Sunteți pe pagina 1din 3

Prof.

Maria Monalisa Pleea

Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi de Camil Petrescu


roman modern subiectiv
n contextul literaturii interbelice, Camil Petrescu a fost un scriitor controversat, dup apariia
romanelor Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi i Patul lui Procust, pentru c acestea
au surprins prin noutatea creaiei i originalitatea formulei literare.
Aadar, romanul subiectiv al lui Camil Petrescu se va caracteriza prin cristalizarea coninutului pe o
pasiune, fiind monografia unui sentiment, a unei experiene de via. n acest caz, creaia are caracter
monovalent. Prezena persoanei I n relatare presupune un subiectivism accentuat, paginile romanului
destinuind confesiuni tulburtoare, legate de experiene trite, de sentimente. Apare, din nou, ecuaia
subiectiv-obiectiv, scriitorul subliniind faptul c duioia, idilicul i pitorescul sunt nlocuite cu analiza
lucid i c subiectivitatea este, n fond, o realitate a cobtiinei.
Creaia este alctuit din dou pri ce explic titlul, urmrind dou experiene de via dragostea
i rzboiul i analiznd dou sentimente gelozia, provocat de o dragoste mai presus de fiin, i
frica de moarte, resimit de erou, tefan Gheorghidiu, pe front. Cuvntul noapte repetat n titlu red
incertitudinea, iraionalul, nesigurana i absurdul.Cuvintele prima i ultima subliniaz faptul c cele
dou experiene sunt capitale pentru erou, deoarece ele n-ar trebui s lipseasc din formarea sa.
Naratorul este protagonistul romanului, perspectiva narativ fiind subiectiv i unic (trstur a
romanului modern de tip subiectiv).
Prin monolog interior, tefan Gheorghidiu analizeaz, alternnd sau interfernd, aspecte ale planului
interior (triri, sentimente, reflecii) i ale planului exterior (fapte, tipuri umane, realii cu alii).
Textul narativ este structurat n dou pri precizate n titlu, care indic temele romanului, n acelai
timp cele dou experiene fundamentale de cunotere trite de protagonist: dragostea i rzboiul. Dac
prima parte reprezint rememorarea iubirii matrimoniale euate (dintre tefan Gheorghidiu i Ela),
partea a doua, construit sub forma jurnalului de campanie al lui Gheorghidiu, urmrete experiena de
pe front, n timpul primului rzboi mondial. Prima parte este n ntregime ficional, n timp ce a doua
parte valorific jurnalul de campanie al autorului(Toate ntmplrile din volumul doi le-am triti
aievea, alturi de regimentul meu. Toate personajele mele exist i triesc sau au trit, ns modificate
dup legea mea interioar), articolele i documente din epoc, ceea ce confer autenticitate.
Romanul debuteaz printr-un artificiu compoziional care pune n eviden cele dou planuri temporale
din discursul narativ : timpul narrii (prezentul frontului) i timpul narat (trecutul povetii de
iubire). n primvara lui 1916, n timpul unei concentrri pe Valea Prahovei, Gheorghidiu asist la
popota ofierilor, la o discuie despre dragoste i fidelitate, pornind de la un fapt divers aflat din pres:
un brbat care i-a ucis soia infidel a fost achitat la tribunal. Aceast discuie declaneaz memoria
afectiv a protagonistului, trezindu-i amintiri legate de cei doi ani i jumtate de csnicie cu Ela.
Naratorul-personaj i analizeaz viaa sentimental cu luciditate, notnd febril ca ntr-un jurnal
ceea ce a simit i a trit din experiena iubirii, de la apariia acesteia pn la declin. Disecndu-i
sufletul, eroul i dezvluie tririle de la nceput, cnd simea mil pentru Ela, care era n stare s-l
atepte orict, ntmpinndu-l cu ochii nlcrimai, dar fericit. Apoi orgoliul i este satisfcut c cea
mai frumoas student l iubea, fr s fac un secret din asta. nva i el s o iubeasc, dar dragostea
lui trece de limita obinuit. Superior lumii creia nu i se poate adapta, Gheorghidiu simte c
experiena lui erotic trebuie s ating absolutul. Va mrturisi, contorsionat sufletete: Orice iubire
este ca un monoideism, voluntar la inceput, patologic pe urma.
Dup primirea unei moteniri, intrnd n societatea nalt, Ela se schimb, mai ales dup ce-l
cunote pe Gregoriade, categoric inferior lui Gheorghidiu, avnd doar atuul eleganei . Atitudinea Elei
l surprinde pe Stefan, l nedumerete i i trezete gelozia, care va deveni sursa lui de suferin. Cnd
refuz s se ntoarc mpreun acas de la o alt ieire cu banda, eroul se rzbun, dar rzbunarea
nu-i aduce alinarea i ncepe s-o caute cu o tristee de moarte n suflet, cu impresia c totul e gol n
jurul lui. Descrierea suferinei e fcut n termeni sugestivi ce noteaz reacii fizice i sufleteti: . .
.un pustiu imens, un nucleu de dureri; Atunci cnd are certitudinea c Ela l nal, dup ntlnirea de
la Cmpulung, hotrrea de a se despri e definitiv. Iubirea trit ca experien intelectual, prin
raportare continu la absolut, eueaz, i de comarul trdrii din partea Elei va fi eliberat dup
plecare pe front.
1

Prof. Maria Monalisa Pleea

Experiena de front este nfricotoare i e resimit de erou ca o ameninare torturant.


Cnd detaamentul lui e acoperit de pmntul lui Dumnezeu se aude ca o litanie un fel de bocet,
semn al fricii complete. Cuprini de groaza morii, oamenii se nghesuie animalic unii lng alii;
indivizii cunosc distrugerea psihic, n ei mai existnd doar instinctul de aprare.
Prima experien a avut o frumusee iniial care l-a fcut fericit pe protagonist ntr-un univers
al su, deschis doar Elei, pe care ar fi vrut-o alturi n credina lui ntr-o dragoste unic, absolut. Cnd
descoper c soia lui nu era madona autentic pe care o crezuse, sufer i analizeaz resorturile
acestei suferine. Aflarea adevrului l gsete deja obosit i indiferent, surprins neplcut de gndul
halucinant de altdat de a-l ucide pe vinovat. Unde a disprut dragostea convertit ntr-o fericire
dincolo de timp, care tindea s anuleze legtura cu pmntul: Sufletele noastre pluteau deasupra
cuvintelor, n ezitri, flfiri, fixri i iar mici zboruri, ca un roi de fluturi deasupra unei plante i, mai
ales, cnd i de ce a disprut e greu de spus. Reprourile nu-i mai au rostul cnd Gheorghidiu,
analizndu-i mereu contiina, descoper c poate exista o lume superioar dragostei i un soare
interior mult mai calm.
Gsind rspunsul la ndoielile chinuitoare, eroul iese demn, nu strivit, din aceast experien: I-am
scris c-i las absolut tot ce e n cas, de la obiecte de pre la cri. . .de la lucruri personale, la amintiri.
Adic tot trecutul [s.n]. Se spune c ncercarea de analiz a fericirii duce la dispariia acesteia; poate
c tocmai analiza cu lupa a dragostei i a geloziei, prin aducerea sentimentelor sale sub reflectorul
contiinei, cu o luciditate extrem, a provocat i dispariia concomitent a acestora, cci ntoarcerea
acas i se pare un examen dezagreabil, simindu-se obosit i indiferent. Sentimentul lui de iubire
trecuse prin toate etapele, de la apariie i consolidare la fericire (la zbor, ca n tabloul lui Chagall),
pentru ca, supus geloziei i ndoielilor, dragostea s se deterioreze, pn la dispariie. Iubirea fizic,
fr prezena spiritului incandescent, este sortit platitudinii, iar gndul c ar fi putut ajunge la asta l
deprim. A pierdut ansa accederii la sublimul erotic, la mplinirea prin spirit, dar o ans pierdut nu
nseman, obligatoriu i nfrngere; poate c are de suferit orgoliul lui de a se fi nelat asupra Elei,
incapabil s-i mprteasc iubirea absolut: Ce voluptate poate fi n afar de aceea a iubirii
absolute? i atunci i s-ar potrivi replica lui Pietro Gralla din Act veneian : Nu m-ai nelat, ci m-am
nelat, ceea ce poate spori suferina. A doua experien este mai tragic; eroul nu se mai poate
confrunta cu sine, ci cu drama miilor de oameni ce ptrund n rzboi ca ntr-un teritoriu al morii. Nu
mai este loc de orgoliu, tragedia este colectiv, meditaia asupra existenei devine grav, cci moartea
i viaa se privesc n fa. Cnd devine palid ca un mort, nu mai este din cauza geloziei, ci pentru c
i descoper n suflet mila i durerea trezite de suferina altora, ndurat cu zmbet cald, ca i cum ar
exista o nelegere a rostului vieii i a destinului. n afar de analiza unui sentiment, romanul ofer i
aspecte ale societii corupte creia tefan Gheorghidiu nu i se poate adapta, n care circul avocai
necinstii ca Nae Gheorghidiu i afaceriti inculi ca Vasilescu Lumnraru, o aa-zis nalt societate
preocupat doar de distracii: excursii la Odobeti, bti cu flori la osea, ieirea n grup la terase de
var.
tefan Gheorghidiu, personajul-narator, reprezint tipul intelectualului lucid, inadaptatul superior,
care triete drama ndrgostitului de absolut. Filozof, el are impresia c s-a izolat de lumea exterioar,
ns n realitate, evenimentele exterioare sunt filtrate prin contiina sa. Gndurile i sentimentele
celorlalte personaje nu pot fi cunoscute de cititor, dect n msura n care se reflect n aceast
contiin. n acest sens, Ela este cel mai misterios personaj din roman, prin faptul c tot
comportamentul ei este mediat de subiectivismul (bnuielile) personajului-narator. De aceea cititorul
nu se poate pronuna asupra fidelitii ei sau dac e mai degrab superficial, dect spiritual. Nu Ela
se schimb (poate doar superficial, dndu-i arama pe fa, cum se spune, abia dup cstorie), ci
felul n care o vede tefan. n acest caz putem afirma c singurele evenimente veritabile nu sunt acelea
obiective, ci acelea din cotiina lui Gheorghidiu. Numai pe acestea le putem povesti fr riscul de a
grei.( Nicolae Manolescu)
Arta narativ i stilul
Romanul _Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi
este o creaie elaborat sub pecetea autenticitii pe care i-o acord modalitatea confesiunii libere
(unele episoade sunt elaborate dup roamul obiectiv, dac avem n vedere fragmentele descriptivportretistice sau descrierea unor medii de tip balzacian).
2

Prof. Maria Monalisa Pleea

Camil Petrescu, fiind adept al unei literaturi de cunoatere, i orienteaz opiniile spre cunoaterea
nemijlocit a esenelor (eu sunt dintre acei / cu ochii halucinai i mistuit luntric/ cu sufletul mrit /
cci am vzut idei). Confesiunile aparinnd eului epic (narator-personaj) sunt notate cu verv, exact,
perspectiva narativ asupra aceluiai eveniment fiind dubl. Discursul narativ este deci auctorial i
urmrete s recupereze prin anamnez timpul subiectiv. Prin tehnica flash-back-ului, Gheorghidiu
i rememoreaz iubirea, expunndu-i concepia despre iubire, reluat de-a lungul discursului narativ,
ori de cte ori sufer.
Camil Petrescu se pronun mpotriva scrisului frumos; este un declarat anticalonfil proza sa fiind
spontan, fr broderii stilistice inutile. Stilul su este neprelucrat, dar cuvintele folosite au fost de
sugestie; sobrietatea este observabil att n notaiile sigure, ct i n tehnica detaliului, iar ritmul este
n funcie de obiectul relatrii, ncet sau dinamic. Reconstituirea unor scene n planul amintirii cu
ajutorul verbelor la imperfect i la perfectul compus d sugestia prezentului psihologic. Tot verbele au
ncrctur afectiv, sugernd i cu ajutorul comparaiei, ca procedeu stilistic de baz stri
sufleteti i mentale: simt, nelegeam, mocnisem, am crezut, mi dau seam, m gndesc,
m ntreb. Limbajul ajut i la individualizarea unor personaje (de exemplu, modul de a vorbi al lui
tefan Gheorghidiu indic faptul c este un intelectual). Un element modernist este i conceperea
finalului deschis. Dac Gheroghidiu i-a lsat Elei, ca motenire, tot trecutul, nseamn c a uitat
povestea lor de dragoste? C este hotrt s intre ntr-un alt prezent, debarasat de povara unui trecut
ce-l apsase? S se conving pe sine c Ela, neputnd rmne un spectacol minunat, a devenit aia
blond, mai gras puin, care nu merit nici mcar o amintire? Cltor ntr-un spaiu al iubirii pe care
l-ar fi vrut sacru, Gheorghidiu ajunge ntr-un labirint aflat sub fora malefic a Geloziei, rtcindu-se,
iar cnd, reuind s ias la capt, privete n urm, nu mai vede nimic, adic drumul su, altfel spus,
trecutul. Nu-l mai vede sau nu mai vrea s-l vad.