Din capul locului am considerat important s elucidez semnificaia termenilor cu care

voi opera n continuare, deoarece cuvntul ,,competen are dou sensuri, voi analiza tema
din dou perspective.
Conform Dicionarului Explicativ al Limbii Romne ,,a fi competent nseamn:
COMPETNT, - adj. 1. Care este bine informat ntr-un anumit domeniu; care este
capabil, care este n msur s judece un anumit lucru. 2. Care are atribuia, cderea,
autoritatea legal s fac ceva; ndreptit. [Var.: (nv.) competnte adj.] Din fr.comptent.
Respectiv ,,a fi incompetent:
INCOMPETNT ~ 1) Care nu este competent; fr competen; netiutor. 2) jur.
(despre organe de stat) Care nu are competena juridic de a rezolva anumite probleme.
/<fr. Incompetent
Conform Dicionarului Politic al lui Sergiu Tama:
COMPETEN 1. Sfer de atribuii recunoscut de lege unui organ sau organizaii
de stat, economice sau sociale, n vederea ndeplinirii sarcinilor ce le revin (competena
organelor administrative); 2. Calitate a persoanei care este bine pregtit ntr-un domeniu
graie educaiei primite i practicii sale. Astzi, competena este considerate mai mult dect o
calitate personal, fiind calificat ca un atribut al unui ,,rol social rezultnd din stpnirea de
cunotine utile i a unei poziii sociale, deoarece cu ct o persoan ocup un loc mai aproape
de vrful piramidei, cu att deine mai multe informaii utile societii. n practic, cele dou
forme de competen se pot gsi uneori asociate la aceeai indivizi.
INCOMPETEN 1. Eec al unui factor politic sau adminsitrativ de a satisface
standardele minime de performan ale muncii pe care o ndeplinete. 2. Depire a propriilor
competene (stabilite prin lege) de ctre un organism sau o persoan.
CETEAN ....
Totui ce nseamn a fi un cetean competent?

Ceteanul este competent atunci cnd cunoate legea, tie ce trebuie s fac i ce i

se cuvine. (Cultura civic pag.143)

Un cetean competent este un cetean bine informat. Din punctul meu de vedere,
noiunea de cetean competen poate fi suprapus celei de cetean bun, deoarece
un cetean competent la fel ca unul bun trebuie s fie: raional, critic, flexibil,
deschis spre noutate, activ i implicat n mod direct la procesul de luare a

deciziilor.
Un cetean competen este supus i loial autoritii

Un ceten competent particip la luarea deciziilor autoritii

Activitatea civic a unui cetean competent nu trebuie s se desfoare n dauna

obligaiilor civice.
Legea nu este pentru el ceva la care el se supune inainte de a contribui la
instituirea ei.

Ceteanul competent este ,,ceteanul societii democratice n care membri

obinuii exercit un grad relativ nalt de control asupra liderilor ( Robert Dahl, Prefata la o
Teorie a Democratiei, 1956), pentru c democraia asta i presupune: puterea asupra
deciziilor de autoritate dintr-o societate este distribuit n rndurile populaiei. Ceteanul
democrat nu doar cunoate normele participarii sale civice, dar i posed att sentimentul
puterii de a aciona, ct i tiina de a o face.
Dar cum facem s dobndim aceast competen ceteneasc specific democraiei
care prevede cunoaterea normei civice, sentimentul posibilitii i al puterii de a aciona?
Rspunsul este unul foarte simplu: prin educaie !
Din perspectiva mai multor oameni de tiin, pedagogi, sociologi, psihologi, etc. al
patrulea element de baz n nvmnt dup: citit, scris i socotit este educaia pentru
drepturile omului. Societatea uman este ntr-o permanent schimbare, dar cel care se
schimb cel mai mult este omul, iar o dat cu el i raiunea, de aceea la ntrebarea: Ce ne
poate uni? de-a lungul timpului au fost date diverse rspunsuri, n dependen de perioada
istoric de moment. n Evul Mediu religia, n secolul XX - cultura, pentru secolul XXI valorile Declaraiei Drepturilor Omului. Tocmai de aceea se merit de acordat o atenie
sporit acestui aspect. Educaia pentru drepturile omului poate preveni violarea drepturilor
omului oferind indivizilor cunotinele pentru a se apra i n acelai timp contientizarea
responsabilitilor ce le revin. Ea pune bazele respectului pentru libertate, pace i justiie
favoriznd crearea unei atmosfere de nelegere, toleran i veritabil egalitate n demnitate
i n faa legilor. Educaia pentru drepturile omului are misiunea de a pregti ceteanul activ,
participant la aciunea democratic i ataat valorilor i principiilor democratice.
(http://ebooks.unibuc.ro/Sociologie/voinea/4.htm)
Cu ct o persoan este mai educat, cu att este mai probabil c acesta va contientiza
necesitatea de a se implica i de a aciona n interes comunitar. Desigur, educaia, modelul
cultural i politic sunt ntr-o relaie de interdependen. Acestea luate n ansamblu pot s
favorizeze competena i activitatea civic, sau dimpotriv s le stagneze.
(http://www.actionamresponsabil.ro/ce-mai-inseamna-bunul-cetatean-in-epocaglobalizarii/17103)

Acum apare ntrebare, dac ceteanul obinuit se vede pe sine capabil de a influena
i de a participa la procesul de luare a deciziilor din cadrul formei sale de guvernare? Care
este factorul care genereaz incompetena?
Cetenilor le lipsete cultura civic, acetia nu sunt informai, n primul rind pentru
c nu-i dau interes s cunoasc, dac oamenii ar insista s primeasc informaiile de care
acetia au nevoie, instituiilor statului nu le-ar rmne dect s le ofere ceea ce cer, c de altfel,
acesta este unul dintre drepturile noastre, dreptul la informare. iar n al doilea pentru c nici
statul nu prea i dorete s-l informeze, asta ar nsemna s i dea o doz de ncredere n sine
care l-ar ndemna s-i fac glasul auzit, ceea ce nu li se pare o idee att de bun.
Incompetena ceteneasc este generat din motivul c exist muli nu au o nelegere
clar cu privire la canalele care i se deschid pentru a-i exprima punctul de vedere, acetia fie
habar nu au de posibilitile pe care le au, fie dein informaii vagi. De asemenea, cetenii nu
tiu exact ce resurse le stau la dispoziie pentru a le folosi.
Incompetena ceteneasc apare i din lipsa de ncredere, deoarece acesta, se simte
lipsit de susinere i putere, este oarecum intimidat i nfricoat de imensitatea puterii cu care
se confrunt, iar asta i genereaz o stare de nelinite i neputin. Este adevrat , ceteanu de
unul singur este o creatur fragil, omul obinuit poate avea influen politic doar n acord cu
concetenii si, iar ncercrile noncooperative de a face vreo schimbare pot fi disfuncionale.
De fapt, este fizic imposibil ca instituiile guvernamentale s rspund la fiecare solicitare a
ceteanului obinuit, de aceea este necesar ca acetia s coopereze pentru nite interese
comune.
Dac tot suntem o ar democrat se ateapt ca omul obinuit s ia parte active la afacerile
guvernamentale, s fie contient de modul n care sunt luate deciziile i s-i fac cunoscute
concepiile.
Cultura civic este cultura care mbin modernitatea cu tradiia.

http://cssas.unap.ro/ro/pdf_studii/societatea_civila-actor_nonstatal_major.pdf