Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Apuleius Lucius Metamorfoze Sau Magarul de Aur PDF
Apuleius Lucius Metamorfoze Sau Magarul de Aur PDF
Metamorfoze
sau
Mgarul de aur
Traducere din limba latin i note de I. Teodorescu
Ediie revzut i ntregit, cu un cuvnt nainte de
Ion Acsan
Cuvnt nainte
Cartaginezul romanizat Apuleius (125-170 d. Hr.) este autorul
unicului roman latin care ne-a parvenit integral, spre deosebire de
Satyricon-ul lui Petroniu, prefigurnd prin abila lui construcie
complexitatea modernilor si urmai: realist, satiric, fantastic, magic,
mistic, mitic, filosofic, dar, mai ales, erotic.
Ademenit de tainele vestitelor vrjitoare tesaliene, corintianul Lucius
adeverete fr s vrea pitagoreismul prin transformarea lui ntr-un asin,
nzestrat cu suflet omenesc: de aici i titlul romanului Metamorfoze
sau Mgarul de aur. Cu ajutorul zeiei Isis, al crei preot devine, el i
va recpta n mod miraculos nfiarea iniial dup o serie de peripeii
triste sau hazoase, datorate depravrii, rutii i neghiobiei stpnilor
si ocazionali, strnind chiar i pasiunea unei matroane romane, adept a
zoofiliei. Curiozitatea o va pune la grele ncercri i pe eroina celui mai
frumos basm mitologic al antichitii greco-latine: Psyche (n grecete
Sufletul), care ncalc interdicia de a vedea chipul soului ei Amor,
redobndindu-l dup ce va trece prin mari suferine. Povestitor nnscut,
cu o inepuizabil verv i inventivitate, Apuleius include n trama
romanului su numeroase nuvele avnd ca subiect predilect triunghiul
conjugal, pe care inteligentul urecheat l dezaprob i demasc cu mult
umor. Printre numeroii autori care s-au inspirat din celebrul episod
mitologic se numr Calderon n piesa intitulat: Ni Amor se libra de
Amor (1640), Moliere n tragedia-balet Psyche (1671), cu versuri de P.
Comeille i muzic de Lulli, precum i La Fontaine n povestirea sa n
proz Les Amours de Psyche et de Cupidon (1669).
Amor i Psyche, Basm mitologic dup Apuleius (Traducere) de G.
Popa-Lisseanu a aprut n 1924 la Tipografia Jockey-Club, Bucureti
(Din publicaiile Casei coalelor, Biblioteca autorilor greci i romani).
Editura de Stat pentru Literatur Universal a fost cea care a tiprit
prima traducere aotohton integral a celebrului roman latin: Lucius
Apuleius, Mgarul de aur. Metamorfoze. n romnete de I. Teodorescu
(Colecia Clasicii literaturii unversale). Dup zece ani, Editura pentru
Literatur a inclus n Seria nou a coleciei Biblioteca pentru toi (nr.
440): Lucius Apuleius, Mgarul de aur. Traducere i note de I.
Teodorescu. Prefa i tabel cronologic de N. I. Niculi. Eu nsumi am
fost redactorul de carte, fcnd parte pe atunci din renumitul colectiv al
CARTEA NTI
O galerie lung, la Atena, plin de picturile lui Polignot (sec. V . Hr.), unde
stoicii i ineau prelegerile filosofice.
2
E caduceul lui Esculap, descris astfel, noduros i acoperit cu mici crengi, ca o
aluzie la greutile medicinii. arpele i cinele sunt consacrai acestui zeu.
3
Ora n Ahaia, n golful Corintului.
4
Ora situat pe versantul septentrional al muntelui Oeta, deosebit de nfloritor
sub Hadrian.
La cei vechi era obiceiul ca morii, dup ce li s-au nchis ochii i nainte de a
fi ari pe rug, s fie strigai de rude de trei ori pe nume (conclamatus).
2
n original iuridicus, denumire purtat de patru nali funcionari din ntreaga
Italie, cu mpu terniciri administrative i judiciare.
3
Prin acest trofeu Socrate se arat pe el nsui.
lumea va vedea pe prietenul meu cu gtul tiat? Cnd le voi spune cum
a fost, cine va crede c, n vorbele mele, se poate gsi cea mai mic
urm de adevr? Cel puin ai fi putut s ceri ajutor, dac un om att de
zdravn ca tine n-a fost n stare s in piept unei muieri! Sub ochii ti e
ucis un om i tu taci chitic! Dar de ce n-ai fost omort i tu, ntr-un
astfel de atac? De ce slbatica cruzime nu s-a atins de cel care vzuse
crima, fie numai ca s dispar orice martor? Aadar, fiindc ai scpat de
moarte, du-te acum i te ntlnete cu prietenul tu!
Pe cnd eram adncit n toate aceste gnduri, noaptea lsa cale liber
zilei. De aceea, mi se pru c cel mai bun lucru ce aveam de fcut era s
fug pe ascuns, nainte de ivirea zorilor, i s-o pornesc la drum, cu toate
c trebuia s umblu pe dibuite. mi luai puinul bagaj, slobozii
zvoarele, vri cheia n broasc. Dar bunele i credincioasele ui, care
ieiser singure din nile lor n timpul nopii, se deschiser atunci
numai cu mare zbav i cu cea mai mare greutate, dup ce-am rsucit
cheia de sute de ori.
ncepui s strig: Ei, n-auzi tu? Unde eti? Deschide poarta hanului
c vreau s plec nainte de-a se lumina de ziu. Portarul, care dormea
pe jos n dosul porii de la intrare, rspunse pe jumtate adormit:
Cum? Tu, acela care vrei s porneti noaptea la drum, nu tii c
drumurile sunt bntuite de tlhari? Ei, dar dac, pe ct se pare, ai pe
contiin vreo crim i ii cu orice pre s mori, eu n-am un cap de
bostan1 i n-am chef s mor de dragul tu. Dar se face ziu
numaidect, zisei eu, i n afar de asta, unui drume att de srac ca
mine ce-ar putea s-i ia tlharii? Oare tu nu tii, nerodule, c un om golgolu nu mai poate fi despuiat nici de zece maetri de lupt! La acestea,
paznicul, ntorcndu-se alene pe partea cealalt, rspunse pe jumtate
adormit: Dar de unde tiu eu dac nu vrei s te salvezi prin fug, dup
ce-ai tiat gtul tovarului tu de drum, cu care ai venit aici asear?
n clipa aceea mi s-a prut c pmntul se despic naintea mea i c
vd adncurile Tartarului i pe flmndul dulu Cerber, gata s m
nghit cu lcomie. De-abia atunci am neles eu c nu de mil pentru
mine buna Meroe mi cruase gtul, ci c, n cruzimea ei, m destinase
rstignirii. ntorcndu-m n odaie, ncepui s chibzuiesc, cutnd s
aflu putina unei mori grabnice. Dar Soarta nu-mi oferea alt mijloc de
sinucidere n afar de srcciosul meu pat. Patule drag, prea scump
inimii mele, i strigai eu, tu care ai ndurat attea nenorociri mpreun cu
mine, care tii tot ce s-a ntmplat i ai fost martor al scenelor din ultima
1
Era un soi de pat de campanie. Cadrul lui era nfurat cu frnghii sau cu
chingi de pnz peste care se punea salteaua.
2
n original Lamiae jumtate femei i jumtate psri care ademeneau
copiii i i omorau, sugndu-le sngele ca vampirii.
eleteu netulburat, curgea domol, cu apa lui argintie sau limpede cum e
cristalul. Ascult, i spun eu, bea din apa asta pur ca laptele i
potolete-i setea. El se ridic, porni spre ru i, cutnd o clip un loc
potrivit pe mal, se ls pe genunchi i se aplec, arznd de nerbdare si apropie gura de ap. Dar nc nu atinsese bine cu vrful buzelor
suprafaa apei, cnd vzui deschizndu-i-se la gt o ran profund, i din
ea ieind deodat, cu puine picturi de snge, buretele acela cu care
fusese astupat.1 n sfrit, trupul lui nensufleit era gata s cad-n ap,
dac eu, apucndu-l de un picior, nu l-a fi tras la mal, cu destul
greutate. Acolo, jelind pe srmanul meu tovar att ct permitea
mprejurarea, l ngropai lng ru, ntr-un pmnt nisipos, care avea si fie locuina de veci. Apoi, tremurnd tot i din cale-afar de nelinitit,
am fugit departe, n pustieti neumblate, i, ca i cum a fi fost vinovat
de uciderea unui om, prsindu-mi patria i cminul, m-am exilat de
bunvoie, i acum locuiesc n Etolia, unde m-am recstorit.
Iat ce ne-a povestit Aristomene. Dar tovarul su, care de la
nceput refuzase cu ndrtnicie s dea crezare spuselor lui, zise:
E cu neputin s credem o astfel de poveste; nimic mai fr
noim dect minciuna asta! Apoi, ntorcndu-se spre mine adug:
Dar dumneata, care dup nfiare i maniere pari a fi un om de
seam, dai ascultare la astfel de poveti?
Eu cred c nimic nu e imposibil, n lumea asta, i c muritorii au
parte de tot ce le-a hotrt destinul: fiindc i mie, i ie, i tuturor
oamenilor ni se ntmpl multe lucruri ciudate i aproape nefireti, pe
care, dac le-am povesti unui netiutor, acela nu le-ar crede. n ce m
privete, fr ovial, eu l cred pe prietenul tu i-i mulumesc foarte
mult c ne-a distrat cu vesela i plcuta lui poveste i c, n sfrit, am
scpat de un drum lung i anevoios fr oboseal i fr plictiseal. Pn
i calul meu trebuie s fie mulumit de acest mare noroc, fiindc, fr
s-l fi obosit, am ajuns la poarta oraului, purtat nu pe spinarea lui, ci de
urechile mele.
Aici se termin conversaia i drumul nostru mpreun, cci cei doi
tovari o luar la stnga, ctre o csu de ar din apropiere.
Eu ns m oprii la primul han pe care-l ntlnii n drum i ntrebai n
grab pe hangi, o femeie btrn:
Oraul Hypata, sta e?
Ea ncuviin, dnd din cap.
Nu cumva cunoatei pe un oarecare Milo, unul dintre cetenii de
1
frunte ai oraului?
Pe drept se numete cpetenie, cci locuiete dincolo de incinta
oraului i de zidul cetii1! rspunse ea rznd de-a binelea.
Lsnd la o parte gluma, zisei eu, spune-mi te rog, bun mtuic,
ce fel de om e i unde st?
Vezi colo, ht departe, urm ea, ferestrele acelea care privesc spre
ora i ua care n cealalt parte rspunde-n ulicioar? Acolo st Milo
sta, omul tu. E plin de bani i putred de bogat, dar e un ticlos, un
zgrcit fr pereche i un crpnos cum nu s-a mai vzut. Ce s-i mai
spun? Mereu d cu camt, mprumut pe aur i argint, cu o dobnd
ngrozitor de mare. Numai cu gndul la banii lui st tot timpul nchis n
cocioaba sa mpreun cu o soie, potrivit tovar a acestui nenorocit
avar. Nu ine dect o singur slujnicu i umbl ntotdeauna mbrcat ca
un ceretor.
La cuvintele acestea, am izbucnit ntr-un hohot de rs.
Ct buntate, mi-am zis eu, i ce dovad de prevedere din partea
iubitului meu Demeas, s m recomande unui astfel de om, n cltoria
mea, n casa cruia s nu m tem nici de fumul din vatr, nici de mirosul
de friptur! Vorbind astfel, mi continuai drumul i ajungnd la intrarea
casei, ncepui s strig i s bat n ua care era zvort cu ndejde. n
sfrit, se ivi o fetican.
Ei, zise ea, tu care bai att de tare-n u, pe ce amanet vrei s fii
mprumutat? S fii tu, oare, singurul dintre oameni care s nu fi aflat c
noi nu primim alt amanet dect aur i argint?
Ureaz-mi mai bine bun-venit prietenete i spune-mi mai curnd
dac stpnul tu e acas!
Da, zise ea, dar ce rost are ntrebarea asta?
i aduc o scrisoare de la Demeas din Corint.
M duc s-l ntiinez, zise ea. Pn atunci, ateapt-m aici.
Spunnd acestea, ferec din nou ua cu zvorul i intr repede n cas.
ntorcndu-se nu dup mult timp, mi deschise, spunndu-mi c stpnul
su m ateapt. O urmai i-l gsii culcat pe un pat foarte mic. Tocmai
se pregtea s nceap s mnnce. Soia se aezase la picioarele lui 2.
Artndu-mi masa ntins, dar pe care nu era nimic, mi zise:
Iat ospitalitatea ce-i pot oferi!
1
n text e pomerum, spaiu gol situat nluntrul i n afara zidurilor oraului, loc
sfinit unde nu era permis s cldeti.
2
Femeile din Grecia antic nu serveau masa mpreun cu soii lor. Dar cnd
mncau uneori cu soii lor, ele erau aezate la picioarele acestora.
Fiul lui Egeu i tatl lui Hipolit. Printre faptele sale eroice se numr i
uciderea Minotaurului adpostit n labirintul cretan, scutindu-i astfel cetatea de
plata omenescului tribut datorat regelui Minos. A domnit la Atena dup
moartea lui Egeu.
2
Dei foarte srac, l-a adpostit n coliba ei pe Teseu n noaptea care a
precedat vntoarea taurului din Marathon. Gsind-o moart la ntoarcerea lui
victorioas, eroul a nlat n amintirea Hecalei un sanctuar lui Zeus.
Lucrul fiind fcut i bagajul meu o dat depus n camer, ducndum la baie mi ndrept paii spre piaa de alimente, ca s ngrijesc mai
nti de ceva de-ale gurii pentru cina noastr. Vzui acolo nite peti
minunai, care erau de vnzare. Am ntrebat ct cost i, dup ce m-am
tocmit, am cumprat cu douzeci de dinari ceea ce voia s mi se vnd
cu o sut. Tocmai cnd plecam din pia, se lu dup mine un oarecare
Pythias, care-mi fusese coleg de coal la Atena din Atica.
Recunoscndu-m numai dup oarecare ovial, mi sri de gt cu
dragoste, m mbri i m srut din toat inima, spunndu-mi:
Dragul meu Lucius, zu, e un veac de cnd nu ne-am vzut i de
cnd l-am prsit pe profesorul nostru Clytius. Dar care e pricina
cltoriei tale?
Ai s-o afli mine, rspunsei eu. Dar ce-i nfiarea asta a ta? Sunt
fericit c i-ai ajuns inta, vd c ai lictori, fasce i pori o mbrcminte
aidoma cu a unui magistrat.1
M ndeletnicesc cu aprovizionarea cetii, zise el, i am funcia
de edil2. Dac doreti s cumperi ceva bun de mncare, i stau la
dispoziie!
i mulumii, pentru c tocmai mi cumprasem destul pete pentru
cin.
Pythias, ns, zrind couleul meu, ncepu s scormoneasc petii
din el, ca s-i priveasc mai bine.
Ct ai dat pe gunoiul sta?
Abia i-am scos de la un pescar cu douzeci de dinari!
Cnd auzi aceste cuvinte, el m lu repede de mn i m readuse
napoi n piaa de alimente.
De la care dintre tia, m ntreb el, ai cumprat fleacurile
acestea?
i artai un btrnel care edea retras ntr-un col. Numaidect l lu
la rost cu glasul cel mai aspru, pe msura autoritii lui de edil:
Voi, i zise el, ai ajuns s nu-i mai cruai nici pe prietenii notri,
ntr-un cuvnt pe niciun strin. De ce vindei aa de scump nite pete
pctos? Prin scumpetea alimentelor, vei face din acest ora, floarea
Tesaliei, o pustietate ca stncile cele mai prsite. Dar o s v primii
1
voi pedeapsa. Iar tu, chiar acum vei afla cum sunt pedepsii hoii sub
administraia mea! Zicnd acestea, rsturn coul meu n mijlocul
drumului, poruncind subalternului su s calce n picioare petii mei i
s-i zdrobeasc pe toi, pn la unul. ncntat de aceast prob de
severitate, amicul meu, Pythias, m ndemn s m retrag:
Drag Lucius, mi zise el, eu m mulumesc cu aceast ruine de
pomin pe care am fcut-o btrnului!
Peste msur de mhnit i ncremenit de cele ntmplate, luai din nou
drumul spre baie, lipsit de bani i de merinde, graie prea zeloasei
autoriti a neleptului meu coleg de coal; apoi, dup ce fcui baie,
m ntorsei la locuina lui Milo i m retrsei n camera mea. Dar iat c
Fotis, servitoarea, mi spune:
Te cheam stpnul!
Eu, care cunoscusem chiar de la nceput zgrcenia lui Milo, m
scuzai politicos, sub cuvnt c, spre a-mi alunga oboseala drumului,
socoteam c am mai mare nevoie de somn dect de mncare. Dup ce
Fotis i transmise vorbele mele, veni el n persoan i, punnd mna pe
mine, ncepu s m trag uor; i cum eu tot nu voiam s-l urmez i m
mpotriveam cuviincios, mi zice:
Nu plec de aici, pn ce nu vii dup mine! i ntrindu-i spusele
cu un jurmnt, m sili s cedez ndrtniciei sale i s-l urmez pn la
patul lui prpdit.
Ce mai face iubitul nostru Demeas? m ntreb el, pe cnd m
aezam pe pat. Dar soia, copiii, slugile?
i ddui tiri despre fiecare n parte. Dup aceea, voi s cunoasc mai
amnunit motivul cltoriei mele. ndat ce-l informai cu deamnuntul, mi puse numaidect cele mai nensemnate ntrebri despre
patria mea, despre oamenii ei cei mai de seam, n sfrit, pn i despre
guvernator. Dar cnd vzu c, dup o cltorie att de grea, m obosea
cu vorbria lui fr sfrit i c, picnd de somn, m opream n mijlocul
unui cuvnt, abia rostind vorbe fr neles, mi ngdui n cele din urm
s m duc la culcare. n sfrit, scap de ospul flecar i fr bucate al
acestui btrn plictisitor, ngreuiat de somn, nu de mncare, cci toat
cina se mrginise la ntrebrile lui, i m ntorc n camera mea, spre a
gusta mult doritul somn.
CARTEA A DOUA
lui Milo, hotrt s-mi aduc planul la ndeplinire1. Tocmai atunci n-am
gsit nici pe Milo, nici pe soia lui, ci numai pe draga mea Fotis, care
gtea pentru stpnii ei o mncare din came tiat bucele, lsate s
fiarb n sosul lor ntr-o crticioar, i care, judecnd numai dup miros,
nc de atunci se anuna ca ceva nespus de gustos. Curat mbrcat ntro rochie de n, i legat pe sub sni cu o panglicu roie foarte
frumoas, ea sucea i nvrtea crticioara cu minile ei sprintene i
frumoase, i n timp ce cu nvrtituri circulare o scutura nencetat, linia
spatelui i oldurile i se micau uor i ritmic, comunicnd ntregului
corp o legnare graioas.
La aceast vedere, rmsei nemicat i mut de admiraie, iar
simurile-mi pn atunci adormite mi se deteptar.
Draga mea Fotis, i spun eu, n sfrit, ce frumos, ce graios datini
tu crticioara asta i fesele tale! Ce gustoas mncare gteti! Fericit, da,
de o mie de ori fericit acela cruia i vei ngdui s-i moaie vrful
degetului n ea!
Atunci, aceast fat drgu, dar cam neobrzat, mi zise:
Fugi, srcuule de tine, fugi ct mai departe de focul meu, c de
vei fi atins numai de-o scnteie de-a mea, vei arde pn la oase i
nimeni nu va mai putea stinge focul tu n afar de mine, care,
pricepndu-m s dau un gust plcut bucatelor, tiu s clatin tot aa de
plcut un pat ca i o crati!
Spunnd aceste cuvinte, se ntoarse s m priveasc i ncepu s
rd. Cu toate astea, n-am plecat de acolo pn ce nu i-am preuit din
ochi ntreaga nfiare. Dar de ce-a vorbi de celelalte caliti ale ei,
cnd ntotdeauna unica mea grij a fost s privesc i s admir la o
femeie, mai nti capul i prul ei, i dup aceea s m bucur n
intimitate de farmecul lor? Motivul serios i hotrt al acestei preferine
e chiar faptul c aceast parte principal a corpului, att de vizibil i de
vrednic de luat n seam, ne izbete cea dinti privirile; apoi, aceast
frumusee natural a prului nu-i pentru cap ceea ce o mbrcminte
bogat i strlucitoare este pentru restul corpului? n sfrit, cele mai
1
multe femei care vor s-i arate frumuseea i graiile lor fireti, leapd
de pe ele toate hainele, ndeprteaz toate voalurile i ard de nerbdare
s-i arate farmecele neacoperite de veminte, tiind c vor plcea mai
mult prin culoarea trandafirie a pielii dect prin mbrcmintea lor
brodat cu aur. i cu toate acestea curat nelegiuire, fie ca niciodat o
asemenea grozvie s nu se ntmple! dac ai lipsi-o de pr pe femeia
cea mai frumoas i cea mai minunat, dac i-ai despodobi chipul de
aceast diadem natural, chiar de va fi fost czut din cer, nscut din
mare, ieit din valuri, chiar dac va fi Venus n persoan, nconjurat
de tot corul Graiilor1, nsoit de toat mulimea Cupidonilor, ncins cu
cingtoarea sa2, rspndind cele mai plcute miresme i parfumuri, dac
se va nfia cheal, nu va putea s plac nici lui Vulcan al ei3.
Dar ce ncntare, cnd un pr de-o culoare plcut i de-o strlucire
desvrit fulger puternic n razele soarelui, sau cnd, n molcoma lui
culoare, dobndete cu totul alt frumusee dup schimbtoarele variaii
ale luminii: unul blond ca aurul, prinznd la rdcin culoarea uor
ntunecat a fagurelui de miere, altul negru ca pana corbului, rivaliznd
n diversitatea-i de nuane cu floricelele azurii de pe gua porumbelului;
sau cnd, parfumat cu parfumuri din Arabia, pieptnat cu un pieptene
preios cu dini delicai i strns n ceaf, seamn cu o oglind n care,
privindu-se, un amant i vede chipul mai plcut! E o frumusee, cnd,
mpletit n cosie groase, ncununeaz capul, sau cnd se revars pe
spate ntr-o lung pnz de ap. n sfrit, pieptntura prului are atta
pre, nct o femeie, orict ar fi de mpodobit cu aur, haine scumpe,
pietre preioase i cu toate gtelile din lume, dac prul ei va fi ru
ngrijit, nu va mai putea auzi pe nimeni c este elegant.
Ct privete ns pe Fotis a mea, ei i ddea farmec nu o pieptntur
foarte complicat, ci una simpl i n dezordine. n adevr, ea i
strngea bogatu-i pr ntr-un nod n vrful capului, de unde se desfcea
cu graie, revrsndu-se n jurul gtului i terminndu-se, cu bucle uor
rsucite, la guleraul4 tunicii sale.
Mi-a fost cu neputin s mai ndur chinul unei volupti att de
1
Graiile erau trei la numr: Aglae, Eufrosine i Talia nume greceti care
nseamn veselie, plceie i frumusee i fceau parte din alaiul Venerei.
2
E cingtoarea pe care n Iliada (XIV, 214 i urm.) Hera o mprumut de la
Afrodita, pentru a aprinde iubirea lui Zeus.
3
Vulcan era chiop i urt i pe deasupra nelat de frumoasa lui soie cu zeul
Ares (vezi Odiseea, VIII, 266 i urm,), fapt peste care soul ncornorat trecuse
cu vederea, datorit frumuseii zeiei.
Femeie inspirat de zei, n stare s prezic viitorul. Din felul cum ardea lampa
se deduceau n antichitate felurite preziceri, innd de empyromancie (divinaie
cu ajutorul focului).
2
Teoria focului ceresc i creator, al crui adept se arat Lucius, a fost
mprumutat de filosofii stoici de la Heraclit.
3
Caldeea era ara de batin a tiinei astrologice.
Nume dinadins ales pentru asemnarea lui eu vorba greceasc Kerdos, ctig.
Medaliile i diferite monumente arat c adeseori la pupa unui vas antic erau
dou crme, adic nite vsle laterale.
2
lui Milo:
Diofane sta mpace-se cu soarta sa i n-are dect s se duc din
nou s-i pun n primejdie, pe uscat i pe ap, tot ce ctig nelnd
popoarele, dar mie, care tot mai simt oboseala de ieri, d-mi voie, te rog,
s m duc la culcare mai devreme.
Lundu-mi apoi rmas-bun de la el, m duc n camera mea, unde
gsesc aranjat o cin foarte plcut. ntr-adevr, servitorilor li se
pregtiser aternuturile pe jos, ct mai departe de ua mea, fr
ndoial, pentru ca vorbele noastre de dragoste s n-aib alt martor dect
noaptea. Lng patul meu se afla o mescioar, pe care erau mncri
foarte mbietoare, rmase de la masa de sear, i dou pahare destul de
mari, pe jumtate pline cu vin, de-abia turnat, care mai puteau primi
exact o cantitate egal de ap; alturi era un urcior, care la gtul su
destupat cu o tesl1, avea o deschiztur mare i piezi, ca vinul s
poat fi turnat mai uor: ntr-un cuvnt, primele pregtiri de lupt ale
iubirii.
Tocmai m aezasem pe pat, cnd iat c iubita mea Fotis, care o
culcase pe stpna ei, se apropie de mine aducndu-mi buchete de
trandafiri i avnd poalele rochiei pline de petale de trandafir scuturate.
Ea m strnge cu putere la pieptul ei i m srut cu dragoste, mi
ncunun capul cu coronie i presar peste mine flori i deodat, punnd
mna pe un pahar i turnnd n el ap cald2, mi-l ntinde s beau. Dar
mai nainte de a-l fi but pn la fund, mi-l lu ncet de la gur, bu
restul n mici nghiituri, apoi urmar al doilea i al treilea pahar, pline
pn sus, i multe altele unul dup altul. n curnd m mbtai, i cu
mintea tulburat i tot trupul rscolit i chinuit de dorine arztoare mi
dau la o parte tunica pn n partea de jos a pntecelui i, artnd lui
Fotis a mea c nu pot ndura chinul iubirii, i spun:
Ai mil de mine i grbete-te s-mi vii n ajutor, cci dup cum
vezi, sunt pregtit pentru ncierarea care se apropie, lupt pe care tu miai declarat-o fr intervenia fecialului3, atunci cnd crudul Cupidon m-a
strpuns pn n strfundul inimii cu prima lui sgeat! i eu mi-am
1
Ba mai mult, adug un altul, aici nici cei vii nu sunt cruai.
Unuia, nu tiu cui, i s-a ntmplat ceva asemntor: a fost mutilat i cu
totul desfigurat.
La aceste cuvinte, toi oaspeii izbucnir fr ruine n hohote de rs
ce nu se mai sfreau i toate feele i toate privirile se ndreptau ctre
un ins ce sta culcat mai la o parte, ntr-un col al slii. Ruinat de
ndrtnicia cu care-l priveau toi, mormi ceva necjit i voi s se ridice
i s plece.
Nu, dragul meu Telyfron, i zise Byrrhena, stai puin i, cu luat
bunvoina ta obinuit, mai spune-ne o dat povestea-i, pentru ca i
fiul meu Lucius s aib marea plcere s-o aud din gura ta.
E adevrat, doamn, zise el, pe dumneavoastr nu v prsete
niciodat sentimentul divinei bunti, dar n-a mai putea suporta
obrznicia unora!
Rspunzndu-i astfel, era foarte emoionat. Totui, dup multe
struine, dup multe jurminte pe tot ce avea mai scump n lume,
Byrrhena reui s-l fac s vorbeasc, n ciuda mpotrivirii lui.
Atunci, ngrmdind o parte din nvelitorile patului una peste alta,
Telyfron fcu din ele un morman pe care s-i rezeme cotul i se ridic
n pat numai pe jumtate. Apoi ntinse mna dreapt, i-i aez degetele
n felul oratorilor, adic i ndoi ultimele dou degete, ridicnd n sus pe
celelalte i ameninnd, ca s zic aa, cu degetul cel mare; pe urm,
zmbind mulumit, ncepu s povesteasc:
Eram minor cnd am plecat din Milet s asist la jocurile olimpice
i aveam o mare dorin s vizitez i oraele din aceast provincie
vestit1. Dup ce-am strbtut toat Tesalia, ajunsei la Larissa, vai! spre
nenorocirea mea. Pe cnd rtceam n toate prile, cutnd mijloace de
a-mi uura marea lips n care m aflam, fiindc banii mei de drum erau
aproape pe sfrite, zresc n mijlocul unei piee un btrn nalt. Era
cocoat pe o born i striga n gura mare: Cine vrea s pzeasc un
mort? S spun ct cere! Atunci, adresndu-m primului trector, l
ntrebai: Ce nseamn asta? Cum? Pe-aici morii au obiceiul s fug?
Taci, mi spuse el. Eti foarte tnr i strin, i prin urmare nu-i dai
seama c te afli n Tesalia, unde vrjitoarele rup cu dinii buci din
chipurile morilor, pe care le folosesc n ndeletnicirile lor magice. i
cum se face, m rog, aceast paz a morilor? l ntrebai la rndul meu.
Mai nti, rspunse el, trebuie s veghezi toat noaptea cu cea mai mare
1
Fie Ahaia, din care fcea parte i Tesalia n timpul domniei lui Augustus, fie
Macedonia la care ea fusese anexat de Antonini.
Adic privirile cele mai ptrunztoare. Soarele, care vede totul, este pus
alturi de Dreptate, creia nu-i scap nicio nelegiuire.
2
n original: o mie de sesteri.
3
Montri cu chip de femeie, cu trupul de pasre rpitoare, cu minile de om i
cu gheare foarte ascuite.
4
Fiul lui Aphareus, regele Messeniei, unul din argonaui, vestit pentru vederea
lui ptrunztoare.
5
Prin argian, fiul lui Agenor, care dup legend avea o sut de ochi, rspndii
pe tot corpul, dintre care cincizeci rmneau deschii, cnd ceilali cincizeci
erau nchii de somn.
durerea ei, i ridic ochii spre mine. Te rog, fierbinte, mi zise ea, vezi
s-i ndeplineti serviciul cu toat luarea-aminte cu putin. Fii fr
grij, i rspund eu, numai s-mi dai un modest supliment de plat.
Czurm la nvoial i, ridicndu-se repede, m conduse ntr-o alt
camer, unde se gsea cadavrul acoperit cu un giulgiu orbitor de alb.
Dup ce se introduser apte persoane, ce aveau s serveasc drept
martori, ea nsi dezvelete mortul cu mna ei i la vederea lui, ochii i
se umplu de lacrimi ce nu mai conteneau; apoi, lund ca martori pe cei
de fa, ncepe s arate cu cea mai mare exactitate, unul cte unul, toate
mdularele, inute pn atunci dinadins acoperite, i unul dintre ei le
nsemna ntr-un registru. Iat, zise ea, nasul e ntreg, ochii sunt n bun
stare, urechile de asemenea, buzele sunt neatinse i din brbie nu
lipsete nimic. Cercetai, v rog, bunii mei ceteni, i ntrii acestea cu
mrturia voastr! Dup ce spuse aceste cuvinte i inventarul fu semnat,
voi s se retrag.
Dar eu am oprit-o: Doamn, i spun eu, poruncii s mi se dea tot ce
trebuie pentru serviciul meu. i ce anume? ntreb ea. O lamp
mare, i rspund eu, untdelemn ndeajuns ca s am lumin pn la ziu,
ap cald, cteva urcioare cu vin, un pahar i o farfurie plin cu
rmiele de la masa de asear.
Atunci, cltinnd din cap: Fugi, mi zise ea, eti un neobrzat. Auzi!
ntr-o cas cufundat n jale, s ceri rmie de mncare, cnd de-attea
zile aici nu s-a zrit nicio urm de fum! Crezi c-ai venit aici s
benchetuieti? Mai degrab ar trebui s veri lacrimi i s iei o nfiare
de tristee, potrivit locului unde te afli! Spunnd aceste cuvinte, se
ntoarse ctre servitoarea sa: Myrrhina, i spuse ea, d-i numaidect o
lamp i untdelemn i, dup ce-l vei fi ncuiat n camer pe pzitor,
pleac repede de acolo i caut-i de treab.
Astfel, rmas singur ca s in tovrie mortului, m frecam la ochi,
pe care voiam s-i deprind cu vegherea i din cnd n cnd cntam ca s
m linitesc. Iat c vine amurgul, apoi, noaptea naintat, apoi ora celui
mai adnc somn, n sfrit miezul nopii. M simeam cu totul cuprins
de o spaim care cretea n fiecare clip, cnd deodat o nevstuic,
intrnd pe nesimite i trndu-se, se opri n faa mea i-mi arunc o
privire att de ptrunztoare, nct un animal aa de mic, dar att de
ndrzne, m umplu de groaz. n sfrit i spusei: De ce nu pleci,
dobitoc spurcat, de ce nu te ascunzi la oriceii ti, la semenii ti, mai
nainte de a cunoate din propria-i experien nprasnica dezlnuire a
puterii mele? De ce nu pleci?
fcut buci.
n timp ce, n strada cea mai apropiat, venindu-mi n fire, mi
reaminteam, dar prea trziu, de vorbele nechibzuite i cobitoare rostite
de mine i recunoteam c pe bun dreptate a fi meritat mai multe
lovituri, ultimele bocete i ultimele chemri de rmas-bun se
terminaser. Mortul fusese deja pornit din cas i dup obiceiul
tradiional, fiindc era dintr-o familie foarte nobil, impozantul cortegiu
funebru era condus prin piaa public. Deodat, un btrn mbrcat n
negru vine n fuga mare lng mort; faa lui adnc mhnit era scldat
n lacrimi i-i smulgea bogatu-i pr alb. Cu amndou minile el
cuprinde patul funebru i cu glas n adevr puternic, dar des ntrerupt de
suspine, zise: Pe tot ce avei mai scump, ceteni, n numele pietii
publice, rzbunai uciderea unui concetean al vostru i pedepsii cu cea
mai mare asprime pe aceast ticloas i criminal femeie, care s-a fcut
vinovat de cea mai groaznic nelegiuire. Cci ea, i nimeni altul, l-a
otrvit pe acest nefericit tnr, fiul surorii mele, n vederea unei iubiri
adultere i spre a pune mna pe motenire!
Astfel vorbi btrnul i, trecnd de la unul la altul, repeta fiecruia
tnguielile i plnsetele sale. n acest timp, poporul de rnd se aprinde
de mnie i, crima prndu-i verosimil, era pornit s cread uor
acuzaia. Toi cer n gura mare tore, caut pietre, asmut pe cei mai tineri
s ucid femeia. Dar ea, vrsnd lacrimi prefcute i jurndu-se pe toi
zeii n cel mai solemn chip cu putin, tgduiete o crim att de
ngrozitoare.
Ei bine, zise atunci btrnul, s lsm providenei divine grija de a
descoperi adevrul. Avem aici un egiptean numit Zatchlas, proroc de
frunte, care, pentru o sum foarte mare s-a nvoit s readuc pentru puin
timp sufletul defunctului din Infern i s recheme la via acest corp
dup moartea sa.
Spunnd acestea, aduce n mijlocul mulimii un tnr mbrcat ntr-o
manta scurt din pnz de n, nclat cu nite sandale uoare, mpletite
din mici fii de frunze de palmier i cu capul complet ras1. Srutndu-i
ndelung minile i cuprinzndu-i chiar genunchii cu braele2: Ai mil
de noi, divine pontif, i zise el, ai mil de noi! Te rog fierbinte, pe astrele
cerului, pe divinitile Infernului, pe elementele din care e alctuit
1
n Egipt, spune Pliniu, lng oraul Coptos, este o insul nchinat zeiei Isis.
Spre a o feri de pustiirile Nilului, rndunelele, cnd se apropie creterea lui,
construiesc n ea un dig din paie lipite cu nmol. Ele lucreaz la acest dig trei
nopi n ir i cu atta zel, nct multe mor la lucru i n fiecare an rencep
aceast munc grea.
2
Instrumente de metal ntrebuinate de egipteni n cultul Isidei. Isis inea n
mn un sistru. Aici atributul e ntrebuinat n locul divinitii i Pharos n locul
Egiptului.
CARTEA A TREIA
n teatrul antic grec, spaiul n care evolua corul ajunsese s fie ocupat de
scaunele senatorilor n vremea romanilor.
2
Era clepsidra sau ceasul de ap. Toat apa din ea se scurgea ntr-un sfert de
or. n Roma imperial clepsidrele de ap msurau ndeobte timpul acordat
oratorilor i avocailor.
3
Tertia vigilia ncepea pentru soldai sau paznicii nocturni pe la miezul nopii
i se sfrea la ora 3 dimineaa.
aceeai clip vd la picioarele lui trei ceteni ucii, victime ale cruzimii
sale, respirnd nc i cu trupurile zbtndu-se ntr-un lac de snge.
Zguduit el nsui pe drept cuvnt de vina unei crime att de nfiortoare,
o lu numaidect la fug i, furindu-se ntr-o cas, mulumit
ntunericului a rmas ascuns acolo toat noaptea. Dar providena divin
nu ngduie niciodat ca vinovaii s rmn nepedepsii. Venind s-l
pndesc dis-de-diminea, mai nainte ca el s fi putut fugi prin vreun
coridor secret, mi-am dat toat osteneala s-l aduc naintea severei
mreii a judecii voastre. Avei, aadar, n faa voastr un acuzat ptat
de mai multe omoruri, un acuzat prins asupra faptului, un acuzat din alt
ar. De aceea pronunai fr ovire o sentin de condamnare n
contra unui strin pentru o crim pentru care ai pedepsi aspru chiar i
pe un concetean al vostru!
Dup ce vorbi astfel, acest foarte sever acuzator i opri temutu-i
glas. ndat crainicul m pofti s iau cuvntul, dac aveam ceva de
rspuns la toate acestea. Dar n momentul acela eu nu eram n stare s
fac altceva dect s plng, gndindu-m desigur mai puin la aceast
ngrozitoare acuzaie dect la nenorocita mea contiin. Cu toate
acestea, ca printr-o inspiraie divin, ncepnd s-mi vin curajul, iat ce
am rspuns:
tiu bine ct e de grea, n faa cadavrelor a trei ceteni, situaia
aceluia care e acuzat de uciderea lor. Dei spune adevrul i recunoate
singur faptul, totui cu greu va putea el s conving de nevinovia sa o
adunare att de numeroas. Dar dac buntatea voastr mi va acorda un
moment de ascultare, v voi demonstra uor c azi m gsesc n
primejdie de a fi trimis la moarte, nu din vina mea, i c numai din
pricina unei ntmplri neprevzute i a legitimei mele indignri, ndur
fr niciun motiv ura strnit de o acuzaie att de groaznic.
n adevr, pe cnd m ntorceam acas, ceva mai trziu, de la un
osp, de altfel aproape beat turt, ceea ce desigur nu voi tgdui c e
adevrata mea vin, vd chiar n faa casei unde locuiesc casa
onorabilului vostru concetean Milo nite tlhari foarte fioroi, care
ddeau nval la intrare i care, sprgnd balamalele, cutau s sfarme
uile. Toi drugii, dei fixai cu cea mai mare grij, fuseser smuli cu
violen i tocmai se sftuiau ntre ei cum s omoare pe cei care locuiau
n cas. n sfrit, unul din band, mai curajos i cu un trup de uria, i
ndemna pe ceilali cu aceste cuvinte: Haidei, biei, curaj! S-i atacm
voinicete i cu brae sprintene, ct timp ei sunt adncii n somn. S
alungm din inimile noastre orice ovire i orice moliciune i, cu sabia
Cei vechi, cnd invitau pe cineva la mas, aveau obiceiul s-l mai ntiineze o
dat, cnd se apropia ora mesei.
vreodat ceva care s m fac s sufr. Dar un gnd curat, chiar dac a
avut un rezultat ndoielnic sau chiar potrivnic, nu poate fi socotit
vinovat!
Terminnd astfel vorbirea mea, acopeream cu nenumrate i fierbini
srutri, date scurt i apsat, ochii umezi i tremurtori ai dragei mele
Fotis, cuprini de o nestpnit dorin i pe care, din lncezeal, i inea
pe jumtate nchii. Regsindu-i vesela-i dispoziie, zise:
Mai nti, d-mi voie, te rog, s nchid cu toat grija uile
camerei, cci dac, prin nechibzuina mea, s-ar afla vreuna din vorbele
mele, ar fi o profanare demn de un mare scandal! Spunnd aceste
cuvinte, trase zvoarele la ui i nepeni solid drugul, apoi, ntorcnduse lng mine i ncolcindu-i braele n jurul gtului meu, mi zise cu o
voce slab i abia perceptibil:
Mi-e fric, mi-e tare fric s-i dezvlui misterele acestei case i
ocultele secrete ale stpnei mele. Dar am o prere bun despre tine i
despre educaia ta. Fr s mai amintesc de strlucita noblee a familiei
tale i de naltul tu spirit, tii desigur, iniiat cum eti n mai multe culte
religioase, ce nseamn s pstrezi cu sfinenie un secret. Aadar,
destinuirile ce-i voi face s rmn n tainicul sanctuar al inimii tale i
s fie pe veci nchise acolo. Sinceritatea destinuirii mele te rog s-o
rsplteti numai printr-o desvrit discreie, fiindc puterea iubirii,
care m leag de tine, m mpinge s-i dezvlui lucruri pe care numai
eu singur pe pmnt le cunosc. Vei afla tot ce se petrece n casa
noastr, vei cunoate uimitoarele secrete ale stpnei mele, secrete de
care i mori, ascult, care tulbur astrele, foreaz voina zeilor, supun
elementele, ba ns nu ntrebuineaz niciodat puterea meteugului su
cu mai mult patim dect atunci cnd privirile i s-au ndreptat cu
plcere spre un tnr chipe, ceea ce i se ntmpl destul de des.
Chiar acum iubete la nebunie pe un tnr beoian, nespus de frumos,
i cu o patim de necrezut se folosete de toat iscusina ei vrjitoreasc
i de ntregul arsenal de rzboi. Asear am auzit-o cu urechile mele
ameninnd groaznic chiar soarele c-l va nvlui ntr-o negur greu de
ptruns, condamnndu-l la un venic ntuneric, dac nu va disprea mai
repede din naltul cerului i nu va face de ndat loc nopii, ca s-i
poat executa vrjitoriile sale. Ieri, pe cnd se ntorcea de la baie, zrind
din ntmplare pe tnrul ei instalat ntr-o frizerie, mi porunci s adun i
s-i aduc pe furi prul care cdea jos din capul lui n timpul tunsului.
Pe cnd eu l adunam cu grij i pe ascuns, brbierul m recunoscu, i
cum de altfel suntem ru vzute n ora din cauza meteugului nostru
Aias, fiul lui Telamon, regele Salaminei, care dup moartea lui Achile i-a
disputat armele eroului cu Ulise, fiind biruit de acesta. Furios din cauza acestei
nfrngeri, Aias iese noaptea din cort, ca s rzbune afrontul suferit, dar
Minerva, sprijinitoare a grecilor, i tulbur mintea i-i abate loviturile asupra
turmelor care formau prada armatei.
2
Ucigtor de burdufuri; uter, n latinete nseamn burduf.
3
A dousprezecea munc a eroului a fost aducerea din Infern pe pmnt a
Cinelui tricefal care sttea de straj la porile Hadesului, Hercule fiind singurul
care a izbutit s-l supun. Ceea ce apropie cele dou munci const n faptul c
avem de-a face cu montri cu trei trupuri i trei capete.
dup obiceiul meu, cteva ghirlande pentru noi, n-ai mai avea s suferi
acum nici chiar ntrzierea acestei nopi. Dar n zorii zilei m voi grbi
s-i aduc leacul!
Aa se jelea ea. Eu, ns, dei eram un mgar desvrit, mi
pstrasem totui sentimentele de om. n sfrit, chibzuii ndelung i
adnc n mine nsumi dac trebuia s ucid cu numeroase lovituri de
copit i s sfii cu dinii pe aceast rea i nelegiuit femeie. Dar o
judecat mai sntoas m fcu s renun la acest plan nesocotit, ca nu
cumva, pedepsind pe Fotis cu moartea, s m lipsesc din nou de un
ajutor care-mi era folositor. Aadar, cu urechea pleotit i cltinnd din
cap, suferind n tcere aceast ruine vremelnic i resemnndu-m cu
prea cruda mea soart, am pornit spre grajd, la bunul meu cal de clrie,
unde am mai gsit instalat un mgar, care aparinea lui Milo, mai
adineauri gazda mea. Eu credeam c, dac ntre animalele
necuvnttoare exist vreo trainic i fireasc solidaritate, calul meu
recunoscndu-m i mpins de un sentiment de comptimire, mi va face
o bun primire n grajd i-mi va oferi un loc i hran. Dar, o, lupiter,
primitorule de oaspei! O, tu, divinitate a Bunei-credine1! Preanobilul
meu cal, apropiindu-i capul de acela al mgarului, se sftuiete cu el i
amndoi se neleg s m piard. Temndu-se desigur s nu mnnc din
poria lor, ndat ce vzur c m apropii de iesle, cu urechile lsate-n
jos, se reped furioi asupra mea i cu nemiloase lovituri de copit m
gonesc ct mai departe de orzul pe care, seara n ajun, eu cu minile
mele l pusesem naintea acestui slujitor foarte recunosctor.
Astfel lovit i alungat departe, eu m-am retras ntr-un col al
grajdului. Pe cnd m gndeam n sinea mea la obrznicia colegilor mei
de grajd i plnuiam contra perfidului meu cal o pedeaps pentru a doua
zi, cnd prin puterea unui trandafir aveam s fiu din nou Lucius,
ntorcnd capul, zresc ntr-o firid, aflat aproape la jumtatea stlpului
care susinea acoperiul grajdului, o statuie a zeiei Epona2, mpodobit
grijuliu cu ghirlande de trandafiri i nc proaspei. n sfrit, vznd
leacul salvator i ncepnd s sper, mi lungesc ct mai mult cu putin
picioarele dinainte, m reped cu toat puterea i cu gtul ntins, cu
buzele exagerat de lungite, fac sforri de necrezut ca s ajung la
1
mai fcu nicio ncercare de a se ridica de jos. Dei fusese lovit, nepat i
chiar tras n toate prile de coad, de urechi i de picioare. n cele din
urm, scoi din rbdri c-i puseser ndejdea ntr-un rposat, tlharii
se sftuiesc ntre ei i hotrsc s nu-i mai ntrzie fuga, ocupndu-se
aa de mult de un mgar mort, sau mai curnd preschimbat ntr-un
bolovan. Ei pun bagajele lui n spinarea mea i a calului meu i, scond
sbiile, i taie picioarele de la ncheieturi. Apoi l trsc puin n afara
drumului i, de pe o nlime foarte mare, l arunc, respirnd nc, n
cea mai apropiat vale.
Gndindu-m atunci la soarta nenorocitului meu tovar de suferin,
am renunat numaidect la iretlicuri i nelciuni i m-am hotrt s
m port cu stpnii mei ca un mgar de treab. De altfel, din
convorbirea lor pricepusem trebuia s ne oprim undeva, foarte aproape,
i s ne odihnim, n sfrit, dup atta umblet i c locul acela de oprire
era locuina lor. n sfrit, dup ce mai trecurm un deal n pant uoar,
ajunserm la destinaie, unde am fost uurai de toate poverile noastre,
care au fost duse nuntru. Liber, n sfrit, de orice povar, m
rostogoleam n praf, n loc de baie, pentru a-mi alunga oboseala.
Aici e timpul i locul s fac o descriere a acelei aezri i a peterii n
care locuiau tlharii. n acelai timp, mi voi ncerca talentul i v voi
face i pe voi s vedei lmurit dac eram mgar att prin suflet, ct i
prin inteligen, nchipuii-v un munte slbatic nfiortor de ntunecos,
acoperit de o pdure deas, cu copaci foarte stufoi i extraordinar de
nalt. Pantele sale nclinate erau nconjurate de nite stnci ascuite i
prin aceasta inaccesibile, iar ntre ele i erpuitoarele povrniuri ale
muntelui o mulime de vguni extrem de adnci, acoperite cu mrcini
i ascunse din toate prile, care formau o pavz natural de jurmprejurul muntelui. Din vrful lui nea, n mari clocote, un izvor
bogat care, aruncndu-se n jos, i vrsa n vale undele-i de argint, apoi
se mprea ntr-o mulime de rulee care umpleau toate aceste vguni
cu apa lor linitit, astfel nct tot muntele, de jur-mprejur, era
nconjurat de o mare mpresurat sau de un fluviu lene. La poalele
muntelui era intrarea peterii, deasupra creia se ridica un foior nalt i
de fiecare parte a lui se afla un arc de vite, mprejmuit cu garduri
zdravn mpletite din nuiele, bun pentru a nchide oi. n faa porii
foiorului, n loc de ziduri, se vedeau nite poteci ntortocheate printre
crci i mrcini, pe care cu toat dreptatea ai fi putut s le numeti
intrrile unui loca de tlhari. Prin apropiere, nu era alt locuin, dect
o mic colib grosolan construit din papur, unde dup cum am aflat
mai trziu, stteau la pnd i spionau noaptea aceia dintre tlharii care
ieiser la sori.
Bandiii se trr pe aceste poteci, unul cte unul, cu braele strns
lipite de corp, i cnd ajunser n faa porii, pe noi ne priponir cu cte
o curea solid, apoi ncepur s ia la ceart, cu glas rstit, pe o btrn
ncovoiat de povara anilor, n grija creia se prea c fusese lsat viaa
i gospodria ntregii bande:
Ei bine, tu, hrc btrn, bun de ars pe rug, cea mai mare ruine
a lumii celor vii i unica lepdtur a mpriei morilor, oare aa ai si bai tu joc de noi, stnd acas fr s faci nimic? N-o fi, oare, timpul
s mncm i noi ceva, la o or att de naintat, dup attea osteneli i
primejdii? N-ai nimic gata s ne dai, tu, care de obicei ziua i noaptea nu
faci altceva dect s nghii vinul n valuri n prpastia pntecului tu
nesios?
La aceste cuvinte, btrna, nspimntat i tremurnd, le rspunse
cu o voce rguit:
Dar preabunii i preaputernicii mei ocrotitori tineri, mncrile
sunt gata, ndeajuns de fierte i foarte plcute la gust, pine avei ct
dorii, vin din belug, gata pus n pahare bine splate i apa cald v
ateapt ca de obicei, pentru baia pe care voi o facei n grab!
Dup acest rspuns al btrnei ei se dezbrcar ndat, i, aa goi, se
nviorar la cldura unui foc puternic, apoi se scldar n apa cald, se
unser pe tot corpul cu untdelemn i se aezar n jurul unor mese
ncrcate cu bucate.
Abia se aezaser, cnd iat c sosesc ali indivizi cu mult mai
numeroi, pe care fr nicio ovire i-ai fi putut socoti tot tlhari. Cci i
ei aduceau o bogat prad: monede de aur i argint, vesel de argint,
stofe de mtase esute cu fir de aur. Dup ce se mbiar ca i ceilali i
i alungar osteneala trupeasc, se aezar la mas n mijlocul
tovarilor lor. Serviciul mesei era fcut de cei care ieiser la sori. Ei
mncau i goleau fr msur i n dezordine sumedenie de mncri,
mormane de pine i nenumrate iruri de pahare. Apoi, ca s se
distreze, ncep s zbiere, s cnte n mijlocul glgiei, s glumeasc n
mod grosolan; ntr-un cuvnt, te-ai fi crezut la ospul centaurilor,
oameni doar pe jumtate, precum i al semislbaticilor lapii1 din Teba.
1
Atunci unul dintre ei, care prin fora sa ntrecea pe toi ceilali, lu
cuvntul:
Noi, ntr-adevr, am luat vitejete cu asalt casa lui Milo din
Hypata. n afar de bogata prad pe care am pus mna, mulumit
curajului nostru, ne-am ntors n tabr fr s fi pierdut un singur om i,
dac merit s vorbesc de asta, ne-am ntors cu opt picioare mai mult 1.
Dar voi care ai atacat oraele beoiene v-ai ntors cu o band foarte
micorat, pierznd pn i pe eful vostru, pe foarte curajosul
Lamachus2, a crui salvare cu drept cuvnt a fi preferat-o, desigur,
tuturor acestor przi pe care le-ai adus. Dar oricum, pe el l-a pierdut
prea marea lui vitejie: un brbat att de curajos va tri n amintirea
oamenilor laolalt cu regii vestii i glorioi conductori de rzboaie.
Voi ns, pe ct se pare, suntei hoi cumptai i v mulumii cu mici
furtiaguri de sclavi, strecurndu-v cu team prin bile publice, sau
prin odiele vreunor btrne, spre a terpeli numai vechituri care nu
valoreaz niciun ban!3
Unul din banda celor care veniser n urm i rspunse:
S fi rmas tu, oare, singurul care s nu tie c marile case sunt cu
mult mai uor de jefuit? Fiindc, dei n spaioasele lor apartamente sunt
multe slugi, totui, fiecare se ngrijete mai mult de salvarea lui dect de
avutul stpnului. n schimb, oamenii economi i crora le place s
triasc singuri, ascunznd cu cea mai mare grij mica lor avere, care
uneori este chiar destul de mare, o apr cu toat strnicia i o
pstreaz cu primejdia propriei lor viei. n sfrit, ceea ce am s v
povestesc va adeveri spusele mele.
Cum am sosit la Teba cea cu apte pori, ne-am informat foarte
amnunit asupra averii cetenilor, lucru de cea mai mare importan n
meseria noastr. Astfel am aflat c un cmtar, numit Chryseros4, avea o
foarte mare avere i c, spre a scpa de obligaiile i sarcinile publice5,
i ascundea enorma-i bogie prin iscusite vicleuguri. Cci tria singur
i retras, mulumindu-se cu o csu, mic ntr-adevr, dar foarte
1
Adic: curajosul.
enorm, care se afla lng cas, i frnse ira spinrii i-i rupse coastele.
Vrsnd pe gur valuri de snge, muri fr s se fi chinuit mult, dup ce,
cu un glas stins, ne povesti ce se ntmplase. i fcurm i lui o
nmormntare la fel cu cea de mai nainte, i-l trimiserm lng
Lamachus, ca s-i in bun tovrie.
Atunci, slbii de aceast ndoit pierdere, renunarm la loviturile
noastre din Teba i ne urcarm ndat n oraul cel mai apropiat, Plateea.
Acolo, dintr-un zvon des repetat, aflarm c un oarecare Demohares1 era
pe punctul de a organiza o lupt de gladiatori. ntr-adevr, era unul
dintre cetenii cei mai de seam prin natere, extraordinar de bogat i
de darnic, i organiza petreceri publice cu un lux vrednic de bogia sa.
Ce talent, ce elocven ar putea s descrie n cuvinte potrivite toate
aspectele sub care se prezentau numeroasele i fastuoasele lui pregtiri?
Ici erau gladiatori cu braul faimos, colo vntori de o iueal ncercat,
aiurea criminali condamnai la moarte care trebuiau s serveasc de
hran ngrnd fiarele. Se mai vedea i o tribun de scnduri, cu nite
turnuri de lemn, artistic construite, susinut de un par btut n pmnt,
un fel de andrama de blci portativ, zugrvit n culori bttoare la
ochi i cu loji frumoase, de unde se putea privi vntoarea ce urma s
aib loc. n afar de toate acestea, ce numr, ce soiuri de fiare! Cci
Demohares, dintr-o patim ciudat, adusese chiar din ri strine acele
nobile animale care trebuiau s ucid criminali.
Dar pe lng celelalte pregtiri ale acestui mre spectacol, el i-a
procurat, fr nicio cumptare, un nsemnat numr de uri
nemaipomenit de mari, risipindu-i nebunete averea. Cci n afar de
cei prini de el n vntorile sale particulare, n afar de cei cumprai cu
sume enorme, el mai cretea cu grij i ntreinea cu hran foarte
costisitoare i pe aceia pe care prietenii i-i druiau care mai de care cu
diferite prilejuri.
Dar pregtirile att de strlucite i de bogate ale acestei serbri
publice nu scpar privirilor funeste ale pizmaului destin. Urii, obosii
de o lung captivitate i totodat slbii de marea cldur a verii i
moleii de edere i trndvie, fur lovii de o molim ce izbucni pe
neateptate i pieir aproape toi. Ici i colo, pe strzi, puteai vedea
ntinse, ca epavele unui naufragiu, trupurile pe jumtate moarte ale
acestor animale. Poporul de jos, cruia crunta srcie nu-i ngduia s
aleag mncrile, i care pentru stomacul lui slbit era nevoit s caute
suplimente dezgusttoare i o hran care nu cost nimic, alerga din toate
1
Salienii erau preoii lui Marte. Romanii, care pretindeau c se trag din acest
zeu, cinsteau i mbogeau aa de mult pe aceti preoi ai lui, nct expresia
ospul salienilor devenise proverbial. ntr-o ceremonie periodic de zece
zile, care avea loc n luna martie, preoii salieni strbteau oraul, executnd un
dans i izbindu-i scuturile. n fiecare sear, ei se opreau ntr-o cas desemnat
dinainte, unde se osptau copios.
2
n original lemures strigoi, spirite ale morilor, strnind spaima celor vii.
s-i spun ce i-a venit i de ce, dup scurtu-i somn, s-a pornit aa
deodat, din nou, pe plnsul care nu se mai sfrea.
Nu cumva, frumoaso, ai avea de gnd s lipseti pe tinerii mei
stpni de nsemnatul ctig al rscumprrii tale? Dac vei continua tot
aa, voi pune imediat s te ard de vie, fr s mai in seam de
lacrimile astea pe care tlharii de obicei pun foarte puin pre!
ngrozit de aceste cuvinte, tnra fat, srutnd cu foc mna
btrnei, i zise:
Iart-m, mam, ai, rogu-te, mil de mine i ajut-m ct de puin
n cruda nenorocire care m-a lovit; cci aa btrn i neleapt cum
eti, cu prul sta alb i venerabil, nu pot s cred c mila i omenia au
secat cu totul n inima ta. Dar, las-m, te rog, s-i descriu cumplita
poveste a nefericirii mele!
Eram logodit cu un frumos tnr, frunta printre ai si, pe care
ntreaga populaie l adoptase n unanimitate ca fiu al cetii. De altfel,
era vrul meu primar, i nu era dect cu trei ani mai mare dect mine.
Din frageda noastr copilrie crescusem mpreun, eram nedesprii i
locuiam n aceeai csu sub al crei acoperi se aflau odaia i patul
nostru. Unii prin legtura unei iubiri curate, de mult ne dasem unul
altuia cuvntul printr-o promisiune de cstorie. Prinii notri i
dduser consimmntul i n actele legale era numit soul meu1.
nconjurat de o mare mulime de rude de snge i prin alian, adunate
pentru celebrarea cstoriei noastre, el fcea n faa tuturor un sacrificiu
n templu, oferind victime zeilor. Toat casa, mbrcat n crengi de laur
i puternic luminat de facle nupiale, rsuna de cntece de nunt.
Atunci, nefericita mea mam, inndu-m la snul ei, i fcea o plcere,
s-mi aranjeze frumos rochia i podoabele mele de nunt. n timp ce,
prin sruturi dulci ca mierea, m fcea s ndjduiesc copii, i n
dorinele ei hrnite cu iluzii i i vedea neamul sporit, o ceat de tlhari
narmai se reped n cas i dezlnuind, ca la rzboi, un puternic atac,
fac s scnteieze n ochii notri sbiile lor amenintoare; ei ns nu se
apuc s ucid sau s jefuiasc, ci n rnduri strnse, n formaie
triunghiular, nvlesc numaidect n camera unde eram noi, fr ca
vreunul dintre prietenii notri s lupte pentru a ne apra, sau chiar s le
opun cea mai mic rezisten. Moart de fric, tremurnd toat de
spaim, ei m-au rpit fr mil de la snul mamei mele. Astfel a fost
tulburat i ntrerupt nunta mea, ca i aceea a lui Attis sau a lui
1
Este vorba de tabulae nuptiales sau dotales, un contract care valida cstoria,
innd loc de act oficial.
Protesilaus2.
Dar iat c acum visul nfiortor pe care l-am avut mi rennoiete
toat durerea i pune vrf nefericirii mele. Se fcea c eram smuls cu
violen din casa printeasc, din iatacul meu, din odaia mea, n sfrit,
chiar din patul meu i c, trt prin pustieti neumblate, chemam n
ajutor numele nenorocitului meu so; c el, vzndu-se lipsit de
mbririle mele, nc stropit de parfumuri i ncununat cu flori, m
urmrea pas cu pas, n timp ce eu fugeam fr voia mea. El ipa furios
i, plngndu-se c i se rpea frumoasa lui soie, chema poporul s-i
vin n ajutor. Atunci, unul dintre tlhari, foarte suprat din cauza acelei
neobosite urmriri, puse mna pe un pietroi care se afla la picioarele lui
i, izbind cu putere pe nenorocitul tnr, omor pe soul meu.
Spimntat de grozvia unei astfel de vedenii, m-am deteptat,
tremurnd de fric, din somnul meu prevestitor de moarte!
Atunci btrna suspinnd la aceste lacrimi ale fetei, i vorbi astfel:
Ai curaj, draga mea stpn, i nu te speria de neltoarele artri
ale unui vis, fiindc, n afar de faptul c apariiile din timpul somnului
de peste zi sunt privite ca mincinoase, apoi chiar i vedeniile visurilor de
noapte prevestesc de cele mai multe ori ntmplri cu totul contrarii.
Astfel, a plnge, a fi btut i uneori a fi omort sunt o prevestire de
ctig i de izbnd fericit, pe cnd, dimpotriv, a rde, a-i ndopa
stomacul cu tot felul de lucruri dulci ca mierea, sau a gusta plcerile
iubirii sunt semne c vei fi ncercat de vreun necaz, de vreo boal sau de
alte neplceri. Dar eu tiu basme foarte frumoase i istorioare btrneti;
am s-i spun una, care te va distra.
i ea ncepu:
A fost odat, ntr-o ar, un rege i o regin care aveau trei fete,
tustrele de o rar frumusee. Dar orict de ncnttoare erau cele dou
mai mari, puteai ndjdui s gseti lumetile cuvinte de laud cu care
s le slveti cum se cuvine, pe cnd frumuseea celei mai mici era att
de neobinuit, att de minunat, nct nu putea fi exprimat i nici chiar
ndestul de ludat din cauza srciei de cuvinte a graiului omenesc.
Locuitorii rii, strinii, toi n sfrit alergau cu grmada, dornici s
2
Este vorba de Paris care, mai nainte de a fi recunoscut de regele Priam ca fiul
su, fusese pstor i ntr-un concurs de frumusee dduse ctig de cauz
Afroditei, n detrimentul Herei i Atenei.
2
n grecete: suflet.
Zefirul fcea parte din ceata Venerei i a lui Amor. E reprezentat sub figura
naripat a unui tnr fermector, cu capul ncoronat de flori.
nsufleire. Soart oarb, crud i nedreapt, zise n sfrit una din ele,
oare aa a fost voina ta ca noi, nscute din acelai tat i din aceeai
mam, s avem un destin diferit? Noi, care suntem cele mai mari,
mritate cu nite strini ca s le fim servitoare, s ne petrecem viaa
departe de casa n care ne-am nscut, de ara noastr, de prinii notri,
ca ntr-un exil, i Psyche, cea mai mic dintre noi, ultimul rod al unei
fecunditi pe care naterea sa a secat-o, s fie stpn pe attea bogii
i s aib ca so un zeu, ea care nici mcar nu tie s se foloseasc cum
trebuie de o att de mare mulime de avuii? Ai vzut tu, sora mea, ce
lucruri scumpe se gsesc n acest palat, ce giuvaeruri, ce rochii
minunate, ce diamante i briliante sclipitoare, fr s mai vorbesc c
pretutindeni calci numai pe aur! Iar dac are i un brbat aa de frumos,
dup cum se laud, atunci n toat lumea nu e fiin mai fericit dect
ea. Obinuindu-se unul cu altul tot mai mult i iubirea lor ntrindu-se,
zeul, soul su, poate o va face i pe ea zei. Da, da, cu siguran,
fiindc astfel de ifose i lua i astfel de mers avea. De pe acum ea i
ntoarce privirile spre cer i muritoarea se ntrevede zei, are n preajm
glasuri pentru a o servi i poruncete chiar vnturilor. Dar eu, ct sunt de
nenorocit! Mai nti am avut parte de un brbat mai btrn dect tatl
meu, apoi e mai pleuv dect un dovleac, mai mic dect un copil i, pe
lng toate acestea, acas ine totul ncuiat cu lacte i chei!
Eu, rspunde cealalt, duc n spinare un brbat prpdit, nepenit de
gut, i care, pentru acest motiv, d foarte rar cinstirea cuvenit
farmecului meu. Aproape tot timpul i fricionez degetele strmbe i tari
ca piatra i-mi stric mnuele astea att de delicate cu oblojeli urt
mirositoare, cu crpe murdare i cataplasme dezgusttoare i nu mai am
pe lng el nfiarea atrgtoare a unei soii, ci greaua slujb a unei
ngrijitoare de boinavi1. Asta e treaba ta, drag sor, s vezi pn unde ai
s mergi cu rbdarea, sau mai degrab cci i spun sincer ce gndesc
cu slugritul tu. Dar eu nu mai pot suferi o att de mare fericire
czut pe mini att de nevrednice. ntr-adevr, adu-i aminte cu ct
trufie i cu ct obrznicie s-a purtat cu noi i cum, prin nsi graba de
a-i arta nemrginita-i bogie, i-a dat pe fa toat ngmfarea ce i-a
npdit inima.
i din toate aceste bogii, nou ce ne-a dat? Ne-a aruncat cteva
nimicuri fr nicio valoare, i asta cu prere de ru; apoi, n curnd,
plictisit de prezena noastr, a poruncit s fim alungate cu o suflare, cu
1
un uierat. S nu mai fiu eu femeie, s mor dac n-am s-o rstorn din
culmea unei bogii att de mari i, dac ruinea ce ne-a fcut te-a atins
i pe tine, dup cum gndesc, s cutm amndou un mijloc hotrt de
a ne rzbuna! Mai nti, s nu artm nimnui i nici chiar prinilor
notri darurile pe care le-am primit i, mai mult, s spunem c n-am
aflat nimic de existena ei. Destul c am vzut, necum s mai rspndim,
n familia noastr i n toat lumea, vestea fericirii ei att de
nemrginite. Cci nu sunt fericii aceia a cror bogie n-o cunoate
nimeni. Da, da, va afla ea c noi suntem surorile ei mai mari, nu slugile
ei. Deocamdat s ne ntoarcem la brbaii notri, s revenim la
srmanele noastre gospodrii i cnd, dup o matur chibzuire, vom fi
pus totul la cale, s ne ntoarcem mai neclintite n hotrrea noastr de a
pedepsi pe o nfumurat.
Acest ngrozitor plan e gsit bun de cele dou perfide surori. Ele
ascund toate darurile scumpe ce le primiser i, smulgndu-i prul,
zgriindu-i obrajii, dup cum de altfel meritau, ncep din nou s verse
lacrimi, de astdat prefcute. Apoi, dup ce reaprind astfel toat
durerea prinilor lsndu-i prad dezndejdii, turbate de mnie, ele se
ndreapt spre casele lor pentru a pune la cale mpotriva unei surori
nevinovate un complot viclean i criminal, ba mai mult, un adevrat
fratricid.
n acest timp, necunoscutul so din nou i amintete Psychei, n
convorbirile lor nocturne, sfaturile ce-i dduse mai nainte. Nu vezi tu
marea primejdie care te pndete? Destinul te amenin deocamdat de
departe: dac nu vei lua din vreme msuri hotrte de aprare, n curnd
te va nvlui de aproape. Perfidele scorpii se silesc din toate puterile si ntind curse criminale i cea mai primejdioas dintre toate este aceea
de a te ndupleca s-mi cunoti faa, pe care, aa cum ades te-am
prevenit, dac ai s-o vezi o dat, n-o vei mai vedea dup aceea. Astfel
deci, n cazul cnd aceste groaznice zgripuroaice vor veni aici, narmate
cu vinovatele lor gnduri i vor veni, o tiu bine s nu vorbeti deloc
cu ele i dac, din cauza nnscutei tale inocene i a gingiei tale
sufleteti, nu vei avea puterea s reziti, cel puin nu asculta nimic, nu
rspunde nimic cu privire la brbatul tu. Cci n curnd familia noastr
se va mri i snul tu pn mai ieri ca al unui copil, poart pentru noi
un alt copil, menit s fie sau un zeu, dac vei nvlui secretul nostru n
tcere, sau dimpotriv un muritor, dac l vei da n vileag.
La aceast veste inima Psychei se simte plin de bucurie i fericit la
gndul mngietor c va da natere unui vlstar divin, tresalt de
mai dulce i mai plcut dintre toi montrii, pe Cupidon, nsui acel zeu
att de frumos, dormind ntr-o poziie neasemuit de graioas. La
vederea lui, nsi lumina lmpii crescu fcndu-se mai puternic, iar
lama nelegiuitului hanger deveni mai strlucitoare.
Psyche rmase ncremenit n faa unei priveliti att de neateptate;
ieit din mini, desfigurat, fr un pic de snge n obraz, sfrit i
tremurnd, se prbui n genunchi, i cut s ascund hangerul, dar n
propria ei inim, ceea ce ar fi fcut, desigur, dac fierul, de teama unei
nelegiuiri att de mari, n-ar fi alunecat din mult prea cuteztoarea ei
mn i n-ar fi czut jos, la pmnt. Dar n curnd, istovit, i cu totul
lipsit de via, privind ndelung frumuseea acestui chip divin, i veni
repede n fire. Ea vzu un cap strlucitor de raze, un pr bogat, scldat
n ambrozie1, un gt alb ca laptele, obraji de purpur pe care cdeau
nite bucle rsucite cu art, unele atrnndu-i pe frunte, iar altele pe
spate i strlucirea lor era aa de orbitoare, nct chiar lumina lmpii
ncepu s tremure i s pleasc. Pe umerii zeului zburtor strluceau
dou aripioare aidoma florilor npdite de rou de un roz pal,
scnteietor, i cu toate c erau n repaos, puful dulce i moale de pe
marginile lor tremura ntr-o uoar flfire i nu nceta de a se agita.
Restul corpului su era att de strlucitor i de frumos, nct Venus n-ar
avea motiv s regrete c l-a adus pe lume. La piciorul patului se afla
arcul, o tolb i sgeile, arme gata s dea ascultare acestui puternic zeu.
Psyche nu se mai stura privindu-le. n nemrginita ei curiozitate, ea
examineaz i admir armele soului su: scoate din tolb o sgeat i o
ncearc pe vrful degetului mare, ca s vad dac vrful i este bine
ascuit, dar chiar n clipa aceea, tremurndu-i mna, ea apas ceva mai
tare i se neap destul de adnc pentru ca la suprafaa pielii s-i apar
cteva mici picturi de snge trandafiriu. Astfel, fr s tie, Psyche se
ndrgostete ea nsi de Amor i, aprinzndu-se din ce n ce mai mult
de patim pentru zeul Iubirii, se apleac ptima asupra lui, cu buzele
ntredeschise de plcere, l acoper n grab cu nenumrate i nfocate
srutri, temndu-se doar s nu-l trezeasc prea curnd din somn.
Dar n timp ce ea, ameit de atta fericire i cu inima rnit plutete
n nehotrre, lampa pe care o avea n mn, fie din cea mai nelegiuit
perfidie, fie dintr-o vinovat gelozie, sau fiindc ea nsi ardea de
nerbdare s ating un trup att de frumos i s-l srute, ca s zic aa,
deodat arunc din focarul luminii sale o pictur de untdelemn fierbinte
1
Unii poei i-au atribuit lui Pan o iubire nemprtit pentru Echo, nimf a
munilor. Pentru a se rzbuna c a fost dispreuit, Pan a silit pe nite pstori s o
nva s repete tot felul de cntece. Aproape de mal zburau caprele sale
care pteau ici i colo iarba de pe malul apei. Zeul cu picioare de ap,
care cunotea nenorocirea Psychei, vznd-o att de obidit i de sleit
de puteri, o cheam la el cu blndee i cu vorbe pline de buntate o
mngie astfel: Frumoasa mea copil, e drept c eu nu sunt dect un
om de la ar, un pstor de capre, dar graie btrneii mele naintate am
dobndit mult experien. Dac nu m nel n bnuielile mele ceea
ce ntr-adevr oamenii cu judecat numesc profeie acest pas ovitor
i de cele mai multe ori nesigur, prea marea paloare a feei tale, aceste
suspine nesfrite i chiar aceast tristee din ochii ti, totul m face s
vd c suferi din cauza unei prea mari iubiri. De aceea, ascult-m pe
mine: nu te mai arunca n prpastie i nu mai ncerca s-i pui capt
zilelor prin orice fel de moarte nprasnic. terge-i lacrimile, potoletei mhnirea i mai degrab cinstete cu rugciuni i prinoase pe
Cupidon, cel mai mare dintre zei, i cum e tnr, fermector i senzual,
caut s-i ctigi bunvoina printr-o dulce supunere.
Astfel vorbi zeul pstor. Psyche nu-i rspunse nimic, ci adorndu-l
numai ca pe o divinitate ocrotitoare, i continu drumul. Dar, dup ce
rtci destul, cu pasul obosit, spre sfritul zilei, apucnd pe o potec
necunoscut care ducea la vale, ajunse n apropierea unui ora, unde
domnea brbatul uneia dintre surorile sale. Psyche, aflnd acest lucru,
ceru s se anune prezena sa acestei surori; fu primit ndat i dup ce
se mbriar i-i adresar reciproc cuvinte amabile, sora ntrebnd-o
de motivul venirii ei, Psyche ncepu astfel: i-aduci aminte, desigur, de
sfatul pe care amndou mi l-ai dat. Mi-ai spus c un monstru, sub
falsul nume de brbat, venea noaptea s doarm lng mine i m-ai
povuit ca, mai nainte de a fi nghiit eu, nenorocita, n lacomul lui
pntec, s-l ucid cu un hanger cu dou tiuri. Ca i voi, am gsit bun
acest lucru, dar ndat ce apropiai lampa i-i zrii faa, avui naintea
ochilor o ntruchipare minunat i cu totul divin: era nsui fiul zeiei
Venus, da, era chiar Cupidon, cufundat ntr-un somn linitit. Fermecat
de frumuseea unui astfel de tablou i tulburat de nvalnica for a
iubirii, sufeream din cauza neputinei de a-mi potoli arztoarele-mi
dorine, cnd, deodat, printr-o ntmplare cu adevrat nenorocit,
lampa care ardea arunc o pictur de untdelemn fierbinte pe umrul
su. Durerea l trezi ndat i, vzndu-m narmat cu fier i foc, mi
spuse: Crima ta e ngrozitoare, prsete numaidect patul meu i ia tot
taie n buci, dar chiar i dup moarte, ea i-a pstrat darul de a repeta sunetele
i cntecele.
Era formula obinuit de care se servea brbatul cnd divora de soia sa.
Cstoria religioas, celebrat n prezena preoilor i a zece ceteni, n care
se aducea ca ofrand o turt din fin de gru (far), a primit numele de
confarreatio. Aceast tradiional ceremonie czuse demult n desuetudine.
2
Zeiele anotimpurilor, care fac parte din suita Venerei, mpreun cu Graiile,
ntruchipnd frumuseea n general i cea din natur n special.
2
Cupidon era fiul lui Marte i al Venerei, sau al lui Vulcan i al Venerei?
Prerile scriitorilor difer n aceast privin. Apuleius, fiindc-l d pe Marte ca
tat vitreg, l socotete fiu al lui Vulcan.
pe tot ce am mai sfnt, s ascult rugciunea ce-mi faci, dar bunacuviin nu-mi ngduie s te ocrotesc mpotriva voinei Venerei, nora
mea1, pe care ntotdeauna am iubit-o ca pe fiica mea. De altfel, chiar
legile m-ar opri s dau azil sclavilor strini care au fugit de la stpnii
lor2.
Aceast nou lovitur a Soartei o zdrobi cu totul pe Psyche.
Neputnd s gseasc pe naripatu-i so i pierznd orice speran de
scpare, ea ncepu s cugete n sinea ei astfel: Ce alt sprijin mai pot
cuta sau avea acum, n marea mea nenorocire, cnd nici chiar aceste
zeie, cu toat bunvoina lor, nu pot s m ajute? nconjurat de attea
curse, ncotro s-mi mai ndrept paii? n ce adpost sau n ce colior
ntunecos s m ascund ca s pot scpa de privirile neierttoare ale
puternicei Venus? n sfrit, srman Psyche, de ce nu iei o hotrre
brbteasc? Renun cu curaj la o slab i amgitoare speran, predte de bunvoie suveranei tale. Supunerea ta, chiar trzie, poate c-i va
potoli mnia i cruzimea. Cine tie dac pe acel pe care-l caui de-atta
vreme n-ai s-l gseti chiar acolo, n palatul mamei sale? Astfel
pregtit pentru o ndoielnic supunere, ba chiar pentru o moarte sigur,
se gndea n sinea ei cum s nceap rugciunea ce voia s-i adreseze.
n acest timp, Venus, renunnd la toate mijloacele de cercetare pe
pmnt, voia s se urce n Olimp. Ea ddu porunc s i se pregteasc
iute carul ei de aur pe care Vulcan, minunat giuvaergiu3, i-l lucrase cu
toat grija i miestria sa, i pe care i-l oferise ca dar de nunt, nainte de
pregtirea cstoriei lor. Era o lucrare fin i elegant, mulumit
iscusinei cu care metalul fusese meterit cu pila i subiat i, prin chiar
pierderea acestui aur, ea dobndise un i mai mare pre. Din marele
numr de porumbie care stteau n jurul iatacului zeiei, naintar patru,
albe ca zpada i, aplecnd voioase gturile lor smlate, i strecurar
capul ntr-un jug mpodobit cu pietre scumpe, i, dup ce stpna lor se
urc n car, i luar zborul, fericite. Carul zeiei e nsoit de vrbii 4 care
se zbenguie n jurul ei ciripind zgomotos; i celelalte psri ce nu mai
1
Pe muntele Cilene. Mercur era fiul lui Iupiter i al Maiei, iar Venus era fiica
lui Iupiter i al Dionei.
2
Erau la Roma nite borne conice aezate la captul Circului cel Mare i
dedicate mai multor zei. Cele zise murciene erau puse n cinstea Venerei. La
Roma exista i un vechi altar al Venerei Myrtea (de la Myrtus, arbust consacrat
acestei zeie) numit, prin alterare, Venus Murcia. Acest altar era nlat la
poalele muntelui Aventin. Tot n spatele coloanelor murciene se afla i templul
lui Mercur.
grabnic ntrecere printre toi muritorii, fapt care n cele din urm
nltur cu totul orice ovire din sufletul Psychei.
Pe cnd se apropia de ua suveranei sale, i iei nainte una din
servitoarele Venerei, numit Obinuina, i ndat ncepu s strige la ea,
ct putu mai tare: n sfrit, slug nemernic, ai nceput s tii c ai i
tu o stpn. Sau cu neruinarea ta obinuit ai s te prefaci c nici
mcar nu tii cte osteneli am ndurat alergnd dup tine? Dar bine c ai
czut tocmai pe minile mele, sau mai exact n ghearele Infernului;
firete c ai s-i primeti numaidect pedeapsa pentru o nesupunere att
de grav! i punndu-i mna n pr cu ndrzneal, o tra cu cruzime,
dei srcua de ea nu arta nicio mpotrivire.
ndat ce fu introdus i nfiat Venerei, la vederea ei, zeia
izbucni ntr-un zgomotos hohot de rs, aa cum rd de obicei oamenii
suprai foc, apoi cltinnd din cap i, scrpinndu-se dup urechea
dreapt1, i zise: n sfrit, ai binevoit s vii s salui pe soacra ta? Sau
mai curnd ai venit s-i vizitezi soul, care e n mare primejdie din
cauza rnii ce i-ai fcut-o? Dar fii pe pace, am s te primesc aa cum se
cuvine unei bune nurori. Unde sunt, strig ea, servitoarele mele Grija i
ntristarea?. Dup ce acestea fur aduse nuntru, ea le ddu victima pe
mn, spre a o chinui. Ascultnd de porunca stpnei lor, ele o btur pe
srmana Psyche cu vergile, o torturar groaznic n mii de alte chipuri i
dup aceea o aduser, pentru a doua oar, sub ochii zeiei.
Atunci Venus, izbucnind din nou n rs: Iat, zise ea, acum vrea smi provoace mila i s m ncnte cu sarcina prearotundului su pntece
din care va iei ilustrul vlstar care s m fac, bineneles, o fericit
bunic! Groaznic fericire, n adevr, s aud spunndu-mi-se mammare, tocmai acum, n floarea vrstei, i s tiu c fiul unei servitoare de
rnd e numit nepotul Venerei! Dar trebuie s fiu nebun ca s-l numesc
nepotul meu, fiindc o cstorie cu o persoan de treapt inferioar2 i,
n afar de asta, svrit ntr-un conac la ar, fr martori, fr
consimmntul tatlui, nu poate fi socotit legitim, i copilul tu, prin
urmare, va fi un bastard, presupunnd totui c-i voi lsa timpul s-l
nati!
ndat dup rostirea acestor cuvinte, se repede la ea, i sfie rochia
1
sacrul dect cumplitul izvor, sau dac crezi c mcar vei putea s te
apropii de el! N-ai auzit niciodat spunndu-se c zeii, i chiar nsui
Iupiter, au groaz de aceste ape ale Stixului, i c jurmintele pe care
voi muritorii le facei pe puterea zeilor, zeii le fac de obicei pe
maiestatea Stixului? Dar d-mi mie urna, i zise el i i-o smulse ndat
din mn ca s i-o umple numaidect, ntr-adevr, cumpnindu-se pe
grelele lui aripi, ntr-o parte i n alta, i ntinzndu-le ca nite vsle la
dreapta i la stnga, el trecu printre aceti balauri cu flcile narmate cu
dini ascuii i cu limbi cu trei vrfuri pe care le micau cu putere, i
izbuti s ia din aceast ap furioas care-l amenina, s fug i s nu se
expun primejdiilor, numai nscocind o minciun c vine din porunca
zeiei Venus i c n aceast clip este slujitorul ei. Astfel putu s se
apropie mai uor de izvor.
Psyche primi bucuroas urna plin cu ap i se grbi s-o duc
Venerei. Dar, nici de astdat, ea nu putu domoli mnia acestei crude
zeie. Cci, ameninnd-o cu ncercri mai grele i mai periculoase, iat
cum i vorbete cu un zmbet rutcios: Acum vd c ntr-adevr eti o
vrjitoare i nc foarte priceput n meteugul tu, fiindc ai putut
ndeplini cu atta uurin poruncile mele. Dar va trebui, puicu, s-mi
faci un serviciu. Ia cutia asta (i zicnd i-o i ddu) i coboar-te n
Infern, la ntunecatul palat al lui Orcus. Apoi nmnnd cutia
Proserpinei, s-i spui: Venus te roag s-i trimii un pic din frumuseea
ta, de pild att ct trebuie numai pentru o singur zi, cci aceea pe care
o avea a ntrebuinat-o pe toat i a isprvit-o ngrijind pe fiul su care e
bolnav! Dar la ntoarcere vezi s nu ntrzii pe drum, fiindc trebuie s
m parfumez cu ea, nainte de a m duce s vd un spectacol la teatrul
zeilor.
Atunci Psyche mai mult dect orict i ddu seama c destinul ei se
apropie de sfrit i, alungnd orice umbr de amgire, nelese lmurit
c era mpins la o moarte sigur. i cum s se ndoiasc de aceasta,
cnd cu propriile ei picioare era silit s se duc de bunvoie n Tartar i
la mani? Fr s mai stea mult pe gnduri ea se ndrept spre cel dinti
turn foarte nalt pe care-l vzu, hotrt s se arunce din vrful lui, cci,
dup cum gndea ea, acesta era drumul cel mai drept i mai bun ca s
coboare de-a dreptul n Infern. Dar, deodat, tumul prinse a glsui: De
ce s te lai dobort, fr nicio judecat, de aceast ultim primejdie i
de aceast nou ncercare? Cci o dat ce sufletul tu va fi desprit de
trup, vei ajunge, e adevrat, n fundul Tartarului, dar n niciun chip nu
vei mai putea s te ntorci de acolo. De aceea, ascult-m pe mine. Nu
Fiica lui Helios i soia lui Lycos, rege al Tebei. Ea s-a purtat ru cu Antiope,
de care Lycos se desprise. Mai trziu, fiii Antiopei, Amphion i Zethos, voind
s-i rzbune mama, au pus mna pe Dirce, au dus-o pe muntele Citeron, au
legat-o de coarnele unui taur nemblnzit care a ucis-o i trupul i-a fost aruncat
ntr-o fntn, care de atunci poart numele ei.
2
Bule sau amulete prinse de gtul unui animal, ca semn de recunoatere.
Erou beoian, fiu al lui Athamas, rege al Tebei, i al Nephelei. ara fiind
bntuit de foamete, Phrixus era gata s fie sacrificat lui Zeus mpreun cu sora
sa Hele, dar izbuti s fug clare pe un berbec cu lna de aur, pe care i-l dduse
Nephele i trecu din Europa n Asia, peste Helespont.
2
Poet liric grec (sfritul secolului al VII-lea i nceputul secolului VI-lea
.Hr.), nscut n insula Lesbos. A trit la curtea lui Periandru, tiranul Corintului.
ntr-una din cltoriile sale, fiind pe punctul de a fi aruncat n mare de
corbieri, i se ngduie s cnte pentru ultima oar din lir. Un delfin, atras de
cntecele sale, l salveaz din mijlocul valurilor i-l poart n spinare pn la
capul Tenara.
3
Fiica lui Phoenix sau a lui Agenor, rege al Feniciei i sor a lui Cadmus. ntro zi, pe cnd se plimba cu prietenele ei pe rmul mrii, a fost rpit de Zeus
care se metamorfozase n taur. Trecnd marea cu ea n spinare, a dus-o n insula
Creta.
despre care fusese vorba s fie admis i s se caute i ali oameni pentru
ntregirea bandei. Atunci houl iei numaidect i, dup ce rmase
cteva clipe afar, se ntoarse cu un tnr de o statur cu adevrat
gigantic, cu care nu tiu dac vreunul din cei de fa s-ar fi putut
compara, cci, n afar de mrimea nemaipomenit a trupului, i ntrecea
pe toi cu nlimea capului, i cu toate acestea abia atunci ncepeau s-i
ias primele tuleie de barb n obraji. Era numai pe jumtate mbrcat cu
o zdrean de hain, fcut din tot felul de petice, ru cusute mpreun,
i care numai cu mare greutate reueau s-i acopere largul lui piept i
pntecu-i acoperit de un strat gros.
Intrnd nuntru astfel mbrcat, zise:
V salut, protejai ai viteazului Marte1, i din aceast zi
credincioii mei tovari de arme, primii-m n rndurile voastre cu
aceeai bunvoin cu care i eu vin la voi, cci sunt un om curajos i de
aciune, mai bucuros s-mi expun trupul la rni dect s primesc n
mn partea mea de aur i, n faa morii de care se tem atia alii, devin
mai cuteztor. S nu credei c sunt srac i un nenorocit i s nu
judecai valoarea mea dup aceste zdrene. Cci eu am fost eful unei
bande foarte cuteztoare i am pustiit n lung i-n lat toat Macedonia.
Eu sunt Haemus, din Tracia, vestitul tlhar, la al crui nume provincii
ntregi tremur de spaim. Tatl meu a fost Theron2, i el un ho celebru.
Hrnit cu snge omenesc, crescut chiar n rndurile bandei sale, eu am
fost motenitorul i rivalul vitejiei printeti. Dar, ntr-un scurt rstimp,
am pierdut toat mulimea de odinioar a vitejilor mei camarazi i
nesfrit de marea-mi bogie. n adevr, ntr-o noapte, spre nenorocirea
mea, atacasem pe un fost administrator al veniturilor mpratului cu
rangul de 200 000 de sesteri3, destituit din slujb, n urma unei crude
soarte. Dar ca s putei cunoate mai bine aceast ntmplare, am s iau
lucrurile ceva mai dinainte.
Era la curtea Cezarului un brbat ilustru i foarte nsemnat prin
1
numeroase cute lungi i moi, mi-am pus n picioare nite pantofi albi i
subiri, cum poart femeile i ascuns astfel sub aceast nfiare a
sexului slab i cocoat pe un mgar ncrcat cu snopi de orz, am trecut
printre rndurile soldailor amenintori. Acetia, creznd c sunt vreo
pzitoare de mgari, m lsar s trec n deplin libertate, mai ales c
obrajii mei, atunci fr barb, erau moi i strlucitori ca ai unui copil.
Cu toate acestea, eu n-am fcut de ocar gloria tatlui meu, nici
curajul propriu. Dei eram n apropierea sbiilor dumane i numai pe
jumtate linitit, singur i graie deghizrii mele, am atacat mai multe
conacuri i aezri ntrite i am adunat aceast mic sum de bani de
drum. i descheindu-i numaidect zdrenele, arunc sub ochii lor
dou mii de monede de aur. Iat, zise el, un mic dar, sau mai curnd
zestrea pe care bucuros o aduc bandei voastre. Bineneles, dac primii,
m ofer s fiu eful vostru foarte credincios i n curnd voi preface n
aur sclipitor pietrele acestei locuine.
Fr ntrziere, fr nicio ovire, tlharii, cu toate voturile, i ofer
n unanimitate efia i-i aduc un vemnt destul de elegant ca s se
mbrace. Scpat de zdrenele n care pn atunci ascunsese atta bogie,
noul ef, astfel preschimbat, i srut pe toi pe rnd, apoi, fiind aezat la
mas pe patul de onoare, se inaugureaz instalarea lui printr-un mare
osp, unde se bea din belug.
Atunci, din conversaiile schimbate dintr-o parte i din alta, el afl de
fuga tinerei fete, de ajutorul ce-i ddusem purtnd-o n spinare i de
groaznica moarte ce ne atepta pe amndoi. ntrebnd n ce loc era
prizoniera, ceru s fie dus acolo i, cnd o vzu legat cu lanuri, se
ntoarse cu un aer de nemulumire i de dezaprobare.
ntr-adevr, vorbete el, eu nu sunt nici chiar aa de lipsit de
judecat, nici aa de nesocotit ca s m opun hotrrii voastre, dar n-a
putea ndura chinurile unei contiine att de vinovate, dac v-a
ascunde ceea ce mi se pare mie mai folositor. Mai nti, n interesul
vostru, v cer s-mi acordai toat ncrederea i, dac propunerea mea
nu v convine, vei putea s v ntoarcei din nou la mgar. Eu ns cred
c tlharii, cel puin aceia dintre ei care se pretind cu judecat, nu
trebuie s pun nimic mai presus de ctig, nici chiar rzbunarea, care
adeseori e tot att de pgubitoare i lor i altora. Astfel deci, dac vei
lsa pe aceast tnr fat s moar n hoitul mgarului, nu vei avea alt
ctig afar de mulumirea c ai fcut-o s simt mnia voastr. Ei bine,
eu socotesc c trebuie s-o ducei undeva, n vreun ora, i s-o vindei,
fiindc o fat de vrsta ei se va putea vinde uor i cu pre mare. De
Textual Secator, alt epitet al lui Marte, plsmuit de povestitor i alturat celui
de Comes, fr ca ele s fi fost obiectul unui cult oficial.
2
Delator sau calomniator ipocrit, aducnd nvinuiri nefondate.
3
n elin: Cel-care-ndur-bine-rzboiul.
doctorie adormitoare.
Cnd n sfrit toi, pn la unul, zceau ngropai n vin, la dispoziia
oricui ar fi voit s scape de ei, el, fr cea mai mic greutate, i-a cetluit
ct mai strns cu putin, legndu-i fedele, dup pofta sa i, cu tnra
fat urcat n spinarea mea, a pornit spre oraul ei.
ndat ce ne-am apropiat, toat cetatea a ieit s vad acest spectacol
mult dorit. naintea lor alergar prinii, rudele, clienii1, favoriii i
servitorii, toi cu mulumirea zugrvit pe fa, toi plini de bucurie: era
un alai de brbai i femei de toate vrstele i, jur pe Hercule, o fecioar
purtat n triumf pe un mgar era un spectacol nemaivzut i vrednic de
transmis posteritii. n sfrit, chiar i eu eram mai voios i, ca s nu fac
not discordant, ca un strin n mprejurarea de fa, mi-am lungit
urechile, mi-am umflat nrile i am nceput s zbier att de puternic, deai fi crezut c se aud bubuituri de tunet.
Tnra fat fusese dus n camera sa de culcare, unde tatl i mama
ei i ddur toate ngrijirile cuvenite. Pe mine ns, urmat de o mare
mulime de ceteni i de animale de povar, Tlepolemus m-a ntors
nentrziat napoi i nu mi-a prut ru deloc, cci, n afar de obinuita
mea curiozitate, n acel moment doream s fiu de fa la arestarea
bandiilor. Pe ei ntr-adevr i-am gsit nc mai nlnuii de vin dect de
frnghii. Scotocind petera i lund tot ce era n ea, ei au ncrcat n
spinarea noastr aurul, argintul i alte obiecte preioase, iar pe tlhari, pe
unii rostogolindu-i, aa legai cum erau, pn n marginea stncilor din
apropiere, i-au azvrlit n prpastie, iar pe alii, decapitndu-i cu
propriile lor sbii, i-au lsat pe loc.
Dup execuie, ne-am ntors n ora veseli i fericii. Aceast imens
bogie a fost depus n tezaurul public i Tlepolemus se cstori, dup
lege, cu tnra fat pe care o recucerise. Din acel moment, tnra soie,
care m numea salvatorul ei, avea cea mai mare grij s am mncare din
belug i tot ce-mi trebuia. Chiar n ziua nunii, ea porunci s mi se
umple ieslea pn sus cu orz i s mi se dea atta fn ct ar fi fost de
ajuns pentru o cmil bactrian2. i cu toate acestea, puteam eu s nu
1
Erau devotaii unei familii sau ai unui patron. ntre ei exista o strns
dependen i aveau unii fa de alii anumite obligaii. Clientul era dator s
ajute pe patron cu bani, s-l sprijine n alegeri etc., iar patronul trebuia s-l
apere pe client n toate mprejurrile i mai ales n faa justiiei. De asemenea,
nu le era ngduit s porneasc procese ntre ei.
2
Din Bactria, capitala Bactrianei, un inut arid n Asia Central ntre fluviul
Oxus (Amu-Daria) la nord i muntele Paropamisus (Hindukush) la sud. n
chip sau altul. Jurndu-se c-o va face, m-a ameninat chiar de mai multe
ori; i fr ntrziere se ivi un prilej care mpinse ngrozitoarea lui
rutate la acte i mai nelegiuite.
ntr-o zi, pierznd orice rbdare din cauza prea multelor i crudelor
bti, i-am tras cteva puternice lovituri de copite iar el, ca s se
rzbune, iat ce nelegiuire nscocete mpotriva mea: mi pune n
spinare o sarcin enorm de cli, o leag bine cu sfoar i m pornete
la drum mnndu-m naintea lui; apoi, de la cea mai apropiat
vilioar, el fur un tciune aprins pe care mi-l pune exact n mijlocul
poverii. Focul, care ctva timp arsese nfundat i ntreinut de aceast
materie inflamabil, se ridica n mari vlvti i m nvluia n
ntregime n cel mai groaznic incendiu. n aceast primejdie extrem nu
vd niciun refugiu i nici mcar mngierea unei slabe anse de salvare,
cci un astfel de incendiu nu admite ntrziere i face de prisos orice
chibzuire pentru alegerea unor hotrri mai nelepte. Dar n aceast
crud situaie Norocul binevoi s-mi trimit o raz de lumin, nu tiu
dac spre a m destina unor viitoare ncercri, dar cel puin m scp de
o moarte sigur i dinainte hotrt. Din ntmplare, zrind n apropiere
o balt noroioas, format din ploaia care czuse n ajun, dintr-o sritur
m arunc n ea i n cele din urm, focul stingndu-se cu totul, scap n
sfrit uurat de povar i n acelai timp salvat de la moarte.
Dar acest ticlos i perfid biat a aruncat asupra mea i cu acest prilej
toat ticloia faptei sale; el a afirmat naintea oamenilor casei c eu,
trecnd pe lng focul unor vecini, am fcut dinadins un pas greit i mam lsat s cad la pmnt, pentru a pune clii pe crbuni. i rzndu-mi
n nas adug:
Pn cnd vom mai hrni fr folos pe acest incendiator?
Dup cteva zile, cut s-mi ntind o curs cu mult mai perfid.
Vnznd la primul bordei ntlnit lemnele ce le purtam, m aduce acas
fr povar i ncepe s strige n gura mare c nu mai poate s-o scoat la
capt cu rutatea mea i c renun la greaua lui meserie de a-mi fi
conductor. i iat ce mincinoase nvinuiri ticlui mpotriva mea:
Vedei voi, zicea el, acest mgar lene, foarte greoi la mers i din
cale-afar de ru? Ei bine, pe lng celelalte isprvi, acum m
nelinitete mult i din cauza unor noi primejdii. Cci, cum zrete de
departe, pe drum, vreo persoan, fie c e o femeie frumoas, fie o fat
de mritat sau un tinerel plcut, ndat arunc povara din spinare i,
doritor de fiine omeneti, se repede furios asupra lor, le arunc la
pmnt i cu gura deschis ncearc volupti bestiale, nengduite i
Cnd Alteea l nscu pe Meleagru, vzu pe cele trei Parce punnd n foc un
tciune i spunnd: Copilul acesta va tri att ct va dura acest tciune! Dup
plecarea Parcelor, Alteea se scul, lu tciunele, l stinse i-l pstr cu grij.
Fcndu-se mare, Meleagru se lupt i ucise teribilul mistre care pustia ara
Calidonului, iar capul i-l oferi Atalantei. Fraii Alteei, voind s aib acest cap,
se ncierar cu tnrul nvingtor, care-i omor pe amndoi. Ca s rzbune
uciderea frailor si, Alteea arunc tciunele fatal n foc, unde-l ls sa ard
mocnit, ceea ce cauz o moarte lent lui Meleagru, ale crui mruntaie erau
mistuite de un foc nepotolit.
Fostul ef al hergheliei.
Este vorba de Atargatis, care avea un templu renumit la Hierapolis, ora din
Frigia.
Provincie din centrul Asiei Mici. Sclavii adui de aici erau renumii pentru
fora lor fizic, la Roma fiind alei s poarte pe umeri litiere.
2
Lege altfel necunoscut, cu un nume inventat de autor.
3
Zeu frigian care se pare c era cinstit tot n Hierapolis. Sub Seleucizi, el a fost
asimilat cu Iahve al evreilor, i de aici epitetul de sfnt. La Roma, aceast
divinitate s-a contopit cu Bellona.
4
Nu e vorba de Bellona, zeia roman a rzboiului, ci de o tainic divinitate a
naturii cu un cult fanatic din Cappadocia.
5
Aluzie la Cibele, zeia din muntele Ida din Troada, ndrgostit de chipeul
pstor frigian Attis.
6
Paredrul zeiei feniciene Astarte, asimilat cu Venus.
n original sors, oracol redactat n scris, care era tras la sori, fiind interpretat
fie de solicitant, fie de preoi.
joc n chipul urmtor de marea mulime a celor care veneau s-i consulte
despre cele mai felurite lucruri. Iat cum era ntocmit oracolul:
Doi boi pui la jug brzdeaz pmntul,
Pentru ca mai trziu s aduc recolte bogate.
Dac cineva i ntreba cu privire la o cstorie, ei spuneau c oracolul
era hotrtor: c trebuia s se pun sub jugul cstoriei i c frumoasele
recolte erau copiii care se vor nate. Dac-i consulta unul care voia s
cumpere o proprietate, oracolul, cu drept cuvnt, i vorbea de boi, de jug
i de cmpii semnate i fertile. Dac altul cerea prerea zeiei despre o
cltorie care-l ngrijora, i se rspundea c cele mai blnde dintre toate
patrupedele sunt i njugate, i gata de plecare, i c recoltele bogate i
prevestesc ctig. Dac cineva, hotrt s dea o lupt sau s urmreasc
o band de hoi, voia s tie de va izbndi sau nu, ei susineau c dup
acest linititor oracol victoria i era asigurat, cci avea s treac pe sub
jug capetele dumanilor, i din jefuirea lor s aduc o prad bogat i
productoare de ctig.
Astfel, ghicitorii notri adunar muli bani prin iretlicul acestor
neltoare profeii.
Dar, nemaiputnd rspunde mulumitor la nencetatele ntrebri ce li
se puneau, trebuir s porneasc din nou la drum, un drum, vai! cu mult
mai ru dect toate celelalte, strbtute n timp de noapte: erau numai
gropi i hrtoape adnci, ici era o balt sttut n care te afundai, colo un
smrc noroios n care alunecai. n sfrit, cu picioarele zdrobite de multe
poticneli i necontenite alunecri, am reuit, cu greu i rupt de oboseal,
s ajung la o potec neted n cmpie. Dar iat c, deodat, din spate, o
ceat de clrei narmai se reped asupra noastr i, abia stpnind cursa
furioas a cailor, se arunc n grab asupra lui Filebus i a nsoitorilor
lui, i apuc de gt i, numindu-i sacrilegi i nemernici, i burduesc cu
numeroase i zdravene lovituri de pumn. Apoi, punndu-i pe toi n
lanuri, i someaz insistent, cu tot felul de ameninri, s scoat, ct mai
repede, din sacii lor, vasul1 de aur care fcea dovada crimei.
Da, ziceau ei, n timpul unei pretinse slujbe sfinte pe care ai
fcut-o n secret, l-ai terpelit chiar de pe pernele mamei zeilor2 i, ca i
1
Aa-numitul cantharus vas de but avnd dou toarte. Cretinii l vor folosi
pentru pstrarea agheasmei.
2
Nume sub care romanii au adoptat-o pe Cibele, frigiana zei a fecunditii, cu
un cult orgiastic exercitat de preoi castrai care se chemau Galii.
cum ai fi putut scpa de pedeapsa unei crime att de mari, cnd ziua se
ngna nc cu noaptea, v-ai luat tlpia pe tcute i ai lsat cu mult
n urma voastr zidurile oraului!
Atunci unul dintre clrei mi-a pus mna n spinare i, scotocind
pn i n snul zeiei pe care o purtam, a aflat acolo vasul de aur i l-a
artat tuturor celor de fa.
Ei, bine! nici cel puin aceast nenchipuit frdelege n-a avut darul
s nfunde sau s sperie De aceti indivizi att de ticloi i, cu un rs
prefcut, ei au nceput s ia lucrurile n glum.
Iat spuser ei ce ruine! Ce neomenie! Ca aproape
ntotdeauna, nevinovaii sunt acuzai pe nedrept! Pentru o srman cup
pe care mama zeilor a druit-o ca semn de ospitalitate surorii sale, zeia
sirian, slujitorii cultului su sunt nvinuii i adui la dou degete de
moarte!
Dar n zadar nirar ei aceste nerozii i altele la fel, c ranii i-au
ntors din drum i, punndu-i numaidect n lanuri, i-au aruncat n aazisul Tullianum1, iar vasul i statuia pe care o purtam n spinare au fost
depuse ca obiecte sfinte n tezaurul templului unde se pstrau ofrandele.
Ct despre mine, a doua zi fiind dus la trg i scos din nou la vnzare
prin glasul pristavului, am fost cumprat de un morar din satul vecin cu
apte dinari mai mult dect dduse Filebus pe mine, mai nainte.
Numaidect, noul meu stpn m-a ncrcat peste msur cu nite
gru pe care tocmai atunci l cumprase i, pe un drum anevoios, plin de
pietre ascuite i de rdcini neptoare, m-a condus la moara lui.
Acolo, un mare numr de animale de povar, nhmate la nite maini,
nvrteau mai multe pietre de moart de diferite mrimi i asta nu numai
ziua, ci chiar toat noaptea, fr odihn, producnd prin aceast grea
munc o fin datorat nesomnului lor. Dar pentru ca ucenicia acestui
serviciu s nu m nspimnte prea mult, noul meu stpn, firete, m-a
tratat ca pe un oaspete de onoare. n aceast prim zi, el m-a lsat s m
odihnesc i mi-a umplut ieslea cu hran din plin. Dar fericirea de a nu
face nimic i de a m ngra a fost de scurt durat, cci a doua zi, disde-diminea, am fost pus la piatra de moar care prea cea mai mare.
ntr-o clip mi se acoper capul2, i sunt mpins ntr-un an ngust i
circular, unde clcnd i iar clcnd pe propriile mele urme, trebuia s
1
Carcer subteran, care constituia partea cea mai de jos a nchisorii publice.
Exista la Roma prototipul. Apuleius d ns o denumire roman unei banale
nchisori locale dintr-un ora grecesc provincial.
2
Ca s nu ameeasc, nvrtindu-se n cerc.
Homer, n primele versuri ale Odiseii, face portretul lui Ulise n termenii pe
care i reproduce aici autorul nostru.
Jurmnt bine plasat n gura unui morar, fiindc Ceres era zeia grnelor.
Fullo se numea cel care spla i clca hainele, albindu-le cu cret, aburi de
pucioas .a.
2
Providena cereasc i-a aruncat n sfrit ochii asupra mea. Era ora
cnd un btrn chiop, cruia i se ncredinase paza noastr, ne mna cu
turma, pe noi, toate animalele de povar, la lacul vecin, ca s ne
adpm. Aceast ntmplare mi-a dat prilejul att de dorit de a m
rzbuna, cci trecnd prin partea unde era tnrul i zrindu-i vrful
degetelor care ieeau de sub albie, mi-am apsat pe ele copita de-a
curmeziul i i le-am zdrobit fr mil n mii de frme, pn cnd,
rpus de o durere insuportabil i scond un strigt jalnic, a rsturnat i
aruncat albia ct colo i, expus astfel privirilor strine, el a dat pe fa
vicleugurile unei femei fr ruine.
Cu toate acestea, morarul nu prea prea micat de pierderea cinstei
sale. n timp ce tnrul tremura de spaim i nu mai avea n venele lui o
pictur de snge, el l mngia cu aerul cel mai linitit i cu faa cea
mai binevoitoare.
Fiul meu, ncepu el s-i spun, s nu te temi de nimic suprtor
din partea mea, cci eu nu sunt un barbar, niciun necioplit fr educaie.
Eu n-am s te asfixiez, ca brutalul piuar, cu aburul ucigtor de pucioas.
N-am s m folosesc, cum a avea dreptul, nici de asprimea legii
privitoare la adulter1, pentru a face pe un biat aa de plcut i de drgu
s sufere pedeapsa capital, ci vreau s mpart cu soia mea favorurile
tale. Nu cer o desprire, ci dimpotriv o comunitate de bunuri, pentru
ca, fr discuie i fr vrajb, s nu fie aici dect un singur pat pentru
tustrei. Eu am trit ntotdeauna cu soia mea n aa bun nelegere nct,
dup preceptul nelepilor, aceleai lucruri ne-au plcut ntotdeauna la
amndoi. De altfel, nu e ngduit ca soia s aib mai multe drepturi
dect brbatul!
Cu aceste vorbe, n acelai timp blnd i batjocoritoare, l trgea n
camera sa pe tnrul care se mpotrivea, dar care totui l urma. i dup
ce-o nchise pe casta lui soie ntr-o alt camer, culcat singur cu
adolescentul, se rzbun n cel mai plcut chip pentru necinstea adus
csniciei sale.
ndat ce carul strlucitor al Soarelui aduse din nou ziua, morarul
chem pe doi dintre argaii si cei mai puternici i, poruncindu-le s
ridice pe tnr ct mai sus, mi i-l btu zdravn la prile moi cu o
jordie:
Cum! i spunea el, aa de fraged i de delicat i aproape un copil,
1
Morii erau ari n ziua a opta i n a noua cenua lor, nchis ntr-o urn, era
depus n mormnt cu ceremonii i uneori cu ntreceri atletice n cinstea lor.
2
Moned roman de argint care valora doi ai i jumtate, adic un sfert de
dinar.
La romani acesta era un gest de aprare i protecie, la care textele antice fac
adesea aluzie.
Unii autori identific aici dou proverbe pe care Apuleius le-ar fi reunit ntrunul singur. Un mgar, spun ei, privind pe o fereastr n atelierul unui olar, i
sparse mai multe oale. Olarul ddu n judecat pe stpnul mgarului. Fiind
ntrebat de judectori de ce era acuzat: De privirea mgarului meu, le spuse
el, rspuns care fcu asistena s rd i trecu de atunci n proverb.
n ce privete umbra mgarului, Demostene, plednd pentru un acuzat de o
crim capital i vznd c judectorii nu dau nicio atenie discursului su, le
spune: Un tnr nchiriase un mgar pentru a se duce undeva; pe drum, voind
s se odihneasc puin n timpul excesivei clduri a zilei, se culc la umbra
mgarului. Conductorul mgarului se opuse, spunnd c el i-a nchiriat
mgarul, iar nu umbra mgarului, i-l ddu n judecat pe tnr. Atunci
Demostene se opri i, observnd c toi judectorii erau ateni la aceast
povestire, strig: Cum, onorai judectori, ascultai nite fleacuri, i o
cuvntare n care e vorba de viaa unui om nu o ascultai?
barem unul care s-i semene. Mama tnrului fiind moart de muli ani,
tatl se recstorise i de la a doua soie avusese un alt fiu, care i el
trecuse de vrsta de doisprezece ani. Dar mama sa vitreg, care se
bucura de o mare autoritate n casa brbatului, mai mult graie
frumuseii dect moralitii, fie c era stricat din fire, fie c fatalitatea o
mpingea la cea mai ruinoas fapt, puse ochii pe fiul ei vitreg. Acum,
deci, scumpe lector, s tii c vei citi o tragedie i nu o simpl poveste i
c de la conduri, ne ridicm la coturni1.
Aceast femeie, atta vreme ct micul Cupidon s-a aflat la nceputul
creterii sale, a rezistat n tcere, ascunznd uor o slab roea din
obrajii ei. Dar cnd inima i-a fost cu totul cuprins de un foc nebun, a
crui violen Amor, n delirul lui, o aa orbete, ea ced, n sfrit,
crudului zeu; i simulnd o stare de slbiciune, i-a ascuns rana
sufletului sub o pretins boal a trupului. Nu e nimeni care s nu tie c
toate simptomele de ruinare a sntii i a feei sunt aceleai la
amorezai ca i la bolnavi: o paloare ngrozitoare, ochi fr via,
genunchi istovii, somn agitat, suspine cu att mai adnci cu ct chinul
este mai lung. Ai fi putut crede c era scuturat numai de o febr
arztoare, dac n-ar fi fost lacrimile ce le vrsa. Vai, doctori ignorani,
ce s nsemne acest puls accelerat, acea mbujorare excesiv, acea
respiraie grea, acele palpitaii dese care zgliau rnd pe rnd
oldurile? Buni zei! Ct ar fi fost de uor, nu pentru un medic iscusit, ci
pentru primul venit, orict de slab cunosctor n suferinele iubirii, ct
de uor i-ar fi fost s priceap, vznd o femeie care arde, fr ca trupul
s simt vreo cldur!
Aadar, incapabil s stpneasc violenta pasiune rvindu-i fiina
pn n adncurile ei, ea rupse o tcere ce dura de-atta timp i porunci
s fie chemat la dnsa fiul ei vitreg, nume pe care ar fi voit s-l fac s
dispar, ca s nu mai fie silit s roeasc! Tnrul nu ntrzie o clip
de-a da ascultare poruncii mamei sale vitrege bolnave. Cu fruntea
brzdat de o tristee care-i ddea un aer de btrn, se ndrept spre
camera de culcare a soiei tatlui su i a mamei fratelui su, ca s-i
arate respectul pe care n tot cazul i-l datora. Dar ea, obosit prea mult
de suferina unei lungi tceri, plutea, ca s zic aa, ntr-un ocean de
nehotrri. Din nou dezaprob toate cuvintele pe care le socotea ca cele
1
Adic Areopagul, care era un loc din Alena unde s-a judecat primul proces
criminal n favoarea zeului Ares, acuzat c l-a ucis pe fiul lui Neptun. De aici
numele de areopagii, pe care Solon l-a dat judectorilor i senatorilor din
Atena.
cu introduceri lungi i s nu caute s strneasc mila. C toate acestea sau petrecut astfel, am aflat-o de la mai muli ini care vorbeau ntre ei.
Dar ce dovezi a adus acuzatorul, cu ce motive l-a combtut acuzatul,
care au fost n sfrit discursurile i replicile, nu tiu, deoarece eram
departe, la iesle, i n-a putea s v spun lucruri de care n-am nicio
cunotin. Dar ceea ce am aflat sigur, am s v povestesc acum.
ndat ce pledoariile acuzrii i aprrii se sfrir, senatul socoti c
realitatea i certitudinea acuzaiilor trebuiau sprijinite cu dovezi sigure,
c o hotrre att de important nu trebuia s se ia pe temeiul unor
simple bnuieli i c mai ales era necesar ca sclavul acela, care singur
tia cum s-au petrecut lucrurile, s fie adus prin orice mijloace naintea
judecii. Fr s se sperie ctui de puin de sentina unui proces att de
serios, de impozantul aspect al senatului sau cel puin de mustrrile
vinovatei lui contiine, acest ticlos ncepu s nire o ntreag poveste
pe care o ddea drept purul adevr: c tnrul, suprat de dispreul
mamei sale vitrege, l chemase la el i, ca s se rzbune de ruinea
suferit, i ceruse s ucid pe fiul ei, c i fgduise o mare recompens
dac nu va sufla o vorb i-l ameninase cu moartea dac va refuza, c,
dup ce a preparat cu mna sa otrava, i-o dduse ca s-o ofere copilului,
c, bnuind c sclavul nu-i va da butura i c va pstra cupa ca pe o
nendoielnic dovad a crimei, n cele din urm i-o oferise el nsui
fratelui su.
Aceast depoziie, foarte verosimil, pe care nemernicul o recita cu o
prefcut tulburare, se dovedi hotrtoare pentru judecat. Crima
tnrului prndu-le dovedit cu prisosin, niciunul dintre senatori n-a
rmas att de favorabil tnrului nct, n faa evidenei, s nu admit c
merita s fie cusut ntr-un sac1. Venise momentul cnd buletinele de vot,
toate la fel, cci toi scriseser aceleai cuvinte, trebuiau, dup un
strvechi obicei, s fie aruncate n urna de aram i odat depuse acolo,
nemaiputndu-se schimba nimic, soarta acuzatului era pecetluit i
capul lui era dat pe mna clului. Chiar n acest moment, unul dintre
senatori, un btrn, care se bucura mai mult dect ceilali de o ncredere
deosebit i de o mare vaz i care era medic, acoperind cu mna gura
urnei, pentru ca nimeni s nu arunce cu uurin buletinele, se adres n
aceti termeni adunrii:
Sunt fericit c n lunga mea via m-am nvrednicit de cinstea
1
Mtrguna.
Prin patibulum autorul nelege crucea, hrzit mai ales supliciului i
execuiei sclavilor i nu furca patibular bar transversal de lemn, gurit la
mijloc, pe unde se vra gtul condamnatului, ale crui mini se legau sau se
pironeau de extremitile barei, fixat apoi de un stlp gros. n limbajul curent,
furca se confunda cu crucea, cnd venea vorba de patibulum.
2
n chip de limb i dintr-o nghiitur am golit vasul oferit care era foarte
mare. ndat s-a ridicat un strigt i toi ntr-un glas au nceput s m
felicite. Stpnul nu mai putea de bucurie. Chemnd pe cei doi servitori
care m cumpraser, a poruncit s li se dea o sum de patru ori mai
mare dect cea pltit de ei. Apoi m-a ncredinat unuia din liberii si
care era destul de nstrit i i-a recomandat s aib cea mai mare grij de
mine. Acesta m trata cu destul omenie i blndee i, ca s se fac mai
plcut stpnului su, se silea n tot chipul s-l distreze cu micile mele
comicrii. Mai nti m nv s stau la mas rezemat ntr-un cot, apoi
s lupt i chiar s dansez, ridicnd n sus picioarele dinainte i, ceea ce
pru cu totul extraordinar, s rspund cuvintelor prin semne. Cnd nu
voiam un lucru, mi aruncam capul napoi, cnd voiam ceva, ddeam din
cap de sus n jos; cnd mi-era sete, m ntorceam spre paharnic i-i
ceream de but, clipind pe rnd din fiecare ochi, separat. Mi-era foarte
uor s deprind toate aceste micri pe care, firete, a fi putut s le
execut fr s m nvee cineva, dar m temeam c cei mai muli, n
cazul n care le-a fi executat fr profesor, ntocmai ca o fiin
omeneasc, s nu vad n acest fapt o prevestire funest i, lundu-m
drept un fenomen ciudat, un adevrat monstru, s nu-mi taie capul i s
m arunce prad bogat vulturilor.
n curnd zvonul uimitoarelor mele talente se rspndise pretutindeni
i stpnul meu ajunse celebru. Iat-l, zicea lumea, pe cel care are ca
oaspete i prieten un mgar care tie s lupte, un mgar care tie s
danseze, care nelege vorba omeneasc i se exprim prin semne!
Dar mai nti trebuie s v spun mcar acum lucrul pe care ar fi
trebuit s-l fac de la nceput: cine era i de unde venea stpnul meu. El
se numea Thiasus1 i era de fel din Corint, capitala ntregii provincii
Ahaia. Dup ce trecuse succesiv prin toate demnitile la care-l chemau
naterea i meritele sale, fusese numit n magistratura cincinal2; i
pentru a serba cu strlucirea cuvenit luarea fascelor, fgduise s dea,
timp de trei zile, spectacole de gladiatori. Dar marea lui drnicie nu se
oprise aici. innd foarte mult s ctige dragostea poporului, venise
atunci n Tesalia ca s cumpere cele mai de soi animale slbatice i cei
mai vestii gladiatori. Dup ce cumpr ce-i conveni i orndui totul
dup plac, se pregti de ntoarcere acas. Dar el nu voi s se serveasc
nici de frumoasele lui cleti, nici de elegantele-i trsuri cu perdele
trase, care-l urmau goale n coada alaiului i dispreui chiar iepele sale
1
2
Pasifae era soia lui Minos, regele Cretei i mama Minotaurului, nscut din
legtura ei amoroas cu un taur. Rivala ei roman are alte preferine patrupede.
Cei vechi aveau obiceiul de a ucide imediat dup natere, pe copiii lor, dac
socoteau c acetia ar fi prea numeroi fa de mijloacele ce le aveau pentru a-i
crete. Mai des ucideau fetele dect bieii, pentru c zestrea ce trebuia dat
fetelor, la cstorie, cdea n sarcina lor.
Soartei. Din imboldul ei, csnicia tnrului ajunse teatrul unei crude
gelozii. Soia sa, aceeai care acum era destinat fiarelor pentru crim,
ncepu s-o bnuiasc pe aceast tnr c e rivala sa i amanta
brbatului ei, apoi ajunse s-o urasc i pn la urm s-i ntind cea mai
crud curs pentru a o duce la pieire. n sfrit, iat ce crim nscoci:
Lund pe ascuns inelul soului, pleac la ar. De acolo trimite un
tnr sclav, credincios ei, dar deloc n slujba bunei-credine, ca s-o
vesteasc pe tnra femeie c protectorul ei a plecat la casa lui de la ar
i c o cheam la el, adugnd c trebuia s-i spun s vin singur, fr
niciun nsoitor, i ct mai degrab cu putin. i ca femeia s nu
oviasc nainte de plecare, ea ddu sclavului inelul sustras soului, inel
a crui prezentare trebuia s confirme adevrul acelor cuvinte. Sora,
ascultnd de porunca aceluia pe care numai ea l tia c e fratele su, i
innd seama i de pecetea ce-i fusese artat, plec n grab i
nensoit, dup cum i se recomandase. Dar cnd, victim a celei mai
perfide viclenii, srmana fat czu n cursa ce i se ntinsese, virtuoasa
soie, nnebunit de o feroce gelozie, mai nti dezbrc la piele pe sora
brbatului ei i o biciui fr pic de mil. Dei nefericita striga, cum de
altfel era adevrat c tnrul era fratele ei, aceast Furie, acuznd-o
ntruna de minciun i de neltorie, i vr un tciune aprins ntre
coapse i o ucise n cele mai cumplite chinuri.
Atunci, alarmai de vestea unei mori att de ngrozitoare, fratele i
soul alergar n toat graba i, dup ce o jelir pe nefericita fat,
vrsnd lacrimi amare, o ngropar cu toat cinstea cuvenit. Dar tnrul
n-a putut s ndure cu suficient trie moartea att de tragic i de
nemeritat a surorii sale. Rzbit de o adnc mhnire i cznd prad
unui funest delir rspndit n trupul lui de o alterare a fierii, era mistuit
de o febr arztoare, nct s-a vzut limpede c avea neaprat nevoie de
ngrijiri medicale. Soia sa, care de mult vreme i pierduse
sentimentele, se duse s caute un doctor de o perfidie cunoscut, pe
atunci faimos prin isprvile sale ucigae. Ea i promise fr ntrziere
cincizeci de mii de sesteri pentru care el trebuia s-i vnd o otrav n
stare s lucreze ntr-o clip pentru ca s obin moartea soului su.
Trgul, odat ncheiat, se simuleaz c, pentru calmarea mruntaielor i
curirea bilei, are nevoie de aceast poiune vestit, pe care specialitii
o numesc sfnt1, dar aceasta e nlocuit cu alta care e consacrat
1
Pe ct se pare, era o doctorie fcut din elebor sau spnz i se pretindea c are
puterea de a vindeca melancolia, nebunia, ulcerele i multe alte boli.
Proserpinei Salvatoarea2.
n curnd, n prezena ntregii case i a ctorva prieteni i rude,
medicul ntinse el nsui bolnavului butura perfect preparat de mna
sa. Dar aceast ndrznea femeie, voind s scape de complicele crimei
sale i n acelai timp s rectige banii promii, puse mna pe cup n
faa tuturor, zicnd:
Nu, ilustre doctor, nu vei da aceast butur iubitului meu so mai
nainte de a fi but tu nsui o bun parte din ea. Cci de unde s tiu eu
dac n ea nu se ascunde vreo otrav ucigtoare? i de altfel, aceast
precauie n-ar putea s ofenseze o persoan aa de prudent i de
luminat ca dumneata: nu e foarte natural ca, n calitate de soie
devotat i alarmat de sntatea brbatului meu, s-l nconjur cu toat
dragostea ce-i datorez?
ncremenit de extraordinara ndrzneal a acestei groaznice femei,
medicul se zpci i, nemaiavnd timpul necesar gndirii, pentru a nu da
de bnuit prin teama sau prin ovirea sa c e vinovat, nghii o mare
cantitate de butur. Linitit de acest act, tnrul lu i el cupa i bu
ceea ce i se oferea.
Astfel petrecndu-se lucrurile, doctorul voia s ajung acas ct mai
repede, grbindu-se s mpiedice prin vreun antidot urmrile nimicitoare
ale otrvii. Dar urmrind cu toat ndrtnicia s duc pn la capt
crima al crui nceput l i fcuse, aceast ngrozitoare femeie nu-i
ngdui s se deprteze de ea nici ct latul unei unghii, mai nainte, zicea
ea, ca butura s fi fost absorbit i s se fi produs efectul salvator al
doctoriei. Cu mare greutate, plictisit de multele lui rugciuni i de
ndelungatele lui cereri, l ls n sfrit s plece. Dar n acest timp
misterioasa otrav ptrunsese n toate mruntaiele i-i atacase cu furie
izvoarele vieii. n sfrit, foarte bolnav i adncit ntr-o toropeal de
moarte, se tr pn acas cu mare greutate. Abia avu timp s-i
povesteasc totul soiei sale i s-i recomande s cear cel puin rsplata
fgduit pentru aceast dubl moarte. Apoi, dobort ndat de violena
otrvii, preadistinsul medic i ddu ultima suflare.
La rndul su, nici tnrul nu rezistase mai mult, i se stinse ntr-un
chip tot aa de tragic sub potopul lacrimilor ipocrite i mincinoase ale
soiei sale. Dup ce fu ngropat i dup ce trecur cteva zile n care se
fac sacrificiile i slujbele funebre datorate celor mori soia doctorului
veni s cear plata ndoitei mori. Vduva, ntotdeauna aceeai,
2
Termenul de sceleratus, luat n sens pasiv, era aplicat prinilor ai cror copii
muriser prematur, ei fiind socotii victimele unor nclcri ale legilor naturii.
Fiul lui Nauplius, regele Eubeei, a descoperit vicleugul lui Ulise, care se
prefcea nebun ca s nu ia parte la rzboiul Troiei. Spre a se rzbuna, Ulise a
plsmuit o scrisoare ca din partea lui Priam, prin care acesta promitea lui
Palamede o anumit cantitate de aur dac va trda pe greci: apoi i-a condus pe
greci la cortul lui Palamede, unde s-a gsit aurul pe care el nsui l ngropase
acolo i Palamede a fost lapidat.
2
Judecata armelor n urma creia armura lui Ahile, czut eroic sub zidurile
Troiei, a fost atribuit de cpeteniile otirii aheene nu furtunosului lupttor
Aias, fiul lui Telamon, ci cumptatului Ulise a fost pe larg nfiat de
Ovidiu n Cartea a XIII-a a Metamorfozelor sale.
3
Cucut. Aluzie la Socrate (vezi Platon, Aprarea lui Socrate).
CARTEA A UNSPREZECEA
Cam pe la prima veghe a nopii, deteptat de o spaim neateptat,
disting o lumin orbitoare: era luna plin, al crei glob se ridica tocmai
atunci din valurile mrii. Noaptea cu tainele ei, tcerea, singurtatea,
totul m mbia la meditaie. Eu tiam c luna, divinitate de prim-rang,
are o putere suveran i c prin puterea ei conduce toate lucrurile din
lumea asta; c nu numai animalele domestice i dihniile slbatice, ci
chiar i lucrurile nensufleite sufer divina influen a luminii i puterii
ei, c pe pmnt, n aer, n adncul apelor, corpurile nsei, fie se mresc
potrivit cu creterile ei, fie se micoreaz din respect pentru descreterile
ei. i fiindc destinul, evident, acum sturat de numeroasele i
cumplitele mele nenorociri, mi oferea, dei trziu, o speran de salvare,
am vrut s implor augusta imagine a zeiei pe care o aveam naintea
ochilor. Alungnd ndat toropeala somnului, m-am ridicat plin de
voioie. Ca s m purific, am intrat numaidect n mare s m scald 1 i
mi-am afundat capul n valuri de apte ori pentru c acest numr, dup
divinul Pitagora, este foarte potrivit pentru ceremoniile religioase.
Apoi vesel i voios am invocat ajutorul puternicei zeie i cu lacrimi
n ochi i-am adresat urmtoarea rugciune:
Regin a cerului, fie c eti binefctoarea Ceres, mama i
nscocitoarea grnelor, care, bucuroas c i-ai regsit fiica, ai nvat pe
oameni s nlocuiasc vechea ghind, hran slbatic, prin alimente mai
plcute, i care locuieti pe ogoarele de la Eleusis; fie c eti cereasca
Venus, care din primele zile ale lumii ai unit, printr-o iubire nnscut,
sexele opuse, i ai nmulit printr-o etern fecunditate neamul omenesc,
adorat acum n sanctuarul de la Pafos; sau sora lui Febus care, prin
ajutorul dat femeilor nsrcinate i rodului lor, ai adus pe lume attea
popoare, cinstit azi n mreul templu din Efes2; sau temuta Proserpina,
care cu urletele tale nocturne i cu ntreita-i nfiare3, ii n fru
1
Serapis i Isis, stpnii mrii i ai luminii cereti. De aceea lampa avea forma
unei brci.
2
La egipteni, lampa sau lumnarea era un simbol religios. O purtau n semn de
doliu din clipa cnd Osiris se rtcise.
3
Isis era adesea asimilat cu Dreptatea, personificat i divinizat.
4
Ca simbol al fecunditii naturii.
5
Dup cum i ndeplinea funciile n Infern, sau n Olimp. E vorba de Anubis,
divinitatea egiptean adorat sub forma unui cine. Anubis fusese asimilat cu
Mercur i-i pstrase caduceul, insigna pristavilor.
ndurrii1! Nici naterea ta, nici nalta-i poziie social, nici chiar
aceast nvtur prin care te distingi nu i-au fost de niciun folos, cci
pornind pe drumul alunecos al unei tinerei nflcrate i aruncndu-te n
plceri nedemne de un om liber, ai pltit scump o curiozitate fatal. Dar
n sfrit, oarba Soart, urmrindu-te cu cele mai groaznice primejdii,
te-a condus, fr s vrea i prin chiar imprevizibila ei rutate, la aceast
sfnt fericire. Duc-se acum aiurea, s-i dezlnuie furia i s caute o
alt victim pentru nemiloasa ei cruzime, cci aceia a cror via o apr
puternica zei, lundu-i n serviciul su, nu mai sunt expui
dumnoaselor lovituri ale Soartei. Oare acei tlhari, acele fiare
slbatice, acea sclavie, acele drumuri grele, ntortocheate i venic
btute, acea zilnic team de moarte, n sfrit toate aceste necazuri,
dus-au ele la inta urmrit de o Soart nemiloas? Nu! Fiindc acum tu
eti luat sub ocrotirea unei Soarte care vede totul limpede n viitor 2 i
lumineaz chiar pe ceilali zei cu strlucirea luminii sale. Ia, deci, de aci
nainte o fa mai vesel, mai potrivit cu albimea vemntului tu, i
nsoete cu pas triumfal alaiul zeiei care te-a salvat. S vad nelegiuiii,
s vad i s recunoasc rtcirea lor. Priveasc-l pe Lucius, care a
scpat de suferinele lui de mai nainte i care, bucurndu-se de ocrotirea
mamei Isis, i biruie propria lui Soart. Totui, ca s fii mai n siguran
i mai bine aprat, nroleaz-te n sfnta noastr armat aa cum noaptea
trecut ai fost chemat s depui jurmnt. Consacr-te de acum nainte
cultului religiei noastre i sufer de bunvoie jugul acestui sacerdoiu,
cci numai cnd vei fi nceput s slujeti zeiei, vei simi mai mult
farmecul libertii tale!
Astfel vorbi cucernicul pontif i, gfind i obosit de inspiraie, tcu.
ndat, amestecndu-m n mulimea credincioilor, urmai cortegiul
sfnt. Dar eram observat i recunoscut de tot oraul. Fiecare m arta cu
degetul i cu semne fcute din cap, toat lumea vorbea de mine: Iat-l
pe acela, se spunea, cruia augusta i atotputernica zei i-a redat astzi
nfiarea de om. Fericit desigur, de trei ori fericit muritor, care prin
inocena i curia vieii lui de mai nainte a meritat de la cer o ocrotire
aa de strlucit, nct renscut, ca s zic aa, a fost numaidect
consacrat ca slujitor al sfintei religii!
n mijlocul acestor convorbiri i al voioaselor i zgomotoaselor
ceremonii, ne apropiam pe nesimite de rmul mrii i n sfrit am
1
Termenul elen ploiafesia, introdus de Apuleius n textul latin, este alctuit din
ploios=corabie i afesis=eliberare, permisiune de plecare, consfinind solemna
deschidere a noului sezon de navigaie.
potolea nelinitea din suflet prin vorbele lui pline de uurare i dttoare
de speran. Cci mi spunea c zeia, printr-un semn de ncuviinare,
arta ziua cnd fiecare trebuia s fie iniiat, c, n nalta-i nelepciune,
ea se ngrijea de alegerea preotului ce trebuia s svreasc slujbele
religioase, c, n sfrit, tot ea fixa pn i cheltuielile necesare
ceremoniei.
El era de prere s ateptm poruncile zeiei cu o cucernic rbdare,
cci eu trebuia mai ales s m feresc de grab i de nesupunere, adic s
nu pctuiesc printr-un prea mare zel, cnd nu sunt chemat, i prin
nepsare, cnd voi fi chemat. De altfel, spunea el, nu era niciunul din
preoii si care s-i fi pierdut mintea sau, mai mult, care s fie att de
hotrt s moar, nct, fr un ordin special al stpnei, s ndrzneasc
s fac o iniiere nechibzuit i nelegiuit, care i-ar atrage pedeapsa cu
moartea. Cheile Infernului ca i acelea ale mntuirii sunt n minile
zeiei i nsi iniierea n misterele ei echivaleaz cu o moarte de
bunvoie i cu o via care nu mai atrn dect de bunvoina ei. De
obicei, ea alege ca slujitori ai si pe cei ajuni la captul vieii i aezai
la hotarul dintre cele dou lumi, pentru c numai lor le poate ncredina
fr team marile secrete ale cultului i, prin providena sa, i recheam
oarecum la via i le d un nou prilej de mntuire1. Prin urmare, i eu
trebuia s atept porunca cereasc, dei printr-o clar i evident favoare
a marii zeie, nc de mult vreme fusesem chemat i desemnat pentru
preafericitul sacerdoiu; i din aceast zi, trebuia s m abin, ca i
ceilali iniiai, de la orice hran profan i nengduit, pentru a m
apropia cu mai mult evlavie de misterele acestei preacurate i nalte
religii.
Pontiful vorbise; i nerbdarea mea nu-mi putea birui voina de a-i da
ascultare: plin de zel, supus i pstrnd o tcere desvrit, asistam
regulat, n fiecare zi, la oficierea serviciului divin. Buntatea puternicei
zeie nu-mi nel sperana i ea m scuti de chinurile unei ndelungate
ntrzieri. Printr-o porunc tot att de clar pe ct era de ntunecoas
noaptea n care o primii, ea m anun lmurit c a sosit, n sfrit, ziua
att de rvnit n care dorina mea cea mai arztoare avea s se
nfptuiasc. De asemenea, ea fix ce cheltuieli trebuia s fac pentru
iniiere, iar pentru svrirea ceremoniei alese pe nsui Mithras, marele
ei preot, deoarece, dup cum spunea ea, el era legat de mine prin
simpatia reciproc a celor dou stele ale noastre.
1
Aluzie la cele dousprezece semne ale zodiacului prin care, n fiecare lun,
trecea Isis sau Larsa.
2
Vemnt al preoilor Isidei.
3
Fpturi naripate, cu trup de leu i cap de vultur, care locuiau mpreun cu un
legendar popor situat n extremitatea nordic a lumii.
4
Pentru c era ntrebuinat la ceremoniile lui Jupiter Olimpicul.
mea cerescul tu chip, i-l voi avea venic prezent n gndul meu!
Astfel m-am rugat atotputernicei zeie, apoi, mbrind cu dragoste
pe marele preot Mithras, de-aici nainte tatl meu, am rmas mult
vreme atrnat de gtul lui i, acoperindu-l cu srutri, i ceream iertare
c nu puteam s-l rspltesc cum se cuvine pentru nesfritele lui
binefaceri. n sfrit, dup ce i-am mulumit de mii de ori, mi-am luat
rmas bun i am pornit fr ocol spre larii prinilor mei 1, dup o lips
att de ndelungat. Dar dup cteva zile petrecute acas, sub inspiraia
puternicei zeie, mi-am strns repede bagajele i, mbarcndu-m, am
luat drumul spre Roma. Avnd norocul s sufle un vnt favorabil, am
ajuns foarte repede la portul lui Augustus2, i de acolo, zburnd ntr-un
car uor, am sosit n cetatea sfnt3, seara, n ajunul Idelor4 lui
Decembrie. Din acea clip principala mea grij a fost s m rog zilnic
puternicei Isis, care la Roma e cunoscut sub numele de zeia din
Cmpul lui Marte, din cauza locului unde e ridicat templul ei. Am
devenit unul din zeloii ei adoratori i, cu toate c nou venit n acest
templu, nu mai eram un strin n sfnta religie.
Soarele strbtnd cercul zodiacului, i ncheiase revoluia lui
anual, cnd somnul mi-a fost ntrerupt de apariia binefctoarei zeie
care veghea asupra mea; ea mi-a vorbit de o nou iniiere, de noi
ceremonii religioase. Eram foarte mirat s vd ce pregtea, ce prorociri
avea s-mi mai anune, i cum nu era s nu fiu, cnd mi nchipuiam c
iniierea mea era de mult terminat! Dar, cutnd s-mi explic, pioasa
nedumerire i nelinite care m cuprinsese, am descoperit lucrul ntradevr nou i cu totul surprinztor c n realitate eram iniiat numai n
misterele zeiei i c mai rmnea s fiu introdus i n acelea ale marelui
zeu, atotputernicul tat al zeilor, invincibilul Osiris; c, cu toate
legturile strnse, cu toat unitatea celor dou diviniti i a celor dou
culte, era o foarte mare deosebire ntre fiecare din iniieri, c, n sfrit,
trebuia s m recunosc chemat a sluji i pe acest mare zeu.
De altfel, n curnd am avut certitudinea acestui lucru, fiindc n
noaptea urmtoare am vzut n vis pe unul dintre preoi mbrcat ntr-un
vemnt de n, care, purtnd tirsuri, frunze de ieder i unele obiecte ce
nu trebuiau pomenite, le-a depus chiar n camera mea; apoi, ocupnd
1
Decurion nseamn cel care are sub comanda sa zece oameni. Aici trebuie s
nelegem nite demnitari care, printre pastofori, aveau sub ordinele lor un
anumit numr de preoi, i a cror putere dura cinci ani.
SUMAR
CARTEA NTI...................................................................5
CARTEA A DOUA.............................................................21
CARTEA A TREIA.............................................................42
CARTEA A PATRA............................................................58
CARTEA A CINCEA..........................................................79
CARTEA A ASEA............................................................97
CARTEA A APTEA........................................................116
CARTEA A OPTA............................................................133
CARTEA A NOUA...........................................................151
CARTEA A ZECEA..........................................................177
CARTEA A UNSPREZECEA.............................................200