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Teologa y
Agamben
lenguaje
Traductor
Matas Raia
LAS CUARENTA
Giorgio Agamben
Naci en Roma (Italia) en 1942. Despus de
estudiar Leyes en la Universidad de Roma, se
doctor en Filosofa y se form en Lingstica
en Pars: se entiende, pues, cmo su obra va de
la zo al tratado jurdico, de la arqueologa del
juramento al iustitium, del estado de excepcin
legal a los enunciados performativos. En paralelo
a su obra filosfica, ha trabajado como profesor
de Esttica, Filosofa e, incluso, Iconografa en
diversas universidades italianas (entre las que se
cuentan la Universidad de Verona y el Instituto
Universitario de Arquitectura de Venecia). Por
lo dems, su performance docente y su inclina
cin por la teologa como arcanum del gobierno
han tenido una anticipacin en el mundo del
espectculo: a los veintids arios, Agamben
interpreta al apstol Felipe en el largometraje E l
evangelio segn San Mateo de Pier Paolo Pasolini
(en sintona, ese mismo ao publicaba su primer
artculo, Decadenza).
Entre sus obras se destacan La comunidad que
viene (1990), Homo sacer. La nuda viday elpoder
soberano (1995), Lo que queda de Auschwitz
(1998), E l reino y la gloria (2007), Profanaciones
(2005) y Desnudez (2009).
T e o l o g a
y l e n g u a je
io r g io
A G A M BEN
T r a d u c t o r : M a t a s
C o lecci n M itm a
r a a
T e o l o g a
y l e n g u a je
G lO R G IO A G A M BEN
LAS C U A R E N T A
Agambcn, Giorgio
Teologa y lengu aje: del poder de D ios al juego de los nios
. - l a cd. - Buenos A ires: Las Cuarenta. 2012.
7 2 p . ; 21x13.5 cm. - (M itm a)
Traducido por: Matas Raia
IS B N 9 7 8 -9 8 7 -1 5 0 1 -4 0 -3
1. Filosofa Contempornea. I. Raia, Matas, trad. II. Ttulo.
C D D 190
Teologa y lenguaje
Giorgio Agamben
Las cuarenta, 2012
Puan 376, Ciudad Autnoma de Buenos Aires
www.lascuarentalibros.com.ar
Primera edicin
ISBN 978-987-1501-40-3
Esta publicacin no puede ser reproducida en todo ni en parte,
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del editor.
Hecho el depsito que previene la Ley 11.723
Derechos reservados
ndice
Introduccin............................................................................11
por Matas H. Raia
Qu es una orden?........................................................ 47
Introduccin
Tal vez sea lcito realizar la siguiente pregunta: por
qu publicar estos cuatro textos del filsofo italiano
Giorgio Agamben? Mi tarea de prologuista sera inten
tar argumentaciones sesudas y referencias bibliogrficas
intensas para justificar un libro como Por una filosofa de
la infancia y otros pre-textos. Pero no lo voy a hacer. No
porque no existan razones para publicar un pseudo-manifiesto como Por una filosofa de la infancia o un work
in progress como Qu es una orden?, los textos por s
solos lo demuestran. Ms bien prefiero pensar que estos
textos funcionan juntos en consonancia y en disonancia,
como extensiones y como derivas del pensamiento agambeniano. Prefiero pensar que dependiendo de la lectura, el
modo en que puede funcionar este artefacto.
Entre Infancia e historia (1978) y Altsim a pobreza
(2011), por proponer dos referencias arbitrarias pero tem
porales, la filosofa agambeniana ha ido cambiando (los
temas benjaminianos de la experiencia y la historia pasa
ron a convivir con los temas foucaulteanos de la biopoltica), incorporando temas (la reflexin filosfica en torno
del lenguaje y del sujeto se fue desplazando hacia la deriva
teolgico-poltica) y encontrando un tono (ciertas figuras
poticas, ciertos interrogantes abismales, cierta segmenta
cin textual). Los artculos y conferencias que aqu reco
gemos se distribuyen en esa lnea temporal trazada entre
un libro y otro: Bataille y la paradoja de la soberana
es de 1986; Por una filosofa de la infancia es de 1996;
La liturgia y el Estado moderno es de 2 0 0 9 ; y Qu es
una orden? de 2011. Cada uno dialoga a su modo con la
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Matas H. Raa
Bataille y la paradoj
de la soberana
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Giorgio
agamben
Bataille y la paradoja
DE LASOBERANA
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Giorgio
agamben
BATAILLF. y la paradoja
DE LA SOBERANA
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GIORGIO AGAMBEN
BATAILLE y la paradoja
DE LASOBERANA
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GlORGIO AGAMBEN
BATAILLE Y LA PARADOJA
DE LA SOBERANA
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GIORGIO AGAMBEN
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GlORGIO AGAMBHN
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GIORGIO AGAMBEN
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GlORGIO AGAMBBN
la l i t u r g i a y el e s t a d o m o d e r n o
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GlORGIO AGAMBEN
el
ensayo
de
Casel
de
1928
sobre
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GlORGIO agamben
La
l i t u r g i a y el
Es t a d o
m oderno
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GIORGIO AGAMBEN
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GlORGIO AGAMBEN
la lit u r g ia y el e st a d o m o d e r n o
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GIORGIO AGAMBEN
Qu es una orden?
Qu es una orden?'
Kingston University - 2 8 /0 3 /2 0 1 1
Cuando recin comenc esta investigacin inmediata
mente me di cuenta de que tendra que superar dos di
ficultades preliminares. La primera fue que la tarea, una
arqueologa de la orden", contena en su misma formu
lacin una paradoja. Arqueologa como ustedes saben,
es la bsqueda de un flpj, pero jrgrj tiene en griego un
doble significado: significa tanto comienzo/origen como
mandato/orden. As, en griego, el verbo dpxu significa
Esta conferencia, W hat is a comm andment? fue realiza
da el 2 8 de Marzo de 2011 en el Centro de Investigacin en
Filosofa Moderna Europea (Centre for Research in Modern
European Philosophy) de la Universidad de Kingston (Kingston
University),
esta
Londres.
direccin:
La
conferencia
puede
escucharse
en
http://backdoorbroadcasting.net/2011/03/
giorgio-agamben-%E2%80%93-what-is-a-commandment/
N. del T .: La palabra com m andm ent tiene varias acepciones y en
espaol sera posible traducirla com o mandamiento, mandato,
orden, etc. Elegimos el trmino (la) orden ya que el desarrollo
terico-filosfico de la conferencia se centra en la orden como
forma del lenguaje (en este sentido, la conferencia representa una
obvia continuacin de la obra E l sacram ento d el lenguaje (Adriana
Hidalgo. 2 0 1 0 ), en la que Agamben realiza una arqueologa del
juram ento). Sin embargo, en algunos pasajes del texto, puede apa
recer el trm ino m andato para conservar ciertas expresiones.
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Giorgio
agamben
Q u
es u n a o r d e n ?
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GIORGIO AGAMBEN
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GIORGIO AGAMBEN
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GIORGIO
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QU ES UNA ORDEN?
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GIORGIO AGAMBHN
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GIORGIO AGAMBEN
T e o lo g a y le n g u a je d e G io rg io A g a m b e n
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avenida A sa m b le a 3 2 7 , P arq u e C h a c a b u c o ,
C iu d a d A u t n o m a d e B u e n o s A ires,
A r g e n tin a .
ISBN 978-987-1501-40-3
9 78987
50 4 0 3