Tiraspol. (Luminia Bogdan, Vladimir Voronin i-a dat
ntlnire la Tiraspol cu Igor Smirnov, n Adevrul, 24.12.2008, p. 12).
Autoarea folosete greit formula att X, ct i Y, cci nu scrie Att serviciul de pres al preediniei de
la Chiinu..., dar scrie ct i autoritile nerecunoscute de la Tiraspol. Celor care nu tiu s utilizeze
aceast paradigm lingvistic (Ferdinand de Saussure), le recomandm nlocuirea lui ct cu precum:
Serviciul de pres al preediniei de la Chiinu, precum i autoritile nerecunoscute de la Tiraspol au
anunat c....
IV. GREELI STILISTICE

Cacofonii
Dar elementul cel mai interesant al Strategiei se afl rezumat ntr-o singur fraz, cu care documentul se
autocalific ca ceva fcut n grab. (Mark Constantinescu, Turismul romnesc, n lupt cu el nsui - 7 plus,
15.08.2006, p. 7);
Doresc s ncep cu o remarc care cred, totui, c se impune. (Clin Popescu Triceanu, Prim-ministrul
Romniei, intervenie politic dedicat prezentrii Raportului comisarului UE pentru extindere, Olly Rehn, prin care
273

Uniunea European a confirmat aderarea Bulgariei i Romniei la 1 ianuarie 2007 - Radio Romnia Actualiti,
Emisiunea Obiectiv Romnia, 26.09.2006, ora 17:05).
Dac ar fi adevrat, activitatea sa s-ar ncheia cu un gust amar, avnd n vedere nfrngerea n faa
Norvegiei (Adina Blaj, Apus de soare la Naional!, cu subtitlul Pentru Huupan i Amariei, meciul de azi cu
Croaia va fi ultimul n tricolor, Adevrul, 13.12.2008, p. 21).
V. GREELI DATORATE IGNORANEI

Ignorana cu privire la date istorice
Cunoscutul sociolog Max Weber susine n revista Newsweek c Obama este foarte charismatic, iar acest
lucru i aduce un neobinuit de mare avantaj politic. (Viorica Marin, Joe Biden este ngrijorat pentru Baraack
Obama, n Adevrul, 24.12.2008, p. 14).
Sociologul Max Weber nu avea cum s se refere le Barack Obama, din simplul motiv c ntre moartea celui
dinti i naterea celui de-al doilea au trecut peste patru decenii: Weber a murit n 1920, iar Obama s-a
nscut n 1961. Singura presupunere plauzibil care ar putea explica aceast enormitate este c Viorica
Marin a tradus un text dintr-o limb pe care nu o stpnete, iar ignorana ei cu privire la unul dintre cei
mai mari sociologi din istorie nu a ajutat-o s corecteze eroarea strecurat n nelegerea textului.
Aa se ntmpl cnd se ntlnesc incompetenele din mai multe domenii, e un caz banal. Dar nu e banal
faptul c astfel de incompeteni ajung s fie angajai n redaciile unor mari cotidiane, unde lucreaz pentru
dezinformarea publicului.
274

AnaLiza DiscursUlui Public

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

AnaLiza DiscursUlui Public

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

COALA NAIONAL DE STUDII POLITICE I ADMINISTRATIVE

FACULTATEA DE COMUNICARE I RELAII PUBLICE DAVID OGILVY

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

DUMITRU BORUN SILVIA SVULESCU

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

Capitolele acestui curs au fost redactate dup cum urmeaz:

- Capitolul I: ANALIZA PSIHOLINGVISTIC;

- Capitolul II: ANALIZA DE CONINUT;

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

III. ANALIZA SEMIOTIC / 130

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

Orice discurs este o oper colectiv

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1. CADRUL TEORETIC AL ANALIZEI DISCURSULUI1

1.1.1. Conceptul de discurs

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1.1.1.1. Opoziia discurs/fraz

apartenena la o tipologie discursiv (discurs jurnalistic/publicistic, discurs pedagogic,

discurs romanesc, discurs administrativ, discurs juridic etc.);

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

apartenena la o categorie specific de locutori (discursul medicilor, discursul sociologilor,

discursul mecanicilor etc.);

privilegierea unei funcii a limbajului (discurs polemic, discurs prescriptiv etc.).

1. 1.1.4. Opoziia discurs/text

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1.1.2. Conceptul analiza discursului

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

D. Maingueneau (1996) propune urmtoarea definiie:

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1.2. ANALIZA DISCURSULUI DOMENIU INTER-DISCIPLINAR;

1.2.1. Analiza discursului domeniu inter-disciplinar

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

semiotica lui C.S. Peirce;

teoria actelor de vorbire, iniiat de filozoful englez Austin, dezvoltat de J. R. Searle pe

dimensiunea ilocuionar a limbajului, asupra a ceea ce se face prin vorbire;

studiul inferenelor pe care le realizeaz participanii la o interaciune verbal (Grice

1979), Sperber i Wilson (1989);

Bally, Jakobson, Benvensite, Culioli .a.;

studiile asupra argumentrii;

cercetrile asupra interaciunii verbale;

evidenierea caracterului activ al limbajului, a reflexivitii sale fundamentale (faptul c

acesta se refer la lume artndu-i propria activitate enuniativ);

punerea n prim plan a forei semnelor, a caracterului interactiv al limbajului, raportul su

continuu cu un cadru care permite interpretarea enunurilor;

dimensiunea normat a limbajului (activitatea de vorbire este dirijat de o structur de

adncime de drepturi i obligaii)

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1.2.2. Orientri metodologice

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

1.2.2.3. Analiza conversaional36

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

Dimensiunea relaional este esenial n analiza conversaiei, dup cum o dovedete i

uniti elementare: acte de limbaj;

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

Gumperz i Hymes (1964)49 abandoneaz calea tradiional de studiere a structurii limbii i i

ANALIZA DISCURSULUI PUBLIC

Modelul55 lui Goffman este structurat astfel: