Miron Costin

Miron Costin (30 martie 1633- 1691) a fost un cronicar romn din Moldova, unul dintre
primii scriitori i istoriografi din literatura romn.

1633 - Se nate Miron, fiul lui Ion sau Iancu Costin (ridicat ca boier nou, mai
nti postelnic) i al Saftei Scoare. Printele su, care era, ca i Grigore Ureche, nobil polon,
fusese protejat al domnului Miron Barnovschi-Movil, rud cu soia sa. l nsoise pe voievod
la arigrad, unde acesta fu ucis n 1628 din cauza prilor vornicului Vasile Lupu. Eliberat din
nchisoare, hatmanul ia trupul decapitat i-l nmormnteaz. Numele ucisului l va purta ntiul
nscut al acestui om netiutor de carte, care deine moii n Polonia, n apropiere de Bar. n
acest an are loc o invazie n Crie a turcilor, care i trsc n lupt i pe munteni i pe
moldoveni. Hatmanul Costin, pentru a-i face pe turci s se retrag, vestete c oti cazace vin
n ajutorul leilor. Vicleugul reuete, dar Abaza-paa afl adevrul i pune gnd ru
domnului i hatmanului. Moise Movil vod i Iancu Costin fug n Polonia mpreun cu
familiile.

1634 - Fostul hatman ia n arend moia Nowosilka Nowa, aproape de Bar.

1638 - Dieta acord, la recomandarea regelui, indigenatul polon lui Iancu Costin brbat nsemnat n Moldova i fiilor si, pentru nsemnatele servicii aduse Criei, ntre care la
loc de cinste se situeaz evitarea cuceririi de ctre Abaza-paa i a cetii Camenia. De altfel,
boierul moldovean se arat destoinic i n treburi diplomatice, mediind ntre reprezentanii
polonezi i cei al arigradului, aa cum fcea i un frate al su, care locuia n Muntenia, de
unde se presupune c venise i familia Costinetilor.

1647 - Tnrul Miron i ncepe studiile la colegiul iezuit de la Bar i le continu

la Camenia, remarcndu-se att prin inteligen, ct i prin nobleea trsturilor. Ca i
Grigore Ureche, distinsul crturar cunoate profund valorile antichitii, i nsuete, pe
lng polon i rus, limbile latin i greac. Iubete istoria, cunoate retoric i poetic.

1650 - Moare Iancu Costin.

1651 - Ca nobil polon, Miron este nrolat n armat i lupt mpotriva cazacilor
lui Bogdan Hmelniki, rsculai contra polonilor, i a aliailor ttari ai acestora, la
Beresteczko, lng Camenia, unde se retrseser elevii colegiului de la Bar.

1653 - Ctre sfritul domniei lui Vasile Lupu, Miron i fraii si revin n
Moldova.

i ncepe ucenicia de viitor demnitar pe lng vistiernicul Iordache

Cantacuzino, pe care l va elogia n Letopiseul su, artnd: Toma vornicul i Iordache
visternicul, care capete de-abea de au avut cndva aceast ar sau de va mai avea.

Acum primete i prima misiune diplomatic, fiind trimis la starostele

Cameniiei s obin ajutor mpotriva lui Gheorghe tefan, care amenin tronul ubrezit al lui
Vasile Lupu.

1658 - Noul domnitor Gheorghe tefan l numete sulger (boier care se ocupa de
aprovizionarea cu carne a Curii i a otii) i l trimite n misiune diplomatic n ara
Romneasc, spre a negocia un pact antiotoman cu vod Constantin erban Basarab.

1659 - Urc rapid scara ierarhic, devenind paharnic, apoi prclab. Particip la
campania mpotriva lui Rakoczi n Transilvania.

1661 - Domnitorul Istratie Dabija l trimite n solie la Ioan Cazimir, regele

Poloniei.

1663 - Trece cu oastea lui Dabija vod prin Muntenia spre a lua parte la rzboiul
turco-austriac i vede ruinele podului lui Traian.

1664 - I se acord titlul de mare comis.

1667 - Ilia Alexandru vod l nal la rangul de vornic al rii de Sus.

1669 - Gheorghe Duca vod l numete mare vornic al rii de Jos, rang acordat
i lui Ureche.

1671 - Este trimis de domnul tefan Petriceicu n solie la hatmanul Ioan Sobieski
(viitorul rege al Poloniei), cu care Costin avea strnse relaii.

1672 - Este perioada n care compune poemul filosofic Viiaa lumii.

Are loc vestita ntlnire cu marele vizir Ahmed Kprli care, dup
cucerirea Cameniei, l ntreab pe marele vornic dac moldovenilor Pare-le lor bine c au
luat mpria Camenia, au ba? Patriotul Costin rspunde lapidar, dar clar, cum
consemneaz Neculce: Suntem noi moldovenii bucuroi s s lasc n toate prile ct de
mult, iar peste ara noastr nu ne pare bine s s lasc.

l convinge pe vizir s renune la intenia de a ierna oastea otoman n

Moldova, c-i ara srac.

ncepe traducerea scrierii Origines et occasus Transsylvanorum (Lyon,

1667) a lui Laureniu Toppeltin de Media.

1673 - n Psaltirea pre versuri tocmit a lui Dosoftei i sunt tiprite versurile
despre originea romnilor i Apostroful.

1674 - Cnd Ioan Sobieski este ales rege, Dumitracu Cantacuzino, domnul
Moldovei, l face mare logoft. Este trimis n misiune diplomatic la Constantinopol, apoi n
Polonia.

n vremea domniei lui Antonie Ruset-vod, logoftul l ntmpin pe Ioan

Gninski, marele sol polon care ndeplinise misiuni diplomatice n Frana, n Danemarca i n
Rusia, aflat n drum spre Poart, pentru ratificarea pcii de la Zurawno. Cu acest prilej se pare
c i-a nmnat Cronica rilor Moldovei i Munteniei (Cronica polon), dedicat prietenului
su Marcu Matezynski. Scris n polon sub form de epistol, ncearc demonstrarea
romanitii poporului nostru i a latinitii limbii, avnd drept scop, nemrturisit direct, s-i
determine pe polonezi s ne ajute spre a ne elibera din jugul otoman. Ofer astfel cretinitii,
naintea Descrierii Moldovei a lui Cantemir, posibilitatea s afle date despre istoria, geografia
i organizarea politic a romnilor.

1675 - Scrie Letopiseul ri Moldovei de la Aron Vod ncoace ..., mult mai
analitic dect acela al lui Ureche, pe care l continu.

1680 - Costin i cere lui Sobieski s se ridice la lupt mpotriva turcilor.

1683 - La izbucnirea rzboiului ntre cretini i turci, logoftul se afl n tabra

otoman, dar se bucur de victoria lui Sobieski, vznd n aceasta nceputul declinului
Imperiului Otoman. La ntoarcerea de la Viena, Duca vod i boierii si sunt luai prizonieri de
lei, dar crturarul se bucur de protecia regelui i rmne n ara adoptiv.

1684 - Boierii pribegii n Polonia i cer regelui Sobieski, printr-un memoriu

redactat de diplomatul Costin, s elibereze Moldova de sub turci i s le garanteze drepturi
similare celor ale leahticilor, limitnd despotismul domnilor moldavi.

Tot din acest an dateaz Istoria n versuri polone despre ara Moldovei i
Munteniei (Poema polon), ampl scriere avnd 750 de versuri pe care o dedic
binefctorului su, regele Sobieski - Ioan al III-lea. Este o oper artistic, avnd drept model
poemele poloneze ale vremii, i drept scop obinerea sprijinului n lupt mpotriva turcilor. D
explicaii cu parfum de legend stemelor, recurge la ficiune, mbin naraiunea cu descrierea de o mare frumusee - a minunatului pmnt romnesc, dintr-o perspectiv aerian parc,
anticipndu-l pe Blcescu, istoricul ce ne-a oferit fascinanta imagine a Ardealului.

1685 - Fratele su Velicico, revenit mai devreme n Moldova, i transmite

invitaia domnului Constantin Cantemir de a se ntoarce n ar. tiindu-l prieten cu polonezii,
vod l numete staroste de Putna, ct mai departe de grania Criei. Este n foarte bune relaii
cu btrnul otean netiutor de carte, ajuns conductor al rii prin voia boierilor.

1686 - Are loc o nou lupt cu turcii a lui Sobieski, moldovenii aflndu-se n
tabra otoman. Acum are loc confruntarea regelui Poloniei cu plieii de la cetatea Neamu,
descris de Negruzzi n schia sa istoric "Sobieski i romnii".

Din aceast perioad dateaz capodopera sa, "De neamul moldovenilor".

1691 - Relaiile cu influenabilul domn Constantin Cantemir se deterioreaz.

Marele crturar cade victim intrigilor celor care-l manevrau pe vod i, golete de sub
securea clului, n apropiere de Roman, fr a se putea dezvinovi. Evenimentul este relatat
diferit de Dimitrie Cantemir n Vita Constandini Cantemirii, academicianul berlinez lund, n
mod firesc, aprarea printelui su i acuzndu-i pe Costineti de complot, i de mai
obiectivul Ion Neculce: "Dece Cantemir-vod, cum au neles acel sfat, din Ilie Frige-vac, a
boierilor, au i rpedzit ntr-o noapte boierinai d- lui i slujitori, s-i prindz pe toi pe aciie.
Dece unii au scpat n ara Munteneasc, iar pe carei i-au prinsu i-au adus la Iei. i pe
Velicico vornicul, dup ce l-au adus la Iei, era zavistie mai mare despre Cupreti,
mpungndu-s cu horba mai denainte vremi. i av i sial de dnsul, cce era mai om dect
toi. Atunce n grab Cantemic-vod: "De vreme c te-i grbit de l-ai btut, nu-l lsa viu.
Pzete de-l omoar, c d- scap viu, mne, poimne el ne omoar pe toi." i el nc ndatau ascultat i l-au scos noaptea de i-au tiat capul denaintea pori. Pentru bineli ce-au dat tire
Velicico lui Iordachi visternicul, de-au fugit cnd vr s-l omoare Cantemir-vod, acum i-au
mulmit i Iordachi visternicul ntr-acest chip, ca un grec. i aflar c-ai omort pe Velicico,
triimite de prinde i pe frate-su, Miron logoftul, de-l omoar. Ori vinovat, ori nevinovat, s
nu scapi, c-apoi nc a hi mai ru i de tine i de noi. Deci Cantemir-vod nu -au socotitu
viiaa lui, c era trecut cu btrneeli, om de 70 de ai, de numai ct nu-i soss ceasul i lui, ce
s-au potrivit neprietinilor i nu -au cruat sufletul. Ce ca un tiran au triims pe Macrei,
vtavul de phrnicei, cu slujitori din Roman de l-au luat de-acolo, de la casa lui de la Brboi,
de l-au dus pn-n Roman, i i-au tiat capul. i cnd l-au gsit Macrei acolo la Brboi,
atunce-i muris i giupneasa. i nemic nu ti ceilali boieri de sfat. C el pornis atunce pe
un ficior a lui, pe Neculaiu, s i fata Duci-vod de arigrad i s gtas i cu celalalt s i
fata lui Cantemir-vod s s-ncuscredze, i nici cu gndul nu gndi c i-a vini o furtun ca
acie. Dzisu-i-au slujitorii, cndu l-au gsit la Brboi, s fug, c nu-i departe, n Neamu, iar
el n-au priimitu, tiindu-s drept. Gndi c l-or duce la le i s-a ndrepta, iar dup ce i-au
vinit Macrei, i viind zapciu dup zapciu s piar, nu l-au mai ngduid -au pus de l-au tiat
n Roman. i mult s-au rugat lui Macrei s-i duc pn-n Iei, iar Macrei, ca un om ru i de
nemic, nu i-au fostu mil de sufletul stpnu-su i s-au grbit de l-au omort. C de l-ar hi dus
n Iei, poate s-ar hi ndreptat i n-ar hi perit. C multe slugi s tmpl la domni vrednice, de

nu se grbescu i ferescu pe stpni de pcat, i pe urm cad la laud i despre stpn, i

despre oameni, i despre Dumnedzu. Iar acesta, ca un varvar, nefiind de neam, n-au socotitu.
Cantemir-vod dup-aceea mult s ci ce-au fcut i de multe ori plng ntre toat boierimea
i blstma pe cine l-au ndemnat de-au grbit de i-au tiat. C, dup ei, n-au trit un an nice
Cantemir-vod -au murit."
Opera
Viaa Lumii
- este prima sa oper original, un poem filozofic pe tema fortuna labilis, scris cam n
aceeai perioad cu psalmii lui Dosoftei. n Predoslovia voroav la cititor prezint scopul
lucrrii: de a arta n romnete ce este stihul. Opera pune n circulaie mai multe motive:
timpul trector i ireversibil, viaa ca vis, amintirea, soarta nedreapt. Unele versuri au avut un
ecou considerabil n literatura noastr veche, fiind amintite n aproape toate compunerile lirice
ale vremii: A lumii cnt cu jale cumplit viaa/ Cu griji i primejdii cum este i aa/ Prea
subire i-n scurt vreme tritoare/ O lume viclean, o lume-neltoare.
Finalul operei este moralizator: dac viaa lumii este o iluzie, singura consolare a omului
este credina n Dumnezeu.
Letopiseul rii Moldovei de la Aron vod ncoace, de unde este prsit de Ureche
vornicul
- continu cronica lui Ureche din 1594 pn n 1661, anul morii lui tefni Lupu.
Opera are n ultima parte un caracter memorialistic. Tonul naraiunii este mai puin senin,
pentru c triete vremuri grele. Letopiseul s-a pstrat n 56 de copii manuscrise.
N. Manolescu, n Istoria critic literaturii romne desprinde urmtoarele trsturi ale
operei:
a) caracter mai modern dect al cronicii lui Ureche: explic fenomenele istorice din punct
de vedere economic, politic i social;
b) folosirea frecvent a dialogului: opera e plin de conversaii fermectoare i de replici
extraordinare. Vasile Lupu, informat despre trdarea unui boier, exclam: n zadaru aceast
slujb acum; s-mi hie spus acestea pn era n Iai logoftul.
c) aplecarea spre culisele istoriei: comunic, atunci cnd tie, brfele i stratagemele
diplomatice, anticipndu-l pe Neculce prin portretele precise. tefan Toma al II-lea este un
domnitor crud care ine pe lng el un clu pierztor de oameni, credulitatea lui Vasile Lupu
apare n antitez cu ipocrizia sfetnicului su Gheorghe tefan etc;

d) stilistica frazei: fraza este lung i plin de cadene, cu verbul la sfrit, dup model
latin.
De neamul moldovenilor, din ce ar au ieit strmoii lor
- lucrare neterminat, pstrat n 29 de copii manuscrise i publicat pentru prima dat de
M. Koglniceanu n 1852, are un caracter savant i o noblee a ideilor care o va face cartea de
cpti a colii Ardelene.
Predoslovia enumer scopurile lucrrii:
a) afirmarea etnogenezei pentru lcuitorii rii noastre, Moldovei i rii Munteneti i
romnii din rile ungureti, care toi un neam i odat desclecai sntu;
b) contientizarea valorii documentului scris, care rmne mrturie peste veacuri: Lsatau puternicul Dumnezeu iscusit oglind minii omeneti, scrisoarea. Romnii trebuie s-i
cunoasc istoria, toate alte ri tiindu nceputurile sale;
c) dezminirea ocrilor aduse de unii copiti ai cronicii lui Ureche, ca Simion Dasclul
(om cu mult netiin i minte puin) i Misail Clugrul, care afirmaser c moldovenii
sunt urmaii tlharilor de la Roma exilai n Dacia;
d) refacerea istoriei Moldovei de la primul desclecat, completnd astfel cronica lui
Ureche;
e) elogiul scriiturii i al lecturii: cci nu este alta i mai frumoas i mai cu folos n
toat viaa omului zbav dect cetitul crilor.
Opera propriu-zis este alctuit din apte capitole:
I. Prezentarea geografic i etnografic Italiei;
II. Formarea Imperiului Roman;
III. nfiarea Daciei;
IV. Cucerirea i colonizarea Daciei de ctre Traian;
V. Mrturii arheologice despre originea poporului romn;
VI. Mrturii filologice i etnografice;

VII. ncercarea de a completa rstimpul dintre colonizarea Daciei i ntemeierea

Moldovei.
Posteritatea lui Miron Costin
Erudit, cunosctor de limbi strine i contient de rolul culturii n evoluia statelor, Costin
a trecut n eternitate lsnd posteritii o oper valoroas att din perspectiv istoric,
documentar, ct i din punct de vedere literar.
Activitatea dregtorului, a diplomatului ce se remarc prin patriotism i ur mpotriva
asupritorilor naiei sale, cunoaterea tuturor aspectelor politicii din vremea sa, experiena
lupttorului s-au mpletit cu preocuprile crturarului, ale istoricului devotat pmntului
strmoesc i ale scriitorului deschiztor de drumuri n literatura romn.